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論文實(shí)用技巧分享大全(17篇)

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論文實(shí)用技巧分享大全(17篇)
時(shí)間:2024-02-21 11:21:03     小編:雨中梧

總結(jié)是我們提升自己能力的必然要求,,只有不斷反思,,才能不斷進(jìn)步,。寫一篇較為完美的總結(jié)需要注意語(yǔ)言的精準(zhǔn)和結(jié)構(gòu)的條理,。如果你正在寫總結(jié),不妨先來(lái)看看以下這些范文,,或許能幫助到你,。

論文實(shí)用技巧分享篇一

議論文有三要素,即論點(diǎn),、論據(jù)和論證,。論點(diǎn)的基本要求是:觀點(diǎn)正確,認(rèn)真概括,,有實(shí)際意義,,恰當(dāng)?shù)鼐C合運(yùn)用各種表達(dá)方式;論據(jù)基本要是:真實(shí)可靠,充分典型;論證的基本要求是:推理必須符合邏輯,。

1.確定論點(diǎn),。 論點(diǎn)通常在文章的第一段提出。

2.要有足夠的論據(jù),,可以列舉生活的實(shí)例,。

3.論證要有嚴(yán)密的邏輯性。 所有事實(shí),、原因,、理由應(yīng)緊密地同結(jié)論連接起來(lái)。

4.層次要清楚,。

5.態(tài)度誠(chéng)懇,、友好,因?yàn)樽h論文重在說(shuō)理,,以理服人,,作者可以列舉事實(shí)、展示數(shù)據(jù),、提供事例,、借助常識(shí)或利用親身經(jīng)歷。

(一)論點(diǎn):是作者對(duì)所論述問(wèn)題的見(jiàn)解和主張,,是議論文的靈魂,。

1、議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn),,有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn),,分論點(diǎn)是用來(lái)補(bǔ)充或證明中心論點(diǎn)的,只要研究這些論點(diǎn)的關(guān)系,,就可以分出主從,。

2.如何找中心論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,,是作者看法的完整陳述,,在形式上應(yīng)該是完整的句子,。可采用關(guān)鍵詞法查找論點(diǎn),,首先閱讀給定的話題材料,,從中尋找關(guān)鍵詞匯,可以是出現(xiàn)頻率最高的也可以是重點(diǎn)描繪的,。在找到關(guān)鍵詞會(huì)后,,嘗試發(fā)現(xiàn)所列出的關(guān)鍵詞之間是否存在聯(lián)系,進(jìn)而進(jìn)行引申,。

(二)論據(jù): 論據(jù)可以分多種類別,,需要日常進(jìn)行積累

1.事實(shí)論據(jù):事實(shí)在議論文中論據(jù)作用十分明顯,分析事實(shí),,看出道理,,檢驗(yàn)它與文章點(diǎn)在邏輯上是否一致。 2.道理論據(jù):作為論據(jù)的道理總是讀者比較熟悉的,,或者是為社會(huì)普遍承認(rèn)的,,它們是對(duì)大量事實(shí)抽象,概括的結(jié)果,。

(三)論證: 議論文中的論點(diǎn)和論據(jù)是通過(guò)論證組織起來(lái)的,。論證是運(yùn)用論 據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法,是論點(diǎn)和論據(jù)之間的羅輯關(guān)系紐帶,。論點(diǎn)是解決“需要證明什么,,”論據(jù)是解決“用什么來(lái)證明”,論證是解決“怎樣證明”,。 論證方法有以下幾種:

1.舉例論證:列舉確鑿,、充分,有代表性的事例證明論點(diǎn);

3.對(duì)比論證:拿正反西方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比,,在對(duì)比中證明論點(diǎn);

4.比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn),。

此外,在駁論中,,往往還采用“以爾之矛,,攻爾之盾”的批駁 方法和“歸謬法”。在多數(shù)議論文中往往是綜合運(yùn)用的,。

1.基本結(jié)構(gòu)是提出問(wèn)題(引論)--分析問(wèn)題(本論)--解決問(wèn)題(結(jié)論),。

2.可分兩大類 a.縱式:逐層深入的論述結(jié)構(gòu)

例1.“層層深入”式,先提出論點(diǎn)后,,先從消極方面論證,然后進(jìn)一步從積極方面論述,,如《懷疑與學(xué)問(wèn)》,。

例2.“起錄轉(zhuǎn)合”式:開(kāi)頭破題,,引出論述問(wèn)題;接著承接開(kāi)頭,闡述所論述的問(wèn)題;“轉(zhuǎn)”是雙各個(gè)角度證明論點(diǎn);最后歸結(jié),,就是“合”,。

b.橫式:并列展開(kāi)的論述結(jié)構(gòu) 例如: 有“總論——分論——總論”式,先提出論點(diǎn),,而后從幾個(gè)方面闡述,,最后總結(jié)歸納; 有“總論——分論”式,先提出論點(diǎn),,然后從幾個(gè)方面論證,。 有“分論——總論”式,對(duì)所要論述的總是分幾個(gè)方面剖析,,然后綜合歸納出結(jié)論,。 總之,分析議論文的結(jié)構(gòu),,先要弄明白中段落層次間的內(nèi)在聯(lián)系,,還要注意文章中起著承上啟下作用的過(guò)渡段,過(guò)渡句以及過(guò)渡詞語(yǔ),。

論文實(shí)用技巧分享篇二

堵車或等燈的時(shí)候別跟的太近,,除非有人想加塞,至少要留出可以一把掰出去的距離,,以防前車故障,,自己也被加在中間。

在日常生活中,,停車的時(shí)候,,盡量將你的車頭朝外,一個(gè)是走的時(shí)候方便,,另外一個(gè)重要的功能就是防盜,。

3、過(guò)減速帶時(shí)要雙輪通過(guò),。

如果長(zhǎng)時(shí)間車輛一邊通過(guò)減速帶的話,,很容易致使車輛的懸掛發(fā)生錯(cuò)位或者是變形,將車頭向一側(cè)傾斜,,通過(guò)減速帶,,雖然會(huì)使顛簸感少很多,但同時(shí)也會(huì)讓車輛的懸掛系統(tǒng)左右兩邊受力不均勻,,使車輛減震方面受損,,通過(guò)減速帶時(shí),使用雙輪通過(guò),車身雖會(huì)有不同程度的震動(dòng)感,,但車輛受力最均勻,,能讓車輛受損降到最低。

4,、日常行車要專心,。

一旦摸上方向盤,坐在駕駛位置,,必須養(yǎng)成良好的開(kāi)車習(xí)慣,,摒除一切雜念,在任何時(shí)候都必須做到眼觀六路,,耳聽(tīng)八方,,時(shí)時(shí)觀測(cè)車兩邊的側(cè)鏡,看看后面有無(wú)超車,,在倒車時(shí)更要謹(jǐn)慎,,不能開(kāi)小差,開(kāi)車經(jīng)過(guò)路口時(shí),,不僅要把視線停留在前方路面,,更要仔細(xì)觀察路口車輛。

5,、雨雪天和霧要開(kāi)霧燈,。

作為一個(gè)司機(jī),一定要知道,,霧燈和前車燈所發(fā)出的光線不一樣,,霧燈可以在雨天和霧天照得更遠(yuǎn)更醒目,但如今許多多司機(jī)在雨雪天和霧天都不開(kāi)霧燈或小燈,,這樣其實(shí)很不安全,,尤其是下雨天,車側(cè)鏡完全是水,,通過(guò)車鏡很難看清車后情況,,如果什么車燈都不開(kāi),不管是你在超車時(shí)還是被別人超車時(shí),,前車司機(jī)看不見(jiàn)你超車或你看不到別人超車,,一旦前車突然變道,就很危險(xiǎn)了,。

6,、及時(shí)檢查保養(yǎng)尾燈。

汽車行駛在路上,,燈光的安全系數(shù)不容忽視,,明顯和準(zhǔn)確的信號(hào)能給所有司機(jī)和路人一個(gè)判斷條件,,而現(xiàn)在不少司機(jī)尤其是新手往往忽視了這一點(diǎn),很多人的車輛尾燈,、轉(zhuǎn)向燈臟了壞了也不去管它,,導(dǎo)致發(fā)生追尾事故,因此如果發(fā)現(xiàn)車尾燈出現(xiàn)故障,,一定要最快修好后再上路行駛,避免事故發(fā)生,。

7,、不能超車的5個(gè)情況。

超車已經(jīng)在路上見(jiàn)怪不怪,,但一定要知道,,哪些地方不能超車,在非高速公路上行駛時(shí):彎道不能超車,,坡路不能超車,,過(guò)橋不能超車,前方有路口,、道口不能超車,,對(duì)面200米以內(nèi)來(lái)車不能超車,因?yàn)檫@些情況下一旦超車,,將因?yàn)橐暰€問(wèn)題,,存在很大安全隱患。

8,、車輛出現(xiàn)打滑情況,。

尤其是在雨雪天氣,出現(xiàn)車輛打滑的幾率更大,,面對(duì)這種情況,,首先必須減速行駛,如果是汽車排隊(duì)行駛,,要學(xué)著前車的后輪擺動(dòng)的方向轉(zhuǎn)動(dòng)方向盤,,一旦汽車開(kāi)始向右擺動(dòng)就可加速,并把方向盤向相反方向滑動(dòng),,這樣可以避免汽車再次向相反方向滑動(dòng),,一旦汽車不再打滑,要緩慢踩剎車,,如果汽車4個(gè)輪子都在打滑,,那就應(yīng)放開(kāi)剎車,讓輪子自己轉(zhuǎn)動(dòng),。

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論文實(shí)用技巧分享篇三

單位:

姓名:

姜智慧,。

東團(tuán)堡中心小學(xué)。

[關(guān)鍵詞]勤工儉學(xué)教育思考。

[摘要]勤工儉學(xué)也是素質(zhì)教育,,更有利于學(xué)生的身心發(fā)展,。在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,勤工儉學(xué)作為教育傳統(tǒng),,似乎早已淡出了人們的視野,。新的課程標(biāo)準(zhǔn)下,學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)屬于相當(dāng)重要的地位,,但目前尚未建立一套科學(xué)完備的勤工儉學(xué)制度體系,,尤其是農(nóng)村中小學(xué),由于教育教學(xué)條件的限制,,勤工儉學(xué)的開(kāi)展更加需要一些探討和研究,。

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革強(qiáng)調(diào)自主性、實(shí)踐性和社會(huì)性,,注重創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維的培養(yǎng),,勤工儉學(xué)就是中小學(xué)課改和學(xué)生課堂教育的重要補(bǔ)充。近幾年來(lái),,學(xué)校的勤工儉學(xué)活動(dòng)越來(lái)越引起人們的重視,,經(jīng)濟(jì)效益有了較大幅度的提高,機(jī)構(gòu)和隊(duì)伍得到充實(shí)和加強(qiáng),,有利地促進(jìn)了社會(huì)主義一代新人的健康成長(zhǎng),。所以,勤工儉學(xué)在深化教育改革,,培養(yǎng)德,、智、體,、美,、勞全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人方面具有重要的地位和作用。由此可見(jiàn),,開(kāi)展勤工儉學(xué)對(duì)于教育教學(xué)的重要性和緊迫性,。然而,由于受應(yīng)試教育的影響,,受學(xué)校經(jīng)濟(jì)與師資,、勞動(dòng)技術(shù)課的設(shè)置不合理的影響,農(nóng)村勤工儉學(xué)工作還面臨許多困難和問(wèn)題:一是對(duì)新形勢(shì)下如何開(kāi)展勤工儉學(xué)沒(méi)有深入思考和認(rèn)真研究,。二是對(duì)勤工儉學(xué)服務(wù)育人和創(chuàng)收的辯證關(guān)系處理不當(dāng),。三是一些地方勤工儉學(xué)缺乏科學(xué)規(guī)范管理。

