2.閱讀一本好書(shū)后,，產(chǎn)生的讀后感常常會(huì)讓人思考人生的意義和價(jià)值,。想要寫(xiě)一篇個(gè)人風(fēng)格獨(dú)特的讀后感？下面整理了一些寫(xiě)作要點(diǎn),，希望對(duì)您有所啟示。接下來(lái)是一些讀者分享的讀后感,，讓我們一起感受閱讀的魅力和力量,。

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朱子家訓(xùn)讀后感教育篇一

在我被各種社會(huì)關(guān)系弄得疲憊不堪的時(shí)候，我最喜歡閉上眼睛,，念叨著所謂的冰心訣,，道曰：“心若冰清,，天塌不驚；萬(wàn)變猶定,，神怡氣靜,。忘我守一，六根大定,；戒點(diǎn)養(yǎng)氣,，無(wú)思無(wú)為。上下相顧,，神色相依,；蓄意玄關(guān)，降伏思慮,；內(nèi)外無(wú)物,，心若冰清?！蔽蚁矚g這些話,，他們似乎真的將我的心冰凍，使一切煩惱和憂慮都消散殆盡,，正是“無(wú)思無(wú)為”,，“內(nèi)外無(wú)物”。

朱子家訓(xùn)讀后感教育篇二

在這個(gè)暑假里,，我讀了一本書(shū),。《顏氏家訓(xùn)·朱子家訓(xùn)》,。這本書(shū)是作者多年來(lái)學(xué)習(xí)和治國(guó)心得,，而且能對(duì)后代子孫的成長(zhǎng)和教育有所幫助,，讓越來(lái)越多的人懂得謙光有禮的文明大意,。

我本以為這本書(shū)很有趣，結(jié)果打開(kāi)一看,，竟然是文言文,，我想到那一定很枯燥，但是如果你多讀幾遍,，就會(huì)覺(jué)得有韻律之美,?！额伿霞矣?xùn)》中的.生子很多，需要查閱很多資料,。

才知道臨時(shí)抱佛腳所以每次都把自己弄得很緊張生怕考不好。

讀完這句話,，那我明白了,，學(xué)習(xí)就是要靠一點(diǎn)一滴的積累，才能讓成績(jī)更穩(wěn)定,，而不能靠“耍小聰明”或“搞突擊”。

這本書(shū)就像老師,，讓我懂得了很多道理，學(xué)到了很多知識(shí),。

朱子家訓(xùn)讀后感教育篇三

最近幾天,，我看了一本《朱子家訓(xùn)》,。上面有很多話我覺(jué)得有道理,。比如其中有一段，內(nèi)容是這樣的：一粥一飯,，當(dāng)思來(lái)處不易,；半絲半縷，恒念物力維艱,。這句話的意思是：吃一碗粥,，一粒飯時(shí),，都應(yīng)當(dāng)想到它們來(lái)之不易,；用半根絲半根線時(shí)；都要考慮到它們紡成時(shí)的艱辛,。這句話很有道理,，勤儉節(jié)約是一種好習(xí)慣，既要節(jié)約飯菜的物質(zhì),，同時(shí)我們也應(yīng)該節(jié)約水電等能源,。

還有一句話也很有道理，這句話是這樣說(shuō)的,，祖宗雖遠(yuǎn),，祭祀不可不誠(chéng)；子孫雖愚,，經(jīng)書(shū)不可不讀,。祭祀是備供品向佛主或者祖先行禮，表示崇敬,，而經(jīng)書(shū)就是四書(shū)＿＿《論語(yǔ)》,，《孟子》,，《大學(xué)》以及《中庸》，另外還有五經(jīng)＿＿《詩(shī)經(jīng)》,，《尚書(shū)》,，《易經(jīng)》，《禮記》和《春秋》,，這可是儒家的經(jīng)典書(shū)籍呢,。這話的意思是說(shuō)：先祖?zhèn)円呀?jīng)去世很久了，但在祭祀他們時(shí)不能不虔誠(chéng),；子孫盡管笨,，但是那些講禮儀文化的經(jīng)書(shū)不能不讀，因?yàn)樗臅?shū)五經(jīng)是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的濃縮,，雖然其中有些內(nèi)容不是太適用,，但仍值得我們

學(xué)習(xí)

有一句就是做人的根本：善欲人見(jiàn)，不是真善，惡恐人知,，但是大惡,。別看這只有十六個(gè)字，可道理卻不小,。善表示做好事，欲的意思是希望；惡是做壞事的意思,，恐,，當(dāng)然就是害怕了，它的全意是這樣的：做了一點(diǎn)點(diǎn)的好事就希望別人知道，這不是真正的善行；做了壞事或錯(cuò)事，不知改正，補(bǔ)救,，反而害怕別人知道，這種行為比做錯(cuò)事嚴(yán)重，這是真大惡,。所以我們常說(shuō),，做錯(cuò)了不怕,，怕的'是沒(méi)有認(rèn)錯(cuò)的心態(tài),，不知悔改,，這話是有道理的，這似乎還深?yuàn)W了一點(diǎn),。

其中有一句我不贊成,。這句是：守分安命，順時(shí)聽(tīng)天,，為人若此,，庶乎近焉。聽(tīng)不懂吧,？我給你講解講解吧,，庶乎是幾乎差不多的意思，翻譯出來(lái)的是這個(gè)意思：守本分,，安于天命,，順天時(shí)，聽(tīng)天理,。做人能像這樣,，也就差不多接近完美了。但是古人和我們不一樣,，古人講安分守已，順從天命，其實(shí)是種很消沉的做法,。在現(xiàn)實(shí)

生活

有一句話讓我看出了作者博

愛(ài)

總之,，《朱子家訓(xùn)》告訴了我許多道理，比如要節(jié)約食物,，祭祀上要真誠(chéng),，讀四書(shū)五經(jīng)能長(zhǎng)知識(shí),；要做善人,，但善人是不求回報(bào)的；不能做惡人,，但如果惡人再掩飾的話,，那就大錯(cuò)特錯(cuò),，惡上加惡,；每天都要靠自已，不能順從天命,，遇到路上貧窮的小販一定要盡力幫助,，與他做交易，自已不能貪小便宜,。除了這些些,，《朱子家訓(xùn)》還說(shuō)了很多，在這也就不能一一列舉了,，這些都是先輩們?cè)谏钪锌偨Y(jié)出來(lái)的道理,，其中蘊(yùn)藏著無(wú)限的智慧，對(duì)于現(xiàn)在我們的學(xué)習(xí)生活都很有重要的指導(dǎo)意義,。

朱子家訓(xùn)讀后感教育篇四

中國(guó)的古代都非常講究,，做任何事情都很細(xì)心，一點(diǎn)也不馬虎,。就連清掃也有它的掃地細(xì)節(jié)和方法,。

這就是朱用純寫(xiě)的《朱子家訓(xùn)》里的一句話：“黎明即起，灑掃庭除,，要內(nèi)外整潔,；即昏便息，關(guān)鎖每戶,，并親自檢點(diǎn),。”意思就是每天早晨黎明就要起床,，先用水來(lái)灑濕庭堂內(nèi)外的地面,，然后掃地，是挺堂內(nèi)外整潔,；到了黃昏便要休息,，并親自查看一下要關(guān)鎖的門(mén)戶。如果不灑水,，直接掃地的話,，就會(huì)有很多的灰塵，并且掃的還不干凈,。這就是掃地的細(xì)節(jié)和方法,。

粥飯思不易,，絲縷念維艱。這是一種對(duì)勞動(dòng)的尊重,。正如那古詩(shī)所講：鋤禾日當(dāng)午,，汗滴禾下土,。誰(shuí)知盤(pán)中餐,，粒粒皆辛苦。節(jié)約是中華民族的.傳統(tǒng)美德,。

讀了朱子家訓(xùn),，有很多的感悟，很多的欣喜,。希望大家在做每一件事的時(shí)候,，都不要忘記朱子家訓(xùn)里說(shuō)的每一句話和每一句話中的道理。

朱子家訓(xùn)讀后感教育篇五

中華文化博大精深,，盡管我只是涉略了其中小小的一部分,，卻讓我受益匪淺。利用寒假的時(shí)間,，我重新精讀了一下《朱子治家格言》,，就讓我懂得了很多課本上學(xué)不到的東西。

