總結(jié)是一種反思的過(guò)程,，通過(guò)總結(jié)我們可以提高自己的思考能力。在總結(jié)中加入自己的思考和感悟,，可以使總結(jié)更加個(gè)性化和富有深度,。以下是小編為大家精選的創(chuàng)新總結(jié),，希望能夠激發(fā)大家的創(chuàng)新思維。

創(chuàng)新作文教育的重要性篇一

著名的詩(shī)人李可染曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“踩著前人的腳印,，最佳結(jié)果也只能是亞軍,。”多么睿智的一句話(huà)??！它使我們明白，有時(shí)你并不是沒(méi)有能力成功,，只是由于害怕路上的障礙,，怕自己一離開(kāi)“腳印”的安全區(qū)域就會(huì)跌倒，會(huì)流血受傷,，因而不敢去踩下屬于自己的腳印,。

但是你并不知道，只循著前人的腳印去探尋未知,，就好比拴上了沉重的鐵鏈,，你再怎么努力探尋，也不過(guò)如井底之蛙般只能擁有狹小的一線(xiàn)天,?！皠?chuàng)新”這個(gè)特殊的詞語(yǔ)，究竟代表著什么呢,？這個(gè)新穎的詞語(yǔ),，我翻遍漢語(yǔ)詞典也沒(méi)有找到它的蹤跡，但我知道,，創(chuàng)新就是敢于提出迥乎不同的想法,，敢于嘗試從未有人嘗試過(guò)的事，讓自己的心靈有一次質(zhì)的飛越,！

著名畫(huà)家齊白石在已取得極大成就時(shí),，沒(méi)有驕傲自滿(mǎn)，而是不斷汲取歷代名畫(huà)家的長(zhǎng)處,，并因此五易畫(huà)風(fēng),。正因?yàn)樗矣趧?chuàng)新，敢于打破已有的條條框框,，才能獨(dú)創(chuàng)屬于他自己的獨(dú)特畫(huà)風(fēng),，并取得巨大成就。

我們都知道,，牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一，最為有名的理論是“萬(wàn)有引力”學(xué)說(shuō)以及“光微粒說(shuō)”,、“力學(xué)三定律”等,。這些都是由于他敢于去創(chuàng)新,，去發(fā)現(xiàn)，去述說(shuō)才取得的成就,?？傻搅送砟晁麉s陷入了亞里士多德的柏拉圖學(xué)說(shuō)，跟著他的腳步,，苦尋上帝十年卻毫無(wú)發(fā)現(xiàn),。

由這件事又可以看出，即使是遠(yuǎn)近聞名的大學(xué)者,，若是離了“創(chuàng)新”二字,，落入陳舊的范疇，亦無(wú)法取得絲毫成就,。

民族的繁榮離不開(kāi)創(chuàng)新,，社會(huì)的進(jìn)步離不開(kāi)創(chuàng)新。我們要好好運(yùn)用創(chuàng)新的巨大力量,。因?yàn)槟阒灰敢馊ハ?，敢于去做，熱烈地?fù)肀А皠?chuàng)新”,，沒(méi)有什么是你做不到的,！

創(chuàng)新作文教育的重要性篇二

俗話(huà)說(shuō)：“第一個(gè)用鮮花比喻少女的人是天才，第二個(gè)人是庸才,，第三個(gè)人就是蠢材,。”莎士比亞也曾說(shuō)過(guò)：推陳出新是我的無(wú)上訣竅,。由此可見(jiàn),，在生活中，創(chuàng)新有多么重要,。只有有了創(chuàng)新,，社會(huì)才能不斷進(jìn)步，我們的世界才能越來(lái)越美好,，越來(lái)越發(fā)達(dá),，越來(lái)越進(jìn)步。

下面我講一個(gè)小故事來(lái)證明創(chuàng)新的重要性,，那就是魯班的故事,。有一次，國(guó)王要求他們?cè)谑熘畠?nèi)砍倒三百顆樹(shù)來(lái)做柱子,。于是魯班他們一行人就拿起斧頭拼命地砍,，但他們發(fā)現(xiàn)在十天之內(nèi)根本不可能砍完三百顆樹(shù)。因?yàn)闀r(shí)間已經(jīng)過(guò)去一大半了,，他們才砍了僅僅不到一百棵樹(shù),。魯班心想：這么下去可不是辦法,，如果不可以在十天之內(nèi)砍完三百顆樹(shù)我們就要遭殃了，所以我一定要想辦法完成任務(wù),，不能讓大伙遭殃,。第二天，魯班在砍樹(shù)的時(shí)候,，一不小心被一小片葉子劃破了手指,。他心想：一片葉子怎么可以劃破手呢？于是他就拿起了這片葉子仔細(xì)研究起來(lái),，經(jīng)過(guò)觀察,，他發(fā)現(xiàn)了葉子上有一個(gè)一個(gè)的小利齒，再想想蝗蟲(chóng)吃草的時(shí)候吃的很快,，也是因?yàn)檠郎嫌幸恍├X,。于是，魯班突然有了一個(gè)主意,，他把鐵條上打造出利齒,，這樣世界上第一個(gè)鋸條就此誕生了。魯班拿著鋸條,，只用了五天就砍了三百顆樹(shù),。此后，魯班把它取名為“鋸子”,。

從以上的故事可以看出,，只有創(chuàng)新才能改變我們的生活，如果沒(méi)有一次一次的創(chuàng)新,，我們說(shuō)不定還活在原始社會(huì),；如果沒(méi)有一次一次的創(chuàng)新，我們又怎么能過(guò)上現(xiàn)在這么方便快捷的生活呢,？所以,，我們一定要不斷創(chuàng)新，這樣,，我們才能撐起整個(gè)世界,。

創(chuàng)新作文教育的重要性篇三

首先,，創(chuàng)新需要有超前意識(shí),。黃漢清教授說(shuō)過(guò)：“只有先聲奪人，出奇制勝,，不斷創(chuàng)新新的體制,，新的產(chǎn)品，新的市場(chǎng)和壓倒競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的新形勢(shì),，企業(yè)才能立于不敗之地,?！逼鋵?shí),，不僅在企業(yè)中,，在生活中，在日常身邊的小事中,，這句話(huà)也同樣有道理,。在美國(guó)諾伊州的哈佛鎮(zhèn)，有些孩子經(jīng)常利用課余時(shí)間到火車(chē)上買(mǎi)爆米花,。一個(gè)十歲的小男孩也加入了這一行列,，他除了可在火車(chē)上叫賣(mài)外，還在爆米花中摻入奶油和鹽,，使味道更加可口,。當(dāng)然，他的爆米花比其他任何一個(gè)小孩都賣(mài)得好——因?yàn)樗萌绾伪葎e人做的更好,。這個(gè)男孩就是摩托羅拉公司的締造者保羅·高爾文,。他的成功秘訣不正是在別人面前搶占了先機(jī)嗎?他的創(chuàng)新精神不正是他成功的前提嗎?所以創(chuàng)新需要有超前意識(shí)。

其次,，創(chuàng)新需要模仿加改良,。創(chuàng)新需要模仿不等于完全照搬照抄，而是根據(jù)前人的經(jīng)驗(yàn),，通過(guò)改良,，通過(guò)自己的思考來(lái)改進(jìn)。所以說(shuō),，創(chuàng)新不能完全拋棄傳統(tǒng),，要有所揚(yáng)棄，有所繼承中國(guó)最年輕的全國(guó)性壽險(xiǎn)公司的帶頭人,，現(xiàn)任泰康人壽保險(xiǎn)股份有限公司董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官陳東升關(guān)于創(chuàng)新說(shuō)過(guò)：“很多人把違背規(guī)律,，按照自己的意志行事標(biāo)榜為創(chuàng)新，結(jié)果是頭破血留,，這種案例太多了,，所以我覺(jué)得還不如老老實(shí)實(shí)照葫蘆畫(huà)瓢?！彼倪@番話(huà)正是他的成功之路所總結(jié)出來(lái)的,。當(dāng)初他是一個(gè)懷揣著武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士文憑的普通人，盡管嘉德拍賣(mài)三年的創(chuàng)業(yè)歷程已經(jīng)使他從一個(gè)學(xué)者成功轉(zhuǎn)型為一個(gè)商人,，但他站在保險(xiǎn)業(yè)的大門(mén)口,，陳東升還只是一個(gè)沒(méi)有任何實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生，因此他決定把國(guó)外保險(xiǎn)巨頭書(shū)包年積累的先進(jìn)做法先照搬過(guò)來(lái),，幾年時(shí)間里,，陳東升先后走訪(fǎng)了21個(gè)世界頂級(jí)的跨國(guó)保險(xiǎn)金融集團(tuán),。達(dá)到公司架構(gòu)，營(yíng)銷(xiāo)模式,，小到公司的裝修風(fēng)格,，服務(wù)設(shè)施等，都被陳東升從國(guó)外帶了回來(lái),。模仿讓泰康站在了高的起點(diǎn)上,，也讓陳東升站在了中國(guó)保險(xiǎn)業(yè)的制高點(diǎn)，所以有時(shí)候,，創(chuàng)新是站在前人的肩膀上前進(jìn)一小步,，這一小步就是你的改良，你的創(chuàng)新,，你的特點(diǎn),。

