總結(jié)是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)工作,、學(xué)習(xí),、生活等方面做出的總結(jié)和歸納。寫一篇較為完美的總結(jié)需要準(zhǔn)確地表達(dá)自己的想法和意見,。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,，希望能夠給大家提供一些啟示和借鑒。

個(gè)人理財(cái)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇一

101. 東漢時(shí)代的畫像石以山東嘉祥的武梁祠為代表,。

102. 中國(guó)現(xiàn)存最早的磚塔是河南等封的蒿岳寺塔,。

103. 劉宋時(shí)畫家陸探微創(chuàng)造了“秀骨清象”的清秀繪畫形象,，而張僧繇則因其創(chuàng)造的形象獨(dú)具風(fēng)格，被稱為“張家祥”,。

104. 唐代畫家王維以詩(shī)入畫創(chuàng)“破墨”山水,，書寫文人情懷。王洽畫松石山水則瘋癲狂放,，創(chuàng)“潑墨”之法,。

105. 我國(guó)著名的四大石窟指的是敦煌莫高窟、天水麥積山,、大同云岡和洛陽(yáng)龍門石窟,。

106. 唐代工藝品中成就最為卓著的首推唐三彩，殉葬的俑和駝,、馬動(dòng)物是其中的精品,。

107. 論者評(píng)宋初兩大山水畫家謂：“李成之畫，近視如千里之遠(yuǎn),，范寬之筆,，遠(yuǎn)望不離坐外?！?/p>

108. 南宋畫家梁揩擅繪洗練放逸的“減筆畫”,，開啟了元明清寫意人物的先河。

109. 元代永樂(lè)宮三清殿壁畫的作者是民間畫工馬君祥等,，而純陽(yáng)殿的壁畫構(gòu)圖則是采用了連環(huán)畫的表現(xiàn)形式,。

110. 明末畫家陳洪綬9歲時(shí)創(chuàng)作的九歌圖，其中以屈子行吟圖為最佳,。

111. 明代善于“易園以方,，易整以散”裝飾手法的畫家是陳洪綬。

112. 清初“四僧”指的是八大山人,、石濤、髡殘,、弘仁,。

114. 清代三大木板年畫產(chǎn)地是天津楊柳青、蘇州桃花塢,、山東濰縣楊家埠,。

115. “從來(lái)沒(méi)有一個(gè)畫家像他這么努力與繪寫社會(huì)生活……”這是鄭振鐸對(duì)《點(diǎn)石齋畫報(bào)》的主要執(zhí)筆人 吳有如的評(píng)價(jià),。

116. 中國(guó)美術(shù)史上至今發(fā)現(xiàn)最古老的裝飾品，是距今約940年前峙峪人制作的一件石墨裝飾品,。

117. 仰韶文化彩陶以半坡類型和廟底溝類型的彩陶藝術(shù)成就最為杰出,。

118. 龍山文化階段，作為當(dāng)時(shí)建筑質(zhì)量提高的主要標(biāo)志,，一是普遍發(fā)現(xiàn)白灰面,，二是出現(xiàn)了夯土臺(tái)基。

119. 湖北隨縣曾侯墓出土的大型銅編鐘,，堪稱戰(zhàn)國(guó)時(shí)代青銅器的杰作。

120. 被稱為我國(guó)古代園林景觀雕塑第一座豐碑的是漢代昆明池石刻牽牛像和織女,。

121. 傳為東晉畫家顧愷之的繪畫作品有三件,，即《女史箴圖》、《洛神賦圖》,、《洛神賦圖》,。

122. 唐代畫家周昉，創(chuàng)造了“水月觀音”之體,，他的佛畫風(fēng)格被稱為“周家祥”,。

123. 杜甫詩(shī)：“薛公十一鶴，皆寫青田真,，……”道出了畫家薛稷筆下鶴的高昂神韻。而“窮羽毛之變態(tài),，奪花卉之芳妍”則指的是邊鸞的花鳥畫,。

124. 北宋文人畫家李公麟借鑒前代的“白畫”發(fā)展為更具表現(xiàn)力的“白描”，其傳世真跡有《五馬圖》,。

125. “南宋四大家”指的是李唐,、劉松年、馬遠(yuǎn),、夏圭,。

126. 清初“四王”派分為兩種，即王時(shí)敏,、王原祁為一種王鑒,、王翚為一種。

127. “海上三任”指的是仁熊,、任薰,、仁頤。

128. “借古以開今”是清代畫家石濤在其《苦瓜和尚畫語(yǔ)錄》一書中提出的,。

129. 清嘉道間兩位著名的仕女人物畫家是改琦與費(fèi)丹旭,。

130. 近代“嶺南畫派”在藝術(shù)上主張“折衷東西方”,。

131. 吳昌碩的藝術(shù)道路與眾不同，他從制印開始,，又學(xué)習(xí)書法辭章,，最后取得繪畫成就。

132. 中國(guó)新石器時(shí)代的繪畫藝術(shù),，主要體現(xiàn)在彩陶的裝飾紋樣上,。

133. 在峙峪人和山頂洞人的裝飾品上，呈現(xiàn)出成熟的鉆孔技術(shù),，這在雕刻史上具有重要意義,。

134. 青銅器中的禮器，是統(tǒng)治階級(jí)用以區(qū)別尊卑等級(jí)的器物,。

135. 《霍去病墓前石刻》被稱為“漢人石刻,，氣魄深沉雄大”的杰出代表，其主體雕刻是《馬踏匈奴》,。

136. 世界上現(xiàn)存最早的敞肩拱橋是隋代的安濟(jì)橋（趙州橋）,。

137. 元代肖像畫家王繹，馳名江浙一帶,，著《寫像秘訣》一書,。

138. 把寫意花鳥推向新階段的兩名主要畫家是陳淳和徐渭。

139. 明代后期,，在肖像畫的發(fā)展中,，以曾鯨為代表的墨骨敷彩畫法，在當(dāng)時(shí)的文人中影響很大,。

140. “揚(yáng)州八怪”大致分為三類：其中一類是厭棄官場(chǎng)的文人畫家,，如金農(nóng)、高翔,、汪士慎等,。

141. 被視為“海派”名家，但未定居上海的畫家,，有趙之謙和虛谷,。

142. 天津泥人張被徐悲鴻成為“雖楊惠之不足過(guò)也”。其創(chuàng)始人是張長(zhǎng)林,。

143. 奠定擦筆水彩畫法,，并用時(shí)裝美女做月份牌主要描寫對(duì)象的是鄭曼陀。

144. 人類最早的造型藝術(shù)產(chǎn)生于舊石器時(shí)代晚期,，即距今三萬(wàn)到一萬(wàn)多年之間,。

145. 古埃及雕刻程式在古王國(guó)時(shí)期就已形成，此后被當(dāng)作典范沿襲下來(lái)。

146. 希臘神廟建筑的兩種基本柱式是多利亞(克)式和愛奧尼亞式,。（應(yīng)該加上“科林斯”）

147. 創(chuàng)造人體比例為1：7的希臘雕刻家是愛奧尼亞,，其理論具體體現(xiàn)在他的雕刻《荷矛者》中。

148. 古羅馬拱頂建筑的杰出代表是萬(wàn)神廟,。

149. 羅馬式教堂是以巴西里卡式演變過(guò)來(lái)的,，在封建割據(jù)的情況下，它也有封建城堡的特點(diǎn),。

150. 文藝復(fù)興佛羅倫薩畫派的創(chuàng)始人是喬托,，其代表作有壁畫《逃往埃及》等。

151. 歐洲第一個(gè)喜歡畫農(nóng)民生活的畫家是尼德蘭（國(guó)）的勃魯蓋爾,。

152. 十七世紀(jì)荷蘭繪畫創(chuàng)造的一種新的肖像畫形式是團(tuán)體肖像畫,，其代表畫家是哈爾斯和倫勃朗。

153. 西班牙十七世紀(jì)畫家委拉斯貴支的肖像畫基本上可分為三類,，一類是宮廷肖像,，一類是親友肖像，一類是下層人民肖像,。

154. 法國(guó)“羅可可”藝術(shù)的主要代表畫家是華多,、布歇、弗拉戈納,。

155. 法國(guó)新古典主義畫家大衛(wèi)的作品《馬拉之死》,，表達(dá)作者對(duì)遇刺戰(zhàn)友的崇敬。

156. 被稱為浪漫主義獅子的德拉克洛瓦,，其發(fā)出的第一聲怒吼是他的作品《但丁之舟》,，而他在一八二四年創(chuàng)作的油畫作品《西阿島的屠殺》則標(biāo)志著浪漫主義盛期的到來(lái)。

157. 法國(guó)巴比松畫派的主將是盧梭,，而另一位畫家杜比尼,，則被譽(yù)為“畫水的貝多芬”。

158. 漫畫《高康大》的作者是法國(guó)畫家杜米埃,。

160. 十九世紀(jì)俄羅斯最重要的畫派是巡回畫派,，其組織者和思想領(lǐng)袖是畫家克拉姆斯柯依,，而代表著一畫派現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)最高成就的則是畫家列賓,。

