理解是對知識和事物深入思考的過程,，通過理解可以提高自己的思維邏輯和分析能力。在寫總結(jié)之前，我們可以先回顧一下過去的一段時(shí)間,，思考自己的成長和收獲。請大家參考這些范文,，不要照搬照抄,，要結(jié)合自己的情況進(jìn)行修改和完善。

教育教學(xué)的重要性篇一

在現(xiàn)代生活的環(huán)境下,，幼兒本身是非常好動的,，而對于他們的知識教育也成為了教師最為頭疼的問題，因?yàn)檫@群孩子很難聽地進(jìn)去,，幾乎很難安靜地在同一位置呆夠5分鐘,，導(dǎo)致幼兒教育的實(shí)效性相當(dāng)?shù)汀６覍τ谟變航逃?，如果長期引導(dǎo)幼兒在原位置靜坐,，并且聽教師進(jìn)行講課，很容易使得幼兒對整個(gè)課堂失去學(xué)習(xí)興趣,。因此,，教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到，對于幼兒的教育需要從多個(gè)角度出發(fā),，不能過于忽視幼兒的主體性,，尤其幼兒的自我控制意識十分弱的時(shí)候，教師應(yīng)當(dāng)針對他們的興趣和生活方式去創(chuàng)作出一些合理的學(xué)習(xí)活動,。毫無疑問,，自制玩學(xué)具就屬于其中的一種，而它對幼兒的誘惑力也相當(dāng)大,，能夠使得幼兒積極地參與到這個(gè)活動過程中,，并且不會感到絲毫的枯燥乏味。而教師在這個(gè)過程中,，也應(yīng)當(dāng)給予幼兒實(shí)時(shí)的引導(dǎo),，畢竟他們的認(rèn)識水平有限，很難掌握過多的操作技巧,，容易使得后期的玩學(xué)具制作出現(xiàn)較多的問題,。在自制玩學(xué)具的過程中,，幼兒也可以與其他的幼兒進(jìn)行溝通和聯(lián)系，甚至一起完成玩學(xué)具的制作,，提高彼此的學(xué)習(xí)能力和動手能力,。雖然整個(gè)過程是一個(gè)游戲的過程，但是事實(shí)上,，它也是一個(gè)教育的過程,，教師可以在這個(gè)過程中對幼兒進(jìn)行科學(xué)的教育，而且這種教育本身存在于實(shí)際的活動當(dāng)中,，不需要教師進(jìn)行重復(fù)的講解,，整體的實(shí)效性相當(dāng)高。

3.2加大自制玩學(xué)具的創(chuàng)新力度,，使得幼兒不會對玩學(xué)具制作失去興趣,。

新時(shí)期的自制玩學(xué)具活動，除了要有必須的操作性以外,，還需要有較強(qiáng)的思考性和探索性,，不可以讓幼兒過于簡單地將其制作出來，否則會讓幼兒感到十分乏味,，不會對這一活動保持長期的學(xué)習(xí)興趣,。之所以要有探索興趣，最為主要的原因是可以切實(shí)培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維,。通過對玩學(xué)具的制作和創(chuàng)新,，幼兒可以充分激發(fā)自己的思考能夠，主動對整個(gè)過程進(jìn)行探討,，進(jìn)而提高幼兒教育的實(shí)際效益,。為此，教師不妨在自制玩學(xué)具的活動當(dāng)中,，積極引入一些創(chuàng)新型的玩學(xué)具類型,，可以進(jìn)行隨意的組裝，并且最終的結(jié)果也不會過于局限,，而是多種多樣的,，進(jìn)而使得幼兒的積極性能夠被充分的激發(fā)出來。教師還需要在這個(gè)過程中,，對幼兒的操作加以合理的引導(dǎo),，使得他們能夠了解每個(gè)不同的操作會使得后期的制作成果有著很大的差距，進(jìn)而努力改善自己的每一步操作,，形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度,。