創(chuàng)新作文教育的重要性篇四

早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅就提出“重農(nóng)抑商”政策,，這有利于當(dāng)時(shí)建立和維護(hù)封建專(zhuān)制國(guó)家,，因而，這條規(guī)則被歷代君王沿用,?？墒沁@條規(guī)則到了后來(lái)，給中國(guó)帶來(lái)了什么?由于重農(nóng)抑商,，抑制了中國(guó)資本主義萌芽的發(fā)展,，讓社會(huì)遲遲不能向前推進(jìn)，中國(guó)始終是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)昔日的“天朝上國(guó)”逐漸被西方興起的資本主義工業(yè)國(guó)甩在了身后,。

這就是一個(gè)一昧遵守不合時(shí)宜的陳規(guī),，不思創(chuàng)新改革所帶來(lái)的慘痛教訓(xùn)。

而愚昧的封建士大夫們,，非但沒(méi)有吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),，反而固執(zhí)地力保清王朝，堅(jiān)受著他們從小就學(xué)習(xí)的“忠君思想”,，頑固地阻撓新階級(jí)地發(fā)展,。他們所推崇的清政府，一次次的與西方列強(qiáng)簽定喪權(quán)辱國(guó)的條約,，一次次地將大片領(lǐng)土拱手相讓?，F(xiàn)在想起，不僅僅要憤慨腐敗的統(tǒng)治者,，更要唾棄那些愚忠地維護(hù)著清統(tǒng)治的頑固分子,。

創(chuàng)新作文教育的重要性篇五

不同行業(yè)和環(huán)境，創(chuàng)新思維，有多樣的表現(xiàn)形式,。但本質(zhì)上,，是人的一種思維能力的體現(xiàn)，創(chuàng)新思維在我們?nèi)粘Ｉ钪杏兄惡鯇こ５淖饔?，讓今天各行各業(yè)的人都非常重視,。

首先，創(chuàng)新思維促使知識(shí)融會(huì)貫通,，知識(shí)優(yōu)化組合,。

知識(shí)是多種多樣的，一個(gè)人只能掌握一定量的知識(shí)范圍,，而由于創(chuàng)新思維的產(chǎn)生土壤絕不是貧瘠和單一的，這樣就促使人們了解“上至天文,，下至地理”多個(gè)領(lǐng)域,，使知識(shí)的門(mén)類(lèi)涉獵更廣、體系化更強(qiáng),，同時(shí)在不斷的思考和學(xué)習(xí)中,，達(dá)到知識(shí)的融會(huì)貫通，知識(shí)優(yōu)化組合,。

其次,，創(chuàng)新思維促使企業(yè)自主創(chuàng)新，培養(yǎng)國(guó)際品牌,。

中國(guó)的民族品牌的樹(shù)立,，需要依靠自主創(chuàng)新，企業(yè)的產(chǎn)品沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有市場(chǎng),，企業(yè)的發(fā)展沒(méi)有創(chuàng)新就難以維持,，管理陳舊沒(méi)有創(chuàng)新難免死氣沉沉，企業(yè)可能缺乏競(jìng)爭(zhēng)力,。因此創(chuàng)新思維對(duì)于企業(yè)而言,，尤其重要?？v觀當(dāng)前國(guó)際市場(chǎng),，民族品牌屈指可數(shù)，寥寥無(wú)幾,，的前世界500強(qiáng)新鮮出爐,，前50強(qiáng)中，沒(méi)有一家中國(guó)企業(yè),。究其原因,，沒(méi)有自主研發(fā)和創(chuàng)新的能力，亦步亦趨只能甘為人后。

中國(guó)的強(qiáng)大,，離不開(kāi)民族企業(yè)的發(fā)展,，民族性國(guó)際品牌樹(shù)立，是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力,、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的側(cè)面體現(xiàn),，因此民族品牌的塑立，企業(yè)文化創(chuàng)新,、研發(fā)創(chuàng)新,、管理模式創(chuàng)新等等，都離不開(kāi)創(chuàng)新思維的支持,。

再次,，創(chuàng)新思維能解放想象力，促進(jìn)教育體制的完善發(fā)展,。

隨著社會(huì)的發(fā)展,，創(chuàng)新作用越來(lái)越顯示出巨大的作用。當(dāng)前中國(guó)基礎(chǔ)教育進(jìn)行“新課改”,，提倡素質(zhì)教育,。而創(chuàng)新思維就是素質(zhì)教育之一--創(chuàng)新素質(zhì)的核心。而基礎(chǔ)教育“新課改”的實(shí)行,，促進(jìn)學(xué)生的多方面能力發(fā)展,，促使學(xué)生的自主能動(dòng)性得以發(fā)揮，想象力得到激發(fā)和保護(hù),。而想象力的延伸和發(fā)展,，就是創(chuàng)新思維的源泉，因此創(chuàng)新思維促進(jìn)了教育體制的完善發(fā)展,，而這對(duì)社會(huì)的明天,、民族的未來(lái)至關(guān)重要。

最后,，創(chuàng)新思維能促進(jìn)社會(huì)重視創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展,，督促立法體制的完善。

當(dāng)今行業(yè)類(lèi)別寬泛,，很多行業(yè)都需要?jiǎng)?chuàng)新思維,，比如創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等這些行業(yè)門(mén)類(lèi)的發(fā)展，完全依靠想象力和創(chuàng)造力而獲得發(fā)展,。而是否具有創(chuàng)造力,、創(chuàng)意能力，就是評(píng)判他們是否適合此行業(yè)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn),。

而如果社會(huì)各界重視創(chuàng)新,，也就會(huì)對(duì)這些原創(chuàng)作品更加推崇，進(jìn)而促進(jìn)人們尊重原創(chuàng)、反對(duì)剽竊的行業(yè)正氣,。這樣個(gè)人團(tuán)體以及社會(huì)同時(shí)加強(qiáng)對(duì)原創(chuàng)作品,、創(chuàng)意創(chuàng)新的保護(hù)意識(shí)，也能更加激發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)行業(yè)的蓬勃發(fā)展,，也推進(jìn)相關(guān)部門(mén)對(duì)此類(lèi)行業(yè)保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)等立法措施,，促進(jìn)我國(guó)法律法規(guī)的完善之路。

創(chuàng)新作文教育的重要性篇六

畸形的葫蘆,，因?yàn)樗菑拇u縫里艱難地生長(zhǎng)起來(lái)的,，它那與眾不同的樣子有一種別樣的美，所以有人“偏偏喜歡它”,。我想,，這正是因?yàn)榛蔚暮J以自己獨(dú)特的生長(zhǎng)經(jīng)歷，形成了自己新穎的個(gè)性,，成就了一道亮麗的風(fēng)景,，才會(huì)如此“令人心動(dòng)”吧。這從一個(gè)側(cè)面告訴我們：創(chuàng)新才是“王道”,。

在儒勒·凡爾納之前，有將歷史與文學(xué)相結(jié)合的大仲馬,，有將社會(huì)倫理學(xué)與文學(xué)相結(jié)合的巴爾扎克,，有將人文精神與文學(xué)相結(jié)合的雨果。而凡爾納卻創(chuàng)造性地將科技與文學(xué)相結(jié)合,，開(kāi)創(chuàng)了“科幻小說(shuō)”一脈,。正是憑借這種文體的創(chuàng)新，凡爾納在那個(gè)名家眾多的時(shí)代讓自己留下了濃抹重彩的一筆,。尤其可貴的是,，凡爾納的科幻小說(shuō)還推動(dòng)了科技的發(fā)展。他的《海底兩萬(wàn)里》中出現(xiàn)了潛水艇的雛形,，他在《從地球到月球》中幻想了人類(lèi)登月的情形,，他的《八十天環(huán)游地球》更是發(fā)明了新事物——熱氣球。

司馬遷創(chuàng)造了紀(jì)傳體,，使二十四史的編撰蒙澤受益,；陶淵明開(kāi)創(chuàng)了山水田園詩(shī)，澤及后代無(wú)數(shù)文人雅士,；魯迅先生在《狂人日記》中開(kāi)創(chuàng)了白話(huà)文寫(xiě)作的風(fēng)尚,，影響甚為深遠(yuǎn)。他們之所以成為彪炳千秋,、令人景仰的巨匠大師,，是因?yàn)楦髯浴皠?chuàng)新”的歷史功勛。

當(dāng)然，創(chuàng)新不是憑運(yùn)氣就能遇上的,，也不是一蹴而就的,，創(chuàng)新需要有舍棄成規(guī)的勇氣，需要有不懈追求的毅力,。若只是創(chuàng)新一次兩次,，那遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法跟上時(shí)代飛速前進(jìn)的步伐；只有在創(chuàng)新之后能持續(xù)奮發(fā)努力,，矢志圖變創(chuàng)新,，才能始終走在別人前面，成為現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)之戰(zhàn)的勇而勝者,。