161. 世界最著名的兩處史前時(shí)期的洞窟壁畫是法國(guó)的拉斯科和西班牙的阿爾塔米拉。

162. 古埃及金字塔經(jīng)歷了一個(gè)從長(zhǎng)方形石墓到梯形金字塔,，最后到方錐形金字塔這樣一個(gè)演變過(guò)程,。

163. 希臘瓶畫的三種繪畫樣式是黑繪式、紅繪式和東方式,。

164. 《擲鐵餅》的作者是希臘雕刻家米隆,。

165. 凱旋門是古羅馬的重要建筑，用來(lái)紀(jì)念戰(zhàn)役的勝利。其有兩種形式,，即一跨式和三跨式,。

166. 繼承和發(fā)展了喬托的藝術(shù)傳統(tǒng)的是意大利畫家馬薩喬。

167. 文藝復(fù)興時(shí)期的意大利美術(shù)在技法上的兩大成就是透視學(xué)和解剖學(xué),。

168. 德國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的兩位畫家是丟勒和霍爾拜因,。

169. 十六世紀(jì)末十七世紀(jì)初，意大利產(chǎn)生了三個(gè)流派,，即學(xué)院派藝術(shù),、巴洛克藝術(shù)和現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)。

170. 《阿爾卡迪牧人》的作者是法國(guó)畫家普桑,。

171. 法國(guó)“羅可可”畫家華多的一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)以其作品《舟發(fā)西苔島》為標(biāo)志,。

172. 法國(guó)新古典主義的杰出畫家有大衛(wèi)、普呂東,、格羅（或安格爾）等,。

173. 法國(guó)畫家籍里柯創(chuàng)作的《梅杜薩之筏》被視為浪漫主義的偉大誓言，而德拉克洛瓦創(chuàng)作的《梅杜薩之筏》,，則是這位畫家的想象力達(dá)到頂峰的作品,。

174. 法國(guó)寫實(shí)主義繪畫的旗手是庫(kù)爾貝，其代表作品有《畫室》,、《奧爾南的葬禮》等,。

175. 十九世紀(jì)英國(guó)的兩位杰出的風(fēng)景畫家是透納和康斯太勃爾。

176. “印象主義”一詞由莫奈所作的《日出?印象》一畫的標(biāo)題而來(lái),。該畫派中善于描繪舞女題材的是德加,，而注重表現(xiàn)農(nóng)民和農(nóng)村景色的畫家是畢沙羅。

177. 在俄羅斯“巡回畫派”中,，以歷史畫創(chuàng)作著稱的蘇里科夫,，其歷史畫的“三部曲”是《近衛(wèi)軍臨刑前的早晨》、《女貴族莫羅佐娃》和《緬?？品蛟谪惲糇舴虼濉?。

178. 被稱之為“原始的維納斯”的著名代表作，是在維也納附近的溫林多夫出土的女性雕像,。

179. 埃及人相信“靈魂永生”,，故宗教對(duì)埃及藝術(shù)產(chǎn)生了重要影響。

180. 希臘雅典衛(wèi)城建筑群中,，主要建筑是帕特農(nóng)神廟,，而伊克瑞翁神廟則以有一組女像柱而著稱。

181. 提出人體比例為1：8的希拉雕刻家留西波斯,，其代表作有《赫拉克勒斯》,。

182. 古羅馬浮雕具有記事和寫實(shí)的特征,，其最突出的代表作是圖拉真紀(jì)念柱浮雕。

183. 拜占庭式教堂的典型代表是圣菲索亞教堂,。

184. 文藝復(fù)興時(shí)期的意大利美術(shù)最早表現(xiàn)希臘神話題材的畫家是波提切利,，其代表作品有《維那斯的誕生》和《春》。

185. 歐洲油畫技術(shù)的革新者是尼德蘭（國(guó)）的凡??？诵值?。

186. 文藝復(fù)興時(shí)期威尼斯畫派最著名的兩位畫家是喬爾喬內(nèi)和提香。

187. 歐洲“巴洛克”藝術(shù)在雕刻方面的代表是意大利的貝尼尼,，在繪畫方面的代表是佛蘭德斯的魯本斯,。

188. 7世紀(jì)西班牙畫家穆立羅的作品可分為兩大類，一類是宗教題材畫,，一類是風(fēng)俗畫,。

189. 在法國(guó)萬(wàn)事崇尚奢華的路易十五時(shí)代，畫家夏爾丹那沉穆凝重的景物畫愈顯得醇美動(dòng)人,。

190. 寫出法國(guó)新古典主義畫家大衛(wèi)的三幅代表作：《荷加斯兄弟的宣誓》,、（2）《布魯圖斯》、（3）《馬拉之死》,。

191. 代表著浪漫派色彩成就的《阿爾及利亞女人》,，是德拉克洛瓦赴東方后所作。象征法國(guó)革命精神的則是呂德的雕刻作品《馬賽曲》,。

192. 法國(guó)畫家米勒以其質(zhì)樸平凡的筆調(diào)深刻地表現(xiàn)了田間勞動(dòng)者的生活面貌,，最有代表性的有《播種者》、《拾穗者》和《晚鐘》等,。

193. 在法國(guó)印象派中,，以畫人物著稱的畫家有馬奈、德加和雷諾阿,；以畫風(fēng)景著稱的畫家又莫奈,、西斯萊 和畢沙羅。

194. 在9世紀(jì)英國(guó)風(fēng)景畫派,，具浪漫主義表現(xiàn)手法的畫家是透納,，而另一位畫家康斯太勃爾的作品，則被稱為是現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)景畫的典范,。

195. 法國(guó)立體主業(yè)美術(shù)的創(chuàng)立者是畢加索,，其油畫作品《畢加索》，被認(rèn)為是傳統(tǒng)美術(shù)與現(xiàn)代美術(shù)的分水嶺,。

196. 純度是指色彩的（鮮 濁 程度）,。

197. 不同顏色的相貌,、名稱稱為（色相）,。

198. （類似色）也叫鄰近色,，指（色相）比較接近的各種顏色。如紫紅,、紅,、橘紅等。

199. 凡.高是（十九）世紀(jì)的（荷蘭）國(guó)家的畫家,，作品有《向日葵》等,。

200. 東漢時(shí)代的畫像石以山東嘉祥的 武梁祠 為代表。

個(gè)人理財(cái)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇二

商周時(shí)期：特點(diǎn)：初期造園階段,。最初的形式為囿,。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：特點(diǎn)：園林中有了成組的風(fēng)景。

秦漢時(shí)期：出現(xiàn)了以宮室為主的宮苑,。

魏晉南北朝時(shí)期：園林風(fēng)格轉(zhuǎn)向崇尚自然,。

唐宋時(shí)期：園林達(dá)到成熟階段。

明清時(shí)期：園林進(jìn)入精深發(fā)展階段,。

2,、中國(guó)古代園林的特色：

1）造園藝術(shù)，師法自然：a,、總體布局,、組合要合乎自然。

b,、每個(gè)山水景象要素的殂象組合要合乎自然規(guī)律,。

c、合乎自然規(guī)律,。

2）分隔空間,，融于自然。

3）園林建筑,，順應(yīng)自然,。

4）樹木花卉，表現(xiàn)自然,。

3,、中國(guó)古代園林的分類：

b、私家園林：特點(diǎn)為：規(guī)模較小,，常用假山假水,，建筑小七玲瓏，色彩淡雅素靜,；著名園林有：北京的恭王府,，蘇州的拙政園，揚(yáng)州的個(gè)園等,。

b,、江南類型：特點(diǎn)：范圍小,，明媚秀麗，淡雅樸素,，曲折幽深,，自然條件好。略顯局促,。著名園林有：江蘇無(wú)錫物寄暢園,、上海的豫園等,。

c,、嶺南類型：特點(diǎn)：具有熱帶風(fēng)光，建筑都較高而寬敞,。自然條件比北方,、江南都好,。著名園林有：廣東順德的清暈園，東莞的可園等,。

4,、中國(guó)古代雷鋒林的組成要素：

1）山。

a,、秦,、西漢時(shí)期：特點(diǎn)：開始人為造山，象征東海神山,；

b,、東漢時(shí)期：開始模仿自然山水。

c,、魏晉南北朝時(shí)期：寫意式的疊山,。

d、唐宋時(shí)期：對(duì)疊山藝術(shù)更為講究,。

e,、明清時(shí)期：明代造山藝術(shù)更為成熟和普及，清代造山技術(shù)更為發(fā)展和普及,。

2）水,。

理水方法：a、掩：做法：以建筑和綠化,，將曲折的池岸加以掩映,。作用：打破岸邊的視線局限，造成池水無(wú)邊的視覺(jué)印象,。

b,、隔：做法：在水中筑堤，或在水面上架橋,。作用：增加景深和空間層次,，使水面有幽深之感,。

c、破：做法：用亂石為岸,，植以細(xì)竹、野藤等,。作用：平添山野風(fēng)致,。

3）植物。

樹木選擇標(biāo)準(zhǔn)：姿美,、色美,、味香。

植物的象征意義：

竹子：人品清逸和氣節(jié)高尚,。

松柏：堅(jiān)強(qiáng)和長(zhǎng)壽,。

蘭花：幽居隱士。

蓮花：潔凈無(wú)瑕,。

玉蘭,、牡丹、桂花：榮華富貴,。

石榴：多子多孫,。

紫薇：高官厚祿。

4）動(dòng)物,。

主要有：鶴,、鴛鴦、金魚,、鹿等,。

5）建筑。

主要有：

廳堂,，例如拙政園的遠(yuǎn)香堂,。

樓閣，例如北京頤的佛得閣,。

書房館齋,，例如蘇州留園的五峰仙館。

榭,，例如蘇州拙政園的芙蓉榭,。

軒，例如蘇州網(wǎng)師園的竹外一枝軒,。

舫,，例如蘇州拙政園的香洲。

亭,，按平面形狀分,，常見的有三角形,、方形、六角形等,。按屋頂形式分,，有單檐亭、重檐亭等,。按所處位置分,，有橋亭、路亭,、井亭,、廊亭等。例如蘇州滄浪亭中的滄浪亭,。

