演講屬于現(xiàn)實(shí)活動(dòng)范疇,。它是演講家通過對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的判斷和評(píng)價(jià)，直接向廣大聽眾公開陳述自己主張和看法的現(xiàn)實(shí)活動(dòng),。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大,，所以我們要好好寫一篇演講稿下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。

中華文化的演講稿篇一

各位老師各位同學(xué),，大家好，我是xx級(jí)1班的學(xué)生梁思雨,，今天我演講的題目是《弘揚(yáng)國學(xué)經(jīng)典品味中華文化》,。

本學(xué)期，我們學(xué)校將開展“國學(xué)潤育”的活動(dòng),。同學(xué)們，你可知道,，國學(xué)究竟是什么呢?國學(xué),，顧名思義，是中國之學(xué),，中華之學(xué),。國學(xué)是四書五經(jīng)，是二十四史,，是唐詩宋詞,，是紅樓夢(mèng)和三國，是老莊,，是數(shù)不盡的古代文獻(xiàn),，我想，對(duì)我們而言,，國學(xué)不單是一門學(xué)問,，不單單是那些發(fā)黃的典籍，散佚的曲譜,，破損的壁畫,，不單單是中國的一切傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化的總和，更是我們血液中的文化基因,，是中國文化的態(tài)度與精神,，是中華民族使命的擔(dān)當(dāng)與傳承，它,，就是中國的精神和靈魂……我們中學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué),，就是要學(xué)習(xí)中華民族幾千年來傳承的民族精神。

所以，同學(xué)們,，讓我們以最大的熱情走近國學(xué)的殿堂吧,。

走近國學(xué)，它將會(huì)給我們做人的準(zhǔn)則,。儒家說“窮/則獨(dú)善其身,，達(dá)/則兼濟(jì)天下”，道家說“天地與我并生,，而萬物與我為一”,，莊周化蝶，那又是何等讓人贊嘆的人物為一,、超越生死的境界,。陶淵明“不為五斗米折腰”，李白不肯摧眉折腰事權(quán)貴,，諸葛亮淡泊明志,、寧靜致遠(yuǎn)，蘇武堅(jiān)守民族氣節(jié),。還有屈原,、司馬遷、杜甫,、劉禹錫,、蘇軾、蒲松齡,、曹雪芹,、魯迅……許多仁人志士都表現(xiàn)出傲岸的節(jié)操，表現(xiàn)出高風(fēng)亮節(jié),。千百年以前,，古人就已經(jīng)告訴我們——淡化自己，包容萬物,。不會(huì)偏執(zhí)一己之見,，放縱一己之情，就不會(huì)陷入世俗的誘惑,，不會(huì)牽絆于個(gè)人的得失,，這樣的人能包容萬物，也就享受了人生最大的美好,。

心中有他人,，你就會(huì)有誠信;心中有祖國，你就會(huì)有責(zé)任感……泛愛萬物,，心系天下,，這才是人生真正的享受,。這就是國學(xué)傳承給我們的做人準(zhǔn)則。

走近國學(xué),，它將會(huì)教給我們做人的智慧,。

《禮記》說：“茍日新，日日新,，又日新,。”讓我明白了個(gè)人進(jìn)步和國家發(fā)展都離不開創(chuàng)新,?！把怨延龋泄鸦??！弊屛颐靼琢苏f話不要多抱怨，做事就能少悔恨,?！白釉诖ㄉ显唬骸耪呷缢狗颍簧釙円??！碑?dāng)我們讀到圣人也感慨光陰似水時(shí)，我們普通人也就更應(yīng)該加倍珍惜時(shí)間了,。這些古人的智慧，將會(huì)幫助我們快節(jié)奏的現(xiàn)代生活有更高的效率,。

走近國學(xué),，也就走進(jìn)了中華所有兒女共同的精神世界。

同學(xué)們,，一個(gè)民族要想自立于世界民族之林,，就必須要有自己的特色自己的文化。當(dāng)我們千百個(gè)同學(xué)走近國學(xué),，就是千百個(gè)國人在嘗試著扭轉(zhuǎn)長久以來對(duì)民族文化的陌生和疏離,，就是千百個(gè)國人在共同實(shí)現(xiàn)中國人的文化認(rèn)同。國學(xué)是中華民族共同的血脈和靈魂,，不論大陸,，還是香港、澳門,、臺(tái)灣都擁有同一部歷史,，同一種文化，同一種語言,，同一種文字,。我們的傳統(tǒng)文化是連接華人世界的文化之橋，心靈之橋，血脈之橋,。走近國學(xué),，也就走進(jìn)了中華兒女共同的精神世界。

同學(xué)們,，在快節(jié)奏生活中,，我們雖不足以精通國學(xué)，但卻完全可以用國學(xué)來養(yǎng)心,。養(yǎng)一顆忠孝之心,，養(yǎng)一顆赤誠之心，養(yǎng)一顆大愛之心,，養(yǎng)一顆淡然之心,，養(yǎng)一顆智慧之心。讓我們多讀讀國學(xué),，從古典文化中汲取營養(yǎng),，體味體味中國古人的智慧，也許,，你的人生將打開一扇全新的窗,。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印,。

中華文化的演講稿篇二

今天,，我們重溫長征的歷史，并不是號(hào)召大家再次用腳步去丈量那漫長的征程,，而是要我們用心靈去感受去領(lǐng)悟長征精神,，去傳承去發(fā)揚(yáng)長征精神，進(jìn)而培育我們新時(shí)代的長征精神,。

堅(jiān)定的信念和必勝的信心是戰(zhàn)勝困苦的精神動(dòng)力,。長征途中，先輩們腳下踏著華夏堅(jiān)實(shí)的土地,，手中高擎著民族振興的大旗,，心中升騰著祖國飛翔的夢(mèng)想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起,，筑成一道摧不垮,、壓不倒的鋼鐵長城。正是這樣的信念支撐著他們走過艱難,，走過兇險(xiǎn),，走出希望，走出了一片藍(lán)天,。今天,，我們面前雖然沒有了雪山和草地,，但前進(jìn)的道路依然漫長而曲折。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國走向繁榮富強(qiáng)的必由之路,，也是在新的歷史條件下又一次偉大而艱巨的長征,。進(jìn)行新的長征，我們同樣需要有堅(jiān)定信念,，堅(jiān)強(qiáng)的'意志和必勝的信心,。

艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)的革命精神是取得勝利的根本保障,。長征途中,，在強(qiáng)大的敵人和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境面前，紅軍正是憑著這種精神,，征服千難萬險(xiǎn),，戰(zhàn)勝了強(qiáng)大敵人，取得了最終的偉大勝利,，為中國革命闖出了一條嶄新的道路,。今天，步入新世紀(jì)的我們,，是否還需要這種精神呢?輕歌曼舞的歡樂,，鳥語花香的芳馨，相敬互愛的甜蜜,，燈紅酒綠的癡迷,，艱苦的環(huán)境似乎已離我們悠然遠(yuǎn)去，然而,，親愛的朋友,，你可曾想到，伴隨著時(shí)光流逝的不僅僅是我們的青春,，還有我們絢爛的向往和似錦的前程啊。我們需要艱苦奮斗的精神,，需要甘于奉獻(xiàn)的精神,。有了這樣的精神，我們才能從容地藐視困難,、頑強(qiáng)地面對(duì)困難,、樂觀地克服困難，有了這樣的精神,，我們才能以蓬勃向上的風(fēng)貌,，激發(fā)創(chuàng)新能力，燃燒創(chuàng)業(yè)的激情,，煥發(fā)無堅(jiān)不摧的力量,。這樣的精神是我們?nèi)松呦蜉x煌的基石,。

八十年前的長征，已經(jīng)作為一個(gè)符號(hào),，走進(jìn)了歷史,，銘刻在我們記憶的深處。而歲月積淀的長征精神,，卻像古酒一般在我們的心中釀出了感情,，釀出了味道，成為我們多彩人生的一道美味佳肴,。

新世紀(jì),，新時(shí)代，新希望,，新藍(lán)圖,，一切都是新的。作為有著鴻鵠之志的新青年,，你可曾想過,，在新的長征中，我們肩上負(fù)載著怎樣全新的理想?“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索,。”為了民族的偉大復(fù)興,，就讓我們一起努力吧,，一起書寫我們新的長征。

中華文化的演講稿篇三

尊敬的老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好,，我是一年級(jí)的學(xué)生xxx。

今天我演講的題目是《傳承中華文化,，做文明小學(xué)生》,。

這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù)。

作為一名新時(shí)代的小學(xué)生,，我們應(yīng)該處處以他們作為自己的榜樣,。

在學(xué)校里，勤學(xué)善思,，努力學(xué)習(xí),，廣泛地閱讀書籍，培養(yǎng)高尚的情操和堅(jiān)強(qiáng)的意志;作為班干部,，處處以身作則,，為其他同學(xué)樹立榜樣，并且盡心地去幫助身邊的每一個(gè)同學(xué),。

在家庭中,，孝順長輩,，主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù),，從來不讓爸爸媽媽操心!如果同學(xué)們，讓用自己的誠實(shí)、勇敢,、勤奮、善良,、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個(gè)人,，做一位名副其實(shí)的美德少年!