蘋(píng)果公司從推出iphone開(kāi)始,，就以它的創(chuàng)新特質(zhì)風(fēng)靡全球。此后,，蘋(píng)果公司持續(xù)發(fā)力,，不斷推陳出新，相繼推出了ipod和ipad等一系列創(chuàng)新產(chǎn)品,，使蘋(píng)果公司始終充當(dāng)科技進(jìn)步的領(lǐng)頭羊,。相比之下，當(dāng)柯達(dá)公司沉湎于膠片產(chǎn)業(yè)的出色業(yè)績(jī)無(wú)法自拔時(shí),，已然錯(cuò)過(guò)了數(shù)碼成像技術(shù),，最終導(dǎo)致了破產(chǎn)。

回首歷史,，我們發(fā)現(xiàn),，清王朝的覆滅不僅是政權(quán)的腐朽，更是從根本上缺少一種創(chuàng)新圖變的精神,。當(dāng)文臣和秀才還在故紙堆里研習(xí)八股時(shí),，洋人的火炮已經(jīng)架到了我們的港口。魯迅先生在編譯《域外小說(shuō)集》時(shí),，說(shuō)了一句讓我們至今汗顏的話(huà)：“當(dāng)中國(guó)人的夢(mèng)想還是‘洞房花燭夜,，金榜題名時(shí)’的時(shí)候，西方人已經(jīng)開(kāi)始幻想奔上月球了,?！?/p>

當(dāng)前我國(guó)提出了“推動(dòng)經(jīng)濟(jì)化轉(zhuǎn)型，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家”的宏偉目標(biāo),，致力于中華民族的偉大復(fù)興。而中華民族的偉大復(fù)興應(yīng)該首先復(fù)興我們的創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力,。因此,，當(dāng)我們手捧蘋(píng)果或三星的手機(jī)時(shí),，最先想到的不應(yīng)該是對(duì)這款科技含量高、性?xún)r(jià)比高的新型手機(jī)的贊美,，而應(yīng)該是我們何時(shí)才能自主創(chuàng)造出與之比肩的高科技產(chǎn)品,。只有這樣，我們才有機(jī)會(huì)由“中國(guó)制造”變?yōu)椤爸袊?guó)智造”,。

作為當(dāng)代高中生,，我們應(yīng)該如陳寅恪先生所言要有“獨(dú)立之精神，自由之思想”,，要敢于質(zhì)疑,，勇于創(chuàng)新。只有創(chuàng)新,，才是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的必由之路,。

創(chuàng)新作文教育的重要性篇七

8.創(chuàng)造力是最珍貴的財(cái)富，你有這種能力,，能夠把握生活最佳的時(shí)機(jī),，締造偉大的成就。別忘了你是導(dǎo)演,、編劇兼演員,。——丹尼斯韋特萊(美國(guó)),。

9.創(chuàng)造力是人類(lèi)最變通的工具,，創(chuàng)造機(jī)會(huì)和創(chuàng)造性問(wèn)題比比皆是，關(guān)鍵是我們能否學(xué)會(huì)使用這一工具，能否發(fā)現(xiàn)這機(jī)會(huì)和問(wèn)題,?！_伯特沃爾森(美國(guó))。

10.創(chuàng)造力是可以傳遞的,。紐約州立大學(xué)的研究顯示，學(xué)完一輪創(chuàng)造課程后，學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力幾乎成倍增長(zhǎng),。——羅伯特沃爾森(美國(guó)),。

13.道在日新,，藝亦須日新，新者生機(jī)也;不新則死,?！毂櫋?/p>

14.對(duì)新的對(duì)象務(wù)必創(chuàng)出全新的概念,?！馗裆?。

16.若無(wú)某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識(shí)的進(jìn)展的,?！獝?ài)因斯坦。

17.能正確地提出問(wèn)題就是邁出了創(chuàng)新的第一步,?！钫馈?/p>

19.科學(xué)的幻想歸根結(jié)底是科學(xué)和技術(shù)的大膽創(chuàng)造,?！M(fèi)定。

22.此刻一切完美的事物,，無(wú)一不是創(chuàng)新的結(jié)果,。----穆勒。

23.致富的秘訣,，在于大膽創(chuàng)新,、眼光獨(dú)到八個(gè)大字?！愑駮?shū),。

26.遇到難題時(shí)，我總是力求尋找巧妙的思路,，出奇制勝,。——朱清時(shí),。

30.沒(méi)有創(chuàng)新,，就不可能有合理的，尤其是有效的管理,?！⒎{西耶夫。

33.深刻,，創(chuàng)新,。----茅盾。

35.若無(wú)某種大膽放肆的猜想,，一般是不可能有知識(shí)的進(jìn)展的,。————愛(ài)因斯坦,。

36.敏于觀察,，勤于思考，善于綜合,，勇于創(chuàng)新,。----宋叔和,。

37.科學(xué)的存在全靠它的新發(fā)現(xiàn)，如果沒(méi)有新發(fā)現(xiàn),，科學(xué)便死了,。——李四光,。

40.人應(yīng)當(dāng)使自己的面貌日新月異,，要像堅(jiān)硬而有韌性的金屬那樣經(jīng)得起任何斗爭(zhēng)的鍛煉。

——列斯科夫,。

43.在創(chuàng)造家的事業(yè)中,，每一步都要三思而后行，而不是盲目地瞎碰,?！浊鹆帧?/p>

45.科學(xué)到了最后階段,，便遇上了想象,。——雨果,。

49.對(duì)新的對(duì)象必須創(chuàng)出全新的概念,。——柏格森,。

50.推陳出新是我的無(wú)上訣竅,。——[英]莎士比亞,。

51.科學(xué)沒(méi)有國(guó)界,，科學(xué)家卻有國(guó)界?！透β宸?。

52.我們要記著，作了繭的蠶,，是不會(huì)看到繭殼以外的世界的?！钏墓?。

59.不斷變革創(chuàng)新，就會(huì)充滿(mǎn)青春活力;否則,，就可能會(huì)變得僵化,。——歌德,。

60.獨(dú)辟蹊徑才能創(chuàng)造出偉大的業(yè)績(jī),在街道上擠來(lái)擠去不會(huì)有所作為,?！既R克。

61.非經(jīng)自己努力所得的創(chuàng)新,，就不是真正的創(chuàng)新,。——松下幸之助,。

62.知識(shí)本身不會(huì)使一個(gè)人具有創(chuàng)造力,。……創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵在于如何活用知識(shí),?；钣弥R(shí)和經(jīng)驗(yàn)來(lái)尋找新點(diǎn)子、新創(chuàng)意,，就是培養(yǎng)創(chuàng)造性思考所需的態(tài)度,。——羅杰·馮·伊莊(美國(guó)),。

63.不創(chuàng)新,，就死亡?！F(xiàn)代美國(guó)著名企業(yè)家,。

64.科學(xué)到了最后階段，便遇上了想象,?！旯?/p>

65.一個(gè)具有天才的`稟賦的人,，絕不遵循常人的思維途徑,。——司湯達(dá),。

67,、以人為本的管理就是管理人員的創(chuàng)新精神。----張瑞敏,。

69,、正確對(duì)待前人理論，學(xué)百家之長(zhǎng),，自主創(chuàng)新,。――――陳國(guó)達(dá)。

72,、能正確地提出問(wèn)題就是邁出了創(chuàng)新的第一步,。——李政道,。

73,、干部怎樣對(duì)市場(chǎng)?創(chuàng)與闖,。既要?jiǎng)?chuàng)新創(chuàng)造;又要有闖勁沖勁。----張瑞敏,。

78,、正確對(duì)待前人理論，學(xué)百家之長(zhǎng),，自主創(chuàng)新,。――――陳國(guó)達(dá)。

79,、不創(chuàng)新,，就死亡。――――艾柯卡,。

80,、在創(chuàng)造家的事業(yè)中，每一步都要三思而后行,，而不是盲目地瞎碰,。——米丘林,。

84,、人類(lèi)的創(chuàng)新之舉是極其困難的，因此便把已有的形式視為神圣的遺產(chǎn),?！缮?/p>

87,、企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的實(shí)現(xiàn)取決于創(chuàng)新的細(xì)胞--sbu,。----張瑞敏。

91,、想出新辦法的人在他的辦法沒(méi)有成功以前,，人家總說(shuō)他是異想天開(kāi)?！R克·吐溫,。

93、漸進(jìn)就是守舊,。因此經(jīng)營(yíng)理念創(chuàng)新,，就要反漸進(jìn)，務(wù)必一步到位,。----張瑞敏。

96,、非經(jīng)自我發(fā)奮所得的創(chuàng)新,，就不是真正的創(chuàng)新,。——松下幸之助,。

97,、創(chuàng)新是科學(xué)房屋的性命力。――――阿西莫夫,。

99,、不創(chuàng)新，就死亡,。――――艾柯卡,。

創(chuàng)新作文教育的重要性篇八

"忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi),。"科技突飛猛進(jìn),，我們的生活越來(lái)越方便，一只只機(jī)器人代替了人手,，幫助我們更好地生活,。但是，現(xiàn)在還有一些不太方便的東西需要我們用智慧改善,。

美觀問(wèn)題成功解決了,，現(xiàn)在就要想想如何變得更實(shí)用，怎樣更省力,。對(duì)了!可以在車(chē)底部裝上一個(gè)音頻播放器,，這里面有上萬(wàn)種音樂(lè)，幾百個(gè)電臺(tái),。只要你輕輕踏輪,，它就會(huì)根據(jù)你的心情變化音樂(lè)，時(shí)而輕柔,，時(shí)而舒緩,，時(shí)而粗獷。

騎在這種自行車(chē)上,，聽(tīng)著悅耳的音樂(lè),，穿著一身漂亮?xí)r尚的服裝，而且又環(huán)保,，這是當(dāng)代人追求小清新的向往!