我仔細(xì)細(xì)數(shù)了一下其中的文字,，發(fā)現(xiàn)古文極為精煉,，僅僅五百二十二個(gè)漢字，卻極為精辟的概述了人生之中修身養(yǎng)性,，治家的合理理念,，蓋稱(chēng)為家教的不治之作。里面的的描寫(xiě)也極為細(xì)膩,，小到打掃門(mén)戶,，戶外灑水，內(nèi)外整潔,，整齊劃一的'外在行為活動(dòng),。還有“一飯一粥，當(dāng)思來(lái)之不易”的內(nèi)心檢點(diǎn),。而這,，正好是我們所需要學(xué)習(xí)的。要知道,，現(xiàn)在的社會(huì)生活好了,，鋪張浪費(fèi)的事情就多了。小的僅僅是浪費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)糧食,，但是如果浪費(fèi)的人多了,，就比如中國(guó)十三億人口,，每人浪費(fèi)一粒米，加起來(lái)就是十三億粒米,，如果每一千粒米為一碗飯,，那就是十三百萬(wàn)碗飯，夠解決多少貧困人口的糧食問(wèn)題了??！而更大的是，有些人浪費(fèi)的并不是自己的,，有些人甚至挪用公款來(lái)維持自己萎靡的生活,。這就是一種更加不正確的生活作風(fēng)。我們要堅(jiān)決抵制,，我們要時(shí)刻謹(jǐn)記一飯一粥,，來(lái)之不易，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活作風(fēng),。還有就是“器具質(zhì)而潔,，瓦缶勝金玉；飲食約而精,，園蔬愈珍饈”,。這句話的意思是：只要堅(jiān)實(shí)潔凈，泥土燒制的器具也可以比金玉材料更加好,；只要飲食適度,，家常便飯也可以比美味佳肴更加好。其實(shí)就是叫我們要學(xué)會(huì)約束自我,，控制自己,，保持廉潔自律，勿要因?yàn)橐恍┙疱X(qián)物質(zhì)等財(cái)物而丟掉了屬于自己而真正寶貴的東西,。在朱子看來(lái),，還是精神方面的東西顯得更加高貴。就比如朱自清不吃美國(guó)救濟(jì)糧的崇高精神,，在面臨死亡的威脅的時(shí)候,，在物質(zhì)和精神之間他毅然選擇了精神。這讓我深受震撼,。而這一片篇《朱子治家格言》讓我更深層次的明白了這一點(diǎn),。

實(shí)話實(shí)說(shuō)，這篇《朱子治家格言》讓我明白了很多東西,，尤其是在家庭方面,。就比如勤儉節(jié)約的美好品德在這篇文章中很好的體現(xiàn)了出來(lái)。我也確實(shí)開(kāi)始慢慢地踐行在生活之中,，首先保持勤儉節(jié)約的作風(fēng),，拒絕奢侈生活,，這些東西要從我們這一代人做起，從現(xiàn)在做起,，首先提倡的就是光盤(pán)行動(dòng),。我也學(xué)會(huì)了懂得體會(huì)家庭和睦幸福帶給我們的快樂(lè)。

朱子家訓(xùn)讀后感教育篇六

今天,，我們讀完了《朱子家訓(xùn)》,，深有感觸,。

《朱子家訓(xùn)》言簡(jiǎn)意賅,，內(nèi)容豐富，就像是一把鑰匙輕輕地打開(kāi)了我的“不明之門(mén)”,，我一定會(huì)記住它的，并且把它利用在我的生活之中?，F(xiàn)在,，“退一步海闊天空，讓三分心平氣和”已成了我的座右銘,。

讀了《朱子家訓(xùn)》這一篇教育的文章后,，我思緒萬(wàn)千，不由得拿起筆寫(xiě)下這篇讀后感,。

《朱子家訓(xùn)》,，是古代朱家培育子孫的經(jīng)驗(yàn)之談。它讀起來(lái)像繞口令,，讀了以后又讓人明白了深刻的道理,，真讓人回味無(wú)窮。

其中,，我對(duì)“人有惡則掩之,，人有善則揚(yáng)之”和“勿損人利己，勿妒賢而嫉能”這兩句特別感興趣,。生活中有的人,，犯了錯(cuò)誤也不改，還欺騙,，甚至愈演愈烈,。有長(zhǎng)處又長(zhǎng)埋于心中，不知施展自己的才華,，這與現(xiàn)在的社會(huì)是格格不入,。我想對(duì)這些人說(shuō)：“不錯(cuò)應(yīng)該改之，有長(zhǎng)處應(yīng)該善于表現(xiàn),、展示自己的才華,?！边€有的人，自己的成績(jī)不好,，他委嫉妒有才華的人,，會(huì)做出損人利己的事情來(lái)。我想對(duì)他們說(shuō)：“你這樣做只是徒勞無(wú)功,，你最應(yīng)該做的急起直追,，迎頭趕上，加倍努力呀!”

我理解全文后,，覺(jué)得應(yīng)該把《朱子家訓(xùn)》廣為流傳,，成為《世界訓(xùn)言》，成為每位公民做人,、做事的準(zhǔn)則,。

朱子家訓(xùn)讀后感教育篇七

《朱子家訓(xùn)》是一部儒家經(jīng)典之作，以前聽(tīng)語(yǔ)文老師提過(guò),，但從未見(jiàn)其真面目,，聽(tīng)說(shuō)它幾百年來(lái)都廣為流傳，而且能告訴人們?cè)鯓幼鋈?，怎樣做一個(gè)正直的人,、高尚的人，它為什么會(huì)具有如此大的魅力呢,？帶著疑問(wèn),，今天的班會(huì)課，我讀得認(rèn)真,，聽(tīng)得仔細(xì),，課后，感觸很深,。

"一粥一飯,，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷,，恒念物力維艱,。"這一句話和"鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土,，誰(shuí)知盤(pán)中餐,，粒粒皆辛苦。"一樣表明了對(duì)勞動(dòng)的尊重和對(duì)勞動(dòng)成果的珍惜啊,，浪費(fèi)無(wú)疑是可恥的,，這在任何時(shí)代都是一樣的。作為青年學(xué)子，更應(yīng)該珍惜擁有,，懂得父母之艱辛,。

"器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉,；飯食約而精,，園蔬愈珍饈。"作者喜歡這種平淡,、樸素,、簡(jiǎn)單的生活，幾只青瓦和陶土做的器具擺放在桌上,，投下了一片陰影,，而在碗里盛著賞心悅目的綠色，那蔬菜還滴著露的時(shí)候就從菜園里采摘下來(lái)了,，新鮮極了,，比油膩的魚(yú)肉更美味。我想,，在物欲橫流的今天,，在一切向錢(qián)看的今天，這樣舒心愜意的田園式的生活是很難實(shí)現(xiàn)的,。

"祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng),；子孫雖愚,，經(jīng)書(shū)不可不讀。居身務(wù)期質(zhì)樸,，教子要有義方,。"這幾句都表明對(duì)子孫的教育是多么的重要，用好的教育方法才有用,，不光要讓子孫讀好書(shū),，好讀書(shū)，還要以身作則,，用自己淳樸的品質(zhì)教化子孫才行,，這樣教育出來(lái)的子孫才能具有高尚的品質(zhì)，才能成為社會(huì)的棟梁,。

《朱子家訓(xùn)》儼然是一部家庭教育的典范,。"刻薄成家，理無(wú)久享,；倫常乖舛,，立見(jiàn)消亡。兄弟叔侄，須分多潤(rùn)寡,；長(zhǎng)幼內(nèi)外,，宜法肅辭嚴(yán)。聽(tīng)婦言,，乖骨肉,，豈是丈夫；重資財(cái),，薄父母,，不成人子。嫁女擇佳婿,，毋索重聘,；娶媳求淑女，勿計(jì)厚奩,。"作者希望子孫后代能理解作為一個(gè)稱(chēng)職父親對(duì)家庭的操勞,，他希望家庭永遠(yuǎn)是那么的和睦，這樣社會(huì)安定,，人人安居樂(lè)業(yè),，這樣，才是真正幸福安樂(lè)的生活,。

朱子家訓(xùn)讀后感教育篇八

世界就像一潭水,，初始，并不知道有多深,，隨著我們的'成長(zhǎng),，對(duì)這潭水一點(diǎn)點(diǎn)的涉足，才發(fā)現(xiàn),，原來(lái),，深不可測(cè)。漸漸地,，人們懂得怎樣運(yùn)用智慧·權(quán)術(shù)在這潭水中暢游,，可是更多的我們失去了。

《朱子家訓(xùn)》并不只是家訓(xùn),，更應(yīng)該是中國(guó)人乃至世界應(yīng)該學(xué)習(xí)的訓(xùn)則,。它是中國(guó)文化的延續(xù)，它經(jīng)的起時(shí)間的考驗(yàn),，歷史的沉淀,。當(dāng)越來(lái)越多的人不再坦誠(chéng)相見(jiàn)，不再認(rèn)為光明磊落是立足的根本,，不再彼此相信,。一部《朱子家訓(xùn)》正引導(dǎo)著我們?nèi)绾巫吆萌俗种贰?/p>