4結(jié)語。

總而言之，對于新時(shí)期的幼兒教育而言,，自制玩學(xué)具屬于十分有趣的教育內(nèi)容,，它能夠以活動的形式充分提高幼兒的學(xué)習(xí)積極性，教師應(yīng)當(dāng)在這個(gè)過程中,，積極引入一些創(chuàng)新型的玩學(xué)具自制游戲活動，努力去完善相關(guān)的制作流程,，使得幼兒能夠保持長期的學(xué)習(xí)興趣,，進(jìn)而提高實(shí)際的教育效益。

參考文獻(xiàn):,。

［5］竇淑艷．學(xué)具在幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)中的作用［j］．中國現(xiàn)代教育裝備,，2014(04):72－73.

教育教學(xué)的重要性篇二

傳統(tǒng)的小學(xué)課堂教學(xué)花費(fèi)大量的時(shí)間和精力卻收效甚微，以至于小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)越來越重,，所以,，越來越多的人呼吁小學(xué)生減負(fù)和真正實(shí)現(xiàn)小學(xué)生的快樂學(xué)習(xí)。于是如何提高小學(xué)課堂教學(xué)的有效性就顯得尤為重要,。針對這一問題,，提出以人為本，著重從認(rèn)識學(xué)生,、師生關(guān)系,、教科書的使用和教學(xué)反思四方面論述小學(xué)課堂教學(xué)的有效性策略很有必要。

課堂教學(xué)的有效性不僅僅是一線教師所不懈追求的目標(biāo),，也是學(xué)生殷切的希望,。但是現(xiàn)實(shí)中能真正做到課堂教學(xué)有效性的小學(xué)教師少之又少。新式的課堂,，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,，教師是學(xué)校建設(shè)和發(fā)展的重要力量，教師在教學(xué)過程中要充分以人為本,，在滿足學(xué)生正當(dāng)?shù)?、合理的需要，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人的同時(shí),，還要提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平,，才能提高課堂教學(xué)的有效性,。

以人為本，教師需充分認(rèn)識學(xué)生,。學(xué)生是教學(xué)過程中的主體,，教師在課堂教學(xué)中，要立足于學(xué)生的身心發(fā)展，充分了解學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn),，認(rèn)識到學(xué)生是具有獨(dú)立意識的個(gè)體,，教師不能通過單方面的灌輸而忽略了學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀。只有通過充分認(rèn)識學(xué)生,，課堂教學(xué)才能達(dá)到有效性,。主要可以從以下幾個(gè)方面認(rèn)識學(xué)生：

1.學(xué)生的認(rèn)知水平。當(dāng)代認(rèn)知建構(gòu)主義鼻祖皮亞杰認(rèn)為,，個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段：運(yùn)動感知階段,、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段,。低中年段的小學(xué)生處于具體運(yùn)算階段,，還不能脫離具體事物進(jìn)行抽象思維;高年級的學(xué)生處于形式運(yùn)算階段，思維超越對具體事物的依賴,，朝著非直接感知或未來的事物的方向發(fā)展,。教師要根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平，適時(shí)地對課堂教學(xué)做出調(diào)整,。

2.學(xué)生原有的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生現(xiàn)有的知識水平,。一方面教師要重視學(xué)習(xí)的順向遷移和逆向遷移，即學(xué)生原有的知識會為新知識的學(xué)習(xí)提供基礎(chǔ),，新知識的學(xué)習(xí)也會對原有的知識技能起到擴(kuò)充,、改組或修正的作用，二者相輔相成,，為教師提高課堂教學(xué)效率提供依據(jù);另一方面根據(jù)維果茨基的最近發(fā)展區(qū)的概念,，教師要認(rèn)識到學(xué)生現(xiàn)有的知識水平與發(fā)展水平的差距，并縮小其中的差距,，并不斷向前發(fā)展,。