我的演講完了，謝謝大家。

中華文化的演講稿篇四

親愛的老師們,，親愛的學(xué)生們：

每個(gè)國家都有著自己的傳統(tǒng)文化，中國也不例外。中國的傳統(tǒng)文化,，是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)文化,。它其實(shí)時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊,，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)罷了,。

中國有著許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié),、元宵節(jié)、清明節(jié),、端午節(jié)等。今天我就給大家講一講端午節(jié)的故事。在戰(zhàn)國時(shí)期,，楚國有一個(gè)士大夫，名叫屈原,。他被楚王流放了,。當(dāng)楚國滅亡時(shí)，他心情十分悲痛，于是抱著一塊大石頭跳入了江水之中,。

當(dāng)附近的人聽說了這件事后,，一些漁民劃著小船去打撈屈原大夫的尸體。一位老中醫(yī)將一罐雄黃酒倒入江水之中,，說蛟龍怕雄黃酒,，倒入雄黃酒，蛟龍就不會(huì)傷害屈原大夫了,。還有一些居民將米飯用稻葉和五彩絲線包起來,，扔進(jìn)湖里，這樣,，魚蝦們吃飽了，就不會(huì)去噬咬屈原大夫的尸體了,。就是這些行動(dòng),，漸漸地演變成后來的端午節(jié)吃粽子、賽龍舟,、喝雄黃酒的習(xí)俗,。

所以有些人也說端午節(jié)是紀(jì)念屈原大詩人的節(jié)日。

其實(shí)我們的一舉一動(dòng)中就包含了中華民族的傳統(tǒng)美德,，如：吃飯時(shí)握的筷子,，就說明了中華民族是用筷子吃飯的。還有我們?nèi)粘＝徽勚惺褂玫臐h語,，也說明了我們中國人是用漢語交談的,。

這不，轉(zhuǎn)眼間又到了我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日――春節(jié)了,。家家戶戶都貼上了春聯(lián)和“?！弊帧Ｎ覀冎腥A民族貼“?！弊謺r(shí),，喜歡把“福”字倒著貼,。這是因?yàn)椋骸案５搅恕迸c“福倒了”諧音,，給人一種喜氣洋洋的感覺。

到了大年三十這一天,，人們都聚在一起吃年夜飯,、看春晚,。接著，在大年初一,，人們都會(huì)互相走訪,、問候，這就是所謂的“拜年,?！?/p>

其實(shí)，傳統(tǒng)文化就在我們身邊,，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)罷了,。

就像大江大河最后都會(huì)匯入海洋一樣，各國文化的長河也必然會(huì)交錯(cuò),、沖擊,，然后流入海洋。而我們大中華民族博大精深的五千年的傳統(tǒng)文化,，也正遭受著西方文化的沖擊,、挑戰(zhàn)，只有我們每一位國民,，誓死捍衛(wèi)我們大中華民族五千年博大精深的文化,，才能讓中華民族在歷史的競(jìng)爭(zhēng)中不被淘汰。

從望聞問切到火藥,、指南針,，我們大中華民族對(duì)世界作出了多少貢獻(xiàn)，創(chuàng)造了多少奇跡,？五千年文明為我們提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)去改變世界，創(chuàng)造未來,。而這一代的年輕人們,，卻拋棄祖國崇洋媚外！

握緊刀槍,，打一場(chǎng)文化的翻身戰(zhàn),，我們中國一定會(huì)成為文化強(qiáng)國！

中華文化的演講稿篇五

親愛的老師們,，親愛的同學(xué)們：

大家早上好,！

我是801班的王xx,，今天演講的題目是：傳承孝道文化。

中華民族是世界上最偉大的民族之一,。在中華民族艱難而燦爛的五千年發(fā)展歷史中,，我們世世代代的先輩不懈努力，永不回頭,，創(chuàng)造了無數(shù)人類燦爛的思想和成就,，代代相傳，形成了獨(dú)具特色的中國傳統(tǒng)文化,。如孝,、忠、禮,、誠,、仁、愛他人,、善待他人,、自然……這些源遠(yuǎn)流長的精神世界，是全人類進(jìn)步思想的奇葩,。作為中國人,，我們?yōu)樽约旱膫鹘y(tǒng)美德和民族精神感到自豪。

中國有句古話：“孝為先,?！边@意味著尊重父母和老師是所有美德的第一位,。如果一個(gè)人不懂得孝敬父母長輩,，很難想象他會(huì)熱愛祖國，熱愛人民,，做出一番成績,。

“拄著拐杖變老”的故事，我想每個(gè)人都接觸過,。漢朝的時(shí)候,，大良有一個(gè)叫韓的人，天性清純,，尊敬父母,，是有名的孝子。他媽媽對(duì)他要求很嚴(yán)格,，稍有差池,，就舉起手杖揮了揮。有一天,，于波被打了,，但他很傷心,，哭了。他媽媽覺得很奇怪,，就問：“你可以隨時(shí)接受打你,。你今天為什么哭？”于波回答說：“當(dāng)我打我的時(shí)候,，我總是感到疼痛,。知道媽媽還有力氣，身體健康,，我就放心了,。但是如果我今天不感到疼痛，我知道我的母親正在衰落和虛弱,。所以我忍不住流下了眼淚,，不是痛苦而是不愿忍受?！边@個(gè)故事說明韓對(duì)他的母親非常孝順,。有詩說：念及母親的感受，對(duì)母親的體重十分關(guān)心,；一旦牧之的實(shí)力下降,，他就感到悲傷和淚水沾濕。

同學(xué)們,，聽完這個(gè)故事,，你們應(yīng)該明白了，父母平時(shí)對(duì)我們要求嚴(yán)格的`時(shí)候是關(guān)心我們的,，他們把對(duì)我們的愛變成了教訓(xùn),，只是希望我們長大后能少吃點(diǎn)苦，少走點(diǎn)彎路,。因此,，我們應(yīng)該更加“孝順”地回報(bào)父母的愛和善意。事實(shí)上,，我們只需要抽出一些時(shí)間和父母在一起,，和他們聊天，幫他們倒一杯茶,，洗腳,。對(duì)他們來說已經(jīng)足夠了！希望同學(xué)們能在身邊量力而行,，以后留下遺憾不要后悔,。

我們的青少年是未來祖國的建設(shè)者，是中國燦爛文化的接班人。首先要培養(yǎng)熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情懷,，提高對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,，領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。其次,，要做到知行合一,，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,，在中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下快樂學(xué)習(xí),，為祖國和生活增添光彩！

我的演講結(jié)束了,，謝謝,！

中華文化的演講稿篇六

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好,，我是一年級(jí)的學(xué)生xxx,。今天我演講的題目是《傳承中華文化，做文明小學(xué)生》,。

中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,、光輝燦爛，她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶,，滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫,！“融四歲，能讓梨,?！笨兹陔m小，卻懂得尊敬長輩,，令我們肅然起敬,；周**12歲時(shí)，就立下“為中華崛起而讀書”的雄偉志向,，成為我們學(xué)習(xí)的楷模,；在四川大地震中,，9歲的林浩,，面對(duì)危險(xiǎn)毫不畏懼，勇救兩名同學(xué),，是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù),。

作為一名新時(shí)代的小學(xué)生，我們應(yīng)該處處以他們作為自己的榜樣,。在學(xué)校里,，勤學(xué)善思，努力學(xué)習(xí)，廣泛地閱讀書籍,，培養(yǎng)高尚的情操和堅(jiān)強(qiáng)的意志,；作為班干部，處處以身作則,，為其他同學(xué)樹立榜樣,，并且盡心地去幫助身邊的每一個(gè)同學(xué),。在家庭中,，孝順長輩，主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù),，從來不讓爸爸媽媽操心,！如果同學(xué)們,，讓用自己的誠實(shí)、勇敢,、勤奮,、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個(gè)人,，做一位名副其實(shí)的美德少年,！

我的演講完了，謝謝大家,。

中華文化的演講稿篇七

親愛的老師,、同學(xué)們：

大家好！

中華美德,，人人皆知,，“孔融讓梨”等典故無不體現(xiàn)了中華民族五千年以來至高無上的美德，更說明了中華民族是一個(gè)文化之都,。但是中華美德在今天,，仿佛早已被人們忘卻，人們對(duì)它不管不問,，正所謂：此道今人棄如土,。

每個(gè)國家都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，我們國家也不例外,。而中華美德正是所有文化中獨(dú)一無二的瑰寶,，我們都是中國人，自然要理所當(dāng)然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物,，就像我們是中國人,，就要說中國話一樣，和諧的社會(huì)需要中華美德來構(gòu)建,，來填充這個(gè)空虛的世界,，否則我們的生活就會(huì)變得枯燥無味，這正是中華美德給予我們的，一顆中國心,。

想想這句名言吧：忘記過去就等于背叛,。如果你真的對(duì)中華美德棄而不管，你就等于背叛了中華民族的.祖先,，雖然這是一個(gè)愈發(fā)進(jìn)步的社會(huì),，但是不是因?yàn)檫M(jìn)步了，就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢?然后再去盲目地追求外國文化,，而自己家鄉(xiāng)的文化卻遭到冷漠呢?那么,，你到底還是不是龍的傳人，還是不是一條地地道道的中國龍?如果是的話,，你又怎能甘心,，做一只外國驢呢?啊,！讓我們保持一顆純正的中國心吧,，并且是一顆有著中華美德的中國心！要永遠(yuǎn)記住,，你是個(gè)中國人,，要學(xué)習(xí)中國文化，中國美德,！

雷鋒叔叔永遠(yuǎn)值得我們崇敬,，因?yàn)樗砩嫌性S多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有,，關(guān)鍵是看你想不想擁有,，團(tuán)結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德;謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細(xì)微之處，只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它,。

中華文化的演講稿篇八

各位領(lǐng)導(dǎo),、各位嘉賓、女士們,、先生們：

在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)界同仁的大力關(guān)心和支持下,，xx市國學(xué)文化促進(jìn)會(huì)今天開幕了。首先請(qǐng)?jiān)试S我代表志愿者向今天出席的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位嘉賓表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!