“人有喜慶，不可生妒忌心，人有禍患,，不可生喜幸心”,。嫉妒是心靈的毒藥，妒忌會(huì)蒙蔽了人智慧的雙眼,，永遠(yuǎn)也看不清真正的真諦所在,。記得《愛(ài)的教育》中所講的一個(gè)孩子，因?yàn)榧刀市倪^(guò)強(qiáng),，引起了所有人的反感,，最終也沒(méi)有能超過(guò)所嫉妒的人。擁有一個(gè)廣闊的心胸是重要的,，它不僅可以容納百川,，更可以包容世界，這才是真正的強(qiáng)者,。禍福是相倚的,，就像“塞翁失馬焉知非福”流傳在炎黃子孫世世代代中,，那些因他人失馬而幸災(zāi)樂(lè)禍的人,，因塞翁的兒子腿傷而嘆息的人，最后也明白了禍兮,，福之所倚,，福兮，禍之所伏,。那些有喜幸心的人有怎能看到最后的結(jié)局,，事情總是變化并發(fā)展的。況且,，在別人受難時(shí)，自己更應(yīng)該幫助,，這才是做人該有的良知,。

“施恩莫念，受恩莫忘”?，F(xiàn)實(shí)中總是有很多人持著自己孤傲的心,，經(jīng)常在自己受恩者前面顯擺自己，殊不知這樣只會(huì)讓人覺(jué)得沒(méi)有氣度,，更有甚者,，因?yàn)樽约菏┒鳎傆X(jué)得別人歉自己的,，讓他人回報(bào),，結(jié)果回報(bào)的遠(yuǎn)比他施的恩要多。受他人之恩當(dāng)然不能忘，由于家庭條件不好,，上學(xué)收到社會(huì)大量的資助,，有招一日，等我發(fā)達(dá)了,，一定加倍的回報(bào)他們,，畢竟，在這個(gè)時(shí)候,，我得到的不僅是資金,，還是希望，更是動(dòng)力,。我沒(méi)有韓信的能力可以一飯千金的回報(bào)老婦人,，但至少會(huì)盡自己最大的努力。

“讀書(shū)志在圣賢,，非徒科第”這句話在現(xiàn)在這個(gè)只認(rèn)文憑的社會(huì)可以說(shuō)是基本上是沒(méi)有用的,。但是在我看來(lái)“書(shū)”不是學(xué)業(yè)。此書(shū)指的是單純的書(shū),，可以擴(kuò)充為知識(shí),。“書(shū)中自有黃金屋,，書(shū)中自有顏如玉,，書(shū)中自有千鐘粟”讀書(shū)可以增加人的涵養(yǎng)，擴(kuò)充知識(shí)面,，甚至可以改變?nèi)松?，其?shí)科第一開(kāi)始的作用應(yīng)該也是選拔一些有修養(yǎng)·愛(ài)讀書(shū)的人，可以從書(shū)中悟出許多道理方法的人,，只不過(guò)到后來(lái),，都變得功利了，成了為科第而讀書(shū),，為未來(lái)而讀書(shū),，啥時(shí)候能為讀書(shū)而讀書(shū)，才掌握了讀書(shū)真正的樂(lè)趣,。

古代真正的圣賢,，有幾個(gè)是為了科第而讀書(shū)，他們都從書(shū)中參悟了一些道理,，有著自己的理想,，諸子百家是，各代名臣是,。古代的才子大家更多的是官場(chǎng)失意,，當(dāng)沉浸在他們的文章,，體會(huì)的將是別樣的滋味。

《朱子家訓(xùn)》在此時(shí)就不僅僅是家訓(xùn)了,，更是一部鞭策個(gè)人行為的箴言,，以此訓(xùn)律自己，規(guī)范自己,，將塑造一個(gè)更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)尼t(yī)學(xué)人士,。

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朱子家訓(xùn)讀后感教育篇九

《朱子家訓(xùn)》是由南宋著名理學(xué)家,、思想家朱熹所著,。全文雖僅有寥寥數(shù)百字，卻全面闡述了朱熹關(guān)于做人的準(zhǔn)則：仁,、義,、禮、智,、信,。可謂是字字珠璣,，是朱熹治家,、做人思想的濃縮。

《朱子家訓(xùn)》倡導(dǎo)家庭親睦,、人際和諧,、重德修身。對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō),，家庭是人生的起點(diǎn),，也是生活的港灣。營(yíng)造一個(gè)溫馨的家,，創(chuàng)造和睦的家庭生活,，無(wú)論是過(guò)去還是將來(lái)，都是人們追求的亙古不變的目標(biāo),。而朱熹的《家訓(xùn)》為實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)提供了一個(gè)理論上的指南,。

“父之所貴者，慈也”,。《家訓(xùn)》要求父母對(duì)子女要“慈”“教”,。所謂“慈”,，即父母要疼愛(ài)子女。父母對(duì)子女的愛(ài)必須是至善的愛(ài),。但是父母對(duì)子女千萬(wàn)不可溺愛(ài),，溺愛(ài)是害,。如果子孫不肖，對(duì)其放縱是不行的,，所以朱熹指出：“子孫不可不教也”,。特別是當(dāng)代社會(huì)大多是獨(dú)生子女，他們被父母乃至爺爺奶奶視為掌上明珠,，一味遷就,、百般疼愛(ài)，養(yǎng)成了孩子唯我獨(dú)尊,、任性的性格,，根本不講長(zhǎng)幼之序，不懂禮貌,。這種性格的養(yǎng)成,，對(duì)孩子成長(zhǎng)會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響。正所謂：“子不教,，父之過(guò),。”因此,，父母在對(duì)子女傾注慈愛(ài)的同時(shí),，還要加強(qiáng)對(duì)孩子的管教。使其懂得禮儀,，懂得做人的道理,。

“子之所貴者，孝也,?！薄都矣?xùn)》要求子女對(duì)父母要“孝”。所謂“孝”,，是指子女要善待父母,。朱熹強(qiáng)調(diào)的“孝”是真心實(shí)意的孝，是子女為報(bào)答父母養(yǎng)育之恩而心甘情愿地付出,。父母辛辛苦苦將子女養(yǎng)大,，在子女身上傾注了無(wú)數(shù)無(wú)私的愛(ài)，而作為子女,，一旦獨(dú)立就應(yīng)當(dāng)主動(dòng)承擔(dān)贍養(yǎng)父母的任務(wù),，使其安度晚年，不僅在物質(zhì)上關(guān)心父母,，更應(yīng)在精神上關(guān)心父母,，在父母面前要和顏悅色，平常要多問(wèn)寒問(wèn)暖,，問(wèn)疾問(wèn)安等,。

我覺(jué)得在這篇家訓(xùn)中,，還有一個(gè)十分有用的做人處事的道理?！吧魑鹫勅酥?；切勿矜己之長(zhǎng)”。這就是說(shuō)在與人交往中,，不要隨便揭人的短處,，背后說(shuō)人家的壞話，傷害別人的感情,，也不要因?yàn)樽约河兴L(zhǎng)或工作有了成績(jī),，就自我顯耀而瞧不起別人，為人應(yīng)當(dāng)保持謙遜的本色,，切不可驕傲自大,，目中無(wú)人。當(dāng)與人發(fā)生沖突時(shí),，解決矛盾的方法則是“仇者以義解之,，怨者以直報(bào)之”，仇恨自己的人要用情誼來(lái)化解它,，怨恨自己的人要用誠(chéng)心去回報(bào),，用平靜的心態(tài)、平和的方式去化解矛盾,，切不可以仇報(bào)仇,、以怨還怨，無(wú)論在什么環(huán)境下和與人發(fā)生不愉快的事時(shí),，都要做到“隨遇而安之”,，不能為一點(diǎn)小事就記恨在心，爭(zhēng)個(gè)你高我低,，甚至出口傷人,，拳腳相見(jiàn)。在與人交往上,，要做到“人有小過(guò),，含容而忍之；人有大過(guò),，以理而諭之”,，要學(xué)會(huì)理解和寬容，別人有小的過(guò)錯(cuò)要用寬容的態(tài)度對(duì)待之,，別人有大的錯(cuò)誤,，也要做好思想工作，以理服人,，用道理使他明白錯(cuò)誤的地方,，促其而改之。

讀完《朱子家訓(xùn)》,，所思所想遠(yuǎn)非上文所述的,，太多的頓捂，太多的感慨,，太多的欣喜,。來(lái)自百年之前的老前輩給了我們一點(diǎn)點(diǎn)安慰，也許這些與世俗格格不入,，但我不會(huì)認(rèn)為它過(guò)時(shí),，它是鮮活的，也應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)是鮮活的,。它幫我尋找到一片靈魂的凈土,，教我如何在喧囂的塵世里保留一點(diǎn)純真，一點(diǎn)真誠(chéng),，一點(diǎn)文化的堅(jiān)守,。總之,，受益匪淺,！

朱子家訓(xùn)讀后感教育篇十

學(xué)校四年級(jí)第二學(xué)期的寒假作業(yè)就是背誦《朱子家訓(xùn)》。當(dāng)我打開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候,，原來(lái)以為是很枯燥的文言文,，讀后才發(fā)現(xiàn)全篇以偶句連成，讀來(lái)如金玉落地,，頗具韻律之美,，不僅不覺(jué)得枯燥，令人愛(ài)不釋手,。反復(fù)吟讀,，更覺(jué)得蘊(yùn)涵豐富，深意綿長(zhǎng),。

