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豐子愷作父親的讀后感(實(shí)用18篇)

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豐子愷作父親的讀后感(實(shí)用18篇)
時(shí)間:2024-02-12 05:52:04     小編:夢幻泡

讀后感是讀完一本書,、看完一部電影或者其他文藝作品后,,對作品內(nèi)容,、所表達(dá)的主題,、人物形象等方面進(jìn)行個(gè)人感受,、評價(jià)和思考的一種表達(dá)方式,。讀后感是對作品內(nèi)容的消化和吸收,,可以幫助讀者更深入地理解作品,,提高自己的思維能力和表達(dá)能力,。讀后感可以是對作品的贊美,、批評、思考、問題討論等形式,,是讀者與作品之間的一種交流和對話,。讀后感是培養(yǎng)學(xué)生思維能力、感知能力,、創(chuàng)新能力和表達(dá)能力的重要手段,,也是提高閱讀水平和文學(xué)素養(yǎng)的有效途徑。在寫讀后感時(shí),,可以參考他人的觀點(diǎn)但要保持獨(dú)立思考,。下面是一些讀者對某本書的讀后感,他們從不同的角度解讀了書中的信息,。

豐子愷作父親的讀后感篇一

在這個(gè)寒假,,我買了幾本好書,像《頂級(jí)口才訓(xùn)練》《20世紀(jì)的科學(xué)巨星——愛因斯坦》等,。但最讓我喜愛的一本,,是《小學(xué)生豐子愷讀本》。

我剛買到這本書,,翻了幾頁就愛不釋手了,。看到目錄,,是一幅尋寶地圖,,第一個(gè)樂園是“生物樂園”,第二個(gè)是“兒童樂園”,,其次分別是“茶坊樂園”,,“藝術(shù)樂園”,“故事樂園”,。最后,,是“生命里的重”,它敘述了豐子愷的昨天和今天,讓我們認(rèn)識(shí)了愛他及他愛的人,。哎,!先別著急去把樂園里的“寶貝”找出來,我們先去品品樂園里的故事,,再慢慢體會(huì)這些“寶”里的奧秘,。

生物樂園——萬物皆靈。

在這里,,豐子凱向我們講述了他所敬愛的一些植物,、動(dòng)物。他讓我們了解了一些很平凡的,、被我們忽視的生物的'特點(diǎn),。我讀完后,,大吃了一驚。它們所有的特點(diǎn)品質(zhì),,是多么崇高?。∮械娜诉€比不上它們呢,!這些動(dòng)物植物能生存下來,,便是天大的奇跡,是再好不過的事情,,如果有人傷害了它們,,就讓它們的艱辛努力成了白費(fèi)功夫——好不容易活了下來,。卻被吧唧一腳踩死,,那么那個(gè)人就是十惡不赦的大罪人.所以,這個(gè)樂園的寶貝就是豐子愷的作品《護(hù)生畫集》,。他愛護(hù)著世界萬物,,以一個(gè)佛教徒的慈悲呵護(hù)生命,護(hù)生就是護(hù)心,,看管好自己的善良心,,同時(shí)也讓我們感受到了這些生機(jī)。

兒童樂園——長尾巴的人,。

豐子愷認(rèn)為童年是人生的“黃金時(shí)代”,。他憧憬于孩子的生活,他反對家長和老師按照成人的觀念去干預(yù)孩子,,把孩子培養(yǎng)成“小大人”,。他喜歡孩子,女兒說他是“兒童的崇拜者”,。他也想像孩子們一樣,,做自己喜歡的,有趣的事情,,所以他才會(huì)想:雖然我人不能返老還童,,可我能做一些孩子們做的事呀!于是,,他做了那么多好玩又意想不到的事,。所以“兒童樂園”的“寶”是《開明國語課本》里面滿是豐子愷對兒童的愛。

茶坊樂園——一杯“雞尾茶”

藝術(shù)樂園——從頭到腳都是美,。

“豐子愷從頂?shù)锦喽际敲?。”這是誰說的呢,?這不是我說的,,而是對美很有研究的美學(xué)家朱興潛先生說的,豐子愷么,我認(rèn)為他的眼睛最美,。因?yàn)檫@雙眼睛能“看”到我們“看”不到的東西,,唯有這雙眼睛才能參透,所以它最美,。紹興酒是這個(gè)樂園的“寶”,。說起紹興黃酒,嘖嘖,,真好喝,!有點(diǎn)甜又有點(diǎn)辣,我也喝過,,難怪它是“寶”呀,!

故事樂園——豐子愷“漫畫和故事”大講堂。

我平時(shí)就愛看漫畫,,《龍珠》《阿衰》不知“啃”過多少遍了,。而豐子愷的漫畫,我還是頭回看,。其中的兒童漫畫《自己相打》真是太有趣兒了,,我反復(fù)看了幾遍,笑道肚子疼,?!缎♀n票歷險(xiǎn)記》也挺好看,就是有點(diǎn)兒惡心——一會(huì)“雞屎”,,一會(huì)兒“屎尿”,,一會(huì)兒又“牙糞”,哎呦喂不說了,,惡心死了,!聽了《舊上海的故事傳奇故事》后,我萬分感激我生在2000年,,身處2012年,,而不是那個(gè)動(dòng)蕩的年代。

豐子愷,,您用簡單易懂的漫畫來敘述著一個(gè)個(gè)深刻的道理,,用淳樸至極的文字說著一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事。您一愛萬物,,二愛兒童,,三愛藝術(shù),您是所有人的好榜樣,,您真?zhèn)ゴ螅?/p>

豐子愷作父親的讀后感篇二

其中有兩小段頗有意思,在這里寫下作為記錄.

文中有一段描述豐子愷四個(gè)孩子在一個(gè)炎夏的下午吃西瓜的情景.三歲的阿韋發(fā)出像花貓偷吃時(shí)候"ngamngam"的音樂聲,喚起了五歲的瞻瞻的共鳴,作詩"瞻瞻吃西瓜,寶姐姐吃西瓜,軟軟吃西瓜,阿韋吃西瓜."這詩又引起了七歲軟軟與九歲阿寶的散文,數(shù)學(xué)的興味,歸納其結(jié)果:"四個(gè)人吃四塊西瓜".

這本是一幅很家常的畫面,可豐子愷對此發(fā)表的看法卻不一樣:,。

"我覺得三歲的阿韋的音樂的表現(xiàn)最為深刻而完全,最能全般表出他的歡喜的感情.五歲的瞻瞻把歡喜的感情翻譯為(他的)詩,已打了一個(gè)折扣;然尚帶著節(jié)奏與旋律的分子,猶有活躍的生命流露著.至于軟軟和阿寶的散文的,數(shù)學(xué)的,概念的表現(xiàn),比較起來更膚淺一層.",。

巧在今日剛好上完一位中國老師的油畫課,再讀此文頗有感受.

三歲阿韋的"音樂"只是本能的發(fā)聲,無實(shí)際語言內(nèi)容,但"ngamngam"的節(jié)奏卻可聽作歡快的音樂聲.五歲瞻瞻的詩,是作為這種愉快情感的歸納總結(jié),把此情此景往前推進(jìn)了一步,具象化了一些.而七歲的軟軟和九歲的阿寶的散文,數(shù)學(xué),概念的總結(jié)結(jié)果更將其收緊滲入了理性的分析.

何為真?

我認(rèn)為"真"是當(dāng)人遇人遇事本能發(fā)出的第一反應(yīng),而這也是感情最為豐富的反應(yīng).每周四油畫課上都會(huì)和我的老師在繪畫上作一番探討,每每收獲良多.他跟我說做藝術(shù)有三層境界,最低層為做你所見,中間層為做你所想,而最高層為做你所感受.我自認(rèn)為自己在中間層通往最高層的道路中,如何能夠抓住自己最真實(shí)的感受,把它表達(dá)到藝術(shù)創(chuàng)作中是最難的.

再來看豐子愷對四個(gè)孩子不同舉動(dòng)的評價(jià),給了我很大啟發(fā).抓住自己第一反應(yīng),不要做理性分析,不要做歸納總結(jié),因?yàn)樵谶@個(gè)過程中我必然會(huì)失去很多最純最真的精神.作畫要大膽,要像散文一樣,形散神聚,放松手腕,解放內(nèi)心,這樣的畫,我的手只不過是傳遞內(nèi)心的一個(gè)工具罷了.

文中有另一段討論父母與兒女之間的關(guān)系,讀后使我更為震動(dòng).

豐子愷對父母與子女之間關(guān)系的理解是我萬萬沒想到的.這也大概是我第一次見到/聽說有父母認(rèn)為與兒女之間的關(guān)系并非生命的延續(xù)性.當(dāng)然,我不是指生物學(xué)上的延續(xù),而是指精神上的傳遞.以我自身成長經(jīng)歷來講,我的爸媽從小為我操碎了心,望子成龍,望女成鳳,這也無可厚非.我自知他們所做的一切都是為我鋪路,也希望我能夠按照他們的意思安安穩(wěn)穩(wěn)渡過輕松富足的余生.可這一切似乎并沒有考慮我內(nèi)心深處的感受,更有強(qiáng)加于我的意思.然豐子愷卻從兒女很小的時(shí)候便視他們?yōu)楠?dú)立的全然不同于己的生命個(gè)體,更從未想過要把自己心中的想法實(shí)現(xiàn)在他們身上.這是何等高明的父親!實(shí)在令我心生妒忌之情!

