人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶,。范文書(shū)寫有哪些要求呢,?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧,。
大佛寺導(dǎo)游詞篇一
坐落在浙江省新昌縣西南的南明山,。
大佛寺創(chuàng)建于東晉永和年間(345—356),原名石城寺,,宋初改名寶相寺,,清初又稱南明寺,民國(guó)十四年(1925)始稱大佛寺,。南朝齊永明三年(485),,開(kāi)窟鑿小石佛千余尊,,次年(486)擴(kuò)開(kāi)鑿大石佛像,至梁天監(jiān)十五年(516)石彌勒大像方始完工,。隋開(kāi)皇十七年(579),,智者大師圓寂于大石佛像前。
大佛寺因石雕彌勒大佛像而名揚(yáng)中外,,民間稱其為彌勒道場(chǎng),。大佛寺自明萬(wàn)歷年間起,以臨濟(jì)為宗,。
大佛寺主要建筑有天王殿,、千佛院、大雄寶殿,、大佛殿,、地藏殿、西方殿,、方丈殿,、“智者大師紀(jì)念法塔”、兩個(gè)放生池以及東西廂房等,。
大佛寺與日本佛教天臺(tái)宗有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的關(guān)系,。日本比睿山天臺(tái)宗開(kāi)祖最澄于唐貞元二十年(804)入唐求法,到此參學(xué),。大中七年(853),,最澄的弟子義真之徒園珍、園載入唐歷訪名剎,,于公元885年到石城寺,。此后,日本佛教界凡到天臺(tái)國(guó)清寺朝拜者,,必到新昌大佛寺朝禮大佛和智者大師塔,。
1983年,大佛寺被定為漢族地區(qū)全國(guó)重點(diǎn)寺院,。
大佛寺導(dǎo)游詞篇二
正定隆興寺:隆興寺這座千年古剎,,以強(qiáng)大的藝術(shù)魅力吸引了一代又一代人。自1974年以來(lái),,先后有田紀(jì)云,、薄一波、李鵬,、李瑞環(huán),、吳階平、彭沖,、彭佩云,、錢其琛,、遲浩田、姜春云等70多位__領(lǐng)導(dǎo)人蒞臨隆興寺.
河北正定北宋隆興寺-此廟始建于隋,,原名龍藏寺,,到宋初改建時(shí)才用現(xiàn)名,其總平面至今仍保存了宋代風(fēng)格,,呈有南北中軸的狹長(zhǎng)方形,。山門對(duì)面有照壁,門前有石橋及牌坊,。門內(nèi)左右的鐘鼓樓和正面的大覺(jué)六師殿已毀,。再后是東西配殿和摩尼殿,殿后有戒壇(四周的回廊和后端的韋陀殿已不存),、慈氏閣,、轉(zhuǎn)輪藏殿,再進(jìn)為東西碑亭和佛香閣,,最后是彌陀殿,。方丈及僧舍在佛香閣東,并附廚房,、馬廄等,。由于利用了建筑體量大小和院落空間的變化,軸線雖長(zhǎng)而不覺(jué)呆板,。
隆興寺占地82500平方米,,主要建筑自南向北依次為照壁、石橋,、天王殿,、大覺(jué)六師殿(遺址)、摩尼殿,、牌樓,、戒壇、慈氏閣,、轉(zhuǎn)輪藏閣,、大悲閣、御書(shū)樓,、集慶閣,、彌陀殿、毗盧殿,。寺內(nèi)有六處文物堪稱全國(guó)之最:被古建專家梁思成先生譽(yù)為世界古倒座觀音建筑孤例的宋代建筑摩尼殿;被魯迅先生譽(yù)為“東方美神”的倒座觀音;我國(guó)早期最大的轉(zhuǎn)輪藏;被推崇為隋碑第一的龍藏寺碑;我國(guó)古代最高大的銅鑄大佛;我國(guó)古代最精美的銅鑄毗盧佛。此外,,寺內(nèi)東北側(cè)還建有集文物展示,、旅游休閑為一體的明清代園林——龍騰苑,。
1、千手觀音像千手觀音像北宋開(kāi)寶四年奉采太祖趙匡胤之命修鑄的高21.3米的銅質(zhì)千手觀音像,。與滄州獅子,、定州塔、趙州大石橋并稱為"河北四寶",。大悲閣內(nèi)千手觀音鑄造于北宋開(kāi)寶四年(971),,其下須彌座當(dāng)為銅像鑄成后砌筑。此須彌座平面呈“了一『”形,,全長(zhǎng)30.49米,。其中正前面長(zhǎng)12.52米,東側(cè)面長(zhǎng)5.54米,,西側(cè)面長(zhǎng)5.36米,,東翼長(zhǎng)3.62米,西翼長(zhǎng)3.45米,。由上枋,、上梟、束腰,、下梟,、下枋、圭腳組成,,高2.23米,。其上依位置和內(nèi)容的不同,采用淺浮雕,、高浮雕,、圓雕和透雕多種技法,將整體表現(xiàn)得既華美多變又嚴(yán)謹(jǐn)勻稱,。
2,、五彩四大天王五彩四大天王原塑毀于1966年,現(xiàn)存四天王像為1982年重塑,。像高4.8米,,身著甲胄,腳踏夜叉,,四天王名稱和形象為:南方增長(zhǎng)天王,,“增長(zhǎng)”意為能傳令眾生,增長(zhǎng)善根,,護(hù)持佛法,。他手持寶劍,因舞劍生風(fēng),故寓為“風(fēng)”;東方持國(guó)天王,,“持國(guó)”意為慈悲為懷,,保護(hù)眾生。他手持琵琶,,因琵琶能調(diào)撥發(fā)音,,故寓為“調(diào)”;北方多聞天王,“多聞”比喻福,、德,,名聞?dòng)谒姆剑殖謱殏?,因傘能遮雨,,故寓為“雨?西方廣目天王,“廣目”意為能以凈天眼隨時(shí)觀察世界,,護(hù)持眾生,,他手纏一蛇,意為降服歸順,,寓為“順”,,合稱“風(fēng)、調(diào),、雨,、順”。
西方圣景西方圣景是寺內(nèi)規(guī)模較大,,保存較完整的一處明代壁畫,,整幅壁畫描繪了以阿彌陀佛為主的西方極樂(lè)世界的祥和場(chǎng)面。上部中間是阿彌陀佛坐在蓮座上為諸菩薩,、羅漢等圣眾在說(shuō)法,,兩側(cè)坐在蓮座上的二菩薩是觀音和大勢(shì)至,前面站立的是二脅侍菩薩,。畫面上端為宮殿,、樓閣、七寶樹(shù)等,,兩邊為佛傳故事,,最前面為頂禮跪拜及前來(lái)聽(tīng)講經(jīng)的諸菩薩、羅漢圣眾,、伎樂(lè)等,。整壁繪有人物四百余身,畫面下端寶池內(nèi)盛開(kāi)蓮花,,池岸上有迦陵頻伽,,共命鳥(niǎo),,仙鶴等。左下角則以暗淡的色調(diào)描繪了人間生活中生,、老,、病,、死諸苦,,與恢弘祥和的西方極樂(lè)世界形成了鮮明的對(duì)比。此壁畫采取分幅兼通景的形式和單線平涂的技法,,并進(jìn)行瀝粉貼金,,使其達(dá)到理想效果,壁畫長(zhǎng)9.36,,高7米,。
摩尼殿四抱夏繪護(hù)法天神“二十四尊天”
頭戴花冠,身著菩薩裝,,手托卷軸,,敞領(lǐng)寬袖,有頭光,,后有侍從執(zhí)幡,,為明代繪制。功德天漢譯為“摩訶室利”,,即“大功德”,、“大吉祥”,她本是婆羅門教,、印度教所信奉的女神,,稱“吉祥天女”,后被佛門吸收為護(hù)法神,。
此像鑄于明代,。通高84.5厘米,由佛像,、蓮座,、底座三部分組成。佛頭梳螺髻,,面龐方圓,,雙目微閉眉間飾白毫,身穿袈裟,。手施禪定印,。結(jié)跏趺坐于仰蓮座上。此座左右側(cè)下部各伸出一支帶有莖葉的小蓮臺(tái),。蓮座底部正中有一圓形榫,,插入下部六角形基座正中的圓管內(nèi)。基座表面作水波紋,,周圍以勾欄環(huán)繞,。整體結(jié)構(gòu)合理,造型精美,。
此塔呈六角形,,由塔身、上檐,、下檐三部分羅列而成,。塔身自下而上漸收,下為須彌座式基座,。塔檐以斗拱承托,,頂呈六角攢尖式。脊上由基座,、仰蓮,、寶珠等組成塔剎,脊下端飾戧獸,。整體造型為仿木建筑結(jié)構(gòu),,塔身正面設(shè)假門,門上,、左,、右側(cè)刻有塔銘。塔為紅陶質(zhì),。通高78厘米,。金代制作。斗拱,、門,、垂獸、基座部分施黃,、褐釉,,其余均為綠釉。
元代曾多次賜金重修,,并賜田畝,、經(jīng)卷、長(zhǎng)明燈錢資助寺院的經(jīng)濟(jì)和佛事,,致使龍興寺僧徒增多,,規(guī)制完善,日臻隆盛,。著名高僧膽巴曾一度住持隆興寺,,并施白金千兩重修大覺(jué)六師殿,。明萬(wàn)歷年間敕修寺內(nèi)主要建筑和佛像。清朝康,、乾二帝出巡曾多次與此住架,,拈香禮佛,以祈皇圖永固,??滴跛氖?公元1703年)至四十八年(公元1709年)、乾隆四十四年(公元1779年)至四十六年(公元1781年)兩度奉敕大修,,并于康熙四十七年(公元1708年)在西側(cè)增建帝王行宮,,形成了東為僧徒起居之處,、中為佛事活動(dòng)場(chǎng)所,、西為行宮三路并舉的建筑格局,達(dá)到了鼎盛時(shí)期,??滴跷迨?公元1713年)賜額“隆興寺”,并被譽(yù)為“海內(nèi)寶剎第一名區(qū)”清朝末葉至民國(guó)年間,,政治腐敗,,經(jīng)濟(jì)凋敝,戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍,,隆興寺也隨之頹敗,。清咸豐八年(公元1858年),西路行宮被天主教堂侵占,,中,、東兩路建筑也是殿閣傾圮,僧堂損漏,。寺院游僧日少,,門庭冷落。
中華人民共和國(guó)成立后,,隆興寺受到了人民政府的高度重視和科學(xué)保護(hù),。1961年由國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。自1953年成立專門文物保管機(jī)構(gòu)至今,,國(guó)家屢撥巨款對(duì)寺院進(jìn)行修葺和擴(kuò)建,,使古剎逐漸恢復(fù)其盛世風(fēng)貌。正定是一座國(guó)家級(jí)歷史文化名城,,位于河北省省會(huì)石家莊北15公里的地方,。西望太行山,南臨滹沱河,,素有“燕南古都,,京畿屏障”之譽(yù),。京廣鐵路、京深高速公路分別從縣城東西兩側(cè)穿過(guò),。城內(nèi)現(xiàn)存國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位4處,,省級(jí)文物保護(hù)單位7處。隆興寺是國(guó)務(wù)院公布的第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,,坐落在正定縣城東隅,。