一,、勤工儉學(xué)在培養(yǎng)人才方面與課堂具有同等重要的作用,。

1,、開(kāi)展勤工儉學(xué)活動(dòng)有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生智力。教育的主要目的在于開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力,,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,。開(kāi)展勤工儉學(xué)活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)上述目的的有效途徑。在勤工儉學(xué)活動(dòng)中學(xué)生能學(xué)到某些課堂上學(xué)不到的知識(shí),。

2,、開(kāi)展勤工儉學(xué)活動(dòng)有利于提高學(xué)生的動(dòng)手能力。學(xué)生的動(dòng)手能力如何,,不僅是評(píng)估學(xué)校教育質(zhì)量高低和辦學(xué)成敗的客觀標(biāo)準(zhǔn),,而且關(guān)系到學(xué)生畢業(yè)能否頂用、能否受歡迎,、是否有出路的問(wèn)題。開(kāi)展勤工儉學(xué),,學(xué)生就有較多的實(shí)踐機(jī)會(huì),,有利于提高他們的動(dòng)手能力。

3,、開(kāi)展勤工儉學(xué)活動(dòng)有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,。在開(kāi)展勤工儉學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生可廣泛地接觸社會(huì),,接觸實(shí)際,,豐富了思想教育的內(nèi)容,培養(yǎng)了熱愛(ài)勞動(dòng),、熱愛(ài)科學(xué),、愛(ài)護(hù)公物、遵守紀(jì)律,、艱苦奮斗的良好品德,。

4、開(kāi)展勤工儉學(xué)有利于培養(yǎng)既有文化,、又有一技之長(zhǎng)的適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的新一代勞動(dòng)者和技術(shù)人才,。隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革的進(jìn)一步深化,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化,,要求教育提供大量的多門類的中初級(jí)技術(shù)人才與之相適應(yīng),。

近年來(lái),由于撤鄉(xiāng)并鎮(zhèn),、學(xué)校網(wǎng)點(diǎn)布局調(diào)整和農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工增多,,使農(nóng)村寄宿制學(xué)校成為一種發(fā)展趨勢(shì)。雖然國(guó)家對(duì)寄宿生實(shí)行了“兩免一補(bǔ)”,,但農(nóng)村貧困家庭壓力仍然很大,,要幫助孩子們順利完成學(xué)業(yè),,使他們進(jìn)得來(lái),留得住,,身體好,,改善寄宿困難學(xué)生生活,降低學(xué)生在校生活成本,,是農(nóng)村教育必須著力解決的問(wèn)題,。

二.要正確處理勤工儉學(xué)與教育教學(xué)的關(guān)系。

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革方案,,已經(jīng)把勤工儉學(xué)納入綜合實(shí)踐活動(dòng)課程,,作為廣大中小學(xué)生的必修課。因此,,學(xué)校在組織開(kāi)展活動(dòng)時(shí),,必須恰當(dāng)處理好勤工儉學(xué)勞動(dòng)和教學(xué)的時(shí)間關(guān)系,做到文化課課時(shí)不減少,,也不擠占勞動(dòng)課時(shí)間,;勞動(dòng)課時(shí)不虛設(shè),又不占用文化課時(shí)間,。做到勤工儉學(xué)活動(dòng)和課堂教學(xué)統(tǒng)籌安排,,既保證正常的教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量,又上好勞動(dòng)實(shí)踐課,,使二者相互促進(jìn),,相得益彰。

三,、勤工儉學(xué)要把保障師生生命安全放在首位,。

學(xué)校開(kāi)展勤工儉學(xué)活動(dòng)就可能要組織學(xué)生走出校門,與大自然打交道,,隨之帶來(lái)了安全問(wèn)題,。這就要求活動(dòng)安排要與學(xué)生的體能相適應(yīng),要根據(jù)中小學(xué)生年齡特點(diǎn)和勤工儉學(xué)活動(dòng)特點(diǎn),,合理安排,,周密部署,精心組織,,切實(shí)做到活動(dòng)開(kāi)展前有規(guī)范要求和應(yīng)急預(yù)案,,活動(dòng)中有預(yù)防措施和組織領(lǐng)導(dǎo),活動(dòng)后有安全檢查和工作記錄,。要根據(jù)學(xué)生的生理,、心理、年齡特點(diǎn),,組織學(xué)生參加力所能及的勤工儉學(xué)活動(dòng),。教育學(xué)生嚴(yán)格遵守勞動(dòng)紀(jì)律,,嚴(yán)格遵守操作過(guò)程。嚴(yán)禁組織學(xué)生參加有毒,、有害和危險(xiǎn)的生產(chǎn)作業(yè)及超過(guò)學(xué)生身體承受能力,、有礙學(xué)生健康成長(zhǎng)的勞動(dòng),堅(jiān)決避免安全事故的發(fā)生,。

四,、轉(zhuǎn)變觀念、提高認(rèn)識(shí),、強(qiáng)化勤工儉學(xué)的育人功能,。

勤工儉學(xué)具有雙重功能,即育人功能和經(jīng)濟(jì)功能,。在過(guò)去的勤工儉學(xué)工作中,,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)收功能相對(duì)多一些,造成普遍認(rèn)為勤工儉學(xué)就是掙錢,。而現(xiàn)在實(shí)施素質(zhì)教育,,要求促進(jìn)學(xué)生的德智體美全面發(fā)展,這正和勤工儉學(xué)以實(shí)踐教育為載體,,以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和提高學(xué)生應(yīng)用知識(shí)能力的育人宗旨相一致,也正是大力發(fā)展勤工儉學(xué)的良好時(shí)機(jī),。在實(shí)施過(guò)程中,,我們重點(diǎn)抓好學(xué)生的思想教育工作,讓他們知道勤工儉學(xué)主要是為了培養(yǎng)能力,,認(rèn)識(shí)社會(huì),,增加自己的人生閱歷,鍛煉自己的意志,,體驗(yàn)自立,,而“錢”是次要的。

勤工儉學(xué)不僅幫助學(xué)生掌握系統(tǒng)的理論知識(shí),,提高實(shí)踐能力,,順利完成學(xué)業(yè),而且使他們?cè)谇诠€學(xué)的過(guò)程中,,培養(yǎng)自身的創(chuàng)新意識(shí),、自我動(dòng)手能力,為將來(lái)就業(yè),、創(chuàng)業(yè)打下良好的基礎(chǔ),,成為建設(shè)和諧社會(huì)的棟梁之才。

五,、開(kāi)展形式多樣的勤工儉學(xué)活動(dòng),。

勤工儉學(xué)的開(kāi)展,,活動(dòng)內(nèi)容必須豐富多彩、新鮮有趣,。只有內(nèi)容科學(xué)化,、形式多樣化,才會(huì)吸引到學(xué)生的注意力,,使他們產(chǎn)生參于的積極性,,得到家長(zhǎng)的支持和社會(huì)的肯定。

首先,,在平常的教育教學(xué)工作中,,教師與家長(zhǎng)要多聯(lián)系溝通,把培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)能力和優(yōu)秀品質(zhì)作為一項(xiàng)重要工作來(lái)抓,。如學(xué)校通過(guò)“勞動(dòng)實(shí)踐課”,、“家庭勞動(dòng)實(shí)踐室”等活動(dòng)的開(kāi)設(shè),為學(xué)生搭建充足的勞動(dòng)實(shí)踐平臺(tái),,讓他們?cè)诟黜?xiàng)有益的實(shí)踐活動(dòng)中得到鍛煉,;在家里引導(dǎo)孩子主動(dòng)承擔(dān)必要的家務(wù)勞動(dòng),學(xué)會(huì)洗衣做飯,、整理房間,、打掃衛(wèi)生等,家長(zhǎng)絕不能越俎代皰,。通過(guò)這些力所能及的勞動(dòng),,逐步達(dá)到學(xué)生“自我管理、自我約束,、自我教育,、自我鍛煉”的目的,具有基本的生活能力,。

其次,,組織學(xué)生參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)和工業(yè)生產(chǎn),開(kāi)擴(kuò)學(xué)生視野,。我校建有實(shí)驗(yàn)基地,,有菜地、植物園,,與教本上的內(nèi)容相結(jié)合,,學(xué)生們親自動(dòng)手實(shí)踐,明白勞動(dòng)是要科學(xué)知識(shí)作為支撐的,,即使將來(lái)考不上大學(xué),,當(dāng)不了科學(xué)家,也要努力學(xué)好知識(shí),,當(dāng)好農(nóng)民和工人,,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用人,。讓學(xué)生在玩中學(xué),學(xué)中樂(lè),,再達(dá)到樂(lè)于學(xué),,其樂(lè)融融的和諧畫面。既鍛煉了學(xué)生的勞動(dòng)技能,,又讓學(xué)生從實(shí)踐中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的知識(shí),,增加了學(xué)生的勞動(dòng)觀念,培養(yǎng)了學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng),,珍惜勞動(dòng)成果的品質(zhì),。勤工儉學(xué)活動(dòng)要求我們?cè)谂囵B(yǎng)人才成長(zhǎng)的過(guò)程中,不僅要學(xué)習(xí)理論,,更應(yīng)該讓理論與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合,,讓學(xué)生參加力所能及的生產(chǎn)、生活實(shí)踐,,從中得到體會(huì)和收獲,。培養(yǎng)適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展需要的人,勤工儉學(xué)的育人作用是不可缺少的,??傊诠€學(xué)在培育人才中,,具有十分重要的地位和作用,。因此,我們要開(kāi)擴(kuò)思路,、不斷探索,、及時(shí)總結(jié),,從大處著眼,、小處入手,充分利用當(dāng)?shù)貤l件,,采取多種形式,,把勤工儉學(xué)活動(dòng)開(kāi)展起來(lái),持之以恒,,并將它推向新的階段,,為深化教育改革、培養(yǎng)和造就一代新人作出更大貢獻(xiàn),。

論文實(shí)用技巧分享篇四

一練感覺(jué)練到‘得心應(yīng)手’,,‘車隨心動(dòng)’。

人在車上飄,,感覺(jué)最重要;司機(jī)操控車在一定速度下與各種環(huán)境相交會(huì),,需要練到車即本人的境界,。新手上路開(kāi)車技巧提醒你,如車感中最基礎(chǔ)的訓(xùn)練科目:起步停車訓(xùn)練,,其關(guān)鍵就是要迅速準(zhǔn)確找到離合器的半聯(lián)動(dòng)點(diǎn),,怎么找?有三種說(shuō)法:[1]兩快一慢一停頓。[2]一快二慢三聯(lián)動(dòng),。[3]車動(dòng)腳停,。這時(shí)左腳‘停頓’的行程位置及時(shí)間全憑感覺(jué),這一點(diǎn)位微妙在不可能具體量化上;所以,,你就會(huì)看到新手的起步三點(diǎn)頭,,闖動(dòng),坡起溜車等感覺(jué)不到位的現(xiàn)象;再如方向盤操作之‘早動(dòng),,少動(dòng)’:即是指路面駕駛中,,方向盤操作的角度不宜過(guò)大過(guò)多,車行方向有走偏趨勢(shì)就要調(diào)整,,是謂‘早’,,調(diào)整的量非常微小,是謂‘少’,,而這個(gè)早少量的集合,,也是一種感覺(jué);另外,象超車并線,,跟車會(huì)車等行車技術(shù),,也講究的是感覺(jué)??傊?,要練到車輛的相關(guān)操縱機(jī)構(gòu)是你身體的有機(jī)延長(zhǎng)部分,做到操控自如,,車隨心動(dòng)的境界,。