豐子愷作父親的讀后感篇三

豐子愷的書我有兩本:一本是早期人民文學(xué)出版社的《豐子愷散文選》;還有一本是《閑居》,,也是散文集,。時(shí)常在空閑時(shí)翻翻覺得頗有些情趣,他的散文文理并茂,,情意盎然,,給人帶來美的享受。

豐子愷的散文最適合秋天來讀,,正如他所說:“我覺得一到秋天,,自己的心境便十分調(diào)和,非但沒有那種狂喜與焦灼,,且常常被秋風(fēng)秋雨秋色秋光所吸引而融化在秋中,,暫時(shí)失卻了自己的所在?!边@是一個(gè)文人對節(jié)令物我兩忘的真切體味,。他有一幅漫畫名為“人散后,,一鉤新月天如水”,。我總覺得那個(gè)天一定是秋天,如水是用以說明秋天的高浩和晴朗,。秋日的午后讀豐子愷,,需安坐于陽臺(tái),泡上一壺上等鐵觀音,,慢慢讀書,,細(xì)細(xì)品茶。

豐子愷的散文富有哲理,,如《漸》:“使人生圓滑進(jìn)行的微妙要素,,莫如“漸”,造物主騙人的手段,,也莫如“漸”,。”并說“漸”是大自然的神秘原則,,造物主微妙的功夫,。也只有遠(yuǎn)離急躁和焦慮的心緒,才能細(xì)致入微地靜觀和體悟,。他寫的散文最具特色和出彩的,,我認(rèn)為還是他筆下動(dòng)物和兒童,他寫《白鵝》,、《蜜蜂》,、《蝌蚪》,、《養(yǎng)鴨》等,不僅僅是有趣那么簡單,,他賦予動(dòng)物以人的性靈,,那態(tài)度是對等的、尊重的,。即便是寫《楊柳》,、《梧桐樹》也活生生賦予它們?nèi)说哪撤N情緒,由此可見豐先生是熱愛大自然的,,是敬畏生命的,。豐子愷筆下的孩童多半是自己的子女,在《兒女》篇里,,他寫道:“近來我的心為四事所占據(jù)了:天上的神明與星辰,,人間的藝術(shù)與兒童。()這小燕子似的一群兒女,,是在人世間與我因緣最深的兒童,,它在我心中占有與神明、星辰,、藝術(shù)同等的地位,。”這已經(jīng)超越了一般父愛,,是一個(gè)成熟藝術(shù)家胸襟氣度闊達(dá)的流露,。

現(xiàn)當(dāng)代作家中具有藝術(shù)家氣質(zhì)的不多,豐子愷先生算是這不多中的一位,。豐先生十分推崇弘一法師,,在《我與弘一法師》開篇寫道:“弘一法師是我學(xué)藝術(shù)的導(dǎo)師,我的一生受法師影響很大”,。雖說法師是老師,,但豐先生的藝術(shù)造詣也絕不在法師之下。他對藝術(shù)家有自己的看法:“藝術(shù)家看見花笑,,聽見鳥語,,舉杯邀明月,開門迎白云,,能把自然當(dāng)人看,,能化無情為有情,這便是“物我一體”的境界,。更進(jìn)一步,,便是“萬法從心”、“諸相非相”的佛教真諦了,。故藝術(shù)的最高點(diǎn)與宗教相通,?!闭怯辛诉@種藝術(shù)家的眼光,他筆下的事物便有了靈魂,,有了性情,。《口中剿匪記》,、《吃瓜子》諸篇,,皆是詼諧、輕巧的文化隨筆,,極有市民情懷,;《潮畔夜飲》不光寫了景致閑情,還寫了人事變遷,,在不長的篇幅內(nèi)卻有著眾多的信息量,,足見豐先生文字的節(jié)奏掌控得十分到位。通篇文章工整而不呆板,,雅致而不晦澀,,真不愧是散文中的上品佳作。其實(shí),,說豐子愷的散文是藝術(shù)散文也是可行的,,因?yàn)槟切┪淖謱?shí)在是神秘而可愛。

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豐子愷作父親的讀后感篇四

寒假期間,我讀了《豐子愷兒童文學(xué)》,,我非常喜歡讀這本書。

豐子愷是我國現(xiàn)代畫家,、散文家,、美術(shù)教育家、音樂教育家,、漫畫家和翻譯家,,是一位卓有成就的文藝大師。

《豐子愷兒童文學(xué)》這本書中收錄的故事,,是豐子愷在70年前的《新少年》里連載的作品,,里面記錄的是幾個(gè)喜歡美術(shù)的小孩子的經(jīng)歷。

書中有很多豐子愷的漫畫作品,,很漂亮,。里面的故事更是有趣極了!其中有一篇《兒童節(jié)前夜》,,講了一個(gè)叫逢春的孩子和她的弟弟如金,、及同學(xué)華明,,三個(gè)人一起嘗試做書簽的故事。

你們可能會(huì)問:做書簽不是很好做嗎,?豐子愷為什么偏偏寫這個(gè)呢,?我告訴你們吧:他們可不是用一般的水彩筆畫的,而是用山芋做的“刻版畫”書簽,。他們是先在紙上畫出想要刻的圖案,,華明和弟弟覺得刻圖案簡單,就先把圖案刻在山芋上,,逢春覺得太便宜他們,,因?yàn)檫@是比較容易的工作。之后,,逢春自己把題字和年號(hào)給小心地刻上,。接著他們把刻好的山芋粘在厚厚的黃紙上,再把黃紙放在外面晾干,。這就完成了制作書簽的刻印工具,。第二天早晨,華明逢春和如金到外面爬上一棵大樹,,發(fā)現(xiàn)周圍有很多三原色混合的顏色,,華明提議:“我們用三原色――紅黃藍(lán)來印刷書簽怎么樣?”大家覺得華明這個(gè)意見很不錯(cuò),?;氐郊依铮A明來印紅色,,如今印黃色,,逢春印藍(lán)色。他們干得很起勁兒,,一直干到姆媽叫他們吃中飯,。紅黃藍(lán)三原色的書簽就這樣制作好了。

這本書大概每個(gè)故事都有寫逢春,、華明和如金他們創(chuàng)作作品,,能讓讀者從其中了解很多美術(shù)創(chuàng)作的知識(shí)。豐子愷先生的文字功底特別棒,,故事的語言也非常生動(dòng),、活潑,小孩子都會(huì)喜歡看的,。我就經(jīng)常讀著讀著就大聲跟媽媽說:“太好看了,!”我去美國的時(shí)候,把這本書一直帶在身邊,。

同學(xué)們,,你想不想看看,?

豐子愷作父親的讀后感篇五

想拜讀豐子愷先生的作品,源于我對老先生漫畫的喜愛,,簡潔的筆觸,,勾勒出社會(huì)生活的形形色色,給人以深深的震動(dòng)和啟迪,。當(dāng)封面上白底淺綠色紋樣中豐子愷漫畫映入眼簾的那一刻起,,我便被這本書深深地吸引了。

豐老一生身兼數(shù)家:漫畫家,、翻譯家,,文學(xué)作家、美術(shù)教育家,,我一早便知道他的漫畫功底甚是了得,,但閱讀后才領(lǐng)略到什么才是真正的相輔相成、相得益彰,。質(zhì)樸的文筆中透出的是豐老深厚的文學(xué)基礎(chǔ),、生活積淀,而漫畫的簡潔點(diǎn)綴得恰到好處,,讓人讀來如清風(fēng)拂面,,意猶未盡。

讓我印象頗為深刻的是《給我的孩子們》這篇文章,,用回憶甚至略帶懺悔的語調(diào)描寫了豐老在教育子女的過程中所經(jīng)歷的一些事情,,真實(shí)反映了一個(gè)父親在對待孩子教育問題上極其負(fù)責(zé)的態(tài)度。書中有一段是這樣寫的dd“軟兒,,你常常耍弄我的長鋒羊毫,,我看見了總是無情地奪去,而有一次,,我甚至打了你,,看你嚎哭的樣子,我竟不安慰,,還大聲說:‘這就是你的下場!’我現(xiàn)在痛苦極了,,后悔自己那么無情,。可后悔有什么用呢,?我只能十分真誠地對你說:軟兒,,原諒我吧!我錯(cuò)了,,我應(yīng)該平下心對你講對與錯(cuò),,不該那么粗魯,,當(dāng)時(shí),你也還是個(gè)小孩,,什么事也不懂,!”字里行間,體現(xiàn)了一位開明的,、具有強(qiáng)烈責(zé)任感的父親對自己年輕時(shí)候?qū)Υ⒆拥聂斆Р萋噬钌顟曰?,希望長大后的孩子能體諒為父的心情,并接受真誠的道歉,。也許他的軟兒早已對十幾年前發(fā)生的事情沒有了記憶,,但卻一直糾結(jié)在父親的心上,如今又鄭重其事地描寫出來,,不管過去了多久也要對自己曾經(jīng)的錯(cuò)誤道歉,,豐老率真的個(gè)性在此可見一斑,豐老這樣的深明大義更是讓我為之動(dòng)容,,這與那個(gè)年代一些專制跋扈的家長相比,,這是多么的難能可貴啊,!

讀完豐老的書,,使我更清晰了與孩子相處的藝術(shù),那便是:只要心中有愛,,與孩子真誠以對,,孩子們一定也會(huì)對你喜愛有加,在相互的溝通交流中彼此影響,,共同成長,。

文檔為doc格式。

豐子愷作父親的讀后感篇六

前段時(shí)間,,我的朋友給我推薦了豐子愷的文章,。只看了一點(diǎn),自己便深深地被他的散文和畫所吸引,。于是,,我讀了本豐子愷的散文漫畫精品集《活著本來單純》,剛好利用空暇時(shí)間細(xì)細(xì)拜讀,。

在拜讀之前,,我上網(wǎng)了解了一下豐子愷的相關(guān)資料,他是中國近代著名的畫家,、散文家,,師從弘一法師,學(xué)貫中西。他的散文兼有平易簡樸之風(fēng),、寬仁雋永之意和童真天然之趣,,是現(xiàn)代文學(xué)中備受推崇的佳品,多次被選入中小學(xué)教材,。他的漫畫幽默風(fēng)趣,,流傳廣泛,深受人們的喜愛并爭相收藏,。日本漢學(xué)家吉川幸次郎說:“豐子愷是最中國的中國人,。”

這本書總共分成了六部分,。

第一部分的主題是“豁然開朗”

第二部分的主題是“無寵不驚過一生”

第三部分的主題是“天地間最健全的心眼”

第四部分的主題是“你若愛,,生活哪里都是愛”

第五部分的主題是“學(xué)會(huì)藝術(shù)的生活”

他的`散文集穿插著一系列親筆畫,大部分畫作取景于最樸素的大自然與單純的孩童,,每副畫都把人物與大自然安排得非常巧妙,,人與自然融為一體,絲毫沒有違和感,。作者通過對身邊事和往事的回憶,,以及對生活的感悟,最終告訴我們一個(gè)道理:

似水流年,。

李玉剛-逐夢令四美圖,。

在這本書里,使我印象最深的,,是豐子愷在《從孩子得到的啟示》這篇文章里講的一則故事:晚上喝了三杯老酒,,不想看書,也不想睡覺,,捉一個(gè)四歲的孩子華瞻來騎在膝上,,同他尋開心。我隨口問:

“你最喜歡甚么事,?”