3.學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格。不同學(xué)習(xí)風(fēng)格對學(xué)習(xí)環(huán)境有不同的偏愛,，對學(xué)習(xí)內(nèi)容有不同的偏愛,，有各自偏愛或擅長的學(xué)習(xí)方式，要想促進(jìn)課堂教學(xué)的有效性,，可以在滿足大多數(shù)人的學(xué)習(xí)風(fēng)格的情況下進(jìn)行個(gè)別化的教學(xué)指導(dǎo),，反對傳統(tǒng)課堂教師毫無差別的“滿堂灌”,保證課堂教學(xué)的有效性。

1.以人為本要以良好的師生關(guān)系為基礎(chǔ),。有效的課堂教學(xué)以積極的課堂互動為前提,，而積極的課堂互動又以師生、學(xué)生之間的良好人際關(guān)系為前提,。師生關(guān)系的好壞對課堂教學(xué)活動有著十分顯著的影響,。良好的師生關(guān)系為教學(xué)提供了一個(gè)和諧、融洽的環(huán)境，是教學(xué)成功的重要保證;不良的師生關(guān)系,，則會對教學(xué)產(chǎn)生極為消極的影響,。

2.樹立教育民主思想。在師生關(guān)系上教師與學(xué)生應(yīng)該是平等的,。在教學(xué)活動中教師與學(xué)生在人格上是平等的,，沒有高低貴賤之分，教師要多聆聽學(xué)生的聲音和感受,，尊重他們并平等的交流對話,，給予他們更多參與課堂活動的機(jī)會。只有這樣,，學(xué)生才會主動配合教師的教學(xué)活動，提高課堂教學(xué)效率,。

3.對學(xué)生的充分理解,。小學(xué)生還是一群處于發(fā)展階段的孩子，其身心和認(rèn)知水平還未發(fā)展成熟,，對于他們課上自由散漫的行為和答非所問的“幼稚”回答,，教師都應(yīng)該有耐心和給予重視，理解他們才能減少課堂不必要的“弦外之音”.面對學(xué)習(xí)有困難的后進(jìn)生,，教師不應(yīng)該戴“有色眼鏡”來看待他們,，相反地要一視同仁地平等對待，給予他們更多的關(guān)愛和幫助,，使他們在感受到教師的熱情和對自己的重視時(shí),，產(chǎn)生積極的情感和學(xué)習(xí)的動力，而這種情感態(tài)度和關(guān)系會移情到課堂教學(xué)中,，積極配合課堂教學(xué),，提高課堂教學(xué)的效率。

4.師生之間的真誠對話,。教師對學(xué)生的情感是真實(shí)發(fā)自內(nèi)心的,，不矯揉造作，師生之間可以直言不諱,，坦誠相見,。師生之間超越了年齡、身份和地位的界限,，真誠,、公平地建立起師生之間良好的情感關(guān)系，使學(xué)生愿意對教師袒露真實(shí)的態(tài)度和情感,，避免了師生之間的明爭暗斗和學(xué)生對教師的抵觸情緒,，促進(jìn)師生關(guān)系更加的開放和透明，課堂教學(xué)的環(huán)境也更加和諧融洽。

用好教科書才能保證以人為本,。教科書是教學(xué)內(nèi)容選擇與組織的物化形態(tài),。今天的課程教學(xué)理念以用教科書教來取代教教科書，突出以人為本,，從人的可持續(xù)發(fā)展的角度來理解教科書的作用和文本價(jià)值,，這就要求教師有很強(qiáng)的主觀能動性。

1.“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,同樣的教科書內(nèi)容,，不同的讀者有不同的理解和看法,，這就要求教師可以從不同層面不同角度深度挖掘文本價(jià)值，二度開發(fā),，鼓勵學(xué)生有不同的見解,，以此來拓展學(xué)生思維，一本多用,，充分發(fā)揮教科書在特定時(shí)間內(nèi)的價(jià)值,。