二練協(xié)調(diào)練到‘眼疾腳快’,而后‘眼疾手快’,。

協(xié)調(diào)主要是指司機(jī)油離剎排方向五者加眼力的配合;比如,,停車起步熟練階段的油離配合技術(shù),通過(guò)路口的跟車技術(shù),,都要求首先要將右腳在第一時(shí)間擺渡到剎車踏板上,,根據(jù)情況決定點(diǎn)剎的力度,而后相機(jī)擺動(dòng)方向;動(dòng)作的順序和位置以及熟練協(xié)調(diào)程度,,將直接決定行車安全,。此項(xiàng)科目如何練習(xí)?想象行車中前方有異動(dòng),右腳第一時(shí)間撤油擺渡到剎車上同時(shí)雙手作相關(guān)動(dòng)作,不斷加快動(dòng)作節(jié)奏,,直到練成行云流水般熟練,。新手上路開(kāi)車技巧告訴你,如果行車中出現(xiàn)側(cè)滑,,甩尾,,翻車,撞人等不可控現(xiàn)象,,均是動(dòng)作順序不當(dāng)造成,。緊急避險(xiǎn)‘腳快’要先于‘手快’。再比如,,油離配和操作中,,左右腳是‘翹翹板’的關(guān)系,左腳抬,,右腳下,,起步。右腳抬,,左腳下,,排檔。左右腳協(xié)調(diào)不好,,就會(huì)出現(xiàn)‘點(diǎn)頭’,,‘穿車’,‘轟空油’等現(xiàn)象,。

三練卡量練到‘藝高人膽大’,。

新手上路開(kāi)車技巧中所說(shuō)的卡量,指的是主體[本車]和客體[本車之外的相對(duì)物]之間的距離,。一般分為靜態(tài)卡量及動(dòng)態(tài)卡輛;靜態(tài)卡量是針對(duì)靜止目標(biāo)的卡量,,比如,公路掉頭,,停車場(chǎng)進(jìn)出,,路口左右轉(zhuǎn)彎等。新手上路開(kāi)車技巧教你,,最有效的訓(xùn)練是‘3-2-1-0’法,,即在一擋怠速狀態(tài)下,,本車相對(duì)其他靜止目標(biāo)的前,,后,側(cè)卡量練習(xí),。動(dòng)態(tài)卡量,,主要是在主客雙方都在相對(duì)運(yùn)動(dòng)時(shí)的卡量,其實(shí)際應(yīng)用是超車并線,會(huì)車跟車等,,動(dòng)態(tài)卡量最大不同是要加上速度的因素,。

論文實(shí)用技巧分享篇五

分享是人與人之間情感的交融,帶來(lái)的是生命的快樂(lè)和歡欣,。 分享是思維火花的碰撞,,得到的是科技進(jìn)步的燦爛輝煌。 分享是崇高的價(jià)值取向,,折射的是人性的光輝,。

《與人分享》

與人分享,是一種積極的人生態(tài)度,。

與人分享,,是一種自我肯定,也是對(duì)別人的尊重,。 與人分享就應(yīng)展示自己最得意的最喜歡的,。

《分享,讓世界精彩》

分享食物,,讓人間溫暖,,世界和諧。

分享道路,,讓公路上變得溫馨,。

分享思想,既成就自我,,又讓學(xué)術(shù)世界更精彩,。

分享,能帶來(lái)收獲,。

分享,,帶來(lái)了科學(xué)的發(fā)展。

分享,,帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步,。

《分享,讓生活更美好》

分享快樂(lè),,讓生活在歡笑中綻放朵朵花蕾,。

分享成功,讓生活為你喝彩,。

分享生活的感悟,,分享對(duì)生活的體會(huì)。

《樂(lè)于分享,,生活精彩》

樂(lè)于分享,,助個(gè)人發(fā)展

樂(lè)于分享,,讓國(guó)家富強(qiáng)

樂(lè)于分享,使社會(huì)進(jìn)步

論文實(shí)用技巧分享篇六

劉宇清,。

二零一二年四月十六日,。

習(xí)

題記:教育承載著每個(gè)家庭的幸福,也承載著父母與孩子共同成長(zhǎng)的希望,。教育應(yīng)該讓孩子幸福,,也要讓父母幸福。從而讓千家萬(wàn)戶充滿歡歌笑語(yǔ),。教師要努力踐行自己的教育理念,,實(shí)現(xiàn)每個(gè)孩子及他們家庭的幸福,實(shí)現(xiàn)自己的教育理想,。成功的教育是讓每一個(gè)參與者感受到溫暖,,讓師生關(guān)系充滿溫度,讓老師與家長(zhǎng)的關(guān)系更和諧,。我校的教育理念:為孩子的終身幸福和發(fā)展奠定,!家校無(wú)縫鏈接是指學(xué)校與家庭在目標(biāo)認(rèn)同、情感融洽,、信息溝通的基礎(chǔ)上,互相配合,互相支持,協(xié)調(diào)一致的互動(dòng)活動(dòng),。我校打造特色實(shí)效家校無(wú)縫鏈接制度,辦人民滿意的學(xué)堂,。

關(guān)鍵詞:家校無(wú)縫鏈接,。

自主學(xué)習(xí)。

家校合力,。

幸福四環(huán)節(jié),。

一、當(dāng)前中小學(xué)家校合作現(xiàn)狀及存在問(wèn)題,。

1.家校溝通實(shí)效低?,F(xiàn)狀是形式多,實(shí)效低,。主要形式有家長(zhǎng)會(huì),、家校互訪,、家長(zhǎng)學(xué)校,、家長(zhǎng)委員會(huì)、家長(zhǎng)開(kāi)放日,、通訊聯(lián)系(書面聯(lián)系,、電話聯(lián)系、捎口信,、網(wǎng)上交流平臺(tái))等,。家校合作離不開(kāi)良好的溝通,如家長(zhǎng)會(huì)每學(xué)期1至2次,,依舊是教師的“獨(dú)角戲”,,互動(dòng)少,反饋少,,教師為之費(fèi)盡心思仍無(wú)法面面俱到,,家長(zhǎng)耐心聽(tīng)完少有收獲;由于班主任工作繁忙以及客觀條件的限制,,相對(duì)全班學(xué)生來(lái)說(shuō),,被家訪對(duì)象是很少的,對(duì)學(xué)生問(wèn)題的解決是不全面,、不靈活的,;而校訪,有的學(xué)校為了應(yīng)付家長(zhǎng)“檢查”而事先準(zhǔn)備,,使校訪流于形式,,家長(zhǎng)無(wú)法真正了解學(xué)校,有的則未為家長(zhǎng)校訪提供接待的時(shí)間,、場(chǎng)所和人員的安排,,容易挫傷家長(zhǎng)積極性;很多小學(xué)建立了家長(zhǎng)委員會(huì),,但活動(dòng)的次數(shù)不多,,制度未得以貫徹,實(shí)際影響不大,,家長(zhǎng)委員會(huì)還未發(fā)揮應(yīng)有作用,;家長(zhǎng)學(xué)校多開(kāi)在起始年級(jí),開(kāi)辦時(shí)間也不固定,,沒(méi)有很好地堅(jiān)持,,家長(zhǎng)所獲得的也只是些零碎的知識(shí)和簡(jiǎn)單的技能,無(wú)法從根本上形成一套相對(duì)完整的家庭教育觀念,、知識(shí)和方法的體系,,也難將其遷移到對(duì)孩子的家庭教育中。

2.家校合作連貫性差?,F(xiàn)狀表現(xiàn)為階段性強(qiáng),,連貫性差??v向來(lái)看,,幼兒園、小學(xué),、中學(xué)的家校合作活動(dòng)應(yīng)該是一貫的,,要制訂適合兒童年齡特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律的家校合作計(jì)劃,,家校合作的方向、原則,、理念要長(zhǎng)期保持一致,,目標(biāo)和內(nèi)容要有發(fā)展性。許多學(xué)校的家?;顒?dòng)在時(shí)間上時(shí)斷時(shí)續(xù),,在內(nèi)容上缺乏承接性,如只是圍繞幾個(gè)大的時(shí)期進(jìn)行,,如學(xué)期初,、段考后、期末等,,其他時(shí)間則基本沒(méi)有活動(dòng)甚至聯(lián)系,。家長(zhǎng)與學(xué)校的溝通只停留在信息交流層面,未達(dá)到深層合作,,利用自身資源共同教育學(xué)生的目的,。

3.教師、家長(zhǎng)溝通效果欠佳?,F(xiàn)狀是有教師與家長(zhǎng)多種途徑的溝通但效果欠佳,。很多班主任都認(rèn)為在家校合作中,最重要的是相互的理解,、支持和配合,,但往往較難實(shí)現(xiàn)。教師,,尤其是班主任在與家長(zhǎng)的溝通上,,缺少充分的家庭教育知識(shí)和與各類型家長(zhǎng)溝通的技巧,以致交流效果欠佳,。另外,,主客觀的原因使得家長(zhǎng)老師間難以形成穩(wěn)定、密切和長(zhǎng)期的聯(lián)系,,一般都是“無(wú)事不登三寶殿”,,發(fā)覺(jué)學(xué)生出問(wèn)題了才會(huì)找對(duì)方。

二,、打造學(xué)校特色教育,,有效實(shí)施家校無(wú)縫鏈接,推進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí),。

溫暖,,讓師生關(guān)系充滿溫度,讓老師與家長(zhǎng)的關(guān)系更和諧,。我校是原師范學(xué)校改建的一所全日,、寄宿制公辦高級(jí)中學(xué),。位于縣城東區(qū)迎賓路與堯山路十字,交通便捷,,環(huán)境優(yōu)雅,!學(xué)校占地110畝,建筑面積3.8萬(wàn)平方米,。校園布局合理,,擁有現(xiàn)代化的綜合大樓,,設(shè)施齊備的美術(shù),、音樂(lè)、舞蹈等多功能教室,,高標(biāo)準(zhǔn),、清新雅致的學(xué)生公寓,滿足2000人同時(shí)就餐的師生餐廳,,符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的燈光球場(chǎng),、足球場(chǎng)等教學(xué)設(shè)施。學(xué)校布局“三區(qū)”分離,,教學(xué)區(qū)花團(tuán)錦簇,、綠樹(shù)成蔭,銅塑玉雕,、匠心獨(dú)運(yùn),;生活區(qū)假山異石、錯(cuò)落有致,;陽(yáng)光活動(dòng)區(qū)場(chǎng)地寬敞,、設(shè)施齊全。自然景觀與人文景觀完美和諧,,是莘莘學(xué)子求學(xué)的一方樂(lè)土,。走進(jìn)我校,便有一股蓬勃之氣,、書香之氣,、自然之氣迎面撲來(lái)。