廊,，從橫剖面上分析，可將廊分為四種類型,，即雙面空廊,、單面空廊、復(fù)廊和雙層廊,。例如蘇州滄浪亭中的復(fù)廊,。

橋，可分為拱橋,、平橋,、廊橋、曲橋等,。

橋可以增添景色,，隔景，在視覺(jué)上產(chǎn)生擴(kuò)大空間的作用,。

漏窗,，采光通風(fēng)，構(gòu)成漏景,。

龍墻,，蜿蜒起伏，猶如長(zhǎng)龍圍院,。

洞門,，供人出入，構(gòu)成框景,。

空窗,，采光通風(fēng)，構(gòu)成框景。

6）匾額：楹聯(lián)瑟刻石,。

匾額：置于門楣之上的題字牌,。

楹聯(lián)：門兩側(cè)柱上的豎牌。

刻石：山石上的題詩(shī)刻字,。

其作用為：陶冶情操,，抒發(fā)胸臆，點(diǎn)景,，為景點(diǎn)增加詩(shī)意,，提升品位。

5,、中國(guó)古代園林的常見構(gòu)景手段,。

名稱：抑景,、添景,、夾景、對(duì)景,、框景,、漏景、借景,、移景,。

添景與夾景：添景講的是主景與過(guò)渡景的前后關(guān)系；夾景講的是主景與兩側(cè)景物的關(guān)系,。

框景與漏景：漏景必須通過(guò)漏窗,；框景可通過(guò)門、窗,、洞,，或喬木樹枝抱合成的景框。

借景的種類：遠(yuǎn)借,、鄰借,、仰借、俯借,、應(yīng)時(shí)而借,。

個(gè)人理財(cái)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇三

3、氧化還原方程式的書寫及配平,。

4,、同種元素變價(jià)的氧化還原反應(yīng)(歧化、歸中反應(yīng),。

5,、一些特殊價(jià)態(tài)的微粒如h、cu、cl,、fe,、s2o32–的氧化還原反應(yīng)。

6,、電化學(xué)中的氧化還原反應(yīng),。

7、主族元素的陰離子,、陽(yáng)離子,、核外電子排布。

8,、同周期,、同主族原子的半徑大小比較。

9,、電子式的正確書寫,、化學(xué)鍵的形成過(guò)程、化學(xué)鍵,、分子結(jié)構(gòu)和晶體結(jié)構(gòu),。

10、能畫出短周期元素周期表的草表,，理解“位—構(gòu)—性”,。

11、離子因結(jié)合生成沉淀,、氣體,、難電離的弱電解質(zhì)面不能大量共存。

12,、因相互發(fā)生氧化還原而不能大量共存,。

13、因雙水解,、生成絡(luò)合物而不能大量共存,。

14、弱酸的酸式酸根離子不能與強(qiáng)酸,、強(qiáng)堿大量共存,。

15、題設(shè)中的其它條件：“酸堿性,、顏色”等,。

16、善用微粒的守恒判斷(電荷守衡,、物料守衡,、質(zhì)子守衡。

17、電荷守恒中的多價(jià)態(tài)離子處理,。

18,、遵循定義(公式規(guī)范自己的計(jì)算過(guò)程)。

19,、理清題設(shè)所問(wèn)的是“離子”還是“溶液”的濃度,。

20、酸過(guò)量或堿過(guò)量時(shí)ph的計(jì)算(酸時(shí)以h+濃度計(jì)算,，堿時(shí)以oh–計(jì)算再換算,。

21、能計(jì)算反應(yīng)速率,、理解各物質(zhì)計(jì)量數(shù)與反應(yīng)速率的關(guān)系,。

22、理順“反應(yīng)速率”的“改變”與“平衡移動(dòng)”的“辯證關(guān)系”

23,、遵循反應(yīng)方程式規(guī)范自己的“化學(xué)平衡”相關(guān)計(jì)算過(guò)程,。

24、利用等效平衡”觀點(diǎn)來(lái)解題,。

25,、能正確表明“原電池,、電解池,、電鍍池”及變形裝置的電極位置。

26,、能寫出各電極的電極反應(yīng)方程式,。

27、了解常見離子的電化學(xué)放電順序,。

28,、能準(zhǔn)確利用“得失電子守恒”原則計(jì)算電化學(xué)中的定量關(guān)系。

29,、鹽類能發(fā)生水解的原因,。

30、不同類型之鹽類發(fā)生水解的后果(酸堿性,、濃度大小等,。

31、鹽類水解的應(yīng)用或防止(膠體,、水凈化,、溶液制備。

32,、對(duì)能發(fā)生水解的鹽類溶液加熱蒸干,、灼燒的后果。

33、能發(fā)生完全雙水解的離子反應(yīng)方程式,。

個(gè)人理財(cái)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇四

回顧即將過(guò)去的一年,，我感慨萬(wàn)千。20xx年是我人生旅程中轉(zhuǎn)折的一年,，這一年我轉(zhuǎn)行進(jìn)入證券行業(yè),，對(duì)我來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的行業(yè),，充滿了神秘,，好奇，時(shí)而豪氣萬(wàn)丈,，時(shí)而信心缺缺,，這是一條布滿荊棘的道路，只要你能邁過(guò)一個(gè)個(gè)坎,，同時(shí)也是通往光明的道路,。

進(jìn)公司已有兩個(gè)月，對(duì)于理財(cái)顧問(wèn)這個(gè)崗位,，沒(méi)有我想象中的簡(jiǎn)單,，即需要對(duì)行情的了解，也需要對(duì)客戶有耐心,，同時(shí)還需要溝通技巧,。通過(guò)這兩個(gè)月的學(xué)習(xí)我學(xué)到了很多，不只是證券知識(shí),，更多的是對(duì)學(xué)習(xí)的方法,，工作的態(tài)度，對(duì)待客戶的方式及溝通技巧,。作為一個(gè)新員工非常感謝公司給我這個(gè)成長(zhǎng)的平臺(tái),，令我在工作中不斷的學(xué)習(xí)，不斷的進(jìn)步,，慢慢的提升自身的素質(zhì)與才能,，領(lǐng)導(dǎo)和同事對(duì)我的支持與關(guān)愛，令我明白到人間的溫情,，在此我向公司的領(lǐng)導(dǎo)以及全體同事表示最衷心的感謝,，有你們的協(xié)助才能使我在工作中更加的得心應(yīng)手，也因?yàn)橛心銈?，才能令到公司的發(fā)展更上一個(gè)臺(tái)階,。

在這兩個(gè)月的時(shí)間里，我也看到了我的業(yè)績(jī)還狠不理想,，之中也存在著諸多問(wèn)題,經(jīng)過(guò)自我反思,，究其原因主要有：

第一,、缺乏正確的時(shí)間觀，總以為時(shí)間還有很多,，

第二,、工作還不夠積極主動(dòng)，可能是之前的工作性質(zhì)決定了我不需要特別主動(dòng),，只要等著領(lǐng)導(dǎo)安排,，自己認(rèn)真完成就好。但現(xiàn)在做為理財(cái)顧問(wèn),，我需要自己去開拓客戶,，需要自己更加積極主動(dòng)。

第三,、業(yè)務(wù)水平還有待提高,，無(wú)論是客戶溝通能力，還是市場(chǎng)分析能力都是我目前欠缺的,。

因此,，在接下來(lái)的時(shí)間里，我會(huì)從以下幾個(gè)方面著手：

第一,、凡是預(yù)則立,，不預(yù)則廢，合理的規(guī)劃有利于接下來(lái)工作的順利張開,，因此我要先認(rèn)真做好接下來(lái)3個(gè)月的計(jì)劃,，并按計(jì)劃實(shí)行。趕緊把之間浪費(fèi)的時(shí)間補(bǔ)回去,。

第二,、虛心求教,。作為一個(gè)新員工,，我要向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)，向老同志學(xué)習(xí),，向書本,、向網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，首先學(xué)習(xí)客戶溝通技巧,，和客戶維護(hù),，取其之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短,，夯實(shí)和提高自身業(yè)務(wù)能力,。