"黎明即起,，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔,，即昏邊息,，關(guān)鎖門(mén)戶。"這一句話仿佛讓我在晨曦的薄霧中看到了一個(gè)在清掃庭院的淡淡人影,，那青色的長(zhǎng)衫在風(fēng)中輕輕地?fù)u曳著,；仿佛讓我在漫天晚霞中看到了一個(gè)靜看落日的人影，那青色的衣衫上染上了絢麗的色澤,，他在最后一縷陽(yáng)光消散之后慢慢關(guān)上了門(mén)窗,，把煩惱不安也關(guān)在了門(mén)外,，在如水的月光中進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，夢(mèng)見(jiàn)了那只蝴蝶自在地在身邊飛舞,。這是一種多么規(guī)律,、健康的生活狀態(tài)啊，日出而做,，日落而息,。這是多么閑適、安寧,、平淡和樸素的生活狀態(tài)啊,。

"一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易,；半絲半縷,，恒念物力維艱。"這一句話和"鋤禾日當(dāng)午,，汗滴禾下土,，誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦,。"一樣表明了對(duì)勞動(dòng)的尊重和對(duì)勞動(dòng)成果的珍惜啊,，浪費(fèi)無(wú)疑是可恥的這在任何時(shí)代都是一樣的。

其中我印象最深的一句"見(jiàn)富貴而生諂,，容者最可恥,；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚,。""與肩挑貿(mào)易,，毋占便宜；見(jiàn)窮苦親鄰,，需加溫恤"……這些質(zhì)樸的格言早已超越了文字,，幻化為賢者心靈的法則。

有多少,？怎樣處理,？那么我們就好好琢磨琢磨朱柏廬這句話吧！

"祖宗雖遠(yuǎn),，祭祀不可不誠(chéng),；子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀,。居身務(wù)期質(zhì)樸,，教子要有義方。"

這幾句都表明對(duì)子孫的教育是多么的重要，用好的教育方法才有用,，不光要讓子孫讀好書(shū),，好讀書(shū)，還要以身作則,，用自己淳樸的品質(zhì)教化子孫才行,，這樣后代才能長(zhǎng)盛不衰啊，否則只會(huì)使三代而衰這句話應(yīng)驗(yàn)啊,。

雖然有寫(xiě)話我讀不懂，但它幫我尋找到一片靈魂的凈土,，教我如何在喧囂的塵世里保留一點(diǎn)純真,，一點(diǎn)真誠(chéng)，一點(diǎn)文化的堅(jiān)守,?？傊芤娣藴\,！

朱子家訓(xùn)讀后感教育篇十一

《朱子家訓(xùn)》雖只有寥寥數(shù)百字,，卻以通俗易懂的文體表達(dá)了深刻的治家之道，使儒家的經(jīng)典之作,，幾百年來(lái),，為世人所重。

自古的經(jīng)典名言都是以理服人,，用得教人,。這里有名言警句，也有做人待事,，也有人的心境,。古人云：“逢人且說(shuō)三分話，未可全拋一片心,。有意栽花花不成,，無(wú)意插柳柳成蔭。畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨,，知人知面不知心,。”做人要有分寸,，懂得隱藏與收斂,，并且不能輕易相信他人。對(duì)于我們這樣的青年人,，身旁的種種誘-惑很容易讓我們?cè)趯?duì)與錯(cuò),、是與非中迷失方向。所以說(shuō)，害人之心不可有,，防人之心不可無(wú),。不用刻意去與他人成為朋友，因?yàn)樵S多朋友是無(wú)意中找到的,，那都是與自己心心相印的好朋友,。

“人生一世，草生一春,。黑發(fā)不知勤學(xué)早,，轉(zhuǎn)眼便是白發(fā)翁?！弊匀唤缡枪降?，每個(gè)人只有一次機(jī)會(huì)，正如草一般,，只能生長(zhǎng)一個(gè)年頭,。時(shí)間在不經(jīng)意間溜走，而在一點(diǎn)一滴的實(shí)踐中我們又該如何把握時(shí)間呢?在我看來(lái),，這個(gè)時(shí)候的年輕人是該用知識(shí)來(lái)充實(shí)自我的,。學(xué)海無(wú)邊而韶逝，或許不少人會(huì)認(rèn)為時(shí)間還有很多,，而把事情留給明天,，下一個(gè)明天，再下一個(gè)明天……但時(shí)間過(guò)去了無(wú)論怎樣都不會(huì)回來(lái)了,。所以,，現(xiàn)在就用功學(xué)習(xí)吧，別等老了再來(lái)后悔,。

“勿營(yíng)華屋,，勿謀良田”，“得意不宜再往”,，不可否認(rèn),，欲望給了我們前進(jìn)的動(dòng)力，人的欲望是無(wú)止境的,，它就像一株生命旺盛的草,，只要有適宜的條件，便會(huì)恣意生長(zhǎng),。大千世界,，紛繁復(fù)雜，好精彩,。于是我們匆忙穿梭于市井繁華,，為了名與利奔走,，身心疲憊，或許沒(méi)有人想過(guò)也沒(méi)有閑暇去想過(guò)要暫停一下腳步,，更沒(méi)有多少人能明白自己究竟在苦苦追尋著什么,，他們就這樣走著，得到著,，得到自己認(rèn)為他們想要或該擁有的東西,。

然而，沒(méi)有一個(gè)人可以真正擁有所有,。

蒙特奎爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果我們追求幸福也就罷了,，實(shí)際上我們追求的是比別人幸福?！辈诲e(cuò),，一個(gè)小小的“比”字，讓無(wú)數(shù)架天平失衡了,，讓無(wú)數(shù)顆心勞累了。

應(yīng)該學(xué)會(huì)知足,，知足常樂(lè),。在喧囂奔走中留出一些時(shí)間，陪陪為自己操勞了半輩子的雙親,，體貼關(guān)愛(ài)所愛(ài)的人,，問(wèn)候一下朋友……有時(shí)候，幸福就是這樣,。

“當(dāng)忍耐三思”,，“凡事當(dāng)留余地”。

大禪師寒山和拾得有過(guò)這樣一段對(duì)話,。寒山問(wèn)拾得：“世間有人欺我辱我笑我輕我賤我,，如何處置?”拾得曰：“只要忍他讓他避他由他耐他，不要理他,，再過(guò)幾年你且看他!”

我欣賞這句話,。都說(shuō)忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空,?！靶摹弊诸^上一把刀，倘若不處理好這心與刀的距離,，我們便會(huì)受到傷害,。忍讓了，心胸就多一份寬厚,，天地便多一分廣袤,。

中國(guó)優(yōu)秀文化，優(yōu)秀傳統(tǒng)很多都包含在里面，如果一個(gè)民族缺失了自己的文化,，而去捧讀外國(guó)文化是非?？膳碌摹?/p>

東方悠久的文化,，被我們曲解和遺忘得太多了,，而在我們的周邊國(guó)家卻保存得很好。

要想中國(guó)在世界之林有一席之地,，就要發(fā)揚(yáng)我們的本土文化,，讓老外來(lái)學(xué)習(xí)我們。

有個(gè)美國(guó)教育家聽(tīng)說(shuō)中國(guó)2.5億學(xué)生在學(xué)英語(yǔ)的時(shí)候,，帶著一種嘲諷的表情,，為什么?因?yàn)橛⒄Z(yǔ)的變化太復(fù)雜了，大家都在保留自己語(yǔ)言中那種民族的東西不被人同化和影響,。不要說(shuō)我們的小學(xué)生了,，就是我們的研究生，博士生也在花很大的功夫,，很多時(shí)間學(xué)習(xí)一種不屬于我們自己文化的東西,。

記得曾看過(guò)胡適先生的一篇關(guān)于誦經(jīng)的文章，說(shuō)他在讀私塾的時(shí)候,，也是天天死背四書(shū)五經(jīng)之類(lèi)的文章,，當(dāng)時(shí)對(duì)他而言是頗為頭痛的事情，好在人小只需要背會(huì),，不用理解,，在走漫漫人生路的過(guò)程中，才發(fā)現(xiàn)那些枯燥的東西竟成了指點(diǎn)人生的明燈!

當(dāng)然時(shí)代在變,，可能古經(jīng)中的一些內(nèi)容不適合這個(gè)時(shí)代,，但大部分還是有道理的,。人生是有取舍的,，書(shū)中的內(nèi)容也可以取舍,。避開(kāi)市井的喧嘩，讓我們讀一讀《朱子家訓(xùn)》,，來(lái)審視心靈最底層的那一方空間!