他仰起頭一想,,率然地回答:

“逃難?!?/p>

我倒有點(diǎn)奇怪:“逃難”兩字的意義,,在他不會(huì)懂得,為甚么偏偏選擇它,?倘然懂得,,更不應(yīng)該喜歡了。我就設(shè)法探問他:

“你曉得逃難就是甚么,?”

“就是爸爸、媽媽、寶姊姊,、軟軟……娘姨,,大家坐汽車,去看大輪船,?!?/p>

啊,!原來他的“逃難”的觀念是這樣的,!他所見的“逃難”,是“逃難”的這一面,!這真是最可喜歡的事,!

文章的最后,豐子愷說他受了這孩子的啟示:孩子能撤去世間事物的因果關(guān)系的網(wǎng),,看見事物的本身的真相,。我在世智塵勞的現(xiàn)實(shí)生活中,也應(yīng)該懂得這撤網(wǎng)的方法,,暫時(shí)看看事物本身的真相,。唉,我要向孩子學(xué)習(xí),!

豐子愷作父親的讀后感篇七

豐子愷是一個(gè)最具藝術(shù)氣質(zhì)的藝術(shù)家,,他多情善感,才華橫溢,。他有個(gè)雅號(hào)叫“豐柳燕”,,因?yàn)樗麗矍嗲嗟臈盍鴺洌矏勰剜恍莸拇貉?。在他的漫畫中,,楊柳與燕子的形象比比皆是,氤氳著江南水鄉(xiāng)的春光,,天地鐘靈的才子氣息,。這次,我主要就是來談?wù)勊嬛械臈盍@個(gè)意象,。

豐子愷愛柳是出于偶然,,他只不過看見人家在種柳,就討了一株來種,,順手就常常把它作為畫材,,因此看他畫的人說他愛柳,他自己也覺得與柳有緣了,。所以,,楊柳也便成了豐子愷漫畫中重要的元素,。

豐子愷在《楊柳》一書中寫道:楊柳的主要的美點(diǎn),是其下垂,?;敬蠖际窍蛏习l(fā)展的,紅杏能長到“出墻”,,古木能長到“參天”,。向上原是好的,但我往往看見枝葉花果蒸蒸日上,,似乎忘記了下面的根,,覺得其樣子可惡;你們是靠它養(yǎng)活的,,怎么只管高居在上面,,絕不理睬它呢?你們的生命建設(shè)在它上面,,怎么只管貪圖自己的光榮,,而絕不回顧處在泥土中的根本呢?花木大都如此,。甚至下面的根已經(jīng)被斫,,而上面的花葉還是欣欣向榮,在那里作最后一刻的威福,,真是可惡而又可憐,!楊柳沒有這般可惡可憐的樣子:它不是不會(huì)向上生長。它長得很快,,而且很高,;但是越長得高,越垂得低,。千萬條陌頭細(xì)柳,,條條不忘記根本,常常俯首顧著下面,,時(shí)時(shí)借了春風(fēng)之力,,向處在泥土中的根本拜舞,或者和它親吻,。好像一群活潑的孩子環(huán)繞著他們的慈母而游戲,,但時(shí)時(shí)依傍到慈母的身邊去,或者撲進(jìn)慈母的懷里去,,使人看了覺得非??蓯邸盍鴺湟灿懈叱鰤︻^的,,但我不嫌它高,,為了它高而能下,,為了它高而不忘本。

因此,,豐子愷畫中的楊柳,,也就不再是一種景色的單純點(diǎn)綴,,而是出于生命底部的本真關(guān)懷。我曾在網(wǎng)上下載了他的很多幅畫,,也曾在圖書館看過他的一些書籍,,多半也是因?yàn)樗牟鍒D,,但文歸文,畫歸畫,,其內(nèi)在的韻味畢竟是相同的,。他的畫作中,大概一翻,,蔭蔭柳風(fēng)撲面吹來:《春日游,,杏花吹滿頭》的柳風(fēng)是清新的,早春天氣,,柳絲垂碧,,山清氣爽;《兒童不知春,,問草何故綠》的柳風(fēng)是蓬勃的,,怒放的,生命與春天一同生長,,生命也就郁郁蔥蔥了,;《郎騎竹馬來》的柳風(fēng)是頑皮的,天真的,,歡悅中又多了幾分羞澀與溫情,。《江流有聲,,斷岸千尺》的柳風(fēng)習(xí)習(xí),,《湖濱之晨》的柳風(fēng)浩蕩,《一擔(dān)挑盡古今愁》的柳風(fēng)晦澀,,還有《女墻上黯然的一抹斜陽》,,還有《小樓西角斷虹明》,還有《田翁爛醉身如舞,,兩個(gè)兒童策上船》,,還有《相逢意氣為君飲,系馬高樓垂柳邊》,,那柳風(fēng)的感覺,,既不見也能看得到,,既不聞,也能嗅得到,,或密或疏,,濃淡相宜,參差高低,,錯(cuò)落有致,,稍加點(diǎn)染,情趣頗多,。

豐子愷與楊柳的緣,,其實(shí)還在于其師-父――弘一法師。弘一法師生前,,在南普陀寺種了一株楊柳,。十年的時(shí)光,風(fēng)云變幻,,十年的人生,,風(fēng)風(fēng)雨雨,十年的柳枝,,搖搖曳曳,,從弱柳到虬枝,豐子愷再次來到時(shí),,心中怎能不心潮澎湃,?楊柳枝高卻垂望深根,先師之恩,,就是那株楊柳的根,,而作為弟-子的,永遠(yuǎn)只能是根上生出的枝葉,,樹高千尺,,也離不開根的滋養(yǎng)。這寄托著豐子愷多少的深情厚意,,也映照出這位漫畫大家的高潔情懷和樸素追求:他就是那一株垂枝的楊柳,,眼睛是向下的,下面有根,,有土地,。后來,摩挲楊柳,,便成了豐子愷的最愛,,不止用手,更是用心,。其實(shí)在這里并不是說他愛柳,,而是留戀這份師徒之情,。“柳”者“留”也,,這是典型的東方情結(jié),,古典情結(jié)。當(dāng)然,,豐子愷對于柳樹的愛并不只是止步于這個(gè)層面,,更多的還是我一開始就談到的被柳樹的精神與道德所感動(dòng),由此漸生愛慕,,不舍不棄,。

楊柳是極富畫意和詩情的,好像是一棵從古詩中生長出的一種樹,,上上下下都浸潤著詩詞歌賦。那些楊柳,,也是豐子愷自己的風(fēng)神與姿采――眼光向下,,不忘根本。

因?yàn)槠渌尽付紤{仗了東君的勢力而拚命向上,,一味好高,,忘記了自己的根本?!股踔领丁赶旅娴母呀?jīng)被斫,,而上面的花葉還是欣欣向榮,在那里作最后一刻的威福,?!顾杂X得可惡又可憐!暗示著人世間那些愛慕虛榮,,貪圖富貴,,夤緣為虐,忘恩負(fù)義的人,,一樣可悲可恨,。

豐子愷作父親的讀后感篇八

散文。

樸實(shí)自然,,從瑣屑平凡中流露率真純情,。那么,來看看本站小編精心為你整理豐子愷的散文讀后感,,希望你喜歡,。

最早聽到豐子愷這個(gè)名字還是在初中的時(shí)候,老師拿了一幅他的漫畫給我們看,,畫的什么現(xiàn)在不記得了,,但還記得確實(shí)很幽默,。所以在圖書館看見這個(gè)名字就毫不猶豫的借下來了,雖然我明白自己不是很愛看散文,。印象中的散文就是描寫各種各樣的景色,,高中時(shí)有一次老師布置寫散文,我已經(jīng)盡量在寫景色了,,可老師還是覺得寫景色的篇幅太少,,一直對只是寫景的文章比較“敬畏”??赏砩匣厮奚峥戳藥灼院蟛胖?,原來散文可以這么有趣!

每一篇文章的出發(fā)點(diǎn)都是那么的“小”,而由每件小事引發(fā)的感想都是我們每個(gè)人都能感受到的或是每個(gè)人都會(huì)有共鳴的,。這樣的小事有很多,,比如說朋友沒有幫一位素不相識(shí)的老太太搬東西,家里的花貓,、養(yǎng)過的大白鵝,、有凹陷的椅子甚至是幾枝扁豆桿都可以寫進(jìn)文章里,那都是人們平日里都能見到的東西,,很平常,,可在豐子愷的眼里他們似乎都有了存在的意義,有了優(yōu)缺點(diǎn)或是與社會(huì)上的某些現(xiàn)象有關(guān),。而有的東西,,你只要仔細(xì)的觀察了,都會(huì)發(fā)現(xiàn)他有趣的地方,。吃瓜子也可以寫出很長篇幅的文章來,,我倒是從上面學(xué)到了一種新的吃法,不過還沒嘗試過呢!