為了加強(qiáng)學(xué)校與家庭之間的密切聯(lián)系,,使學(xué)校教育與家庭教育信息快速傳遞,,形成學(xué)校教育和家庭教育并重的格局,進(jìn)一步體現(xiàn)教育管理的人性化,,精細(xì)化,,更好實(shí)施家校交流無(wú)縫鏈接,結(jié)合我校的實(shí)際情況,,特制訂本方案如下:

1,、由學(xué)校辦公室和課程管理處統(tǒng)一安排部署,,形成以學(xué)部為單位,由班主任牽頭,,班級(jí)科任教師包干服務(wù)學(xué)生的管理體系,。開(kāi)學(xué)第一周,各班依學(xué)生的成績(jī)和家庭住址把學(xué)生分成10—12個(gè)小組,,由科任教師對(duì)所包干的學(xué)生進(jìn)行在校期間24小時(shí)全方位服務(wù)管理,。

面的情況。

3,、各管理老師針對(duì)所管理學(xué)生的具體情況,,設(shè)計(jì)詳細(xì)的交流方案,每周至少和學(xué)生交流一次,,做好記錄,,并由學(xué)生簽字。

4,、每次交流后,,管理老師根據(jù)所管理學(xué)生的具體情況設(shè)計(jì)電話家訪方案和家長(zhǎng)及時(shí)進(jìn)行電話溝通,向家長(zhǎng)反饋學(xué)生的情況及在校表現(xiàn),,同時(shí)也了解學(xué)生家庭狀況,,成長(zhǎng)環(huán)境及在家的思想狀況與表現(xiàn)等情況。每?jī)芍苤辽俸蛯W(xué)生家長(zhǎng)溝通一次,,并做好家訪記錄,。

5、每學(xué)期期中,、期末統(tǒng)考成績(jī)揭曉后,,由學(xué)校辦公室和課程管理處統(tǒng)一安排,學(xué)部具體負(fù)責(zé),,各管理老師提前設(shè)計(jì)家訪方案,,進(jìn)行登門家訪,做好家訪談話記錄,,并由家長(zhǎng)簽字,。

6、除以上規(guī)定的要求以外,,各管理老師還應(yīng)該不定期以各種形式(電話,、電子郵件、請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)校等)和學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行溝通,,交流,,并做好記錄。

7、各管理老師應(yīng)對(duì)每位學(xué)生的學(xué)習(xí),、生活,、心理、身體等各方面情況了如指掌,,為學(xué)生提供精細(xì)服務(wù),,給學(xué)生創(chuàng)造舒心的環(huán)境,并以家校交流無(wú)縫鏈接為依托,,努力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),,培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣,體現(xiàn)三中的教育特色,。

8,、及時(shí)做好訪后分析,并撰寫訪后隨感,,定期進(jìn)行交流,。

9,、學(xué)校投入專項(xiàng)資金確保家校交流無(wú)縫鏈接的實(shí)施,。辦公室、課程管理處,,學(xué)部不定期對(duì)學(xué)生的管理檔案進(jìn)行檢查,,對(duì)成績(jī)突出的老師進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。

三,、無(wú)縫鏈接,,服務(wù)學(xué)生和家長(zhǎng)。

1,、家校聯(lián)系檔案,,教師與家庭的心靈橋梁。

“老瓶裝新酒”,,這是蒲城第三中學(xué)老師創(chuàng)造性地使用“家校交流無(wú)縫鏈接,、學(xué)生跟蹤管理檔案”最貼切的比喻。諸如:“家校聯(lián)系預(yù)約單”“家校沙龍邀請(qǐng)信”“家校學(xué)習(xí)活動(dòng)單”“家校協(xié)同記錄卡”??眾多的協(xié)同形式中尤以“家校聯(lián)系檔案”的應(yīng)用最為便捷,、有實(shí)效,,因而受到教師和家長(zhǎng)的喜愛(ài)。家校檔案主要分為“教師心語(yǔ)”“家長(zhǎng)回音壁”“孩子悄悄話”三個(gè)版塊,。檔案上老師們一律親切地稱呼孩子名字去掉姓,,有時(shí)幾句鼓勵(lì)、有時(shí)一段悄悄話,,有時(shí)捎點(diǎn)兒希望??當(dāng)家長(zhǎng),、孩子讀到這些情真意切的話語(yǔ)或問(wèn)候時(shí),心里總是暖融融的,。家校聯(lián)系檔案上有學(xué)生和老師共同記錄的在校表現(xiàn),,每?jī)芍芑蛎恳辉聦懮弦欢喂膭?lì)的評(píng)價(jià),,或是善意的提出建議,家校聯(lián)系檔案成了家長(zhǎng)了解學(xué)校,,了解自己的孩子,,與教師進(jìn)行交流的良好載體。

2,、事無(wú)巨細(xì)同參與家校無(wú)縫對(duì)接,。

家長(zhǎng)由先前的不理解到現(xiàn)在學(xué)校開(kāi)展各種大小活動(dòng),家長(zhǎng)都自發(fā)的組織起來(lái),,主動(dòng)要求分擔(dān)活動(dòng)中的一些工作,。良好有序的家校合作讓新源中學(xué)實(shí)現(xiàn)了“比昨天更好”。

3,、家長(zhǎng)學(xué)校讓學(xué)校嘗到甜頭,。

家庭和學(xué)校是教育孩子的兩個(gè)重要陣地,為了使兩者配合好,,三中在抓好“大課堂”及“小培訓(xùn)”的基礎(chǔ)上部分班級(jí)將通過(guò)學(xué)生群建立網(wǎng)上家長(zhǎng)學(xué)校,,開(kāi)辟家長(zhǎng)頻道,將設(shè)有“家教讀物,、家教文摘,、家校星空和家校聯(lián)系”四個(gè)欄目,刊登了大量教導(dǎo)孩子的文章,,家長(zhǎng)還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)在線請(qǐng)教老師解決家庭教育孩子棘手的問(wèn)題,,與老師進(jìn)行及時(shí)的溝通,家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的一些建議和意見(jiàn)也可以直接提出來(lái),?!坝捎诩议L(zhǎng)學(xué)校通過(guò)多種形式的培訓(xùn)活動(dòng),我校的家長(zhǎng)改變了許多傳統(tǒng)的教條和方法,,教育孩子的能力得到提升,,促進(jìn)了孩子綜合素質(zhì)的提高,讓孩子們?nèi)〉昧艘粋€(gè)又一個(gè)突出的成績(jī),。一些家長(zhǎng)還主動(dòng)宣傳學(xué)校的發(fā)展成就,,他們對(duì)學(xué)校工作給予了充分的理解和支持。為了開(kāi)創(chuàng)家長(zhǎng)學(xué)校工作新局面,,我們將持續(xù)作好家校合作工作,。”三中的老師愿將家校無(wú)縫鏈接進(jìn)行到底,形成長(zhǎng)效機(jī)制,。

4,、心理健康教育以家長(zhǎng)行為影響孩子,。

遇到各種各樣的心理困惑或問(wèn)題,他們?nèi)狈鉀Q矛盾,應(yīng)對(duì)挫折和處理危機(jī)的能力。由于受家長(zhǎng)素質(zhì)參差不齊因素的影響,,他們也不能為孩子解惑,為了更好的引領(lǐng)孩子成長(zhǎng),,學(xué)校面向全體家長(zhǎng),結(jié)合學(xué)校心理教育的優(yōu)勢(shì),,引導(dǎo)學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)心子女的心理健康,,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育的重要方式,。學(xué)校積極開(kāi)通他們與家庭同步實(shí)施心理健康教育的渠道,,定期開(kāi)通學(xué)校與家庭同步實(shí)施心理健康教育,,多次邀請(qǐng)心理教育專家對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行心理輔導(dǎo)知識(shí)講座,。指導(dǎo)家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教子觀念,了解和掌握心理健康教育的方法,,注重自身良好心理素質(zhì)的養(yǎng)成,,營(yíng)造家庭心理健康的環(huán)境,以家長(zhǎng)的理想,、追求,、品格和行為影響孩子。

5,、家校合作應(yīng)界定好責(zé)權(quán)關(guān)系,。

家長(zhǎng)參與學(xué)校教育,成為近年來(lái)教育改革中理論及實(shí)踐研究的重點(diǎn)和熱點(diǎn)之一,。究其原因,,四川大學(xué)新聞系主任張小元教授認(rèn)為:目前,許多學(xué)校在實(shí)踐中探索出學(xué)校,、家庭,、社會(huì)三結(jié)合教育的形式和方法。盡管取得了一些進(jìn)步,,但由于我國(guó)在這方面起步相對(duì)較晚,,由于種種原因,家庭教育和學(xué)校教育存在著較為嚴(yán)重的脫節(jié)現(xiàn)象,,家校合作尚處于“混沌”的狀態(tài),。

沒(méi)有任何交流,且小學(xué)和中學(xué)階段缺乏連貫性,,大學(xué)期間家校合作成空白,。

張小元教授說(shuō),家庭教育和學(xué)校教育都有各自的權(quán)利和義務(wù),正確界定學(xué)校,、老師,、家長(zhǎng)之間的權(quán)利和義務(wù)是確保家校合作良性發(fā)展的保證,一些學(xué)校讓家長(zhǎng)承擔(dān)了老師助教的職責(zé),,把家校合作中本來(lái)應(yīng)該注重的孩子的一些興趣,、素質(zhì)方面的東西弱化,對(duì)孩子的成績(jī)加以強(qiáng)化,,所以克服學(xué)校和家長(zhǎng)的慣習(xí)思維,,強(qiáng)化家校合作觀念。平衡各個(gè)階層參與家校合作的比例,,尤其對(duì)特殊家庭,,學(xué)校應(yīng)采取積極靈活的家校合作方式,為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)空間和學(xué)習(xí)環(huán)境,。同時(shí),,學(xué)校和教師要跳出學(xué)校場(chǎng)域的限制,摒棄以往只注重學(xué)生升學(xué)成績(jī)和升學(xué)率的思想,。讓家校合作更科學(xué),、及時(shí)、暢通的為教育服務(wù),。營(yíng)造出全社會(huì)參與教育的氛圍,,形成一股強(qiáng)大的教育合力,促進(jìn)學(xué)生全面,、健康的發(fā)展,。

四、家校合作實(shí)現(xiàn)教育力量的整合,。

通過(guò)交流溝通,,整合學(xué)校和家庭教育力量,形成教育合力,,對(duì)孩子進(jìn)行立體的,,全方位的科學(xué)、健康教育,,這是美好的教育愿景,。

1、促進(jìn)教師、學(xué)生,、家長(zhǎng)三種關(guān)系的和諧,。通過(guò)培訓(xùn),、溝通,,在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展這前提下,家長(zhǎng)能夠全面,、快捷,、及時(shí)地了解到學(xué)生、教師,、學(xué)校的各種信息,,減少隔閡、誤會(huì),,形成和諧的家校關(guān)系,。在此基礎(chǔ)上,師生相互理解,、相互尊重,;學(xué)生之間相互關(guān)心、相互理解,、相互尊重,。教師、家長(zhǎng)和學(xué)生都處于一種和諧發(fā)展的狀態(tài),。

