培養(yǎng)創(chuàng)新思維是培養(yǎng)未來(lái)人才的關(guān)鍵,，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,?？偨Y(jié)時(shí)如何平衡客觀陳述和主觀評(píng)價(jià),？真正的幸福源于內(nèi)心的滿足和對(duì)自己的肯定，我們應(yīng)該找到屬于自己的幸福之路,。

語(yǔ)文教學(xué)資源推薦篇一

初中語(yǔ)文教學(xué)資源是指可以在課堂教學(xué)中被運(yùn)用,，滿足學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn)，并能夠促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)總體目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的不同種類的各種資源,。語(yǔ)文學(xué)科是一門工具性和人文性學(xué)科,，對(duì)于學(xué)生的理解能力和感悟能力要求較高，針對(duì)初中生的心理特點(diǎn),，課堂教學(xué)應(yīng)該充分發(fā)揮教學(xué)資源的作用,，有效豐富課堂資源，提高課堂教學(xué)有效性,。

一,、開發(fā)和利用自然和社會(huì)資源，豐富課堂內(nèi)容,。

在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,，教師要充分利用生活中的自然和社會(huì)資源，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容時(shí)結(jié)合生活實(shí)際,，感知自然和社會(huì)中的美景,，感悟自然和社會(huì)中的人和事，豐富學(xué)生的精神家園,。農(nóng)村生活中有綿延起伏的山群,、金黃美麗的油菜花、潺潺流水的溪流、稻香遍野的田園,、青磚黛瓦的房屋等,，這些都可以讓學(xué)生關(guān)注起來(lái)，成為學(xué)生情感的停留地,。這樣一來(lái),，學(xué)生在平時(shí)的觀察和感悟之后，熱愛(ài)自然的情懷得到提升了,，養(yǎng)成了善良勤勞的.良好品格，也能夠提高學(xué)生的寫作能力,，讓學(xué)生的心靈世界變得豐富多彩,。

二、開發(fā)和利用民間文化資源,，提升文化修養(yǎng),。

每一個(gè)地區(qū)都有著獨(dú)具特色的文化資源，一方水土養(yǎng)一方人,，也成就了一方文化資源,。在漫長(zhǎng)的歷史沉淀中，勤勞而有智慧的人民創(chuàng)造了豐富多彩的民間文化資源,，如,，民歌、民俗,、故事,、小戲等都可以被引入初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中來(lái)，激發(fā)學(xué)生對(duì)民間文化的熱愛(ài),，也給學(xué)生上了一次生動(dòng)的德育教育課,，提升學(xué)生的文化修養(yǎng)。此外,，教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)區(qū)探索民間文化資源,，如，觀看電視節(jié)目,、網(wǎng)絡(luò)查詢,、閱讀文本等等都可以讓學(xué)生的文化修養(yǎng)全面提升。

三,、開發(fā)和利用淳樸民風(fēng)資源,，陶冶學(xué)生情操。

初中語(yǔ)文教學(xué)資源不僅僅包括自然和社會(huì)資源,、民間文化資源,，還包括人與人之間的情感，即淳樸民風(fēng)，將這一資源引入語(yǔ)文課堂中,，可以陶冶學(xué)生的情操,，讓學(xué)生形成真誠(chéng)善良的精神品質(zhì)。在初中語(yǔ)文課堂中不乏淳樸民風(fēng)的教育資源,，如,，桃花源的溫馨、把酒話桑麻的情懷,、衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)純真等都是良好的資源,，通過(guò)這些可以讓學(xué)生受到熏陶，形成高尚的道德情操,。

參考文獻(xiàn)：

袁金華,。課堂教學(xué)論[m].南京：江蘇教育出版社，.

語(yǔ)文教學(xué)資源推薦篇二

語(yǔ)文學(xué)科運(yùn)用現(xiàn)代化媒體輔助教學(xué)已成為時(shí)代的呼喚,，教改的需要,。作為一名任教多年的小學(xué)語(yǔ)文教師，我深刻感受到了遠(yuǎn)程教育資源在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用比傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的教學(xué)模式具有無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì),，它面向?qū)W生,，走進(jìn)課堂，用于教學(xué),，成為教師的好幫手,，學(xué)生的好朋友。

在教學(xué)中遠(yuǎn)程教育資源可以超越時(shí)空限制,，能為學(xué)生建立一個(gè)立體式的課文情境,，動(dòng)態(tài)的教學(xué)環(huán)境，開闊學(xué)生的視野,，豐富學(xué)生的想象力,，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使他們主動(dòng)地學(xué)習(xí)并發(fā)展個(gè)性愛(ài)好,，從而大大提高課堂教學(xué)效率,。

一、運(yùn)用遠(yuǎn)程教育資源,，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和興趣。

興趣是一種學(xué)習(xí)品質(zhì)，也是學(xué)習(xí)的動(dòng)力之源,。使學(xué)生成為”樂(lè)之者“,已成為教師教學(xué)的一大課題,。只有注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，讓學(xué)生在愉悅的氣氛中學(xué)習(xí),，才能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,。

雖說(shuō)我們的教材中有插圖,，但這些插圖較為呆板,，沒(méi)有動(dòng)感,，學(xué)生毫無(wú)興趣,，而遠(yuǎn)程教育資源便彌補(bǔ)了這一不足，資源中豐富多彩的圖畫,，并輔助以動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)聲，使原本空洞的文字?jǐn)⑹鲎優(yōu)榫实膭?dòng)畫展示,，將簡(jiǎn)單的圖片變?yōu)檫B續(xù)的動(dòng)作呈現(xiàn)給學(xué)生,，讓抽象、枯燥,、靜態(tài)文字知識(shí)變得具體化、趣味化,。這些都大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,。

在教學(xué)《珍珠鳥》這一課時(shí)，由于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)有限,，對(duì)”珍珠鳥“缺乏感性的認(rèn)識(shí),，讓我頗為煩惱。遠(yuǎn)程教育中的課件則為我解了燃眉之急,，課件中不僅有關(guān)于珍珠鳥的介紹,，還有一組珍珠鳥外形、色彩及生活習(xí)性的片段,，淋漓盡致的片段展現(xiàn),，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣盎然。

二,、運(yùn)用遠(yuǎn)程教育資源,，設(shè)置特定情境，升華主題,。

運(yùn)用遠(yuǎn)程教育資源讓學(xué)生更好地感受課文中所描寫的形象,，讓學(xué)生與課本對(duì)話，是我們語(yǔ)文教學(xué)的更高追求,。通過(guò)對(duì)話,，讓每一位學(xué)生的個(gè)性得到充分張揚(yáng)，讓他們享受學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣,，感受到自己的智慧和力量,。這需要教師努力創(chuàng)造一個(gè)充滿生命活力的生活化課堂教學(xué)環(huán)境,，引導(dǎo)學(xué)生在有趣的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文和愛(ài)語(yǔ)文,。這更需要教師創(chuàng)造一個(gè)師生,、學(xué)生與文本對(duì)話的交互情景，讓學(xué)生走進(jìn)文本,，讓文本進(jìn)入學(xué)生心里,，從而進(jìn)行直接的語(yǔ)言交流，情感交流,，思想交流,，讓閱讀教學(xué)變成一個(gè)雙向的對(duì)話交互過(guò)程。

教學(xué)《北大荒的秋天》這一課時(shí),，我將學(xué)生帶到多媒體教室,，打開遠(yuǎn)程教育資源中的視頻資料，北大荒那一道血紅,、一道絳紫,、一道銀灰的流云、一碧如洗的天空,、黑紅的高粱,、火似的榛樹葉一一出現(xiàn)在學(xué)生眼前，學(xué)生仿佛身臨其境,，他們無(wú)不贊嘆北大荒的秋天是多么的迷人，本課的教學(xué)也如行云流水般順暢了,。

三,、運(yùn)用遠(yuǎn)程教育資源，使教學(xué)方法靈活多樣,。

遠(yuǎn)程教育可以提供虛擬的教學(xué)環(huán)境,，具備豐富的信息資源，具有便捷的討論空間,，所以,，在傳統(tǒng)的教學(xué)方法基礎(chǔ)上，遠(yuǎn)程教育條件下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法靈活而多樣,。除了傳統(tǒng)的講授法,、研討法、創(chuàng)造法,、演練法,、表演法、論辯法,、智力競(jìng)賽法,、小組合作學(xué)習(xí)法,、個(gè)別觀摩法等教學(xué)方法，遠(yuǎn)程教育條件下還可使用虛擬課堂講授法,、虛擬實(shí)驗(yàn)操練法,、遠(yuǎn)程視聽(tīng)――問(wèn)答法、課后瀏覽法,、網(wǎng)絡(luò)演示法,、課堂網(wǎng)集中講授法等新的教學(xué)方法。

現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育條件下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法具有很大的靈活性,。在遠(yuǎn)程教育條件下,，教師可以真正地做到因材施教，可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平,、個(gè)性特征選擇不同的教學(xué)方法,。

四、運(yùn)用遠(yuǎn)程教育資源,，開闊學(xué)生的視野,。

語(yǔ)文課程要加強(qiáng)綜合性，溝通與其他學(xué)科之間的聯(lián)系,，溝通與生活的聯(lián)系,，拓寬學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的天地，讓語(yǔ)文課程開放而富有活力,。首先,，教師可貴的課程資源意識(shí)是”讓語(yǔ)文開放而富有活力“的基本前提。其次,，教師對(duì)課程資源進(jìn)行發(fā)掘與篩選,、加工與整合是”讓語(yǔ)文開放而富有活力“的基本條件。教師不僅要有課程資源意識(shí),，還要善于對(duì)課程資源進(jìn)行有效的發(fā)掘與篩選,、加工與整合。首先是發(fā)掘與篩選,。如：《口語(yǔ)交際――介紹世界名城》中,，遠(yuǎn)程教育資源中的世界名城介紹給學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)提供了無(wú)比廣闊的資源，我課前給學(xué)生播放”花都“巴黎,、”霧都“倫敦,、”佛教之都“曼谷、”沙漠之都“開羅等城市特點(diǎn)以及雅號(hào)的由來(lái),，讓學(xué)生在老師提供的資源中發(fā)掘,、篩選自己感興趣的城市進(jìn)行介紹。其次是加工和整合,，以便對(duì)資源的利用收到實(shí)效,。一是溝通觀察與思維之路,，教師可以讓學(xué)生先自由的去尋找名城資料，充分的感受名城魅力,，并在觀察與感受的基礎(chǔ)上展開豐富的想象,，使學(xué)生陶醉在夢(mèng)幻般的境界里，陶醉了身心感受了美,；二是嫁接生活與語(yǔ)言之橋,，學(xué)生有了自己的觀察與感受，他們急于說(shuō)話,，此時(shí)教師適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生表達(dá),，使學(xué)生在輕松的表達(dá)中既發(fā)展了思維又豐富了語(yǔ)言；三是營(yíng)造語(yǔ)文與藝術(shù)之園,，在提到某一名城時(shí),，教師適時(shí)地播放、觀看有關(guān)這一名城的名曲,、藝術(shù)品等,，在這個(gè)藝術(shù)天地里，學(xué)生”看“”聽(tīng)“”說(shuō)“”唱“”畫“,讓他們”靈活的思維,，浪漫的想象,，盡情的創(chuàng)造“.這樣的整合與加工，將知識(shí)與技能,，過(guò)程與方法,，情感態(tài)度與價(jià)值觀融為一體，使學(xué)生素養(yǎng)得到全面發(fā)展,。

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,，利用遠(yuǎn)程教育資源可以激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種器官參與學(xué)習(xí)活動(dòng),，提高課堂教學(xué)效率，使學(xué)生的觀察,、思維,、想象、審美等各方面的能力得到主動(dòng)和諧的發(fā)展,。我想只要我們適時(shí),、適當(dāng)、科學(xué)地運(yùn)用遠(yuǎn)程教育資源,，一定能提高我們每一位小學(xué)語(yǔ)文教師的素質(zhì)和教學(xué)能力,，一定能提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和語(yǔ)言文字的表達(dá)能力。

摘要：隨著課程改革的進(jìn)行,，信息技術(shù)在日常教學(xué)中的有效應(yīng)用,，改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式,。研究性學(xué)習(xí)、啟發(fā)性,、互動(dòng)化的學(xué)習(xí)已經(jīng)步入師生的日常教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,。

隨著課程改革的進(jìn)行，信息技術(shù)在日常教學(xué)中的有效應(yīng)用,，改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式,。研究性學(xué)習(xí)、啟發(fā)性,、互動(dòng)化的學(xué)習(xí)已經(jīng)步入師生的日常教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,，改善教與學(xué)的效果，提高教與學(xué)的效率,，利用現(xiàn)代化的教育教學(xué)工具,，寓教于樂(lè)，以提高教學(xué)的實(shí)效性,，信息技術(shù)在教學(xué)中的有效運(yùn)用已經(jīng)成為一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題,，它將成為課堂教學(xué)中不可缺少的一部分，成為學(xué)生學(xué)習(xí),、研究,、探索知識(shí)的有力工具。在日常的教學(xué)中,，我從以下幾個(gè)方面去探索,，收到了良好的效果。

一,、有效運(yùn)用現(xiàn)代教育信息技術(shù),，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

興趣是最好的老師,，興趣是人對(duì)客觀事物的一種積極的認(rèn)識(shí)傾向,，是一種復(fù)雜的個(gè)性品質(zhì)，它推動(dòng)學(xué)生去探索新的知識(shí),、挖掘新的潛能,。而現(xiàn)代教育技術(shù)有刺激感官的作用，運(yùn)用媒體,，充分利用多種感官實(shí)現(xiàn)多渠道信息的傳遞,，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)認(rèn)知的透明度，從而提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收和消化,。小學(xué)生天真,、稚氣，好奇心強(qiáng)，喜愛(ài)艷麗,、動(dòng)態(tài)的景物,。在教學(xué)新知識(shí)時(shí)，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,，選用適當(dāng)課件,，配以教師得當(dāng)?shù)捏w態(tài)、語(yǔ)言,，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,。

二、有效運(yùn)用教育信息技術(shù),，創(chuàng)設(shè)形象生動(dòng)的直觀情境,。

兒童的最大特點(diǎn)之一就是喜歡形象直觀的東西，樂(lè)于接受各種新的事物,。多媒體課件具有圖,、文、聲,、像并茂的特點(diǎn),，課件中優(yōu)美的音樂(lè)，抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)言環(huán)境,，()加上動(dòng)靜結(jié)合的圖畫,，直觀生動(dòng)形象地展示出知識(shí)的變化與形成過(guò)程。教學(xué)中充分發(fā)揮多媒體課件這一優(yōu)勢(shì),，能有效激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的`欲望,，讓學(xué)生通過(guò)事物的聲、形,、色去獲取知識(shí),。它還能將抽象的概念具體化，具體事物半抽象化,，從而使教學(xué)能夠輕松進(jìn)行,，為培養(yǎng)學(xué)生各種能力提供了有效途徑。因此,，小學(xué)教學(xué)要根據(jù)兒童的心理特點(diǎn)充分發(fā)揮多媒體課件動(dòng)態(tài)感知的優(yōu)勢(shì),，創(chuàng)設(shè)形象生動(dòng)的直觀情境，誘發(fā)學(xué)生猜想,、想象和聯(lián)想，以開拓學(xué)生的思路,，增強(qiáng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的深刻性和靈活性,。例如，在教學(xué)《王二小》這篇課文時(shí)，我先從網(wǎng)上下載了這部影片,，利用學(xué)校的多媒體播放給學(xué)生看,，其效果是非常好的。學(xué)生被影片中王二小的機(jī)智勇敢,，為掩護(hù)幾千群眾和八路軍的后方機(jī)關(guān),，把敵人帶進(jìn)八路軍的埋伏圈的行動(dòng)而深深的感動(dòng)了。當(dāng)看到王二小被敵人挑起摔死在大石頭上時(shí),，學(xué)生流淚了,，握緊了拳頭。課堂上學(xué)生各抒己見(jiàn),，反應(yīng)非常激烈,，連平時(shí)不愛(ài)聽(tīng)講、不喜歡回答問(wèn)題的學(xué)生都積極舉手回答問(wèn)題,，且振振有詞,，有理有據(jù)，超出了預(yù)期的教學(xué)效果,。