2.教師對教科書內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)增刪、更換和重組,。教師對教科書需縱向和橫向地?cái)U(kuò)展,，即根據(jù)學(xué)生的需要和興趣，教師可以聯(lián)系過去的知識經(jīng)驗(yàn)加深學(xué)生理解新課內(nèi)容,，或者是對感興趣的內(nèi)容進(jìn)行課后延伸和學(xué)科滲透;對于一些老舊的,、遠(yuǎn)落后于當(dāng)前學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平的教科書內(nèi)容予以簡單帶過或忽略刪除;教師也可以在教學(xué)過程中，根據(jù)教學(xué)的進(jìn)度和不同地區(qū)不同學(xué)生的發(fā)展情況適時(shí)適量地進(jìn)行教科書內(nèi)容順序和節(jié)奏的調(diào)整,，以適應(yīng)教學(xué)的實(shí)際需要,，達(dá)到因材施教的效果。

3.教科書的活用,。教師要合理地對教科書進(jìn)行創(chuàng)造性的使用,。教師要把教科書內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生主動探究的情感體驗(yàn)活動，從而對學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的發(fā)展起到促進(jìn)的作用,。

內(nèi)化以人為本的思想,，是教師對學(xué)生和自己的負(fù)責(zé)。教學(xué)反思是追求課堂教學(xué)有效性的重要平臺,，是教師記錄自己的教學(xué)經(jīng)歷及領(lǐng)悟與發(fā)現(xiàn)教學(xué)規(guī)律的重要載體,，能促進(jìn)教師對自己教學(xué)實(shí)踐的反思，在實(shí)踐中自覺調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)行動,，提升教師專業(yè)化水平,，并保證學(xué)生的良性發(fā)展。

一堂課下來,，教學(xué)效果或多或少會跟教師的教學(xué)預(yù)設(shè)目標(biāo)有所偏差,，教學(xué)反思要做到,，一方面教師反思自己的不足之處，對于自己能力不足的地方,，教師可以通過微格教學(xué)和教學(xué)參觀等方式提高,、強(qiáng)化教學(xué)基本功和教學(xué)技能，對于現(xiàn)代教育技術(shù)掌握不牢,、無法與時(shí)俱進(jìn)的教師,，可以加強(qiáng)現(xiàn)代教育理論知識的學(xué)習(xí)和教育技術(shù)的培訓(xùn);另一方面教師對于自己的成功方法、教學(xué)心得和學(xué)生的創(chuàng)新想法,，甚至是課堂上不經(jīng)意的“意外”生成性內(nèi)容,，都可以及時(shí)記下并長期堅(jiān)持，以此,，教師不僅能通過日積月累的素材來加強(qiáng)日后教學(xué)的技巧性和豐富性,，應(yīng)對不同類型的學(xué)生也有針對性的方式方法，處理課堂上的突發(fā)性事件也顯得游刃有余,。如此像日記形式的反思可以以寫促思,，激發(fā)教師的積極性和鼓勵教師的創(chuàng)造性，增強(qiáng)教師課堂教學(xué)的自信心,，以思促教，使課堂教學(xué)有效性得到最大限度的發(fā)揮,。

總之,，有效的小學(xué)課堂教學(xué)不是一蹴而就的，需要教師堅(jiān)持不懈,，為此積極探索,、發(fā)現(xiàn)和實(shí)踐。當(dāng)然通過以人為本的思想來影響課堂教學(xué)有效性的因素不止如此,，如,，教學(xué)手段的因素、教學(xué)組織形式的因素以及課堂的環(huán)境因素等也是不可忽視的,。為了減少不利因素,，提高課堂學(xué)習(xí)的有效性，我們必須在教學(xué)過程中不斷摸索,，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),，不斷完善與創(chuàng)新，創(chuàng)建屬于自己的教學(xué)模式以及教學(xué)理念,，找到真正有效的策略,，不斷提高教學(xué)質(zhì)量以及學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

[1]莫雷.教育心理學(xué).北京:教育科學(xué)出版社,2010.