隆興寺現(xiàn)有面積85200平方米,平面呈長(zhǎng)方形,,布局和建筑保留了宋代的建筑風(fēng)格,,主要建筑分布在南北中軸線及其兩側(cè)中軸線末端為1959年正定城內(nèi)崇因寺遷來(lái)的毗盧殿。院落南北縱深,,重疊有序金人物雙魚(yú)銅鏡,,殿閣高低錯(cuò)落,主次分明,,是研究宋代佛教寺院建筑布局的重要實(shí)例,。主要建筑自南向北依次為照壁、石橋,、天王殿,、大覺(jué)六師殿(遺址)、摩尼殿,、牌樓,、戒壇、慈氏閣,、轉(zhuǎn)輪藏閣,、大悲閣、御書(shū)樓,、集慶閣,、彌陀殿、毗盧殿,。寺內(nèi)有六處文物堪稱全國(guó)之最:被古建專家梁思成先生譽(yù)為世界古建筑孤例的宋代建筑摩尼殿;被魯迅先生譽(yù)為“東方美神”的倒座觀音;我國(guó)早期最大的轉(zhuǎn)輪藏;被推崇為隋碑第一的龍藏寺碑;我國(guó)古代最高大的銅鑄大佛;我國(guó)古代最精美的銅鑄毗盧佛,。此外,寺內(nèi)東北側(cè)還建有集文物展示,、旅游休閑為一體的明清代園林——龍騰苑,。
隆興寺因?yàn)閯?chuàng)建年代久遠(yuǎn),寺內(nèi)碑碣林立,,最珍貴的一件當(dāng)推龍藏寺碑,,為隋開(kāi)皇六年(5金三彩舍利塔86年)恒州刺史鄂國(guó)公為國(guó)勸造龍藏寺碑,碑身楷書(shū)30行,,行50字,。碑文記述了恒州刺史王孝(單人加零)奉命勸獎(jiǎng)州內(nèi)士庶萬(wàn)余人修建龍藏寺的經(jīng)過(guò),。書(shū)法蒼勁有力,上承南北朝書(shū)法藝術(shù)的遺風(fēng),,下開(kāi)盛唐諸家書(shū)法之先河,,在中國(guó)書(shū)法藝術(shù)史上占有重要地位,清末著名學(xué)者康有為稱贊曰;“此六朝集成之碑,,非獨(dú)為隋碑第一也,。”大悲閣是隆興寺的主體建筑,,五檐三層,,高33米。閣內(nèi)正矗立著高大銅佛鑄像,,這就是名聞遐邇的正定大菩薩,。北宋開(kāi)寶四年奉采太祖趙匡胤之命修鑄的高21.3米的銅質(zhì)千手觀音像。與滄州獅子,、定州塔,、趙州大石橋并稱為"河北四寶"。大悲閣內(nèi)千手觀音鑄造于北宋開(kāi)寶四年(971),,其下須彌座當(dāng)為銅像鑄成后砌筑。此須彌座平面呈“了一『”形,,全長(zhǎng)30.49米,。其中正前面長(zhǎng)12.52米,東側(cè)面長(zhǎng)5.54米,,西側(cè)面長(zhǎng)5.36米,,東翼長(zhǎng)3.62米,西翼長(zhǎng)3.45米,。由上枋,、上梟、束腰,、下梟,、下枋、圭腳組成,,高2.23米,。其上依位置和內(nèi)容的不同,采用淺浮雕,、高浮雕,、圓雕和透雕多種技法,將整體表現(xiàn)得既華美多變又嚴(yán)謹(jǐn)勻稱,,有42臂分別執(zhí)日,、月,、凈瓶、寶杖,、寶鏡,、金剛杵等法器。面部情端祥恬靜,,仁慈莊重,。達(dá)到了瞻之彌高、仰之益恭的藝術(shù)效果,。大佛始鑄于北宋開(kāi)寶四年(971年),,有三千匠役投身這項(xiàng)工程。
由于佛像超高,,所以采取自下而上,,分段接續(xù)鑄造。第一段鑄蓮花座,,第二段澆至膝部,第七段澆鑄至頂部,。工程浩大,工序復(fù)雜,,比承德外八廟普寧寺大乘之閣的觀音木雕像難度要高得多,。它是北京周邊地區(qū)4尊大佛之一,即北京雍和宮大佛,、天津薊縣獨(dú)樂(lè)寺大佛,、承德普寧寺大佛。寺內(nèi)盡端的毗佛殿,,創(chuàng)建于明代,。殿內(nèi)有銅鑄的毗盧佛像,設(shè)計(jì)精巧,,造型奇特,,是國(guó)內(nèi)孤例。佛像整體分三層蓮座,,每層四尊銅像,,各向一方,相背坐于蓮座中央。蓮座的第一蓮瓣上刻一小佛,共計(jì)大小佛像1072尊,。
魯迅譽(yù)為東方美神的觀音彩塑,。摩尼殿北側(cè)一座五彩懸塑的主體塑像,乍看之下,它最吸引人的便是蹺起二郎腿的姿勢(shì)。它的眼睛往下朝我們看,,只微露笑意,,似乎不為人來(lái)人往所動(dòng),,一派閑適自若、怡然自得的寫意樣子,。塑像高有3.4米,,但是離地也有三四米,因此看來(lái)也就和真人一般大小,?!案鶕?jù)碑文記載,這像是在明朝嘉靖年間重塑,,距今也近500年,。秦先生指出,梁?jiǎn)⒊膬鹤恿核汲?,一位中?guó)著名的古建筑專家,,曾于1933年把它拍成照片送給魯迅?!棒斞赶壬曀鼮檎鋵?,贊美它為東方美神,還一直把照片放在書(shū)桌上,,今天在北京的魯迅故居仍然陳列著,。”
這魯迅眼里的“東方美神”,,是否就稱得上是中國(guó)最美的觀音,,似乎不容易有定論,但是它確實(shí)讓人對(duì)菩薩塑像的感覺(jué)有了改觀,。看它頭戴寶冠,,項(xiàng)飾瓔珞,,帔巾自肩下垂,身著紅色長(zhǎng)裙,,打扮確實(shí)不像凡人,。然而見(jiàn)它右腿屈起擱在左腿,右手搭于左腕抱住右膝,,頭微右側(cè),,身略前傾,卻又與凡人姿態(tài)無(wú)異,。到隆興寺首先看到的就是天王殿,天王殿也是隆興寺的正門剪票處,,供奉彌勒菩薩,天王殿門上懸有康熙皇帝手書(shū)“敕建隆興寺”金字牌匾。走過(guò)天王殿,就是原來(lái)六師殿的遺跡,。六師殿正正準(zhǔn)備重修,有意盡心力者,不妨慷慨解囊.繞過(guò)臺(tái)基,,便看到了巍峨高大的摩尼殿,。.
摩尼殿的主體,是一座進(jìn)深七間,,面闊七間的正方形殿堂,。摩尼殿中的壁畫、彩塑同樣十分珍貴,。摩尼殿殿堂中央為一正方形內(nèi)槽,,這使得殿堂中呈“回”字形。在面南的壁上,,為宋塑釋迦牟尼和迦葉,、阿難二弟子及明塑文殊、普賢二菩薩塑像,。塑像高大,、雄渾,氣度不凡,。東西兩側(cè)及大殿四周繪有明代壁畫,。壁畫氣勢(shì)恢宏,人物眾多,,筆法精細(xì),。可惜的是絕大多數(shù)已經(jīng)脫落,,真是令人深感遺憾,。
最令人稱奇的,是北壁明代通壁懸塑的五彩海島觀音,。整面壁上,,人物多樣,山石,、祥云縈繞其間,。色彩鮮艷,至今仍光彩照人,。
最特別是北面明朝嘉靖年間重塑的高3.4米的倒坐觀世音(倒坐大致的意思是表明觀世音菩薩不渡盡眾生,永不回頭的大慈大悲),優(yōu)柔端莊,,被魯迅譽(yù)為“東方美神”。真可以稱得上是中國(guó)最美的觀音.但見(jiàn)她頭戴寶冠,,項(xiàng)飾瓔珞,,帔巾自肩下垂,身著紅色長(zhǎng)裙,,右腿屈起擱在左腿,,右手搭于左腕抱住右膝,頭微右側(cè),身略前傾,,呈大自在狀,。一派閑適自若、怡然自得的寫意樣子.更令人叫絕的是當(dāng)你從不同的角度看這座雕塑中觀世音菩薩的眼睛的時(shí)候,總會(huì)覺(jué)得大慈大悲的菩薩面露笑意的慈眼安撫我們這些愚癡的眾生.
從北面抱廈走出,,穿過(guò)牌樓門,,便可看見(jiàn)戒壇。走出戒壇,,便可看到東側(cè)的轉(zhuǎn)輪藏閣和西側(cè)的慈氏閣,。在慈氏閣里可以看到了宋代木雕天冠彌勒佛。
在慈氏閣北面,,是“龍藏寺碑”,。據(jù)說(shuō)隋朝保留至今的石碑,在中國(guó)只有3塊,,但是要以這塊記錄了隆興寺?lián)f(shuō)刻有約1500字,,在書(shū)法史上還認(rèn)為是隸書(shū)向楷書(shū)渡的典范。龍藏寺碑旁,,有兩座御碑亭,,黃色的琉璃瓦顯示了其尊貴的地位。兩座御碑亭分別是康熙,、乾隆皇帝所立,。
御碑亭后便是整座隆興寺的主體建筑大悲閣。大悲閣始建于宋代,,后毀于戰(zhàn)火,,清代曾仿宋代建制重建。九十年代初期,,國(guó)家撥款將原建拆毀,,進(jìn)行重建。現(xiàn)在的大悲閣高33米,,共三層,。規(guī)模雖比宋時(shí)略小,走進(jìn)大悲閣矗立在面前的,,正是被譽(yù)為“華北四寶”的正定大菩薩。
正定大菩薩全稱千手千眼觀世音菩薩,,高22.28米,,宋代鑄造,是我國(guó)古代最大的青銅制藝術(shù)品,。42臂分別執(zhí)日,、月、凈瓶、寶杖,、寶鏡,、金剛杵等法器。面部表情端祥恬靜,,仁慈莊重,。達(dá)到了瞻之彌高、仰之益恭的藝術(shù)效果,。大佛始鑄于北宋開(kāi)寶四年(971年),,有3000工匠參與鑄造。由于佛像超高,,所以采取自下而上,,分七段接續(xù)鑄造。第一段鑄蓮花座,,第二段澆至膝部......第七段澆鑄至頂部,,最后添鑄42臂(后被鋸掉,現(xiàn)為木雕而成),。工程浩大,,比承德外八廟普寧寺大乘之閣的觀音木雕像難度要高得多。它是北京周邊地區(qū)4尊大佛之一,,與北京雍和宮大佛,、天津薊縣獨(dú)樂(lè)寺大佛、承德普寧寺大佛齊名,。這座青銅制的千手千眼觀世音菩薩的維護(hù)主要依靠國(guó)家資金,也接納社會(huì)捐助,有意盡心力者,請(qǐng)慷慨解囊.
院內(nèi)還有類似漢代古尸等等展覽,大約是5元一次,意義不大,不推薦,左首處有瓷器展,免費(fèi),值得一看.大悲閣后有一棵粗壯的柏樹(shù),。據(jù)說(shuō)與宋太祖趙匡胤有關(guān),據(jù)說(shuō)系紅布繞3圈可吉祥如意,姑且信之.
穿過(guò)彌陀殿,便可看到隆興寺的最后一座建筑—明代毗盧殿?,F(xiàn)殿內(nèi)供奉有明鑄銅質(zhì)毗盧佛像,。佛像設(shè)計(jì)精巧,造型獨(dú)特,,共三層,,鑄有一千個(gè)蓮瓣,1072尊佛像,。最后要說(shuō)明的就是入寺最好順時(shí)針游覽.大佛寺也不例外.