三,、有效運(yùn)用教育信息技術(shù)，可以促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展,，提高學(xué)習(xí)效率,。

教育教學(xué)信息的利用可以有效的將抽象的知識(shí)具體化、形象化,，可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的刺激強(qiáng)度和頻度,，啟發(fā)思維，培養(yǎng)能力,。收到了事半功倍的效果,，這是空洞的”說(shuō)教式“上課所不能企及的。在語(yǔ)文教學(xué)中有些地方只可意會(huì),，不可言傳,，或者有些地方是”妙不可言“.這時(shí)，單純憑借語(yǔ)言就顯得無(wú)能為力了,，教師可把不能言明的”妙處“,通過(guò)多媒體傳授給學(xué)生,。

四、有效運(yùn)用教育信息技術(shù),，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力,。

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：語(yǔ)文教學(xué)要重視朗讀，要讓學(xué)生在讀中理解,，讀中感悟,。在教學(xué)中，我多次適時(shí)地用多媒體播放課文朗讀替代教師的范讀，讓學(xué)生跟著試讀,、復(fù)讀,、跟讀，收到了熟讀成誦的效果,。我在教學(xué)人教版第六冊(cè)《荷花》一文時(shí),，利用課件中的課文朗讀錄音，再配以精美的課文圖片,，同時(shí)出現(xiàn)文字,，這樣把學(xué)生帶入課文描寫的情境之中，反復(fù)讓學(xué)生聽(tīng)讀,，跟讀,，比讀，學(xué)生朗讀的聲情并茂,，把自己對(duì)課文的理解融入到自己的朗讀中,。

五、有效運(yùn)用教育信息技術(shù),，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,。

學(xué)生的創(chuàng)新思維，利用多媒體技術(shù)可以拓寬教學(xué)時(shí)空,，創(chuàng)設(shè)探究性教學(xué)情境,，并在情境中提出問(wèn)題，揭示矛盾,，引發(fā)爭(zhēng)論,，打開學(xué)生思路，激起學(xué)生的好奇心和求知欲,，突破學(xué)生的定式思維,，有利于學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力,。如在教學(xué)《驚弓之鳥》一課時(shí),，學(xué)生對(duì)更贏只拉弓不射箭就把大雁射下來(lái)感到不理解。于是我設(shè)計(jì)了一幅動(dòng)畫,，并錄制了拉弓聲和大雁嘶鳴聲,。在學(xué)生初讀課文后，演示投影片并播出配音,，指導(dǎo)學(xué)生觀察思考,。學(xué)生對(duì)雁落的情況進(jìn)行了合情合理的創(chuàng)造性推測(cè)：聽(tīng)到大雁叫聲悲慘，判斷這是一只受傷的大雁,，拉弓振動(dòng)傳聲,，受傷的大雁聽(tīng)到拉弓聲后振翅速飛,，傷口裂開后摔落在地上。通過(guò)聲像并茂的課件演示,，難點(diǎn)突破了。電化教學(xué)激發(fā)了孩子們的創(chuàng)造力,。

總之,，教育教學(xué)信息技術(shù)在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用是顯而易見(jiàn)的，為教育教學(xué)帶來(lái)了無(wú)限的生機(jī)和活力,。但是,，我們應(yīng)該明確多媒體永遠(yuǎn)只是輔助課堂教學(xué)、優(yōu)化教學(xué)效果的手段,。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,，運(yùn)用教育教學(xué)信息技術(shù)必須把握”適時(shí)、適度,、適當(dāng)“的原則,，并以突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性為軸心，這樣,，才能發(fā)揮其最佳效益,。

語(yǔ)文教學(xué)資源推薦篇三

《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）指出“數(shù)學(xué)課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施應(yīng)重視運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，……大力開發(fā)并向?qū)W生提供更為豐富的學(xué)習(xí)資源”,。本文在農(nóng)村小學(xué)已有信息技術(shù)水平的基礎(chǔ)上,，結(jié)合新課程改革的理念，就運(yùn)用信息技術(shù),，開發(fā)小學(xué)數(shù)學(xué)課程資源,，探索農(nóng)村小學(xué)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容整合的方法，作了一點(diǎn)初步的嘗試,。

一,、創(chuàng)設(shè)一種虛擬的現(xiàn)實(shí)生活情境。

皮亞杰認(rèn)為,，小學(xué)生認(rèn)知發(fā)展正處于具體運(yùn)算階段,，此時(shí)的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)雖具有抽象概念，能進(jìn)行邏輯推理,，但是這種邏輯推理是具體的,，而非形式的。現(xiàn)有教材的靜態(tài),、線性化,，易使課堂教學(xué)脫離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，超越學(xué)生思維發(fā)展階段,。利用信息技術(shù)多媒化特點(diǎn),，創(chuàng)造一種虛擬的現(xiàn)實(shí)生活情境,，改變教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，使學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)建立在一種生動(dòng)具體的情境之中,，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生多感官參與,，更有利于學(xué)生空間觀念、應(yīng)用意識(shí)等數(shù)學(xué)能力的養(yǎng)成,。如在北師大版一年級(jí)下冊(cè)第六單元《購(gòu)物》第一課教學(xué)時(shí),，教師通過(guò)展示精心制作的家長(zhǎng)與子女購(gòu)買文具實(shí)況的課件，采用讓學(xué)生“看一看,、想一想,、說(shuō)一說(shuō)”的方式，喚醒學(xué)生已有的生活體驗(yàn),，激發(fā)學(xué)生求知的興趣,，進(jìn)而加深對(duì)數(shù)學(xué)來(lái)源于生活實(shí)踐的認(rèn)識(shí)。在《購(gòu)物》第三節(jié)《去商店》時(shí),，教師通過(guò)多媒體技術(shù)再現(xiàn)購(gòu)物超市琳瑯滿目的商品和書店里的兒童圖書,，教師采用“問(wèn)一問(wèn)、買一買,、算一算”的方式,，讓學(xué)生在輕松的購(gòu)物過(guò)程中，加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握,，切合小學(xué)低年級(jí)學(xué)生以形象思維為主的認(rèn)知特點(diǎn),。在人教版第八冊(cè)《三角形的特性》教學(xué)中，教師將應(yīng)用“三角形具有穩(wěn)定性”的實(shí)例,，如鼎,、停放中的摩托車、農(nóng)村房屋的椽梁,、醫(yī)用支架,、無(wú)線電發(fā)射塔、實(shí)驗(yàn)用的燒杯支架等制成實(shí)物課件,，則有益于培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)于社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的能力,。

二、創(chuàng)設(shè)一種探索研究的問(wèn)題情境,。

建構(gòu)主義理論認(rèn)為,，學(xué)習(xí)是一個(gè)意義建構(gòu)的過(guò)程，學(xué)習(xí)必須處于豐富的教學(xué)情境之中,。運(yùn)用信息技術(shù),，創(chuàng)設(shè)一種生動(dòng)逼真的、富有挑戰(zhàn)性的生活情境,，讓人仿佛置身于生活世界之中,，可以極大地誘發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),。如在“梯形面積計(jì)算”一課教學(xué)中，教師將學(xué)校一塊空地制成課件,，請(qǐng)學(xué)生算一算“學(xué)校需要購(gòu)買多少平方米的馬尼拉草才鋪平這塊空地”,，并說(shuō)一說(shuō)“有哪些方法可以算出這塊空地面積，哪種方法比較方便”,。學(xué)生們經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考和小組討論,，將空地分成一塊長(zhǎng)方形和一塊梯形。求梯形空地面積時(shí),，或利用三角形和長(zhǎng)方形的面積來(lái)求梯形空地面積，或利用本梯形拼接成平行四邊形來(lái)計(jì)算,。學(xué)生們通過(guò)自主探索,、合作交流獲得成功的愉悅，為循從“由特殊到一般的規(guī)律”推導(dǎo)梯形面積的教學(xué)營(yíng)造了良好的情感氛圍,，很好地體現(xiàn)了小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實(shí)的`,、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的”思想,，誠(chéng)如陶行知先生所言“發(fā)明千千萬(wàn),，起點(diǎn)在一問(wèn)”。在北師大版一年級(jí)下冊(cè)《數(shù)的認(rèn)識(shí)》第五節(jié)《小小養(yǎng)殖場(chǎng)》一課教學(xué)時(shí),，教師通過(guò)課件展示養(yǎng)殖場(chǎng)雞啼鵝鳴的熱鬧場(chǎng)面,，嘗試讓學(xué)生在已有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上提出問(wèn)題和解決問(wèn)題，為培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力創(chuàng)設(shè)了一種自主探究學(xué)習(xí)的平臺(tái),。運(yùn)用信息技術(shù),，還可為學(xué)生提供一個(gè)進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn),、猜測(cè),、驗(yàn)證活動(dòng)的有力工具。如在“圓的認(rèn)識(shí)”一課教學(xué)中,，教師設(shè)計(jì)了這樣一些問(wèn)題：汽車車輪為什么是圓形的,？并請(qǐng)大家為水井制作一個(gè)安全適用的井蓋。在學(xué)生思考討論的基礎(chǔ)上,，教師通過(guò)計(jì)算機(jī)演示,，對(duì)學(xué)生的猜測(cè)予以驗(yàn)證，克服了無(wú)法對(duì)實(shí)物進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的不足,，有益于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)信息進(jìn)行加工,、利用的能力。

三,、創(chuàng)設(shè)一種學(xué)生自主練習(xí)的環(huán)境,。

傳統(tǒng)的練習(xí),，訓(xùn)練的方式單一，練習(xí)結(jié)果不能及時(shí)有效地反饋,，且占據(jù)學(xué)生大量的自主活動(dòng)時(shí)間,，易使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。美國(guó)教育學(xué)家布盧姆研究發(fā)現(xiàn),，如果提供適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)條件,，大多數(shù)學(xué)生幾乎都能學(xué)好。發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì),，教師在注重練習(xí)的目的性,、針對(duì)性時(shí)，加強(qiáng)練習(xí)的層次性,、多樣性,，可充分激發(fā)學(xué)生的興趣，提高練習(xí)的實(shí)效性,。如教師在“小數(shù)的性質(zhì)”一課課堂教學(xué)時(shí),，設(shè)計(jì)了選擇題、判斷題,、改寫題,、連線題、游戲題等多種練習(xí)題型,，并鼓勵(lì)學(xué)生自我選題解題,，增強(qiáng)了學(xué)生自信心，從而達(dá)到數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中所提出的“不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”的要求,。發(fā)揮信息技術(shù)優(yōu)勢(shì),，創(chuàng)建數(shù)學(xué)題庫(kù)，滿足學(xué)生的練習(xí)需要,，更有利于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的自我診斷和自我復(fù)習(xí),，促進(jìn)不同學(xué)力的學(xué)生在本課知識(shí)點(diǎn)掌握上達(dá)到各自的發(fā)展。

綜上所述,，運(yùn)用信息技術(shù),，開發(fā)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)資源，必須以先進(jìn)的教育理論為指導(dǎo),，廣泛關(guān)注學(xué)生的生活世界,，使學(xué)生的信息素養(yǎng)不斷提高，數(shù)學(xué)能力逐漸養(yǎng)成,。

語(yǔ)文教學(xué)資源推薦篇四

摘 要：隨著新課程改革的不斷深入,，初中語(yǔ)文課堂教學(xué)資源的開發(fā)與利用越來(lái)越受到廣大初中語(yǔ)文教師的關(guān)注。合理開發(fā)與利用初中語(yǔ)文課堂教學(xué)資源,，能夠拓展教學(xué)內(nèi)容,，豐富教學(xué)方法,，還能夠收獲意想不到的教學(xué)成果，實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的不斷提高,。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文,；課堂教學(xué)；資源

初中語(yǔ)文教學(xué)資源是指可以在課堂教學(xué)中被運(yùn)用,，滿足學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn),，并能夠促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)總體目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的不同種類的各種資源。語(yǔ)文學(xué)科是一門工具性和人文性學(xué)科,，對(duì)于學(xué)生的理解能力和感悟能力要求較高,，針對(duì)初中生的心理特點(diǎn)，課堂教學(xué)應(yīng)該充分發(fā)揮教學(xué)資源的作用,，有效豐富課堂資源,，提高課堂教學(xué)有效性。

在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,，教師要充分利用生活中的自然和社會(huì)資源，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容時(shí)結(jié)合生活實(shí)際,，感知自然和社會(huì)中的美景,，感悟自然和社會(huì)中的人和事，豐富學(xué)生的精神家園,。農(nóng)村生活中有綿延起伏的山群,、金黃美麗的`油菜花、潺潺流水的溪流,、稻香遍野的田園,、青磚黛瓦的房屋等，這些都可以讓學(xué)生關(guān)注起來(lái),，成為學(xué)生情感的停留地,。這樣一來(lái)，學(xué)生在平時(shí)的觀察和感悟之后,，熱愛(ài)自然的情懷得到提升了,，養(yǎng)成了善良勤勞的良好品格，也能夠提高學(xué)生的寫作能力,，讓學(xué)生的心靈世界變得豐富多彩,。

每一個(gè)地區(qū)都有著獨(dú)具特色的文化資源，一方水土養(yǎng)一方人,，也成就了一方文化資源,。在漫長(zhǎng)的歷史沉淀中，勤勞而有智慧的人民創(chuàng)造了豐富多彩的民間文化資源,，如,，民歌,、民俗、故事,、小戲等都可以被引入初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中來(lái),，激發(fā)學(xué)生對(duì)民間文化的熱愛(ài)，也給學(xué)生上了一次生動(dòng)的德育教育課,，提升學(xué)生的文化修養(yǎng),。此外，教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)區(qū)探索民間文化資源,，如,，觀看電視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)查詢,、閱讀文本等等都可以讓學(xué)生的文化修養(yǎng)全面提升,。

初中語(yǔ)文教學(xué)資源不僅僅包括自然和社會(huì)資源、民間文化資源,，還包括人與人之間的情感,，即淳樸民風(fēng)，將這一資源引入語(yǔ)文課堂中,，可以陶冶學(xué)生的情操,，讓學(xué)生形成真誠(chéng)善良的精神品質(zhì)。在初中語(yǔ)文課堂中不乏淳樸民風(fēng)的教育資源,，如,，桃花源的溫馨、把酒話桑麻的情懷,、衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)純真等都是良好的資源,，通過(guò)這些可以讓學(xué)生受到熏陶，形成高尚的道德情操,。

袁金華,。課堂教學(xué)論.南京：江蘇教育出版社，2011.