國學(xué)文化匯聚了中華民族五千年歷史精華的深?yuàn)W學(xué)問,，涵蓋了儒、釋,、道,、武,、醫(yī)等各方面知識(shí),，代表了古老而又偉大的中華文明。伴隨著當(dāng)今世界多元文化和多元文明并存的發(fā)展態(tài)勢(shì)，順應(yīng)著我國經(jīng)濟(jì)的迅速騰飛,。越來越多的有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到復(fù)興中華文化的迫切性：弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,，使其在當(dāng)代中國和世界的發(fā)展中凸現(xiàn)其應(yīng)有的作用和價(jià)值，這是當(dāng)代中國人不可推卸的歷史使命,。

我近年來,，深深的體會(huì)到人生短暫，轉(zhuǎn)眼即逝,，苦樂參雜,。細(xì)觀身邊人事物，體會(huì)到一切的變化瞬間來去無常,。很多人雖然擁有很多的美好,，但是也有很多的遺憾和苦難。面對(duì)這些苦多樂少的境界,，作為人生達(dá)到不惑的年齡我,，對(duì)很多人的話深有體悟。今天借助這個(gè)機(jī)緣和大家分享,，此刻就將對(duì)我受用很大的“十句話”轉(zhuǎn)送給大家,，但愿也一樣使大家受用。

一,、不要頹惰自甘,，而要勇于奉獻(xiàn)。人們活在一個(gè)緣起互助的空間,，我們的衣食住行無不承載著無數(shù)人的付出和各行各業(yè)人的心血,。上承圣賢之理的指導(dǎo)得到精神的愉悅，下承身邊的人對(duì)自己的愛護(hù)和關(guān)心,。一個(gè)人既受國家衛(wèi)護(hù)之恩,，而應(yīng)報(bào)效國家，樹立民族責(zé)任感,。一個(gè)人受父母的生育,、養(yǎng)育、成就之恩,，當(dāng)盡心無怨的孝敬雙親,。一個(gè)人獲得一定的知識(shí)技能，就要感恩對(duì)自己有幫助的老師,。一個(gè)人能在一切事務(wù)中得到大家的愛護(hù)和支持來成就自己的幸福,，就要感謝士農(nóng)工商對(duì)自己的恩情。

總之,，一個(gè)人生活在這個(gè)美好的空間,，如果不發(fā)心幫助一切大眾得到幸福,，不能和大家打成一片幫助眾生、廣利人群,，就如同頹惰自甘的人,。不做人間的自私自利之人，而要心懷勇于奉獻(xiàn)之心,。這就激勵(lì)我們一定要做個(gè)有用的人,，把慈悲和仁愛發(fā)揚(yáng)光大。對(duì)社會(huì)要有所貢獻(xiàn),，才能非上天所賜,，未來成就與前途，是要靠奉獻(xiàn)自己的光與熱去成就的,。世上沒有不勞而獲的東西,，人生之所以能有成就，來自于父母,、師長,、親朋的幫助很多，靠我們自己自私自利成就的是十分有限的,。

二,、可以沒有學(xué)問，不能不會(huì)做人,。人不僅要知道讀書,，更要學(xué)以致用，尤其是做人,。人難做,、做人難，有些學(xué)者專家很有學(xué)問,、很會(huì)發(fā)明,，但是在人情世故上則一竅不通，青年人之所以不會(huì)成功,，乃在于話不會(huì)講,，或不知要講好話。灑掃應(yīng)對(duì)盡忠盡孝做的不夠,。在現(xiàn)今的社會(huì),，人要有表情、音聲,、笑容,，才會(huì)有人情味。除了讀書學(xué)習(xí)外,，努力實(shí)踐愛心,、愛行很重要,。常懷社會(huì)的需要，做一個(gè)能承當(dāng)?shù)娜艘獜谋M職盡心盡孝盡忠做起,。

三,、懂得感恩的人,，才會(huì)擁有幸福,。一點(diǎn)頭、一微笑,、主動(dòng)助人,，都是無限恩典。父母,、師長,、國家、親朋的滴水之恩,，當(dāng)以涌泉相報(bào),，只知道自我享受的人生是將是貧困的，感恩的人生才會(huì)幸福!

四,、不要向人索取,，而要回饋感恩。要想做個(gè)有用的人,，要如太陽一樣,，每天散發(fā)光與熱給大家。與人相處要能包容忍耐,，我們的存在都是各種因緣的聚集相生相成,，因此人要懂得回饋感恩福報(bào)才會(huì)長久。

五,、只有甘愿付出,，才能和諧快樂。與人相處做事,，要和氣為貴,，寧可自己吃虧受委屈，要給對(duì)方留余地,，相互謙讓,、成人之美，容人之過,，不要凡事只想到自己,。

六、弘揚(yáng)國學(xué)文化,，做到心甘情愿,。尤其是弘揚(yáng)國學(xué)文化,，為社會(huì)和諧要做的基礎(chǔ)工作。怎樣才能利益于大家和社會(huì)乃至于整個(gè)國家,，這就要求我們都要本著心甘情愿去做事,，不計(jì)較名利好處。因此我們做事要有原則,，安貧樂道,，不為自己求安樂，但愿大眾得離苦,。用中華傳統(tǒng)文化豐富人民的精神生活,，脫離低級(jí)趣味帶來的煩惱。

七,、凡事不要生氣,，但要努力爭(zhēng)氣。對(duì)自己的理想要堅(jiān)持,，不要受外界言語的影響而喪志,，做好分內(nèi)事，按自然規(guī)律辦事,，終有一天會(huì)完成所愿,。

八、可以不信宗教,，不能不信因果：惡有惡報(bào),，善有善報(bào)，因果是自然規(guī)律,，人都活在自然中,，怎么可以沒有因果觀念?起心動(dòng)念怎能不小心因果報(bào)應(yīng)?相信因果就是相信自然規(guī)律。

九,、什么都可失去,，不能失去善良：一個(gè)人在挫折、磨難,、灰心,、困惑之時(shí)，如果保有一顆善良慈悲的心,，像顏回那樣不改其樂,，將來一定會(huì)有辦法。一定會(huì)有善良的人來幫他,。

十,、可以什么都沒有，但不能沒有仁愛,。仁愛是人生的目標(biāo),、軌道,，有了仁愛人們可以找到真實(shí)的自我，發(fā)覺自己的潛力能量,。進(jìn)而推廣運(yùn)用仁愛精神服務(wù)社會(huì)大眾,，建設(shè)美好和諧誠實(shí)互信的社會(huì)。

最后,，讓中華傳統(tǒng)文化成為我們共同的血液與共識(shí),，讓傳統(tǒng)文化成為中華民族生生不息和平崛起的精神食糧，讓傳統(tǒng)文化成為我們不可缺少的陽光與空氣,。讓我們倘佯的傳統(tǒng)文化的海洋中盡情享受古圣先賢帶給我們的精神財(cái)富!

大家好,，我叫孫,，今天我演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典,，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。

“昔孟母,，擇鄰處,，子不學(xué)，斷機(jī)杼,，竇燕山,，有義方，教五子,，名俱揚(yáng)”,。國學(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園，吹進(jìn)我們的課堂,，吹進(jìn)我們的心靈,，了解傳統(tǒng)文化，提高自身修養(yǎng),，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，美麗情滿中華。

神州大地,，國家傳承千年,，何為國學(xué)?那就是“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經(jīng)得起時(shí)間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,，從中受益的精神財(cái)富,，文化深沉。

《

弟子規(guī),。

》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范,，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范?！梆B(yǎng)不教,，父之過,，教不嚴(yán)，師之惰”句雖短,，意深刻,。孔子關(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,，“三人行,，必我有師焉”“敏而好學(xué)，不恥下問”“有朋自遠(yuǎn)方來,，不亦樂乎”,。第一句意為幾個(gè)人走在一起，其中必有可以做我老師的人,，第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí),，多向別人請(qǐng)教，第三句告訴我們要真誠對(duì)待朋友,，這些話雖出自二千年的孔子之口,，但至理名言，意義深刻,，正所謂：“海納百川容乃大”,，我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛５臏Y博，就必須從平凡的人身上汲取點(diǎn)滴,。

“會(huì)當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小”，國學(xué)里有太多取之不盡,，用之不竭的人生智慧,，淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn),。

我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我,，讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶，我明白學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,，就是要以史為鑒,，以古為鏡，建立正確的人生觀,、世界觀,，實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)!