大佛寺導(dǎo)游詞篇三
千山物產(chǎn)豐富,。百年以上古松萬(wàn)余株;各類動(dòng)物60余種,,特產(chǎn)水果10余種,,香水梨、南果梨堪稱一絕,。溫泉休閑娛樂(lè)勝地在風(fēng)景觀光區(qū)的東北部是溫泉休閑娛樂(lè)勝地,,這里溫泉資源得天獨(dú)厚,,地?zé)崴Y源占鞍山地區(qū)已查明地?zé)崴Y源50%以上,目前年采水量85萬(wàn)立方米,。
天上天景區(qū)
無(wú)量觀
有人曾贊喻:“來(lái)到無(wú)量觀,,景點(diǎn)連成片,松塔石洞天,,處處惹人戀,,若想細(xì)觀賞,須得一天半”,?!八笔菤v史的見(jiàn)證,是名勝的點(diǎn)綴,。許多風(fēng)景勝地都會(huì)有各種各樣的.塔,。千山的塔多為墓塔,是道士羽化和和尚圓寂的葬身之地,,無(wú)量觀的塔就有玲瓏塔,、許公塔、八仙塔,、葛公塔,、祖師塔五座古塔。玲瓏塔是千山最古老的建筑之一,,始建于唐代,,高十二點(diǎn)三米,六角十三級(jí),。塔身是花崗巖砌筑而成,,玲瓏塔掩映在茂密的松林中,每當(dāng)夕陽(yáng)西下,,晚霞映襯塔頂時(shí),,分外輝煌,秀麗壯觀,。
六角九級(jí)飛檐斗拱的寶塔即是藏真塔,,又名許公塔,是無(wú)量觀第十一任道長(zhǎng)許信友大師的羽化墓塔,,共花費(fèi)百余萬(wàn)元,,許信友大師六歲出家直至”95年,羽化,,享年91歲,,他把一生的精力都奉獻(xiàn)給道教事業(yè),是我國(guó)道教三元老之一,,他一生最大的貢獻(xiàn)是促進(jìn)千山佛道兩教的團(tuán)結(jié)合作,并且化緣三百余萬(wàn)元修建了無(wú)量觀東閣,完成了開(kāi)山祖師劉太琳的遺愿,,因此,,人們不惜重金為他修建了這座壯觀的羽化墓塔,以紀(jì)念表彰他的功跡,,這座塔高是13.32米,,用雪花石雕刻而成,浮雕為漢白玉,。
大佛寺導(dǎo)游詞篇四
張掖大佛寺源于漢晉,,創(chuàng)于西夏,興于元明,,是古絲綢之路上的一座千年名剎,。東晉時(shí)期,涅盤宗師曇無(wú)讖到河西走廊一帶弘法,,涅盤教義在張掖廣為傳播,。
西夏時(shí)期,國(guó)師嵬咩在“迦葉如來(lái)寺”故址掘得古涅盤佛像,,并在原址重修寺院,,建大雄寶殿,塑涅盤佛像,,形成大佛寺雛形,。宋元之際,宋恭宗趙顯降元后曾避禍大佛寺,,元始祖忽必烈和元順帝妥懽貼睦爾據(jù)傳都出生在大佛寺,,忽必烈的生母別吉太后死后曾奉安大佛寺。
明洪武,、宣德,、成化和萬(wàn)歷時(shí)期對(duì)大佛寺進(jìn)行了大規(guī)模的擴(kuò)建和維修。當(dāng)時(shí)的大佛寺主要建筑有前山門,、牌樓,、鐘樓、東陽(yáng)樓,、西陽(yáng)樓,、金剛天王殿、臥佛殿,、大乘殿,、輪藏殿、彌陀千佛塔,、后山門,、內(nèi)外圓殿,、北廡、南廡及原迦葉如來(lái)寺遺存的建筑,,僅東西中軸線上就有9座建筑,,真正體現(xiàn)了“九五之尊”的皇家氣魄。明正統(tǒng)年間,,英宗朱祁鎮(zhèn)將《大明三藏圣教北藏》(共收經(jīng)1621部,,6361卷)頒賜大佛寺。時(shí)任欽差鎮(zhèn)守甘肅等處總兵,、御馬監(jiān)兼尚寶監(jiān)太監(jiān),、魯安公王貴以名貴紺青紙和金銀粉書(shū)寫600卷《大般若波羅蜜多經(jīng)》一并入藏大佛寺。至此,,大佛寺以大殿,、大佛、大藏經(jīng)名聞天下,。
清康熙,、雍正年間,張掖大佛寺雖屢有維修,,但寺院已輝煌不再,,開(kāi)始走向衰敗。著名詩(shī)僧卜舟于康熙末年重游大佛寺時(shí)感慨之余,,寫下了“那堪牲牧廠,,駝馬踐苔斑”的詩(shī)句。
新中國(guó)成立后,,特別是改革開(kāi)發(fā)和西部大開(kāi)放的實(shí)施,,張掖大佛寺迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇期。為切實(shí)加強(qiáng)大佛寺保護(hù),,從1985年開(kāi)始,,原張掖市在大佛寺原址先后修復(fù)牌坊一座、鐘鼓樓兩座,、山門一座,、金塔殿一座、南北配殿各一座,、大成殿一座,、藏經(jīng)殿一座,并修復(fù)了因地震損壞的土塔塔頂,,使張掖大佛寺這座歷經(jīng)千年的西夏國(guó)寺,,得以重現(xiàn)歷史原貌。1986年,,張掖市被國(guó)務(wù)院公布為歷史文化名城,,1996年和2005年,,張掖大佛寺先后被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和aaaa級(jí)旅游景區(qū)。
大佛寺導(dǎo)游詞篇五
各位游客:
新昌大佛寺位于新昌縣城西南,,在南明山與石城山之間的山谷之中,。寺內(nèi)有大彌勒佛石像,寺外有隱鶴洞,、鋸開(kāi)巖、濯纓亭,、俊貌石,、石棋坪、放生池及一些摩崖石刻等勝景,。寺始建于東晉永和年間(345—350),,已有1600多年的歷史,為全國(guó)重點(diǎn)寺院之一,。寺院依山而建,,正面外觀5層,寺內(nèi)高大雄偉,,巨大的彌勒佛石像正面趺坐于大殿正中,。
這座巨大的石像,雕鑿于懸崖絕壁之中,,歷時(shí)約30年才全部雕成,,為江南早期石窟造像代表作。佛像高大巍峨,、氣勢(shì)磅礴,,經(jīng)測(cè)定,石佛座高2.4米,,正面趺坐像高13.2米,,闊15.9米,兩膝相距10.6米,,耳長(zhǎng)2.7米,,兩手心向上交置膝間,掌心可容10余人,。大佛寺西北約300米處還有一小剎名“千佛院”,,院內(nèi)有佛千尊,每尊長(zhǎng)約7寸,,寬近5寸,,排列整齊,個(gè)個(gè)神采飛逸,,充分反映了中國(guó)古代工匠的無(wú)窮智慧與高度的藝術(shù)水平,。新昌大佛寺中有一尊臥佛,,處于臥佛寺中,為亞洲第一大臥佛,。
大佛寺位于新昌“千仞壁立,,嵯峨怪石,環(huán)布如城”的石城山,。大佛寺建寺歷史悠久,,在佛教界享有很高的地位,曾是我國(guó)佛學(xué)研究和傳播中心之一,。
大佛寺導(dǎo)游詞篇六
彬縣大佛寺位于咸陽(yáng)市彬縣城西11公里處,,從城西,沿著蜿蜒而寬敞的西(安)蘭(州)公路約行五六公里,,經(jīng)過(guò)“水簾洞”(神話小說(shuō)《西游記》中孫悟空居住的地方),,再西行6公里,遙望公路南側(cè),,有一座巍峨的古典式樓閣,,倚山崖而聳立,周圍摩崖小洞如蜂窩,,崖下樹(shù)木郁茂,,風(fēng)光綺麗,這就是著名的大佛寺石窟,。
大佛寺,,原名慶壽寺,其建筑始于唐貞觀二年(公元628年),,是唐太宗李世民為慶賀其母親六十大壽,,派尉遲敬德監(jiān)修的,故取名“慶壽寺”,。這里的石窟造像除寺樓內(nèi)的大佛是唐代雕刻外,,其他石佛大多數(shù)均為北朝時(shí)期的作品。
大佛寺石窟依山而鑿,,寺有亭樓3層,,高50多米,其樓門洞上有“明鏡臺(tái)”3字,。登臺(tái)眺望,,南可見(jiàn)大佛像,北有寬闊的徑水逶迤向東流去,。走進(jìn)石窟,,窟壁嵌滿了造像,仔細(xì)一數(shù)共有70龕,造像1001尊,。釋迦牟尼端坐正中,,二菩薩倚靠?jī)蛇叀Lь^仰望這尊高達(dá)24米,、肩寬13米,、手指長(zhǎng)達(dá)2米的陜西最大的釋迦牟尼佛像,倚巖盤膝端坐在六角蓮花座上,。上體穿窟中心而上,,披衣袒胸,腰下系結(jié)佩帶,,面部豐圓,,鼻端口正,兩耳下垂,,彎眉細(xì)眼,眼目稍向下凝視,,胸脯微凸,,端莊慈祥,對(duì)每個(gè)進(jìn)來(lái)的游客都微笑相迎,。大佛頭部的周圍,,有浮雕坐佛7尊,邊緣圍繞19個(gè)飛天,,是十分富有裝飾性的精美雕刻,。大佛兩側(cè)的脅侍菩薩,高約5米,,俗稱“丈八佛”,,頭戴玉冠,衣著華麗的瓔珞,,下著羊腸大裙,,姿態(tài)自然可親。另外窟壁上還有很多佛龕,,雕刻著大大小小的佛及菩薩約400多個(gè),。大佛身軀之大,俗謂“一指之大兒為腰”,,參觀者只能在窟底仰視,,或者登樓層層眺望。摩崖大龕式的大佛造像流行于盛唐,,大佛寺亦因摩崖大佛而得名,。考試大我國(guó)現(xiàn)存的唐代摩崖大佛應(yīng)首推四川樂(lè)山大佛,,其次有河南洛陽(yáng)龍門奉先寺的盧舍那大佛,,甘肅敦煌千佛洞的大佛等,。在這些大佛中,彬縣大佛寺的大佛建造年代是比較早的,,它開(kāi)鑿的成功經(jīng)驗(yàn)對(duì)以后依山鑿佛產(chǎn)生了很大的影響,。
彬縣群眾有個(gè)順口溜:“邵州有個(gè)大佛寺,把天頂?shù)每┲ㄖ??!辈⒘鱾鳌罢砂朔鹨?jiàn)大佛”的故事??荚嚧笙鄠?;大佛的名聲遠(yuǎn)揚(yáng),傳到了甘肅徑川縣丈八佛的耳朵里,,他很不服氣,,要與彬縣大佛比試比試。丈八佛一見(jiàn)大佛,,果然名不虛傳,,自己矮了多半截,只好甘拜下風(fēng),。大佛請(qǐng)他參觀了各處洞窟,,還讓他品嘗當(dāng)?shù)氐拿a(chǎn)邵州梨、晉棗,。丈八佛決心做大佛的侍從,。以后便在石窟西邊的“應(yīng)福寺”坐禪,為了表示對(duì)佛的尊敬,,丈八佛一直站著,,直到如今。沿著西側(cè)狹窄的石階梯,,抬級(jí)而上,,便來(lái)到“應(yīng)福寺”,果見(jiàn)“丈八佛”依然侍立在那里,。經(jīng)過(guò)一個(gè)小門,,走出去不遠(yuǎn),又由另一寺門進(jìn)去,,便來(lái)到俗稱“羅漢洞”的窟群,。這里共有4個(gè)面北排列著的小石窟,各窟的形狀,、深度和高度都不一致,,除西起第3窟內(nèi),在壁上雕刻有浮雕佛經(jīng)故事60余幅,并留有唐宋以來(lái)游人的銘刻,,其余3個(gè)窟內(nèi),,各有立體雕佛像及菩薩像數(shù)尊,造型生動(dòng),,雕工精致,。再由羅漢洞窟群,繞過(guò)大佛寺樓二層的“明鏡臺(tái)”前空?qǐng)鲎?00余米,,再轉(zhuǎn)一個(gè)彎,,又來(lái)到另一窟群,即“千佛洞”,。千佛洞由東西向排列的3個(gè)石窟組成,,外表儼然如同一座一明兩暗的舊式廳堂,正中稍小,,平面為方形,,東西兩套間進(jìn)深較大,故平面均呈長(zhǎng)方形,??邇?nèi)除少數(shù)雕刻成為立體的佛像和菩薩外,其他都是壁間浮雕造像,,約300多幅,還雕刻有人物畫像,,造型真實(shí),,栩栩如生?!?/p>
大佛寺塑像和石雕反映了我國(guó)初唐時(shí)期精湛的藝術(shù)和造型風(fēng)格,,這些是古代能工巧匠藝術(shù)的結(jié)晶,其中大佛尤為突出,。大佛寺還保存了自唐宋以來(lái)歷代游人留下的題刻177幅,,碑碣6通。詩(shī)文優(yōu)雅,,書(shū)法中草,、隸、篆皆有,,游人觀摩,,無(wú)不贊嘆。