我剛剛將這個(gè)自行車(chē)發(fā)布出去,，便受到廣大民眾的熱烈追捧，自行車(chē)又重新成為大家的所愛(ài),，我感到十分欣慰,。

"快起來(lái)!快起來(lái)!"媽媽在喚醒我。我睡眼朦朧地睜開(kāi)了眼，發(fā)現(xiàn)我的小臺(tái)燈亮著,，原來(lái)我在做作業(yè)的時(shí)候睡著了,，我不好意思地朝媽媽笑了笑。雖然夢(mèng)想還未成真,，但我發(fā)現(xiàn),，創(chuàng)新的力量是如此大，可以讓大家改變想法,，用心培養(yǎng)新型方便的助手,，享受生活的幸福快樂(lè)!

創(chuàng)新作文教育的重要性篇九

中國(guó)的崛起不能沒(méi)有一種關(guān)注當(dāng)下的悲天憫人,，同情弱者的人文情懷,，更卻少不了一中關(guān)注未來(lái)的開(kāi)拓創(chuàng)新，造福人類(lèi)的科學(xué)精神,。

蘇軾云：“嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也,，非秦也;族秦者秦也，非天下也,。嗟夫!使六國(guó)各愛(ài)其人,，則足以拒秦;是秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君,，誰(shuí)得而族滅也?”是啊,，秦王的樓閣長(zhǎng)橋、妃嬪珠玉,、氣勢(shì)恢宏的阿房宮正是秦王的那顆狹義的心取代愛(ài)民的心的真實(shí)寫(xiě)照,，他不惜調(diào)集七十萬(wàn)囚犯擬于渭南營(yíng)造新宮，然而這樣規(guī)模宏大的宮殿至秦亡也尚未完工,。試問(wèn),，作為一國(guó)之主的君王呢?你到底是紂的化身呢?沒(méi)有一顆愛(ài)民之心，不會(huì)同情弱者,，不給予施救的國(guó)主,，即使在強(qiáng)大的國(guó)家也終究會(huì)被歷史的長(zhǎng)河湮滅。因此,，愛(ài)民者,，則國(guó)興。自新中國(guó)成立以來(lái),，偉大的領(lǐng)袖們便朝著一種以民為本,，構(gòu)造強(qiáng)國(guó)的方向引領(lǐng)我們走向小康生活，領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心民生,，同情弱者,，才會(huì)是百姓真正成為被關(guān)注的焦點(diǎn),，是為百姓謀福利，普中國(guó)大地的'人們才會(huì)心之所向,，努力維護(hù),、團(tuán)結(jié)、用心去愛(ài)這個(gè)若大的家園,，中國(guó)想不強(qiáng)大都難......

同情弱者誠(chéng)可貴，伸出援手價(jià)更高,。經(jīng)?？磳?dǎo)沿街乞討的人穿梭在人群之中，手捧舊舊的經(jīng)歲月腐蝕銹化了的破鐵盆,，里面硬幣鐺鐺的碰撞聲刺痛了我的耳膜,，每每這時(shí)，手指便會(huì)去抓錢(qián)包,，錢(qián)或多或少,，我想我的這些錢(qián)，至少他們今天不用挨餓了吧,。與此同時(shí),，心底總有一個(gè)細(xì)小的聲音發(fā)出強(qiáng)大的呼聲：“不要在過(guò)這樣的生活了，要學(xué)會(huì)自食其力,，自食其力啊......”同時(shí)他們的不上進(jìn),，不爭(zhēng)氣也讓我痛恨到心里發(fā)狠，確定手中的錢(qián)以落在盒中,，我便轉(zhuǎn)身就跑,，我不想要養(yǎng)成他們這樣安于現(xiàn)狀，更不敢面對(duì)那雙沒(méi)有焦點(diǎn)的眼睛......

有同情心固然重要,，開(kāi)拓創(chuàng)新,，將志向放為遠(yuǎn)大又何嘗不需要我們?nèi)プ觥２灰в?，我不是個(gè)科學(xué)家,，我也不可能成為科學(xué)家，科學(xué)家太了不起,，我不行,，研發(fā)東西是他們的事，就這樣不試一試,，不去拼一拼就全盤(pán)否定自己,，永遠(yuǎn)也不可能成功，永遠(yuǎn)也不會(huì)有奇跡出現(xiàn),。一個(gè)國(guó)家亦是如此,，堅(jiān)定的將創(chuàng)新繼續(xù)下去，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是現(xiàn)在所需，像羅陽(yáng),、袁隆平等具有肯吃苦,、真實(shí)干、耐研究的人才國(guó)家一定會(huì)日益強(qiáng)大,，到那時(shí),，釣魚(yú)島還能扯不斷理還亂地讓日本人爭(zhēng)奪么?根本沒(méi)可能。

去研發(fā)世界上不存在的東西,，這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)的,、艱苦的，令人寂寞的,。泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：只有經(jīng)歷過(guò)地獄般的磨練,，才能創(chuàng)造天堂的力量;只有流過(guò)血的手指，才能彈出時(shí)間的絕唱,。只有付出比別人多幾倍的辛苦,，耐得住考驗(yàn)，掙脫思想的枷鎖,，待到靈感來(lái)臨之日,，便是我們成功之時(shí)。

左岸是夢(mèng)境,，右岸是生活,，不知不覺(jué)間，我們已來(lái)到了高考的門(mén)前,，高考是沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng),，我們顧不上風(fēng)吹雨打，倩影依依的象牙塔下,，夢(mèng)比海遠(yuǎn),，淚比天高，聞雞起舞,，夢(mèng)敢做就能圓,。登上古墻，踏破青青足跡,，心無(wú)旁騖,，冷眼觀世界，是我心之所求,。沖破牢籠,，將高考踩在腳下。志存高遠(yuǎn),，躍過(guò)人生第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),。把知識(shí)變?yōu)橐婚T(mén)幫助我們?nèi)ジ玫亻_(kāi)拓創(chuàng)新,，更好地去改變未來(lái)，造福人類(lèi)的工具,，使中國(guó)更加強(qiáng)大,。

為中華之崛起而讀書(shū)，問(wèn)蒼茫大地,，我主沉浮,。

創(chuàng)新作文教育的重要性篇十

創(chuàng)新的精髓就在于“新”字,新的方法,新的思想,必定是前所未有的.創(chuàng)造性,新意,拋開(kāi)舊的事物,創(chuàng)造新的事物,這就是對(duì)“創(chuàng)新”的解釋.但內(nèi)在的,更深層次的,“創(chuàng)新”一詞在生活中的表達(dá)意義就是——換一個(gè)角度去思考.

不知道你留心過(guò)蘋(píng)果中藏著的秘密沒(méi)有.也許你曾經(jīng)不知吃過(guò)多少個(gè)蘋(píng)果,通常的做法是從蘋(píng)果的莖部切到底部的凹出,倘若橫著切開(kāi)呢?橫著切開(kāi)是什么?是一個(gè)清晰地五角星圖案.

是的,蘋(píng)果很普通﹑平常,但是知道蘋(píng)果的“秘密”的人卻很少.人們只是局限于常規(guī)的思考﹑行動(dòng),很少有人想過(guò)換一種方式去切蘋(píng)果.既是一個(gè)人一生吃過(guò)再多的蘋(píng)果,然而就在舉手投足之間和這個(gè)再簡(jiǎn)單不過(guò)的發(fā)現(xiàn)失之交臂.

雖說(shuō),嬰兒生下來(lái)時(shí),沒(méi)有生活經(jīng)驗(yàn),眼中的景物皆是倒像,但我們?yōu)楹尾幌駤雰阂粯訐Q個(gè)角度觀察,換個(gè)角度思考呢?相信這里面一定別有洞天吧!