語(yǔ)文教學(xué)資源推薦篇五

（河北省平泉縣小寺溝中學(xué)）,。

摘要：隨著新課程改革的不斷深入,，初中語(yǔ)文課堂教學(xué)資源的開發(fā)與利用越來(lái)越受到廣大初中語(yǔ)文教師的關(guān)注。合理開發(fā)與利用初中語(yǔ)文課堂教學(xué)資源,，能夠拓展教學(xué)內(nèi)容,，豐富教學(xué)方法，還能夠收獲意想不到的教學(xué)成果,，實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的不斷提高,。

語(yǔ)文教學(xué)資源推薦篇六

現(xiàn)階段的語(yǔ)文課程一直致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的.形成與發(fā)展.可審視當(dāng)下,我國(guó)傳統(tǒng)文化的缺失在當(dāng)代青少年身上表現(xiàn)得日益嚴(yán)重.言情小說(shuō)、恐怖故事等快餐文化沖擊著傳統(tǒng)文化的滲透,西方文化的風(fēng)行則將傳統(tǒng)文化排擠到邊緣地帶.“面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩,必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù),納入國(guó)民教育全過(guò)程,使全體人民保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài).”如何弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)青少年健康的人格,已經(jīng)成為語(yǔ)文教育工作者審慎思考的問(wèn)題.

作者：王萍作者單位：山東省萊蕪市鳳城高中,271100刊名：新校園（下旬刊）英文刊名：contemporaryeducationresearch年，卷(期)：“”(12)分類號(hào)：g63關(guān)鍵詞：

語(yǔ)文教學(xué)資源推薦篇七

課程資源是開展高中語(yǔ)文教學(xué)的前提,，傳統(tǒng)教學(xué)背景下的課程資源主要是教科書,、參考書、教學(xué)場(chǎng)所,、教學(xué)設(shè)備,、教師、專家,、學(xué)生等,，新課改背景下，課程資源內(nèi)容也與時(shí)俱進(jìn),，增添了各類教學(xué)設(shè)備,、網(wǎng)絡(luò)資源、科技資源,、社科人文資源等,。課程資源是學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、提升載體,，教學(xué)活動(dòng)離不開課程資源,。在課程資源日益豐富的當(dāng)下，高中語(yǔ)文課程資源也被賦予了新的內(nèi)涵,，合理開發(fā)和運(yùn)用課程資源,，有助于學(xué)生走出傳統(tǒng)教學(xué)模式，形成多種多樣的學(xué)習(xí)方式,，深化對(duì)自身文學(xué)素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)的認(rèn)識(shí),，獲得更豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),。當(dāng)前我國(guó)教育界正在大刀闊斧的改革,，以期讓學(xué)科教育跟上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的步伐，課程資源的開發(fā)和運(yùn)用能夠不斷拉高理想教育的上限,，既能提高課堂教育的質(zhì)量,，又能幫助學(xué)生走出校門,，從社會(huì)和生活中汲取語(yǔ)文知識(shí)養(yǎng)分,。

語(yǔ)文學(xué)科是與中國(guó)人日常生活聯(lián)系最為緊密的科目，然而,，它又是最容易被人忽視的科目,。很多家長(zhǎng),、學(xué)生乃至教師、專家對(duì)語(yǔ)文學(xué)科都有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),，認(rèn)為語(yǔ)文是一種“會(huì)說(shuō)話寫字就能學(xué)好的科目”,。這是因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容是最為分散的，學(xué)科的內(nèi)容海納百川，上到天文地理,，下到哲學(xué)藝術(shù),，并沒(méi)有系統(tǒng)化的理論知識(shí)，也無(wú)法找到規(guī)律,，各個(gè)章節(jié)之間的聯(lián)系并不緊密,，學(xué)生沒(méi)有學(xué)好一節(jié)兩節(jié)課，對(duì)今后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)并沒(méi)有明顯的影響,。所以學(xué)生會(huì)把學(xué)習(xí)的重點(diǎn)放在理科上,，對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科抱著隨意的態(tài)度。同時(shí),，應(yīng)試教育的'背景下,，學(xué)生拿分是高中學(xué)習(xí)的重中之重，語(yǔ)文學(xué)科很難在短時(shí)間內(nèi)提高總分,，即使進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)科的突擊訓(xùn)練,，也多為作文訓(xùn)練、古詩(shī)詞訓(xùn)練,，強(qiáng)調(diào)理論知識(shí),。于是教師和學(xué)生都把學(xué)習(xí)重點(diǎn)放在能夠突擊的科目上，留給語(yǔ)文學(xué)科的時(shí)間就被壓縮了,。并且,，語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容和考試內(nèi)容是不一致的，除了默寫題,，試卷上幾乎不會(huì)出現(xiàn)學(xué)過(guò)的內(nèi)容,，考查的是理解和運(yùn)用能力，而這恰恰是最難教會(huì)學(xué)生的,。

3.1運(yùn)用教材資源進(jìn)行拓展延伸,。

語(yǔ)文學(xué)科一直都是我國(guó)教育的重點(diǎn)，從傳統(tǒng)教學(xué)的“語(yǔ)數(shù)外”三足鼎立,，到現(xiàn)今“學(xué)科共同發(fā)展”的革新愿景,，語(yǔ)文都在其中占據(jù)主要位置。高中語(yǔ)文課程資源最重要的就是教材資源,，它是一切教學(xué)活動(dòng)的中心,。教材資源的研究和處理，能夠引申出眾多的學(xué)習(xí)內(nèi)容,。教材上的文本內(nèi)容都是古今中外文學(xué)中的珠玉,，它就像一個(gè)索引，鏈接著眾多的優(yōu)秀文學(xué)作品,。為了讓學(xué)生吃透教材,、舉一反三,，教師還需要對(duì)教材資源進(jìn)行拓展延伸，結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和具體的文本內(nèi)容,，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神及運(yùn)用能力為目標(biāo),，找到更多的教材資源鏈接，既拓寬了知識(shí)范圍,，又讓教材資源更加豐富,，了解的角度更全面。在課堂上,，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究,，深挖教材中的內(nèi)容，讓學(xué)生思辨,、體驗(yàn)和思考,，通過(guò)教材文本領(lǐng)悟教材外的知識(shí)和思想，在精w的過(guò)程中,，學(xué)生能夠逐漸找到自己學(xué)習(xí)的方法,，養(yǎng)成深入思考的好習(xí)慣，認(rèn)真學(xué)習(xí)的好態(tài)度,。

3.2運(yùn)用自然資源引導(dǎo)思維拓展,。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“高中語(yǔ)文課程應(yīng)使學(xué)生具備較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的審美能力與探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),?！币寣W(xué)生養(yǎng)成科學(xué)的思維方法，僅僅依靠室內(nèi)教學(xué)是不夠的,。教室是學(xué)生習(xí)以為常的學(xué)習(xí)場(chǎng)所,，學(xué)生對(duì)此不會(huì)產(chǎn)生新鮮感，教師要做的是將自然資源運(yùn)用到教學(xué)中來(lái),，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維,。自然資源可以利用多媒體教學(xué)，為學(xué)生展示山川湖海,、日月星辰,，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自然界的宏大與瑰麗,。條件允許的情況下,，可以走出教室，結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源,，讓學(xué)生在輕松開放的環(huán)境下學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí),。

3.3運(yùn)用社會(huì)資源培育思想價(jià)值觀。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“學(xué)校應(yīng)積極創(chuàng)造條件……與社區(qū)建立穩(wěn)定的聯(lián)系,，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文實(shí)踐的環(huán)境,，開展多種形式的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)”。社區(qū)資源等社會(huì)資源是培養(yǎng)學(xué)生思想價(jià)值觀念的重要陣地，利用社會(huì)資源開展語(yǔ)文學(xué)科相關(guān)的德育教育,，更是能夠起到事半功倍的引導(dǎo)效果,。社會(huì)資源包括社區(qū)、圖書館,、博物館,、社會(huì)文化活動(dòng)等等。高中生已經(jīng)具備一定的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),，足以應(yīng)對(duì)社會(huì)上的各種文化藝術(shù)活動(dòng),。教師可以幫助學(xué)生走出學(xué)校，通過(guò)參加社會(huì)上各種相關(guān)知識(shí)競(jìng)賽,、文體活動(dòng)等,，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。在活動(dòng)中,，學(xué)生能夠接觸到各類形形色色的人,，教師如引導(dǎo)得到，將學(xué)生的活動(dòng)限定在一定的范圍,，對(duì)于學(xué)生而言是有益無(wú)害的,。優(yōu)秀的人會(huì)成為學(xué)生的榜樣，道德的行為會(huì)引發(fā)學(xué)生的效仿,。學(xué)生在與人合作交流的過(guò)程中能夠增強(qiáng)責(zé)任感和同理心,，價(jià)值觀也會(huì)更加成熟和穩(wěn)定。

語(yǔ)文教學(xué)資源推薦篇八

學(xué)問(wèn)與智慧,。

說(shuō)美,。

多一些寬容。

人的高貴在于靈魂,。

我們的知識(shí)是有限的,。

石榴。

叫三聲夸克,。

山市,。

錯(cuò)過(guò)。

我驕傲,，我是一棵樹,。

悼念瑪麗居里。

無(wú)題相見(jiàn)時(shí)難別亦難,。

在莫泊桑葬禮上的演說(shuō),。

在聯(lián)邦德國(guó)海姆佗市市長(zhǎng)接見(jiàn)儀式上的答詞。

北京申奧陳述發(fā)言兩篇,。

林中小溪,。

飛紅滴翠記黃山,。

畫山繡水。

多收了三五斗,。

論創(chuàng)造,。

散文家談散文。

小說(shuō)家談小說(shuō),。

詩(shī)人談詩(shī),。

風(fēng)行綠墻。

一雙手,。

江村小景,。

《陳毅市長(zhǎng)》選場(chǎng)。

一厘米,。

哈姆雷特,。

雅典的泰門。

生命與和平相愛(ài),。

享受生活,。

《老人與海》（節(jié)選）,。

送行,。

給我的孩子們（節(jié)錄）。

呼蘭河傳（節(jié)選）,。

《往事》之七,。

《雪》四人談。

《雪》的聯(lián)想（節(jié)選）,。

追求美好理想的溫暖心聲,。

我讀魯迅先生的《雪》。

延安紡車抒懷,。

諾曼底號(hào)遇難記,。

泰戈?duì)栐?shī)三首。

鋼鐵是怎樣煉成的,。

叫三聲夸克,。

蔚藍(lán)的王國(guó)。

童年的朋友,。

趙普,。

黃紗巾。

巍巍中山陵,。

凡爾塞宮,。

于園,。

松樹金龜子（節(jié)選),。

大熊貓,。

三個(gè)太陽(yáng)。

“神舟”五號(hào)飛船航天員出征記,。

七子之歌,。

信念。

中國(guó)的土地,。

歌詞三首(我的中國(guó)心,、在希望的田野上、黃河頌),。

長(zhǎng)征組歌兩首,。

《長(zhǎng)征》節(jié)選。

始終眷戀著自己的祖國(guó),。

晏子使楚,。

人琴俱亡。

父母的心,。

藍(lán)藍(lán)的威尼斯,。

美麗的西雙版納。

幽徑悲劇,。

治水必躬親,。

從小就要愛(ài)科學(xué)。

在太空中理家,。

送你一束轉(zhuǎn)基因花,。

喂-出來(lái)。

雁門太守行,。

春酒,。

沙漠里的奇怪現(xiàn)象。

詩(shī)詞曲五首,。

酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng),。

赤壁。

過(guò)零丁洋,。

山坡羊潼關(guān)懷古,。

滿井游記。

行路難,。

己亥雜詩(shī),。

蟈蟈與蛐蛐。

夜

紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō),。

笑著面對(duì)生活,。

青春隨想。

不求甚解,。

談讀書,。

詞五首(望江南江城子漁家傲破陣子武陵春),。

話說(shuō)千古風(fēng)流人物。

如果大家手頭有這些教案中的一篇或幾篇,，麻煩您通過(guò)網(wǎng)站首頁(yè)的“網(wǎng)友來(lái)稿”發(fā)給我們,，投稿地址是：

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鄭重說(shuō)明：教案必須屬本人原創(chuàng)，拒絕抄襲和轉(zhuǎn)載,。

[資源網(wǎng)誠(chéng)征蘇教版語(yǔ)文新教材教案,，盼望老師們助一臂之力.]。

語(yǔ)文教學(xué)資源推薦篇九

資源合理開發(fā)與區(qū)域可持續(xù)發(fā)展-以榆林能源化工基地威力（教學(xué)反思）,。

資源合理開發(fā)與區(qū)域可持續(xù)發(fā)展,。

――以榆林能源化工基地威力（教學(xué)反思）。

地理教材必修三是高中地理學(xué)習(xí)的重點(diǎn),，也是高考考查的重點(diǎn),，尤其是第二章《區(qū)域可持續(xù)發(fā)展》。教材中通過(guò)對(duì)一些典型案例的分析,，讓學(xué)生從中掌握區(qū)域可持續(xù)發(fā)展相關(guān)問(wèn)題的分析方法和思路,，而高考也正是考查學(xué)生用所掌握的理論知識(shí)去解決實(shí)際問(wèn)題的能力。因此,，對(duì)擴(kuò)產(chǎn)資源的合理開發(fā)與區(qū)域可持續(xù)發(fā)展這節(jié)課,，為了提高學(xué)生的這種能力，我通過(guò)榆林能源化工基地建設(shè)為例,，來(lái)鞏固學(xué)生對(duì)區(qū)域問(wèn)題的分析方法及鍛煉學(xué)生用理論來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題的能力,。

本節(jié)內(nèi)容以著名的魯爾工業(yè)區(qū)的發(fā)展為例進(jìn)行案例遷移的探究課，分析能源和礦產(chǎn)資源合理開發(fā)與區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系,。目前,，很多傳統(tǒng)工業(yè)區(qū)都面臨衰落問(wèn)題，例如我國(guó)的東北老工業(yè)基地,、榆林能源化工基地建設(shè)也面臨這樣的問(wèn)題,因此,，學(xué)習(xí)本節(jié)課具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

本節(jié)課首先根據(jù)教材內(nèi)容,，以提問(wèn)的方式回顧了魯爾區(qū)案例的分析過(guò)程,，并總結(jié)了該工業(yè)區(qū)發(fā)展的一般方法和步驟，并根據(jù)給出的榆林能源化工基地的資料,，讓學(xué)生按照之前分析的思路進(jìn)行分析,，并得出結(jié)論，找出榆林能源化工基地的優(yōu)勢(shì)條件,，存在的問(wèn)題及整治措施,。通過(guò)對(duì)資料的討論，不僅鍛煉了學(xué)生從材料和地圖上獲取信息的能力，更重要的是使學(xué)生真正掌握了分析：對(duì)于資源型城市來(lái)說(shuō)如何走可持續(xù)發(fā)展的道路,。

通過(guò)案例的遷移,，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣濃厚，參與課堂的積極性也提高了,，課堂效率大大提高,，通過(guò)這節(jié)課,，我也感受到：地理學(xué)習(xí)要緊跟“新課標(biāo)”的理念,，學(xué)習(xí)對(duì)生活有用的地理，這樣才能最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣,。

然而,，本節(jié)課也有不足之處：給學(xué)生的'討論時(shí)間有些不夠，由于時(shí)間有限,，討論的問(wèn)題較多,，時(shí)間上安排不是很合理；其次,，對(duì)于學(xué)生回答的問(wèn)題,，評(píng)價(jià)的太少也不是很詳細(xì)，自己在總結(jié)時(shí)缺少對(duì)學(xué)生的答案進(jìn)行評(píng)價(jià),，感覺(jué)學(xué)生的回答和教師的總結(jié)之間關(guān)系不是很密切,；第三，本節(jié)課缺少評(píng)分環(huán)節(jié),，課堂激勵(lì)環(huán)節(jié)缺失,，這樣勢(shì)必會(huì)影響到學(xué)生討論問(wèn)題和回答問(wèn)題的積極性。

總的來(lái)說(shuō),，這節(jié)課整體結(jié)構(gòu)比較完整,，細(xì)節(jié)還需完善，因此,，在以后的教學(xué)過(guò)程中,，我會(huì)不斷的努力，不斷提高自己的教學(xué)水平和專業(yè)能力,。

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語(yǔ)文教學(xué)資源推薦篇十

一,、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念.讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人傳統(tǒng)的作文教學(xué)慣用講授法,、示范法、批改法,、個(gè)別談話法等,突出教師的主導(dǎo)統(tǒng)帥作用.這種做法,固然能夠使學(xué)生盡快掌握寫作方法,進(jìn)而照貓畫虎,、照葫蘆畫瓢地寫出不錯(cuò)的文章,但這種大包大攬、越俎代庖的做法卻束縛了學(xué)生的手腳,禁錮了學(xué)生的思維,影響了學(xué)生創(chuàng)造潛力的'發(fā)揮,學(xué)生只是被動(dòng)地接受知識(shí),機(jī)械地模仿,體味不到創(chuàng)作的愉悅,久而久之,自然就失去了寫作的興趣.