大佛寺導(dǎo)游詞篇七
張掖大佛寺位于張掖市西南隅,,因寺內(nèi)有中國(guó)最大的室內(nèi)臥佛涅盤像而得名,,是絲綢之路上的一處重要名勝古跡群,被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,又是歷史文化名城金張掖的標(biāo)志性建筑,。
景區(qū)對(duì)外開(kāi)放的景點(diǎn)有建于西夏的大佛寺,、隋代的萬(wàn)壽木塔、明代的彌陀千佛塔,、鐘鼓樓以及名揚(yáng)西北的清代山西會(huì)館,。其中,大佛寺(甘州區(qū)博物館所在地)是該景區(qū)的主要組成部分,,為西北內(nèi)陸久負(fù)盛名的佛教寺院,,素稱“塞上名剎,佛國(guó)勝境”,。
史載西夏國(guó)師嵬眻?jiān)诖司虺鲆淮渫吒采w的臥佛而初建大佛寺?,F(xiàn)存建筑有大佛殿、藏經(jīng)閣,、土塔三處,。大佛殿殿高33米,面闊9間,,規(guī)模宏大,。殿門兩側(cè)各鑲以六平方米的磚雕一塊,左為“登極樂(lè)天”,、“西方圣境”,,右為“入三摩地”、“袛園演法”,。殿內(nèi)有木胎泥塑佛像,,金裝彩繪,形態(tài)逼真,,視之若醒,,呼之則寐。臥佛身后塑十大弟子,,兩側(cè)廊房塑十八羅漢,,殿內(nèi)四壁為《西游記》和《山海經(jīng)》壁畫。藏經(jīng)閣內(nèi)珍藏有明英宗頒賜的六千多卷佛經(jīng),,經(jīng)文保存完好,,以金銀粉書(shū)寫的經(jīng)文最為珍貴。寺后有一33.37米高的土塔,,為張掖五行塔之一,,其一、二層臺(tái)座四隅各建一小塔,,風(fēng)格獨(dú)特,,為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn),。
張掖大佛寺被評(píng)審為4a級(jí)景區(qū)。
這里有全國(guó)僅見(jiàn)的西夏少數(shù)民族宗教殿堂,,亞洲最大的室內(nèi)泥塑臥佛,,世所罕見(jiàn)的明代手書(shū)金經(jīng),還有數(shù)以千計(jì)的館藏精品文物,。在歷史上大佛寺又是與西夏,、元朝王室有密切關(guān)系的古剎之一。據(jù)記載:篤信佛教的西夏太后常到大佛寺居住,。元世祖忽必烈和元順帝妥歡貼睦爾均出生于大佛寺,。大佛寺經(jīng)國(guó)家多次撥款修葺,被國(guó)家旅游局評(píng)審為4a級(jí)景區(qū),。今天已成為集文物收藏,、陳列、展出,、旅游,、民族風(fēng)情為一體的游覽勝地。每年都有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的中外游客前來(lái)旅游觀光,。
1966年在臥佛腹內(nèi)發(fā)現(xiàn)石碑,、銅佛、銅鏡,、銅壺,、佛經(jīng)等,還有一塊鉛牌,,記載了明成化年間在河西發(fā)生的一次地震,,是供了河西地震史的新資料。1977年在大佛寺附屬建筑金塔殿下出土的五枚波斯銀幣,,則是古代中外貿(mào)外貿(mào)易往來(lái)的見(jiàn)證。此外,,該寺碑有明宣宗《敕賜寶覺(jué)寺碑記》,、明通政使穆來(lái)輔《重修宏仁寺碑記》等。寺中藏有《大藏經(jīng)》等眾多佛經(jīng),。
大佛寺導(dǎo)游詞篇八
各位朋友:上午好,,歡迎大家來(lái)到河北正定!各位旅途勞累,一路上辛苦了!希望著冬日的暖陽(yáng)能趕走你們一路上的風(fēng)塵和疲憊,我是大家本次的導(dǎo)游__,,,,希望能夠帶領(lǐng)大家翱翔在旅游帶給我們的快樂(lè)當(dāng)中,接下來(lái)我要為大家介紹我們車上最沒(méi)有禮貌的一位成員因?yàn)樗偸怯煤蟊硨?duì)著大家,,他就是我們的司機(jī)李師傅,,其實(shí)李師傅是我們旅游界公認(rèn)的優(yōu)秀司機(jī),,穩(wěn)重不但是他性格的代名詞也是他車技的代名詞,雖然他的車有點(diǎn)重但是還是很穩(wěn)的,,坐他的車大家會(huì)真正體會(huì)到安全與舒適,。好了,大概還有二十分鐘我們就會(huì)到達(dá)我們的目的地,,大家先欣賞一下窗外的景色休息一下吧!
今天我有幸?guī)Т蠹覅⒂^的是我國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,,隆興寺。隆興寺是我國(guó)著名的寺院之一,,素有華北四寶之稱,,始建于隋開(kāi)皇六年,到現(xiàn)在已經(jīng)經(jīng)歷了一千四百多年的歷史了,。其實(shí),,隆興寺最初的名字為“龍藏寺”,就是藏龍臥虎的龍藏,,在宋初時(shí)藏字曾被改為了興旺的興字,,在康熙四十九年時(shí)才改為現(xiàn)在我們看到的這個(gè)名字—隆興寺。從名字我們也可以聯(lián)想到,,在歷代年間我們的隆興寺香火有多么的旺盛了,。
隆興寺以大悲閣為主體采用中軸線布局修建,是一個(gè)南北縱深規(guī)模宏大的宋代建筑群,。寺院現(xiàn)存面積為82500平方米,,主要建筑分布在南北中軸線及其兩側(cè),整個(gè)建筑群高低錯(cuò)落主次分明,,是研究宋代佛教寺院建筑布局的重要實(shí)例,。介紹了這么多,想必大家一定對(duì)這有著千歷史的宗教建筑群有著濃厚的興趣吧?現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我一起去看看它神秘的面孔吧!
隆興寺內(nèi)有六處文物堪稱國(guó)內(nèi)之最,,穿過(guò)天王殿和大覺(jué)六師殿遺址,,現(xiàn)在在大家眼前這座雄偉的殿宇就是我們今天要參觀的第一處國(guó)內(nèi)之最,中國(guó)建筑孤例:摩尼殿,。摩尼殿始建于北宋皇佑四年,,占地1400平方米,正如大家所見(jiàn)它的布局十分獨(dú)特,,大殿的殿身中央為重檐歇山頂,,正方形殿身的四面正中各出一山花向前的歇山抱廈,使整個(gè)建筑平面形成了十字型,。我們從外觀看整個(gè)大殿重疊雄偉,,富于變化,這種建筑方式在我國(guó)現(xiàn)存宋代建筑中僅存的一例,。大家再看,,殿檐下斗拱宏大分布疏朗,,柱子用材粗大,有明顯的卷剎側(cè)角和生起,,均與宋代的《營(yíng)造法式》相符,。我國(guó)古建筑專家梁思成先生發(fā)現(xiàn)摩尼殿后大加贊譽(yù),稱這種布局平時(shí)除去北京故宮紫禁城角樓外,,只在宋畫里見(jiàn)過(guò),,大家現(xiàn)在是不是有種穿越時(shí)空身在宋畫的感覺(jué)呢?大家趕快從聯(lián)想中出來(lái)吧,我們從外觀欣賞完這畫一般的建筑后,,讓我們一同進(jìn)去欣賞一下它更美的內(nèi)涵吧!
請(qǐng)注意,,下面我要介紹隆興寺的第二最了,中國(guó)最美的倒坐觀音,,大家請(qǐng)看摩尼殿內(nèi)槽北壁的這一座泥塑五彩懸山,,懸山中現(xiàn)存塑像30余身,但其中最引人注目的就是正中這尊五彩觀音菩薩像,,俗稱“倒坐觀音”,。因觀音菩薩有“眾生普渡不完,誓不回頭”的誓言,,而蕓蕓眾生永遠(yuǎn)也普渡不完,,故形成倒坐觀音形象。觀音像高3.4米,,大家請(qǐng)看那雙智慧深藏的雙眼微微俯視著我們,,大家是不是有心頭一震的感覺(jué)呢?其實(shí)她美的不僅是姿態(tài)優(yōu)雅端莊,面容秀麗恬靜,,美的還有她那廣闊的胸懷和她感人的慈悲,。
穿過(guò)牌樓和戒壇,我們就可以看到分布在中軸線兩側(cè)有兩座典型北宋時(shí)期的二層樓閣式建筑,,它們分別是轉(zhuǎn)輪藏閣和慈化閣,。
轉(zhuǎn)輪藏閣始建于北宋,咱們面前的轉(zhuǎn)輪藏直徑為7米,,分為藏座藏身藏頂三部分,,中間設(shè)一根10.8米的木軸上下貫穿。大家一定會(huì)感興趣的問(wèn)這么特殊的法器是干什么用的呢?據(jù)史書(shū)記載:轉(zhuǎn)輪藏是南朝梁時(shí),,為了方便不識(shí)字或無(wú)暇閱讀經(jīng)書(shū)的信徒所創(chuàng)。信徒們推動(dòng)轉(zhuǎn)輪一周與誦讀一遍經(jīng)卷的功德相同,。這個(gè)轉(zhuǎn)輪藏雖歷經(jīng)千年,,但現(xiàn)只需兩三人之力便可使之徐徐轉(zhuǎn)動(dòng),是不是很神奇呢?轉(zhuǎn)輪藏做為一種特殊的形制法器,,自產(chǎn)生至今已經(jīng)有1400多年的歷史了,,但由于自然和人為的原因,,國(guó)內(nèi)現(xiàn)存實(shí)物很少,而隆興寺的轉(zhuǎn)輪藏則是其中年代最久,,體量最大的一個(gè),,是十分珍貴的歷史遺存。
我們大家都知道,,在中國(guó)的書(shū)法發(fā)展史中,,隋代是由漢隸向唐楷發(fā)展的一個(gè)過(guò)渡時(shí)期,而我現(xiàn)在要介紹的龍藏寺碑正是這一時(shí)期的代表作,,其字體沉滯寬博,,撲拙而不失清秀,莊重而不呆滯,,可以說(shuō)是標(biāo)準(zhǔn)的楷書(shū),,是研究我國(guó)書(shū)法發(fā)展史的珍貴實(shí)物資料。近代著名學(xué)者康有為也譽(yù)此碑為“隋碑第一”,,后人更稱其為“楷書(shū)之祖”,,大家趕快好好欣賞一下吧!
我們現(xiàn)在看到的是隆興寺的主體建筑大悲閣,進(jìn)入其中我們會(huì)看到一尊高21.3米的銅鑄鐵觀音,,它是北宋開(kāi)保四年鑄造的,,共42臂,除本身兩只手眼外,,在身體左右各有20只手,,分別執(zhí)不同法器。每只手中各有一眼,,成為40只手和40只眼,,據(jù)說(shuō)每只手眼有25種法力,40只手眼和25相乘便成了千手千眼,。因此這尊觀音也被稱為“千手千眼觀音”,。值得一提的是,早在1000多年前,,沒(méi)有機(jī)械化,,完全憑手工鑄就如此高大的銅佛,創(chuàng)造了世界冶金鑄造史上的一個(gè)奇跡,,也正是由于它的存在人們很自然的將隆興寺稱為“大佛寺”,。
最后我們來(lái)到的是毗盧殿,殿內(nèi)正中供奉一尊銅鑄毗盧佛像,?!芭R”是梵文“毗盧遮那”之略稱,意思是“光明遍照”,。毗盧佛是釋迦牟尼得法身佛,,這尊毗盧佛象高6.72米,,三層蓮座的千葉蓮瓣上均鑄有一座式小佛,形成“千佛繞毗盧”的格局,。另有三層四面佛,,共計(jì)12尊,每尊毗盧佛都頭戴五佛冠,,整尊佛像上共計(jì)大小佛像1072尊,,有極高的歷史.科學(xué).藝術(shù)價(jià)值??胺Q海內(nèi)外孤例,。
快樂(lè)的時(shí)光總是過(guò)的很快,我們的游覽就要結(jié)束了,。如果大家對(duì)我有什么意見(jiàn)和建議,,大家一定要告訴我,讓我可以改進(jìn)更好的進(jìn)步,,謝謝大家!