大家好!

今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚(yáng)民族精神》,。

在中華民族的文化傳統(tǒng)中,，經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神,。中華文化被稱為倫理型文化,。它的精華被世界譽(yù)為中華美德。它對(duì)于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力,、振奮民族精神,、整合群體價(jià)值、協(xié)調(diào)社會(huì)秩序有著極其重要的作用,。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的,、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著：個(gè)人與國家的關(guān)系,，例如：“天下興亡,，匹夫有責(zé)”，“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”等;個(gè)人與他人的關(guān)系,，例如：“與人為善”，“誠信待人”,，“己所不欲,，勿施于人”等;個(gè)人自身修養(yǎng)的問題,，例如：“志存高遠(yuǎn)”,，“自強(qiáng)不息”，“富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈”等;而且把個(gè)人、集體,、國家聯(lián)成一體,，例如：“修身、齊家,、治國,、平天下”。這樣一種倫理價(jià)值體系,，在別的國家是很少見的,。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。

今天,，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義,。這是因?yàn)椋旱谝唬鐣?huì)的現(xiàn)代化帶來了價(jià)值觀念的沖突,。在這場(chǎng)沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德,，關(guān)系到中華民族的前途問題。作為意識(shí)形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映，新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價(jià)值思想體系的建立,。但是,，新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對(duì)舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的,。今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,，就是要把中國傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來,，創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化的新文明,，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。鄧小平理論提出要建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義強(qiáng)國,，特色在哪里?我的理解,，一是社會(huì)主義的，二是有中國文化底蘊(yùn)的,。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會(huì)主義建設(shè)得有特色,。第二，在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的,，特別是西方的價(jià)值觀念,。“麥當(dāng)勞文化”正在浸蝕著中國文化,。對(duì)于西方文化,，包括它的價(jià)值觀念，我們不是一概排斥,，而是要加以選擇和改造,，選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華，例如他們的科學(xué)精神,、民主精神,、開放意識(shí)、進(jìn)取精神等,。同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的,，或者適合于西方而與我國國情不符的價(jià)值觀念,。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價(jià)值觀念的浸蝕，樹立健康的社會(huì)主義新美德。

第三，當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育,。長期以來,，我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點(diǎn),。青少年知道一些空洞的大道理，但對(duì)最初步的道德要求卻不清楚,，不實(shí)行;不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中丑惡的東西,，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響,。因此極需要告訴他們中華美德是什么,，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國，復(fù)興中華,，需要身體力行,，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法、明禮誠信,、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng),、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德,。今天為祖國的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí),，明天為全面建設(shè)小康社會(huì)做出貢獻(xiàn)。黨的xx大提出要用20xx年的時(shí)間全面建設(shè)小康社會(huì),。在這20xx年中,，我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國建設(shè)的骨干，他們的成長將關(guān)系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去,，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的成敗問題,。

中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行,，形成習(xí)慣,。我國古代的思想家、教育家就懂得這個(gè)道理,，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則,，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言,。例如《,。

三字經(jīng)。

》,、《,。

千字文。

》等,，一方面讓兒童識(shí)字學(xué)知識(shí),，另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，身體力行,，銘記在心,，從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了,，里面有許多封建的東西,，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此,，我們應(yīng)該有新的讀本,，選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊(cè)，讓青少年廣為傳誦,，并指導(dǎo)他們努力實(shí)踐,，從而推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)。因此,，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》,，很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內(nèi)容,，讓青少年閱讀背誦,。有些內(nèi)容可能青少年一時(shí)還不能理解,，但隨著年齡學(xué)識(shí)的增長，他就會(huì)懂得其中深?yuàn)W的道理,。我小時(shí)候也讀過一點(diǎn)四書五經(jīng),，如小時(shí)候背《大學(xué)》，“大學(xué)之道,，在明明德,，在親民，在止于至善”,，當(dāng)時(shí)并不明白,，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理?！凹核挥?，勿施于人”也是小時(shí)候讀《論語》時(shí)背誦的，現(xiàn)在成為我的,。

座右銘,。

可見，小時(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn),、背點(diǎn)古籍是很有好處的當(dāng)然,，我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)中國的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚(yáng)封建道德，與今天倡導(dǎo)的民主和科學(xué)精神是格格不入的但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理,，即前面說到的中華民族文化的精華,，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)的。

古人如是,，今天亦如斯,。因?yàn)槊赖麓鄠鳎驗(yàn)槊赖略谖覀冃闹?，因?yàn)槲覀兪侵腥A兒女,。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,，弘揚(yáng)我們的民族精神,，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個(gè)角落。

中華文化的演講稿篇九

大家好,，今天我演講的主題是?——學(xué)好經(jīng)典古文,，傳承中華文化。

中國是世界四大文明古國之一,，有著五千年的文明史和發(fā)展史,，在漫長的發(fā)展歷程中孕育形成了博大精深的中華傳統(tǒng)文化。琴棋書畫,、中醫(yī)中藥,、宗教哲學(xué)、曲藝雜耍,、節(jié)禮習(xí)俗,、民間工藝、中華武術(shù)……中華文化是歷史悠久,、源遠(yuǎn)流長的,，是生生不息、一脈相承的,，也是包羅萬象,、豐富多彩的。其中,，以文史典籍,、詩詞歌賦、古代散文和戲劇小說等為代表的經(jīng)典古文便是中華文化最耀眼,、最深邃,、最厚重的集大成者。

我們的歷代先民,，通過文史典籍來記錄歷史,、治理國家，借助詩詞歌賦來抒懷詠志,、嘆物達(dá)情,，透過散文筆記來析道明理、洞悉萬物,，在小說戲劇里針砭時(shí)世,、揚(yáng)善懲惡，中華經(jīng)典古文蘊(yùn)含了中華民族五千年來的哲學(xué)觀,、世界觀,、人生觀和價(jià)值觀。老子云“道生一,、一生二,、二生三、三生萬物”,《詩經(jīng)》里說“高岸為谷,，深谷為陵”,《卜居》里說“尺有所短,，寸有所長，物有所不足,，智有所不明”,經(jīng)典古文記錄了我們祖先對(duì)宇宙世界和自然萬物的認(rèn)知過程,，是中華民族辯證哲學(xué)觀和發(fā)展思維的總結(jié);《周易》有云“天行健，君子以自強(qiáng)不息”,《孟子》說“愛人者人恒愛之,，敬人者人恒敬之”,《大學(xué)》里談到“修身治國齊家平天下”,經(jīng)典古文記錄了我們祖先為人處世的基本準(zhǔn)則,，是中華民族行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)的總結(jié);《管子》說“治國之道,，必先富民”,《列子》說“國者，必以奉法為重”,《孟子》說“民為貴,，社稷次之,，君為輕”,經(jīng)典古文匯聚了我們祖先治國理政的精辟見解，是中華民族朝代更替興衰,、社會(huì)發(fā)展規(guī)律的總結(jié),。經(jīng)典古文是中華民族倫理道德和思想智慧的集中體現(xiàn)。

對(duì)此,，我只想說文化之力比你我想象的要大得多,。下面這張圖片，估計(jì)很多人都很熟悉,。沒錯(cuò)!電視劇和電影中經(jīng)常出現(xiàn),。這是二戰(zhàn)時(shí)的日本軍隊(duì)，以兇狠殘暴與頑強(qiáng)著稱,?？赡阒绬幔谌毡拒婈?duì)中可有不少中國人啊,。從戰(zhàn)后解密的資料來看,，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，中國戰(zhàn)場(chǎng)上的410萬日軍中有30萬人都是臺(tái)灣人,。臺(tái)灣人為什么要攻擊自己的同胞呢?說到這兒,，我們有必要了解一下當(dāng)時(shí)的背景。由于清廷的腐敗無能,，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后,，清廷與日本簽訂了《馬關(guān)條約》，將臺(tái)灣割讓給了日本,。自那以后,，日本人便對(duì)臺(tái)灣人民進(jìn)行了三代以上的同化教育，強(qiáng)行植入日本文化,。他們讀日文書,，講日本話，過日本節(jié)日,，尊日本習(xí)俗,，連學(xué)校里教授的歷史課本都是日本人編著的。在被日本帝國主義洗腦之后,，臺(tái)灣人認(rèn)為自己是所謂大和民族的`一部分,，認(rèn)為圣戰(zhàn)——也就是侵華戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)正義的解放戰(zhàn)爭(zhēng)。正是如此他們才會(huì)前仆后繼地去送死，幫助日本人攻擊自己的同胞,。文化之殤幾乎演變成了民族之殤,、國家之殤，慘痛教訓(xùn)仍歷歷在目,。