不過我最喜歡的還是他作為一個(gè)父親寫的關(guān)于兒女們的文章,。他覺得大人們的生活和孩子們“天真,、健全、活躍”的生活比起來是“變態(tài)的,,病的,,殘疾的”,“天地間最健全的心眼,,只是孩子們的所有物,,時(shí)間事物的真相,只有孩子們能最明確,、最完全的見到,。我比起他們來,真的心眼已經(jīng)被世智塵勞所蒙蔽,所斫喪,,是一個(gè)可憐的殘廢者了”,。字里行間都能看到他對孩子們的愛,有趣的是描寫夏天他們父子們吃西瓜的場景,,每個(gè)孩子吃西瓜時(shí)的滿足感表現(xiàn)的都不一樣最小的孩子是笑嘻嘻搖擺著身子,,一邊嚼西瓜,一邊發(fā)出像花貓偷食的時(shí)候發(fā)出的聲音,,引起了大一點(diǎn)的孩子的共鳴,,于是他發(fā)表了他的詩:“瞻瞻吃西瓜,寶姐姐吃西瓜,,軟軟吃西瓜,,阿韋吃西瓜”,然后又引發(fā)了更大的孩子們的散文,、數(shù)學(xué)的興味,。想想這都是一群多么可愛的小孩啊,也只有愛他們的父母才能如此細(xì)致的觀察他們,。都說父愛深沉,,其實(shí)也是很強(qiáng)烈的,只是一般的沒有表現(xiàn),,而豐子愷在文章里舒緩的表達(dá)著強(qiáng)烈的父愛。

還有很多篇幅是用來祭奠緣緣堂的,,那是豐子愷的住所,,是他自己一點(diǎn)點(diǎn)設(shè)計(jì)、規(guī)劃撿起來的,,付諸了很多的心血,,所以當(dāng)知道那里被日本人炸了以后非常悲傷。緣緣堂在他的眼中完全是一個(gè)有血有肉,、有自己獨(dú)特個(gè)性的人,,春夏秋冬的各有一番風(fēng)景,那樣帶著感情的描寫讓向來不愛看風(fēng)景描寫的我都認(rèn)認(rèn)真真的看下去了,。還有豐子愷帶著一家老小在那個(gè)動(dòng)蕩的年代逃難的經(jīng)歷,,讓我了解了那個(gè)時(shí)代人們的生活是那么戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,他們路上也碰見了一些唯利是圖,、坑害別人的人,,其實(shí)他們也就只是想活下去,每個(gè)人就算他壞也是有原因的,,他壞也不可能是徹底,、完完全全的壞。我無法想象如果自己是個(gè)一家之主,,在那么動(dòng)亂的年代肩負(fù)一家人的性命,,要怎么去處理所有的事情,,這可能就是男人的責(zé)任吧,要有一顆多么強(qiáng)大的心!

我現(xiàn)在知道南方人過年真的和北方很不一樣,,一樣的還是繁雜的過年程序,,哪天該干哪些事都明明白白。不過現(xiàn)在每年過年都越過越?jīng)]意思了,,是因?yàn)槲覀冮L大了還是因?yàn)槟切﹤鹘y(tǒng)就在我們長大的短短二十來年就消失殆盡了那么多?!

真的沒有想到自己能把一本散文集每篇文章都看了,,是佩服豐子愷還是佩服自己呢!呵呵,看完一整本書就是有滿足感,??赐晟⑽募屛矣X得生活更加有趣了,就像他描寫了一只鵝,,甚至讓我有了自己也養(yǎng)上一只的沖動(dòng),。看完書,,有時(shí)不經(jīng)意的想到一兩個(gè)小細(xì)節(jié),,也會(huì)微微一笑??磥砩⑽倪@東西和談戀愛一樣,,也能留下美好的回憶!

再讀《豐子愷散文集》,心中不自覺籠上了一層悲哀,,來得如此無奈,。隱隱約約中,仿佛看到了自己那些無法挽回的歲月,,清楚地羅列在眼前,。想抓住,卻已飄遠(yuǎn)了,。那一刻,,才發(fā)現(xiàn)自己不復(fù)是黃金時(shí)代的人了。

有一絲恐懼,,腐住了每一根神經(jīng),。我有些擔(dān)心?!把劭匆妰簳r(shí)伴侶中的英雄,、好漢,一個(gè)個(gè)退縮,、順從,、妥協(xié)、屈服起來,到像綿羊的地步,。我自己也是如此,,后之視今,亦猶今之視昔,,你們不久也要走這條路呢!”孩童時(shí)代的我們只知成長如何是好,,充滿羨慕地眼巴巴地望著大人的生活,急于沖破時(shí)間的牢籠,,奔向下一個(gè)目的地,。那一刻,我們永遠(yuǎn)也不會(huì)明白成長的“代價(jià)”,?;蛟S“綿羊”并不是所有人的選擇,但或多或少,,我們丟棄黃金時(shí)代的奔放與熱情,。或多或少,,帶上了世俗的氣息來應(yīng)和這個(gè)世界,。這樣的生活又何嘗不是一種壓抑!無奈,只因我不再是黃金時(shí)代的人兒了,,要學(xué)會(huì)“生存”,。我避不開,躲不掉,,只求能否放慢腳步,,讓我在黃金時(shí)代的在最后末端沾回一些過往的氣息?即使是掩藏其真面目的時(shí)刻,也不至于做一只“綿羊”,。

剎那間,仿佛覺得人生像是一場分段的冒險(xiǎn)賽,,時(shí)間像是那只計(jì)時(shí)的秒表,。黃金時(shí)代,是這場游戲的開始,。因?yàn)槟悴欢螒蛞?guī)則,,所以犯了錯(cuò)也不會(huì)受到懲罰。只是此刻,,我已具備了初學(xué)者的水平,,不得不步入下一個(gè)階段。我必須學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎,、小心,,卻步是屈服、妥協(xié)。

出黃金時(shí)代,,意味著另一個(gè)新的開始,。不是不敢向前,想再次留戀過往的美好罷了,。讓我們的黃金時(shí)代被烙在心底吧,。

茫茫宇宙,蕓蕓眾生,,從何而來,,向何處去,我不知道,,但讀了豐子愷的散文,,我想他是知道的。

豐子愷的第一篇散文,,已向我鮮明的揭示了萬物運(yùn)行的第一基本,,那就是“漸”。是啊——不論春到夏,,秋到冬,,無論芳華落盡,紅顏老去,,無不是在淡淡的漸變中運(yùn)行的,。或許,,真正這樣淡淡的漸變著運(yùn)行著的,,還有時(shí)間。

“時(shí)間”,,到底是個(gè)什么東西,,和空間差不多么,不是一字之差么?不,,至少我們能看見空間,,能摸到它,能切身的感受它,,但時(shí)間呢,,她看不見,摸不著,,幾乎是虛幻的,,但又令人感覺無處不在。倘若說空間是一幅畫,,一副立體的,,包羅萬象的畫,,那時(shí)間則是一首歌,一首聽得到而又聽不到的太虛之歌,。

豐老說,,有一列火車,車上的人都極明達(dá),,有的讓其座位與老者,,有的高呼“不要亂”“有秩序”,但另一列火車——“人生”就不同了,,每個(gè)人的人生,,很少有如此明達(dá),所以百余年的壽命,,定然太長,。

豐子愷作父親的讀后感篇九

豐子愷的書我有兩本:一本是早期人民文學(xué)出版社的《豐子愷散文選》;還有一本是《閑居》,,也是散文集,。時(shí)常在空閑時(shí)翻翻覺得頗有些情趣,他的散文文理并茂,,情意盎然,,給人帶來美的享受。

豐子愷的散文最適合秋天來讀,,正如他所說:“我覺得一到秋天,,自己的心境便十分調(diào)和,非但沒有那種狂喜與焦灼,,且常常被秋風(fēng)秋雨秋色秋光所吸引而融化在秋中,,暫時(shí)失卻了自己的所在?!边@是一個(gè)文人對節(jié)令物我兩忘的真切體味,。他有一幅漫畫名為“人散后,一鉤新月天如水”,。我總覺得那個(gè)天一定是秋天,,如水是用以說明秋天的高浩和晴朗。秋日的午后讀豐子愷,,需安坐于陽臺(tái),泡上一壺上等鐵觀音,,慢慢讀書,,細(xì)細(xì)品茶。

豐子愷的散文富有哲理,,如《漸》:“使人生圓滑進(jìn)行的微妙要素,,莫如“漸”,,造物主騙人的手段,也莫如“漸”,?!辈⒄f“漸”是大自然的神秘原則,造物主微妙的功夫,。也只有遠(yuǎn)離急躁和焦慮的心緒,,才能細(xì)致入微地靜觀和體悟。他寫的散文最具特色和出彩的,,我認(rèn)為還是他筆下動(dòng)物和兒童,,他寫《白鵝》、《蜜蜂》,、《蝌蚪》,、《養(yǎng)鴨》等,不僅僅是有趣那么簡單,,他賦予動(dòng)物以人的性靈,,那態(tài)度是對等的、尊重的,。即便是寫《楊柳》,、《梧桐樹》也活生生賦予它們?nèi)说哪撤N情緒,由此可見豐先生是熱愛大自然的,,是敬畏生命的,。豐子愷筆下的孩童多半是自己的子女,在《兒女》篇里,,他寫道:“近來我的心為四事所占據(jù)了:天上的神明與星辰,,人間的藝術(shù)與兒童。()這小燕子似的一群兒女,,是在人世間與我因緣最深的兒童,,它在我心中占有與神明、星辰,、藝術(shù)同等的地位,。”這已經(jīng)超越了一般父愛,,是一個(gè)成熟藝術(shù)家胸襟氣度闊達(dá)的流露,。

現(xiàn)當(dāng)代作家中具有藝術(shù)家氣質(zhì)的不多,豐子愷先生算是這不多中的一位,。豐先生十分推崇弘一法師,,在《我與弘一法師》開篇寫道:“弘一法師是我學(xué)藝術(shù)的導(dǎo)師,我的一生受法師影響很大”,。雖說法師是老師,,但豐先生的藝術(shù)造詣也絕不在法師之下,。他對藝術(shù)家有自己的看法:“藝術(shù)家看見花笑,聽見鳥語,,舉杯邀明月,,開門迎白云,能把自然當(dāng)人看,,能化無情為有情,,這便是“物我一體”的境界。更進(jìn)一步,,便是“萬法從心”,、“諸相非相”的佛教真諦了。故藝術(shù)的最高點(diǎn)與宗教相通,?!闭怯辛诉@種藝術(shù)家的眼光,他筆下的事物便有了靈魂,,有了性情,。《口中剿匪記》,、《吃瓜子》諸篇,,皆是詼諧、輕巧的文化隨筆,,極有市民情懷,;《潮畔夜飲》不光寫了景致閑情,還寫了人事變遷,,在不長的篇幅內(nèi)卻有著眾多的信息量,,足見豐先生文字的節(jié)奏掌控得十分到位。通篇文章工整而不呆板,,雅致而不晦澀,,真不愧是散文中的上品佳作。其實(shí),,說豐子愷的散文是藝術(shù)散文也是可行的,,因?yàn)槟切┪淖謱?shí)在是神秘而可愛。