大佛寺導(dǎo)游詞篇九
新昌大佛寺位于新昌縣城西南,,在南明山與石城山之間的山谷之中。
寺內(nèi)有大彌勒佛石像,,寺外有隱鶴洞,、鋸開(kāi)巖、濯纓亭,、俊貌石,、石棋坪、放生池及一些摩崖石刻等勝景,。
寺始建于東晉永和年間(345—350),,已有1600多年的歷史,為全國(guó)重點(diǎn)寺院之一,。
寺院依山而建,,正面外觀5層,寺內(nèi)高大雄偉,,巨大的彌勒佛石像正面趺坐于大殿正中,。
這座巨大的石像,雕鑿于懸崖絕壁之中,,歷時(shí)約30年才全部雕成,,為江南早期石窟造像代表作。
佛像高大巍峨,、氣勢(shì)磅礴,,經(jīng)測(cè)定,石佛座高2.4米,正面趺坐像高13.2米,,闊15.9米,兩膝相距10.6米,,耳長(zhǎng)2.7米,,兩手心向上交置膝間,掌心可容10余人,。
大佛寺西北約300米處還有一小剎名“千佛院”,,院內(nèi)有佛千尊,每尊長(zhǎng)約7寸,,寬近5寸,,排列整齊,個(gè)個(gè)神采飛逸,,充分反映了中國(guó)古代工匠的無(wú)窮智慧與高度的藝術(shù)水平,。
新昌大佛寺中有一尊臥佛,處于臥佛寺中,,為亞洲第一大臥佛,。
大佛寺位于新昌“千仞壁立,嵯峨怪石,,環(huán)布如城”的石城山,。
大佛寺建寺歷史悠久,在佛教界享有很高的地位,,曾是我國(guó)佛學(xué)研究和傳播中心之一,。
坐落在浙江省新昌縣西南的南明山。
大佛寺創(chuàng)建于東晉永和年間(345—356),,原名石城寺,,宋初改名寶相寺,清初又稱南明寺,,民國(guó)十四年(1925)始稱大佛寺,。
南朝齊永明三年(485),開(kāi)窟鑿小石佛千余尊,,次年(486)擴(kuò)開(kāi)鑿大石佛像,,至梁天監(jiān)十五年(516)石彌勒大像方始完工。
隋開(kāi)皇十七年(579),,智者大師圓寂于大石佛像前,。
大佛寺因石雕彌勒大佛像而名揚(yáng)中外,民間稱其為彌勒道場(chǎng),。
大佛寺自明萬(wàn)歷年間起,,以臨濟(jì)為宗。
大佛寺主要建筑有天王殿、千佛院,、大雄寶殿,、大佛殿、地藏殿,、西方殿,、方丈殿、“智者大師紀(jì)念法塔”,、兩個(gè)放生池以及東西廂房等,。
大佛寺與日本佛教天臺(tái)宗有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的關(guān)系。
日本比睿山天臺(tái)宗開(kāi)祖最澄于唐貞元二十年(804)入唐求法,,到此參學(xué),。
大中七年(853),最澄的弟子義真之徒園珍,、園載入唐歷訪名剎,,于公元885年到石城寺。
此后,,日本佛教界凡到天臺(tái)國(guó)清寺朝拜者,,必到新昌大佛寺朝禮大佛和智者大師塔。
1983年,,大佛寺被定為漢族地區(qū)全國(guó)重點(diǎn)寺院,。
佛是一座山,山乃一尊佛,,佛瑞坐于千朵蓮花之中,,千朵蓮花護(hù)擁著千山大佛,大佛寺因千山彌勒大佛顯應(yīng)降臨此地才得以勝名遠(yuǎn)揚(yáng),,千山彌勒大佛以大佛寺而成彌勒道場(chǎng),。
您來(lái)到大佛寺,這里的宗教文化氛圍將會(huì)把您深深的吸引,,彌勒文化,、彌勒藝術(shù),彌勒造像,,彌勒千佛殿,,您會(huì)被這分身千百億的末來(lái)佛所護(hù)佑,深深的.感覺(jué)到您并不十份熟悉的佛教故事和那種種讓普通人難以體會(huì)的出家人宗教生活的神秘,。
更被那種人間凈土般的環(huán)境而難以忘懷,。
群山翠影 ,殿宇樓閣,,雕梁畫棟,,斗拱飛檐,塔廊相衛(wèi),梵鐘樂(lè)鳴,,一聲聲佛號(hào),,一陣陣微風(fēng),這里是自然與人文文化的高度統(tǒng)一,,彌勒千佛殿,,疊檐重重,閣內(nèi)的千尊彌勒正是依照佛經(jīng)中所記載“彌勒真彌勒,、分身千百億、時(shí)時(shí)示世人,、世人卻不識(shí),。
可謂是千佛一佛,一佛千佛,,尊尊法相金身,,彩分九色。
溶匯了古印度,,北齊,、北魏古法雕塑技巧,將彌勒的法身,,報(bào)身,,化身之法相一一展現(xiàn)給世人,在莊嚴(yán)中體會(huì)出彌勒的慈容之心,。
這里可以稱得上是一座彌勒慈氏文化的寶庫(kù),。
龍華法堂,坐落在大佛廣場(chǎng)之中,,是彌勒傳在華林園龍華樹(shù)悟道成佛向仙人講道傳法,,三次渡化近三百億的弘法寶地。
彌勒是楚文譯音,,又可譯作“彌帝隸”,、“梅低梨”等,彌勒是姓,,亦可意譯為“慈氏”世稱“慈 氏菩薩”,。
藏語(yǔ)稱“強(qiáng)巴佛”蒙語(yǔ)稱為“麥達(dá)勒”。
彌勒的名字,,梵文讀“阿逸多”意思是“無(wú)能勝”屬于古印度天竺國(guó)人,,當(dāng)年釋迦佛親自為彌勒授記:“我從右肋生、汝彌勒從頂生,。
如我壽百歲,、彌勒壽八萬(wàn)四千歲,我國(guó)土土、汝國(guó)土金,。
我國(guó)土苦,、汝國(guó)土樂(lè)?!睆浝沼谌A林園龍華樹(shù)下成佛后,,開(kāi)三番法會(huì),度盡上,、中,、下三根眾生。
初會(huì)說(shuō)法九十六億人得阿羅漢;第二會(huì)說(shuō)法,,九十四億人得阿羅漢;第三次說(shuō)法九十二億人得羅漢果,。
龍華樹(shù)又是龍宮的寶樹(shù)、葉放千華,。
故而彌勒道場(chǎng)弘法之所,,非龍華而難命其名。
廣場(chǎng)南端,,一座寶塔直指云天,,這就是釋迦如來(lái)舍利法堂及舍利寶塔所在地。
大佛寺導(dǎo)游詞篇十
坐落在浙江省新昌縣西南的南明山,。
大佛寺創(chuàng)建于東晉永和年間(345—356),,原名石城寺,宋初改名寶相寺,,清初又稱南明寺,,民國(guó)十四年(1925)始稱大佛寺。南朝齊永明三年(485),,開(kāi)窟鑿小石佛千余尊,,次年(486)擴(kuò)開(kāi)鑿大石佛像,至梁天監(jiān)十五年(516)石彌勒大像方始完工,。隋開(kāi)皇十七年(579),,智者大師圓寂于大石佛像前。
大佛寺因石雕彌勒大佛像而名揚(yáng)中外,,民間稱其為彌勒道場(chǎng),。大佛寺自明萬(wàn)歷年間起,以臨濟(jì)為宗,。您正瀏覽的文章由科教'fw,。nseac。com整理,,,。
大佛寺主要建筑有天王殿,、千佛院、大雄寶殿,、大佛殿,、地藏殿、西方殿,、方丈殿,、“智者大師紀(jì)念法塔”、兩個(gè)放生池以及東西廂房等,。
大佛寺與日本佛教天臺(tái)宗有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的關(guān)系,。日本比睿山天臺(tái)宗開(kāi)祖最澄于唐貞元二十年(804)入唐求法,到此參學(xué),。大中七年(853),,最澄的弟子義真之徒園珍、園載入唐歷訪名剎,,于公元885年到石城寺。此后,,日本佛教界凡到天臺(tái)國(guó)清寺朝拜者,,必到新昌大佛寺朝禮大佛和智者大師塔。
1983年,,大佛寺被定為漢族地區(qū)全國(guó)重點(diǎn)寺院,。
大佛寺導(dǎo)游詞篇十一
在我的故鄉(xiāng)有座寺,寺名曰:大佛寺,。以前從未進(jìn)到過(guò)寺里,,只是后來(lái)姐姐的新家離大佛寺不到一百米遠(yuǎn),我才在偶然的一個(gè)機(jī)會(huì)下參觀了一回,。
大佛寺算得上歷史悠久,,唐朝末年就雕刻落成。寺院依山而建,,寺前是一條水泥路,,水泥路外邊是一條小溪,小溪對(duì)面就是鎮(zhèn)里的集市,。寺前并沒(méi)有路,,只有十幾米高的.石壁,壁上雕刻著幾個(gè)醒目大字:南無(wú)阿彌陀佛,。在石壁的東側(cè)有一條很長(zhǎng)的走廊,,彎曲的走廓直通寺院。
我去的時(shí)候正值桂花開(kāi),,走進(jìn)寺院,,拾階而上,,微風(fēng)里似來(lái)絲絲桂花香,香而不膩,。院里曾用水泥澆過(guò),,由于來(lái)客去的地方都差不多,那些沒(méi)有人經(jīng)過(guò)的地方,,長(zhǎng)出的小草把水泥都拱得面目全非,。一抬頭,便是宏偉的大雄寶殿,。寶殿為紅柱紅瓦,,高掛的兩個(gè)大紅燈籠也紅得顯眼。殿門前兩石獅口含石寶珠,,眼神犀利,,威武的守護(hù)在那里。石獅前也有兩棵較小的桂花樹(shù),,據(jù)別人說(shuō),,這些都是破山祖師親自栽種的。寶殿左邊是三層的木造樓,,看樣子挺新,,應(yīng)該沒(méi)有更換多少年。寶殿右邊的幾米高的石基上建有兩層木樓,,此樓為藏經(jīng)樓,。
也許我來(lái)的也不是時(shí)候,寺里相對(duì)較冷清,,聽(tīng)同行人說(shuō)要是在比較特別的日子里來(lái)這里,,這里一家是人山人海。殿門前的幾步石階長(zhǎng)出了一層淺淺的青苔,,這可能不止與游人走得少的原因,,還可能與這里氣候濕潤(rùn)有關(guān)吧。
走進(jìn)大雄寶殿,,巨大的鍍金佛像映入眼簾,。佛像完全雕鑿在整體懸崖巨石上,雄偉壯觀,。佛像身高10,。8米、佛座寬6米左右,,手捧著巨大的紅色佛珠,,腳盤起來(lái)約有3米寬。佛的整體,,雕工精細(xì),,線條清晰,。佛面神態(tài)安和,兩耳垂肩,,眉慈目善,。這就是巴蜀境內(nèi)僅次于樂(lè)山大佛的第二大佛,現(xiàn)為重慶市第一大佛,。
我欣賞這里的建筑,,以及這里給人一種歷史文化的熏陶帶來(lái)的美。但,,我喜歡這里,,并不代表我信佛。
大佛寺導(dǎo)游詞篇十二
各位游客們:
大家好,!我是你們的導(dǎo)游小秋,,今天我們來(lái)到位于新昌縣城西南的大佛寺。
新昌大佛寺始建于公元345―350年,,已有1600多年歷史了,。
大佛寶像坐落在石城山仙髻巖的一穴石窟之內(nèi),石窟之外有建筑宏偉的大雄寶殿,。殿外流水淙淙,,殿內(nèi)香霧繚繞,是大佛寺的核心區(qū)域,。大佛寶像座高2米,,身高13.74米,,頭部高4.8米,,耳長(zhǎng)2.8米,鼻長(zhǎng)1.48米,。整個(gè)造像比例協(xié)調(diào),,充分考慮了人們觀賞的視角,被學(xué)界稱之為“江南第一大佛”,。
穿過(guò)隧道就來(lái)到出口處,,出口外是一個(gè)硅化木石林公園,整個(gè)公園幾乎是一個(gè)恐龍園,,有三角龍,、翼龍、霸王龍,。
大佛寺就游到這里,,下面向第二個(gè)目的地進(jìn)發(fā)。
大佛寺導(dǎo)游詞篇十三
各位游客們:
大家好,,我是導(dǎo)游xx,,歡迎來(lái)到浙江大佛寺,,一起去看看這里的美景吧!