說到這里,，你還覺得尊崇中華傳統(tǒng)文化不重要嗎?你還覺得學(xué)好那些經(jīng)典古文毫無意義嗎?縱觀世界歷史，一個(gè)民族的崛起或復(fù)興,，常常以民族文化的復(fù)興和民族精神的崛起為先導(dǎo)，一個(gè)民族的衰落或覆滅,，往往以民族文化的頹廢和民族精神的萎靡為先兆,。沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮,，就沒有中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),。

同學(xué)們，經(jīng)典古文是中華民族50燦爛文明的瑰麗寶藏,，是先人智慧的寶貴遺產(chǎn),，是精美優(yōu)雅的藝術(shù)經(jīng)典。讓我們學(xué)好經(jīng)典古文,，傳承中華文化,，弘揚(yáng)民族精神，使中華民族如鳳凰般涅盤,、如神龍般騰飛,，昂首闊步，屹立于世界東方,。

中華文化的演講稿篇十

親愛的同學(xué)們：

大家好,！

中華民族是一個(gè)歷史悠久的民族，而中華文化就是中華民族的血脈,，是中華民族的精神家園,。中華美德作為中華文化不可或缺的一部分，從古至今受到了無數(shù)人的推崇,，許多人用自已的實(shí)際行動(dòng)踐行著中華美德,，更用自已的實(shí)際行動(dòng)去充實(shí)著中華美德的內(nèi)涵與外延，使其更加豐盈,，從而去影響更多人的行為與舉止,。中華美德如同一朵美麗的花兒，綻放在社會(huì)的大花園里,，帶給我們綿綿不斷的溫暖與感動(dòng),。

孝——社會(huì)大花園里的康乃馨。從某種角度來說，中華文化就是孝文化,。從西周開始中國就有孝道,，從孟子家喻戶曉的“不孝有三，無后為大”到清代的《二十四孝》,，再到現(xiàn)在眾人皆知的“百善孝為先”,，這些無不貫徹著中華民族以孝為本的精神內(nèi)核。一直以來,，“孝”字都滲透著尊老,、敬老、愛老的優(yōu)良社會(huì)風(fēng)氣,。作為新時(shí)代的我們,，更要傳承這種至善至美的孝道，去關(guān)心愛護(hù)自已的父母長輩,；更要把這份關(guān)懷之心發(fā)揚(yáng)光大,，去關(guān)心愛護(hù)身邊的每一位長者，哪怕是只有一面之緣的陌生人,，真正地做到“老吾老,，以及人之老；幼吾幼,，以及人之幼,。”那樣的話,，我們的家庭會(huì)更加美滿,，洋溢出更加的幸福氣息；我們的社會(huì)會(huì)更加和諧,，呈現(xiàn)出一幅安詳寧靜的畫面,。孝，具有康乃馨的淡雅氣息,，彌漫于人心,，潤心于無形。

禮儀——社會(huì)大花園里的百合花,。中國具有五千的文明歷史,，素有“禮儀之邦”之稱，中國人也常以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世,。禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,，對(duì)我們社會(huì)的歷史發(fā)展起到了廣泛深遠(yuǎn)的影響。從孔融讓梨,，程門立雪,，到現(xiàn)如今的“中國夢(mèng),，禮儀夢(mèng)”，我們不難發(fā)現(xiàn),，禮儀體現(xiàn)在我們生活中的每個(gè)言行舉止里,。一個(gè)優(yōu)雅的坐姿與站姿，一次大方自然的交談,，都在無形之中彰顯我們的修養(yǎng)與內(nèi)涵,；一身得體的服飾，一句融洽的問候和恰當(dāng)?shù)姆Q呼,，都會(huì)在不知不覺中提升我們的形象和魅力,。作為一個(gè)中學(xué)生的我們，更應(yīng)該注重禮儀,。見到老師要問好,，碰到同學(xué)要微笑著打招呼，言談舉止要舒服自然……另外,，我們不僅要做到懂禮儀、做禮儀,，更要向社會(huì)呼吁,，把禮儀之美德發(fā)揚(yáng)光大；用一聲問候,，一個(gè)微笑,，一次點(diǎn)頭，把禮儀的種子播撒于人們的心田,。禮儀,，具有百合花的`色彩內(nèi)蘊(yùn)，它讓我們受人尊重,，魅力無限,。

文明——社會(huì)大花園里的茉莉花。文明美德,，猶如一泓清泉,，滋潤我們幼小的心靈；猶如陽光雨露,，照耀著我們茁壯成長,。文明是什么？其實(shí)文明并不高高在上,，它是路上相遇時(shí)的微微一笑,，是他人有難時(shí)及時(shí)伸出的援助之手，是與人相處時(shí)的真誠與友善,，是撿起一個(gè)個(gè)垃圾時(shí)彎下的腰身,，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是禮讓,，是笑臉，是寬容,；是品質(zhì),，是修養(yǎng)，是素質(zhì),。作為一名新時(shí)代的少年兒童,，我們?cè)诩抑校㈨橀L輩,，關(guān)愛兄弟姐妹,，主動(dòng)幫助家人做力所能及的家務(wù)；在學(xué)校里,，要團(tuán)結(jié)同學(xué),，勤奮學(xué)習(xí)，尊敬師長,；在社會(huì)上,，要愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境,，遵守秩序,。文明，具有茉莉花的清新品味,，贈(zèng)人以撲面的春風(fēng),，浸潤枯萎的心靈。

傳承中華文化,，共筑精神家園,。讓我們高舉中華美德之花束，把芬芳播撒于社會(huì)的每一個(gè)角落,，滋潤每一個(gè)美好的心靈,；讓我們攜起手來，眾志成城,，把中華文化發(fā)揚(yáng)光大,，筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量,。

中華文化的演講稿篇十一

演講稿,。

是人們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來交流思想,、感情,，表達(dá)主張、見解!下面是本站小編為你整理的幾篇傳承中華文化演講稿600字,，希望能幫到你喲,。

尊敬的xxx：

最近學(xué)校倡導(dǎo)我們閱讀《傳承中華文化共筑精神家園》這本書,。一開始我對(duì)這本不起眼的小書不屑一顧，心想:就這么本破書用得著這么大動(dòng)干戈嗎?可是,，當(dāng)我無奈地拿起來隨便翻了幾頁,，便被那上面的內(nèi)容深深吸引了。我如洪水猛獸般的一發(fā)不可收拾,，一口氣便把它讀完了,。

這本書令我振憾，從這本書中我領(lǐng)閱到了我們中華文化的博大精深,，源遠(yuǎn)流長,。在閱讀這本書的過程中，我仿佛穿越了整個(gè)世紀(jì):從諸子百家到四大發(fā)明;從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué),，從書法繪畫到建筑水利,，從曾經(jīng)的沒落到如今的泱泱大國……無不閃耀著中華民族智慧的光芒。中華上下五千年的悠久歷史,，仁人志士層出不窮,，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承,。如至圣先師孔子,，抗倭名將戚繼光，自強(qiáng)不息的范仲淹,，精忠報(bào)國的岳云……他們的美德，他們自強(qiáng)不息的精神,，他們的民族英雄氣節(jié),，無一不激勵(lì)著我們一代又一代。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根滋養(yǎng)著我們民族的靈魂,，成為支撐民族團(tuán)結(jié)奮斗發(fā)展繁茂的精神力量,，引導(dǎo)中華民族應(yīng)付各種挑戰(zhàn)，包括天災(zāi)人禍,，外來侵蝕;適應(yīng)形勢(shì)各種變化,，創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。今天的中國已經(jīng)成為世界人口最多,，正在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢(mèng)的社會(huì)主義大國,。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。

在這樣的時(shí)刻,，我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí),，珍惜重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做好中華文化的傳人,。傳承中華文化,，共筑精神家園,。讓我們攜起手來，眾志成城,，把中華文化傳承好,，發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園,，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量,。

謝謝大家!

老師，同學(xué)們!你們好!

曾經(jīng)有報(bào)道說,，有記者到曲阜看到滿街都在賣《論語》就采訪當(dāng)?shù)氐睦习傩账麄冋f那些東西都是賣給外國人看的,。可見老百姓只是把《論語》看成旅游的商品,、旅游的紀(jì)念品并沒有對(duì)內(nèi)容感興趣并沒有當(dāng)文化典籍看,。傳統(tǒng)文化是我們的靈魂，是我們中國人引以為驕傲的地方,。我們要先自己多學(xué)習(xí),，多了解，并且向外人宣揚(yáng)我們中國人擁有的傳統(tǒng)文化,。我們不能讓我們的傳統(tǒng)文化離去世界的舞臺(tái),。因?yàn)樗刮覀冎袊四郏刮覀冎袊藞F(tuán)結(jié),。

前段時(shí)間舉辦的中國漢字聽寫大會(huì)和中華,。

成語。

大賽就是一個(gè)很好的繼承傳統(tǒng)文化的方式,，通過搭建這樣一個(gè)公眾平臺(tái),，使人們重燃了對(duì)母語的熱愛，還有舌尖上的中國,，不僅弘揚(yáng)的是中華傳統(tǒng)美食,，更多的是透過美食宣傳積淀的中華美食文化。