在生活中，要想獲得成功,，創(chuàng)新是必不可少的,，但是，缺少了繼承,，創(chuàng)新便會(huì)成為無(wú)源之水，無(wú)本之木,。這樣,，便難以成功。只有既懂得發(fā)揚(yáng)自己的特色,，勇于創(chuàng)新,，又善于繼承前人的傳統(tǒng)，才會(huì)更易成功,。

創(chuàng)新,，并不是所謂的閉門(mén)造車(chē)，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造,，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果,，在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會(huì)顯得更有意義。英國(guó)17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律和運(yùn)動(dòng)的三大定律,，創(chuàng)新不可謂不豐富,。可當(dāng)別人問(wèn)及他為什么會(huì)取得如此的成績(jī)時(shí),，他說(shuō)：“如果說(shuō)我看得更遠(yuǎn)一些,，那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟稀,！彪m然這只是一時(shí)謙虛之詞,，但細(xì)細(xì)想來(lái)，如果沒(méi)有伽利略夜觀星空,，如果沒(méi)有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運(yùn)行規(guī)律,，那么牛頓想要總結(jié)出物體運(yùn)行的三大定律，似乎要大費(fèi)周折了,?？梢?jiàn),，繼承和創(chuàng)新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的,。

馬克思作為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命導(dǎo)師,，用畢生的心血寫(xiě)成了光輝巨著《資本論》，他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會(huì)的進(jìn)步而奮斗,。誠(chéng)然,，大英博物館的一桌一椅見(jiàn)證了他的冥思苦想之后的豁然開(kāi)朗，之后的奮筆疾書(shū),，見(jiàn)證了他那前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的理論,。但是如果沒(méi)有他翻前人之作時(shí)的專(zhuān)注，資料時(shí)的認(rèn)真,，圣西門(mén),、傅立葉他們的空想理論，他也不會(huì)成功的,。甚至可以斷言,，如果沒(méi)有他們，《資本論》也許不會(huì)這么快地完成,，我們也許還要在黑暗中摸索著前進(jìn),。可見(jiàn),，在繼承中創(chuàng)新往往會(huì)收到事半功倍的良好效果,。其實(shí)不用更多的證明，那指導(dǎo)我們走上富裕之路的鄧小平理論,，那真知灼見(jiàn)的“三個(gè)代表”重要思想便雄辯地說(shuō)明了繼承和創(chuàng)新的關(guān)系,。

盲目的創(chuàng)新往往會(huì)弄巧成拙，讓人傳為笑談,。君不見(jiàn)那“邯鄲學(xué)步”的鄭國(guó)人,，總想學(xué)習(xí)別人的步法，以便自己跟本國(guó)的人走路不一樣,，似乎是創(chuàng)新了,，但是動(dòng)機(jī)不純，方法不對(duì),，不知繼承,，落了個(gè)爬回去的下場(chǎng)。前幾年的小品《如此包裝》也是說(shuō)的這個(gè)道理,，本來(lái)評(píng)劇便是一門(mén)值得繼承的藝術(shù),，可是那個(gè)“總監(jiān)”非要進(jìn)行“創(chuàng)新”，將原來(lái)風(fēng)馬牛不相及的流行音樂(lè)與民族藝術(shù)強(qiáng)行配伍,，結(jié)果是可想而知的,。那“創(chuàng)新”出來(lái)的“四不像”讓我們津津樂(lè)道了好些年,。若不得要領(lǐng)，便很容易犯同樣的錯(cuò)誤,。

繼承和創(chuàng)新是雨與水的關(guān)系,，沒(méi)有了繼承如同只有魚(yú)沒(méi)有水，再好的創(chuàng)新也會(huì)成為空中樓閣,，不會(huì)有長(zhǎng)久的生命力;而只有水沒(méi)有魚(yú)似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒(méi)有創(chuàng)新的死寂,，毫無(wú)生氣。只有魚(yú)和水統(tǒng)一在一起,，才會(huì)變得有生氣,。正如創(chuàng)新和繼承完美地結(jié)合在一起，才會(huì)結(jié)出成功的果實(shí)一樣,。

創(chuàng)新是重要的,，但是繼承同樣是重要的。你要想獲得成功,，繼承和創(chuàng)新是必不可少的,。“問(wèn)渠那得清如許,，為有源頭活水來(lái)?！睕](méi)有了繼承便是無(wú)源之水,，而沒(méi)有了創(chuàng)新便是一潭死水，只有在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,，才會(huì)真的“清如許”了,。

在一次鼓勵(lì)創(chuàng)新的報(bào)告會(huì)上，有一位學(xué)者畫(huà)了四種不同的圖形,，讓人們?cè)谄渲羞x出一種與其余三種不同的圖形,。于是人們便根據(jù)自己對(duì)此不同的認(rèn)識(shí)，各抒己見(jiàn),。這樣,，一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個(gè)啟示：世界是千變?nèi)f化的,，疑問(wèn)是層出不窮的,，答案是豐富多彩的。沒(méi)有創(chuàng)新,，答案就會(huì)籠統(tǒng)單調(diào);沒(méi)有創(chuàng)新,，世界就不會(huì)豐富多彩;沒(méi)有創(chuàng)新，社會(huì)就不會(huì)發(fā)展進(jìn)步,。

創(chuàng)新是豐富生活的手段,。沒(méi)有創(chuàng)新,，我想，世界上第一盞電燈還沒(méi)有誕生,，我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子;第一架飛機(jī)還沒(méi)有出現(xiàn),，人們要經(jīng)過(guò)幾個(gè)月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛，長(zhǎng)途跋涉才能到達(dá)目的地;沒(méi)有創(chuàng)新,，社會(huì)便不會(huì)如此現(xiàn)代化,，人們之間的聯(lián)系也不會(huì)如此緊密。創(chuàng)新對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是何等的重要!偉大的劇作家莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“美是生活,，美是創(chuàng)新,。”這一至理,。

名言,。

告訴我們，應(yīng)該用自己勤勞的雙手,，去創(chuàng)造,，去裝飾我們的生活。古之人尚知?jiǎng)?chuàng)造,，今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造,，拋棄創(chuàng)新呢?創(chuàng)新是生活走向美好未來(lái)的重要保證，是社會(huì)發(fā)展的源泉,。

創(chuàng)新是民族振興,，國(guó)家富強(qiáng)的動(dòng)力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天,，世界上各個(gè)國(guó)家都在爭(zhēng)相創(chuàng)新,。不創(chuàng)新就會(huì)落伍，不創(chuàng)新就會(huì)滯后,。我國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況要求我們要想求生存,，要想使我們的國(guó)家能屹立于世界民族之林，就更要加快創(chuàng)新的腳步要使創(chuàng)新落實(shí)到社會(huì)每個(gè)行業(yè),、每個(gè)角落,。教育要?jiǎng)?chuàng)新，改革要?jiǎng)?chuàng)新,，科技要?jiǎng)?chuàng)新,。我們應(yīng)當(dāng)大膽實(shí)踐，勇于探索,，克服前邊道路上的種種困難和挫折,，向創(chuàng)新這個(gè)方向邁進(jìn)。

我們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新,，我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新,，我們的國(guó)家和民族需要?jiǎng)?chuàng)新,。沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng)新中求生存,，求發(fā)展,。正如那位學(xué)者出的一道題會(huì)得出不同的有理有據(jù)的答案那樣，其實(shí)答案本是豐富多彩的,，若是只能得出一種答案,，那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了,。因此,，創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念，老框框,，只有這樣,，我們才能邁出前進(jìn)道路上堅(jiān)實(shí)的步伐，走向新世紀(jì),。

創(chuàng)新作文教育的重要性篇十一

吉林松原油田第十二中學(xué)（138000）,。

在英語(yǔ)但單詞中，創(chuàng)新這個(gè)詞是innovationin就是into的意思,，nova就是new的意思,，而tion就是act的意思，那顧名思義innovation就是將新事物引進(jìn)的行為,。當(dāng)今社會(huì)我們急需的就是創(chuàng)新型人才,，而這樣的人才怎么樣培養(yǎng)的呢？當(dāng)然需要我們這些教育者來(lái)做,，要想培養(yǎng)創(chuàng)新型人才首先我們的教育教學(xué)就應(yīng)該創(chuàng)新。教育創(chuàng)新是非常重要和有必要的,。

1有利于中學(xué)生個(gè)人的全面發(fā)展,。

1.1有利于提高中學(xué)生的綜合素質(zhì)、綜合能力,。

人的智力因素和非智力因素,，對(duì)人的綜合素質(zhì)與能力都有影響。有些專(zhuān)家把人的主要智力分為七種：語(yǔ)言智力,，即讀,、寫(xiě)和用詞語(yǔ)進(jìn)行交流的能力；邏輯或數(shù)學(xué)智力,，即推理和計(jì)算能力,；音樂(lè)智力；空間或視覺(jué)智力,；運(yùn)動(dòng)智力,；（又稱(chēng)身體智力）,；人際交往智力；內(nèi)在智力（又稱(chēng)內(nèi)省智力,，即洞察力）,。社會(huì)對(duì)人的七種主要智力都有需求，但在我們的傳統(tǒng)教育中,，大多數(shù)學(xué)生只是在前兩種智力上得到了較好的培養(yǎng),，致使我們的傳統(tǒng)教育培養(yǎng)出的學(xué)生在畢業(yè)后不能立即適應(yīng)社會(huì)的需要。創(chuàng)新教育強(qiáng)調(diào)的是對(duì)未來(lái)社會(huì)的適應(yīng)性,，強(qiáng)調(diào)的是人的綜合智力的發(fā)展,。實(shí)施創(chuàng)新教育有利于學(xué)生在七大智力上都有所發(fā)展。