浙江大佛寺坐落在浙江省新昌縣西南的南明山,,大佛寺創(chuàng)建于東晉永和年間(345—356),,原名石城寺,宋初改名寶相寺,,清初又稱南明寺,,民國(guó)十四年(1925)始稱大佛寺。南朝齊永明三年(485),,開(kāi)窟鑿小石佛千余尊,,次年(486)擴(kuò)開(kāi)鑿大石佛像,至梁天監(jiān)十五年(51)石彌勒大像方始完工,。隋開(kāi)皇十七年(579),,智者大師圓寂于大石佛像前。
大佛寺因石雕彌勒大佛像而名揚(yáng)中外,,民間稱其為彌勒道場(chǎng),。大佛寺自明萬(wàn)歷年間起,以臨濟(jì)為宗,,大佛寺主要建筑有天王殿,、千佛院、大雄寶殿,、大佛殿,、地藏殿、西方殿,、方丈殿,、“智者大師紀(jì)念法塔”、兩個(gè)放生池以及東西廂房等,。
大佛寺與日本佛教天臺(tái)宗有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的關(guān)系,。日本比睿山天臺(tái)宗開(kāi)祖最澄于唐貞元二十年(804)入唐求法,到此參學(xué),。大中七年(853),,最澄的弟子義真之徒園珍、園載入唐歷訪名剎,,于公元885年到石城寺,。此后,日本佛教界凡到天臺(tái)國(guó)清寺朝拜者,,必到新昌大佛寺朝禮大佛和智者大師塔,。
1983年,大佛寺被定為漢族地區(qū)全國(guó)重點(diǎn)寺院,。前來(lái)游玩的游客也越來(lái)越多,,
好了,,各位親愛(ài)的團(tuán)友,今天的游覽在這結(jié)束了,,感謝大家的配合與支持,!希望下次還能一起到這里來(lái)游玩。
大佛寺導(dǎo)游詞篇十四
張掖是一座擁有兩個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)的城市,,也是一座坐落在濕地上的城市,,被譽(yù)為山青、水秀,、天藍(lán),、地綠的“塞上江南”,宜居,、宜游,、宜學(xué)的“濕地之城”,明凈,、清新,、亮麗的“清涼之都”,文明,、和諧,、繁榮的“戈壁水鄉(xiāng)”.張掖最大的蘆葦面積達(dá)2萬(wàn)多畝。黑河濕地常見(jiàn)的挺水植物有:蘆葦,、菖蒲,、荻、水蠟燭,、水芹,、水蔥、澤瀉,、燈芯草,、水蓼,、水莎草等.著名景點(diǎn):丹霞地貌,、張掖濕地公園肅南馬蹄寺、張掖大佛寺,、張掖木塔寺,、山丹軍馬場(chǎng)、山丹新河驛,、張掖甘泉公園,、張掖河西學(xué)院、張掖鎮(zhèn)遠(yuǎn)樓,、肅南康隆寺獵場(chǎng),、張掖森林公園,、張掖東大山、龍首山,、道巷廟,、甘州古塔、諸葛樓,、東山寺和西武當(dāng),、黑水國(guó)遺址及漢墓群、許三灣城及墓群,、牘侯堡,、民勤會(huì)館。
張掖丹霞地貌位于臨澤倪家營(yíng)南臺(tái)子村,,距張掖市40公里,。在方圓一百平方山地丘陵地帶,有造型奇特,,色彩斑讕,,氣勢(shì)磅礴的丹霞地貌。丹霞是指紅色砂礫巖經(jīng)長(zhǎng)期風(fēng)化剝離和流水侵蝕,,形成的孤立的山峰和陡峭的奇巖怪石,。這里的丹霞地貌發(fā)育于距今約200萬(wàn)年的前侏羅紀(jì)至第三紀(jì)。張掖丹霞地貌分布廣闊,,場(chǎng)面壯觀,,造型奇特,色彩艷麗,,是我國(guó)干旱地區(qū)最典型和面積最大的丹霞地貌景觀,,具有很高的科考價(jià)值和旅游觀賞價(jià)值。張掖的丹霞地貌集中分布在臨澤,、肅南兩縣境內(nèi),,面積達(dá)300多平方公里以上,是中國(guó)丹霞地貌發(fā)育最大最好,、地貌造型最豐富的地區(qū)之一,。層級(jí)錯(cuò)落交替、巖壁陡峭,、氣勢(shì)磅礴,、形態(tài)豐富、色彩班斕而稱奇,,有七彩峽,、七彩塔、七彩屏、七彩練,、七彩湖,、七彩大扇貝,、火海,、刀山等奇妙景觀。
特色小吃,。
面,、,燜羊肉,、羊肉燜卷子、雞肉燜卷子,、新疆烤羊肉串,、四川麻辣燙、陜西肉夾饃到處是,,且在保持傳統(tǒng)口味的基礎(chǔ)上,,又增加了張掖特色,回味無(wú)窮,。除此之外,,張掖的豆腐腦、灰豆湯,、醪糟,、馬場(chǎng)酸奶等特色飲品,也是張掖人民的最愛(ài),。在張掖,,只要是席宴,都會(huì)上一道特別的名為“西北大菜”的菜肴,,香香的扣肉下是一個(gè)個(gè)象征吉祥意義的肉丸子和豆腐丸子,,旁邊點(diǎn)綴著嫩香的炒雞蛋和木耳以及翠綠的青菜,美味無(wú)比,。還有張掖的鹵肉,,鹵雞爪等各種鹵味,張掖的涼粉,,魚(yú)兒粉等小吃,,都會(huì)讓人在這個(gè)城市流連忘返。由于地處西北,,光照充足,,使得這里的瓜果多而且甜,,每年夏秋兩季整車的瓜果被運(yùn)往外地,,為張掖人增加了收入。張掖最有名的要數(shù)葡萄酒了,由于張掖的緯度和法國(guó)極為相似,,具有和法國(guó)一樣的釀制葡萄酒的自然條件,,而且張掖的葡萄酒歷史也是比較悠久的,名詩(shī)佳句"葡萄美酒夜光杯,,欲飲琵琶馬上催",,說(shuō)的就是古代的敦煌。如今有濱河集團(tuán),、國(guó)風(fēng)葡萄酒公司的干紅葡萄酒已經(jīng)成為國(guó)宴紅酒,,甘肅祁連葡萄酒業(yè)的冰白葡萄酒也獲得世界級(jí)大獎(jiǎng),是我國(guó)冰白葡萄酒的旗幟,。
大佛寺導(dǎo)游詞篇十五
大佛寺主要建筑有天王殿,、千佛院、大雄寶殿,、大佛殿,、地藏殿、西方殿,、方丈殿、“智者大師紀(jì)念法塔”,、兩個(gè)放生池以及東西廂房等,。
大佛寺與日本佛教天臺(tái)宗有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的關(guān)系。日本比睿山天臺(tái)宗開(kāi)祖最澄于唐貞元二十年(804)入唐求法,,到此參學(xué),。大中七年(853),最澄的弟子義真之徒園珍,、園載入唐歷訪名剎,,于公元885年到石城寺。此后,,日本佛教界凡到天臺(tái)國(guó)清寺朝拜者,,必到新昌大佛寺朝禮大佛和智者大師塔。
1983年,,大佛寺被定為漢族地區(qū)全國(guó)重點(diǎn)寺院,。
大佛寺導(dǎo)游詞篇十六
各位朋友:上午好,歡迎大家來(lái)到河北正定,!各位旅途勞累,,一路上辛苦了!希望著冬日的暖陽(yáng)能趕走你們一路上的風(fēng)塵和疲憊,我是大家本次的導(dǎo)游xx,,,,希望能夠帶領(lǐng)大家翱翔在旅游帶給我們的快樂(lè)當(dāng)中,,接下來(lái)我要為大家介紹我們車上最沒(méi)有禮貌的一位成員因?yàn)樗偸怯煤蟊硨?duì)著大家,他就是我們的司機(jī)李師傅,,其實(shí)李師傅是我們旅游界公認(rèn)的優(yōu)秀司機(jī),,穩(wěn)重不但是他性格的代名詞也是他車技的代名詞,雖然他的車有點(diǎn)重但是還是很穩(wěn)的,,坐他的車大家會(huì)真正體會(huì)到安全與舒適,。好了,大概還有二十分鐘我們就會(huì)到達(dá)我們的目的地,,大家先欣賞一下窗外的景色休息一下吧,!
今天我有幸?guī)Т蠹覅⒂^的是我國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,隆興寺,。隆興寺是我國(guó)著名的寺院之一,,素有華北四寶之稱,始建于隋開(kāi)皇六年,,到現(xiàn)在已經(jīng)經(jīng)歷了一千四百多年的歷史了,。其實(shí),隆興寺最初的名字為“龍藏寺”,,就是藏龍臥虎的龍藏,,在宋初時(shí)藏字曾被改為了興旺的興字,在康熙四十九年時(shí)才改為現(xiàn)在我們看到的這個(gè)名字—隆興寺,。從名字我們也可以聯(lián)想到,,在歷代年間我們的隆興寺香火有多么的旺盛了。
隆興寺以大悲閣為主體采用中軸線布局修建,,是一個(gè)南北縱深規(guī)模宏大的宋代建筑群,。寺院現(xiàn)存面積為82500平方米,主要建筑分布在南北中軸線及其兩側(cè),,整個(gè)建筑群高低錯(cuò)落主次分明,,是研究宋代佛教寺院建筑布局的重要實(shí)例。介紹了這么多,,想必大家一定對(duì)這有著千歷史的宗教建筑群有著濃厚的興趣吧,?現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我一起去看看它神秘的面孔吧!
隆興寺內(nèi)有六處文物堪稱國(guó)內(nèi)之最,,穿過(guò)天王殿和大覺(jué)六師殿遺址,,現(xiàn)在在大家眼前這座雄偉的殿宇就是我們今天要參觀的第一處國(guó)內(nèi)之最,中國(guó)建筑孤例:摩尼殿,。摩尼殿始建于北宋皇佑四年,,占地1400平方米,正如大家所見(jiàn)它的布局十分獨(dú)特,,大殿的殿身中央為重檐歇山頂,,正方形殿身的四面正中各出一山花向前的歇山抱廈,,使整個(gè)建筑平面形成了十字型。我們從外觀看整個(gè)大殿重疊雄偉,,富于變化,,這種建筑方式在我國(guó)現(xiàn)存宋代建筑中僅存的一例,。大家再看,,殿檐下斗拱宏大分布疏朗,柱子用材粗大,,有明顯的卷剎側(cè)角和生起,,均與宋代的《營(yíng)造法式》相符。我國(guó)古建筑專家梁思成先生發(fā)現(xiàn)摩尼殿后大加贊譽(yù),,稱這種布局平時(shí)除去北京故宮紫禁城角樓外,,只在宋畫里見(jiàn)過(guò),大家現(xiàn)在是不是有種穿越時(shí)空身在宋畫的感覺(jué)呢,?大家趕快從聯(lián)想中出來(lái)吧,,我們從外觀欣賞完這畫一般的建筑后,讓我們一同進(jìn)去欣賞一下它更美的內(nèi)涵吧,!