2,、學(xué)校教育和家庭教育更顯活力。在和諧的師生關(guān)系,、家校關(guān)系和親子關(guān)系氛圍,,人的個(gè)性得到充分尊重,活力自然增強(qiáng),。作為家長(zhǎng),,能夠熱情、積極地配合教師實(shí)施教育,;作為教師,,能夠全身心地鉆研教育教學(xué),真誠(chéng)對(duì)待和研究每一個(gè)孩子,,優(yōu)化課堂教學(xué),,努力提高學(xué)生學(xué)科成績(jī)和綜合素質(zhì)。

3,、學(xué)生身心健康得到保障,,綜合素養(yǎng)得以提高。主持“生本教育”實(shí)驗(yàn)的郭思樂(lè)教授曾說(shuō):“我們所做的,全都要通過(guò)兒童自己去最后完成,。一旦我們醒悟這一過(guò)程的主人和主力,,原來(lái)是兒童自己,我們只不過(guò)是兒童自主發(fā)展的服務(wù)者和仆人,?!备改负徒處煂?duì)于孩子成長(zhǎng)而言,其實(shí)都要服務(wù)者,,因?yàn)檎嬲慕逃亲晕医逃?。學(xué)生個(gè)體的成長(zhǎng)歸根結(jié)底就是自我實(shí)現(xiàn)。良好的家庭教育和學(xué)校教育環(huán)境對(duì)于孩子的發(fā)展意義,,猶如大地給予植物生長(zhǎng)的基本要素,。在這樣的環(huán)境下,學(xué)生的自我教育,、自我學(xué)習(xí)意識(shí)被喚醒,,精神發(fā)展領(lǐng)域被打開(kāi),并以高度的自覺(jué)性,,主動(dòng)策劃,、實(shí)施自己的品德修養(yǎng)和學(xué)習(xí)活動(dòng),朝氣蓬勃地實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展,。

五,、家校無(wú)縫鏈接制度促成學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

自主學(xué)習(xí)是與傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)相對(duì)應(yīng)的一種現(xiàn)代化學(xué)習(xí)方式,。以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,,通過(guò)學(xué)生獨(dú)立的分析、探索,、實(shí)踐,、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo),。

課前要預(yù)習(xí),,聽(tīng)課易人腦。溫故才知新,,歧義見(jiàn)分曉,。自學(xué)新內(nèi)容,要把重點(diǎn)找,。

問(wèn)題列出來(lái),,聽(tīng)課有目標(biāo)。聽(tīng)課要專心,,努力排干擾,。扼要做筆記,動(dòng)腦多思考。

課后須復(fù)習(xí),,回憶第一條,。看書要深思,,消化細(xì)咀嚼,。重視做作業(yè),切勿照搬抄,。編織知識(shí)網(wǎng),,簡(jiǎn)潔又明了。

“四環(huán)節(jié)”自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式學(xué)生:自學(xué),、交流、練習(xí),、反省,。

教師:方法指導(dǎo)、組織評(píng)析,、組織變式,、激勵(lì)評(píng)價(jià)家長(zhǎng):知情、反饋,、交流,、反思、評(píng)價(jià),、檢測(cè),、親子換位讓每一個(gè)參與者感受到溫暖,讓師生關(guān)系充滿溫度,,讓老師與家長(zhǎng)的關(guān)系更和諧,。

我們對(duì)學(xué)生的管理和服務(wù)要有愛(ài)心、耐心,、恒心,,要讓每一位學(xué)。

生和家長(zhǎng)感受到我們真正是為了學(xué)生的一切,,為了一切學(xué)生,。通過(guò)我們的實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)縣局所提出的“辦好人民滿意的教育”的辦學(xué)宗旨,打造教育的品牌學(xué)校,。

[2]羅偉娟.關(guān)于家校溝通內(nèi)容和形式的研究[d].上海:華東師范大學(xué),,2006。

[3]藍(lán)鶴.廣西“家校通”應(yīng)用取得良好效果[j].廣西教育,,2004,,(12):

[4]《有效教學(xué)方法》,(美d?鮑里奇著,易東平譯,江蘇教育出版社2002年版。

[6]《學(xué)與教的心理學(xué)》,皮連生主編,華東師范大學(xué)出版社1997年,。

[6],。

[7]《教育的奇跡》,朱永新主編,上海教育出版社2004年版。

論文實(shí)用技巧分享篇七

一,、認(rèn)真審讀,,整體感知。

先要仔細(xì)閱讀作品,。從標(biāo)題,、作者、詩(shī)文到注釋,,都要反復(fù)咀嚼,,力求從整體上把握作品的內(nèi)容、主旨,、情感傾向和表達(dá)技巧,。例05年高考試題,從標(biāo)題中我們可以感知,,這首詩(shī)的題目極通俗易懂地概括了詩(shī)的主要內(nèi)容:表現(xiàn)出門在外的游子的思家之情,。讀到作者我們會(huì)想到什么?白居易,字樂(lè)天,,號(hào)香山居士,,中唐著名詩(shī)人,是繼杜甫之后我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義的偉大詩(shī)人,。

其詩(shī)政治傾向強(qiáng)烈,,藝術(shù)形象鮮明;抒情詩(shī)意到筆隨,情感真切;敘事詩(shī)形象生動(dòng),,描寫細(xì)致,,語(yǔ)言平易通俗。所作對(duì)后世影響甚大,。從注釋中我們知道,,在唐代冬至是一個(gè)重要節(jié)日,,熱鬧如春節(jié)。就是在今天江南的一些地區(qū)也有“冬至小年”的說(shuō)法。正值這樣的喜慶佳日,,詩(shī)人卻離家遠(yuǎn)行,,客居邯鄲驛站,,其心境可想而知,。閱讀詩(shī)歌內(nèi)容我們感悟到的主旨是游子思家,詩(shī)歌的表達(dá)技巧是翻進(jìn)一層的藝術(shù)手法即想象,。我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)歌《九月九日憶山東兄弟》(王維)中就運(yùn)用這種方法,。

二,、感受形象,體味意境,。

詩(shī)歌形象指詩(shī)中所描寫的意象,、意境,也包括人物形象,。感受形象的方法是抓住意象,、意境的特征和情景的交融,從而理解其中寄托的思想感情,。要注意的是詩(shī)歌中主人公的形象的塑造往往和寫景結(jié)合在一起,,所以我們既要注意對(duì)人物的描寫,又要注意意象的描寫,。

例如試題,,“抱膝燈前影伴身”詩(shī)句中對(duì)人物的描寫是“抱膝”和詩(shī)中的意象是“燈”“影”就是如此?!氨ァ倍?,活畫出那種百無(wú)聊賴、默默呆坐,、孤寂索然的神情,用“燈前”自然引出“影”,,而“伴”字又將“影”與“身”聯(lián)系起來(lái),,不說(shuō)自己“孤獨(dú)”,卻說(shuō)有“影伴身”,,讓讀者想象游子形影相吊的形象,,更加重了凄涼孤寂的氣氛,從而反映出作者思家時(shí)的一種孤寂之情,。

三,、立足主旨,鑒賞技巧,。

形式為內(nèi)容服務(wù),,技巧為主旨表達(dá)。不少鑒賞題由技巧切入,,解題時(shí)須立足主旨,,領(lǐng)悟情感,去賞析技巧運(yùn)用的妙處,。但解題的前提是要學(xué)說(shuō)行話,,規(guī)范表達(dá)。常見(jiàn)的表達(dá)技巧包括(1)修辭方法,,如:比喻,、擬人,、借代、夸張,、襯托(烘托和反襯),、對(duì)比、雙關(guān),、互文,、反復(fù)等。(2)抒情方式,,如:借景抒情,、情景交融、直抒胸臆,、托物言志,、借古諷今等。(3)表現(xiàn)方法,,如:用典,、象征、想象,、動(dòng)靜結(jié)合,、以動(dòng)寫靜、虛實(shí)結(jié)合等,。例05年高考試題2題第一問(wèn),,只有抓住作者客居邯鄲,思念家人的主旨,,才可賞析到三,、四句的情真意切、形象傳神,。

詩(shī)的主旨是游子思家,,詩(shī)的三、四兩句,,其異于常人之處在于:不是直接寫自己如何想念家里人,,而是換一種角度,把自己的思念轉(zhuǎn)化成對(duì)方的思念,,極寫家里人如何想念自己,,這樣寫,不僅回應(yīng)了上文“抱膝燈前影伴身”,,詩(shī)人坐了多久,,想了多久,詩(shī)中一字未提,,而是通過(guò)第三句作了暗示:“想得家中夜深坐”,,不是說(shuō)明詩(shī)人自己也已“坐”到深夜了嗎?用這種翻進(jìn)一層的藝術(shù)手法,,使思念之情加倍托出,至于家中人“說(shuō)著遠(yuǎn)行人”什么?未做進(jìn)一步闡發(fā),,給讀者又留下了想象的余地,。

論文實(shí)用技巧分享篇八

生活在林林總總的大千世界里,不乏缺少值得和朋友分享的事物,。對(duì)于這類事物,,某些人將其據(jù)為己有,那么快樂(lè)永遠(yuǎn)只存在固定的空間里,;而有的人把快樂(lè)與人分享,,讓“快樂(lè)花園”得以芬芳千里。

“我把花留在這里,,過(guò)一會(huì)再來(lái)看它,。”這位孩童的話觸動(dòng)了我的心弦,。誠(chéng)然,,從某種意義上講,快樂(lè)的本質(zhì)不在于占有,,相反的,,學(xué)會(huì)與人分享快樂(lè)才是獲得快樂(lè)的關(guān)鍵。

分享是世界各國(guó)文明交往的紐帶,??v觀歷史,在15世紀(jì)中后期,,西歐掀起了開(kāi)辟新航路的熱潮。新航路的開(kāi)辟使得由原來(lái)單一的世界開(kāi)始走向整體,,密切了世界各國(guó)間的聯(lián)系,。歐洲商人開(kāi)始奔走于世界各地,他們?cè)趯⒈緡?guó)的文化傳遞到各地的同時(shí),,也從其他地方帶回了各種特色的文化,,以此補(bǔ)充本國(guó)文明。正是這種文化與文化間的分享,,形成了流光溢彩的世界,。

是分享創(chuàng)造了快樂(lè),快樂(lè)使世界人們內(nèi)心的隔閡渙然冰釋,??梢?jiàn),分享的力量是巨大的,。

分享是社會(huì)的基石,。在我國(guó),,每年“兩會(huì)”如期召開(kāi)。這是我國(guó)政府關(guān)注民生的體現(xiàn),。會(huì)上,,各級(jí)人大代表,百家爭(zhēng)鳴,,積極反映百姓的心聲,,這樣政府作出的決策才更能集聚民智、體現(xiàn)民生,。這其實(shí)是政府與社會(huì)公民之間的“分享”,。政府各部門的決策通過(guò)人大代表告知群眾,群眾通過(guò)人大代表將民心反映給政府,。這種似乎看似繁瑣的分享的方式,,卻使我國(guó)社會(huì)安定、百姓安居樂(lè)業(yè),,并且,,對(duì)推進(jìn)我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義民主政治的基礎(chǔ)性工程的意義重大。

通過(guò)這樣的一個(gè)平臺(tái),,為人民與政府間的交流成為可能,。以上說(shuō)明,分享創(chuàng)造了人民與政府之間的快樂(lè),。

花有重開(kāi)日,,人無(wú)再少年。牧師對(duì)學(xué)童說(shuō)的那句話,,我想,,對(duì)那名在處于孩童時(shí)期的學(xué)童來(lái)說(shuō)是受用一生的財(cái)富——分享并快樂(lè)著。

學(xué)會(huì)了分享,,你就學(xué)會(huì)了如何快樂(lè),。將心靈的花朵留在花園中與人分享吧。

學(xué)會(huì)分享議論文作文五:學(xué)會(huì)分享

如果問(wèn)你:“橘子為什么長(zhǎng)成一瓣一瓣的呢,?”也許你回說(shuō):“因?yàn)樗褪情僮?,因?yàn)檫@是大自然的杰作?!碑?dāng)然這種回答正確是無(wú)可挑剔的,。其實(shí)這個(gè)橘子也告訴了我們一個(gè)道理:“橘子長(zhǎng)成這個(gè)樣子,就是希望你能和大家一起分享橘子,,而不是一個(gè)人自己吃,!