[2]廖麗芳.教師課堂教學(xué)技術(shù)與藝術(shù).東北師范大學(xué)出版社,2010.

教育教學(xué)的重要性篇三

體育自制教具從廣義上講是師生在體育教學(xué)中自己制作發(fā)明的,，能為體育教學(xué)提供輔助效果的器具,。在小學(xué)體育教學(xué)中自制教具,，不僅可以提高學(xué)生的練習(xí)積極性，而且能夠增強(qiáng)學(xué)生體育學(xué)習(xí)的效果,。因此,，體育教師要重視體育教具的開發(fā)利用，以激活小學(xué)體育教學(xué),。

2自制體育教具的原則,。

安全性原則在設(shè)計(jì)體育器材和設(shè)施時(shí)，一定要仔細(xì)考慮諸多因素,，堅(jiān)決杜絕安全事故的發(fā)生,。在使用過程中一定要指導(dǎo)學(xué)生掌握正確使用體育器具的方法，提高學(xué)生的自我保護(hù)意識,，讓學(xué)生在保證自我安全的同時(shí),，盡量保證其他學(xué)生的人身安全。

教育性原則教師在自制體育教具時(shí),，應(yīng)遵循教育性原則,，即：通過教具，可以傳遞正確的教學(xué)目標(biāo),、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)理念,，讓課堂教學(xué)具有現(xiàn)實(shí)意義。在使用方法方面應(yīng)具有很強(qiáng)的可操作性與可行性,，能夠更好地展現(xiàn)啟發(fā)式教育,。通過自制體育教具，不但要完成本課的教學(xué)任務(wù),，還要實(shí)現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo),，使之更好地為課堂教學(xué)服務(wù)。

科學(xué)性原則科學(xué)合理地利用自制體育教具,，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐精神,，所以教師應(yīng)結(jié)合小學(xué)生的性格特點(diǎn),、年齡特征,、認(rèn)知水平等來制作真實(shí)有效的體育教具，同時(shí)要符合教學(xué)場地和運(yùn)動項(xiàng)目的具體需求,，這樣制作出來的體育教具才是真正有意義的,。

環(huán)保性原則“廢物利用”本身就是一種環(huán)保行為的體現(xiàn)，但是在制作體育教具的過程中,，難免會產(chǎn)生新一輪的“廢物”,，對于此類廢物的處理工作確實(shí)是一項(xiàng)難題。因此,，對于自制教具過程中產(chǎn)生的廢物要進(jìn)行綜合整理,、回收,、處理，不能亂放亂扔,，要注意保持校園和教室的整潔衛(wèi)生,。