請(qǐng)注意,,下面我要介紹隆興寺的第二最了,中國(guó)最美的倒坐觀音,,大家請(qǐng)看摩尼殿內(nèi)槽北壁的這一座泥塑五彩懸山,,懸山中現(xiàn)存塑像30余身,但其中最引人注目的就是正中這尊五彩觀音菩薩像,,俗稱“倒坐觀音”,。因觀音菩薩有“眾生普渡不完,誓不回頭”的誓言,,而蕓蕓眾生永遠(yuǎn)也普渡不完,,故形成倒坐觀音形象。觀音像高3.4米,,大家請(qǐng)看那雙智慧深藏的雙眼微微俯視著我們,,大家是不是有心頭一震的感覺(jué)呢?其實(shí)她美的不僅是姿態(tài)優(yōu)雅端莊,,面容秀麗恬靜,,美的還有她那廣闊的胸懷和她感人的慈悲。
穿過(guò)牌樓和戒壇,,我們就可以看到分布在中軸線兩側(cè)有兩座典型北宋時(shí)期的二層樓閣式建筑,,它們分別是轉(zhuǎn)輪藏閣和慈化閣。
轉(zhuǎn)輪藏閣始建于北宋,,咱們面前的轉(zhuǎn)輪藏直徑為7米,,分為藏座藏身藏頂三部分,,中間設(shè)一根10.8米的木軸上下貫穿。大家一定會(huì)感興趣的問(wèn)這么特殊的法器是干什么用的呢,?據(jù)史書(shū)記載:轉(zhuǎn)輪藏是南朝梁時(shí),,為了方便不識(shí)字或無(wú)暇閱讀經(jīng)書(shū)的信徒所創(chuàng)。信徒們推動(dòng)轉(zhuǎn)輪一周與誦讀一遍經(jīng)卷的功德相同,。這個(gè)轉(zhuǎn)輪藏雖歷經(jīng)千年,,但現(xiàn)只需兩三人之力便可使之徐徐轉(zhuǎn)動(dòng),是不是很神奇呢,?轉(zhuǎn)輪藏做為一種特殊的形制法器,,自產(chǎn)生至今已經(jīng)有1400多年的歷史了,但由于自然和人為的原因,,國(guó)內(nèi)現(xiàn)存實(shí)物很少,,而隆興寺的轉(zhuǎn)輪藏則是其中年代最久,體量最大的一個(gè),,是十分珍貴的歷史遺存,。
我們大家都知道,在中國(guó)的書(shū)法發(fā)展史中,,隋代是由漢隸向唐楷發(fā)展的一個(gè)過(guò)渡時(shí)期,,而我現(xiàn)在要介紹的龍藏寺碑正是這一時(shí)期的代表作,其字體沉滯寬博,,撲拙而不失清秀,,莊重而不呆滯,可以說(shuō)是標(biāo)準(zhǔn)的楷書(shū),,是研究我國(guó)書(shū)法發(fā)展史的珍貴實(shí)物資料,。近代著名學(xué)者康有為也譽(yù)此碑為“隋碑第一”,后人更稱其為“楷書(shū)之祖”,,大家趕快好好欣賞一下吧,!
我們現(xiàn)在看到的是隆興寺的主體建筑大悲閣,進(jìn)入其中我們會(huì)看到一尊高21.3米的銅鑄鐵觀音,,它是北宋開(kāi)保四年鑄造的,,共42臂,除本身兩只手眼外,,在身體左右各有20只手,,分別執(zhí)不同法器。每只手中各有一眼,,成為40只手和40只眼,,據(jù)說(shuō)每只手眼有25種法力,40只手眼和25相乘便成了千手千眼,。因此這尊觀音也被稱為“千手千眼觀音”,。值得一提的是,,早在1000多年前,沒(méi)有機(jī)械化,,完全憑手工鑄就如此高大的銅佛,,創(chuàng)造了世界冶金鑄造史上的一個(gè)奇跡,也正是由于它的存在人們很自然的將隆興寺稱為“大佛寺”,。
最后我們來(lái)到的是毗盧殿,,殿內(nèi)正中供奉一尊銅鑄毗盧佛像?!芭R”是梵文“毗盧遮那”之略稱,,意思是“光明遍照”,。毗盧佛是釋迦牟尼得法身佛,,這尊毗盧佛象高6.72米,三層蓮座的千葉蓮瓣上均鑄有一座式小佛,,形成“千佛繞毗盧”的格局,。另有三層四面佛,共計(jì)12尊,,每尊毗盧佛都頭戴五佛冠,,整尊佛像上共計(jì)大小佛像1072尊,有極高的歷史.科學(xué).藝術(shù)價(jià)值,??胺Q海內(nèi)外孤例。
快樂(lè)的時(shí)光總是過(guò)的很快,,我們的游覽就要結(jié)束了,。如果大家對(duì)我有什么意見(jiàn)和建議,大家一定要告訴我,,讓我可以改進(jìn)更好的進(jìn)步,,謝謝大家!
參考:?正定隆興寺:隆興寺這座千年古剎,,以強(qiáng)大的藝術(shù)魅力吸引了一代又一代人,。自1974年以來(lái),先后有田紀(jì)云,、薄一波,、李鵬、李瑞環(huán),、吳階平,、彭沖、彭佩云,、錢其琛,、民,、遲浩田、姜春云等70多位蒞臨隆興寺,,2001年11月5日,,視察隆興寺時(shí),對(duì)其深厚的歷史文化積淀給予高度評(píng)價(jià)并題詞留念,。?河北正定北宋隆興寺-此廟始建于隋,,原名龍藏寺,到宋初改建時(shí)才用現(xiàn)名,,其總平面至今仍保存了宋代風(fēng)格,,呈有南北中軸的狹長(zhǎng)方形。山門對(duì)面有照壁,,門前有石橋及牌坊,。門內(nèi)左右的鐘鼓樓和正面的大覺(jué)六師殿已毀。再后是東西配殿和摩尼殿,,殿后有戒壇(四周的回廊和后端的韋陀殿已不存),、慈氏閣、轉(zhuǎn)輪藏殿,,再進(jìn)為東西碑亭和佛香閣,,最后是彌陀殿。方丈及僧舍在佛香閣東,,并附廚房,、馬廄等。由于利用了建筑體量大小和院落空間的變化,,軸線雖長(zhǎng)而不覺(jué)呆板,。
隆興寺占地82500平方米,主要建筑自南向北依次為照壁,、石橋,、天王殿、大覺(jué)六師殿(遺址),、摩尼殿,、牌樓、戒壇,、慈氏閣,、轉(zhuǎn)輪藏閣、大悲閣,、御書(shū)樓,、集慶閣、彌陀殿、毗盧殿,。寺內(nèi)有六處文物堪稱全國(guó)之最:被古建專家梁思成先生譽(yù)為世界古倒座觀音建筑孤例的宋代建筑摩尼殿,;被魯迅先生譽(yù)為“東方美神”的倒座觀音;我國(guó)早期最大的轉(zhuǎn)輪藏,;被推崇為隋碑第一的龍藏寺碑,;我國(guó)古代最高大的銅鑄大佛;我國(guó)古代最精美的銅鑄毗盧佛,。此外,,寺內(nèi)東北側(cè)還建有集文物展示、旅游休閑為一體的明清代園林——龍騰苑,。??神像造型??1,、千手觀音像?千手觀音像北宋開(kāi)寶四年奉采太祖趙匡胤之命修鑄的高21.3米的銅質(zhì)千手觀音像。與滄州獅子,、定州塔,、趙州大石橋并稱為"河北四寶"。大悲閣內(nèi)千手觀音鑄造于北宋開(kāi)寶四年(971),,其下須彌座當(dāng)為銅像鑄成后砌筑,。此須彌座平面呈“了一『”形,,全長(zhǎng)30.49米,。其中正前面長(zhǎng)12.52米,東側(cè)面長(zhǎng)5.54米,,西側(cè)面長(zhǎng)5.36米,,東翼長(zhǎng)3.62米,西翼長(zhǎng)3.45米,。由上枋,、上梟、束腰,、下梟,、下枋、圭腳組成,,高2.23米,。其上依位置和內(nèi)容的不同,采用淺浮雕,、高浮雕,、圓雕和透雕多種技法,將整體表現(xiàn)得既華美多變又嚴(yán)謹(jǐn)勻稱,。
2,、五彩四大天王?五彩四大天王原塑毀于1966年,現(xiàn)存四天王像為1982年重塑,。像高4.8米,,身著甲胄,,腳踏夜叉,四天王名稱和形象為:南方增長(zhǎng)天王,,“增長(zhǎng)”意為能傳令眾生,,增長(zhǎng)善根,護(hù)持佛法,。他手持寶劍,,因舞劍生風(fēng),故寓為“風(fēng)”,;東方持國(guó)天王,,“持國(guó)”意為慈悲為懷,保護(hù)眾生,。他手持琵琶,,因琵琶能調(diào)撥發(fā)音,故寓為“調(diào)”,;北方多聞天王,,“多聞”比喻福、德,,名聞?dòng)谒姆?,他手持寶傘,因傘能遮雨,,故寓為“雨”,;西方廣目天王,“廣目”意為能以凈天眼隨時(shí)觀察世界,,護(hù)持眾生,,他手纏一蛇,意為降服歸順,,寓為“順”,,合稱“風(fēng)、調(diào),、雨,、順”。
元代曾多次賜金重修,,并賜田畝,、經(jīng)卷、長(zhǎng)明燈錢資助寺院的經(jīng)濟(jì)和佛事,,致使龍興寺僧徒增多,,規(guī)制完善,日臻隆盛。著名高僧膽巴曾一度住持隆興寺,,并施白金千兩重修大覺(jué)六師殿,。明萬(wàn)歷年間敕修寺內(nèi)主要建筑和佛像。清朝康,、乾二帝出巡曾多次與此住架,,拈香禮佛,以祈皇圖永固,??滴跛氖辏ü?703年)至四十八年(公元1709年)、乾隆四十四年(公元1779年)至四十六年(公元1781年)兩度奉敕大修,,并于康熙四十七年(公元1708年)在西側(cè)增建帝王行宮,,形成了東為僧徒起居之處、中為佛事活動(dòng)場(chǎng)所,、西為行宮三路并舉的建筑格局,,達(dá)到了鼎盛時(shí)期??滴跷迨辏ü?713年)賜額“隆興寺”,,并被譽(yù)為“海內(nèi)寶剎第一名區(qū)”清朝末葉至民國(guó)年間,政治腐敗,,經(jīng)濟(jì)凋敝,,戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍,隆興寺也隨之頹敗,。清咸豐八年(公元1858年),,西路行宮被天主教堂侵占,中,、東兩路建筑也是殿閣傾圮,僧堂損漏,。寺院游僧日少,,門庭冷落。