假伊始,，我開(kāi)始著手做學(xué)校布置的寒假作業(yè)。一開(kāi)始我把“讀《朱子家訓(xùn)》寫(xiě)讀后感”當(dāng)作是一種任務(wù),，但是在認(rèn)真閱讀《朱子家訓(xùn)》之后,，我發(fā)現(xiàn)，“任務(wù)”是我們對(duì)它的誤讀,。

作者朱柏廬在《朱子家訓(xùn)》中強(qiáng)調(diào)勤儉生活,、安分守己,、寬容待人、不貪財(cái)色,、少說(shuō)多做,、慎重?fù)裼选⒆x書(shū)報(bào)國(guó),、以和為貴等方面,，闡述了他修身、齊家,、治國(guó),、平天下的思想。

其中,，“器具質(zhì)而潔,，瓦缶勝金玉;飯食約而精，園蔬愈珍饈”,，“兄弟叔侄,，須分多潤(rùn)寡;長(zhǎng)幼內(nèi)外，宜法肅言辭”,，“處事戒多言,，言多必失”，“施惠勿念,，受恩莫忘”，讓我特別有感觸,。

錢(qián)財(cái)名利畢竟是身外之物,，我們應(yīng)該需求身心愉悅的生活方式，努力提高生活品質(zhì),，達(dá)到修身養(yǎng)性的效果,，一家人和睦相處，幸福的生活在一起,，而不是物質(zhì)極盡奢華但精神空虛,。兄弟之間能夠互相體諒，互相幫助是家庭團(tuán)結(jié)友愛(ài)的保障,。如果還能夠做到長(zhǎng)幼有序,，不包庇，不徇私,，那么這個(gè)家庭的幸福就能夠長(zhǎng)久,。由這樣的小家組成的社會(huì)，就能夠長(zhǎng)治久安,，和-諧發(fā)展,。

除了處理好家人之間的關(guān)系,，我們也可以通過(guò)幫助他人，回報(bào)社會(huì),，獲得愉悅,。但幫助他人并不是為了出名或者希望得到報(bào)答，而是通過(guò)這樣的行為陶冶自己的情操,，實(shí)現(xiàn)自我存在的價(jià)值,。

曾經(jīng)聽(tīng)一個(gè)同學(xué)這樣說(shuō)他決心讀醫(yī)的理由，“當(dāng)我看到一個(gè)個(gè)身體欠佳的人通過(guò)我的治療慢慢好起來(lái),，我覺(jué)得自己的存在變得很有意義;我努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力并不是畢業(yè)后能拿多少薪水,，不是功成名就后能有多榮耀，而是不想看到病人承受著病痛坐在我面前,，我卻束手無(wú)策”,。

可能當(dāng)時(shí)會(huì)覺(jué)得這些像大道理，但是現(xiàn)在認(rèn)真地想一想,，我們的存在不僅是為了向社會(huì)索取,，更多的是為了向他人、向社會(huì)付出,。在付出愛(ài),、不求回報(bào)的過(guò)程中，我們感受到滿足和快樂(lè),。這些是名利無(wú)法帶給我們的,。

在熱心為他人提供幫助的同時(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容,。寬容了別人就等于寬容了自己,，寬容的同時(shí)，也創(chuàng)造了生命的美麗,。它不僅是一種雅量,，文明，胸懷,，是一種仁愛(ài)的光芒,，無(wú)上的福分，是對(duì)別人的釋?xiě)?，也是?duì)自己的善待,，更是一種人生的境界。一個(gè)人的胸懷能容得下多少人,，才能夠贏得多少人,。這種寬容的智慧，就猶如一泓溫情而透明的湖,，讓所有的一切映在湖面上,，天方云色,，落花流水，都蔚為文章,。

我想,，學(xué)校要教導(dǎo)我們的，不僅僅是如何成為一位醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)務(wù)工作者,，不僅僅是如何履行醫(yī)學(xué)生的誓言,，更重要的是讓我們?cè)谧x書(shū)中受到啟發(fā)，感悟人生,，是讓我們?cè)谌烁竦牡钐美镩W爍耀眼的光芒,，是讓它的學(xué)子不光在醫(yī)術(shù)上受人尊敬，更要在醫(yī)德人品上令人贊嘆,。

這是我們進(jìn)大學(xué)以來(lái)的第一份寒假作業(yè),，也是我們成人后的第一份心靈答卷。也許《朱子家訓(xùn)》被掛在第二餐廳墻壁上的時(shí)候,，我們沒(méi)有人去關(guān)注它,，給予它崇敬的一瞥，但它卻一直在那里,，靜靜的注視著我們的一舉一動(dòng),。它什么也沒(méi)說(shuō)，什么也沒(méi)做,，卻終于讓這群逐漸成長(zhǎng)起來(lái)的孩子,，久久的仰望著它，從心底涌出那些青澀的感悟,。

這求學(xué)的20__年來(lái),，盡管我們學(xué)習(xí)了一些科學(xué)知識(shí)，但在為人處事上,，仍然還懂的太少太少。一直生活在學(xué)校和父母,、親人的庇護(hù)之下,，我們從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真地考慮過(guò)，今后的路一個(gè)人該如何走下去,，是時(shí)候?qū)W會(huì)放手了,，是時(shí)候?qū)W會(huì)成長(zhǎng)了?？v然不斷成長(zhǎng)的我們?nèi)匀?，永遠(yuǎn)無(wú)法獲得完美的人生，那就讓我們學(xué)會(huì)接受不完美,，學(xué)會(huì)欣賞和感激,?；蛟S長(zhǎng)輩們還可以為我們?cè)黉伾夏琼橅槷?dāng)當(dāng)?shù)氖畮啄甑穆罚蚁嘈?，能夠讓這一輩子都走得順當(dāng)?shù)闹挥形覀冏约?，以及那顆善良質(zhì)樸的心。

朱子家訓(xùn)讀后感教育篇十二

暑假學(xué)校布置必讀《朱子家訓(xùn)》,，先前覺(jué)得很是奇怪,，后來(lái)才知道這是南醫(yī)大的傳統(tǒng)，心里覺(jué)的有點(diǎn)佩服,?！吨熳蛹矣?xùn)》是集為人處世多方面道理的經(jīng)典著作，學(xué)校的安排可謂是頗費(fèi)苦心!

這篇一百多字的《朱子家訓(xùn)》原來(lái)只是聽(tīng)說(shuō)過(guò),，卻從未看過(guò),。原來(lái)以為是很枯燥的文言文，讀后才發(fā)現(xiàn)全篇以偶句連成,，讀來(lái)如金玉落地,，頗具韻律之美，不僅不覺(jué)得枯燥,，還令人愛(ài)不釋手,。反復(fù)吟讀，更覺(jué)得蘊(yùn)涵豐富,，深意綿長(zhǎng),。

“黎明即起，灑掃庭除,，要內(nèi)外整潔,，既昏便息，關(guān)鎖門(mén)戶,?！睆牡谝痪湮冶阌幸环N親切塌實(shí)的感覺(jué)，進(jìn)而似乎看見(jiàn)一種田園般的悠然生活,，與世無(wú)爭(zhēng),，恬然自若，每日清晨,，趁著清露沁人的涼爽,，持著掃帚將庭院打掃干凈，把自己也收拾清爽,，干干凈凈地迎接新的一天,，當(dāng)最后一束陽(yáng)光被收走，便就著月色進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),，緊緊的大門(mén)將煩擾關(guān)在門(mén)外,，寧?kù)o的是夢(mèng)中人,。這是一種讓人向往不已的生活狀態(tài)，這樣的生活需要一份怎樣的心情去經(jīng)營(yíng)呢?君子的如水心態(tài)才能享有這樣的安寧吧!

粥飯思不易,，絲縷念維艱,。這是一種對(duì)勞動(dòng)的尊重。正如那古詩(shī)所講：鋤禾日當(dāng)午,，汗滴禾下土,，誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦,。節(jié)約歷來(lái)是中華民族的傳統(tǒng)美德,。即使是在物質(zhì)已有很大發(fā)展的今天仍須大力提倡。經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展消耗著大量的自然資源?，F(xiàn)在石油煤炭的儲(chǔ)蓄量已所剩不多,，更需要我們合理利用，節(jié)約資源,，使得人類(lèi)的發(fā)展可以延續(xù)下來(lái),。