豐子愷作父親的讀后感篇十

寒假期間,,我讀了《豐子愷兒童文學(xué)》,,我非常喜歡讀這本書。

豐子愷是我國現(xiàn)代畫家,、散文家,、美術(shù)教育家、音樂教育家,、漫畫家和翻譯家,,是一位卓有成就的文藝大師。

《豐子愷兒童文學(xué)》這本書中收錄的故事,,是豐子愷在70年前的《新少年》里連載的作品,,里面記錄的是幾個(gè)喜歡美術(shù)的小孩子的經(jīng)歷。

書中有很多豐子愷的漫畫作品,,很漂亮,。里面的故事更是有趣極了!其中有一篇《兒童節(jié)前夜》,,講了一個(gè)叫逢春的孩子和她的弟弟如金,、及同學(xué)華明,三個(gè)人一起嘗試做書簽的故事,。

你們可能會(huì)問:做書簽不是很好做嗎,?豐子愷為什么偏偏寫這個(gè)呢?我告訴你們吧:他們可不是用一般的水彩筆畫的,,而是用山芋做的“刻版畫”書簽,。他們是先在紙上畫出想要刻的圖案,華明和弟弟覺得刻圖案簡單,,就先把圖案刻在山芋上,,逢春覺得太便宜他們,因?yàn)檫@是比較容易的工作,。之后,,逢春自己把題字和年號(hào)給小心地刻上。接著他們把刻好的山芋粘在厚厚的黃紙上,,再把黃紙放在外面晾干,。這就完成了制作書簽的刻印工具。第二天早晨,,華明逢春和如金到外面爬上一棵大樹,,發(fā)現(xiàn)周圍有很多三原色混合的顏色,華明提議:“我們用三原色――紅黃藍(lán)來印刷書簽怎么樣,?”大家覺得華明這個(gè)意見很不錯(cuò),。回到家里,,華明來印紅色,,如今印黃色,逢春印藍(lán)色,。他們干得很起勁兒,,一直干到姆媽叫他們吃中飯。紅黃藍(lán)三原色的書簽就這樣制作好了,。

這本書大概每個(gè)故事都有寫逢春,、華明和如金他們創(chuàng)作作品,,能讓讀者從其中了解很多美術(shù)創(chuàng)作的知識(shí)。豐子愷先生的文字功底特別棒,,故事的語言也非常生動(dòng),、活潑,小孩子都會(huì)喜歡看的,。我就經(jīng)常讀著讀著就大聲跟媽媽說:“太好看了,!”我去美國的時(shí)候,把這本書一直帶在身邊,。

同學(xué)們,,你想不想看看?

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豐子愷作父親的讀后感篇十一

茫茫宇宙,蕓蕓眾生,,從何而來,,向何處去,我不知道,,但讀了豐子愷的散文,,我想他是知道的。

豐子愷的第一篇散文,,已向我鮮明的揭示了萬物運(yùn)行的第一基本,,那就是“漸”。是啊——不論春到夏,,秋到冬,,無論芳華落盡,紅顏老去,,無不是在淡淡的漸變中運(yùn)行的,。或許,,真正這樣淡淡的漸變著運(yùn)行著的,,還有時(shí)間。

“時(shí)間”,,到底是個(gè)什么東西,,和空間差不多么,不是一字之差么,?不,,至少我們能看見空間,能摸到它,能切身的感受它,,但時(shí)間呢,,她看不見,摸不著,,幾乎是虛幻的,,但又令人感覺無處不在。倘若說空間是一幅畫,,一副立體的,包羅萬象的畫,,那時(shí)間則是一首歌,,一首聽得到而又聽不到的太虛之歌。

豐老說,,有一列火車,,車上的人都極明達(dá),有的讓其座位與老者,,有的高呼“不要亂”“有秩序”,,但另一列火車——“人生”就不同了,每個(gè)人的人生,,很少有如此明達(dá),,所以百余年的壽命,定然太長,。

但我相信,,雖然少,但能勝任百年千古壽命的人定然還是有的,。而且我也相信,,人類社會(huì)中的兇險(xiǎn)慘烈的戰(zhàn)斗一定會(huì)少的甚至沒有,而與“火車”上一樣謙讓,,和平,,但這只是我所相信。

豐子愷作父親的讀后感篇十二

我的父親豐子愷,,平時(shí)作畫,,喜歡從人民的日常生活中取材,記得抗戰(zhàn)前在故鄉(xiāng)時(shí),,他曾畫過一個(gè)人牽著幾只羊,,每只羊的頸上都系著一根繩子。畫好了掛在墻上,,正好被幫我家挑水的青年農(nóng)民看到了,。他笑著說:牽羊的時(shí)候,不論幾只,只要用一根繩子系住帶頭的那一只,,其余的都跟上來了,。父親聽了恍然大悟,同時(shí)想起了杜處士的故事,。他重畫了一張之后就把那故事講給我們聽,。他說從前有個(gè)杜處士,珍藏著一幅斗牛圖,,是唐朝名畫家戴嵩的作品,。有一天他把畫拿出來掛在門上曬,一個(gè)過路的牧童看到了,,說畫錯(cuò)了,!畫錯(cuò)了!杜處士聽了心里想,,一個(gè)鄉(xiāng)下小兒竟敢批評起名畫家來了,,這還了得,便很不以為然地問錯(cuò)在哪里,。那牧童說,,兩牛相斗,牛最用力的是兩只角,,尾巴總是緊緊地夾在兩股中間的,;畫上的兩只牛,尾巴都翹了起來,,這不是畫錯(cuò)了嗎,?父親在結(jié)束故事時(shí)感慨地說:看來要畫好畫,不能光憑想象,,必須仔細(xì)觀察事物,,還應(yīng)該多向各種各樣的人請教。父親說到做到,。有一次為了畫一幅背纖圖,,他事先特地到河邊去進(jìn)行實(shí)地觀察,發(fā)現(xiàn)來往貨船走在最前面的纖夫大多是倒走的,,經(jīng)過了解,,才知道倒走能夠掌握航船的動(dòng)向,可以隨時(shí)通知其他的纖夫改變纖法,。他便按觀察所得畫了這幅背纖圖,。

(1)用在文中畫出能表現(xiàn)這篇文章中心意思的句子。

(2)文中記了三件事,,根據(jù)記敘要素的知識(shí),,你認(rèn)為第一件事的結(jié)果是什么?選出正確的答案。(),。

a.父親聽了恍然大悟,,同時(shí)想起了杜處士的故事。

b.父親畫的畫被青年農(nóng)民看到,。

c.父親想起了杜處士的故事,,把那故事講給我們聽。

d.父親接受了青年農(nóng)民的意見,,重畫了一張,。

(3)第二件事和第三件事之間有一個(gè)過渡句,找出來,,寫在下面,。

答:過渡句是________________________________。

(4)用簡要的語言概括第二件事和第三件事的內(nèi)容,。

第二件事:________________________________。

第三件事:________________________________,。

(5)豐子愷先生對子女說:應(yīng)該多向各種各樣的人請教,,這句話強(qiáng)調(diào)了什么?結(jié)合課文內(nèi)容,,談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

答:

參考答案,。

(1)看來要畫好畫,不能光憑想像請教,。

(2)a,。

(3)父親說到做到。

(4)第二件事講的是父親講述斗牛圖的故事,,并得出結(jié)論:要畫好畫,,不能光憑想象,必須仔細(xì)觀察事物,,還應(yīng)多向各種各樣的人請教,。第三件事是畫背纖圖就是經(jīng)過實(shí)地觀察而畫就的。

(5)強(qiáng)調(diào)了要有虛心求學(xué)的態(tài)度,。談到自己的理解時(shí),,也應(yīng)該從虛心求學(xué)出發(fā)。具體的理解略,。

豐子愷作父親的讀后感篇十三

《豐子愷童話》出版于2004年,,書很薄,只有15個(gè)小故事,,是豐子愷寫于1947年和1948年的,。豐子愷先生極愛孩童,他為自己的孩子創(chuàng)作,也為全天下的孩子寫故事,。我看了里面的故事實(shí)在是喜歡,,雖然書名是“童話”,卻不僅僅是寫給孩子看的,,大人讀來也很值得回味,。豐子愷先生的兒童故事不同于《格林童話》《安徒生童話》完全虛構(gòu)的故事背景,他的故事多取材于現(xiàn)實(shí)生活,,背景也是當(dāng)時(shí)生活的環(huán)境,。

他的《赤心國》《大人國》是兒童故事、想象故事里常見的題材,,但是難得的是他把這些故事和他當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境結(jié)合起來,,雖然明知是虛構(gòu)的故事,竟然還是能給我一種十分信服的感覺,;而《種蘭不種艾》《夏天的一個(gè)下午》呈現(xiàn)給我一幅令人向往的家庭生活圖景,,大人孩子就一個(gè)主題熱切地討論著,游戲著,,充滿濃濃的溫情和文化氣息,;《博士見鬼》《一簣之功》用極為有趣的故事講述迷信、科學(xué)的道理,。

真如豐子愷先生所言,,他的每篇故事就像茯苓糕一樣,不僅好吃還有教育意義,,我讀完總是感覺意猶未盡,。總之,,這些故事實(shí)在是吸引我,,讀過不止一遍,每次讀還是有新鮮感,,一次次被豐子愷先生的文字牽引著讀下去,。這些故事我以后會(huì)講給我的孩子聽,孩子哪怕只能聽出故事的趣味也是好的,。

豐子愷在序言中特別提到的這段話,,對我有啟示的作用:小時(shí)候要吃糕,母親不買別的糕,,專買茯苓糕給我吃,。很甜,很香,,很好吃,。后來我年稍長,,方才知道母親專買茯苓糕給我吃的用意:原來這種糕里放著茯苓。茯苓是一種藥,,吃了可以使人身體健康而長壽的,。后來我年紀(jì)大了,口不饞了,,茯苓糕不吃了,;但我作畫作文,常拿茯苓糕做榜樣,。茯苓糕不但甜美,,又有滋補(bǔ)作用,能使身體健康,。畫與文,,最好也不但形式美麗,又有教育作用,,能使精神健康,。數(shù)十年來,我的作畫作文,,常以茯苓糕為標(biāo)準(zhǔn),。