第三、認(rèn)真做好客戶維護(hù),。作為理財(cái)顧問(wèn),，客戶是我們一切工作開展的核心,，在接下的時(shí)間，我會(huì)讓真的做好客戶私檔性管理,，盡可能的發(fā)掘客戶有用的`信息,，加以整理歸類。主動(dòng)聯(lián)系溝通客戶,，這也是我之前做得不夠的,，雖然是銀行介紹的空戶，可能他們有些人因?yàn)闀簳r(shí)資金緊張,，或年底事情忙,，暫時(shí)不需要，但不代表他們以后也就不需要理財(cái)服務(wù),，因此對(duì)于有潛力的客戶,，我要坐好及時(shí)的跟進(jìn)。

第四,、做好銀行渠道的維護(hù),。銀行上市我們客戶的最主要來(lái)源。做銀行渠道維護(hù)時(shí),，首先先要認(rèn)清銀行的需求,，同時(shí)注重技巧。像我剛開始只顧幫他們做事,，以為只要幫他們做事,，客戶就會(huì)源源不斷的介紹過(guò)來(lái)?？墒强蛻羰亲约旱?，不是開了個(gè)戶就完成任務(wù)，對(duì)銀行來(lái)說(shuō)聯(lián)了三方任務(wù)九完成了,，可是對(duì)我來(lái)說(shuō)這才剛開始,，更重要的是后續(xù)的開發(fā)維護(hù)。

個(gè)人理財(cái)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇五

詩(shī)經(jīng)是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集,，收集了從西周初期至春秋中葉大約5間的詩(shī)歌305篇,。先秦稱為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》,。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,，始稱《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今,。

《詩(shī)經(jīng)》的體例是按照音樂(lè)性質(zhì)的不同來(lái)劃分的,，分為風(fēng)、雅,、頌三類,。

1,、風(fēng)：是不同地區(qū)的地方音樂(lè)，多為民間的歌謠,?！讹L(fēng)》詩(shī)是從周南、召南,、邶,、{、衛(wèi),、王,、鄭、齊,、魏,、唐、秦,、陳,、檜、曹,、豳等15個(gè)地區(qū)采集上來(lái)的土風(fēng)歌謠,，共160篇，大部分是民歌,。

2,、雅：是周王朝直轄地區(qū)的音樂(lè)，大部分為貴族的作品,，即所謂正聲雅樂(lè),。《雅》詩(shī)是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂(lè)歌,，按音樂(lè)的不同又分為《大雅》31篇,，《小雅》74篇，共105篇,。除《小雅》中有少量民歌外,，大部分是貴族文人的作品。

3,、頌：是宗廟祭祀的樂(lè)歌和史詩(shī)，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的,?！俄灐吩?shī)又分為《周頌》31篇，《魯頌》4篇,，《商頌》5篇,，共40篇,。全部是貴族文人的作品。

詩(shī)經(jīng)的表現(xiàn)手法,，一個(gè)最顯著特點(diǎn)便是“賦,，比，興”手法的運(yùn)用,。

1,、賦，“敷陳其事而直言之”是直陳其事,。詩(shī)經(jīng)中大多數(shù)文章都運(yùn)用了這種手法,。大、小《雅》中,，尤其是史詩(shī),，鋪陳的場(chǎng)面較多。如：小雅中的采薇的詩(shī)句“昔我往矣,，楊柳依依,。今我來(lái)思，雨雪霏霏,?！辈坏珜懙男蜗篚r明，而且通過(guò)情景對(duì)稱給人留下了極深的印象,。

2,、興，“先言他物以引起所詠之辭”,，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊,。是氣言托物以引起所詠之辭。如：《陳風(fēng)月出》中“月出皎兮”,、“月出皓兮”,、“月出照兮”等，使詩(shī)中人物更形象,。

3,、比，“以彼物比此物”,，也就是比喻之意,，顧名思義上打比方，典型篇章便是《魏風(fēng)碩鼠》中利用“碩鼠”形象的揭示了深刻階級(jí)寄生蟲的本質(zhì),。還有《關(guān)雎》開頭的“關(guān)關(guān)雎鳩,，在河之洲”，原是詩(shī)人借眼前景物以興起下文“窈窕淑女,，君子好逑”總體來(lái)說(shuō),，《詩(shī)經(jīng)》中運(yùn)用“賦,、比、興”的手法是相當(dāng)成功的,。

1,、農(nóng)事詩(shī)，反映了周代的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng),，有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值,。如《豳風(fēng)七月》、《周頌臣工》,、《周頌噫嘻》,、《周頌豐年》、《周頌載芟》,、《周頌良耜》等,。

3、婚戀詩(shī),，即篇幅眾多的愛情,、婚姻、家庭生活和婦女命運(yùn)的作品,。風(fēng)詩(shī)里這類作品尤其多,，約占風(fēng)詩(shī)的三分之一。在《國(guó)風(fēng)》中,，最集中的是關(guān)于戀愛和婚姻的詩(shī),。

4、燕饗詩(shī),，又稱燕飲詩(shī)或宴飲詩(shī),。以君臣、親朋歡聚宴享為主要內(nèi)容,，是周人重禮樂(lè),、尚親情、篤友誼的體現(xiàn),，是中華民族禮樂(lè)文明的產(chǎn)物,。如《小雅鹿鳴》、《小雅常棣》,、《小雅伐木》,、《小雅賓之初筵》、《大雅行葦》等,。

5,、怨刺詩(shī)，其中民歌里的怨刺詩(shī),，以辛辣的筆調(diào)嘲諷了統(tǒng)治階級(jí)的行徑,如《魏風(fēng)伐檀》,、《魏風(fēng)碩鼠》、《邶風(fēng)新臺(tái)》等,；還有一些貴族文人的作品,，產(chǎn)生于西周末期春秋前期，多為感時(shí)傷世,，切中時(shí)弊之作,，《小雅北山》、《小雅十月之交》,、《小雅大東》,、《大雅民勞》、《大雅板》,、《大雅蕩》等,，盡管從統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾命筆，但依然可以看到當(dāng)時(shí)政治生活的情景,。

6,、周族史詩(shī)，主要指大雅中的《生民》,、《公劉》等反映周部族祖先形象和周部族遷徙,、發(fā)展、壯大等內(nèi)容的詩(shī)歌,。是《詩(shī)經(jīng)》中描寫一個(gè)部落早期發(fā)祥歷史的作品,。

《詩(shī)經(jīng)》中絕大部分都是抒情詩(shī)。其運(yùn)用了現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法,，從社會(huì)生活的各個(gè)側(cè)面反映了廣泛的社會(huì)生活,，構(gòu)成一幅幅真實(shí)而生動(dòng)的畫卷。如：《七月》,、《氓》,、《東山》等，都是以描寫細(xì)節(jié)冗長(zhǎng)的著名詩(shī)篇,。以上都是長(zhǎng)篇的作品,，但在《詩(shī)經(jīng)》中短小的詩(shī)也富有比較豐富的細(xì)節(jié)。如：《齊風(fēng)十畝之間》中：“十畝之間兮,。桑者閑閑兮,，行與子還兮。十畝之外兮,，桑者泄泄兮,。行與子逝兮。”從中我們不難看出《詩(shī)經(jīng)》中大部分詩(shī)是主要通過(guò)對(duì)客觀事物的刻畫來(lái)反映詩(shī)人內(nèi)心的感情,，都應(yīng)了“以我現(xiàn)物,，物皆看我之色彩”這句話。

《詩(shī)經(jīng)》主要采用四言詩(shī)和隔句用韻,，但亦富于變化,，其中有二言、三言,、五言,、六言、七言,、八言,、的句式，顯得靈活多樣,，讀來(lái)錯(cuò)落有致,。章法上具有重章疊句和反復(fù)詠唱的特點(diǎn)，大量使用了疊字,、雙聲,、疊韻詞語(yǔ)，加強(qiáng)了語(yǔ)言的形象性和音樂(lè)性,。但也有一些作品句子長(zhǎng)短變化很活,，語(yǔ)氣很自然。如：《邶風(fēng)式微》中“式微,，式微,，胡不歸？微君之故,，胡為乎中露,？”《詩(shī)經(jīng)》中有許多作品，質(zhì)備章詞句四旋,。有的只換幾個(gè)字,，使詩(shī)歌賦予音樂(lè)感，便于吟詠,，最典型的例子便是《風(fēng)充良》,。