一個(gè)小小的蘋果,但是只要你將它分成幾塊,,分給你的小伙伴吃,,這時(shí)你就會(huì)得到了快樂(lè),;當(dāng)你的作品得到了名次,讓大家都看到了你的作品,,這時(shí)你的臉上一定是帶著微笑的,;當(dāng)你種的花開(kāi)花拉,路過(guò)的人就會(huì)聞到這股花香,,這時(shí)你一樣會(huì)很開(kāi)心,。

這就是——分享。記得日本森村誠(chéng)說(shuō)過(guò):“幸福越是與人分享,,他的價(jià)值便越會(huì)曾加,。”所以說(shuō),,“分”的人就是幸福的,,因?yàn)樗菍?shí)現(xiàn)了自己存在的價(jià)值;“享”的人是快樂(lè)的,,因?yàn)樗惺艿搅苏鎼?ài)和友誼,。

記得小時(shí)媽媽總說(shuō)我們平時(shí)都不吃多少菜,每次都是到過(guò)節(jié),,才吃得多,。因?yàn)檫^(guò)節(jié)的時(shí)候人多了,和自己一樣大小的兄弟姐妹也就多拉,,所以有什么好吃的,,都是大家一起分享,大家在一起才感覺(jué)到快樂(lè),,才吃得香,。因此“分享”就成為了凝聚人家的力量。

分享是快樂(lè)的大門,,學(xué)會(huì)分享,,你就進(jìn)入了快樂(lè)城堡;獨(dú)享是痛苦的大門,,只去獨(dú)享,你就走進(jìn)了痛苦的泥潭,。當(dāng)你學(xué)會(huì)了分享,,你就擁有了快樂(lè)!

論文實(shí)用技巧分享篇九

“樂(lè)人之樂(lè),,人亦樂(lè)其樂(lè),;憂人之憂,人亦憂其憂”,。這是白居易關(guān)于分享的名言,,教會(huì)了我們分享的意義,。

從小,父母就教育我要學(xué)會(huì)分享,。那時(shí)候,,懵懵懂懂的我似乎并不是明白父母所說(shuō)的意思。直到那一個(gè)驕陽(yáng)似火的夏天,,一次偶然的機(jī)會(huì),,我和姐姐在社區(qū)qq群里看到社區(qū)近日將舉行探望空巢老人的活動(dòng)。當(dāng)時(shí)我并不知道空巢老人的意思,,只知道應(yīng)該是去社區(qū)里一位獨(dú)自生活的老人家里,。

很快,我們一行人就來(lái)到了那戶空巢老人的家里,。開(kāi)門的正是那位空巢老人,,只見(jiàn)老人的頭發(fā)已經(jīng)幾乎全白,難得看見(jiàn)幾根黑頭發(fā),,腰已經(jīng)不自覺(jué)的下彎,。但臉上卻笑呵呵的,手里拿了一堆零食分給了我們,。我仔細(xì)觀察了一下老人的外貌,,一道道皺紋里盛滿了歲月的痕跡。我們熱情的和老爺爺講述身邊發(fā)生的趣事,,并且還為老爺爺表演了自己的拿手絕活,。老爺爺笑瞇瞇的看著我們,還為我們表演了手風(fēng)琴,。我覺(jué)得現(xiàn)在一定是老爺爺這段世間最快樂(lè)的時(shí)間,。在歡笑聲中不知不覺(jué)已過(guò)去了很長(zhǎng)時(shí)間,我們向老爺爺?shù)绖e,,并許下明年還會(huì)來(lái)看他的諾言,。

分享幸福,分享快樂(lè),,人們之間的關(guān)系也亦是如此,。微風(fēng)輕撫過(guò)我們的肩膀,我仿佛在這一刻才明白了分享的意義,,分享原來(lái)這么美好,!

論文實(shí)用技巧分享篇十

從前,有一個(gè)神甫,,在該做禮拜的時(shí)候偷偷地跑出去打高爾夫球了,。結(jié)果打出了一個(gè)前所未有的好球。天上的眾神就問(wèn)上帝:“他去做違法的事,你怎么還讓他打出這么好的球呢,?”上帝回答說(shuō):“這么好的球,,看他去跟誰(shuí)分享!”果然這個(gè)神甫不敢和別人說(shuō),,這件事成了他的一個(gè)心病,。由此看來(lái),分享是多么重要,。

讀小學(xué)的時(shí)候,,我到同學(xué)小明家里去玩,看到他有一個(gè)xbox,。那是一種電視體感游戲,,人們站在屏幕前面做動(dòng)作,游戲里的人也會(huì)作出相應(yīng)的動(dòng)作,,非常有趣,。當(dāng)時(shí)我們玩的是籃球游戲,玩得很盡興,。小明說(shuō),,還有一張正版的運(yùn)動(dòng)游戲碟,更好玩,,可是太貴了,。

回家后,我一直念念不忘這件事,。經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦的積攢,,我終于有了一個(gè)自己的xbox,還有那張昂貴的運(yùn)動(dòng)游戲碟,。我興奮極了,,天天一個(gè)人在家里玩??墒沁^(guò)了一段時(shí)間,,也慢慢地覺(jué)得無(wú)聊了,每次都和一成不變的電腦玩,,太沒(méi)意思了,。

有一次,我和幾個(gè)同學(xué)又到了小明家去玩,,我還帶上了那張運(yùn)動(dòng)碟,。當(dāng)大家興致勃勃地打開(kāi)游戲時(shí),我看到了熟悉的界面,,真是提不起勁來(lái)。可是沒(méi)想到,,當(dāng)一群同學(xué)在一起比賽,,討論著怎樣才能贏時(shí),游戲立刻變得很有趣了,。平時(shí)跑步慢的人,,在游戲里掌握了技巧,次次都能贏,。而平時(shí)跑步飛快的人,,卻常常在游戲中輸?shù)簟倮娜耸治枳愕?,失敗的人氣憤跳腳,,這場(chǎng)面,比一個(gè)人在家里玩更刺激更快樂(lè),。這使我懂得了,,當(dāng)快樂(lè)分享時(shí),就會(huì)得到更多的快樂(lè),。

臨走時(shí),,我看到小明那樣地喜歡這張游戲碟,就送給了他,,說(shuō)下次一起玩,。他高興得跳了起來(lái),幾個(gè)同學(xué)也興奮地約好了下次玩的時(shí)間,??吹酱蠹疫@么開(kāi)心,我體會(huì)到了奉獻(xiàn),,也是一種分享,,會(huì)帶給人更多的快樂(lè)。

當(dāng)一個(gè)人藏著一份快樂(lè)時(shí),,他永遠(yuǎn)只有一份快樂(lè),。但是當(dāng)他分享快樂(lè)時(shí),他就能獲得多份的快樂(lè),。

小學(xué)那自私的我,,今天終于懂得了分享。這一翻天覆地的變化,,使爸爸媽媽高興地說(shuō):“士別三日,,當(dāng)刮目相看?!?/p>

“這是我的,!”我推開(kāi)同學(xué),說(shuō)“誰(shuí)也不準(zhǔn)動(dòng)!”我自己都不知道,,平時(shí)怕生少話的我,,居然為了一本書而大吼。大家都不歡而散,。我的臉也燒得紅彤彤的,。

論文實(shí)用技巧分享篇十一

交通安全是很很重要的。幾乎每一天,,都會(huì)發(fā)生一起交通事故,,小的是輕傷,大的是多人傷亡,。經(jīng)統(tǒng)計(jì)表明,,自20xx年起,平均每年有10萬(wàn)人死于交通事故,,也就是平均6分鐘就有一人死亡?,F(xiàn)在中國(guó)每年有18500名14歲以下兒童死于交通事故。

這讓我回想起以前有些人過(guò)馬路時(shí)沒(méi)有注意要走斑馬線而被車撞,。有些人在馬路上玩耍,,被車撞了。有些人亂闖紅燈,,和其他一些人相撞,,還有些人在馬路上不注意車子來(lái)往,亂跑而被車撞……遵守交通規(guī)則不僅給自己帶來(lái)了文明,,還給他人帶來(lái)了方便,。

綠燈意識(shí)、斑馬線意識(shí),、右行意識(shí),、路權(quán)意識(shí)、友善駕駛意識(shí)……,,每一種意識(shí),,都代表著一種美德;人讓人,、人讓車,、車讓人、車讓車……,,每一種禮讓,,都讓出一種安全和文明,我們一定要做出這種美德,。

我們要保護(hù)生命,,拒絕違章,,珍惜自己的生命,讓家園更安全,、更美麗,。讓我們一起說(shuō):“交通安全伴我行”。

論文實(shí)用技巧分享篇十二

喜歡品味那些短小的故事,,他們能夠讓我在神經(jīng)緊繃的初三生活中偶得片刻清閑,享得一縷安定,,生得一份智慧,。

傘,心境,。

很多時(shí)候,,決定我們開(kāi)心與否的,不是周邊的環(huán)境,,而是控制自己情緒的能力,。

兩個(gè)人在雨中行走,手里各拿了一把傘卻沒(méi)有撐開(kāi),。其中一個(gè)像是遇到煩心事了,,一臉怒火,也許他想借助這涼涼雨絲將之澆滅吧,。另一個(gè)好似有了開(kāi)心事,,哼著小曲兒,打著響指,,盡情觀賞沿路的景色,,一臉滿足。此時(shí),,傘于他們是多余的,。

心境中有了那份淡定,便能遇事從容,、性情淡雅,。學(xué)會(huì)了和自己相處,便學(xué)會(huì)了和自己相伴,,享受了翱翔于心靈世界的那一份輕靈,,這是一種智慧。

漁,,合作,。

人一生,少不了與他人相處,。一位老者讓兩位年輕人在一簍魚和一根漁竿中選擇,,一個(gè)選了那簍魚,,另一位選了那根漁竿,然后他們便分道揚(yáng)鑣了,。選擇魚的年輕人迫不及待地煮了那些魚,,牛乳般鮮美的魚湯,鮮嫩可口的魚肉,,沁人心脾的魚香,,年輕人覺(jué)得幸福極了,可他最終死在了空空的魚簍旁,,身邊是一堆魚骨,。另一位年輕人忍著饑餓日夜跋涉,就在他快要靠近那片蔚藍(lán)的大海時(shí),,心懷不甘地離開(kāi)了人世,,漁竿朝著那片海。后來(lái),,同樣有兩個(gè)年輕人分別從老者那里得到了一簍魚和一根漁竿,,可他們選擇了一路同行,一次只煮一條魚吃,,雖然吃不飽,,但終于見(jiàn)到了那片海。后來(lái),,他們各自擁有了自己的漁船和幸福的家庭,。