《朱子家訓(xùn)》中主張人要溫和理智正直，不貪意外之財(cái),，不飲過(guò)量之酒,。對(duì)貧困的人不得落井下石，而要雪中送炭,。這種脈脈溫情在古代和現(xiàn)代都是難能可貴的,。對(duì)人刻薄，自己也總究會(huì)受到別人的反擊,，不守倫理乖僻古怪,，很容易為人所棄，在對(duì)貧富上,，講求“富貴不能淫,，貧賤不能移”的氣節(jié)，對(duì)爭(zhēng)訴,，講究溫和甚至有點(diǎn)息事寧人的味道,，但講究的也不無(wú)道理，與人爭(zhēng)訴,，難免要結(jié)怨,，結(jié)怨又易招禍災(zāi)即“訟則終兇”,?！疤幨澜涠嘌裕远啾厥А贝嗽捯灿械览?，但細(xì)想,，似乎又有點(diǎn)古代士大夫明哲保身的味道：中國(guó)人身上根深蒂固的朱子理學(xué),，儒家孔孟之道讓“明哲保身”這個(gè)詞成了一個(gè)中性詞。但為人不搬弄是非,，不說(shuō)三道四就是一種道德操守,，現(xiàn)在有些雜志和八卦，又有研究說(shuō)明,，八卦也是現(xiàn)代人壓力釋放的渠道,，所以不八卦，不多言,，相當(dāng)不容易,，是要人有很高的自覺(jué)，非同一般的自律,，否則是很難管住自己的嘴的,。 比較有意思的是書(shū)中有一句“勿念口腹，而恣殺生禽”,，這一句是指不能因?yàn)樽约旱呢澞疃S意地宰殺生禽,，這句頗有環(huán)保意識(shí)。

“狎昵惡少,，久必受其累,，屈志老成，急則可相依”這句講的是交友,，與那些為人不良的惡少交往,，長(zhǎng)久必會(huì)被其所累，與老成有德人交往,，危急的時(shí)候可以依靠,，這也是孔子所說(shuō)的交友之道。這句對(duì)我的啟發(fā)很大,，對(duì)我而言?，F(xiàn)在是一個(gè)即將跨入大二門(mén)檻的大學(xué)生，在交友方面有一種困惑,，亦覺(jué)交友不易,，“千金易尋，知音難求”啊!

其實(shí),，在處世為人方面,，書(shū)上給我啟發(fā)很更大?！拜p聽(tīng)發(fā)言,，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思”這是教人不要輕信流言，要想到著也許是別人的陷害呢,，要懂得三思而行,，正所謂“兼聽(tīng)則明”嘛!“因事相爭(zhēng)，安知非我之不是”這句就是要人學(xué)會(huì)反省自己,，不要一味怨天尤人,。待人方面，“財(cái)詩(shī)惠勿念,，受恩莫忘”對(duì)人好不要想得到回報(bào),，施恩不求報(bào)才是真善。但受到別人恩惠切不可忘記,。所謂“滴水之恩,，當(dāng)涌泉相報(bào)”才是君子所為?！胺彩庐?dāng)留余地,，得意不宜再往”待人要學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)給別人機(jī)會(huì),，“寬容”一直是道德修養(yǎng)的最高境界,。一個(gè)寬容的人胸懷必定如大海一樣寬廣，這樣的人才是平和的人,，他的心才會(huì)常有安寧,。為人不可存有妒忌之心，見(jiàn)不得別人比自己好的人永遠(yuǎn)生活在妒忌的箭熬里,，這不僅會(huì)傷害別人,，更會(huì)傷害自己，所以“人有喜慶,，不可生妒忌心;人有禍患,，不可生喜慶心”。

在對(duì)待功名利祿的追求中,，朱子提醒我們：讀書(shū)志在圣賢,，非徒科第;為官心存君國(guó)，豈計(jì)家身,。讀書(shū)是為了求學(xué)問(wèn)而不是為了追名逐利,，當(dāng)官是為了家國(guó)天下，而不是為了自己個(gè)人的利益,，,。這樣的追求現(xiàn)在已經(jīng)很難實(shí)現(xiàn)了，現(xiàn)實(shí)總是無(wú)情改變?nèi)说某踔?，再純潔高尚的初衷在現(xiàn)實(shí)面前也在無(wú)數(shù)次的碰壁后變的面目全非,。所以堅(jiān)持自己的初衷是很難的事,，而這種艱難必須由堅(jiān)定的信念克服，道理講千遍萬(wàn)遍不假,，但是要把道理貫徹下來(lái)，那是不容易的事,。時(shí)時(shí)追念自己的初衷,，監(jiān)守內(nèi)心的陣地是一種有效的方法吧!

讀完《朱子家訓(xùn)》，所思所想遠(yuǎn)非上文所述的,，太多的頓捂,，太多的感慨，太多的欣喜,。對(duì)于一個(gè)尚且稚嫩的大學(xué)生,，在對(duì)成人的世界探索中，來(lái)自百年之前的老前輩給了我們一點(diǎn)點(diǎn)安慰,，也許這些與世俗格格不入,，但我不會(huì)認(rèn)為它過(guò)時(shí)，它是鮮活的,，也應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)是鮮活的,。它幫我尋找到一片靈魂的凈土，教我如何在喧囂的塵世里保留一點(diǎn)純真,，一點(diǎn)真誠(chéng),，一點(diǎn)文化的堅(jiān)守?？傊?，受益匪淺!

朱子家訓(xùn)讀后感教育篇十三

在學(xué)習(xí)這篇《朱子家訓(xùn)》之前，只是片面的知道是治家的格言,，甚至可以說(shuō)是陌生,。通過(guò)學(xué)習(xí)，整篇文章言簡(jiǎn)意賅,，內(nèi)容豐富,，不僅僅是講訴了治家的方法，更是教我們很多做人的道理,。

文章的開(kāi)頭就寫(xiě)“黎明即起,，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔,，即昏邊息,，關(guān)鎖門(mén)戶?！弊屛腋杏X(jué)一種親切塌實(shí)的感覺(jué),，進(jìn)而似乎看見(jiàn)一種田園般的悠然生活,，與世無(wú)爭(zhēng)，恬然自若,，每日清晨,，趁著清露沁人的涼爽，持著掃帚將庭院打掃干凈,，要內(nèi)外整潔,；到晚上，便就著月色進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),，關(guān)好門(mén)窗,，將一天的煩擾都關(guān)在門(mén)外。用一種樂(lè)觀積極向上的態(tài)度面對(duì)生活,?！爸囡埶疾灰祝z縷念維艱”,。這是一種對(duì)勞動(dòng)的尊重,。勤儉節(jié)約歷來(lái)是中華民族的傳統(tǒng)美德。主張著我們?yōu)槿苏?，要以身作則,。不貪意外之財(cái)，不飲過(guò)量之酒,。對(duì)貧困的人不得落井下石,，而要雪中送炭。對(duì)人刻薄,，自己也總究會(huì)受到別人的反擊,，不守倫理，很容易為人所棄,，在對(duì)貧富上,，講求“富貴不能淫，貧賤不能移”的氣節(jié),，應(yīng)該一視同仁,。為人不搬弄是非，不說(shuō)三道四就是一種道德操守,，當(dāng)然現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代,，難免一些八卦新聞的產(chǎn)生，但是我們每一個(gè)人都有這樣的精神意識(shí),，整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣將會(huì)越來(lái)越好,。

回到我們現(xiàn)實(shí)生活中的這種自覺(jué)主要是體現(xiàn)勤勞，凡事都要自己親自做,，不要總是觀望別人,，在這同時(shí)要自覺(jué)的關(guān)心家人,、別人、同事,，自覺(jué)擔(dān)當(dāng)做事的責(zé)任,。

文中寫(xiě)到“勿念口腹，而恣殺生禽”,，這一句是指不能因?yàn)樽约旱呢澞疃S意地宰殺生禽,，提倡我們應(yīng)該持有環(huán)保意識(shí)?！搬蜿菒荷伲帽厥芷淅?，屈志老成,，急則可相依”這句講的是交友，與那些為人不良的惡少交往,，長(zhǎng)久必會(huì)被其所累,，與老成有德人交往，危急的時(shí)候可以依靠,，這也是孔子所說(shuō)的交友之道,。也是我們常說(shuō)的“近朱者赤，近墨者黑”,。一般了解評(píng)價(jià)一個(gè)人,，只需看他身邊有些什么人。其實(shí),，在處世為人方面,，書(shū)上給我啟發(fā)很更大?！拜p聽(tīng)發(fā)言,，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思”這是教人不要輕信流言,，要想到著也許是別人的陷害呢,，要懂得三思而行，正所謂“兼聽(tīng)則明”,，“因事相爭(zhēng),，安知非我之不是”這句就是要人學(xué)會(huì)反省自己，不要一味怨天尤人,。待人方面,，“財(cái)詩(shī)惠勿念，受恩莫忘”對(duì)人好不要想得到回報(bào),，施恩不求報(bào)才是真善,。但受到別人恩惠切不可忘記,。所謂“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”才是君子所為,?！胺彩庐?dāng)留余地，得意不宜再往”待人要學(xué)會(huì)寬容,，學(xué)會(huì)給別人機(jī)會(huì),，“寬容”一直是道德修養(yǎng)的最高境界。一個(gè)寬容的人胸懷必定如大海一樣寬廣,，這樣的人才是平和的人,，他的心才會(huì)常有安寧。為人不可存有妒忌之心,，見(jiàn)不得別人比自己好的人永遠(yuǎn)生活在妒忌的箭熬里,，這不僅會(huì)傷害別人，更會(huì)傷害自己,，所以“人有喜慶,，不可生妒忌心；人有禍患,，不可生喜慶心”,。工作生活中，在團(tuán)隊(duì)里盡職盡責(zé),，團(tuán)結(jié)合作,，無(wú)私奉獻(xiàn)是我們每個(gè)人積極遵循的職業(yè)素養(yǎng)。