《詩(shī)經(jīng)》共收錄詩(shī)歌305首，在內(nèi)容上分為風(fēng),、雅,、頌三個(gè)部分。其中“風(fēng)”包括了十五個(gè)地方的詩(shī)經(jīng)封面民歌,，包括今天山西,，陜西,，河南，河北,，山東,，湖北北部一些地方，叫“十五國(guó)風(fēng)”,，有160篇,，是《詩(shī)經(jīng)》中的核心內(nèi)容,?！帮L(fēng)”的意思是土風(fēng)、風(fēng)謠,?！把拧笔钦曆艠?lè)，即貴族享宴或諸侯朝會(huì)時(shí)的樂(lè)歌按音樂(lè)的布局又分“大雅”,、“小雅”,，有詩(shī)105篇，其中大雅31篇,，小雅74篇,。“頌”是祭祀樂(lè)歌,，分“周頌”31篇,、“魯頌”4篇、“商頌”5篇,，共40篇,。是“五經(jīng)”之一?！对?shī)經(jīng)》距今已有2500多年的歷史,。《詩(shī)經(jīng)》表現(xiàn)手法上分為賦,、比,、興。與風(fēng),、雅,、頌合稱“六義”?！对?shī)經(jīng)》共收集了305篇詩(shī)歌,，其中6篇為笙詩(shī)，只有標(biāo)題,，沒(méi)有內(nèi)容,，現(xiàn)存305篇(既有標(biāo)題又有文辭的)。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，禮崩樂(lè)壞,，大量樂(lè)譜失傳,，僅存的歌詞則編入《詩(shī)經(jīng)》。先秦稱為《詩(shī)》,，或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》,。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》,，并沿用至今,。這些詩(shī)當(dāng)初都是配樂(lè)而歌的歌詞，保留著古代詩(shī)歌,、音樂(lè),、舞蹈相結(jié)合的形式，但在長(zhǎng)期的流傳中,，樂(lè)譜和舞蹈失傳,，就只剩下詩(shī)歌了?？鬃诱f(shuō)：《詩(shī)經(jīng)》一共有三百零五篇,，每一篇講一個(gè)故事，每一個(gè)故事有一個(gè)道理,，可以說(shuō)相當(dāng)多了,，然而用其中的一句話就可以涵蓋《詩(shī)經(jīng)》中所有的義理而沒(méi)有絲毫遺漏，這就是《魯頌o》中說(shuō)的：思無(wú)邪,。它的意思是,，人的思想念頭，都是由天理中生來(lái)的,，而不是由私欲所扭曲的,，這一句話，就把《詩(shī)經(jīng)》的思想,、道理完全概括了,。詩(shī)人的言語(yǔ)有贊美的，有諷刺的,，對(duì)善良的人和事,，就用美好的語(yǔ)言來(lái)贊美它，以感發(fā)人的善心,，對(duì)丑惡的人和事,，就用尖刻的言語(yǔ)來(lái)諷刺它，以懲罰人的惡念,。都是要提起人們善良的念頭,，除去人們丑惡的思想,，使得人們的性情溫和純正。如果人心的每個(gè)念頭都是純正的,，沒(méi)有被私欲邪念扭曲的,，那他的所作所為，自然是充滿了善行,，而沒(méi)有惡行,，充滿了被贊美的行為，而沒(méi)有被諷刺的行為,。詩(shī)人的贊美和諷刺,，也不過(guò)是為了勸善懲惡而已，因此由思無(wú)邪三個(gè)字,，足以概括《詩(shī)經(jīng)》的精神了,。想要修身的學(xué)人務(wù)必了解，應(yīng)該將功夫下在“慎思”之上,。

《論語(yǔ)為政第二》載：子曰：“《詩(shī)》三百（1），一言以蔽（2）之,，曰?思無(wú)邪?（3）,。”

個(gè)人理財(cái)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇六

（第一課）精耕細(xì)作的古代農(nóng)業(yè)：

1,、從刀耕火種到鐵犁牛耕的農(nóng)業(yè)耕作方式的變革,。

（1）原始農(nóng)業(yè)：刀耕火種（火耕）。

（2）我國(guó)農(nóng)業(yè)進(jìn)入了“耜耕”或“石器鋤耕”階段的標(biāo)志：松土工具耒耜的出現(xiàn)和普遍使用,。

（3）商周時(shí)期,，出現(xiàn)青銅農(nóng)具。春秋時(shí)期,，小件鐵農(nóng)具問(wèn)世,。牛耕是我國(guó)農(nóng)用動(dòng)力上的一次革命。戰(zhàn)國(guó)時(shí),，牛耕初步推廣,。此后，鐵犁牛耕逐步成為中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式,。

2,、我國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)：

（1）小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以家庭為生產(chǎn)、生活單位,，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合,，生產(chǎn)主要是為滿足自家基本生活的需要和交納賦稅，是一種自己自足的自然經(jīng)濟(jì),，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)精耕細(xì)作,，是中國(guó)封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式,。

（2）中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)地位的是：自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。

&了解古代中國(guó)在冶金術(shù),、制瓷業(yè),、絲織業(yè)等手工業(yè)部門取得的主要成就。

4．唐代制瓷形成南青北白兩大系統(tǒng),。5．宋代江西的景德鎮(zhèn),，到元代發(fā)展為全國(guó)制瓷中心，明清時(shí)是全國(guó)的瓷都,。6．明朝在青花瓷的基礎(chǔ)上,，燒制出彩瓷；清代還發(fā)明了琺瑯彩,。7．明清時(shí)蘇州,、杭州是著名的絲織業(yè)中心，使用花樓機(jī)機(jī)構(gòu)復(fù)雜精密,。

（第三課）古代商業(yè)的發(fā)展,。

1、了解“市”的形成和發(fā)展,。

（1）西漢：每個(gè)城市都設(shè)專供貿(mào)易的“市”與住宅區(qū)嚴(yán)格分開,，長(zhǎng)安城東西有市。設(shè)官員管理（市長(zhǎng)或市令）,，按時(shí)開市閉市,。

（2）隋唐：長(zhǎng)安城有市和坊，市與坊用圍墻隔開,，白天定時(shí)開市閉市,。

（3）宋朝：市與坊的界限逐漸打破，店鋪隨處可設(shè),，且早晚都可經(jīng)營(yíng),。

2、知道主要的商業(yè)城市和著名的商幫：

（4）西漢：長(zhǎng)安,、洛陽(yáng),、邯鄲、臨淄,、宛,、成都著名商業(yè)中心。

（5）隋唐黃河流域長(zhǎng)安,、洛陽(yáng),；長(zhǎng)江流域揚(yáng)州、益州,，成為繁華的商業(yè)城市,；廣州重要的外貿(mào)港口,，政府設(shè)市舶使。

（6）宋代開封,、臨安,；益州發(fā)行“交子”，世界上最早的紙幣,。

（7）元的大都,、杭州。世界第一大港泉州,。

（8）明清：出現(xiàn)商幫,。如，徽商,、晉商（兩者相同之處：都從經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)起家,；商業(yè)活動(dòng)都涉及金融領(lǐng)域（徽商經(jīng)營(yíng)典當(dāng)業(yè)，晉商興辦票號(hào)）,；活動(dòng)范圍都涉及國(guó)外,，都積累起巨額財(cái)富）。

（第四課）的發(fā)展資本主義萌芽的緩慢發(fā)展,。

&了解“重農(nóng)抑商”和“海禁”政策的基本含義極其影響,。

（1）中國(guó)封建社會(huì)的基本經(jīng)濟(jì)政策：“重農(nóng)抑商”政策。

首倡“重農(nóng)抑商”政策的是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)商鞅變法,。

“重農(nóng)抑商”得以長(zhǎng)久實(shí)行的根本原因：適應(yīng)了自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的需要。

其目的：維護(hù)自然經(jīng)濟(jì),，確保賦役征派和地租征收,，維護(hù)政治穩(wěn)定，鞏固封建統(tǒng)治,。積極作用：保護(hù)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì),，促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；封建社會(huì)初期鞏固新興地主政權(quán),。

明清重農(nóng)抑商的表現(xiàn)：農(nóng)本商末的思想,，專賣制度，關(guān)卡重稅,，歧視商人,，龐大的官營(yíng)手工業(yè)。

消極后果：強(qiáng)化自然經(jīng)濟(jì),，阻礙工商業(yè)發(fā)展,，阻礙資本主義萌芽的發(fā)展。

（2）明代“海禁”是防倭寇之患,，但并未禁止官方對(duì)外貿(mào)易,；清代是因?yàn)閷?duì)付東南沿海人民的抗清斗爭(zhēng),。兩者都是為維護(hù)封建統(tǒng)治秩序。

（3）清代一直實(shí)行的“閉關(guān)鎖國(guó)”的含義：嚴(yán)格限制對(duì)外交往,。

清代只開一處對(duì)外通商是在：廣州（由廣州十三行統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)管理對(duì)外貿(mào)易）,。

閉關(guān)鎖國(guó)的后果：妨礙海外市場(chǎng)的開拓，抑制資本的原始積累,，阻礙資本主義萌芽的滋長(zhǎng),；使中國(guó)與世隔絕，沒(méi)能及時(shí)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)和生產(chǎn)技術(shù)以發(fā)展生產(chǎn)力,，使中國(guó)逐漸落后于世界潮流,。

$第二單元近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與資本主義的曲折發(fā)展。

（第一課）中國(guó)資本主義的產(chǎn)生,。

中華民族資本主義產(chǎn)生背景和興起的史實(shí)：

1,、中華民族資本主義產(chǎn)生的原因：（1）外國(guó)資本主義的入侵使自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體。