教育教學(xué)的重要性篇四

在美術(shù)課堂教學(xué)當(dāng)中，如果按照傳統(tǒng)教學(xué)模式,，課堂內(nèi)容的容量是非常小的,，也許僅僅是美術(shù)教師在黑板上操作性畫一幅畫，輔助以適當(dāng)?shù)闹v解,，課堂時(shí)間就已經(jīng)結(jié)束了,。學(xué)生所能夠?qū)W到的僅僅是些微的繪畫技巧，而無法上升到審美境界,。引進(jìn)多媒體輔助教學(xué)之后,，為教學(xué)展開了新的篇章。傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的沖擊下開始創(chuàng)設(shè)了新的教學(xué)風(fēng)格,，相應(yīng)地,，美術(shù)教學(xué)在信息互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的支持下無限擴(kuò)展，并使教學(xué)風(fēng)格更為靈活多樣起來,。在美術(shù)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上,，多媒體技術(shù)輔助美術(shù)教學(xué)要與課堂教學(xué)內(nèi)容緊密相關(guān)。在制作課件的時(shí)候,，要充分地考慮到課件運(yùn)用恰到好處,。對于多媒體技術(shù)的運(yùn)用要適可而止，并把握住畫面以及背景音樂的演示節(jié)奏,，以使其能夠很好地配合教師的美術(shù)講解。因?yàn)樗囆g(shù)具有一定的抽象性,，其主要所反應(yīng)的是創(chuàng)作者的精神境界,，所以在美術(shù)教學(xué)中，當(dāng)出現(xiàn)教學(xué)的難點(diǎn),、需要展開教學(xué)的內(nèi)容或者是過于抽象的內(nèi)容的時(shí)候,，就要可以借助于多媒體技術(shù)，將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行處理,，以使相關(guān)的美術(shù)思想表達(dá)更為形象,、逼真而且具有可操作性。要對一個(gè)美術(shù)作品進(jìn)行解讀,，僅僅通過語言或者是繪畫是無法表達(dá)的,，還需要對于創(chuàng)作者的背景有所了解，這其中還涉及到學(xué)生對于知識的理解程度以及藝術(shù)底蘊(yùn)等等,。這就需要美術(shù)教學(xué)之前做好課前準(zhǔn)備工作,。教師要充分了解學(xué)生的興趣取向以及對于知識的理解程度,，做好教學(xué)計(jì)劃之后，可以將教學(xué)提綱提前公布給學(xué)生,，讓學(xué)生多方面搜集資料,，以對于美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容加深了解。必要的時(shí)候,，教師可以在網(wǎng)絡(luò)空間中建立的美術(shù)教學(xué)平臺上與學(xué)生直接溝通,，并針對與美術(shù)相關(guān)的多方面問題展開討論，不但可以促進(jìn)美術(shù)教學(xué)對于學(xué)生的了解,，而且還能夠在教學(xué)和學(xué)生的互動過程中,，加深師生之間的感情。提高教學(xué)質(zhì)量首先要從培養(yǎng)感情做起,，經(jīng)過了溝通,、討論以及對于有關(guān)問題的探索之后，就會發(fā)現(xiàn)學(xué)生對于美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的理解已經(jīng)有所了解,，為進(jìn)入課堂教學(xué)做好了課前準(zhǔn)備,，并打下了良好的基礎(chǔ)。美術(shù)教學(xué)空間在多媒體技術(shù)的作用下被擴(kuò)展開來,，提高了美術(shù)課堂教學(xué)效益的同時(shí),，還對于學(xué)生以有效的藝術(shù)教育。

多媒體技術(shù)的優(yōu)點(diǎn)在于其可以呈現(xiàn)出動態(tài)的畫面,，并圖文并茂地電子的畫面展示出來,。將多媒體技術(shù)融入到美術(shù)教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中，其作用不僅僅是美術(shù)教學(xué)的工具,，而是作為美術(shù)教學(xué)當(dāng)中的必要組成部分,。因此，在進(jìn)行美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的過程中,，要將多媒體技術(shù)與美術(shù)教學(xué)相結(jié)合,，更新傳統(tǒng)的教學(xué)模式,，形成更為適合培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力,，并提高學(xué)生對于美術(shù)的鑒賞力和判斷力,，從而促進(jìn)了學(xué)生對于美術(shù)藝術(shù)作品的評價(jià)能力。美術(shù)作品不僅僅是繪畫本身,，而且還包括雕塑等等實(shí)物藝術(shù)作品,。在日常生活中，一些雕塑作品已經(jīng)成為了城市建筑群中的組成部分,，與城市建筑相得益彰,，給人以較強(qiáng)的視覺沖擊力。因此,，美術(shù)雖然屬于藝術(shù)領(lǐng)域,，但是也是我們生活中不可或缺的,。將各種與美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容相符合的各種美術(shù)作品以圖片的形式或者是動態(tài)多媒體畫面的形式展示出來，讓學(xué)生美術(shù)課堂“走”到外面的世界,，不但擴(kuò)展了美術(shù)欣賞的視野,，而且還飽覽了世界經(jīng)典美術(shù)作品，以使精神境界得到升華,。