豐子愷作父親的讀后感篇十四

你看見過走路搖搖擺擺的大白鵝嗎?它讓我想起了洛賓王的《詠鵝》,“鵝鵝鵝,,曲項(xiàng)向天歌,白毛浮綠水,,紅掌撥清波,。”這首詩具體生動(dòng)地描寫了鵝的外形與習(xí)慣,,那么你讀過寫大白鵝趣事的文章嗎?這就是豐子愷先生筆下的白鵝,,讓我看了捧腹大笑,也想抱一只大白鵝回去,。

《白鵝》這篇文章寫于抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,,當(dāng)時(shí)作者正在重慶避難,那時(shí)的時(shí)光是寂寞無味的,,而這只大白鵝的`到來給一家人帶來了樂趣,,成了必不可少的一分子。幾年來,,白鵝一直在給豐子愷一家人帶來了精神上的快樂,,甚至還有物質(zhì)上的供給,給寂靜的小屋增添生活的情趣,。這篇文章從叫聲,、步態(tài),、吃相中,描寫出鵝的高傲的性格,。文章處處都流露出一個(gè)“趣”字,。

第一段描寫了白鵝的叫聲,是一種沉重的“軋軋”聲,,讓人聽到了不知不覺就感到這叫聲的嚴(yán)厲,,真的好似在呵斥。但有趣的是,,鵝居然也會(huì)像狗一樣看守門戶呢,!我想這鵝的“功能”可真多啊,!那我也養(yǎng)一只大白鵝不是比養(yǎng)狗好多了,。我繼續(xù)往下看,才知道這白鵝對誰都是那么傲慢無禮,,在作者筆下這傲慢中也透露著一種可愛,。

文中寫道,鵝走路時(shí)一搖一擺,,最令人發(fā)笑,,“鵝的步態(tài)真是大模大樣,不怕人,,你可以隨意地接近它”,,真有一種互不相干的感覺。我想象著鵝走路時(shí)的情景:大搖大擺,,邁著四方步,,口里“唱”著莊重的“軋軋”。鵝雖然十分傲慢,,但是正是因?yàn)樗陌谅?,才塑造了一只討人喜歡的鵝,不僅是豐子愷先生對鵝喜愛,,連我也對這只白色的大鳥漸漸地喜歡起來,。

最有趣的還是對白鵝吃飯時(shí)的描寫,鵝吃飯時(shí)真是別有一番風(fēng)味,。它吃飯時(shí)總有一狗在偷看,,等待時(shí)機(jī)成熟來吃鵝的飯,可是鵝還是固執(zhí)地去吃遠(yuǎn)處的草,,任憑狗來偷飯,。哎!鵝為什么明知道一走遠(yuǎn)飯就會(huì)被偷吃還去吃遠(yuǎn)處的草呢?這恰好顯示出鵝的從容不迫,。還得有人在身邊侍候,,真是“架子十足”?。‘?dāng)鵝面對著空空如也的飯罐,,更是一幅有趣影像,,它昂首大叫,并責(zé)備人們,,好象在餐館吃飯一樣,,把自己當(dāng)作老爺了。在我看來,,這些都是再平常不過的事了,,可作者把它描繪得饒有趣味,并從一些小事里透露出對白鵝的留戀,。

白鵝,,不僅是給作者帶來了樂趣,也給我?guī)砹丝鞓?,它那可愛又可笑的行為,,讓我從鵝身上體會(huì)到了盎然的生機(jī)和豐富的情趣,成了獨(dú)特的“物外之趣”,。

豐子愷作父親的讀后感篇十五

收到這本《豐子愷家書》后,,我特意專門去了解了一下豐子愷先生。他是中國著名的散文家,,漫畫家,,書法家等,主要作品有《緣緣堂隨筆》,,《畫中有詩》等經(jīng)典作品,,他更是中國現(xiàn)代漫畫事業(yè)的先驅(qū)!為我們后人遺留了很多經(jīng)典作品,!

而這本《豐子愷家書》是由豐子愷之孫豐羽編著,。整本書是由家書的形式構(gòu)成,,記述其爺爺豐子愷和其爸爸豐新的生活故事,。整本書由195通家書,47幅恩狗畫冊兩部分組成,。這195通家書都是豐子愷寫給自己孩子的,,涉及內(nèi)容都是關(guān)于生活瑣事,教育子女,,文章簡單樸實(shí),,都是他們最真實(shí)的生活寫照,就是這樣,,才能體現(xiàn)出一位父親對子女的關(guān)愛和慰問,!

這樣的溝通方式無疑不是一種最好的心靈溝通,,這讓我想起來我的小時(shí)候,跟父親真的沒有太多的交流和溝通,,以至于長大后的疏遠(yuǎn)和陌生,。書中還有47幅恩狗畫冊,每一幅都是豐子愷記錄恩狗童年有趣的美好時(shí)光,!體現(xiàn)出童趣十足,,父愛如山!特別喜歡這些畫冊,,那是多么珍貴的回憶?。?/p>

這本書雖然內(nèi)容瑣碎,,但卻讓我感觸頗深,!超級(jí)值得推薦的一本書,喜歡,!

豐子愷作父親的讀后感篇十六

再讀《豐子愷散文集》,,心中不自覺籠上了一層悲哀,來得如此無奈,。

隱隱約約中,,仿佛看到了自己那些無法挽回的歲月,清楚地羅列在眼前,。

想抓住,,卻已飄遠(yuǎn)了。

那一刻,,才發(fā)現(xiàn)自己不復(fù)是黃金時(shí)代的人了,。

尤其偏愛豐老的《送阿寶出黃金時(shí)代》,記得他曾在文中說道:“我的孩子們!我憧憬于你們的生活,,每天不止一次!我想委屈地說出來,,使你們自己曉得。

可惜到你們懂得我的話的時(shí)候,,你們將不復(fù)是可以使我憧憬的人了,。

這是何等可悲哀的事啊!”這確是一種悲哀!當(dāng)我提筆寫下這些文字時(shí),便是明白了這道理,。

于是我開始回憶我的黃金時(shí)代,,卻發(fā)現(xiàn)無畏可愛的歲月仿佛早已離我而去。

或許是我早忘了那樣的生活,,便也不再去想,。

可這竟是多么荒唐的事!不知不覺的幾年以來,天真,、無邪漸漸淡出了我的生活,。

而面孔上,,多了一份為重的思考。

這沒什么不好,。

知識(shí)與那黃金時(shí)代相比,,少了心中的暢快,少了自己的真性情!我多想在此刻重溫一個(gè)孩子的溫度,,但一切都太晚了!說出這番話時(shí),,便已與黃金時(shí)代劃了一道橫。

成長,,你能否放慢腳步,,讓我感受黃金時(shí)代的余溫?

有一絲恐懼,腐住了每一根神經(jīng),。

我有些擔(dān)心,。

“眼看見兒時(shí)伴侶中的英雄、好漢,,一個(gè)個(gè)退縮,、順從、妥協(xié),、屈服起來,,到像綿羊的地步。

我自己也是如此,,后之視今,,亦猶今之視昔,你們不久也要走這條路呢!”孩童時(shí)代的我們只知成長如何是好,,充滿羨慕地眼巴巴地望著大人的生活,,急于沖破時(shí)間的牢籠,奔向下一個(gè)目的地,。

那一刻,,我們永遠(yuǎn)也不會(huì)明白成長的“代價(jià)”。

或許“綿羊”并不是所有人的選擇,,但或多或少,,我們丟棄黃金時(shí)代的奔放與熱情。

或多或少,,帶上了世俗的氣息來應(yīng)和這個(gè)世界,。

這樣的生活又何嘗不是一種壓抑!無奈,,只因我不再是黃金時(shí)代的人兒了,,要學(xué)會(huì)“生存”。

我避不開,,躲不掉,,只求能否放慢腳步,,讓我在黃金時(shí)代的在最后末端沾回一些過往的氣息?即使是掩藏其真面目的時(shí)刻,也不至于做一只“綿羊”,。

剎那間,,仿佛覺得人生像是一場分段的冒險(xiǎn)賽,時(shí)間像是那只計(jì)時(shí)的秒表,。

黃金時(shí)代,,是這場游戲的開始。

因?yàn)槟悴欢螒蛞?guī)則,,所以犯了錯(cuò)也不會(huì)受到懲罰,。

只是此刻,我已具備了初學(xué)者的水平,,不得不步入下一個(gè)階段,。

我必須學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎、小心,,卻步是屈服,、妥協(xié)。

出黃金時(shí)代,,意味著另一個(gè)新的開始,。

不是不敢向前,想再次留戀過往的美好罷了,。

讓我們的黃金時(shí)代被烙在心底吧,。

使人生圓滑進(jìn)行的微妙的要素,莫如“漸”;造物主騙人的手段,,也莫如“漸”,。

在不知不覺中,天真爛漫的孩子“漸漸”變成野心勃勃的青年;慷慨豪俠的青年“漸漸”變成冷酷的成人;血?dú)馔⒌某扇恕皾u漸”變成頑固的老頭子,。

因?yàn)槠渥兏菨u進(jìn)的,,一年一年地,一月一月地,,一日一日地,,一時(shí)一時(shí)地,一分一分地,,一秒一秒地漸進(jìn),,猶如從斜度極緩的長遠(yuǎn)的山坡上走下來,使人不察其遞降的痕跡,,““不見其各階段的境界,,而似乎覺得常在同樣的地位,恒久不變,又無時(shí)不有生的意趣與價(jià)值,,于是人生就被確實(shí)肯定,,而圓滑進(jìn)行了。