（2）受外商企業(yè)豐厚利潤(rùn)的刺激,。（3）洋務(wù)派對(duì)民辦企業(yè)起了誘導(dǎo)作用,。

中華民族資本主義產(chǎn)生的時(shí)間是：19世紀(jì)六七十年代；地點(diǎn)是：東南沿海地區(qū),。

2,、代表企業(yè)：發(fā)昌機(jī)器廠、繼昌隆繅絲廠,、貽來(lái)牟機(jī)器磨坊,。

（第二課）中華民族資本主義的發(fā)展。

一,、近代中華民族資本主義發(fā)展的階段：

（5）為什么是“短暫”春天：第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,，歐洲列強(qiáng)卷土重來(lái)。

（2）抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間：民族工業(yè)遭到沉重打擊,。

原因：淪陷區(qū)：一些廠礦或被日軍所毀,，或被日軍以各種形式吞并。

國(guó)統(tǒng)區(qū)：國(guó)民政府實(shí)施戰(zhàn)時(shí)體制,，強(qiáng)化對(duì)經(jīng)濟(jì)的全面統(tǒng)治,，官僚階層壓榨民族企業(yè)牟取暴利。

&萎縮（1）時(shí)間：抗戰(zhàn)勝利以后（解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間或1945—1949）,。

（2）原因：a美國(guó)商品大量涌入中國(guó)市場(chǎng),，排擠了國(guó)貨（1946年《中美友好通商航海條約》）。

二,、理解資本主義在中國(guó)近代歷史發(fā)展進(jìn)程中的地位和作用,。

1、經(jīng)濟(jì)上,，是一種新的經(jīng)濟(jì)因素,，有利于社會(huì)進(jìn)步,；

3、思想上,，不斷沖擊和動(dòng)搖封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位,，為西方資產(chǎn)階級(jí)思想文化的傳播提供了社會(huì)條件。

但是,，在半殖民地,、半封建社會(huì)的中國(guó)，由于資產(chǎn)階級(jí)的軟弱和妥協(xié),，走資本主義道路是行不通的,。

個(gè)人理財(cái)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇七

1、能發(fā)光的物體叫光源,。

2,、光在同一種介質(zhì)中是沿直線傳播的。現(xiàn)象：影子的形成,。日食和月食,。小孔成像……

3、光在真空中傳播速度最快,，c=3×108 m/s ,。在水中約為真空中的3/4，玻璃為真空的2/3 ,。

4,、光年是長(zhǎng)度單位，指光在1年中的傳播距離,。

二,、光的反射

5、光的反射定律：反射光線與入射光線,、法線在同一平面內(nèi);反射光線和入射光線分居法線兩側(cè);反射角等于入射角。(鏡面反射與漫反射 都遵循反射定律)

6,、平面鏡成像的特點(diǎn)：像與物大小相等,，像與物的連線與平面鏡垂直，像到平面鏡的距離等于物體到平面鏡的距離,。原理：光的反射現(xiàn)象,。所成的是虛像。

7,、球面鏡的利用：凸面鏡：汽車觀后鏡……凹面鏡：太陽(yáng)灶,，手電筒的反光裝置……

三、光的.折射

8,、光的折射：光從一種介質(zhì)斜射入另一種介質(zhì)時(shí),，傳播方向會(huì)發(fā)生偏折,，這種現(xiàn)象叫……。

9,、光的折射定律：光發(fā)生折射時(shí),，折射光線、入射光線,、法線在同一平面內(nèi);折射光線和入射光線分居法線兩側(cè);當(dāng)光線從空氣中折射入介質(zhì)時(shí),，折射角小于入射角;當(dāng)光線從介質(zhì)中折射入空氣時(shí)，折射角大于入射角,。

10,、光發(fā)生反射與折射時(shí)，都遵循光路可逆原理,。

11,、色散：復(fù)色光被分解為單色光，而形成光譜的現(xiàn)象,，稱為色散,。

12、白光是由紅,、橙,、黃、綠,、藍(lán),、靛、紫,、七種單色光組成的復(fù)色光,。

13、光的三原色：紅,、綠,、藍(lán)顏料的三原色：紅、黃,、藍(lán)

14,、透明物體的顏色由通過(guò)它的色光決定。

15,、不透明的物體顏色由它反射的色光決定的,。

16、當(dāng)白色光(日光等)照到物體上時(shí),，一部分被物體吸收,，另一部分被物體反射，這就是反射光，我們看到的就是反射光,，不反射任何光的物體的顏色就是黑色,。

四、透鏡及其應(yīng)用

1,、凸透鏡對(duì)光有會(huì)聚作用,，凹透鏡對(duì)光有發(fā)散作用。

平行于凸透鏡主光軸的光線會(huì)聚于焦點(diǎn),，通過(guò)凸透鏡焦點(diǎn)的光線平行于主光軸射出,，通過(guò)凸透鏡光心的光線傳播方向不變。凸透鏡的焦點(diǎn)是實(shí)焦點(diǎn),，凹透鏡的焦點(diǎn)是虛焦點(diǎn),。

2、凸透鏡的確定方法

(1)手摸法：中間厚邊緣薄的為凸透鏡,。

(2)聚焦法：用太陽(yáng)光對(duì)著透鏡照能得到細(xì)小亮斑的是凸透鏡,。

(3)放大法：看書上的字放大的是凸透鏡。

3,、透鏡的兩個(gè)鏡面所在球心的連線叫主軸,，焦點(diǎn)到光心的距離叫焦距，焦距越短折光能力越強(qiáng),。

4,、放大鏡的使用：放大鏡成正立、放大的虛像,，物像同側(cè),。使用時(shí)應(yīng)使物體盡量遠(yuǎn)離透鏡，但物距不得超過(guò)一倍焦距,。

5,、幻燈機(jī)與投影儀：都是將較小的物體經(jīng)凸透鏡在屏幕上成放大的像，投影儀中平面鏡的作用是改變光的傳播方向,，要使得到的像更大,，應(yīng)把幻燈機(jī)或投影儀遠(yuǎn)離屏幕并把影片與透鏡的距離調(diào)近。

6,、照相機(jī)：較大的物體經(jīng)凸透鏡后成較小的像,，景物離照相機(jī)越遠(yuǎn)，拍到的像就越小要使拍到的像大些,，應(yīng)使照相機(jī)離物近些，同時(shí)將鏡頭與底片的距離調(diào)大些,。

簡(jiǎn)言之：

要使像大,，減物距，增像距。

要使像小,，增物距,，減像距。

7,、放大鏡,、幻燈機(jī)、照相機(jī)是代表凸透鏡成不同像的三種最基本的光學(xué)儀器,。

9,、望遠(yuǎn)鏡的目鏡和物鏡都可以由凸透鏡組成，物鏡相當(dāng)于照相機(jī),，目鏡相當(dāng)于放大鏡,，先由物鏡把遠(yuǎn)處的物體拉近成實(shí)像，再由目鏡放大成虛像,。我們看遠(yuǎn)處的物體通過(guò)望遠(yuǎn)鏡使視角變大了,，所以能看得很清晰。

10,、晶狀體和角膜的組合相當(dāng)于凸透鏡,，它把光線會(huì)聚在視網(wǎng)膜上。

11,、眼睛通過(guò)睫狀體來(lái)改變晶狀體的形狀,，看遠(yuǎn)處的物體時(shí)，睫狀體放松晶狀體變薄,，物體射來(lái)的光會(huì)聚在視網(wǎng)膜上,，看近處的物體時(shí)，睫狀體收縮晶狀體變厚對(duì)光的偏折能力變強(qiáng),，物體射來(lái)的光也會(huì)聚在視網(wǎng)膜上,。

12、近視的形成：

(1)睫狀體功能降低不能使晶狀體變薄,，晶狀體折光能力大,。

(2)眼球的前后方向上過(guò)長(zhǎng)。

這兩種結(jié)果都能使像成在視網(wǎng)膜前方,，形成近視,。

因?yàn)榘纪哥R對(duì)光有發(fā)散作用，所以用凹透鏡制成眼鏡矯正近視,。

13,、遠(yuǎn)視：(與近視相反)用凸透鏡矯正,。

14,、眼鏡的度數(shù)：

凹透鏡的度數(shù)是負(fù)的,，凸透鏡的度數(shù)是正的,。

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凸透鏡越厚，焦距就小,，度數(shù)就越大。

凹透鏡中心越薄，焦距就小,，度數(shù)就越大,。

度數(shù)=100/f(f為焦距，單位：米)

15,、巧記凸透鏡成像的區(qū)分：

物近像遠(yuǎn)像變大,，一倍焦距分虛實(shí)，

二倍焦距分大小,，實(shí)像總是倒立的,。

個(gè)人理財(cái)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇八

2.接天蓮葉無(wú)窮碧,，映日荷花別樣紅,。——楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》,。

3.興盡晚回舟,，誤入藕花深處,?！钋逭铡度鐗?mèng)令》,。

關(guān)于春天的詩(shī)句,。

1.春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫,?！f應(yīng)物《滁州西澗》。

2.忽如一夜春風(fēng)來(lái),，千樹萬(wàn)樹梨花開?！瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》,。