中華人民共和國(guó)成立后,,隆興寺受到了人民政府的高度重視和科學(xué)保護(hù),。1961年由國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。自1953年成立專門文物保管機(jī)構(gòu)至今,,國(guó)家屢撥巨款對(duì)寺院進(jìn)行修葺和擴(kuò)建,,使古剎逐漸恢復(fù)其盛世風(fēng)貌。正定是一座國(guó)家級(jí)歷史文化名城,,位于河北省省會(huì)石家莊北15公里的地方,。西望太行山,南臨滹沱河,素有“燕南古都,,京畿屏障”之譽(yù),。京廣鐵路、京深高速公路分別從縣城東西兩側(cè)穿過(guò),。城內(nèi)現(xiàn)存國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位4處,,省級(jí)文物保護(hù)單位7處。隆興寺是國(guó)務(wù)院公布的第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,,坐落在正定縣城東隅,。?隆興寺現(xiàn)有面積85200平方米,平面呈長(zhǎng)方形,,布局和建筑保留了宋代的建筑風(fēng)格,,主要建筑分布在南北中軸線及其兩側(cè)中軸線末端為1959年正定城內(nèi)崇因寺遷來(lái)的毗盧殿。院落南北縱深,,重疊有序金人物雙魚(yú)銅鏡,,殿閣高低錯(cuò)落,主次分明,,是研究宋代佛教寺院建筑布局的重要實(shí)例,。主要建筑自南向北依次為照壁、石橋,、天王殿,、大覺(jué)六師殿(遺址)、摩尼殿,、牌樓,、戒壇、慈氏閣,、轉(zhuǎn)輪藏閣,、大悲閣、御書(shū)樓,、集慶閣,、彌陀殿、毗盧殿,。寺內(nèi)有六處文物堪稱全國(guó)之最:被古建專家梁思成先生譽(yù)為世界古建筑孤例的宋代建筑摩尼殿,;被魯迅先生譽(yù)為“東方美神”的倒座觀音;我國(guó)早期最大的轉(zhuǎn)輪藏,;被推崇為隋碑第一的龍藏寺碑,;我國(guó)古代最高大的銅鑄大佛;我國(guó)古代最精美的銅鑄毗盧佛,。此外,,寺內(nèi)東北側(cè)還建有集文物展示,、旅游休閑為一體的明清代園林——龍騰苑。?隆興寺因?yàn)閯?chuàng)建年代久遠(yuǎn),,寺內(nèi)碑碣林立,,最珍貴的一件當(dāng)推龍藏寺碑,為隋開(kāi)皇六年(5金三彩舍利塔86年)恒州刺史鄂國(guó)公為國(guó)勸造龍藏寺碑,,碑身楷書(shū)30行,,行50字。碑文記述了恒州刺史王孝(單人加零)奉命勸獎(jiǎng)州內(nèi)士庶萬(wàn)余人修建龍藏寺的經(jīng)過(guò),。書(shū)法蒼勁有力,,上承南北朝書(shū)法藝術(shù)的遺風(fēng),下開(kāi)盛唐諸家書(shū)法之先河,,在中國(guó)書(shū)法藝術(shù)史上占有重要地位,,清末著名學(xué)者康有為稱贊曰;“此六朝集成之碑,,非獨(dú)為隋碑第一也,。”?大悲閣是隆興寺的主體建筑,,五檐三層,,高33米。閣內(nèi)正矗立著高大銅佛鑄像,,這就是名聞遐邇的正定大菩薩,。北宋開(kāi)寶四年奉采太祖趙匡胤之命修鑄的高21.3米的銅質(zhì)千手觀音像。與滄州獅子,、定州塔,、趙州大石橋并稱為"河北四寶"。大悲閣內(nèi)千手觀音鑄造于北宋開(kāi)寶四年(971),,其下須彌座當(dāng)為銅像鑄成后砌筑,。此須彌座平面呈“了一『”形,全長(zhǎng)30.49米,。其中正前面長(zhǎng)12.52米,,東側(cè)面長(zhǎng)5.54米,西側(cè)面長(zhǎng)5.36米,,東翼長(zhǎng)3.62米,西翼長(zhǎng)3.45米,。由上枋,、上梟、束腰,、下梟,、下枋,、圭腳組成,高2.23米,。其上依位置和內(nèi)容的不同,,采用淺浮雕、高浮雕,、圓雕和透雕多種技法,,將整體表現(xiàn)得既華美多變又嚴(yán)謹(jǐn)勻稱,有42臂分別執(zhí)日,、月,、凈瓶、寶杖,、寶鏡,、金剛杵等法器。面部情端祥恬靜,,仁慈莊重,。達(dá)到了瞻之彌高、仰之益恭的藝術(shù)效果,。大佛始鑄于北宋開(kāi)寶四年(971年),,有三千匠役投身這項(xiàng)工程。
由于佛像超高,,所以采取自下而上,,分段接續(xù)鑄造。第一段鑄蓮花座,,第二段澆至膝部,第七段澆鑄至頂部,。工程浩大,工序復(fù)雜,,比承德外八廟普寧寺大乘之閣的觀音木雕像難度要高得多,。它是北京周邊地區(qū)4尊大佛之一,即北京雍和宮大佛,、天津薊縣獨(dú)樂(lè)寺大佛,、承德普寧寺大佛。寺內(nèi)盡端的毗佛殿,,創(chuàng)建于明代,。殿內(nèi)有銅鑄的毗盧佛像,設(shè)計(jì)精巧,,造型奇特,,是國(guó)內(nèi)孤例。佛像整體分三層蓮座,,每層四尊銅像,,各向一方,,相背坐于蓮座中央。蓮座的第一蓮瓣上刻一小佛,,共計(jì)大小佛像1072尊,。
魯迅譽(yù)為東方美神的觀音彩塑。摩尼殿北側(cè)一座五彩懸塑的主體塑像,,乍看之下,,它最吸引人的便是蹺起二郎腿的姿勢(shì)。它的眼睛往下朝我們看,,只微露笑意,,似乎不為人來(lái)人往所動(dòng),一派閑適自若,、怡然自得的寫意樣子,。塑像高有3.4米,但是離地也有三四米,,因此看來(lái)也就和真人一般大小,。“根據(jù)碑文記載,,這像是在明朝嘉靖年間重塑,,距今也近500年。秦先生指出,,梁?jiǎn)⒊膬鹤恿核汲?,一位中?guó)著名的古建筑專家,曾于1933年把它拍成照片送給魯迅,?!棒斞赶壬曀鼮檎鋵殻澝浪鼮闁|方美神,,還一直把照片放在書(shū)桌上,,今天在北京的魯迅故居仍然陳列著?!?/p>
這魯迅眼里的“東方美神”,,是否就稱得上是中國(guó)最美的觀音,似乎不容易有定論,,但是它確實(shí)讓人對(duì)菩薩塑像的感覺(jué)有了改觀,。看它頭戴寶冠,,項(xiàng)飾瓔珞,,帔巾自肩下垂,身著紅色長(zhǎng)裙,,打扮確實(shí)不像凡人,。然而見(jiàn)它右腿屈起擱在左腿,右手搭于左腕抱住右膝,,頭微右側(cè),,身略前傾,卻又與凡人姿態(tài)無(wú)異,。?到隆興寺首先看到的就是天王殿,天王殿也是隆興寺的正門剪票處,,供奉彌勒菩薩,天王殿門上懸有康熙皇帝手書(shū)“敕建隆興寺”金字牌匾。走過(guò)天王殿,就是原來(lái)六師殿的遺跡,。六師殿正正準(zhǔn)備重修,有意盡心力者,不妨慷慨解囊.繞過(guò)臺(tái)基,,便看到了巍峨高大的摩尼殿。.
摩尼殿的主體,,是一座進(jìn)深七間,,面闊七間的正方形殿堂。摩尼殿中的壁畫,、彩塑同樣十分珍貴,。摩尼殿殿堂中央為一正方形內(nèi)槽,這使得殿堂中呈“回”字形,。在面南的壁上,,為宋塑釋迦牟尼和迦葉、阿難二弟子及明塑文殊,、普賢二菩薩塑像,。塑像高大、雄渾,,氣度不凡,。東西兩側(cè)及大殿四周繪有明代壁畫。壁畫氣勢(shì)恢宏,,人物眾多,,筆法精細(xì)??上У氖墙^大多數(shù)已經(jīng)脫落,,真是令人深感遺憾。?最令人稱奇的,,是北壁明代通壁懸塑的五彩海島觀音,。整面壁上,人物多樣,,山石,、祥云縈繞其間。色彩鮮艷,,至今仍光彩照人,。
最特別是北面明朝嘉靖年間重塑的高3.4米的倒坐觀世音(倒坐大致的意思是表明觀世音菩薩不渡盡眾生,永不回頭的大慈大悲),優(yōu)柔端莊,,被魯迅譽(yù)為“東方美神”。真可以稱得上是中國(guó)最美的觀音.但見(jiàn)她頭戴寶冠,,項(xiàng)飾瓔珞,,帔巾自肩下垂,身著紅色長(zhǎng)裙,,右腿屈起擱在左腿,,右手搭于左腕抱住右膝,頭微右側(cè),,身略前傾,,呈大自在狀。一派閑適自若,、怡然自得的寫意樣子.更令人叫絕的是當(dāng)你從不同的角度看這座雕塑中觀世音菩薩的眼睛的時(shí)候,總會(huì)覺(jué)得大慈大悲的菩薩面露笑意的慈眼安撫我們這些愚癡的眾生.
從北面抱廈走出,,穿過(guò)牌樓門,便可看見(jiàn)戒壇,。走出戒壇,,便可看到東側(cè)的轉(zhuǎn)輪藏閣和西側(cè)的慈氏閣。在慈氏閣里可以看到了宋代木雕天冠彌勒佛,。
在慈氏閣北面,,是“龍藏寺碑”。據(jù)說(shuō)隋朝保留至今的石碑,,在中國(guó)只有3塊,,但是要以這塊記錄了隆興寺?lián)f(shuō)刻有約1500字,在書(shū)法史上還認(rèn)為是隸書(shū)向楷書(shū)渡的典范,。龍藏寺碑旁,,有兩座御碑亭,黃色的琉璃瓦顯示了其尊貴的地位,。兩座御碑亭分別是康熙,、乾隆皇帝所立。
御碑亭后便是整座隆興寺的主體建筑大悲閣,。大悲閣始建于宋代,,后毀于戰(zhàn)火,清代曾仿宋代建制重建,。九十年代初期,,國(guó)家撥款將原建拆毀,進(jìn)行重建?,F(xiàn)在的大悲閣高33米,,共三層。規(guī)模雖比宋時(shí)略小,走進(jìn)大悲閣矗立在面前的,,正是被譽(yù)為“華北四寶”的正定大菩薩,。
正定大菩薩全稱千手千眼觀世音菩薩,高22.28米,,宋代鑄造,,是我國(guó)古代最大的青銅制藝術(shù)品。42臂分別執(zhí)日,、月、凈瓶,、寶杖,、寶鏡、金剛杵等法器,。面部表情端祥恬靜,,仁慈莊重。達(dá)到了瞻之彌高,、仰之益恭的藝術(shù)效果,。大佛始鑄于北宋開(kāi)寶四年(971年),有3000工匠參與鑄造,。由于佛像超高,,所以采取自下而上,分七段接續(xù)鑄造,。第一段鑄蓮花座,,第二段澆至膝部......第七段澆鑄至頂部,最后添鑄42臂(后被鋸掉,,現(xiàn)為木雕而成),。工程浩大,比承德外八廟普寧寺大乘之閣的觀音木雕像難度要高得多,。它是北京周邊地區(qū)4尊大佛之一,,與北京雍和宮大佛、天津薊縣獨(dú)樂(lè)寺大佛,、承德普寧寺大佛齊名,。這座青銅制的千手千眼觀世音菩薩的維護(hù)主要依靠國(guó)家資金,也接納社會(huì)捐助,有意盡心力者,請(qǐng)慷慨解囊.
院內(nèi)還有類似漢代古尸等等展覽,大約是5元一次,意義不大,不推薦,左首處有瓷器展,免費(fèi),值得一看.大悲閣后有一棵粗壯的柏樹(shù)。據(jù)說(shuō)與宋太祖趙匡胤有關(guān),據(jù)說(shuō)系紅布繞3圈可吉祥如意,姑且信之.
穿過(guò)彌陀殿,,便可看到隆興寺的最后一座建筑—明代毗盧殿?,F(xiàn)殿內(nèi)供奉有明鑄銅質(zhì)毗盧佛像。佛像設(shè)計(jì)精巧,,造型獨(dú)特,,共三層,鑄有一千個(gè)蓮瓣,1072尊佛像,。最后要說(shuō)明的就是入寺最好順時(shí)針游覽.大佛寺也不例外.