人,本身是弱小的,,可正是因?yàn)槿藗冊(cè)谝黄鹕?,才?chuàng)造出今天燦爛的文明。與他人相處,,貴在合作,。合作,是一種智慧,。

沙,,知足。

一個(gè)人在沙漠中行走,,忽然聽(tīng)到有一個(gè)聲音對(duì)自己說(shuō),,抓一把沙子放進(jìn)口袋,明天你會(huì)慶幸自己的決定,。他半信半疑,,抓了一小把沙子放進(jìn)口袋。第二天,,他發(fā)現(xiàn)那些沙竟都變成了金子和寶石,,他快樂(lè)得快要瘋了,,可很快他又開(kāi)始捶胸頓足,恨自己沒(méi)有多抓些,。

瞧,,一個(gè)人若是與物相處,一定要先學(xué)會(huì)知足,。知足者常樂(lè),,這也是一種智慧。

那些緊張而又快樂(lè)的日子即將遠(yuǎn)去,,而那些蘊(yùn)涵哲理的故事卻會(huì)陪伴我一生,,沉淀在心底,化為一種智慧,。讀故事,長(zhǎng)智慧,。

論文實(shí)用技巧分享篇十三

有一則故事是這樣說(shuō)的:有兩個(gè)人,,其中一個(gè)人有兩個(gè)蘋果,另一個(gè)人有兩個(gè)梨,,他們自己吃自己的也很滿足,,但是他們并沒(méi)有這樣做,其中一個(gè)人用一個(gè)蘋果換了梨,,結(jié)果是他們吃到了兩種口味的水果,,吃得享受,吃得悠閑,,吃得精彩,。

——題記。

在現(xiàn)實(shí)生活中,,很多人拼了命地往上爬,,視野并不廣闊,甚至成了井底之蛙,,他們擁有自己的“兩個(gè)蘋果”或者“兩個(gè)梨”,,出于保守,他們自己吃自己的,,沒(méi)有看到分享的可能與美好,。分享是一種交換的過(guò)程,是一種博大的智慧,。分享讓我們的生活美好旺盛而精彩,!

分享,這個(gè)靈動(dòng)的方塊字,,引無(wú)數(shù)伶人起舞,,騷客放歌,。

分享快樂(lè),讓你的快樂(lè)感染其他人,。如果你有一壺美酒,,記住不要獨(dú)飲,招呼幾個(gè)伙伴一起喝,,喝出雋永,,喝出格調(diào),喝出精彩,。如果你彩票中了大獎(jiǎng),,記住不要獨(dú)吞,邀請(qǐng)幾個(gè)親戚一起吃個(gè)滿漢全席,,吃出美味,,吃出暢快,吃出美好,;如果你大病初愈,,記住要把好消息告訴身邊人,讓他們因你的健康而生發(fā)出最深的祝福,??鞓?lè)可以傳遞,快樂(lè)可以傳染人,,快樂(lè)可以激勵(lì)人,。分享快樂(lè)是最大的快樂(lè),一個(gè)人就算擁有再好的條件,,不分享永遠(yuǎn)只是單調(diào)與枯燥,。如果分享了快樂(lè),會(huì)讓你神清氣爽,,感那山更青,,水更綠,風(fēng)兒更溫柔,。

分享愛(ài),,讓自己更好地生活。我們?cè)诩遗c父母生活在一起,,分享愛(ài),,讓大人與小孩的心貼的更近,幫爸爸媽媽捶捶背捏捏腰,,體驗(yàn)濃濃的溫情,。幫爸爸媽媽洗洗腳,看那時(shí)間的足跡,。和爸爸媽媽說(shuō)說(shuō)話,,互訴心底的秘密,。“誰(shuí)言寸草心,,報(bào)得三春暉”,,是誰(shuí)為你做的嫁衣?我們向往愛(ài)情,,當(dāng)愛(ài)情悄然降臨,,分享愛(ài),多陪陪對(duì)方,,少一點(diǎn)推脫,。多關(guān)心一下對(duì)方,少一絲冷漠,。多忍讓一些對(duì)方,,保持關(guān)系的良好?!吧綗o(wú)棱,,天地合,才敢與君絕”,,不相信愛(ài)情的人是可悲的;在家靠父母,,出外靠朋友,,分享愛(ài),拉近朋友間心與心的距離,。沒(méi)事多和朋友們聚一聚,,了解近況,憧憬未來(lái),。多向朋友們打一打電話,,捎去你的思念。多給予朋友力所能及的幫助,,有福同享,,有難同當(dāng)?!皠窬M一杯酒,,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,多一個(gè)朋友,,多一條路,。

分享成功,讓你的熱血沖擊干涸的田埂,。成功,,是一種努力之后得到回報(bào)的狂喜,。把成功的喜悅與人分享,真乃人生一大幸事,。你可以與同事分享,,讓他為你喝彩,同時(shí)也激勵(lì)著他,;你可以和父母分享,,讓他們盡情地炫耀自己子女的多才;你可以與愛(ài)人分享,,讓他感受到生活的美好,。分享成功不是炫耀自己的才能,而是以感染他人,,讓他人也高興為目的的舉動(dòng),,成功之后,百尺竿頭,,更進(jìn)一步,。

人生因分享而多彩,在分享中自足,,在自足中升華,,在升華中永恒。

人生路漫漫,,要變成紅地毯,。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)分享!

論文實(shí)用技巧分享篇十四

分享它是一種思想的深度,,深思的同時(shí),,也分享了朋友的痛苦。分享是一種生活的信念,,明白了分享的同時(shí),,也明白了存在的意義。

古代思想家,、教育家孟子曾這樣問(wèn)梁惠王:“獨(dú)樂(lè)樂(lè),,與人樂(lè)樂(lè),,孰樂(lè)?”梁惠王毫不猶豫地回答:“不若與人,?!本褪钦f(shuō),,只有懂得與人分享,,美好、精彩的生活才會(huì)不請(qǐng)自來(lái),。

當(dāng)你和好友共同分享快樂(lè)的時(shí)光時(shí),,你的生活便有滋有味。當(dāng)你和同學(xué)共同分享學(xué)習(xí)的成果時(shí),,你的人生便閃耀出無(wú)限光芒,。當(dāng)你與家人共同分享幸福的體驗(yàn)時(shí),你的家庭便成了溫馨的港灣,。當(dāng)你與同事共同分享成功的喜悅時(shí),,你的事業(yè)便會(huì)更上一層樓。

曾兩度獲得諾貝爾獎(jiǎng)的居里夫人一生蔑視名利與金錢,,她把自己的一切都獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè),,而不撈取任何個(gè)人私利。在鐳提煉成功以后,,有人勸居里夫婦向政府申請(qǐng)專利權(quán),,壟斷鐳的制造以此發(fā)大財(cái)。居里夫人對(duì)此說(shuō):“那是違背科學(xué)精神的,,科學(xué)家的研究成果應(yīng)該公開(kāi)發(fā)表,,別人要研制,不應(yīng)受到任何限制”,?!昂螞r鐳是對(duì)病人有好處的,我們不應(yīng)當(dāng)借此來(lái)謀利”,。居里夫婦還把得到的諾貝爾獎(jiǎng)金,大量地贈(zèng)送別人,。

美國(guó)微軟公司董事長(zhǎng)比爾·蓋茨曾這樣說(shuō)過(guò):“每天清晨當(dāng)我醒來(lái),,我便思索著如何與他人分享我的快樂(lè),,因?yàn)槟菚?huì)使我更快樂(lè),。”比爾·蓋茨是這樣的說(shuō)的,,更是這樣做的,,他把自己的研究成果貢獻(xiàn)給社會(huì),他甚至把自己的財(cái)富拿出來(lái)與他人共用。同時(shí),,他也得到了世人的尊敬,。

分享是人生自我的不斷完善,,是人格品德的一種升華,,在一定程度上對(duì)于推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、促進(jìn)社會(huì)文明,,具有重要的積極作用,。

分享是一種境界,一種智慧,,一種升華,,懂得分享的人心胸會(huì)變得開(kāi)闊,人生腳步也會(huì)越走越遠(yuǎn),。分享就像催化劑,,生活因分享而快樂(lè),因分享而美好,,因分享而精彩,!

論文實(shí)用技巧分享篇十五

第一段:

家庭是一個(gè)人生活的港灣,是每個(gè)人一天辛苦工作之后的歸宿,。在家庭中,,我們需要掌握一些實(shí)用的技巧,使我們的生活更加便利和舒適,。在這篇文章中,,我將分享一些我個(gè)人的心得體會(huì),希望能夠給大家?guī)?lái)一些靈感和啟發(fā),。

第二段:

首先,,我想分享的是廚房技巧。在家中,,廚房是飲食的中心,。我發(fā)現(xiàn),使用膠貼包裹住生姜,,可以延長(zhǎng)其保鮮期,。另外,,將西紅柿放入熱水中煮一會(huì)兒,再切開(kāi),,可以減少剝皮的麻煩,。此外,將蜂蜜加入儲(chǔ)存的蛋糕中,,可以保持其濕潤(rùn),;在煮飯時(shí),加入一小段洋蔥,,可以使米飯更加松散,。這些小技巧雖然簡(jiǎn)單,但卻對(duì)我們的生活產(chǎn)生了積極的影響,。

第三段:

其次,,我認(rèn)為家庭清潔技巧也是很重要的。清潔是家庭生活中必不可少的一部分,。我發(fā)現(xiàn),,在清洗熨斗時(shí),倒少量食醋在布上,,然后用熨斗熨過(guò)去,,可以輕松去除上面的痕跡。此外,,使用檸檬汁或醋清洗馬桶,,可以有效去除水垢。另外,,要頻繁更換廚房用具中的抹布和洗碗布,,以確保衛(wèi)生。這些簡(jiǎn)單的技巧可以讓家庭保持整潔和清新,。

第四段:

此外,,我還想和大家分享一些節(jié)能減排的技巧。節(jié)約能源對(duì)于環(huán)境保護(hù)非常重要,,也是我們每個(gè)人的責(zé)任,。我發(fā)現(xiàn),調(diào)低室內(nèi)空調(diào)和暖氣的溫度,,可以節(jié)約電費(fèi),,并降低碳排放,。此外,,將插頭拔出插座,可以避免待機(jī)電流的浪費(fèi),。特別是在夏季,,避免在高峰時(shí)段使用電器,,可以減輕電網(wǎng)負(fù)荷,降低對(duì)環(huán)境的影響,。這些小技巧雖然看似微不足道,,但卻在日常生活中發(fā)揮著重要的作用。

第五段:

最后,,我想分享一些提升家庭幸福感的技巧,。在家庭中,幸福感是每個(gè)人的追求,。我發(fā)現(xiàn),,與家人一起做家務(wù)可以增強(qiáng)親子關(guān)系和夫妻關(guān)系。此外,,制定家庭時(shí)間表,,將家庭活動(dòng)和個(gè)人時(shí)間合理安排,可以更好地平衡工作和家庭,。另外,,經(jīng)常和家人一起做飯、看電影,、聊天等,,可以增加彼此之間的交流和接觸。這些小小的技巧可以使我們的家庭更加和諧和幸福,。

總結(jié):