3.國(guó)破山河在，城春草木深?！鸥Α洞和?。

4.最是一年春好處,，絕勝煙柳滿皇都?！n愈《早春呈水部張十八員外》。

關(guān)于雨的詩(shī)句,。

1.君問(wèn)歸期未有期,，巴山夜雨漲秋池?！钌屉[《夜雨寄北》,。

2.春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫?！f應(yīng)物《滁州西澗》,。

3.黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙,?！w師秀《約客》。

4.天街小雨潤(rùn)如酥,，草色遙看近卻無(wú),。——韓愈《早春呈水部張十八員外》,。

關(guān)于酒的詩(shī)句,。

1.今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神,?！拍痢冻啾凇贰?/p>

2.金樽清酒斗十千,，玉盤珍羞直萬(wàn)錢?！畎住缎新冯y》,。

3.中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛,?！瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》。

4.勸君更盡一杯酒,，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人,。——王維《送元二使安西》,。

5.濁酒一杯家萬(wàn)里,，燕然未勒歸無(wú)計(jì)?！吨傺汀稘O家傲秋思》,。

關(guān)于月的詩(shī)句。

1.煙籠寒水月籠沙,，夜泊秦淮近酒家,。——杜牧《泊秦淮》,。

2.深林人不知,，明月來(lái)相照?！蹙S《竹里館》,。

3.明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天,。——蘇軾《水調(diào)歌頭》,。

4.會(huì)挽雕弓如滿月,，西北望，射天狼,?！K軾《江城子密州出獵》。

個(gè)人理財(cái)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇九

三,、優(yōu)美語(yǔ)言(讀記),。

1、積累描寫春天的詞語(yǔ),。

春暖花開鳥語(yǔ)花香百花盛開萬(wàn)物復(fù)蘇冬去春來(lái)鳥語(yǔ)花香,。

萬(wàn)紫千紅春意盎然春色滿園百花爭(zhēng)艷春風(fēng)送暖陽(yáng)光明媚。

風(fēng)和日麗春暖花開和風(fēng)細(xì)雨萬(wàn)物爭(zhēng)春春風(fēng)拂面春色滿園,。

春色宜人百花盛開萬(wàn)象更新氣象萬(wàn)千春風(fēng)化雨和風(fēng)細(xì)雨,。

2、積累四字詞語(yǔ),。

引人注目興致勃勃?dú)g歌笑語(yǔ)自言自語(yǔ)東張西望滿山遍野沒(méi)完沒(méi)了,。

3、詞語(yǔ)搭配,。

綠油油的柏樹茁壯的樹苗難忘的日子有趣的問(wèn)題滿意的笑容美麗的風(fēng)景,。

精彩的球賽暖和的被子安靜的港灣胖乎乎的小手紅潤(rùn)潤(rùn)的小手。

高興地說(shuō)奇怪地問(wèn)仔細(xì)地看悄悄地離開,。

一群小鳥一個(gè)樹坑一棵樹苗一張畫一個(gè)女孩一場(chǎng)球賽一個(gè)秘密,。

4、優(yōu)美句子,。

1)春雨,，像春姑娘紡出的線，輕輕地落到地上,，沙沙沙,，沙沙沙……。

2)一棵綠油油的小柏樹栽好了,，就像戰(zhàn)士一樣筆直地站在那里,。

3)大大小小的鞋，就像大大小小的船,，回到安靜的港灣,，享受家的溫暖。

(三)。

二,、形近字(說(shuō)區(qū)別,，口頭組詞)。

和—禾千—干李—杏秀—季香—春連—車遠(yuǎn)—完定—家向—同,。

以—從后—右意—音先—洗趕—起明—朋級(jí)—綠才—閉隊(duì)—認(rèn),。

螞—媽空—紅房—放網(wǎng)—風(fēng)黃—共童—立葉—早那—哪往—主。

三,、多音字(讀記),。

處理處方到處處長(zhǎng)長(zhǎng)大長(zhǎng)進(jìn)年長(zhǎng)長(zhǎng)處特長(zhǎng)長(zhǎng)遠(yuǎn)。

望著走著著急著涼掃帚掃地,。

四,、近義詞(讀記)。

連忙——馬上,、趕忙,、急忙仿佛——好像感激——感謝。

五,、優(yōu)美語(yǔ)言(讀記),。

1、積累詞語(yǔ),。

2,、詞語(yǔ)搭配。

透明的翅膀淘氣的娃娃一個(gè)松果一只松鼠一棵松樹幾場(chǎng)蒙蒙細(xì)雨一條蛇,。

一片茂密的松樹林一把掃帚一個(gè)塑料袋一只螞蟻一根水草一陣?yán)茁暋?/p>

個(gè)人理財(cái)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十

1.綠色消費(fèi)的核心是——可持續(xù)性消費(fèi)。

2.科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是——以人為本,。

3.“三個(gè)代表”思想的核心是——堅(jiān)持黨的先進(jìn)性,。

4.中華民族精神的核心是——愛國(guó)主義。

5.唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是——矛盾的觀點(diǎn)(也是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)),。

人類社會(huì)產(chǎn)生和存在(或說(shuō)存在和發(fā)展)的基礎(chǔ)——物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式,。

人類社會(huì)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)——文化多樣性。

監(jiān)督政府權(quán)力的行使的關(guān)鍵是——建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制,，這個(gè)機(jī)制(一靠民主,，二靠法制)。

人們解決矛盾(問(wèn)題)的關(guān)鍵——具體問(wèn)題具體分析,。

1.商品的兩個(gè)基本屬性(又叫商品的二因素或二重性)——使用價(jià)值和價(jià)值,。(使用價(jià)值可說(shuō)是商品的自然屬性，價(jià)值還可以說(shuō)是商品的本質(zhì)屬性,、共有屬性,、特有屬性、社會(huì)屬性)。

2.矛盾的兩個(gè)基本屬性(又叫二重性)——同一性和斗爭(zhēng)性,。

3.物質(zhì)的根本屬性是——運(yùn)動(dòng)(區(qū)別物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性),。

我國(guó)社會(huì)主義民主的特點(diǎn)——具有廣泛性和真實(shí)性。

中國(guó)社會(huì)主義民主政治最鮮明的特點(diǎn)——實(shí)行人民代表大會(huì)制度,。

我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的特點(diǎn)——注重實(shí)際運(yùn)用,，具有實(shí)用性和整體性。

實(shí)行對(duì)外開放,，發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)和前提——必須始終堅(jiān)持獨(dú)立自主,、自力更生的原則。

決策機(jī)關(guān)進(jìn)行科學(xué)決策的重要前提是——拓寬民意反映渠道,。

公民參與民主決策的前提和基礎(chǔ)是——公民享有對(duì)涉及公眾利益的決策的知情權(quán),。

我國(guó)政黨制度的前提是——中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨。

文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)——文化多樣性,。(也是世界文化的基本特征),。

人們認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)——具體問(wèn)題具體分析。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志——堅(jiān)持公有制的主體地位,。

衡量一國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的重要標(biāo)志——國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值即gdp,。

公民參與國(guó)家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志——選舉權(quán)和被選舉權(quán)(也可以說(shuō)是公民基本的民主權(quán)利)。

區(qū)別有權(quán)威與無(wú)權(quán)威政府的根本標(biāo)志是——政府的管理是否被人民自覺(jué)地認(rèn)可和服從,。

一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志是——文化遺產(chǎn),。

一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一——科學(xué)技術(shù)。(中國(guó)古代的科技成就長(zhǎng)期處于世界前列,。),。

1.傳媒真正開始面向大眾傳遞信息的標(biāo)志——印刷媒體的推廣。

2.展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志——傳統(tǒng)建筑(也被稱為凝固的藝術(shù)),。

人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志——文字的發(fā)明,。(區(qū)別：漢字是中華文明的重要標(biāo)識(shí)，漢字和史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證,。),。

當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是——以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。

文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)——就在于文化創(chuàng)新,。

發(fā)展的實(shí)質(zhì)——事物的前進(jìn)和上升,，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

國(guó)際關(guān)系的決定性因素——國(guó)家利益,。

決定我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策的是——國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益,。

辯證法的精神實(shí)質(zhì)——革命的、批判的,、創(chuàng)新的,。

人民代表大會(huì)制度的宗旨是——人民當(dāng)家作主,。

我國(guó)政府的工作宗旨——為人民服務(wù)。

黨的宗旨——全心全意為人民服務(wù)(這也是政府的宗旨),。

聯(lián)合國(guó)的宗旨——維護(hù)國(guó)際和平與安全,，促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展。

我國(guó)外交政策的宗旨——維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立的主權(quán)(這也是我國(guó)外交政策的首要目標(biāo)),。

1.貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物,。

2.紙幣的本質(zhì)是價(jià)值符號(hào)。

3.人民民主專政的本質(zhì)是——人民當(dāng)家作主,。

一個(gè)國(guó)家的生命和靈魂是——主權(quán)(還可說(shuō)是國(guó)家統(tǒng)一而不可分割的最高權(quán)力),。

1.馬克思主義活的靈魂——具體問(wèn)題具體分析。

2.中華民族之魂——中華民族精神(還可說(shuō)是維系中華種族人民共同生活的精神紐帶,，支撐中華民族生存,、發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮,、強(qiáng)大的精神動(dòng)力),。

加快完善社會(huì)保障體系是維護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益,實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定的根本性措施。