非智力因素主要指的是意志,、情緒,、興趣、性格,、動(dòng)機(jī),、理想等對(duì)人的智力因素的成長(zhǎng)有影響的因素。要想創(chuàng)新,，首先要有理想,，還要有興趣，要有頂?shù)米∈,。ㄉ踔辽习?、上千次的連續(xù)失敗）與挫折的堅(jiān)強(qiáng)意志,，有不屈不撓,、堅(jiān)毅不拔的頑強(qiáng)心理品質(zhì)。創(chuàng)新教育的過(guò)程,，正是磨煉中學(xué)生上述各種非智力因素的過(guò)程,。

總之，創(chuàng)新教育能使中學(xué)生的智力因素和非智力因素都得到改善,，從而收到提高其綜合素質(zhì),、綜合能力的效果。

1.2有利于中學(xué)生大腦的綜合發(fā)展,。

人的大腦主要由左,、右兩個(gè)半球組成。在正常情況下,，兩個(gè)半球是協(xié)同活動(dòng)的,。但在特定的活動(dòng)中，總有一側(cè)半球占優(yōu)勢(shì)，稱(chēng)為優(yōu)勢(shì)半球,，由此形成了左,、右腦的不同重點(diǎn)功能：左腦主要用于語(yǔ)言的發(fā)展、邏輯分析,、抽象思維和數(shù)學(xué)運(yùn)算,，中學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)語(yǔ)文、外語(yǔ),、數(shù)學(xué)等,，實(shí)際上是重點(diǎn)開(kāi)發(fā)了左腦；右腦在音樂(lè),、韻律,、節(jié)奏、情感,、繪畫(huà),、空間感、想象力等方面占有明顯優(yōu)勢(shì),，創(chuàng)造力,、創(chuàng)新力、實(shí)踐能力主要取決于右腦,。但由于傳統(tǒng)教育的影響,，由于腦科學(xué)的落后和不普及，致使右腦的潛能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有得到發(fā)揮,。通過(guò)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng),，可以促進(jìn)右腦的開(kāi)發(fā)，使左,、右腦協(xié)調(diào)發(fā)展,，使人腦的潛能得到更充分的挖掘。

1.3有利于中學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,。

個(gè)性是一個(gè)人區(qū)別于其他人的穩(wěn)定的心理特征,，是一個(gè)人獨(dú)特性的體現(xiàn)。創(chuàng)新的本質(zhì)是新,，是獨(dú)特,，是別人沒(méi)有而我有,，是與眾不同,。因此，創(chuàng)新是與個(gè)性的發(fā)展相輔相成的,。實(shí)際上,，中學(xué)生的.創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)過(guò)程，就是其個(gè)性發(fā)展的過(guò)程。一個(gè)中學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)愈濃,，創(chuàng)新思維能力愈強(qiáng),，該生的個(gè)性也就愈鮮明。

2有利于教育事業(yè)的發(fā)展,。

2.1有利于我們樹(shù)立新的人才觀,。

創(chuàng)新教育所倡導(dǎo)的全新人才觀主要包含下列內(nèi)容：

第一，人才的非標(biāo)準(zhǔn)化,。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代與工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代前,、中期的很大的不同之處是：對(duì)人才的需求不再是百人一面、個(gè)個(gè)雷同的“標(biāo)準(zhǔn)件型”,，不再是生產(chǎn)線(xiàn)上生產(chǎn)的“通用品”,。(教學(xué)論文)因此，我們學(xué)校在培養(yǎng)人才時(shí),，就要因材施教“量體裁衣”,。

第二，幾乎人人都有創(chuàng)新潛力和創(chuàng)造能力,。除了殘疾人中的極少數(shù)人,，絕大多數(shù)人都有一定的創(chuàng)造、創(chuàng)新潛力（或稱(chēng)能力）,，而且會(huì)隨著科學(xué),、有效的教育訓(xùn)練活動(dòng)使這種潛力發(fā)揮出來(lái)，浮出水面,，得到發(fā)展,，有的人甚至成長(zhǎng)為創(chuàng)新型高級(jí)人才。

第三,，人才評(píng)價(jià)的個(gè)性化,。評(píng)價(jià)人才的標(biāo)準(zhǔn)要“非標(biāo)準(zhǔn)化、非固定化”,，要因時(shí)因地因人制宜,，不要用同一把尺子去衡量所有的人。

第四,，人才成長(zhǎng)時(shí)間與速度的非同步化,。承認(rèn)人的成長(zhǎng)有快慢、成才有先后,，允許一個(gè)班,、一個(gè)年級(jí)的中學(xué)生們?cè)谝欢ǖ姆秶鷥?nèi)有不同的成長(zhǎng)速率。同時(shí),，要特別注意創(chuàng)造條件,，甚至是打破陳規(guī)戒律,，讓成長(zhǎng)速度快、創(chuàng)新能力強(qiáng)的學(xué)生脫穎而出,，更快成長(zhǎng),。

2.2有利于我們克服應(yīng)試教育的弊端。

“‘應(yīng)試教育′不是對(duì)我國(guó)現(xiàn)行基礎(chǔ)教育的概括,，而是對(duì)其中存在的單純以應(yīng)試升學(xué)為目的而產(chǎn)生的諸多弊端的概括,。……是指在我國(guó)教育實(shí)踐中客觀存在的偏離了受教育者和社會(huì)發(fā)展的根本需要,，單純以應(yīng)付考試,，爭(zhēng)取高分?jǐn)?shù)，片面追求升學(xué)率的一種傾向,?！保ㄔ瓏?guó)家教委《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)》）應(yīng)試教育主要面向少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生，忽視了大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展,；偏重于所考科目的書(shū)本知識(shí)的傳授,，忽視了學(xué)生的全面發(fā)展、綜合素質(zhì)的培養(yǎng),，特別是忽視了創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng),；以死記硬背和機(jī)械性的重復(fù)訓(xùn)練為主要方法，妨礙了學(xué)生積極,、主動(dòng),、活潑地學(xué)習(xí)；以應(yīng)試成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的主要標(biāo)準(zhǔn)甚至是唯一的標(biāo)準(zhǔn),，挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,、積極性和創(chuàng)造性，極不利于激發(fā)中學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維能力,，使學(xué)生變成了“應(yīng)試機(jī)器”,。以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育與應(yīng)試教育在許多方面是相克的。大力開(kāi)展創(chuàng)新教育,，有利于克服應(yīng)試教育的弊端,。

2.3有利于校長(zhǎng)和教師隊(duì)伍素質(zhì)的提高。

2.4有利于學(xué)校教育條件及各種硬件設(shè)施的改善,。

有較強(qiáng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)生,，會(huì)更受高一級(jí)學(xué)校或社會(huì)各界的歡迎,，因而學(xué)校更易得到高一級(jí)學(xué)?；蛏鐣?huì)各界的支持，特別是財(cái)和物方面的支持,，使教學(xué)條件得到改善,，使學(xué)校的發(fā)展更有后勁兒。

2.5有利于學(xué)校改善與所在社區(qū)的關(guān)系,。

2.6有利于學(xué)校形成自己的良好的風(fēng)格,、特點(diǎn)，構(gòu)筑良好的校園文化,。

3有利于祖國(guó)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,。

具有較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維能力和創(chuàng)新實(shí)踐能力的學(xué)生,，更具鮮明的時(shí)代特征,，更加適合未來(lái)社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)。我們的學(xué)校為祖國(guó)各項(xiàng)事業(yè)源源不斷地,、適時(shí)地輸送具備上述創(chuàng)新三要素的合格人才,，各項(xiàng)事業(yè)自然會(huì)健康發(fā)展。

創(chuàng)新作文教育的重要性篇十二

首先,，創(chuàng)新需要有超前意識(shí),。黃漢清教授說(shuō)過(guò)：“只有先聲奪人，出奇制勝,，不斷創(chuàng)新新的體制,，新的產(chǎn)品，新的市場(chǎng)和壓倒競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的新形勢(shì),，企業(yè)才能立于不敗之地,。”其實(shí),，不僅在企業(yè)中,，在生活中，在日常身邊的小事中,，這句話(huà)也同樣有道理,。在美國(guó)諾伊州的哈佛鎮(zhèn)，有些孩子經(jīng)常利用課余時(shí)間到火車(chē)上買(mǎi)爆米花,。一個(gè)十歲的小男孩也加入了這一行列,，他除了可在火車(chē)上叫賣(mài)外，還在爆米花中摻入奶油和鹽,，使味道更加可口,。當(dāng)然，他的爆米花比其他任何一個(gè)小孩都賣(mài)得好——因?yàn)樗萌绾伪葎e人做的更好,。這個(gè)男孩就是摩托羅拉公司的締造者保羅·高爾文,。他的成功秘訣不正是在別人面前搶占了先機(jī)嗎?他的創(chuàng)新精神不正是他成功的前提嗎?所以創(chuàng)新需要有超前意識(shí)。