人之能堪受境遇的變衰,,也全靠這“漸”的助力,。

“漸”的本質(zhì)是“時(shí)間”。

時(shí)間我覺得比空間更為不可思議,,猶之時(shí)間藝術(shù)的音樂比空間藝術(shù)的繪畫更為神秘,。

因?yàn)榭臻g姑且不追究它如何廣大或無限,我們總可以把握其一端,,認(rèn)定其一點(diǎn),。

時(shí)間則全然無從把握,不可挽留,,只有過去與未來在渺茫之中不絕地相追逐而已,。

性質(zhì)上既已渺茫不可思議,分量上在人生也似乎太多,。

因?yàn)橐话闳藢τ跁r(shí)間的悟性,,似乎只夠支配搭船、乘車的短時(shí)間;對于百年的長期間的壽命,,他們不能勝任,,往往迷于局部而不能顧及全體。

試看乘火車的旅客中,,常有明達(dá)的人,,有的寧犧牲暫時(shí)的安樂而讓其座位

于弱者,以求心的太平(或博暫時(shí)的美譽(yù));有的見眾人爭先下車,,而退在后面,,或高呼:“勿要軋,總有得下去的!”“大家都要下去的!”然而在乘“社會(huì)”或“世界”的大火車的“人生”的長期的旅客中,,就少有這樣的明達(dá)之人,。

然人類中也有幾個(gè)能勝任百年的或千古的壽命的人。

那是“大人格”,,“大人生”,。

他們能不為“漸”所迷,不為造物所欺,,而收縮無限的時(shí)間并空間于方寸的心中,。

故佛家能納須彌于芥子。

中國古詩人(白居易)說:“蝸牛角上爭何事?石火光中寄此身,?!庇娙?black)也說“一粒沙里見世界,,一朵花里見天國;手掌里盛住無限,一剎那便是永劫,。”

最早聽到豐子愷這個(gè)名字還是在初中的時(shí)候,,老師拿了一幅他的漫畫給我們看,,畫的什么現(xiàn)在不記得了,但還記得確實(shí)很幽默,。

所以在圖書館看見這個(gè)名字就毫不猶豫的借下來了,,雖然我明白自己不是很愛看散文。

印象中的散文就是描寫各種各樣的景色,,高中時(shí)有一次老師布置寫散文,,我已經(jīng)盡量在寫景色了,可老師還是覺得寫景色的篇幅太少,,一直對只是寫景的文章比較“敬畏”,。

可晚上回宿舍看了幾篇以后才知道,原來散文可以這么有趣!

每一篇文章的出發(fā)點(diǎn)都是那么的“小”,,而由每件小事引發(fā)的感想都是我們每個(gè)人都能感受到的或是每個(gè)人都會(huì)有共鳴的,。

這樣的小事有很多,比如說朋友沒有幫一位素不相識(shí)的老太太搬東西,,家里的花貓,、養(yǎng)過的大白鵝、有凹陷的椅子甚至是幾枝扁豆桿都可以寫進(jìn)文章里,,那都是人們平日里都能見到的東西,,很平常,可在豐子愷的眼里他們似乎都有了存在的意義,,有了優(yōu)缺點(diǎn)或是與社會(huì)上的'某些現(xiàn)象有關(guān),。

而有的東西,你只要仔細(xì)的觀察了,,都會(huì)發(fā)現(xiàn)他有趣的地方,。

吃瓜子也可以寫出很長篇幅的文章來,我倒是從上面學(xué)到了一種新的吃法,,不過還沒嘗試過呢!

不過我最喜歡的還是他作為一個(gè)父親寫的關(guān)于兒女們的文章,。

他覺得大人們的生活和孩子們“天真、健全,、活躍”的生活比起來是“變態(tài)的,,病的,殘疾的”,,“天地間最健全的心眼,,只是孩子們的所有物,時(shí)間事物的真相,只有孩子們能最明確,、最完全的見到,。

我比起他們來,真的心眼已經(jīng)被世智塵勞所蒙蔽,,所斫喪,,是一個(gè)可憐的殘廢者了”。

字里行間都能看到他對孩子們的愛,,有趣的是描寫夏天他們父子們吃西瓜的場景,,每個(gè)孩子吃西瓜時(shí)的滿足感表現(xiàn)的都不一樣最小的孩子是笑嘻嘻搖擺著身子,一邊嚼西瓜,,一邊發(fā)出像花貓偷食的時(shí)候發(fā)出的聲音,,引起了大一點(diǎn)的孩子的共鳴,于是他發(fā)表了他的詩:“瞻瞻吃西瓜,,寶姐姐吃西瓜,,軟軟吃西瓜,阿韋吃西瓜”,,然后又引發(fā)了更大的孩子們的散文,、數(shù)學(xué)的興味。

想想這都是一群多么可愛的小孩啊,,也只有愛他們的父母才能如此細(xì)致的觀察他們,。

都說父愛深沉,,其實(shí)也是很強(qiáng)烈的,,只是一般的沒有表現(xiàn),,而豐子愷在文章里舒緩的表達(dá)著強(qiáng)烈的父愛。

還有很多篇幅是用來祭奠緣緣堂的,,那是豐子愷的住所,,是他自己一點(diǎn)點(diǎn)設(shè)計(jì)、規(guī)劃撿起來的,,付諸了很多的心血,,所以當(dāng)知道那里被日本人炸了以后非常悲傷。

緣緣堂在他的眼中完全是一個(gè)有血有肉,、有自己獨(dú)特個(gè)性的人,,春夏秋冬的各有一番風(fēng)景,那樣帶著感情的描寫讓向來不愛看風(fēng)景描寫的我都認(rèn)認(rèn)真真的看下去了,。

還有豐子愷帶著一家老小在那個(gè)動(dòng)蕩的年代逃難的經(jīng)歷,,讓我了解了那個(gè)時(shí)代人們的生活是那么戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,他們路上也碰見了一些唯利是圖,、坑害別人的人,,其實(shí)他們也就只是想活下去,,每個(gè)人就算他壞也是有原因的,他壞也不可能是徹底,、完完全全的壞,。

我無法想象如果自己是個(gè)一家之主,在那么動(dòng)亂的年代肩負(fù)一家人的性命,,要怎么去處理所有的事情,,這可能就是男人的責(zé)任吧,要有一顆多么強(qiáng)大的心!

出自 m.sevw.cn

我現(xiàn)在知道南方人過年真的和北方很不一樣,,一樣的還是繁雜的過年程序,,哪天該干哪些事都明明白白,。

不過現(xiàn)在每年過年都越過越?jīng)]意思了,,是因?yàn)槲覀冮L大了還是因?yàn)槟切﹤鹘y(tǒng)就在我們長大的短短二十來年就消失殆盡了那么多?!

真的沒有想到自己能把一本散文集每篇文章都看了,是佩服豐子愷還是佩服自己呢!呵呵,,看完一整本書就是有滿足感,。

看完散文集讓我覺得生活更加有趣了,就像他描寫了一只鵝,,甚至讓我有了自己也養(yǎng)上一只的沖動(dòng),。

看完書,有時(shí)不經(jīng)意的想到一兩個(gè)小細(xì)節(jié),,也會(huì)微微一笑,。

看來散文這東西和談戀愛一樣,也能留下美好的回憶!

豐子愷作父親的讀后感篇十七

人生像是一場分段的冒險(xiǎn)賽,,時(shí)間像是那只計(jì)時(shí)的秒表,,黃金時(shí)代,是這場游戲的開始,。下面是小編為大家整理的豐子愷,。

散文。

選讀后感,,希望大家喜歡!

豐子愷有著佛家悲天憫人的菩薩心腸,,他渴望人間充滿溫情,這從他的一篇隨筆——《敬禮》中體現(xiàn)出來,。文章寫的是豐子愷在譯稿時(shí)不小心壓傷一只螞蟻,,它企圖爬走,一步一瘸,,終于倒下,,絕望地掙扎。豐子愷感到很對不住它,,但又不能把它送去醫(yī)治,,也不忍把它捻死,,以解除痛苦,所以就不理睬它,,繼續(xù)譯稿,。后來,另一只螞蟻來救助傷者,,不惜勞苦,,不惜冒險(xiǎn),豐子愷感到非常抱歉,,非常慚愧,。豐子愷忽然覺得這兩只螞蟻突然大起來,變得高不可仰了,,而自己卻變得向螞蟻那么小,,最后,他站起身來,,對著這兩只螞蟻,,行了一個(gè)敬禮。

這樣藐小的動(dòng)物,,竟有這樣深摯的友愛之情,、這樣慷慨的犧牲精神、這樣偉大的互助精神,,真使我大吃一驚!

當(dāng)有人侵略了蜂巢或傷害了某些蜜蜂,,許多蜜蜂竟不惜生命代價(jià)用叮咬來報(bào)仇,好像這是自己的職責(zé),、榮耀,。然而,蜜蜂的刺是“一次性”的,,叮完便會(huì)死去,,就這樣,無數(shù)只蜜蜂為此喪命,,最后,,人在草地上痛苦地掙扎,身旁是一位位蜜蜂烈士,。

動(dòng)物尚有這樣的精神,,人有時(shí)竟沒有。我看過一則新聞:一名女子在露天銀行取錢,,一名男子持刀搶劫,,女子不肯給錢,男子刺了女子一刀,,拿錢離去,。女子痛苦地掙扎,,可一旁來來往往的行人竟無動(dòng)于衷,還避而遠(yuǎn)之,,沒有人來送她去醫(yī)院,,好像怕被摻和進(jìn)去似的。最后,,女子因失血過多而死去,。

動(dòng)物的精神值得我們學(xué)習(xí),他們也懂得體貼,,懂得關(guān)愛,,對人的關(guān)愛繼而對動(dòng)物、對世間的一切的關(guān)愛,,我希望人世幸??鞓贰]有冷酷!