當(dāng)今時(shí)代的主題——和平與發(fā)展,。

新時(shí)期愛國(guó)主義的主題——建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。

運(yùn)動(dòng)永恒,、絕對(duì),、無(wú)條件的。

矛盾雙方的對(duì)立是絕對(duì),、無(wú)條件的,。

愛國(guó)主義不是抽象的，而是具體的,。

靜止是暫時(shí),、相對(duì)、有條件的,。

矛盾雙方的統(tǒng)一是相對(duì)、有條件的(包括矛盾雙方的相互依存和相互轉(zhuǎn)化,，都是相對(duì),、有條件的)。

真理是相對(duì),、有條件的,。

如何貫徹三個(gè)代表思想：關(guān)鍵是與時(shí)俱進(jìn)。核心保持黨的先進(jìn)性,。本質(zhì)立黨為公,，執(zhí)政為民,。

始終做到“三個(gè)代表”——是中國(guó)共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基,、力量之源,。

實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是——最廣大人民的根本利益,。

唯物主義世界觀要求我們必須做到——一切從實(shí)際出發(fā)(不能把意識(shí)性的東西做為出發(fā)點(diǎn),，如真理、科學(xué)理論,、馬克思主義,、鄧小平思想、三個(gè)代表思想等),。

民族精神的火炬——傳統(tǒng)文藝(或說(shuō)文學(xué)藝術(shù)),。

中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬——中華民族精神。

wto的基本原則——有非歧視原則,、市場(chǎng)準(zhǔn)入原則,、互惠原則等。其中最重要的是非歧視原則,，包括最惠國(guó)待遇原則與國(guó)民待遇原則,。

我國(guó)政府工作的基本原則——對(duì)人民負(fù)責(zé)。

我國(guó)人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)的原則(最重要特點(diǎn))——民主集中制,。

處理民族關(guān)系的基本原則——民族平等,、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮三原則。(注意區(qū)分民族區(qū)域自治是基本的民族政策,，是基本的政治制度,。)。

發(fā)展為人民大眾所喜聞樂(lè)見的文化必須遵循的原則——弘揚(yáng)主旋律,，提倡多樣化,。

發(fā)展為人民大眾所喜聞樂(lè)見的文化要堅(jiān)持的方針——百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,。

我國(guó)全面提高對(duì)外開放水平的基本戰(zhàn)略——堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”相結(jié)合,。

全面實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略。

規(guī)范市場(chǎng)秩序的治本之策——在全社會(huì)形成以道德為支撐,，以法律為保障的社會(huì)信用制度,。

我國(guó)的根本政治制度是——人民代表大會(huì)制度(又稱“政體”)。

我國(guó)的基本政治制度是——中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度(我國(guó)政黨制度)和民族區(qū)域自治制度(也是解決民族問(wèn)題的基本政策),。

科學(xué)發(fā)展觀的基本要求——全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,。

貫徹依法治國(guó)方略、提高行政管理水平的基本要求是——依法行政,。

人類社會(huì)的物質(zhì)性集中表現(xiàn)在——物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的物質(zhì)性上,。

促進(jìn)社會(huì)統(tǒng)一的基本國(guó)策——一國(guó)兩制,。

我國(guó)的基本民族政策——民族區(qū)域自治。

我國(guó)的基本宗教政策——宗教信仰自由,。

我國(guó)的外交政策——獨(dú)立自主的和平外交政策,。

經(jīng)濟(jì)全球化背景下我國(guó)促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本國(guó)策——對(duì)外開放。

個(gè)人理財(cái)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十一

1,、實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要的和基本的觀點(diǎn),。實(shí)踐是人類能動(dòng)地改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng)。

2,、實(shí)踐的基本特征：直接現(xiàn)實(shí)性（物質(zhì)性活動(dòng)）,；自覺(jué)能動(dòng)性（人類有意識(shí)的活動(dòng)）；社會(huì)歷史性（社會(huì)的歷史的活動(dòng)）,。

3,、實(shí)踐的具體形式：物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐（最基本的實(shí)踐活動(dòng)）；社會(huì)政治實(shí)踐（調(diào)整和處理社會(huì)政治與公共關(guān)系的活動(dòng)）,；科學(xué)文化實(shí)踐（改造自然和社會(huì)的準(zhǔn)備性和探索性的實(shí)踐活動(dòng)）,。

4、認(rèn)識(shí)主體：具有思維能力,、從事社會(huì)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人,。

認(rèn)識(shí)客體：實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)所指向的對(duì)象。

中介：各種形式的工具,、手段以及運(yùn)用,、操作這些工具的程序和方法。

5,、實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用：

（1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,。?實(shí)踐產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)的需要；?實(shí)踐還為認(rèn)識(shí)的形成提供了可能,，并將這種可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),。

（2）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。首先,，實(shí)踐的發(fā)展不斷提出認(rèn)識(shí)的新課題,，推動(dòng)著認(rèn)識(shí)向前發(fā)展,；其次,，實(shí)踐為認(rèn)識(shí)的發(fā)展提供必要條件,；最后,，實(shí)踐鍛煉和提高了主體的認(rèn)識(shí)能力。

（3）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),。

（4）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。

6、在認(rèn)識(shí)的本質(zhì)問(wèn)題上兩個(gè)根本對(duì)立的觀點(diǎn),。

（1）唯物主義反映論：堅(jiān)持從物到感覺(jué)和思想（認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映）,。

（2）唯心主義先驗(yàn)論：從思想和感覺(jué)到物（把認(rèn)識(shí)看做是咸魚物質(zhì)、先于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的東西）,。

其中,，唯心主義又分為主觀唯心主義和客觀唯心主義，主觀唯心主義認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)是主觀吱聲的,，是內(nèi)心自省的結(jié)果,，是心靈的自由創(chuàng)造物；客觀唯心主義認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)是上帝的啟示或是絕對(duì)精神的產(chǎn)物,。

7,、辯證唯物主義能動(dòng)反映論與舊唯物主義直觀反映論。

舊唯物主義的直觀反映論將人的認(rèn)識(shí)看做是消極被動(dòng)的反映外界對(duì)象,。（離開實(shí)際考察認(rèn)識(shí),，離開辯證法考察認(rèn)識(shí)問(wèn)題），是不科學(xué)的,；辯證唯物主義的能動(dòng)反映論將實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論,，吧辯證大應(yīng)用于反映論，全面揭示了認(rèn)識(shí)的過(guò)程,，是科學(xué)的,。

8、能動(dòng)反映論的基本特點(diǎn)：反映特性（認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映）,；能動(dòng)的反映具有創(chuàng)造性（認(rèn)識(shí)是一種能動(dòng)的具有創(chuàng)造性的過(guò)程）,。

個(gè)人理財(cái)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十二

主要是考函數(shù)和導(dǎo)數(shù)，因?yàn)檫@是整個(gè)高中階段中最核心的部分,，這部分里還重點(diǎn)考察兩個(gè)方面：第一個(gè)函數(shù)的性質(zhì),，包括函數(shù)的單調(diào)性、奇偶性;第二是函數(shù)的解答題,，重點(diǎn)考察的是二次函數(shù)和高次函數(shù),，分函數(shù)和它的一些分布問(wèn)題，但是這個(gè)分布重點(diǎn)還包含兩個(gè)分析,。

對(duì)于這部分知識(shí)重點(diǎn)考察三個(gè)方面：是劃減與求值,，第一，重點(diǎn)掌握公式和五組基本公式;第二,，掌握三角函數(shù)的圖像和性質(zhì),，這里重點(diǎn)掌握正弦函數(shù)和余弦函數(shù)的性質(zhì);第三，正弦定理和余弦定理來(lái)解三角形,，這方面難度并不大,。

數(shù)列這個(gè)板塊，重點(diǎn)考兩個(gè)方面：一個(gè)通項(xiàng);一個(gè)是求和,。

在里面重點(diǎn)考察兩個(gè)方面：一個(gè)是證明;一個(gè)是計(jì)算,。

概率和統(tǒng)計(jì)主要屬于數(shù)學(xué)應(yīng)用問(wèn)題的范疇,，需要掌握幾個(gè)方面：……等可能的概率;……事件;獨(dú)立事件和獨(dú)立重復(fù)事件發(fā)生的概率。

這部分內(nèi)容說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難,，需要掌握幾類問(wèn)題,，第一類直線和曲線的位置關(guān)系，要掌握它的通法;第二類動(dòng)點(diǎn)問(wèn)題;第三類是弦長(zhǎng)問(wèn)題;第四類是對(duì)稱問(wèn)題;第五類重點(diǎn)問(wèn)題,，這類題往往覺(jué)得有思路卻沒(méi)有一個(gè)清晰的答案,，但需要要掌握比較好的算法，來(lái)提高做題的準(zhǔn)確度,。

同學(xué)們?cè)谧詈蟮膫淇紡?fù)習(xí)中,，還應(yīng)該把重點(diǎn)放在不等式計(jì)算的方法中，難度雖然很大,，但是也切忌在試卷中留空白,，平時(shí)多做些壓軸題真題，爭(zhēng)取能解題就解題,，能思考就思考,。