我們都應(yīng)該不斷檢點(diǎn)自己,，不要嫉妒別人,，取笑別人，不要愛(ài)財(cái)如命,，不要算計(jì)別人……從自己做起,，不拘小節(jié)，要做一個(gè)知書(shū)達(dá)理之人,，做一個(gè)為人處世的低調(diào)者,，要有自己的信仰，有為人風(fēng)范,。

在對(duì)待功名利祿的追求中,，朱子倡導(dǎo)的是：讀書(shū)志在圣賢，非徒科第,；為官心存君國(guó),，豈計(jì)家身。讀書(shū)是為了求學(xué)問(wèn)而不是為了追名逐利,，當(dāng)官是為了家國(guó)天下,，而不是為了自己個(gè)人的利益,，。這樣的追求現(xiàn)在已經(jīng)很難實(shí)現(xiàn)了,，現(xiàn)實(shí)總是無(wú)情改變?nèi)说某踔?，再純潔高尚的初衷在現(xiàn)實(shí)面前也在無(wú)數(shù)次的碰壁后變的面目全非。所以堅(jiān)持自己的初衷是很難的事,，而這種艱難必須由堅(jiān)定的信念克服,，道理講千遍萬(wàn)遍不假，但是要把道理貫徹下來(lái),，那是不容易的事,。時(shí)時(shí)追念自己的初衷，監(jiān)守內(nèi)心的陣地是一種可觀有效的方法,，所以更重要的是持之以恒,。

我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)和做事中不斷總結(jié)和領(lǐng)悟，要有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),，不要因?yàn)樽鍪露鍪?，不要因?yàn)閷W(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),，而是要不斷提升自己,。

讀完《朱子家訓(xùn)》，所思所想遠(yuǎn)非上文所述的,，還有著很多頓悟,、感慨和啟發(fā)?？蛇€是圍繞著自覺(jué),、自省和自悟，這三個(gè)方面的來(lái)闡述,。它不僅僅是家訓(xùn)了,，更是一部鞭策個(gè)人行為的箴言，以此在工作生活中訓(xùn)律自己,，規(guī)范自己,。

朱子家訓(xùn)讀后感教育篇十四

這幾天我看了幾本書(shū)，其中我最有感觸的就是《朱子家訓(xùn)》,，作者朱柏廬是明末清初著名的教育家,。

這本書(shū)有《朱子家訓(xùn)》的原文、解釋和一些小故事,，從這里面教育我們要做個(gè)節(jié)儉,、寬容、善良,、正直的人,。如黎明即起,，灑掃庭除，是指教育我們應(yīng)該從小事做起,，熱愛(ài)勞動(dòng),，增加責(zé)任心。一粥一飯,，當(dāng)思來(lái)處不易,，指每一粒飯都是農(nóng)民伯伯辛苦種出來(lái)的，很不容易,，我們不能浪費(fèi),，吃飯時(shí)吃多少裝多少，而且要把碗里的飯吃干凈,，不能剩,。人有喜慶，不可生妒忌心,；人有禍患,，不可生喜幸心，是指別人開(kāi)心的事,，不能有妒忌心,；別人有傷心的事，也不能有喜幸心,，這是很多人做不到的,。善欲人見(jiàn)，不是真善,，是說(shuō)做了好事希望別人看到,，不是真正的善良，一定要是發(fā)自?xún)?nèi)心的幫助別人,，而不是要得到別人的贊揚(yáng),。

看完這本書(shū)后，我發(fā)現(xiàn)自己和這本書(shū)相比還有很多缺點(diǎn),。所以,，我下定決心從今天開(kāi)始嚴(yán)格規(guī)范自己的行為，做到自己的事情自己做,，尊老愛(ài)幼,，勤儉節(jié)約，對(duì)有需要的朋友多給予他們幫助和關(guān)愛(ài),。

總之,，《朱子家訓(xùn)》這本書(shū)就是教你做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，大家都來(lái)看看吧！

朱子家訓(xùn)讀后感教育篇十五

今年我們學(xué)校組織了“雅言傳承文明,，經(jīng)典浸潤(rùn)人生”的經(jīng)典誦讀活動(dòng),。我們四年級(jí)經(jīng)典誦讀的是《朱子家訓(xùn)》。

《朱子家訓(xùn)》是宋代朱柏廬寫(xiě)的,，是交大家做人處事的道理,，《朱子家訓(xùn)》里的一句話令我感受很深：宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井,。這句話的意思是不要等到下雨了才想起準(zhǔn)備雨具,，不要等到渴了再掘井。讀起這句話我突然想起了生活上老師留的作業(yè)我都是星期六日寫(xiě),，學(xué)完這句話以后我的作業(yè)都是星期五寫(xiě)完,，不再等媽媽催促。還讓我懂得了凡事要提前,，和時(shí)間賽跑,，做起事來(lái)才會(huì)應(yīng)得心應(yīng)手。魯迅先生在桌子上刻一個(gè)“早”字,，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己可以早完成的盡量早完成,。

我希望大家跟魯迅先生學(xué)習(xí)，最后要號(hào)召大家多讀經(jīng)典,，讀好書(shū),，好讀書(shū)，讓我們和書(shū)交朋友,，還讓書(shū)成為我們生活中不可缺少的一部分,。

這篇,，就為大家呈現(xiàn)到這里,，希望能對(duì)大家有所幫助，希望大家暑假過(guò)的開(kāi)心,。

朱子家訓(xùn)讀后感教育篇十六

《朱子家訓(xùn)》雖只有寥寥數(shù)百字,，卻以通俗易懂的文體表達(dá)了深刻的治家之道，使儒家的經(jīng)典之作,，幾百年來(lái),，為世人所重。

自古的經(jīng)典名言都是以理服人,，用得教人,。這里有名言警句，也有做人待事,，也有人的心境,。古人云：“逢人且說(shuō)三分話，未可全拋一片心,。有意栽花花不成,，無(wú)意插柳柳成蔭,。畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨，知人知面不知心,?！弊鋈艘蟹执纾秒[藏與收斂,，并且不能輕易相信他人,。對(duì)于我們這樣的青年人，身旁的種.種誘-惑很容易讓我們?cè)趯?duì)與錯(cuò),、是與非中迷失方向,。所以說(shuō)，害人之心不可有,，防人之心不可無(wú),。不用刻意去與他人成為朋友，因?yàn)樵S多朋友是無(wú)意中找到的,，那都是與自己心心相印的好朋友,。

“人生一世，草生一春,。黑發(fā)不知勤學(xué)早,，轉(zhuǎn)眼便是白發(fā)翁?！弊匀唤缡枪降?，每個(gè)人只有一次機(jī)會(huì)，正如草一般,，只能生長(zhǎng)一個(gè)年頭,。時(shí)間在不經(jīng)意間溜走，而在一點(diǎn)一滴的實(shí)踐中我們又該如何把握時(shí)間呢?在我看來(lái),，這個(gè)時(shí)候的年輕人是該用知識(shí)來(lái)充實(shí)自我的,。學(xué)海無(wú)邊而韶逝，或許不少人會(huì)認(rèn)為時(shí)間還有很多,，而把事情留給明天,，下一個(gè)明天，再下一個(gè)明天……但時(shí)間過(guò)去了無(wú)論怎樣都不會(huì)回來(lái)了,。所以,，現(xiàn)在就用功學(xué)習(xí)吧，別等老了再來(lái)后悔,。

“勿營(yíng)華屋,，勿謀良田”，“得意不宜再往”，不可否認(rèn),，欲望給了我們前進(jìn)的動(dòng)力,，人的欲望是無(wú)止境的，它就像一株生命旺盛的草,，只要有適宜的條件,，便會(huì)恣意生長(zhǎng)。大千世界,，紛繁復(fù)雜,，好精彩。于是我們匆忙穿梭于市井繁華,，為了名與利奔走,，身心疲憊，或許沒(méi)有人想過(guò)也沒(méi)有閑暇去想過(guò)要暫停一下腳步,，更沒(méi)有多少人能明白自己究竟在苦苦追尋著什么,，他們就這樣走著，得到著,，得到自己認(rèn)為他們想要或該擁有的東西,。

然而，沒(méi)有一個(gè)人可以真正擁有所有,。

蒙特奎爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果我們追求幸福也就罷了,，實(shí)際上我們追求的是比別人幸福?！辈诲e(cuò),，一個(gè)小小的“比”字，讓無(wú)數(shù)架天平失衡了,，讓無(wú)數(shù)顆心勞累了,。

應(yīng)該學(xué)會(huì)知足，知足常樂(lè),。在喧囂奔走中留出一些時(shí)間,，陪陪為自己操勞了半輩子的雙親,，體貼關(guān)愛(ài)所愛(ài)的人,，問(wèn)候一下朋友……有時(shí)候，幸福就是這樣,。

“當(dāng)忍耐三思”,，“凡事當(dāng)留余地”。

大禪師寒山和拾得有過(guò)這樣一段對(duì)話,。寒山問(wèn)拾得：“世間有人欺我辱我笑我輕我賤我,，如何處置?”拾得曰：“只要忍他讓他避他由他耐他，不要理他，再過(guò)幾年你且看他!”