其次,，創(chuàng)新需要模仿加改良,。創(chuàng)新需要模仿不等于完全照搬照抄,，而是根據(jù)前人的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)改良,，通過(guò)自己的思考來(lái)改進(jìn),。所以說(shuō)，創(chuàng)新不能完全拋棄傳統(tǒng),，要有所揚(yáng)棄,，有所繼承中國(guó)最年輕的全國(guó)性壽險(xiǎn)公司的帶頭人，現(xiàn)任泰康人壽保險(xiǎn)股份有限公司董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官陳東升關(guān)于創(chuàng)新說(shuō)過(guò)：“很多人把違背規(guī)律,，按照自己的意志行事標(biāo)榜為創(chuàng)新,，結(jié)果是頭破血留，這種案例太多了,，所以我覺(jué)得還不如老老實(shí)實(shí)照葫蘆畫(huà)瓢,。”他的這番話(huà)正是他的成功之路所總結(jié)出來(lái)的,。當(dāng)初他是一個(gè)懷揣著武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士文憑的普通人,，盡管嘉德拍賣(mài)三年的創(chuàng)業(yè)歷程已經(jīng)使他從一個(gè)學(xué)者成功轉(zhuǎn)型為一個(gè)商人，但1996年他站在保險(xiǎn)業(yè)的大門(mén)口,，陳東升還只是一個(gè)沒(méi)有任何實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生,，因此他決定把國(guó)外保險(xiǎn)巨頭書(shū)包年積累的先進(jìn)做法先照搬過(guò)來(lái)，幾年時(shí)間里,，陳東升先后走訪(fǎng)了21個(gè)世界頂級(jí)的跨國(guó)保險(xiǎn)金融集團(tuán),。達(dá)到公司架構(gòu)，營(yíng)銷(xiāo)模式,，小到公司的裝修風(fēng)格,，服務(wù)設(shè)施等，都被陳東升從國(guó)外帶了回來(lái),。模仿讓泰康站在了高的起點(diǎn)上,，也讓陳東升站在了中國(guó)保險(xiǎn)業(yè)的制高點(diǎn)，所以有時(shí)候,，創(chuàng)新是站在前人的肩膀上前進(jìn)一小步,，這一小步就是你的改良，你的創(chuàng)新,，你的特點(diǎn),。

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創(chuàng)新作文教育的重要性篇十三

首全部登上單曲榜前十名,。在舞蹈上,，他同樣敢于創(chuàng)新。1983年,，3月24日晚,，杰克遜在地下室的一間廚房里聯(lián)系著一個(gè)從電影《靈魂列車(chē)》中學(xué)來(lái)的新舞步,。他對(duì)舞步進(jìn)行了改良，當(dāng)他表演出來(lái)時(shí),，全場(chǎng)都驚呆了,。這就是獨(dú)一無(wú)二的太空舞步。只有打破束縛才有創(chuàng)新,，只有創(chuàng)新才能領(lǐng)先。是勇于打破規(guī)則的創(chuàng)新,，成就了杰克遜音樂(lè)之王的夢(mèng)想,。

是創(chuàng)新讓”蘋(píng)果“站了起來(lái)，是創(chuàng)新讓喬布斯成就了夢(mèng)想,。

當(dāng)洛基亞還在創(chuàng)造全鍵盤(pán)手機(jī)時(shí),，喬布斯的蘋(píng)果公司已經(jīng)明白手機(jī)的按鍵應(yīng)越少越好，當(dāng)iphone一上市,，理科以他時(shí)尚簡(jiǎn)約的外形,，簡(jiǎn)單易學(xué)的操作和其簡(jiǎn)單外表成反比的大量功能迅速的占領(lǐng)了全球的手機(jī)市場(chǎng)。以至于現(xiàn)在”蘋(píng)果“每推出一部新機(jī),，即使價(jià)格比普通手機(jī)高出幾倍到幾十倍,，搶購(gòu)熱潮仍會(huì)引起萬(wàn)人空巷的局面。這便是創(chuàng)新的力量,。為何中國(guó)出不了喬布斯,，中國(guó)目前已經(jīng)成為世界最大的制造國(guó)。上到精密電子,，下到襪子,、打火機(jī)，中國(guó)制造創(chuàng)業(yè)的'發(fā)展日新月異,，但是為什么中國(guó)就出不了“喬布斯”?就是因?yàn)閯?chuàng)新的缺乏,。只有中國(guó)制造，中國(guó)創(chuàng)造卻不夠,，少有“顛覆新”產(chǎn)品出現(xiàn),。所以是創(chuàng)新讓“蘋(píng)果”脫穎而出，是創(chuàng)新讓喬布斯功成名就,。

創(chuàng)新讓畢加索把抽象派進(jìn)行到底,，讓《公?！吩诔橄笾邪闻c神,。畢加索擅長(zhǎng)在其他畫(huà)派的基礎(chǔ)上進(jìn)行改造，將作品提高到新的境界,。比如抽象派常常用幾何圖形去變現(xiàn)意蘊(yùn),，到了畢加索那里,，則簡(jiǎn)而又簡(jiǎn)。1945年12月日,，畢加索畫(huà)了一頭公牛,，他把公牛畫(huà)得十分逼真，但他并不滿(mǎn)足,。在以后的一個(gè)多月里他一共畫(huà)了九次公牛,，每一次公牛都比前一次更“消瘦”，許多多余的東西被刪掉,，當(dāng)人們看到成品時(shí)很難想象,，畫(huà)家花費(fèi)許多心血畫(huà)就的寥寥數(shù)筆，卻精煉的表現(xiàn)了公牛的形與神,。是創(chuàng)新讓畢加索在抽象畫(huà)上圓了自己的夢(mèng),，是創(chuàng)新讓《公牛》昂首向前,。

創(chuàng)新與夢(mèng)想就像一對(duì)暖生的兄弟,，不管是杰克遜、喬布斯還是畢加索,。有夢(mèng)想的人一定勇于創(chuàng)新,。勇于創(chuàng)新的人，我相信一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,，成就自己,。

創(chuàng)新作文教育的重要性篇十四

中國(guó)古代的四大發(fā)明，對(duì)人類(lèi)的文化有著深遠(yuǎn)影響,。秦漢時(shí)期,，以竹木簡(jiǎn)牘和絲織品作為主要書(shū)寫(xiě)材料。由于古代絲織品的價(jià)格昂貴,，難以普及;竹木簡(jiǎn)牘十分沉重,，不便收藏和流傳。東漢時(shí)期,，蔡倫用樹(shù)皮,、麻頭、破布和舊漁網(wǎng)加工造成新的書(shū)寫(xiě)材料——紙,。造紙術(shù)的發(fā)明影響最為久遠(yuǎn),，對(duì)文明發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有著顯著歷史意義,，是的信息的記錄,、傳播和繼承都有了革命性的進(jìn)步,。

創(chuàng)新，是文化的生命,。中國(guó)特色社會(huì)主義文化,，淵源于中華民族五千多年的文明史,。我們必須繼承和借鑒傳統(tǒng)文化，但又必須立足本國(guó)國(guó)情,，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，建設(shè)和發(fā)展生動(dòng)反映時(shí)代生,、充分體現(xiàn)時(shí)代精神,，鼓舞人民要努力創(chuàng)新社會(huì)主義文化,。怎樣才能推進(jìn)文化創(chuàng)新？首先著眼于世界文化的前沿,。借鑒和創(chuàng)造具有科技知識(shí)和具有表現(xiàn)力的新形勢(shì),，描繪時(shí)代生活;其次要正確認(rèn)識(shí)和處理中國(guó)先進(jìn)文化與傳統(tǒng)文化以及外來(lái)文化之間的聯(lián)系。

中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化我們要積極繼承,、發(fā)揚(yáng),，同時(shí)對(duì)于那些外來(lái)文化也要開(kāi)展文化交流，取各國(guó)文化之所長(zhǎng),，但必須適合本國(guó)國(guó)情;最后要繁榮和發(fā)展社會(huì)主義文化,。時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在發(fā)展,，社會(huì)主義文化也要?jiǎng)?chuàng)新探索,，充分應(yīng)用社區(qū)群眾,、藝術(shù)團(tuán)體鼓勵(lì)他們創(chuàng)造出豐富多彩的文化，進(jìn)一步促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的文化氛圍,。文化的創(chuàng)新發(fā)展開(kāi)闊了人們的視野,，促進(jìn)了人們的自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和法制意識(shí)，大大增強(qiáng)人的綜合素質(zhì),，使得人能夠全面發(fā)展,。所以我認(rèn)為：文化同經(jīng)濟(jì)一樣必須要?jiǎng)?chuàng)新,。

創(chuàng)新作文教育的重要性篇十五

漢字的繼承與創(chuàng)新,，就是一個(gè)很好的例子。相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代倉(cāng)頡開(kāi)始造字,，再經(jīng)過(guò)后來(lái)一系列的演變,，最終形成了現(xiàn)代漢字。這就是繼承優(yōu)良的傳統(tǒng),，在繼承優(yōu)良中創(chuàng)新,，在創(chuàng)新中繼承。