家庭實(shí)用技巧分享心得體會(huì),,不僅僅能夠提升我們的生活質(zhì)量,還能夠增進(jìn)家庭成員之間的關(guān)系,。通過(guò)在廚房技巧,、家庭清潔技巧、節(jié)能減排技巧和提升家庭幸福感的技巧方面的實(shí)用經(jīng)驗(yàn)分享,,我相信每個(gè)人都可以找到適合自己家庭的方法,。讓我們?cè)谶@個(gè)溫暖的小天地中,創(chuàng)造出更加美滿幸福的生活,。

論文實(shí)用技巧分享篇十六

綜合近幾年的高考作文的閱卷情況看,,記敘文及其他文學(xué)體裁總的得分高于議論類的作文。20xx年《高考作文滿分解讀》(萬(wàn)志勇先生主編)一書刊登的120篇滿分作文中,,僅有16篇議論文,,絕大部分是散文,這其中的原因有四:

其一,,考題的原因,。絕大多數(shù)考題本身適宜于記敘抒情類文體而不適宜于議論文。

其二,,習(xí)慣的原因,。從小學(xué)到中學(xué),,學(xué)生學(xué)習(xí)的課文、所寫的作文多半是記敘性文章,,考場(chǎng)上寫這類文章輕車熟路,,保險(xiǎn)系數(shù)大。

其三,,文體本身的原因,。議論文在體式上的變化小而且相對(duì)固定,證明式,、闡釋式,、讀后感、評(píng)論式,、批駁式,,常用的就此幾種,能讓人耳目一新的雜文又不易掌握,;議論文需要較高的認(rèn)識(shí)水平,,較成熟的理性思維能力,有些論題(如“規(guī)則”)甚至需要專業(yè)知識(shí)和理論準(zhǔn)備,。

因此,,考生要想突破“深刻”“透徹”的標(biāo)桿而獲得發(fā)展等級(jí)之高分比較困難。其四,,考生自身喜好的原因,。議論文是曉之以理,記敘性文章是動(dòng)之以情,。中小學(xué)生正處于情商高漲之際,,喜聞樂(lè)見(jiàn)的自然是情節(jié)生動(dòng)、情感豐富的敘述抒情類讀物,。議論文闡發(fā)事理,,一般人感覺(jué)枯燥,思路難以形成,。然而,,寫作記敘性文章非高考應(yīng)試之專利,文體不限非永恒,。新編《語(yǔ)文教學(xué)大綱》要求高中生必須學(xué)會(huì)寫復(fù)雜的記敘文,、議論文。最新“考試說(shuō)明”也要求考生學(xué)會(huì)寫記敘文,、議論文,、說(shuō)明文、常見(jiàn)應(yīng)用文等,。20xx年北京市高考以“說(shuō)?安?”為題作文,,要求自選角度,寫一篇議論文,。明確限定了文體,。因此,議論文的寫作必須提到議事日程,,并盡快掌握其寫作要領(lǐng),。

對(duì)于議論文應(yīng)試訓(xùn)練,要達(dá)到快速高效之目的,,其基本寫作技巧為,。

第一,進(jìn)行“體式”訓(xùn)練,,迅速掌握幾種常用體式,。如證明式、闡釋式,、讀后感,、評(píng)論式(文學(xué)評(píng)論、思想評(píng)論),、批駁式,,不怕形成套路。像寫作證明式的議論文,,可按照提出問(wèn)題(提出中心論點(diǎn)),、分析問(wèn)題(圍繞中心論點(diǎn)從事理兩方面選擇論據(jù)進(jìn)行論證)、解決問(wèn)題(根據(jù)論證推導(dǎo)或歸納出結(jié)論)的結(jié)構(gòu)行文,,使學(xué)生掌握基本框架,,了解怎么寫。

第二,,強(qiáng)化對(duì)考生的思辨能力特別是辯證思維能力的訓(xùn)練,。近兩年的高考作文,十分注重考查學(xué)生的思辨能力,。訓(xùn)練學(xué)生的思辨能力以發(fā)展的聯(lián)系的觀點(diǎn),,對(duì)事物進(jìn)行理論與實(shí)踐、主觀與客觀,、知與行,、對(duì)立與統(tǒng)一、外因與內(nèi)因,、現(xiàn)象與本質(zhì),、量變與質(zhì)變、主流與支流,、局部與整體,、全面與片面,、宏觀與微觀等等關(guān)系分析。訓(xùn)練學(xué)生多向思維,、逆向思維,,例如讓學(xué)生對(duì)“位置與價(jià)值”、“入乎其內(nèi),,出乎其外”,、“忘記與銘記”等等進(jìn)行辯證思考。

第三,,訓(xùn)練選材能力,。拒絕不健康的材料,避開(kāi)人人都知道的材料,,摒棄老掉牙的材料,,點(diǎn)石成金翻新舊材料,巧妙使用教材上的材料,,摘錄報(bào)刊雜志上的鮮活材料,,收集自己周圍的新材料,使作文材料新穎別致,,論證力強(qiáng),。

第四,巧妙構(gòu)思,,快速入題,。議論文要做到圍繞中心論點(diǎn)論證深刻,就必須注意構(gòu)思,。一般來(lái)說(shuō),,當(dāng)一個(gè)題目、一個(gè)話題或一則材料擺在我們面前時(shí),,我們?cè)趯忣}之后,,就應(yīng)迅速確立一個(gè)中心論點(diǎn)或擬出一個(gè)論題,然后根據(jù)已確立的中心論點(diǎn)或論題,,提出問(wèn)題,,先問(wèn)它一個(gè)“為什么”(或“什么是”),再問(wèn)它一個(gè)“如何”(或“怎樣”),,這樣思路就打開(kāi)了,,就能快速入題了。例如20xx年高考山東卷作文要求以“雙贏的智慧”為話題寫一篇文章,。閱讀了提供的材料,、話題及要求后,確定寫議論文,中心論點(diǎn)定為:雙贏,,一種人倫的智慧之美,。接著提問(wèn):為什么說(shuō)“雙贏是一種人倫的智慧之美”?然后從事實(shí)和理論兩個(gè)方面選擇論據(jù)回答清楚這個(gè)問(wèn)題。這樣,,既打開(kāi)了思路,,又未曾跑題,真正是有話可說(shuō),,有文章可做了。當(dāng)然,,上面說(shuō)到的發(fā)問(wèn)方式,,可部分用,亦可全部用,,應(yīng)視具體情況靈活掌握,。

第五,擬出鮮明突出的論點(diǎn),,造成“先聲奪人”之效,。20xx年的語(yǔ)文《考試說(shuō)明》對(duì)作文基礎(chǔ)等級(jí)的要求之三是“感情真摯,思想健康”,,強(qiáng)調(diào)作者行文首先要寫真情,,只有“真摯”,才能有真正的“健康”,。就議論文而言,,鮮明的觀點(diǎn)就是作者真情的表露?!巴怀觥?,就是在文章的顯要位置把論點(diǎn)擺出來(lái),使之先聲奪人,,使閱卷者一目了然,,印象深刻。

第六,,扣緊論題,,充分說(shuō)理??劬o論題,,是指用論據(jù)證明論點(diǎn)時(shí)要有針對(duì)性,二者之間的聯(lián)系是直接的緊密的證明與被證明的關(guān)系,,論據(jù)所闡述的內(nèi)容,,必須是圍繞論題展開(kāi)并扣合論點(diǎn)的。充分說(shuō)理即既擺事實(shí),又講道理,。

第七,,訓(xùn)練靈活地運(yùn)用論證方法,使說(shuō)理深刻透徹,。寫作議論文主要運(yùn)用的論證方法有:喻證法,、類比法、例證法,、引證法,、分析法、對(duì)比法,、層進(jìn)法,、反證法、矛盾法,、歸謬法等,。恰當(dāng)?shù)亍㈧`活地運(yùn)用一些論證方法會(huì)使文章觀點(diǎn)更鮮明,,議理更顯力度,。

第八,在語(yǔ)言“文”起來(lái)上下功夫,。寫作議論文想要在高考中立于不敗之地——獲高分或滿分,,精心組織語(yǔ)言很重要。語(yǔ)言要有文采,,議論過(guò)程中必須適時(shí)引用成語(yǔ)以求精煉,,引用名句以求深刻,引用詩(shī)詞以顯別致,,引用俗語(yǔ)以求風(fēng)趣詼諧,,引用文言以表莊重嚴(yán)肅,借助生活用語(yǔ)(社會(huì)時(shí)尚語(yǔ)言)以示幽默,;運(yùn)用比喻以表生動(dòng)形象,,采用整句以求氣勢(shì),運(yùn)用排比以示有力,,采用對(duì)偶以求整飭,;長(zhǎng)短結(jié)合蕩氣回腸,繁簡(jiǎn)搭配疏有致,。樸實(shí),、優(yōu)美的語(yǔ)言見(jiàn)作者的文化底蘊(yùn),寫作議論文如果能言美意無(wú)窮,,一定會(huì)受閱卷者的青睞,。

寫作議論文的方法技巧很多,筆者從高考實(shí)戰(zhàn)出發(fā)列舉了以上八個(gè)方面,以供考生參考,。

論文實(shí)用技巧分享篇十七

丹麥有這樣一句話廣為流傳,,“就算我們失去一切,我們?nèi)杂幸粋€(gè)安徒生,?!彪m然安徒生已長(zhǎng)眠地下,但他創(chuàng)造的偉大的孩提王國(guó)連同他的精神一起永不坍塌,。也正是這個(gè)王國(guó),,讓所有孩子沉浸在歡樂(lè)的海洋,甚至那些大人,,也不必再戴上嚴(yán)肅的面具,,像個(gè)孩子一樣,獲得清涼的慰藉,。雖然我們不在丹麥,,但卻可以分享他們的信仰,,喚醒心中的安徒生,。

現(xiàn)實(shí)總是那么殘酷,生活也并非總是那么美好,,大人為孩子做的事或許并非不能諒解,,但沉悶的社會(huì),缺少了童真,,孩子般的心態(tài)后,,又會(huì)變成什么樣呢?或許我們可以這樣思考,,大人就是迷路的“孩子”,,在前方的道路上迷茫、孤單地行走著,,但實(shí)際上他們與如今本質(zhì)意義上的“孩子”只隔了一道門,,這道門無(wú)論歷經(jīng)多少滄桑,也愿意為那些迷路的“孩子”敞開(kāi),,幫助他們喚醒心中永恒的安徒生,。

其實(shí)生活需要的就是這些“孩子”,他們樂(lè)觀頑強(qiáng),,從不頹唐,,更不會(huì)沮喪,那些社會(huì)上漂浮著的虛假,、背叛與勾心斗角也從來(lái)不舍得傷害他們,。我不禁想到了圣埃克蘇佩里,這個(gè)被世界寵愛(ài)著的孩子,,不喜歡大大家眼中充斥的利益,,更害怕有朝一日會(huì)變成他們,于是和小王子一起離開(kāi),,追求生命的意義,。他,喚醒了心中的安徒生,,像個(gè)孩子一樣幸福地過(guò)著,,最科留給大家的,是無(wú)限的遐想與向往,。

豐子愷曾說(shuō)過(guò):孩子的眼光是直的,,不會(huì)轉(zhuǎn)彎,孩子是單純的,,從不會(huì)虛情假意,,故作姿態(tài),其實(shí)每個(gè)人都可以變成孩子,,只要你愿意喚起心中的安徒生,。

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