作者：沈杰作者單位：通州市袁灶初中,江蘇,通州,226324刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年,，卷(期)：”“(23)分類號(hào)：g63關(guān)鍵詞：

語(yǔ)文教學(xué)資源推薦篇十一

摘要：《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到了關(guān)于選修課課程資源的開發(fā)和運(yùn)用：“注意發(fā)現(xiàn)潛在的資源,，如聘請(qǐng)校外行家兼課,，選派教師進(jìn)修，利用電視,、網(wǎng)絡(luò)等手段和當(dāng)場(chǎng)的人文,、自然資源，為選修課的建設(shè)創(chuàng)造條件,?！边x修課只是整個(gè)學(xué)習(xí)系統(tǒng)中的一部分，實(shí)質(zhì)上,，為了達(dá)到更好的教學(xué)效果,，每一門課程都應(yīng)該開發(fā)與運(yùn)用課程資源，將能夠獲得的教學(xué)有利的條件最大程度的利用起來(lái),，讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)到更豐富,、更廣泛的知識(shí)。高中語(yǔ)文課程也應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn),，開發(fā)課程資源,，讓語(yǔ)文課“活起來(lái)”。本文結(jié)合高中語(yǔ)文課程資源的新定義,，就實(shí)際運(yùn)用中的局限展開了分析,，并提出了解決問(wèn)題的方案。

語(yǔ)文教學(xué)資源推薦篇十二

隨著電視的普及和多媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展,，通俗文化已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的組成部分,，甚至取代了傳統(tǒng)文字閱讀的主流地位。它在深刻地改變?nèi)藗兩钚袨?、精神心理的同時(shí),，也悄悄地改變著傳統(tǒng)的閱讀方式：以印刷品為基礎(chǔ)的文本閱讀正日漸讓位于直觀、生動(dòng)的圖像閱讀,。尤其是青少年,，已經(jīng)習(xí)慣了在聲、光,、電的陪伴下“閱讀”,。新頒布的高中語(yǔ)文大綱明確指出“要密切聯(lián)系社會(huì)生活，注意開發(fā)顯示生活中的語(yǔ)文教學(xué)資源”,，新課標(biāo)也提出“綜合性學(xué)習(xí)”的概念,。如果語(yǔ)文課堂教學(xué)與當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)缺乏有機(jī)的聯(lián)系，就不可避免地引起學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的敬而遠(yuǎn)之,。因此,，鑒于學(xué)生對(duì)通俗文化的情有獨(dú)鐘，如果能夠找到通俗文化與經(jīng)典文化的銜接關(guān)系，或許可以充分挖掘通俗文化中的語(yǔ)文教學(xué)資源,。

一,、在流行歌曲中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞。

詩(shī)詞教學(xué)一直是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的薄弱項(xiàng)目,，許多學(xué)校對(duì)詩(shī)歌教學(xué)往往采取淡化處理,。《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》雜志曾經(jīng)發(fā)起過(guò)關(guān)于詩(shī)歌教學(xué)的大討論,，大力呼吁詩(shī)教傳統(tǒng)的回歸,。因此，如果從學(xué)生喜愛(ài)的流行歌曲入手,，也許有助于詩(shī)詞教學(xué),。在這方面,，我們可以通過(guò)分析流行歌曲歌詞,，來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生上課的積極性，活躍課堂氣氛,，激發(fā)學(xué)生對(duì)那些歌詞追本溯源的興趣,，從而學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的內(nèi)容和技巧。如以《濤聲依舊》中的“留下一盞漁火讓它停泊在楓橋邊”,、“月落烏啼總是千年的`風(fēng)霜”來(lái)引出唐代詩(shī)人張繼的《楓橋夜泊》,。以《別亦難》來(lái)導(dǎo)出李商隱的《無(wú)題》（相見(jiàn)時(shí)難別亦難）。同時(shí),，我們還可以通過(guò)比較二者異同,，來(lái)加深對(duì)古典詩(shī)詞特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。然而,，古典詩(shī)詞與現(xiàn)代的流行歌曲畢竟是不同時(shí)代的產(chǎn)物,，有著不同時(shí)代的語(yǔ)言和內(nèi)容特征。在表現(xiàn)主題上,，現(xiàn)在的流行歌曲比古典詩(shī)詞對(duì)情感的態(tài)度更為開放,，個(gè)人化的東西也越來(lái)越受到關(guān)注與重視，而古典詩(shī)詞中寫個(gè)人情感大多極盡含蓄之能事,。在語(yǔ)言表達(dá)上,，古典詩(shī)詞對(duì)格式多有嚴(yán)格的要求，遣詞造句十分考究,，而現(xiàn)代流行歌曲的語(yǔ)言則以現(xiàn)代白話為基礎(chǔ),，更為直白，也更加口語(yǔ)化,。在這種比較下,，能加深學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的感性和理性認(rèn)識(shí)。

二、在日常廣告中學(xué)習(xí)修辭,。

選用廣告語(yǔ)作為修辭教學(xué)的例句,，會(huì)帶給學(xué)生耳目一新的感覺(jué)。廣告的最大特點(diǎn)是千方百計(jì)引起觀者,、讀者的注意,，充分調(diào)動(dòng)起他們的購(gòu)買欲望。因此,，為了達(dá)到一鳴驚人的號(hào)召效果,，各種修辭手法在廣告語(yǔ)中的運(yùn)用相當(dāng)普遍：既有嚴(yán)謹(jǐn)、工整的精雕細(xì)刻式的成語(yǔ),、聯(lián)語(yǔ),、排比句，又有綜合比喻,、夸張,、擬人、典故等修辭手法的不拘一格的自由體,。如眼鏡的廣告：“胸中存灼見(jiàn),，眼底辨秋毫”，“眼睛是心靈的窗戶,，為了保護(hù)你的靈魂,，請(qǐng)為你的窗戶安上玻璃”。前者對(duì)仗工整,，后者用的是比喻兼擬人的修辭手法,，可謂比喻得當(dāng)，擬人得體,。類似的還有：“一明（鳴）驚人”（眼藥水）用的是成語(yǔ)諧音,。“秦鏡如懸機(jī)關(guān)參透,，廬山在此面目留真”（照相機(jī)）的廣告語(yǔ)中包含“明鏡高懸”的典故和“不識(shí)廬山真面目”的詩(shī)句,。除了修辭格之外，還表現(xiàn)在修辭策略的運(yùn)用上,。如樂(lè)百氏純凈水廣告：幾個(gè)年輕人騎著自行車到大自然的山頂,，一切美景盡收眼底，只見(jiàn)黎明拿起樂(lè)百氏：“樂(lè)百氏純凈水,，和我們一樣,，經(jīng)得起純凈考驗(yàn)?！比缓蟠虺鲎帜?。該廣告在純凈水與大自然之間建立了意義聯(lián)系,，同時(shí)也在純凈水與青春、活力,、單純之間建立了意義聯(lián)系,。這就是典型的廣告修辭策略：把一種附加的意義（所指）人為地嫁接到產(chǎn)品（能指）上。

明確了廣告語(yǔ)的寫作特點(diǎn),，借鑒大量?jī)?yōu)秀的廣告語(yǔ),，教師可以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行廣告語(yǔ)的創(chuàng)作。這種創(chuàng)作有利于學(xué)生更好地掌握和利用修辭手法,。

三,、利用影視引導(dǎo)學(xué)生讀原著。

影視在本質(zhì)上與文學(xué)須臾不離,。近來(lái),，影視更是與文學(xué)頻頻“聯(lián)姻”：電視散文、文學(xué)tv……然而,，也許是先有文學(xué)后有影視的緣故,，通常，人們的思維更多的是想到影視依賴文學(xué),，至于影視“澆育”文學(xué),，似乎并未得到更多的關(guān)注,。實(shí)際上,，影視與文學(xué)的親緣使兩種藝術(shù)優(yōu)勢(shì)形成互補(bǔ)。一方面,，文學(xué)為影視劇的發(fā)展提供了源源不斷的劇本,，眾多文學(xué)名著及大批優(yōu)秀的文學(xué)作品被改編成電影、電視劇,，使更多的人有機(jī)會(huì)領(lǐng)略到名著的魅力與風(fēng)采,。從“四大名著”的不斷改編、重拍到如今流行大江南北的公案小說(shuō),、武俠小說(shuō),、言情小說(shuō)，都成為影視題材,。繼音樂(lè)電視走紅后,，能夠表現(xiàn)文字意境美的電視散文、電視詩(shī)歌也走入熒屏,。

但是,，電影電視與純文學(xué)畢竟屬于兩種不同的藝術(shù)形式，教師可以在課堂中對(duì)電影電視與原著兩者之間的區(qū)別加以點(diǎn)撥,，由此來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀原著的興趣,，并通過(guò)閱讀原著來(lái)比較兩者的異同,。如在播放《三國(guó)演義》《西游記》等電視劇時(shí)，可以讓學(xué)生讀原著,，既有利于提起興趣,，又有利于共同交流。

總之,，通俗文化中擁有豐富的學(xué)習(xí)資源,，在提倡語(yǔ)文教學(xué)與實(shí)際生活聯(lián)系的今天，我們要充分開掘這些資源,，在學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的氛圍中提升他們的語(yǔ)文素養(yǎng),。

摘自《語(yǔ)文建設(shè)》/6。

語(yǔ)文教學(xué)資源推薦篇十三

語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該是以人為本,應(yīng)該是為學(xué)生服務(wù)的.那么,何為人文化?人文一詞的中文,最早出現(xiàn)在易經(jīng)中賁卦的彖辭:”剛?cè)峤诲e(cuò),天文也.文明以止,人文也.觀乎天文以察時(shí)變;觀乎人文以化成天下.“是說(shuō)對(duì)于人對(duì)于各方面的一種求知,、對(duì)于人的知識(shí)的'一種探討.語(yǔ)文教學(xué)的人文化是一種趨勢(shì),也是一種潮流.但是,關(guān)注語(yǔ)文教學(xué)的人文化,我認(rèn)為,不僅僅在于關(guān)注對(duì)”學(xué)生為人“的指導(dǎo).因?yàn)?畢竟教學(xué)是以教育學(xué)生成才為起始目的.如果連最初的目的都無(wú)法實(shí)現(xiàn),從一定意義上說(shuō)也是教育的失敗.為此,從學(xué)生出發(fā),關(guān)注以下方面將有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)的人文化.

作者：董輝作者單位：唐山市豐南區(qū)第一中學(xué)刊名：成才之路英文刊名：theroadtosuccess年,，卷(期)：”"(7)分類號(hào)：g63關(guān)鍵詞：

語(yǔ)文教學(xué)資源推薦篇十四

龍舟活動(dòng)發(fā)展至今，較多的是以民間體育運(yùn)動(dòng)的形式為主,，但其深層動(dòng)因是紀(jì)念先賢,、祭神祈福、驅(qū)邪避災(zāi),，是這項(xiàng)傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)經(jīng)久不衰的原動(dòng)力,。中國(guó)作為一個(gè)多民族的國(guó)家，各民族的龍舟競(jìng)渡表現(xiàn)出濃郁的民族特色,，充分體現(xiàn)了中華文化多元一體的格局,。龍舟競(jìng)渡作為節(jié)日文化的重要表現(xiàn)形式，隨著節(jié)日文化的不斷發(fā)展,，龍舟文化也隨之不斷發(fā)展,，關(guān)于龍舟傳統(tǒng)體育文化資源遺產(chǎn)的挖掘與整理，不但能保持原有的特色,，更能有效的促進(jìn)傳統(tǒng)體育文化特色,。

2.2發(fā)掘資源優(yōu)勢(shì)，推介現(xiàn)代文明,。

龍舟拉力賽承載著岳陽(yáng)汨羅江的自然和人文的精華,，無(wú)論是向世界推介岳陽(yáng)境內(nèi)的.洞庭湖、岳陽(yáng)樓的自然和人文景觀,，還是向世界推介湖南絢爛的湘楚文化,；無(wú)論是反映岳陽(yáng)快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)局勢(shì)，還是反映洞庭湖良好的社會(huì)環(huán)境,；無(wú)論是展示洞庭湖豐富的物產(chǎn),，還是展現(xiàn)岳陽(yáng)人民團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的精神風(fēng)貌,，國(guó)際龍舟拉力賽無(wú)疑是最理想的載體,。沖破固定形式,，發(fā)揮其應(yīng)有的資源優(yōu)勢(shì)，使龍舟傳統(tǒng)體育文化不再僅僅是地方性的賽事,，將龍舟傳統(tǒng)體育文化推廣至全世界,，讓更多的國(guó)家參與其中，促進(jìn)國(guó)際間的交流與溝通,，從而推進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)文明的發(fā)展,。

2.3繼承和發(fā)展傳統(tǒng)體育文化。

屈原文化是岳陽(yáng)汨羅文化的靈魂,，流傳至今的不只是龍舟的活動(dòng)形式,，更是龍舟文化中所體現(xiàn)的人們的愛(ài)國(guó)情懷、同舟共濟(jì),、團(tuán)結(jié)拼搏的精神,。我們需要不斷地挖掘和整理龍舟傳統(tǒng)體育文化資源遺產(chǎn)，開展龍舟競(jìng)技,，推廣龍舟運(yùn)動(dòng),，以便更好地繼承和發(fā)展傳統(tǒng)體育文化。

2.4突出龍舟傳統(tǒng)體育的競(jìng)技性,，展示其頑強(qiáng)精神,。

競(jìng)技體育本質(zhì)是超越自我和對(duì)手，體現(xiàn)其頑強(qiáng)的拼搏精神,。傳統(tǒng)體育應(yīng)積極借鑒現(xiàn)代體育成功的組織經(jīng)驗(yàn),，創(chuàng)新適合自己發(fā)展的新機(jī)制，用體育的奮發(fā)圖強(qiáng)與競(jìng)爭(zhēng)的精神價(jià)值引領(lǐng)龍舟傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展,。充分挖掘和整理龍舟傳統(tǒng)體育文化資源遺產(chǎn),，突出龍舟傳統(tǒng)體育的競(jìng)技性，結(jié)合現(xiàn)代體育的機(jī)制,，完善其競(jìng)賽體系。龍舟傳統(tǒng)體育的娛樂(lè)性,，豐富了人民大眾的生活質(zhì)量,，為業(yè)余生活增添了很多樂(lè)趣。對(duì)于龍舟文化資源遺產(chǎn)的挖掘,，有利于促進(jìn)社會(huì)的人文精神,，提升人們做任何事情時(shí)認(rèn)真、努力拼搏,、團(tuán)結(jié)互助,、積極向上的態(tài)度，無(wú)論在體育活動(dòng)還是其他任何工作生活中,，都需要有頑強(qiáng)的精神,。