黨的xx大提出要“弘揚(yáng)中華文化建設(shè)中華民族共有精神家園”,，又提出了“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”要與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承,，相得益彰?！皟?yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家,、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了,，就割斷了精神命脈,。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的基因,，已經(jīng)植根在中國人內(nèi)心,，潛移默化地影響著中國人的思想方式和行為方式,。唯有民族文化才是歷史長河中永遠(yuǎn)流淌的，唯有民族文化才能凝聚起推動(dòng)民族復(fù)興的力量,，也唯有民族文化才能開啟更加燦爛文明的中華新紀(jì)元,。面對(duì)新時(shí)期實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的新任務(wù)、新要求,，我們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的挖掘和汲取還存在明顯差距和不足,，還有大量艱苦細(xì)致的工作要做，還有大有可為的廣闊空間,。我們應(yīng)對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行更進(jìn)一步的細(xì)致梳理和深入挖掘,，取其精華、去其糟粕,，切實(shí)做到古為今用,，使其更為豐富、更加多樣,。

讓我們從傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新中匯聚新的力量,，從延續(xù)民族文化血脈中不斷前行，堅(jiān)定奔向中華民族美好的未來,。

尊敬的xxx：

中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的泱泱大國,，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽(yù)為“禮儀之邦”,。中華美德--禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長,。從孔融讓梨，程門立雪,，到雷鋒的感人事跡,，再到今天的21世紀(jì)，禮儀體現(xiàn)在我們每個(gè)人身上,。在馬路上扶盲人過馬路，在公交車上給老弱病殘?jiān)凶屪?，禮儀就像是一朵美麗的花,，開在社會(huì)的各個(gè)角落，弘揚(yáng)著中華美德--禮儀,。

今天,，作為一個(gè)中學(xué)生，我們也應(yīng)該注重禮儀,。見到老師要問好,，碰到同學(xué)要點(diǎn)頭微笑，不小心傷害別人要道歉,，這都是我們基本需要做到的,?？墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為是很少很少。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人,，我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀,、做禮儀，還應(yīng)該向社會(huì)呼吁,，弘揚(yáng)禮儀這個(gè)中華美德,。

所以，讓我們行動(dòng)起來,，禮貌待人,、尊老愛幼。用一聲問候,，一個(gè)微笑,，一次點(diǎn)頭，把禮儀帶到生活中,，帶到社會(huì)上,，把禮儀的種子播撒在人們的心中。

崇尚禮儀,，讓我們從現(xiàn)在做起,，從自己做起!

謝謝大家!

猜你感興趣：.

中華文化的演講稿篇十二

在我們中國，無論是城市還是農(nóng)村,，家家戶戶都要過春節(jié),。從進(jìn)入臘月，市場(chǎng)上到處都有很多很多的年貨,，為節(jié)日增加了喜慶的氣氛,。

進(jìn)入年貨市場(chǎng)，占了很大部分的是春聯(lián),，春聯(lián)有各種各樣的,，有的上面寫著大大的“福”字和“招財(cái)進(jìn)寶”;有的寫著“歲歲皆如意,，年年盡平安”,、“江山萬里如畫，神州四時(shí)皆春”等等一些歡樂祥和的話語,！每家都會(huì)選擇一些自己喜歡的春聯(lián)買回去,，等待大年三十那天貼上去！

走過賣春聯(lián)的,，就進(jìn)入了賣煙花爆竹的地方,，那里有“花中花”“坦克車”這些全部是孩子們玩的。還有一些大人放的，有“孔雀開屏”“大禮花彈”“絢麗多彩”“吉祥富貴”等等,。鞭炮的數(shù)量也很多,，有1000的有20__的還有10000的，這些全都是引人注目的年貨,，家家必備,。

我愛春節(jié)，我愛春聯(lián),，我還愛鞭炮,！

中華文化的演講稿篇十三

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好,！

今天我演講的主題是“繼承中國傳統(tǒng)文化”,。

“人之初，性本善,；性相近,，習(xí)相遠(yuǎn)，父母呼,，應(yīng)勿緩,；父母命……”一句句勾起孩童時(shí)代的回憶，一句句凝練中國傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎,？面對(duì)流光溢彩,、物質(zhì)繁榮的世界，各種各樣的新事物讓我們目不暇接,?？炫炷惺降奈幕觳停n國文化,、日本文化的侵蝕,，歐美文化的強(qiáng)勢(shì)來襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠(yuǎn)，華夏兒女幾千年不變的精神信仰,，似乎已經(jīng)被新一代的.我們拋棄了,，面對(duì)華夏文明千年的傳承，面對(duì)無數(shù)哲人奉獻(xiàn)終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，我們應(yīng)該讓它漸行漸遠(yuǎn)嗎,？作為中學(xué)生，作為祖國未來的希望,，我們應(yīng)該繼承中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化,、觀念形態(tài)的總體表征,，它具有繼承性、延續(xù)性和強(qiáng)大的生命活力,。張岱年先生曾以“自強(qiáng)不息,，厚德載物”的文化精神作為人生標(biāo)語來激勵(lì)自己,。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化，繼承傳統(tǒng)文化教育,，以“修身齊家治國平天下”為目標(biāo),，達(dá)到“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生境界,，提升我們的思想文化素質(zhì),，做一名優(yōu)秀的中學(xué)生，做一個(gè)大寫的人,！

作為二十一世紀(jì)的新青年,，我們繼承中國傳統(tǒng)文化教育，不是一味固守傳統(tǒng),，還要重視銳意創(chuàng)新,，經(jīng)世致用，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,。我們應(yīng)該以繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ),，不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類文明，認(rèn)識(shí)自我,、實(shí)現(xiàn)自我,、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕,、逆境不餒”的人生態(tài)度,。大膽創(chuàng)新、勇敢競(jìng)爭(zhēng),，積極開拓,，不斷進(jìn)取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿,，讓我們的人生旅程更加豐富多彩,。

謝謝大家,！

中華文化的演講稿篇十四

同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神,，我們義不容辭!本站小編為大家整理了關(guān)于傳承中華文化的。

演講稿,。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位老師同學(xué)們:。

大家好!

文明美德,，你猶如一泓清泉,，滋潤我幼小的心田，你猶如陽光雨露，沐浴著我健康向上,、茁壯成長,。

從小，爸爸媽媽就教育我做一個(gè)大寫的人,。是啊,，“人”字是一撇一捺相互支撐起來的，是頂天立地的,。它寫起來容易,，做起來卻難。我也常常在思考,，我要做一個(gè)怎樣的人呢?答案毋庸置疑:做一個(gè)文明的人!做一個(gè)具有中國傳統(tǒng)美德的人,。文明是什么?美德是什么?是路上相遇時(shí)的微微一笑，是他人有難時(shí)伸出的熱情之手,，是平時(shí)與人相處時(shí)的真誠付出,，是見到師長時(shí)的深情問候，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,，是彎腰將一片片垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明美德是尊重，是禮讓,，是誠信,，是寬容……是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng),，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為,。

作為一名新時(shí)代的少年兒童，我必須處處嚴(yán)格要求自己,。在家庭里,，我孝順長輩，關(guān)愛兄弟姐妹,，主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù),，不讓爸爸媽媽操心;在學(xué)校里，我文明禮儀,，團(tuán)結(jié)友愛,，勤奮學(xué)習(xí)，當(dāng)好老師最滿意的小助手,，做同學(xué)最好的朋友;在社會(huì)上,，我尊紀(jì)守法，愛護(hù)公物,，保護(hù)環(huán)境,，遵守公共秩序,，做一個(gè)文明的小公民。正是這些良好的美德,，所以我經(jīng)常得到人們的信任、夸獎(jiǎng)和喜愛,。

我用我真誠的心,，溫暖著身邊的每一個(gè)人。記得去年冬天,，快放寒假時(shí),，六二班的楊椿楓同學(xué)家里不幸著了火災(zāi)，看著他傷心的樣子我真的好難過,。我和同學(xué)們一樣,，把自己積攢了一年多的零花錢，全部捐給了他們家,，還把自己的衣物,、學(xué)習(xí)用品送給了他。當(dāng)我看楊椿楓同學(xué)的媽媽,，拿著大紅紙書寫的,。

感謝信。

來到學(xué)校時(shí),，我覺得心里暖烘烘的!張超同學(xué)是從鄉(xiāng)下轉(zhuǎn)學(xué)到我們班來的,，由于他家境貧窮，學(xué)習(xí)成績也不太好,，他總是顯得有些恐懼與不安,。我要主動(dòng)地向他伸出溫暖之手，讓他感受到集體的溫暖!我向班主任要求和他同桌,，和他一起學(xué)習(xí),，下課和他聊天，幫他熟悉學(xué)校環(huán)境,，邀請(qǐng)他參加同學(xué)們的活動(dòng),，我還發(fā)動(dòng)同學(xué)們捐給他許多課外書籍和學(xué)習(xí)用品，幫助他解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難!漸漸的,，他的臉上的笑容增多了,，成績也有了飛速的進(jìn)步!重陽節(jié)，我和班里的幾位同學(xué),，買上幾個(gè)大的西瓜,，到敬老院去看望老人們，為老人們唱歌,、跳舞,，陪老人們開心地玩了一整天,。像這樣的小事，我總是在默默地做著,。送人玫瑰,，手有余香。文明美德之花,，裝扮了我心靈的春天,，讓我感到無比快樂。