如果被動地學(xué)習(xí),，必然不會獲得良好的學(xué)習(xí)效果。即便是對于課堂教學(xué)知識有所理解,，也僅僅是流于表層,，而沒有深層地的掌握，更不會將其運(yùn)用到美術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域當(dāng)中,。美術(shù)作為一種藝術(shù)表達(dá)形式,，其更多強(qiáng)調(diào)的是對于藝術(shù)理解的情感，其中所滲透的'更多的是感性,，但是在進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候,，則是對于藝術(shù)的理性表達(dá)。通過所掌握的一些美術(shù)創(chuàng)作技巧,，在現(xiàn)代化工具的運(yùn)用下,，以使美術(shù)創(chuàng)作更為完善而豐滿。所以,，要獲得良好的美術(shù)教學(xué)效果,，首先要激發(fā)起學(xué)生的對于美術(shù)課堂教學(xué)的情感。作為美術(shù)教師,，首先要掌握學(xué)生的心理傾向,。學(xué)生對于美術(shù)總是存在著一種特殊的偏好，如果在充分地掌握了學(xué)生對于美術(shù)認(rèn)知,，在制作課堂教學(xué)技術(shù)的時(shí)候,，將課堂教學(xué)內(nèi)容通過多媒體技術(shù)的展示，首先從學(xué)生對于相關(guān)的知識基礎(chǔ)為基點(diǎn)展開教學(xué),，就可以將學(xué)生對于美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的興趣激發(fā)起來。多媒體課件可以渲染美術(shù)課堂氛圍,，讓美術(shù)的教學(xué)內(nèi)容那種靜態(tài)的美以動態(tài)的方式表達(dá)出來,，并無限地延伸。讓學(xué)生明白,，藝術(shù)滲透在我們的生活中,，其來源于生活，卻又高于生活,。當(dāng)美術(shù)教師通過多媒體技術(shù)手段將學(xué)生的精神情感調(diào)動起來之后,，就會將學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的欲望激發(fā)起來,。

綜上所述，將多媒體技術(shù)與美術(shù)課堂教學(xué)相融合,，是對于美術(shù)課堂傳統(tǒng)教學(xué)的一種突破,。其是將現(xiàn)代化的信息技術(shù)應(yīng)用到美術(shù)教學(xué)當(dāng)中，不但提高了學(xué)生對于美術(shù)的創(chuàng)作意識,，而且還強(qiáng)化了對于多媒體技術(shù)創(chuàng)作美術(shù)作品的訓(xùn)練,。一方面可以讓學(xué)生感受到現(xiàn)代化信息技術(shù)的優(yōu)勢，也為學(xué)生提供了更為先進(jìn)的美術(shù)學(xué)習(xí)途徑,。當(dāng)美術(shù)課堂教學(xué)當(dāng)中采用了多媒體技術(shù)之后,，就會相應(yīng)地轉(zhuǎn)變了美術(shù)教學(xué)觀念，各種時(shí)代的因子被注入其中,，讓學(xué)生受到了藝術(shù)的感染的同時(shí),，還會被先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)成所折服。