2.5提升經(jīng)濟(jì)價(jià)值,，帶動(dòng)旅游資源。

端午節(jié)被定為法定假日后岳陽(yáng)對(duì)于龍舟體育文化的傳承也越來(lái)越注重,，為岳陽(yáng)龍舟傳統(tǒng)體育文化資源的發(fā)展提供了更多的機(jī)遇,。不斷地挖掘龍舟傳統(tǒng)體育文化資源，改變固定模式,，對(duì)龍舟體育文化資源遺產(chǎn)進(jìn)行挖掘與整理,，有助于開發(fā)市場(chǎng)潛力，將龍舟文化推向市場(chǎng),，使龍舟體育傳統(tǒng)文化更好的傳承,，也能進(jìn)一步帶動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。另外龍舟文化的發(fā)展也能帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源,，吸引大量的游客體會(huì)龍舟文化的底蘊(yùn),，欣賞岳陽(yáng)的自然風(fēng)光，促進(jìn)岳陽(yáng)體育產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展,。

3保護(hù)和整理龍舟傳統(tǒng)體育文化資源遺產(chǎn)的途徑與方法,。

3.1推廣龍舟運(yùn)動(dòng)，展示體育競(jìng)技魅力,。

在龍舟賽發(fā)源地區(qū)舉行龍舟拉力賽這一國(guó)際性賽事,，參與面廣、影響力大,，更易受世人關(guān)注,，走向世界。龍舟競(jìng)賽之所以能在全世界近百個(gè)國(guó)家迅速開展起來(lái),，還有一個(gè)重要緣由就是它是一項(xiàng)非常有效的健身項(xiàng)目,，可以?shī)蕵?lè)身心，在活動(dòng)過(guò)程中釋放壓力等,。龍舟運(yùn)動(dòng)的全民參與意識(shí)意義深遠(yuǎn),，劃龍舟，不僅能增強(qiáng)體質(zhì),，還能培養(yǎng)和展現(xiàn)團(tuán)結(jié)一致的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和奮勇?tīng)?zhēng)先的拼搏精神,。

3.2將岳陽(yáng)龍舟傳統(tǒng)體育文化融入旅游文化。

發(fā)展旅游資源,，吸引大量的游客來(lái)體驗(yàn)其文化底蘊(yùn),，也是更好地傳承和整理文化資源遺產(chǎn)的途徑。將龍舟傳統(tǒng)體育文化融入到岳陽(yáng)旅游環(huán)境中,，可以為岳陽(yáng),，為龍舟文化做一個(gè)廣泛的宣傳，還可以在龍舟競(jìng)渡的比賽過(guò)程中為岳陽(yáng)旅游資源帶來(lái)豐富的效益,，是一個(gè)雙向經(jīng)濟(jì)效益,。同時(shí),，龍舟傳統(tǒng)文化資源的發(fā)展也能更好的保護(hù)和傳承龍舟文化。

3.3提高政府的關(guān)注和重視度,。

為了龍舟傳統(tǒng)體育文化更好的傳承和發(fā)展,，為了更好的保護(hù)龍舟傳統(tǒng)體育文化資源遺產(chǎn)，我們需要提高政府的重視程度,，創(chuàng)造龍舟賽營(yíng)銷的良好環(huán)境和條件,；爭(zhēng)取媒體企業(yè)的關(guān)注，讓商家更加關(guān)注龍舟賽,，在回報(bào)社會(huì)中展示,。尋求體育與企業(yè)的協(xié)作做到讓龍舟體育賽事富于文化內(nèi)涵，讓競(jìng)技體育與經(jīng)濟(jì)完美結(jié)合,，宣傳龍舟文化,，弘揚(yáng)體育精神，宣傳岳陽(yáng),，同時(shí)也進(jìn)一步促進(jìn)岳陽(yáng)的發(fā)展,，及龍舟文化的延續(xù)和傳承。除此之外,，對(duì)于龍舟傳統(tǒng)文化資源遺產(chǎn)的保護(hù)更應(yīng)遵循地域性特點(diǎn),，以此來(lái)提高保護(hù)文化資源遺產(chǎn)的針對(duì)性、實(shí)效性,。由政府進(jìn)行針對(duì)性的保護(hù)措施,，重視文化資源遺產(chǎn)，能更好的傳承和保護(hù)龍舟傳統(tǒng)體育文化,。

3.4在社會(huì)生活中大力宣傳,。

全民參與是商家企業(yè)融入體育的基礎(chǔ)，全民參與需要傳統(tǒng)體育項(xiàng)目賦予項(xiàng)目豐富的文化內(nèi)涵,，在每屆龍舟賽前,，組委會(huì)都應(yīng)組織專人撰寫文章，通過(guò)各種媒體著力宣傳,、營(yíng)造賽事氛圍,，弘揚(yáng)屈原精神，宣傳龍舟文化,，讓悠久歷史文化與燦爛的現(xiàn)代文明交相輝映，深入人心,，讓世人感受到在岳陽(yáng)參加和觀看龍舟賽既可更好地鍛煉體魄和團(tuán)隊(duì)精神,，吸取屈原文化的精華，又能感受洞庭湖湖區(qū)特色及湘楚文化,。積極做好宣傳教育工作,，提高工作認(rèn)識(shí),，加強(qiáng)體育文化資源遺產(chǎn)的保護(hù)和研究，除了節(jié)日開展活動(dòng)之外,，應(yīng)積極開展更多的龍舟競(jìng)賽活動(dòng),，切實(shí)保障龍舟傳統(tǒng)體育文化資源遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承。

3.5利用現(xiàn)代影視技術(shù)和手段對(duì)龍舟體育文化資源進(jìn)行收藏與傳承,。

在現(xiàn)代社會(huì)中高科技越來(lái)越多,，我們可以利用現(xiàn)有的資源有效的保存和傳承龍舟文化。我們還可以利用現(xiàn)代影視技術(shù)和手段對(duì)龍舟傳統(tǒng)體育活動(dòng)進(jìn)行文字記錄或錄音,、錄像,，利用現(xiàn)代三維影視手段將活動(dòng)過(guò)程拍攝成短片，制作成影像資料,，予以再現(xiàn),，有利于進(jìn)行收藏和保存。

4結(jié)束語(yǔ),。

龍舟競(jìng)賽作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,，具有較強(qiáng)的競(jìng)技性和獨(dú)特的民族文化魅力。從第一屆國(guó)際龍舟節(jié)舉辦發(fā)展到現(xiàn)在,，岳陽(yáng)龍舟傳統(tǒng)體育活動(dòng)在世界范圍內(nèi)影響越來(lái)越大,，越來(lái)越多的國(guó)家被龍舟文化所吸引。積極挖掘和整理龍舟傳統(tǒng)體育文化資源遺產(chǎn),，加大對(duì)外宣傳的力度,，爭(zhēng)取政府的重視，利用現(xiàn)代高科技影視技術(shù),、視頻網(wǎng)絡(luò)等對(duì)龍舟文化資源遺產(chǎn)進(jìn)行收藏與傳承,，能有效促進(jìn)龍舟傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展，發(fā)揚(yáng)岳陽(yáng)龍舟文化,，將龍舟文化與經(jīng)濟(jì),、旅游等聯(lián)合起來(lái)，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,，提高龍舟文化的知名度,，促進(jìn)國(guó)際性文化交流。在開展龍舟傳統(tǒng)體育活動(dòng)和傳承龍舟文化的同時(shí),，還能培養(yǎng)人們的團(tuán)結(jié)協(xié)作,、奮勇拼搏、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神,，促進(jìn)人們素質(zhì)的全面發(fā)展,。科學(xué)的挖掘、保護(hù),、整理岳陽(yáng)龍舟文化資源遺產(chǎn)的同時(shí),，還能推動(dòng)社會(huì)全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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語(yǔ)文教學(xué)資源推薦篇十五

摘要：采用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法等,，分析岳陽(yáng)龍舟體育開展的現(xiàn)狀,，以及龍舟體育文化資源遺產(chǎn)挖掘與整理的意義，并提出相應(yīng)的保護(hù)措施,，旨在為龍舟文化的傳承與發(fā)展提供參考,。

關(guān)鍵詞：岳陽(yáng)；龍舟文化,；傳統(tǒng)體育文化,；挖掘整理。

龍舟文化在中華傳統(tǒng)文化中歷史悠久,，涉及多方面內(nèi)容,，包括社會(huì)、經(jīng)濟(jì),、歷史,、文化等。岳陽(yáng)作為內(nèi)陸城市,，交通便利,，有著得天獨(dú)厚的人文地理優(yōu)勢(shì)，每年都會(huì)在端午節(jié)舉辦龍舟賽,，但是規(guī)模較小,，且組織形式也多以民間及社會(huì)團(tuán)體為主，知名度及影響力都不盡人意,。本文對(duì)岳陽(yáng)龍舟體育文化資源的現(xiàn)狀進(jìn)行挖掘與整理,，從而有助于龍舟文化的更好傳承與發(fā)展，有利于促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和保護(hù)傳統(tǒng)體育的特色,，有利于龍舟傳統(tǒng)體育文化在國(guó)際地位上占有一席之地,。

1岳陽(yáng)龍舟傳統(tǒng)體育文化的現(xiàn)狀。

1.1優(yōu)勢(shì),。

1.1.1地理環(huán)境優(yōu)越,。

岳陽(yáng)作為內(nèi)陸城市，交通便利,，歷史悠久,，文化底蘊(yùn)深厚，名勝古跡眾多,，具有地理人文優(yōu)勢(shì),。岳陽(yáng)汨羅江是世界文化名人屈原殉節(jié)的地方，屈原文化是汨羅江文化之魂,，凝聚了巴楚文化的精,、氣、神,。岳陽(yáng)作為龍舟文化的起源地,，是第一屆世界龍舟錦標(biāo)賽的舉辦地，為龍舟文化走向世界舞臺(tái)打響了第一槍,。,，汨羅市投資新建了用于舉辦國(guó)際龍舟賽汨羅江國(guó)際龍舟競(jìng)渡中心，又是岳陽(yáng)市的另一個(gè)優(yōu)勢(shì),。

1.1.2活動(dòng)形式豐富,。

隨著時(shí)代的發(fā)展，岳陽(yáng)龍舟文化開展的活動(dòng)形式越來(lái)越多,，不僅僅只是進(jìn)行龍舟競(jìng)渡,，還增添了更多其他活動(dòng)形式，如詩(shī)詞歌賦,、雕刻繪畫,，特別是關(guān)于屈原或者屈原的詩(shī)詞。自從我國(guó)將端午節(jié)列為國(guó)家法定假日以后,，將龍舟文化近一步推向國(guó)內(nèi)外各地,，龍舟傳統(tǒng)體育、詩(shī)詞歌賦,、雕刻繪畫等活動(dòng)及端午節(jié)掛香袋,、吃粽子等特色習(xí)俗，豐富了龍舟傳統(tǒng)文化資源,，吸引更多人參與其中,。活動(dòng)形式越豐富,，越能將龍舟傳統(tǒng)文化傳承延續(xù),，逐漸推向國(guó)際化的舞臺(tái)，從而帶動(dòng)世界各地的文化交流。

1.2劣勢(shì),。

每年端午節(jié)都會(huì)在岳陽(yáng)汨羅江舉辦龍舟賽,，但是規(guī)模較小，組織形式也多以民間及社會(huì)團(tuán)體為主,，難以打破固定模式,，知名度與影響力遠(yuǎn)未發(fā)揮其應(yīng)有的資源優(yōu)勢(shì)。岳陽(yáng)雖然也在不斷地發(fā)展,，但是賓館,、高檔酒店、公共交通設(shè)施,、娛樂(lè)場(chǎng)所等還不夠豐富,，管理不夠全面完善，有些旅游景點(diǎn)缺乏合理的開發(fā),，難以發(fā)揮其應(yīng)有的資源優(yōu)勢(shì),，對(duì)于外界的吸引力及政府、媒體,、企業(yè)的關(guān)注度不夠,。傳統(tǒng)體育文化資源是一種公共性資源，政府理應(yīng)是這一資源的保護(hù)主體和開發(fā)主體,。為此政府應(yīng)該為傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)和發(fā)展制定相關(guān)法律政策,、規(guī)劃設(shè)計(jì)，并承擔(dān)投資主體的角色,，對(duì)社會(huì)大眾進(jìn)行引導(dǎo)和宣傳還不夠全面,。

語(yǔ)文教學(xué)資源推薦篇十六

隨著電視的普及和多媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展，通俗文化已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的組成部分,，甚至取代了傳統(tǒng)文字閱讀的主流地位,。它在深刻地改變?nèi)藗兩钚袨椤⒕裥睦淼耐瑫r(shí),，也悄悄地改變著傳統(tǒng)的閱讀方式：以印刷品為基礎(chǔ)的文本閱讀正日漸讓位于直觀,、生動(dòng)的圖像閱讀。尤其是青少年,，已經(jīng)習(xí)慣了在聲,、光、電的陪伴下“閱讀”,。新頒布的高中語(yǔ)文大綱明確指出“要密切聯(lián)系社會(huì)生活,，注意開發(fā)顯示生活中的語(yǔ)文教學(xué)資源”，新課標(biāo)也提出“綜合性學(xué)習(xí)”的概念,。如果語(yǔ)文課堂教學(xué)與當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)缺乏有機(jī)的聯(lián)系,，就不可避免地引起學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的敬而遠(yuǎn)之,。因此，鑒于學(xué)生對(duì)通俗文化的情有獨(dú)鐘,，如果能夠找到通俗文化與經(jīng)典文化的銜接關(guān)系,，或許可以充分挖掘通俗文化中的語(yǔ)文教學(xué)資源。

一,、在流行歌曲中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞,。

詩(shī)詞教學(xué)一直是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的薄弱項(xiàng)目，許多學(xué)校對(duì)詩(shī)歌教學(xué)往往采取淡化處理,。《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》雜志曾經(jīng)發(fā)起過(guò)關(guān)于詩(shī)歌教學(xué)的大討論,，大力呼吁詩(shī)教傳統(tǒng)的回歸,。因此，如果從學(xué)生喜愛(ài)的流行歌曲入手,，也許有助于詩(shī)詞教學(xué),。在這方面，我們可以通過(guò)分析流行歌曲歌詞,，來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生上課的積極性,，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生對(duì)那些歌詞追本溯源的興趣,，從而學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的內(nèi)容和技巧,。如以《濤聲依舊》中的“留下一盞漁火讓它停泊在楓橋邊”、“月落烏啼總是千年的風(fēng)霜”來(lái)引出唐代詩(shī)人張繼的《楓橋夜泊》,。以《別亦難》來(lái)導(dǎo)出李商隱的《無(wú)題》（相見(jiàn)時(shí)難別亦難）,。同時(shí)，我們還可以通過(guò)比較二者異同,，來(lái)加深對(duì)古典詩(shī)詞特點(diǎn)的認(rèn)識(shí),。然而，古典詩(shī)詞與現(xiàn)代的流行歌曲畢竟是不同時(shí)代的產(chǎn)物,，有著不同時(shí)代的語(yǔ)言和內(nèi)容特征,。在表現(xiàn)主題上，現(xiàn)在的流行歌曲比古典詩(shī)詞對(duì)情感的態(tài)度更為開放,，個(gè)人化的東西也越來(lái)越受到關(guān)注與重視,，而古典詩(shī)詞中寫個(gè)人情感大多極盡含蓄之能事。在語(yǔ)言表達(dá)上,，古典詩(shī)詞對(duì)格式多有嚴(yán)格的要求,，遣詞造句十分考究，而現(xiàn)代流行歌曲的語(yǔ)言則以現(xiàn)代白話為基礎(chǔ),，更為直白,，也更加口語(yǔ)化,。在這種比較下，能加深學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的感性和理性認(rèn)識(shí),。