大家一定聽過《讓地三尺》這個(gè)具有中國傳統(tǒng)美德的故事,。清代禮部尚書張英在京在官,，他的家人修治府第，因地界的問題與鄰居發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),，兩家誰也不讓誰,。張英知道此事后，給家人寫了一封書信,，內(nèi)容是一首詩:“千里修書只為墻,，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在,，不見當(dāng)年秦始皇,。”他勸解家人,，對(duì)人要寬容,，主動(dòng)謙讓。張英的家人接到信后依照他的意思,，在原地界上讓出了三尺土地,，以示不再相爭(zhēng)。鄰居看到張家這樣心胸寬廣,，非常感動(dòng),，也朝里讓了三尺，過道多了六尺,，為此陡然開闊,，行人不再感到狹窄，一時(shí)間,，兩家處理問題的做法傳為佳話,。

尊重、寬容和謙讓,，是一種美德,，令人間平添許多溫情!古人尚且如此，那么作為現(xiàn)代社會(huì)的我們,，更應(yīng)該學(xué)習(xí),。星期一的那天,，我特別高興，因?yàn)槲掖┲脣審纳虾＝o我寄來的漂亮的群子去上學(xué),?？墒且庀氩坏降厥掳l(fā)生了，當(dāng)我蹦蹦跳跳地去學(xué)校食堂吃早餐時(shí),，突然與端著一碗粉只顧埋頭走路的張明宇同學(xué)撞了個(gè)滿懷,。明宇一個(gè)趔趄，將一碗粉全潑在了我的身上,。突如其來的意外，讓所有的人都楞住了,，似乎等待著一場(chǎng)“唇槍舌戰(zhàn)”暴風(fēng)雨的來臨,。明宇也嚇呆了，結(jié)結(jié)巴巴地說:“對(duì)不起……對(duì)不起……”我微微一笑,，關(guān)切地問“你沒燙發(fā)著吧?”瞬間,，矛盾在微笑中變得云淡風(fēng)清。是啊!忍一時(shí),，風(fēng)平浪靜;退一步,，海闊天空。

其實(shí),，文明美德,，離我們不遠(yuǎn)，就在我們身邊,，我們所做的一切,，不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德嗎?讓我們從小播下文明美德的美好種子，用自己的實(shí)際行動(dòng),，感染身邊的每一個(gè)人,，爭(zhēng)做一位名副其實(shí)的文明美德好少年!

我的演講完畢，謝謝大家!

在長期的歷史發(fā)展中,，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林,。愛國、誠信,、厚仁,、重義、敬親,、貴和,、求新、好學(xué),、勤儉,、奉公等道德要求,，經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展,，已經(jīng)融入中華民族的血脈,，成為中華民族精神的一個(gè)不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要特點(diǎn),，就是極其重視“精神生活”,、“道德人格”、“崇高境界”,、“理想信念”,、“誠實(shí)守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能，這對(duì)于克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺,、低級(jí)庸俗,、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說,，有很強(qiáng)的針對(duì)性,。對(duì)于中華民族的這些傳統(tǒng)道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度,，吸取其精華,、批判其糟粕，傳承其美德,，拋棄其局限,，并力求在新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下賦予其新的社會(huì)主義的時(shí)代精神，就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容,，進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平,，有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展，有助于“以德治國”的實(shí)施,。

為了使道德建設(shè)更好地深入人心,，具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式，還必須運(yùn)用各種有效手段,，對(duì)人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo),、啟迪和教育。特別是對(duì)于廣大青少年來說,，運(yùn)用“格言”“言簡意賅,、朗朗上口”的特點(diǎn)，使他們?cè)谇嗌倌赀@個(gè)便于記憶的時(shí)期,，熟記和背誦這些“格言”,，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容,，這不僅對(duì)當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì),，有教育的意義,，而且，在長大成人后,，對(duì)他們更好抵御各種不良影響的腐蝕,，也有特別重要的作用。古代的思想家強(qiáng)調(diào),，對(duì)青少年加強(qiáng)道德教育的一個(gè)重要渠道,，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對(duì)青少年“講而習(xí)之于幼稚之時(shí)”,，這樣,，就可以使他們“習(xí)與智長，化與心成”,，長大成人以后,，對(duì)社會(huì)的正確的道德要求，也就能夠順其自然,、嚴(yán)格要求，也就不再會(huì)有格格不入“捍格不勝”的憂慮了,。

“傳承中華美德,，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會(huì),，開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要方面,。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容,，把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智,、持節(jié),、自強(qiáng),、誠信,、知恥,、改過,、厚仁、貴和,、敦親、重義,、尚勇、好學(xué),、審勢(shì),、求新,、勤儉,、奉公,、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分,，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個(gè)方面,，本著少而精的原則，有針對(duì)性地選擇了在當(dāng)今社會(huì)仍然具有生命力的“格言”,，這對(duì)于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì),，進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國,，培養(yǎng)民族精神,，都具有十分重要的意義,。

孔子曰：“人能弘道,，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn),。”然而,，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中,，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化,。

傳統(tǒng)精神文化是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界,，形成自己特有語言,，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,，高尚品格和堅(jiān)定志向,。這是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中,，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,、愛好和平、勤勞勇敢,、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈”,，范仲淹的“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神,、延安精神,、抗洪精神，等等一切為祖國,，為人民勇往直前,，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,，無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。

xx大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化,。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育,。大的環(huán)境,，國家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神,，使國民具備這種精神,，并使其變?yōu)闊釔圩鎳ㄔO(shè)祖國的動(dòng)力,。而從小的方面來說,，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng),。

當(dāng)前,，培育和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想,、實(shí)事求是,、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,、知難而進(jìn),、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息,、清正廉潔,、永不自滿，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神,，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神,。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇,，反復(fù)提煉,，不斷總結(jié)，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫增光添彩,，這既是民族發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn),，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn),。

仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神,。而且,，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起,，并再次屹立于世界民族之林,。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來,，真正地做到：弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,，立志報(bào)效祖國。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,，更是祖國對(duì)我們的要求,。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧.

大家好!

今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚(yáng)民族精神》,。

在中華民族的文化傳統(tǒng)中,，經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史,，而且傳承著中華民族的基本精神,。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽(yù)為中華美德,。它對(duì)于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力,、振奮民族精神、整合群體價(jià)值,、協(xié)調(diào)社會(huì)秩序有著極其重要的作用,。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容,。它包含著：個(gè)人與國家的關(guān)系,，例如：“天下興亡，匹夫有責(zé)”,，“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”等;個(gè)人與他人的關(guān)系，例如：“與人為善”,，“誠信待人”,，“己所不欲，勿施于人”等;個(gè)人自身修養(yǎng)的問題,，例如：“志存高遠(yuǎn)”,，“自強(qiáng)不息”,，“富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈”等;而且把個(gè)人、集體,、國家聯(lián)成一體,，例如：“修身、齊家,、治國,、平天下”。這樣一種倫理價(jià)值體系,，在別的國家是很少見的,。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。

今天,，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義,。這是因?yàn)椋旱谝唬鐣?huì)的現(xiàn)代化帶來了價(jià)值觀念的沖突,。在這場(chǎng)沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德,，關(guān)系到中華民族的前途問題。作為意識(shí)形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映,，新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價(jià)值思想體系的建立,。但是，新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的,，而是在對(duì)舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的,。今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，就是要把中國傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來,，創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化的新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),。鄧小平理論提出要建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義強(qiáng)國,，特色在哪里?我的理解，一是社會(huì)主義的,，二是有中國文化底蘊(yùn)的,。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會(huì)主義建設(shè)得有特色。第二,，在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的,，特別是西方的價(jià)值觀念?！胞湲?dāng)勞文化”正在浸蝕著中國文化,。對(duì)于西方文化，包括它的價(jià)值觀念,，我們不是一概排斥,，而是要加以選擇和改造,，選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華，例如他們的科學(xué)精神,、民主精神,、開放意識(shí)、進(jìn)取精神等,。同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的,，或者適合于西方而與我國國情不符的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,，抵制一切不健康的價(jià)值觀念的浸蝕,，樹立健康的社會(huì)主義新美德。

第三,，當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育,。長期以來，我國道德教育中存在理想化,、空泛化,、形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理,，但對(duì)最初步的道德要求卻不清楚,，不實(shí)行;不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響,。因此極需要告訴他們中華美德是什么,，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國,，復(fù)興中華,，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,，遵守“愛國守法,、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善,、勤儉自強(qiáng),、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí),，明天為全面建設(shè)小康社會(huì)做出貢獻(xiàn),。黨的xx大提出要用20xx年的時(shí)間全面建設(shè)小康社會(huì)。在這20xx年中,，我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國建設(shè)的骨干,，他們的成長將關(guān)系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的成敗問題,。

中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起,，從小讓他們身體力行,，形成習(xí)慣。我國古代的思想家,、教育家就懂得這個(gè)道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則,，編寫了許多通俗易懂,、朗朗上口的讀本和格言。例如《,。