我欣賞這句話,。都說(shuō)忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,，退一步海闊天空?！靶摹弊诸^上一把刀,，倘若不處理好這心與刀的距離，我們便會(huì)受到傷害,。忍讓了,，心胸就多一份寬厚，天地便多一分廣袤,。

中國(guó)優(yōu)秀文化,，優(yōu)秀傳統(tǒng)很多都包含在里面，如果一個(gè)民族缺失了自己的文化,，而去捧讀外國(guó)文化是非?？膳碌摹?/p>

東方悠久的文化,，被我們曲解和遺忘得太多了,，而在我們的周邊國(guó)家卻保存得很好。

要想中國(guó)在世界之林有一席之地,，就要發(fā)揚(yáng)我們的本土文化,，讓老外來(lái)學(xué)習(xí)我們。

有個(gè)美國(guó)教育家聽(tīng)說(shuō)中國(guó)2.5億學(xué)生在學(xué)英語(yǔ)的時(shí)候,，帶著一種嘲諷的表情,，為什么?因?yàn)橛⒄Z(yǔ)的變化太復(fù)雜了，大家都在保留自己語(yǔ)言中那種民族的東西不被人同化和影響,。不要說(shuō)我們的小學(xué)生了,，就是我們的研究生，博士生也在花很大的功夫,，很多時(shí)間學(xué)習(xí)一種不屬于我們自己文化的東西,。

記得曾看過(guò)胡適先生的一篇關(guān)于誦經(jīng)的文章，說(shuō)他在讀私塾的時(shí)候,，也是天天死背四書(shū)五經(jīng)之類(lèi)的文章,，當(dāng)時(shí)對(duì)他而言是頗為頭痛的事情，好在人小只需要背會(huì),，不用理解,，在走漫漫人生路的過(guò)程中，才發(fā)現(xiàn)那些枯燥的東西竟成了指點(diǎn)人生的明燈!

當(dāng)然時(shí)代在變,，可能古經(jīng)中的一些內(nèi)容不適合這個(gè)時(shí)代,，但大部分還是有道理的,。人生是有取舍的，書(shū)中的內(nèi)容也可以取舍,。避開(kāi)市井的喧嘩,，讓我們讀一讀《朱子家訓(xùn)》，來(lái)審視心靈最底層的那一方空間!

假伊始,，我開(kāi)始著手做學(xué)校布置的寒假作業(yè),。一開(kāi)始我把“讀《朱子家訓(xùn)》寫(xiě)讀后感”當(dāng)作是一種任務(wù)，但是在認(rèn)真閱讀《朱子家訓(xùn)》之后,，我發(fā)現(xiàn),，“任務(wù)”是我們對(duì)它的誤讀。

作者朱柏廬在《朱子家訓(xùn)》中強(qiáng)調(diào)勤儉生活,、安分守己,、寬容待人、不貪財(cái)色,、少說(shuō)多做,、慎重?fù)裼选⒆x書(shū)報(bào)國(guó),、以和為貴等方面,，闡述了他修身、齊家,、治國(guó),、平天下的思想。

其中,，“器具質(zhì)而潔,，瓦缶勝金玉;飯食約而精，園蔬愈珍饈”,，“兄弟叔侄,，須分多潤(rùn)寡;長(zhǎng)幼內(nèi)外，宜法肅言辭”,，“處事戒多言,，言多必失”，“施惠勿念,，受恩莫忘”,，讓我特別有感觸。

錢(qián)財(cái)名利畢竟是身外之物,，我們應(yīng)該需求身心愉悅的生活方式,，努力提高生活品質(zhì)，達(dá)到修身養(yǎng)性的效果,，一家人和睦相處,，幸福的生活在一起，而不是物質(zhì)極盡奢華但精神空虛,。兄弟之間能夠互相體諒,，互相幫助是家庭團(tuán)結(jié)友愛(ài)的保障。如果還能夠做到長(zhǎng)幼有序,，不包庇,，不徇私，那么這個(gè)家庭的幸福就能夠長(zhǎng)久,。由這樣的小家組成的社會(huì),，就能夠長(zhǎng)治久安，和-諧發(fā)展,。

除了處理好家人之間的關(guān)系,，我們也可以通過(guò)幫助他人，回報(bào)社會(huì),，獲得愉悅,。但幫助他人并不是為了出名或者希望得到報(bào)答，而是通過(guò)這樣的行為陶冶自己的情操,，實(shí)現(xiàn)自我存在的價(jià)值,。

曾經(jīng)聽(tīng)一個(gè)同學(xué)這樣說(shuō)他決心讀醫(yī)的理由，“當(dāng)我看到一個(gè)個(gè)身體欠佳的人通過(guò)我的治療慢慢好起來(lái),，我覺(jué)得自己的存在變得很有意義;我努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力并不是畢業(yè)后能拿多少薪水,，不是功成名就后能有多榮耀，而是不想看到病人承受著病痛坐在我面前,，我卻束手無(wú)策”,。

可能當(dāng)時(shí)會(huì)覺(jué)得這些像大道理，但是現(xiàn)在認(rèn)真地想一想,，我們的存在不僅是為了向社會(huì)索取,，更多的是為了向他人、向社會(huì)付出,。在付出愛(ài),、不求回報(bào)的過(guò)程中，我們感受到滿足和快樂(lè),。這些是名利無(wú)法帶給我們的,。

在熱心為他人提供幫助的同時(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容,。寬容了別人就等于寬容了自己,，寬容的同時(shí)，也創(chuàng)造了生命的美麗,。它不僅是一種雅量,，文明,，胸懷，是一種仁愛(ài)的光芒,，無(wú)上的福分,，是對(duì)別人的釋?xiě)眩彩菍?duì)自己的善待,，更是一種人生的境界,。一個(gè)人的胸懷能容得下多少人，才能夠贏得多少人,。這種寬容的智慧,，就猶如一泓溫情而透明的湖，讓所有的一切映在湖面上,，天方云色,，落花流水，都蔚為文章,。

我想,，學(xué)校要教導(dǎo)我們的，不僅僅是如何成為一位醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)務(wù)工作者,，不僅僅是如何履行醫(yī)學(xué)生的誓言,，更重要的是讓我們?cè)谧x書(shū)中受到啟發(fā)，感悟人生,，是讓我們?cè)谌烁竦牡钐美镩W爍耀眼的光芒,，是讓它的學(xué)子不光在醫(yī)術(shù)上受人尊敬，更要在醫(yī)德人品上令人贊嘆,。

這是我們進(jìn)大學(xué)以來(lái)的第一份寒假作業(yè),，也是我們成人后的第一份心靈答卷。也許《朱子家訓(xùn)》被掛在第二餐廳墻壁上的時(shí)候,，我們沒(méi)有人去關(guān)注它,，給予它崇敬的一瞥，但它卻一直在那里,，靜靜的注視著我們的一舉一動(dòng),。它什么也沒(méi)說(shuō)，什么也沒(méi)做,，卻終于讓這群逐漸成長(zhǎng)起來(lái)的孩子,，久久的仰望著它，從心底涌出那些青澀的感悟,。

這求學(xué)的12年來(lái),，盡管我們學(xué)習(xí)了一些科學(xué)知識(shí)，但在為人處事上,，仍然還懂的太少太少,。一直生活在學(xué)校和父母,、親人的庇護(hù)之下，我們從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真地考慮過(guò),，今后的路一個(gè)人該如何走下去,，是時(shí)候?qū)W會(huì)放手了,，是時(shí)候?qū)W會(huì)成長(zhǎng)了,。縱然不斷成長(zhǎng)的我們?nèi)匀?，永遠(yuǎn)無(wú)法獲得完美的人生,，那就讓我們學(xué)會(huì)接受不完美，學(xué)會(huì)欣賞和感激,?；蛟S長(zhǎng)輩們還可以為我們?cè)黉伾夏琼橅槷?dāng)當(dāng)?shù)氖畮啄甑穆罚蚁嘈?，能夠讓這一輩子都走得順當(dāng)?shù)闹挥形覀冏约?，以及那顆善良質(zhì)樸的心。

如果“讀《朱子家訓(xùn)》寫(xiě)讀后感”還算是任務(wù)的話,，那沒(méi)有比這更令我為之傾服的任務(wù),，沒(méi)有比這更意味深長(zhǎng)的任務(wù)，沒(méi)有比這更用心良苦的任務(wù),。