二,、在日常廣告中學(xué)習(xí)修辭。

選用廣告語(yǔ)作為修辭教學(xué)的例句,，會(huì)帶給學(xué)生耳目一新的感覺(jué),。廣告的最大特點(diǎn)是千方百計(jì)引起觀者、讀者的注意,，充分調(diào)動(dòng)起他們的`購(gòu)買欲望,。因此，為了達(dá)到一鳴驚人的號(hào)召效果,，各種修辭手法在廣告語(yǔ)中的運(yùn)用相當(dāng)普遍：既有嚴(yán)謹(jǐn),、工整的精雕細(xì)刻式的成語(yǔ)、聯(lián)語(yǔ),、排比句,，又有綜合比喻、夸張,、擬人,、典故等修辭手法的不拘一格的自由體。如眼鏡的廣告：“胸中存灼見(jiàn),，眼底辨秋毫”,，“眼睛是心靈的窗戶，為了保護(hù)你的靈魂,，請(qǐng)為你的窗戶安上玻璃”,。前者對(duì)仗工整，后者用的是比喻兼擬人的修辭手法,，可謂比喻得當(dāng),，擬人得體。類似的還有：“一明（鳴）驚人”（眼藥水）用的是成語(yǔ)諧音,?！扒冂R如懸機(jī)關(guān)參透，廬山在此面目留真”（照相機(jī)）的廣告語(yǔ)中包含“明鏡高懸”的典故和“不識(shí)廬山真面目”的詩(shī)句,。除了修辭格之外,，還表現(xiàn)在修辭策略的運(yùn)用上。如樂(lè)百氏純凈水廣告：幾個(gè)年輕人騎著自行車到大自然的山頂,，一切美景盡收眼底,，只見(jiàn)黎明拿起樂(lè)百氏：“樂(lè)百氏純凈水，和我們一樣,，經(jīng)得起純凈考驗(yàn),?！比缓蟠虺鲎帜弧Ｔ搹V告在純凈水與大自然之間建立了意義聯(lián)系,，同時(shí)也在純凈水與青春,、活力、單純之間建立了意義聯(lián)系,。這就是典型的廣告修辭策略：把一種附加的意義（所指）人為地嫁接到產(chǎn)品（能指）上,。

明確了廣告語(yǔ)的寫作特點(diǎn)，借鑒大量?jī)?yōu)秀的廣告語(yǔ),，教師可以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行廣告語(yǔ)的創(chuàng)作,。這種創(chuàng)作有利于學(xué)生更好地掌握和利用修辭手法。

三,、利用影視引導(dǎo)學(xué)生讀原著,。

影視在本。

[1][2],。

語(yǔ)文教學(xué)資源推薦篇十七

初中階段是學(xué)生人格形成的重要階段，語(yǔ)文教學(xué),，應(yīng)發(fā)揮其學(xué)科優(yōu)勢(shì),，幫助學(xué)生塑造健康人格，樹立正確的人生觀,、價(jià)值觀,。

一、誘發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),，激發(fā)興趣,，培養(yǎng)學(xué)生“好學(xué)”的積極性。

教師要注意教學(xué)的生動(dòng)性和趣味性,，尤其是語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù),，它的感染力很強(qiáng)，極容易吸引學(xué)生的興趣,，讓學(xué)生感到興奮,，從而調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)主體的各種器官進(jìn)入學(xué)習(xí)場(chǎng)。

（1）重視課堂評(píng)價(jià)反饋,，充分培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)情感,。課堂教學(xué)氛圍對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有潛在影響，雙向互動(dòng)的師生關(guān)系等良好氣氛,，有助于學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng),，使課堂教學(xué)寬松歡樂(lè)。因此,，教師應(yīng)該有與學(xué)生平等的意識(shí),，成為學(xué)生的朋友,，在課堂上鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)，尊重所有學(xué)生的人格,，對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤要寬容,，要科學(xué)糾正，從而喜歡學(xué)習(xí)語(yǔ)文,。

教師在評(píng)價(jià)的時(shí)候一方面不能籠統(tǒng)含糊,。如評(píng)價(jià)學(xué)生的朗讀，用“讀得不錯(cuò),，誰(shuí)再讀一段,？”就不如換成“讀得響亮流利，很好,。如果在速度上放慢一些,，注意停頓，掌握好語(yǔ)氣就更好了,。繼續(xù)努力吧,。”這一分為二而辨證的評(píng)價(jià),，不僅使學(xué)生明確了自己的朗讀狀況,，知道了努力目標(biāo)，同時(shí)也感到一種受到關(guān)愛(ài)的溫暖,。

（2）改變語(yǔ)文教學(xué)模式,，充分關(guān)注學(xué)生參與課堂。領(lǐng)會(huì)課程改革的意義,，摒棄陳舊的教學(xué)方式而探索新方式,，成為目前語(yǔ)文教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。在語(yǔ)文教學(xué)中,，要特別講究教學(xué)創(chuàng)造的“變”與“活”,，要多讓學(xué)生參與到教與學(xué)中來(lái)。

朱自清先生的課文《春》傳統(tǒng)教法是,，聽(tīng)一遍錄音朗讀,，同學(xué)再讀一遍，接下來(lái)的整堂課便是老師對(duì)每個(gè)知識(shí)點(diǎn)加以細(xì)細(xì)分析,，惟恐漏講一點(diǎn),，學(xué)生則是被動(dòng)地聽(tīng)，快速地記,，惟恐漏記了一處,，這樣一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生除了完美的筆記,，一點(diǎn)都感覺(jué)不到美的氣息,。而我在上這篇課文時(shí),，一改傳統(tǒng)老師分析的做法，把它上成了一堂賞析課,。一是穿插了各種形式的朗讀,，讀之前先進(jìn)行必要的朗讀指導(dǎo)，如兒化聲,，“趕趟兒”,、“剛起頭兒”，如輕讀,，“姑娘”,、“時(shí)候”，除了齊讀外,，輪流讀,、小組讀、指名讀都用上,，學(xué)生在動(dòng)口讀的過(guò)程中就已經(jīng)初步感受了春天的美,。二是引導(dǎo)學(xué)生賞析，先是用“我讀《春》,，讀出春的______”為句式每人說(shuō)出一句話來(lái)進(jìn)行課文的整體感知,；接著老師指導(dǎo)同學(xué)從修辭手法、表達(dá)方式,、寫作手法、詞語(yǔ)的運(yùn)用等方面賞析,，以學(xué)習(xí)小組為單位展開討論,，后進(jìn)行全班交流，幾乎是每個(gè)人都講到了自己最欣賞的一個(gè)字,，或一個(gè)詞,，或一句話，不時(shí)還有同學(xué)提出不同的看法,，引發(fā)爭(zhēng)論,，老師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)，同學(xué)未講到的再進(jìn)行補(bǔ)充,。一堂課下來(lái),，學(xué)生覺(jué)得收獲很大。

二,、精心設(shè)計(jì)課外活動(dòng),，體驗(yàn)成功，培養(yǎng)學(xué)生“合作”的積極性,。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定“能自主組織文學(xué)活動(dòng),，在辦刊,、演出、討論等活動(dòng)過(guò)程中,，體驗(yàn)合作與成功的喜悅,。”教師應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)學(xué)生展示自我的平臺(tái),，讓學(xué)生享受成功的快樂(lè),，從而獲得一種自我肯定的內(nèi)驅(qū)力，在活動(dòng)中進(jìn)一步理解“合作競(jìng)爭(zhēng)”的真正含義,。

（1）辯論賽,。學(xué)習(xí)七年級(jí)上冊(cè)的《羚羊木雕》這篇課文，在第二課時(shí)中,，我們安排了體驗(yàn)課活動(dòng),，圍繞“我該不該要回羚羊木雕？”而辯論,，抽簽決定正反雙方,。同學(xué)們?yōu)榱嗽谵q論中立于不敗之地，辯論前一天各個(gè)小組成員分工,，積極準(zhǔn)備資料,，編寫提綱，有的小組還在組內(nèi)先進(jìn)行試辯,，辯論中唇槍舌箭,，而到最后正反雙方勢(shì)均力敵，難辨勝負(fù),。老師順勢(shì)說(shuō),，這樣的結(jié)果是由兩個(gè)原因的，一是雙方隊(duì)員都很棒,；二說(shuō)明雙方的立場(chǎng)都有一定的道理,，親情、友情都很重要,，都不能失去,。那么，我們能不能找一個(gè)相對(duì)兩全其美的辦法來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題,，使你身邊的親人和朋友都不要受傷害呢,？此語(yǔ)一出，課堂又進(jìn)入一個(gè)新的高潮……在活動(dòng)中同學(xué)們既鍛煉了口頭表達(dá)能力和思維的敏捷性,，又培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作精神,，更為重要的是在語(yǔ)文課上我們很自然地對(duì)孩子們進(jìn)行了一次心理健康教育。這樣的語(yǔ)文體驗(yàn)課可謂一舉多得啊。

（2）辦班刊,。七年級(jí)開始我們就成立班級(jí)小文學(xué)社,，為出版班刊做準(zhǔn)備。設(shè)顧問(wèn),、主編,、副主編、編輯（會(huì)電腦打字的同學(xué)優(yōu)先）,、美術(shù)編輯,，班刊名字向全班征集。每次作文經(jīng)過(guò)各種方式改完后,，各學(xué)習(xí)小組推薦一到兩篇優(yōu)秀作文交給編輯進(jìn)行再次修改,，確定十六篇左右上交老師，老師作最后修改,。本期責(zé)任編輯負(fù)責(zé)打字――用電子信箱發(fā)送給老師――老師編排,，打印幾份――編輯員校對(duì)――印刷――裝訂成冊(cè)――分發(fā)給同學(xué)人手一本（隨著同學(xué)能力的提高，以后可以就慢慢指導(dǎo)他們獨(dú)立完成,，老師只指導(dǎo)）,。近幾年，我和四屆的學(xué)生共辦了近50期的班刊,，《成長(zhǎng)快樂(lè)》,、《彩虹雨》、《足跡》,、《青春記憶》,，每期班刊成了同學(xué)們的`期待，因?yàn)檫@里是他們展示自己的舞臺(tái),，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)享受成功的喜悅,，潛移默化當(dāng)中提高了同學(xué)的寫作興趣與寫作水平。

幾年來(lái),，曾發(fā)表于班刊中的作文，每期都有若干篇被學(xué)校?？豆鸹ㄓ辍?，甚至還有謝秋靈的《花兒般的微笑》、馮吉禹的《籃球哲學(xué)》等先后在《海峽教育報(bào)》和《中學(xué)生博覽》亮相,。這些成就感就是他們愛(ài)上寫作,，乃至語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要因素。

三,、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀情感,，引發(fā)人生思考，促進(jìn)“感恩”教育。

情感總是伴隨認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生和發(fā)生,，積極情感推動(dòng)人的智力發(fā)展,。因此語(yǔ)文閱讀教學(xué)要重視學(xué)生情感培養(yǎng)，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)相應(yīng)的愛(ài),、憎,、好、惡的情感,。

七年級(jí)開始,，我們開始按學(xué)號(hào)，每天由一位同學(xué)向大家推薦一篇自己所喜愛(ài)的文章,，并寫出推薦理由,。課前三分鐘介紹后，張貼到學(xué)習(xí)園地中,。由于各人興趣愛(ài)好不同,，所推薦的文章的內(nèi)容風(fēng)格也不同，正好可以開拓同學(xué)們的視野,，能廣泛接觸各種不同類型的文章,；要求寫出推薦理由，能促使學(xué)生思考問(wèn)題,；寫出自己的閱讀體驗(yàn)和感悟,，閱讀寫作相結(jié)合。一位同學(xué)在練筆中寫道：“讀了李睿涵同學(xué)推薦的《父親與女兒的心靈對(duì)話》,，我深深地感動(dòng)了,，我從來(lái)不知道原來(lái)父親也有如此脆弱的一面，他也會(huì)需要兒女的關(guān)心和安慰,，今后,，我一定要多多關(guān)心我的父母，盡自己最大的努力讓他們快樂(lè),?！闭l(shuí)說(shuō)今天的獨(dú)生子女冷漠？分明是我們的教育沒(méi)有能真正的深入孩子的內(nèi)心,，課外閱讀正好彌補(bǔ)了這一課,。

多么深刻的分析！課外閱讀引發(fā)了孩子們對(duì)于生活,、對(duì)于做人的深刻思考,，這不正是我們教育的根本之所在嗎？學(xué)生們?nèi)绱朔e極地參與到語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)中,，有這么深刻的閱讀情感,，這無(wú)疑為他們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之路作了很好的鋪墊。

只要我們教育者抓住初中生心理健康教育的關(guān)鍵時(shí)期，利用我們的學(xué)科優(yōu)勢(shì),，就有可能為學(xué)生的未來(lái)打下最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

語(yǔ)文教學(xué)資源推薦篇十八

當(dāng)今世界已步入信息化社會(huì),，資源共享成為信息社會(huì)的一大重要特征。多年來(lái)，北京地區(qū)的公共圖書館基于“特色理論”的改革思路,，結(jié)合各自地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,，成功地建設(shè)了“包裝,、旅游,、服裝服飾、裝飾裝璜,、法律法規(guī),、地方民族、飲食文化和農(nóng)業(yè)科技”等一批有特色的藏書體系,，積累了相當(dāng)數(shù)量的特色文獻(xiàn)資源,，達(dá)到了“人無(wú)我有，人有我全”的專業(yè)化圖書館水平,。如何充分發(fā)揮這些特色資源的作用,，使其為每一個(gè)用戶所用，是信息社會(huì)圖書館要做好的一篇重要文章,。我們認(rèn)為：以特色文獻(xiàn)資源共享為出發(fā)點(diǎn),，構(gòu)建北京地區(qū)公共圖書館特色文獻(xiàn)資源網(wǎng)，走共知,、共建,、共享的信息社會(huì)化、整體化發(fā)展道路,，是一種比較合理的模式,。

是指依靠現(xiàn)代技術(shù)手段，以“整體規(guī)劃,、合理布局,、相對(duì)集中、聯(lián)合保障”為建設(shè)方針,，對(duì)北京地區(qū)有條件的公共圖書館,，給予專項(xiàng)投資，配備現(xiàn)代技術(shù)設(shè)備,，強(qiáng)化特色文獻(xiàn)資源的投資力量，重點(diǎn)扶植一批特色文獻(xiàn)信息中心,，通過(guò)各自的特色數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè),，形成多層次、多類型，采用現(xiàn)代通信網(wǎng)絡(luò)連成一體的,、面向全國(guó)的特色文獻(xiàn)資源共享服務(wù)系統(tǒng),。具體來(lái)講，特色資源網(wǎng)由特色文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)和計(jì)算機(jī)系統(tǒng)兩部分構(gòu)成,，其具體服務(wù)內(nèi)容如下：