繼承和創(chuàng)新是社會(huì)不可缺少的一部分,，要想發(fā)展社會(huì),，要想發(fā)展社會(huì)，我們必須要在別人在傳統(tǒng)的文化之上去創(chuàng)新,。

傳統(tǒng)值得我們繼承,，因?yàn)樗奈幕S富，但在不斷發(fā)展的社會(huì)中,，我們更要懂得去創(chuàng)新,，去發(fā)現(xiàn)。

傳統(tǒng)讓我們領(lǐng)略到先輩們的辛苦勞作,，傳統(tǒng)也要求我們繼承先輩們的美好品德,，傳統(tǒng)的生活方式告訴了我們什么是最不冒險(xiǎn)的方式，什么是最佳的生存環(huán)境,。讓我們學(xué)著循規(guī)蹈矩,，沿著先人們一路子、踩著前人走過(guò)的腳印一步步地到達(dá)先輩們給我們的目標(biāo),。

但是,，不,，是每一人卻愿意一味地追求傳統(tǒng)，他們又有新興的一些想法,，那就是想要?jiǎng)?chuàng)新,。他們確信傳統(tǒng)的路子也是經(jīng)過(guò)創(chuàng)新而通，也是追求冒險(xiǎn)的人走出來(lái)的,。

小蜘蛛因?yàn)閷?duì)外界的無(wú)限好奇,，她決定要?jiǎng)?chuàng)新，脫下灰暗的.衣服,，換上五彩斑斕的禮服,，慢慢地開(kāi)辟了一條屬于自己的生存之道。

動(dòng)物如此,，人不是更應(yīng)該有冒險(xiǎn)精神,，明白前進(jìn)的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新。

在這充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的大社會(huì)下,，發(fā)展迅速,，作為競(jìng)爭(zhēng)者之一，優(yōu)勝劣汰,，就需要?jiǎng)?chuàng)新,。在創(chuàng)新之下，而你也需要保持傳統(tǒng),，創(chuàng)新與傳統(tǒng),，就像房子與根基，要想有漂亮的房子,，首先就需要有穩(wěn)固的根基,，要想出類(lèi)拔萃，那就需要有創(chuàng)新的氣魄,。

創(chuàng)新作文教育的重要性篇十六

俗話(huà)說(shuō)：“第一個(gè)用鮮花比喻少女的人是天才,，第二個(gè)人是庸才,，第三個(gè)人就是蠢材,。”莎士比亞也曾說(shuō)過(guò)：推陳出新是我的無(wú)上訣竅,。由此可見(jiàn),，在生活中，創(chuàng)新有多么重要,。只有有了創(chuàng)新,，社會(huì)才能不斷進(jìn)步，我們的`世界才能越來(lái)越美好,，越來(lái)越發(fā)達(dá),，越來(lái)越進(jìn)步,。

下面我講一個(gè)小故事來(lái)證明創(chuàng)新的重要性，那就是魯班的故事,。有一次,，國(guó)王要求他們?cè)谑熘畠?nèi)砍倒三百顆樹(shù)來(lái)做柱子。于是魯班他們一行人就拿起斧頭拼命地砍,，但他們發(fā)現(xiàn)在十天之內(nèi)根本不可能砍完三百顆樹(shù),。因?yàn)闀r(shí)間已經(jīng)過(guò)去一大半了，他們才砍了僅僅不到一百棵樹(shù),。魯班心想：這么下去可不是辦法,，如果不可以在十天之內(nèi)砍完三百顆樹(shù)我們就要遭殃了，所以我一定要想辦法完成任務(wù),，不能讓大伙遭殃,。第二天，魯班在砍樹(shù)的時(shí)候,，一不小心被一小片葉子劃破了手指,。他心想：一片葉子怎么可以劃破手呢？于是他就拿起了這片葉子仔細(xì)研究起來(lái),，經(jīng)過(guò)觀察,，他發(fā)現(xiàn)了葉子上有一個(gè)一個(gè)的小利齒，再想想蝗蟲(chóng)吃草的時(shí)候吃的很快,，也是因?yàn)檠郎嫌幸恍├X,。于是，魯班突然有了一個(gè)主意,，他把鐵條上打造出利齒,，這樣世界上第一個(gè)鋸條就此誕生了。魯班拿著鋸條,，只用了五天就砍了三百顆樹(shù),。此后，魯班把它取名為“鋸子”,。

從以上的故事可以看出,，只有創(chuàng)新才能改變我們的生活，如果沒(méi)有一次一次的創(chuàng)新,，我們說(shuō)不定還活在原始社會(huì),；如果沒(méi)有一次一次的創(chuàng)新，我們又怎么能過(guò)上現(xiàn)在這么方便快捷的生活呢,？所以,，我們一定要不斷創(chuàng)新，這樣,，我們才能撐起整個(gè)世界,。

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創(chuàng)新作文教育的重要性篇十七

變革創(chuàng)新，是指改變既有的固化模式或者思維,，創(chuàng)造新的觀念,、方法和工具，以應(yīng)對(duì)不斷變化的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)環(huán)境,。在當(dāng)今的全球化時(shí)代,，變革創(chuàng)新變得越來(lái)越重要。變革創(chuàng)新不僅可以帶來(lái)個(gè)人的成功和幸福,，還能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,。以下是我對(duì)于變革創(chuàng)新的重要性的一些心得體會(huì)。

首先,，變革創(chuàng)新是適應(yīng)社會(huì)變化的必然需求,。隨著科技的發(fā)展、全球市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng),，以及人口結(jié)構(gòu)的變化,，社會(huì)環(huán)境在迅速變化。無(wú)論是個(gè)人還是企業(yè),，都需要不斷變革創(chuàng)新來(lái)適應(yīng)這些變化,。比如，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,，傳統(tǒng)的實(shí)體店鋪已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足消費(fèi)者的需求,，只有借助新科技，創(chuàng)新?tīng)I(yíng)銷(xiāo)策略,，才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中生存下去,。變革創(chuàng)新使人們能夠緊跟時(shí)代的步伐，保持對(duì)未來(lái)的敏感和適應(yīng)能力,。

其次,，變革創(chuàng)新能夠?yàn)閭€(gè)人帶來(lái)成功與幸福。在一個(gè)快速變化的社會(huì)中,，人們往往面臨各種各樣的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,。通過(guò)變革創(chuàng)新，我們可以突破傳統(tǒng)的束縛,，發(fā)現(xiàn)新的機(jī)會(huì),，并用新的思維和方法解決問(wèn)題。比如,，創(chuàng)業(yè)者們通過(guò)創(chuàng)新思維和商業(yè)模式，成功打造出了許多獨(dú)特而成功的企業(yè),。同時(shí),，變革創(chuàng)新還能為人們帶來(lái)內(nèi)心的滿(mǎn)足感和成就感,，使他們更有動(dòng)力去追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。

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再次,，變革創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展,。歷史上的進(jìn)步和發(fā)展往往源自于對(duì)傳統(tǒng)的質(zhì)疑和突破。通過(guò)變革創(chuàng)新,，人類(lèi)能夠創(chuàng)造出新的發(fā)明,、新的生產(chǎn)方式、新的商業(yè)模式等,，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)向更好的方向發(fā)展,。比如，工業(yè)革命的發(fā)生使人們從手工勞動(dòng)轉(zhuǎn)向機(jī)械勞動(dòng),，大大提高了生產(chǎn)效率和質(zhì)量,。信息技術(shù)的快速發(fā)展則為人們提供了更多的便利和機(jī)會(huì)，使社會(huì)更加開(kāi)放和包容,。變革創(chuàng)新不僅能夠滿(mǎn)足人們對(duì)于物質(zhì)生活的需求,，還能改善人們的生活質(zhì)量和精神追求。

此外,，變革創(chuàng)新也有助于應(yīng)對(duì)困境和挑戰(zhàn),。在生活和工作中，我們都會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題和困境,，如果不改變思維和方法,，很難找到解決之道。通過(guò)變革創(chuàng)新,，我們能夠打破傳統(tǒng)的思維定勢(shì),，尋找新的解決辦法。比如,，當(dāng)企業(yè)面臨市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的壓力時(shí),，只有通過(guò)創(chuàng)新產(chǎn)品、創(chuàng)新服務(wù)來(lái)滿(mǎn)足消費(fèi)者的需求,，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中生存下去,。當(dāng)個(gè)人面臨職業(yè)困境時(shí)，只有勇敢嘗試新的領(lǐng)域和角色,，才能找到新的機(jī)遇和發(fā)展空間,。

綜上所述，變革創(chuàng)新對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性無(wú)法忽視,。變革創(chuàng)新可以幫助我們適應(yīng)社會(huì)變化,，為個(gè)人的成功與幸福打下基礎(chǔ)，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,，應(yīng)對(duì)困境和挑戰(zhàn),。因此,，我們應(yīng)該積極主動(dòng)地?fù)肀ё兏锖蛣?chuàng)新，不斷學(xué)習(xí)和嘗試新的事物和方法,，追求個(gè)人和社會(huì)的持續(xù)進(jìn)步,。