使人生圓滑進(jìn)行的微妙的要素,,莫如“漸”;造物主騙人的手段,,也莫如“漸”,。在不知不覺中,,天真爛漫的孩子“漸漸”變成野心勃勃的青年;慷慨豪俠的青年“漸漸”變成冷酷的成人;血?dú)馔⒌某扇恕皾u漸”變成頑固的老頭子。因?yàn)槠渥兏菨u進(jìn)的,,一年一年地,,一月一月地,一日一日地,,一時(shí)一時(shí)地,,一分一分地,一秒一秒地漸進(jìn),,猶如從斜度極緩的長遠(yuǎn)的山坡上走下來,,使人不察其遞降的痕跡,““不見其各階段的境界,,而似乎覺得常在同樣的地位,,恒久不變,又無時(shí)不有生的意趣與價(jià)值,,于是人生就被確實(shí)肯定,,而圓滑進(jìn)行了。

于弱者,,以求心的太平(或博暫時(shí)的美譽(yù));有的見眾人爭先下車,,而退在后面,或高呼:“勿要軋,,總有得下去的!”“大家都要下去的!”然而在乘“社會(huì)”或“世界”的大火車的“人生”的長期的旅客中,,就少有這樣的明達(dá)之人,。

然人類中也有幾個(gè)能勝任百年的或千古的壽命的人。那是“大人格”,,“大人生”,。他們能不為“漸”所迷,不為造物所欺,,而收縮無限的時(shí)間并空間于方寸的心中,。故佛家能納須彌于芥子。中國古詩人(白居易)說:“蝸牛角上爭何事?石火光中寄此身,?!庇娙?black)也說“一粒沙里見世界,一朵花里見天國;手掌里盛住無限,,一剎那便是永劫,。”

最早聽到豐子愷這個(gè)名字還是在初中的時(shí)候,,老師拿了一幅他的漫畫給我們看,,畫的什么現(xiàn)在不記得了,但還記得確實(shí)很幽默,。所以在圖書館看見這個(gè)名字就毫不猶豫的借下來了,,雖然我明白自己不是很愛看散文。印象中的散文就是描寫各種各樣的景色,,高中時(shí)有一次老師布置寫散文,,我已經(jīng)盡量在寫景色了,可老師還是覺得寫景色的篇幅太少,,一直對只是寫景的文章比較“敬畏”,。可晚上回宿舍看了幾篇以后才知道,,原來散文可以這么有趣!

每一篇文章的出發(fā)點(diǎn)都是那么的“小”,,而由每件小事引發(fā)的感想都是我們每個(gè)人都能感受到的或是每個(gè)人都會(huì)有共鳴的。這樣的小事有很多,,比如說朋友沒有幫一位素不相識(shí)的老太太搬東西,,家里的花貓、養(yǎng)過的大白鵝,、有凹陷的椅子甚至是幾枝扁豆桿都可以寫進(jìn)文章里,,那都是人們平日里都能見到的東西,很平常,,可在豐子愷的眼里他們似乎都有了存在的意義,,有了優(yōu)缺點(diǎn)或是與社會(huì)上的某些現(xiàn)象有關(guān)。而有的東西,,你只要仔細(xì)的觀察了,,都會(huì)發(fā)現(xiàn)他有趣的地方,。吃瓜子也可以寫出很長篇幅的文章來,我倒是從上面學(xué)到了一種新的吃法,,不過還沒嘗試過呢!

不過我最喜歡的還是他作為一個(gè)父親寫的關(guān)于兒女們的文章,。他覺得大人們的生活和孩子們“天真、健全,、活躍”的生活比起來是“變態(tài)的,,病的,殘疾的”,,“天地間最健全的心眼,,只是孩子們的所有物,時(shí)間事物的真相,,只有孩子們能最明確,、最完全的見到。我比起他們來,,真的心眼已經(jīng)被世智塵勞所蒙蔽,所斫喪,,是一個(gè)可憐的殘廢者了”,。字里行間都能看到他對孩子們的愛,有趣的是描寫夏天他們父子們吃西瓜的場景,,每個(gè)孩子吃西瓜時(shí)的滿足感表現(xiàn)的都不一樣最小的孩子是笑嘻嘻搖擺著身子,,一邊嚼西瓜,,一邊發(fā)出像花貓偷食的時(shí)候發(fā)出的聲音,引起了大一點(diǎn)的孩子的共鳴,,于是他發(fā)表了他的詩:“瞻瞻吃西瓜,寶姐姐吃西瓜,,軟軟吃西瓜,,阿韋吃西瓜”,然后又引發(fā)了更大的孩子們的散文,、數(shù)學(xué)的興味,。想想這都是一群多么可愛的小孩啊,,也只有愛他們的父母才能如此細(xì)致的觀察他們。都說父愛深沉,,其實(shí)也是很強(qiáng)烈的,,只是一般的沒有表現(xiàn),,而豐子愷在文章里舒緩的表達(dá)著強(qiáng)烈的父愛。

還有很多篇幅是用來祭奠緣緣堂的,,那是豐子愷的住所,是他自己一點(diǎn)點(diǎn)設(shè)計(jì),、規(guī)劃撿起來的,,付諸了很多的心血,所以當(dāng)知道那里被日本人炸了以后非常悲傷,。緣緣堂在他的眼中完全是一個(gè)有血有肉、有自己獨(dú)特個(gè)性的人,,春夏秋冬的各有一番風(fēng)景,,那樣帶著感情的描寫讓向來不愛看風(fēng)景描寫的我都認(rèn)認(rèn)真真的看下去了。還有豐子愷帶著一家老小在那個(gè)動(dòng)蕩的年代逃難的經(jīng)歷,,讓我了解了那個(gè)時(shí)代人們的生活是那么戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,,他們路上也碰見了一些唯利是圖,、坑害別人的人,其實(shí)他們也就只是想活下去,,每個(gè)人就算他壞也是有原因的,,他壞也不可能是徹底、完完全全的壞,。我無法想象如果自己是個(gè)一家之主,在那么動(dòng)亂的年代肩負(fù)一家人的性命,,要怎么去處理所有的事情,,這可能就是男人的責(zé)任吧,要有一顆多么強(qiáng)大的心!

我現(xiàn)在知道南方人過年真的和北方很不一樣,,一樣的還是繁雜的過年程序,哪天該干哪些事都明明白白,。不過現(xiàn)在每年過年都越過越?jīng)]意思了,,是因?yàn)槲覀冮L大了還是因?yàn)槟切﹤鹘y(tǒng)就在我們長大的短短二十來年就消失殆盡了那么多?!

真的沒有想到自己能把一本散文集每篇文章都看了,是佩服豐子愷還是佩服自己呢!呵呵,,看完一整本書就是有滿足感。看完散文集讓我覺得生活更加有趣了,,就像他描寫了一只鵝,甚至讓我有了自己也養(yǎng)上一只的沖動(dòng),??赐陼袝r(shí)不經(jīng)意的想到一兩個(gè)小細(xì)節(jié),,也會(huì)微微一笑??磥砩⑽倪@東西和談戀愛一樣,,也能留下美好的回憶!

再讀《豐子愷散文集》,心中不自覺籠上了一層悲哀,,來得如此無奈。隱隱約約中,,仿佛看到了自己那些無法挽回的歲月,,清楚地羅列在眼前,。想抓住,卻已飄遠(yuǎn)了,。那一刻,,才發(fā)現(xiàn)自己不復(fù)是黃金時(shí)代的人了。

有一絲恐懼,,腐住了每一根神經(jīng)。我有些擔(dān)心,?!把劭匆妰簳r(shí)伴侶中的英雄、好漢,一個(gè)個(gè)退縮,、順從,、妥協(xié)、屈服起來,,到像綿羊的地步,。我自己也是如此,后之視今,,亦猶今之視昔,你們不久也要走這條路呢!”孩童時(shí)代的我們只知成長如何是好,,充滿羨慕地眼巴巴地望著大人的生活,,急于沖破時(shí)間的牢籠,奔向下一個(gè)目的地,。那一刻,我們永遠(yuǎn)也不會(huì)明白成長的“代價(jià)”,?;蛟S“綿羊”并不是所有人的選擇,但或多或少,,我們丟棄黃金時(shí)代的奔放與熱情?;蚨嗷蛏?,帶上了世俗的氣息來應(yīng)和這個(gè)世界。這樣的生活又何嘗不是一種壓抑!無奈,,只因我不再是黃金時(shí)代的人兒了,要學(xué)會(huì)“生存”,。我避不開,,躲不掉,,只求能否放慢腳步,讓我在黃金時(shí)代的在最后末端沾回一些過往的氣息?即使是掩藏其真面目的時(shí)刻,,也不至于做一只“綿羊”。

剎那間,,仿佛覺得人生像是一場分段的冒險(xiǎn)賽,,時(shí)間像是那只計(jì)時(shí)的秒表。黃金時(shí)代,,是這場游戲的開始。因?yàn)槟悴欢螒蛞?guī)則,,所以犯了錯(cuò)也不會(huì)受到懲罰,。只是此刻,我已具備了初學(xué)者的水平,,不得不步入下一個(gè)階段。我必須學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎,、小心,,卻步是屈服,、妥協(xié)。

出黃金時(shí)代,,意味著另一個(gè)新的開始,。不是不敢向前,,想再次留戀過往的美好罷了。讓我們的黃金時(shí)代被烙在心底吧,。

豐子愷作父親的讀后感篇十八

豐子愷老先生大家都不陌生,,我們在語文課堂里剛剛讀過他的小品文《白鵝》,,真是寫得惟妙惟肖、活靈活現(xiàn),。他還是中國現(xiàn)代藝術(shù)史上第一位被稱為“漫畫家”的畫家,。我們讀到的這本讀本共收錄了豐子愷的數(shù)十篇散文作品,里頭的插畫可都是作者本人所作,,真可謂多方面卓有成就的文藝大師。

豐子愷認(rèn)為童年是人生的“黃金時(shí)代”,。他憧憬于孩子的生活,,反對家長和老師按照成人的觀念去干預(yù)孩子,,把孩子培養(yǎng)成“小大人”。他用文學(xué)也用美術(shù)來建構(gòu)洋溢著童真的藝術(shù)世界,,處處顯示其對童真的珍視和呵護(hù),,小朋友可以從中找到自己心向往之的精神樂園,。這大概就能解釋為什么我們都喜歡讀這位老先生的作品了吧!

這本書中我最愛的是《生物樂園――萬物皆靈》這編,,大概我也是和動(dòng)物有緣的孩子。譬如他寫他們家的“貓”一族:“混血美女”阿咪,、“日月眼”白象和貓伯伯,,個(gè)個(gè)有特點(diǎn),好似我眼前就看到了這三只可愛的小貓,,特別有畫面感。豐子愷一家都愛貓,,人和貓之間彼此關(guān)愛相互信任,,這份感人的人貓情同樣躍然紙上。

閱讀老先生的文章,,也容易讓我們聯(lián)想到自己寫的作文,。怎么寫文章才能打動(dòng)人,?用心觀察、體會(huì)生活,、熟練使用語言文字……每一步,,都需要我們更多的學(xué)習(xí),那就從好好欣賞美文做起吧,!

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