1）特色書刊資料聯(lián)合目錄檢索,。

2）特色文獻(xiàn)信息檢索。

3）特色源文獻(xiàn)提供或館際互借,。

4）特色書刊采購(gòu)協(xié)作,。

5）聯(lián)機(jī)合作編目。

2．1北京的地位決定了北京地區(qū)特色文獻(xiàn)資源共享要走網(wǎng)絡(luò)化之路,。

北京是全國(guó)的政治中心和文化中心,，大力發(fā)展公共圖書館事業(yè)，是今年北京文化工作的一大重點(diǎn),，無(wú)論是在黨的十四屆六中全會(huì)決議還是在國(guó)家《“九五”計(jì)劃和2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》中,，都明確指出了圖書館在文化工作中的重要地位。北京地區(qū)的公共圖書館事業(yè)要走在全國(guó)的前列,，必須走網(wǎng)絡(luò)化之路,，建設(shè)特色文獻(xiàn)資源網(wǎng)是圖書館網(wǎng)絡(luò)的必然選擇。目前大學(xué)教育與科研網(wǎng)絡(luò)（cernet）,、江蘇省文獻(xiàn)保障系統(tǒng)等一批資源共享網(wǎng)絡(luò)工程的實(shí)施,，對(duì)北京形成了一種挑戰(zhàn)，建設(shè)北京地區(qū)公共圖書館特色資源網(wǎng)是發(fā)展北京地區(qū)特色圖書館事業(yè)的一次良好機(jī)遇,。

2．2信息社會(huì)的特點(diǎn)及北京地區(qū)公共館的實(shí)際情況決定了要走特色文獻(xiàn)資源共享之路,。

信息社會(huì)的兩大特點(diǎn)：1）文獻(xiàn)信息量急劇增多；2）信息需求越來(lái)越多樣化,。信息量的急劇增多,，使各館無(wú)暇也無(wú)力收藏全已出版的各種載體的文獻(xiàn)，特色圖書館正是在此時(shí)應(yīng)運(yùn)而生的,。而近幾年,，書刊價(jià)格不斷上漲，各館的特色文獻(xiàn)購(gòu)置費(fèi)卻增長(zhǎng)不多,，文獻(xiàn)資源新增藏量不足,，文獻(xiàn)收集不全。經(jīng)費(fèi)投入不夠,，又缺乏全面的統(tǒng)籌規(guī)劃,，造成基礎(chǔ)業(yè)務(wù)工作薄弱，服務(wù)手段落后,，技術(shù)力量嚴(yán)重不足,，使特色文獻(xiàn)開發(fā)利用率較低,，有的館的特色服務(wù)基本上處于一種守?cái)偟臓顟B(tài)。這種狀況與讀者多方位多層次的信息需求形成了日益尖銳的矛盾,。因此,，建設(shè)北京特色文獻(xiàn)資源網(wǎng)，走共建,、共知,、共享之路是各館擺脫當(dāng)前困境的必然選擇。

3．1北京地區(qū)已形成一批特色文獻(xiàn)信息中心,。

如崇文區(qū)圖書館在1991年與北京包裝技術(shù)協(xié)會(huì)聯(lián)合組建了“北京包裝資料館”,，在1997年，又與中國(guó)包裝技術(shù)協(xié)會(huì)信息中心共同組建了“中國(guó)包裝信息中心北京分中心”,，專門收藏與包裝有關(guān)的國(guó)內(nèi)外圖書的取刊,、科技論文、專利文獻(xiàn),、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)等文獻(xiàn)資料,，通過(guò)開展各種形式的活動(dòng)，為企業(yè)和技術(shù)人員提供包裝信息服務(wù),。東城區(qū)圖書館從科技資詢組開始收藏各類服裝文獻(xiàn),，到成立美實(shí)服裝研究會(huì)，到1990年12月成立北京服裝資料館,，已走過(guò)了三年,，積累了豐富的特色服務(wù)經(jīng)驗(yàn)。

1997年11月17日,，由海淀區(qū)政府投資20萬(wàn)元和中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)聯(lián)合組建的海淀農(nóng)業(yè)圖書館（又稱海淀圖書館分館）正式建成開館,，該館在農(nóng)大圖書館單辟200平方米的一個(gè)閱覽室，以農(nóng)大館60萬(wàn)藏書及該館配備的1萬(wàn)余冊(cè)書刊和計(jì)算機(jī),、復(fù)印機(jī)等資源為社會(huì)提供一流的農(nóng)業(yè)信息特色服務(wù),。

北京地區(qū)有特色的圖書館具體分布如下。

館名,。

特色部門名稱,。

成立時(shí)間。

崇文區(qū)圖書館,。

北京包裝資料館,。

1991．6。

東城區(qū)圖書館,。

北京服裝資料館,。

1990．12。

西城區(qū)圖書館,。

北京旅游資料館,。

1992．12,。

海淀區(qū)圖書館。

裝飾藝術(shù)資料室,。

1994．8。

海淀圖書館分館,。

海淀農(nóng)業(yè)圖書館,。

1997．11。

朝陽(yáng)區(qū)圖書館,。

法律資料館,。

1996．4。

以上各特色雖未獨(dú)立建制,，仍屬館中館類型,，但已較好地履行了特色圖書館的職責(zé)，為建設(shè)特色文獻(xiàn)資源網(wǎng)提供了組織準(zhǔn)備,。

3.2特色文獻(xiàn)收藏已經(jīng)定型并已形成一定體系,，具體分布情況如下：

文獻(xiàn)類型。

館名,。

圖書（冊(cè)）,。

中文刊（種）。

港臺(tái)外文刊（種）,。

報(bào)紙（種）,。

特色文獻(xiàn)名稱。

崇文圖書館,。

636,。

30（175冊(cè)）。

18（1170冊(cè)）,。

1

包裝,。

西城圖書館。

1919,。

65,。

6

16。

旅游,。

海淀圖書館,。

905。

27,。

9

3

裝飾裝璜,。

海淀分館。

2200,。

98,。

10,。

農(nóng)業(yè)。

東城圖書館,。

1500,。

25。

128（1250冊(cè)）,。

7

服裝,。

朝陽(yáng)圖書館。

2100,。

31,。

23。

法律法規(guī),。

從上表可以看出,，各館的特色文獻(xiàn)收藏藏已達(dá)到一定規(guī)模，初步具備了建設(shè)特色文獻(xiàn)資源網(wǎng)的條件,，如北京包裝資料館,，近年來(lái)收藏了大量與包裝有關(guān)的國(guó)內(nèi)外圖書報(bào)刊、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),、產(chǎn)品樣本和政策法令等文獻(xiàn)資料,，文獻(xiàn)保障建設(shè)已初具規(guī)模。

3.3開展了多種形式的特色信息服務(wù),，在本行業(yè)中有較好的協(xié)作關(guān)系,，知名度較高。

例如北京包裝資料館利用館藏資料,，為用戶提供包裝文獻(xiàn)信息服務(wù),，通過(guò)舉辦報(bào)告會(huì)、講座,、培訓(xùn)班和信息發(fā)布會(huì)等活動(dòng),，為社會(huì)提供包裝經(jīng)濟(jì)和技術(shù)信息。1）1997年他們舉辦了97包裝樣本展示周活動(dòng),，邀請(qǐng)了五十多家企業(yè)的廠長(zhǎng),、技術(shù)人員八十多人前來(lái)參觀利用所展示的樣本資料。2）成功地為香港貿(mào)易發(fā)展局完成了北京及河北,、山西,、陜西、甘肅,、青海,、寧夏、新疆及西藏地區(qū)百家大型包裝工業(yè)企業(yè)發(fā)展的課題服務(wù),。3）成功地舉辦了瓦楞紙箱技術(shù)培訓(xùn)班”,。

其他各館也都開展了一系列特色信息服務(wù),，在社會(huì)上產(chǎn)生了較好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，在本行業(yè)形成了一定的知名度,，如北京包裝資料館的用戶,，好多是慕名前來(lái)。如果建設(shè)特色文獻(xiàn)資源網(wǎng),，穩(wěn)定的用戶群是建網(wǎng)的一個(gè)充分條件,。

3．4自動(dòng)化建設(shè)起步較早，自動(dòng)化集成系統(tǒng)得到了普及與統(tǒng)一,，建網(wǎng)的硬件環(huán)境基本具備。

北京地區(qū)的公共圖書館自動(dòng)化建設(shè)起步較早,，自動(dòng)化設(shè)施較好,，并已形成一定的規(guī)模。如1993年,，北京市為18個(gè)區(qū)縣館都配備了計(jì)算機(jī),，北京已有9家公共館采用了圖書館自動(dòng)化集成系統(tǒng)（ilas），一個(gè)統(tǒng)一的書目控制系統(tǒng)已經(jīng)形成,，圖書館自動(dòng)化系統(tǒng)逐步走向成熟,。崇文區(qū)圖書館做為ilas的第一批試點(diǎn)單位之一，早在1990年便引進(jìn)了ilas,，先后實(shí)現(xiàn)了文獻(xiàn)采訪,、編目、流通,、檢索,、連續(xù)出版物的自動(dòng)化管理，目前已建立了擁有6萬(wàn)余條數(shù)據(jù)的中央書目數(shù)據(jù)庫(kù)和各種專題索引數(shù)據(jù)庫(kù),。特色圖書已形成書目數(shù)據(jù)庫(kù),，去年，他們還引進(jìn)了包裝工業(yè)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)庫(kù),、全國(guó)包裝信息數(shù)據(jù)庫(kù)”?，F(xiàn)北京包裝資料館有聯(lián)想奔騰多媒體電腦一臺(tái)，西城區(qū)旅游資料館有康柏多媒體電腦一臺(tái),，海淀館在1996年也用ilas終端為讀者提供特色文獻(xiàn)信息檢索服務(wù),。北京地區(qū)城區(qū)館的自動(dòng)化發(fā)展實(shí)踐，為構(gòu)建特色文獻(xiàn)資源網(wǎng)儲(chǔ)備了技術(shù)力量,，提供了必要的硬件保障和建網(wǎng)經(jīng)驗(yàn),。

3.5北京地區(qū)聯(lián)合采編中心的運(yùn)作，為圖書館特色書刊聯(lián)合編目提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn),。

4關(guān)于建設(shè)特色文獻(xiàn)資源網(wǎng)的幾點(diǎn)建議,。

4．1關(guān)于組織建設(shè),。

建議以組織建設(shè)為基礎(chǔ)，建立特色資源網(wǎng)工程協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu),。特色資源網(wǎng)是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)工程,，要求打破各館間相互封閉的狀況，有一個(gè)具有領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威的主管機(jī)構(gòu),，領(lǐng)尋組織北京地區(qū)公共圖書館特色文獻(xiàn)資源網(wǎng)工程的建設(shè),、推進(jìn)和管理工作。同時(shí)下設(shè)專家委員會(huì),，負(fù)責(zé)此網(wǎng)的建設(shè)規(guī)劃,、確立統(tǒng)一的文獻(xiàn)開發(fā)標(biāo)準(zhǔn)及各館相互協(xié)調(diào)的準(zhǔn)則及數(shù)據(jù)庫(kù)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)等問(wèn)題的擬定工作。通過(guò)規(guī)范網(wǎng)絡(luò)化工程,，使特色圖書館事業(yè)真正走向標(biāo)準(zhǔn)化,、自動(dòng)化和網(wǎng)絡(luò)化。

4．2關(guān)于建立特色文獻(xiàn)信息中心,。

特色文獻(xiàn)信息中心的選定應(yīng)本著以下原則進(jìn)行：

出處 m.sevw.cn

1）原有特色文獻(xiàn)資源豐富,，基礎(chǔ)雄厚。

2）圖書館原有基礎(chǔ)業(yè)務(wù)工作扎實(shí),，技術(shù)力量較強(qiáng),。

3）具有現(xiàn)代文獻(xiàn)加工和提供手段，符合國(guó)際和國(guó)內(nèi)標(biāo)準(zhǔn),。

4）在特色服務(wù)中,，有切實(shí)可行的.措施，并在本行業(yè)有較好的協(xié)作基礎(chǔ),。

前面表中所列的幾個(gè)城區(qū)館基本上已具備這些條件,，不妨先以這些館做為試點(diǎn)，待取得經(jīng)驗(yàn)后再逐步推廣,，如首都圖書館已建了《地方文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)》,、崇文區(qū)圖書館可建《包裝文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)》、東城區(qū)圖書館建《服裝文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)》等,，形成一批有總體規(guī)劃、自建共建相結(jié)合的特色文獻(xiàn)信息中心,。

4.3關(guān)于特色數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè),。

4．3．1關(guān)于選題。

特色數(shù)據(jù)庫(kù)的選題,，應(yīng)本著以下原則進(jìn)行：

1）具有北京特色,，能代表北京水平，在國(guó)際上有較高的檢索價(jià)值。

2）對(duì)北京市重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目,，包括重點(diǎn)工程,、重點(diǎn)科研項(xiàng)目的文獻(xiàn)保障。

3）填補(bǔ)本地區(qū)本行業(yè)的空白,。

4）對(duì)本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)有巨大推動(dòng)作用,。

對(duì)已經(jīng)有特色收藏的圖書館，應(yīng)圍繞各自的特色,，加大投資力度,，深化特色館藏，自建特色數(shù)據(jù)庫(kù),。對(duì)沒(méi)有特色收藏的館,，在建庫(kù)選題時(shí)應(yīng)本著以上原則進(jìn)行。

4．3．2建庫(kù)中應(yīng)注意的幾點(diǎn)：

特色數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)是最能體現(xiàn)圖書館服務(wù)功能升級(jí)的建設(shè)內(nèi)容,，是建設(shè)特色資源網(wǎng)的重點(diǎn),，因此，必須站在信息社會(huì)化和資源共享的角度,，在充分考慮現(xiàn)有資源、設(shè)備,、技術(shù)條件的基礎(chǔ)上進(jìn)行建設(shè),，為此應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

1）數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)包括自建和引進(jìn)國(guó)內(nèi)外部分?jǐn)?shù)據(jù)庫(kù)兩部分，其中中文數(shù)據(jù)庫(kù)又是特色數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)的重點(diǎn),，需要有全局的考慮和安排,，并注重上述數(shù)據(jù)庫(kù)的網(wǎng)上服務(wù)和光盤數(shù)據(jù)庫(kù)的發(fā)行。書目數(shù)據(jù)庫(kù),、綜合文獻(xiàn),、數(shù)值數(shù)據(jù)庫(kù)多種類型和全文、超文本等多種形式相結(jié)合,。

2）特色數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)一定要遵循統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),、集中培訓(xùn)、分散加工,、聯(lián)合建庫(kù)的建設(shè)方針,，進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃和建設(shè)，通過(guò)現(xiàn)代技術(shù)依據(jù)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和要求,，對(duì)特色文獻(xiàn)信息按統(tǒng)一格式進(jìn)行加工,，整理，建立多用途,、多層次的特色文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù),，同時(shí)注意文摘型、索引型與全文型的平衡，注重源文獻(xiàn)的最終獲取,。

3）成立專門質(zhì)量控制機(jī)構(gòu),，負(fù)責(zé)各種類型各種形式的數(shù)據(jù)庫(kù)的質(zhì)量控制，數(shù)據(jù)加工質(zhì)量是特色文獻(xiàn)資源網(wǎng)生命力之所在,。