三字經(jīng),。

》、《,。

千字文,。

》等，一方面讓兒童識(shí)字學(xué)知識(shí),，另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德,，身體力行，銘記在心,，從而形成習(xí)慣,。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了，里面有許多封建的東西,，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去,。因此，我們應(yīng)該有新的讀本,，選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊(cè),，讓青少年廣為傳誦，并指導(dǎo)他們努力實(shí)踐,，從而推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè),。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》,，很有意義,。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內(nèi)容，讓青少年閱讀背誦,。有些內(nèi)容可能青少年一時(shí)還不能理解,，但隨著年齡學(xué)識(shí)的增長，他就會(huì)懂得其中深?yuàn)W的道理,。我小時(shí)候也讀過一點(diǎn)四書五經(jīng),，如小時(shí)候背《大學(xué)》，“大學(xué)之道,，在明明德,，在親民,，在止于至善”，當(dāng)時(shí)并不明白,，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理,。“己所不欲,，勿施于人”也是小時(shí)候讀《論語》時(shí)背誦的,，現(xiàn)在成為我的。

座右銘,。

可見,，小時(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的當(dāng)然,，我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)中國的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚(yáng)封建道德,，與今天倡導(dǎo)的民主和科學(xué)精神是格格不入的但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理，即前面說到的中華民族文化的精華,，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)的,。

古人如是，今天亦如斯,。因?yàn)槊赖麓鄠?，因?yàn)槊赖略谖覀冃闹校驗(yàn)槲覀兪侵腥A兒女,。讓我們手拉手,、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚(yáng)我們的民族精神,，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個(gè)角落,。

中華文化的演講稿篇十五

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好,！

我是一年級(jí)的學(xué)生,。今天我演講的題目是《傳承中華文化，做文明小學(xué)生》,。

中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,、光輝燦爛，她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶,，滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫,！“融四歲，能讓梨,?！笨兹陔m小，卻懂得尊敬長輩，令我們肅然起敬,；周恩來12歲時(shí),，就立下“為中華崛起而讀書”的雄偉志向，成為我們學(xué)習(xí)的楷模,；在四川大地震中,，9歲的林浩，面對(duì)危險(xiǎn)毫不畏懼,，勇救兩名同學(xué),，是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù)。

作為一名新時(shí)代的小學(xué)生,，我們應(yīng)該處處以他們作為自己的榜樣,。在學(xué)校里,，勤學(xué)善思,，努力學(xué)習(xí)，廣泛地閱讀書籍,，培養(yǎng)高尚的情操和堅(jiān)強(qiáng)的意志,；作為班干部，處處以身作則,，為其他同學(xué)樹立榜樣,，并且盡心地去幫助身邊的每一個(gè)同學(xué)。在家庭中,，孝順長輩,，主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù)，從來不讓爸爸媽媽操心,！如果同學(xué)們,，讓用自己的誠實(shí)、勇敢,、勤奮,、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個(gè)人,，做一位名副其實(shí)的美德少年,！

我的演講完了，謝謝大家,。

中華文化的演講稿篇十六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、親愛的老師們、同學(xué)們,，大家好,，我是xxx，十分榮幸能站在這里為大家演講，我演講的題目是《傳承中華文化爭(zhēng)做時(shí)代文明人》,。

歷史的長河記載了中華民族的曲曲折折,，回首新中國的艱難歷程，中國人民在困境中追尋著黎明的曙光,。面對(duì)五十七年的風(fēng)雨滄桑,，作為華夏子孫，我們驕傲,，我們自豪,！我們可以挺直腰桿，拍著胸脯,，字正腔圓地向全世界莊嚴(yán)宣告：“我們中華民族是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族,，一個(gè)偉大的民族！”在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代里,，經(jīng)歷過百年奮戰(zhàn)的中國又蓬勃奮飛了,，她博采眾長，堅(jiān)持創(chuàng)新,，勇于探索,，迎接未來科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)，神舟升天,，實(shí)現(xiàn)了我們的飛天夢(mèng),。國家的富強(qiáng)讓我們懂得這個(gè)世界，珍惜這個(gè)世界,。善于發(fā)現(xiàn)生命是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的美,，才能擁有積極的心態(tài)，敏銳的思維,，才能真正享受生活,，在事業(yè)上有所建樹。而對(duì)于一個(gè)社會(huì),，一個(gè)民族來說,，人文素養(yǎng)更是立身、立國之本,、是成功的關(guān)鍵,。然而，人們盲目追求短期利益就勢(shì)必造成了對(duì)人文素養(yǎng)的忽視,，所以就有了在風(fēng)景如畫的景觀大道上打赤膊,，在綠化樹上晾衣服，剛裝的電話亭里電話不翼而飛這類尷尬現(xiàn)象,，所以才有了打著翻新的旗號(hào)對(duì)人文景觀的痛下殺手,，為了發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)不惜破壞當(dāng)?shù)丨h(huán)境的可悲局面,。

我國的歷史底蘊(yùn)深厚，也不乏人文大師,，一個(gè)國家民族素質(zhì)提高了,，象征一個(gè)民族的靈魂高尚；這樣,，我們就無愧于五千年聞名中外的歷史,，無愧于祖輩們打下的天下。

中華文化的演講稿篇十七

“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,，萬水千山只等閑,。”每次聽到這首豪邁激昂的《七律長征》時(shí),，我的眼前都會(huì)浮現(xiàn)出這樣的一組場(chǎng)景：瀘定橋邊,、大渡河畔珍藏了他們英勇無畏的身影；雪山草地,、高山峻嶺留下了他們堅(jiān)毅執(zhí)著的腳步,；四出奇兵，赤水河記錄著他們勝利后的笑容,；三軍會(huì)師,，會(huì)寧載歌載舞恭賀他們創(chuàng)造人間神話,。九十年前,，先輩用他們的熱血和生命譜寫了“驚天地，泣鬼神”的長征之歌,。九十年后,，作為新世紀(jì)的主人，我們又會(huì)做出怎樣的回答呢,？今天,，我們重溫長征的歷史，并不是號(hào)召大家再次用腳步去丈量那漫長的征程,，而是要我們用心靈去感受去領(lǐng)悟長征精神,，去傳承去發(fā)揚(yáng)長征精神，進(jìn)而培育我們新時(shí)代的長征精神,。

堅(jiān)定的信念和必勝的信心是戰(zhàn)勝困苦的精神動(dòng)力,。長征途中，先輩們腳下踏著華夏堅(jiān)實(shí)的土地,，手中高擎著民族振興的大旗,，心中升騰著祖國飛翔的夢(mèng)想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起,，筑成一道摧不垮,、壓不倒的鋼鐵長城。正是這樣的信念支撐著他們走過艱難，走過兇險(xiǎn),，走出希望,，走出了一片藍(lán)天。今天,，我們面前雖然沒有了雪山和草地,，但前進(jìn)的道路依然漫長而曲折。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國走向繁榮富強(qiáng)的必由之路,，也是在新的歷史條件下又一次偉大而艱巨的長征,。進(jìn)行新的長征，我們同樣需要有堅(jiān)定信念,，堅(jiān)強(qiáng)的意志和必勝的信心,。

艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)的革命精神是取得勝利的根本保障,。長征途中,，在強(qiáng)大的敵人和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境面前，紅軍正是憑著這種精神,，征服千難萬險(xiǎn),，戰(zhàn)勝了強(qiáng)大敵人，取得了最終的偉大勝利,，為中國革命闖出了一條嶄新的道路,。今天，步入新世紀(jì)的我們,，是否還需要這種精神呢,？輕歌曼舞的歡樂，鳥語花香的芳馨,，相敬互愛的甜蜜,，燈紅酒綠的癡迷，艱苦的環(huán)境似乎已離我們悠然遠(yuǎn)去,，然而,，親愛的朋友，你可曾想到,，伴隨著時(shí)光流逝的不僅僅是我們的青春,，還有我們絢爛的向往和似錦的前程啊。我們需要艱苦奮斗的精神,，需要甘于奉獻(xiàn)的精神,。有了這樣的精神，我們才能從容地藐視困難,、頑強(qiáng)地面對(duì)困難,、樂觀地克服困難,，有了這樣的精神，我們才能以蓬勃向上的風(fēng)貌,，激發(fā)創(chuàng)新能力,，燃燒創(chuàng)業(yè)的激情，煥發(fā)無堅(jiān)不摧的'力量,。這樣的精神是我們?nèi)松呦蜉x煌的基石,。

八十年前的長征，已經(jīng)作為一個(gè)符號(hào),，走進(jìn)了歷史,，銘刻在我們記憶的深處。而歲月積淀的長征精神,，卻像古酒一般在我們的心中釀出了感情,，釀出了味道，成為我們多彩人生的一道美味佳肴,。

新世紀(jì),，新時(shí)代，新希望,，新藍(lán)圖,，一切都是新的。作為有著鴻鵠之志的新青年,，你可曾想過,，在新的長征中，我們肩上負(fù)載著怎樣全新的理想,？“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索,?！睘榱嗣褡宓膫ゴ髲?fù)興，就讓我們一起努力吧,，一起書寫我們新的長征,。