4）成立建庫(kù)的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范研究機(jī)構(gòu),，負(fù)責(zé)數(shù)據(jù)庫(kù)各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范的研究、制定工作,。

5）加強(qiáng)人才培訓(xùn)．建立特色數(shù)據(jù)庫(kù),，人才是關(guān)鍵。建議通過(guò)專家考察,、論證,，選定幾個(gè)試點(diǎn)館，培訓(xùn)相關(guān)工作人員,，加強(qiáng)機(jī)讀目錄著錄培訓(xùn),，按ilas的建庫(kù)技術(shù)規(guī)程，學(xué)習(xí)cnmarc標(biāo)準(zhǔn)著錄格式,，選拔培養(yǎng)一批從事marc著錄,、主題標(biāo)引和規(guī)范工作的專門人才，為今后建網(wǎng)做準(zhǔn)備,。

6）在原有工作基礎(chǔ)上,，各館要積極合作，首先建立中西文特色書刊聯(lián)合目錄數(shù)據(jù)庫(kù),，通過(guò)ilas的支持,，完成向標(biāo)準(zhǔn)marc格式著錄的轉(zhuǎn)軌，完成各館的中西文特色書目數(shù)據(jù)回朔建庫(kù),。在此基礎(chǔ)上,，利用數(shù)據(jù)傳輸技術(shù)，形成北京地區(qū)特色文獻(xiàn)聯(lián)合目錄數(shù)據(jù)庫(kù),。

4.4關(guān)于開展大規(guī)模特色資源調(diào)查,。

此項(xiàng)調(diào)查是建網(wǎng)伊始的先期必備工作，應(yīng)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：

1）特色文獻(xiàn)信息中心調(diào)查,。

2）特色文獻(xiàn)資源分布調(diào)查,。

3）特色文獻(xiàn)服務(wù)人員狀況調(diào)查。

4）特色服務(wù)自動(dòng)化狀況調(diào)查,。

4.5關(guān)于建立北京地區(qū)公共圖書館人才培訓(xùn)中心,。

建設(shè)特色文獻(xiàn)資源網(wǎng)，實(shí)現(xiàn)資源共享,，各館現(xiàn)有職工的知識(shí)需要進(jìn)步更新和提高,，因此,，建議在全市建立統(tǒng)一的現(xiàn)代化人才培訓(xùn)中心，為各成員館培訓(xùn)二十一世紀(jì)建設(shè)特色文獻(xiàn)資源網(wǎng)所需的復(fù)合型人才,。

〔出處〕圖書情報(bào)論壇1998（3）,。

語(yǔ)文教學(xué)資源推薦篇十九

1.充分利用影視資源創(chuàng)建語(yǔ)文閱讀教學(xué)平臺(tái)。

在語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中,，教師要通過(guò)多種手段挖掘教學(xué)資源,，創(chuàng)建一個(gè)多元化的教學(xué)平臺(tái)，改變?cè)械慕虒W(xué)模式,，加強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí),，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提升語(yǔ)文閱讀水平,。在實(shí)踐的過(guò)程中,，教師可以運(yùn)用影視資源創(chuàng)建教學(xué)環(huán)境，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解,，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)自探究與獨(dú)自創(chuàng)新的能力,。

2.利用影視資源構(gòu)建課內(nèi)外閱讀的橋梁。

語(yǔ)文教學(xué)不能只停留在課本知識(shí)的學(xué)習(xí),，而是要延伸到課外,，鼓勵(lì)學(xué)生多看一些課外書，并且要讀好書,。文學(xué)作品與影視關(guān)系非常密切,，不同的導(dǎo)演以及編劇對(duì)同一部影視作品進(jìn)行品讀，剪輯出的影視作品會(huì)呈現(xiàn)出不同的理念與情感,。通過(guò)觀看各種各樣的`解讀范本，可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)拜讀原著的興趣,，培養(yǎng)其探索精神,。如以高爾基的《海燕之歌》為例，通過(guò)在網(wǎng)上下載不同版本的視頻,，讓學(xué)生從多角度對(duì)《海燕之歌》表達(dá)的理念進(jìn)行分析與討論,，這樣不僅使學(xué)生產(chǎn)生積極性,，又可以使學(xué)生更全面地理解《海燕之歌》的主要思想,，為文本閱讀做好鋪墊,。

二,、影視資源在寫作中的運(yùn)用,。

1.通過(guò)影視資源激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣,。

影視資源主要以其生動(dòng)形象的表現(xiàn)生動(dòng)方式,，深深抓住了學(xué)生的好奇心與注意力,。教師可以利用影視資源,，加強(qiáng)教學(xué)過(guò)程中的吸引力與趣味性,，使學(xué)生對(duì)寫作產(chǎn)生興趣,，為學(xué)生順利打開作文寫作的第一道大門。例如,，在教學(xué)過(guò)程中,，教師可以播放一些與寫作有關(guān)的視頻，這種生動(dòng)形象的表達(dá)形式可以給學(xué)生留下深刻印象,，吸引學(xué)生的注意力,，為學(xué)生的創(chuàng)作提供靈感。

2.利用影視資源多樣性豐富寫作題材,。

小學(xué)生的生活經(jīng)歷相對(duì)比較簡(jiǎn)單,，對(duì)生活沒(méi)有太大的感受，致使學(xué)生的作文題材庫(kù)匾乏,，沒(méi)有想象的空間,。教師可以在作文的教學(xué)過(guò)程中，恰當(dāng)?shù)匾讼嚓P(guān)影視資源,，通過(guò)影視作品展現(xiàn)出人物性格特征與情感流露,，使學(xué)生獲得人物情感上的體驗(yàn)，豐富了題材庫(kù),。教師可以讓學(xué)生觀看一些《百家講壇》,、《新聞聯(lián)播》與《最強(qiáng)大腦》等視頻.并組織學(xué)生進(jìn)行分組交流與討論,，加深對(duì)事物的感悟能力,，進(jìn)而拓展思想深度。

三,、影視資源在口語(yǔ)交際教學(xué)中的運(yùn)用,。

1.充分運(yùn)用影視資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行模仿式訓(xùn)練,。

教師在口語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中利用小學(xué)生對(duì)模仿的喜愛(ài)，安排學(xué)生進(jìn)行影視資源的相關(guān)模仿訓(xùn)練,。教師要結(jié)合相關(guān)內(nèi)容,，不能離開主題,，在課堂內(nèi)播放影視片段,，給學(xué)生提供一個(gè)好的素材,，讓學(xué)生在快樂(lè)中進(jìn)行模仿，獲得情感上的體驗(yàn)，并將一些內(nèi)在語(yǔ)言轉(zhuǎn)化成自己的語(yǔ)言，有助于提升口語(yǔ)交際能力,。

2.運(yùn)用影視資源豐富教學(xué)內(nèi)容。

影視作品一般都對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行提煉與升華然后再通過(guò)電視與電影展示出來(lái)，為口語(yǔ)交際提供了許多營(yíng)養(yǎng)價(jià)值較高的訓(xùn)練素材,。教師應(yīng)該在口語(yǔ)交際教學(xué)中運(yùn)用影視資源,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，豐富語(yǔ)言儲(chǔ)備,，不斷提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。

語(yǔ)文課程的不斷改革,，使傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式逐漸退出舞臺(tái),，新的語(yǔ)文教學(xué)模式集聲、色,、圖于一體,，從多個(gè)角度進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)。影視資源與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的相結(jié)合,，推進(jìn)了素質(zhì)教育的發(fā)展,。

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語(yǔ)文教學(xué)資源推薦篇二十

進(jìn)入高三,，所有的教學(xué)活動(dòng)都變得功利起來(lái),，一切都圍繞著高考展開,。雖然都是在復(fù)習(xí),，但由于語(yǔ)文科目的特殊性，所以復(fù)習(xí)的.方式與其它科目略有不同,。一學(xué)期下來(lái),，我感覺(jué)有這么幾點(diǎn)是在復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)注意的：

一、搶前抓早,。

進(jìn)入高三,，短短一年時(shí)間里，既要學(xué)習(xí)新課程新內(nèi)容,，又要復(fù)習(xí)課本,，又要進(jìn)行大量的模練。這么多的任務(wù),，如果沒(méi)有一個(gè)教學(xué)的整體觀,，不搶前抓早，勢(shì)必造成走馬觀花的結(jié)果,，師生都會(huì)疲憊不堪,，實(shí)際效果不佳。因此,，教學(xué)上要有整體觀念,，搶前抓早是非常重要的。具體說(shuō)來(lái)就是在高一高二(尤其是高二,，因?yàn)楦咭粚W(xué)生剛上來(lái),，教學(xué)速度不宜太快。)的時(shí)候加快教學(xué)進(jìn)度,，側(cè)重能力訓(xùn)練,，不宜大量做題。另外就是充分利用好課余時(shí)間,。

二,、整合教材。

名句名篇填空一直是高考的必考題目,，而且名句名篇的積累亦是加固學(xué)生文化積淀的很好途徑,。因而進(jìn)入高三我們要利用好《中學(xué)生必背古詩(shī)文》，這樣學(xué)生有章可循,，每天背誦幾首或幾篇,，效果不錯(cuò)。

三,、由淺入深,。

語(yǔ)文是一個(gè)整體知識(shí)體系，復(fù)習(xí)語(yǔ)文不能把它支解開來(lái)對(duì)待,，一盤散沙的,，頭疼醫(yī)頭,，腳痛治腳。從第一題的字音字形開始,，到下面的詞語(yǔ)的義,，病句的修改，再到后面社科文,、文言文的閱讀,，基本上遵循了由淺入深、由點(diǎn)到面的過(guò)程與原則,。選題時(shí)切不可過(guò)難過(guò)深,，違背復(fù)習(xí)規(guī)律，使學(xué)生喪失自信心,。

四,、知能過(guò)手。

高三復(fù)習(xí)要注重知識(shí)和能力的過(guò)手,提高復(fù)習(xí)效率,搞好高三的“講,、練,、評(píng)”三個(gè)環(huán)節(jié);要針對(duì)學(xué)生實(shí)際,每一節(jié)課要有一定的信息量。知識(shí)和能力過(guò)手,很大程度體現(xiàn)在“講,、練,、評(píng)”三個(gè)環(huán)節(jié)上?！爸v“就是要透講,“練”要精練,“評(píng)”要深評(píng),。三者之間相輔相成,不可偏廢。所謂“透講”：即高三復(fù)習(xí)課應(yīng)力求避免與平時(shí)教學(xué)的簡(jiǎn)單重復(fù),教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)新,要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練,，要注意變換角度,注意總結(jié)規(guī)律,。所謂“精練”,就是不搞題海戰(zhàn)術(shù),精心選編習(xí)題,這一步很關(guān)鍵，學(xué)生一定要做,，堅(jiān)持學(xué)生不做老師不講的原則,。所謂“深評(píng)”,就是評(píng)講課不能僅對(duì)答案,而要剖析、闡釋,，要增大授課的信息量,兼顧基礎(chǔ)與能力,。但一學(xué)期下來(lái)，堅(jiān)持得并不是十分好,。

五,、指導(dǎo)讀寫。

盡管高考復(fù)習(xí)任務(wù)繁重,，但不能忽視利用課余時(shí)間閱讀,。例如中國(guó)古典詩(shī)歌、現(xiàn)當(dāng)代散文名著，填補(bǔ)學(xué)生荒涼的閱讀園地,。指導(dǎo)學(xué)生每天閱讀,，可利用做其它科目習(xí)題疲倦的時(shí)候進(jìn)行閱讀。閱讀的時(shí)間每次不宜過(guò)長(zhǎng),，要細(xì)水長(zhǎng)流。我們更不能忽視作文自我訓(xùn)練,，畢竟作文是所有高考試題中賦分最多的一道題,。這段時(shí)間主要是要做好作文的整理工作。一是收集自己的作文習(xí)作,，認(rèn)真總結(jié)自己作文的得與失;二是要學(xué)會(huì)整理充實(shí)自己的作文素材庫(kù),，關(guān)注當(dāng)前社會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì),、科學(xué),、文化等方面發(fā)生的重大事件，積累寫作材料;三要善于整理自己的思想,，要將自己對(duì)社會(huì),、人生的一些積極、昂揚(yáng),、向上且較為深刻,、帶有個(gè)性色彩的思想認(rèn)識(shí)儲(chǔ)存起來(lái)。

以上只是自己教學(xué)中的點(diǎn)滴體會(huì),。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索。

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語(yǔ)文教學(xué)資源推薦篇二十一

教育家杜威說(shuō)：“教育即生活”,，教育的目的就是為了更好的生活。現(xiàn)代社會(huì)終身教育理念的提出,，更使教育與人的生活緊密相結(jié)合,。美術(shù)是一門與生活聯(lián)系十分密切的學(xué)科，生活處處有美術(shù),，美術(shù)教學(xué)要貼近學(xué)生生活,，開放學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的空間，引導(dǎo)學(xué)生從生活中認(rèn)識(shí)美術(shù),、走進(jìn)美術(shù)世界,，讓美術(shù)豐富學(xué)生生活，這樣學(xué)生才能感受到美的真義,，才能真正熱愛(ài)美術(shù),，并學(xué)會(huì)從生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。因此在美術(shù)課教學(xué)時(shí),，不應(yīng)一味拘泥于教材規(guī)定的題材作為教學(xué)內(nèi)容,，在題材、形式的選擇表現(xiàn)上要留給學(xué)生自由空間,。例如我們家鄉(xiāng)在石浦,，那里有豐富的海洋自然資源，沙灘,、貝殼,、巖石、海浪,、鵝卵石等都可以作為我們課堂的資源,。在設(shè)計(jì)制作課單元，可讓學(xué)生從自己感興趣的做起,，可以用貝殼粘貼,、鵝卵石添畫等。下課后一件件作品無(wú)不透露出孩子的聰明智慧,。此外,，美術(shù)課還可以將當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土資源搬進(jìn)課堂，如做漁燈,、做船模等,，也可以把“開漁節(jié)”“三月三踏沙灘”等家鄉(xiāng)節(jié)日搬進(jìn)課堂，以豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容,，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,。讓美術(shù)教育走進(jìn)學(xué)生生活，變生活為美術(shù)學(xué)習(xí)的大課堂,。生活是教育的源泉,，脫離了生活，美術(shù)教學(xué)就失去創(chuàng)造的活力,。教師要開放課堂活動(dòng)的空間,，引導(dǎo)學(xué)生走向自然，走向社會(huì),，把家鄉(xiāng)的大海,、巖石、沙灘也作為學(xué)習(xí)美術(shù)的大課堂,，在大自然中學(xué)美術(shù),，感受生活的紅、黃,、藍(lán),。

教學(xué)有法而無(wú)定法,，美術(shù)教學(xué)是一種復(fù)雜的、多元的活動(dòng),，需要每一位美術(shù)教育工作者在教學(xué)實(shí)踐中不斷總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),、反思新問(wèn)題、提高教學(xué)效果,。美術(shù)教師要與時(shí)俱進(jìn),，具備以人為本的思想，把握不同年齡段學(xué)生的身心特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,，悉心研究教學(xué)教法,，改進(jìn)教學(xué)，這樣才能提高美術(shù)課堂教學(xué)的藝術(shù),?？傊?，教師樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí),，保持開放的心態(tài)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí),，不斷對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行研究,、反思，對(duì)自己的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重組,，才能不斷適應(yīng)新的變革,。