教育教學(xué)的重要性篇五

培養(yǎng)幼兒的想象力,，對于幼兒未來的思維能力提高有著至關(guān)重要的作用,。想象力是創(chuàng)造力的來源，只有幼兒具有想象力,，才能擁有多樣化的學(xué)習(xí)想法與生活想法,。沒有想象力，幼兒會在未來的學(xué)習(xí)與生活中陷入死讀書,、讀死書的循環(huán)中,。很多教育工作者同意“創(chuàng)造力缺乏是因?yàn)橄胂罅]有得到開發(fā)”這一觀點(diǎn)。在幼兒教育工作中,，教師要重視幼兒想象力的開發(fā),，借助玩教具，讓幼兒成為幼兒教學(xué)活動中的主體,。給幼兒自由,，按照自己的想法設(shè)計(jì)游戲與玩游戲。教師在幼兒活動過程中要起到引導(dǎo)作用,，不得過分干預(yù)幼兒的游戲活動,，也不要指責(zé)幼兒多天馬行空的`游戲想法。塑料積木是幼兒學(xué)習(xí)與成長過程中經(jīng)常用到的玩具與教具,，在幼兒教學(xué)活動中,，教師要給予幼兒充分的自由。很多幼兒教育工作者會在活動之前告知幼兒游戲的具體規(guī)則,，一旦發(fā)現(xiàn)幼兒沒有按照自己提示的游戲規(guī)則玩游戲,，就認(rèn)為幼兒沒有認(rèn)真聽講，不遵守紀(jì)律。要求幼兒必須用教師傳授的方法玩塑料積木,，影響了幼兒想象力的發(fā)揮,，更不利于幼兒創(chuàng)造力的形成。如果幼兒教師一味引導(dǎo)幼兒按照自己的想法拼積木,，他們的想象能力發(fā)展就會受到限制,。鼓勵幼兒用個(gè)性化的思路去拼塑料積木，大膽想象,，大膽實(shí)踐,，即使完全脫離了教師建議的游戲規(guī)則也無所謂。在幼兒園的成長過程中,，教師給幼兒營造開放化的學(xué)習(xí)氛圍,，讓幼兒在玩教具的過程中能夠找到自己的樂趣，探索出個(gè)性化的玩法,，往往能夠促進(jìn)幼兒想象能力的快速提高,。幼兒形成較強(qiáng)的想象能力，對于其未來的學(xué)習(xí)與生活都有著極大的益處,。

幼兒時(shí)期是兒童語言能力形成的重要時(shí)期,，在幼兒教育工作中，借助玩具與教具去培養(yǎng)幼兒的語言能力發(fā)散,、幼兒的思維,，有助于幼兒語言表達(dá)能力的形成與提高。借助玩教具,，培養(yǎng)幼兒的表達(dá)能力,，需要幼兒教師引導(dǎo)幼兒長期訓(xùn)練，促進(jìn)幼兒表達(dá)能力的自主提高,?！鞍疟韧尥蕖笔呛芏嘤變合矚g的玩具，在玩芭比娃娃的過程中,，教師可以讓幼兒一邊玩一邊說一說自己的娃娃叫什么名字,，娃娃今年幾歲，娃娃有著怎么樣的性格,，娃娃現(xiàn)在在做什么,。在操作芭比娃娃的過程中一邊玩，一邊表達(dá),，能夠讓幼兒學(xué)會基本的介紹用語,，正確地表達(dá)自己的性格特點(diǎn)。除此之外,，幼兒教師還可以借助合作型的游戲引導(dǎo)幼兒與其他人交流，促進(jìn)幼兒交際意識的形成以及交流能力的提高。像在利用玩具玩“過家家”游戲的過程中,，教師組織幼兒幾個(gè)人一組扮演不同的角色,。在游戲開始之前，幼兒需要結(jié)合玩具設(shè)計(jì)過家家的場景,，編排過家家所涉及的小故事,。在交流與討論的過程中，幼兒需要傾聽他人的想法,，也需要表達(dá)自己的想法,，這對于幼兒語言理解能力與表達(dá)能力的提高都有較大益處。借助玩具與教具,，培養(yǎng)幼兒的語言能力,，減少幼兒的交流障礙，促進(jìn)幼兒形成活潑開朗的性格,。

幼兒的年齡較小,，心理年齡決定了他們的思考方式，大多數(shù)幼兒只能從自己的角度出發(fā)去思考問題,，沒有換位思考的能力,。幼兒希望得到他人的關(guān)愛與關(guān)注，在幼兒園生活中,，希望得到教師的贊揚(yáng)與他人的認(rèn)可,，他們不懂得從其他人的角度出發(fā)思考問題。在幼兒教育階段,，如果教師忽視了幼兒性格的培養(yǎng)以及道德水平的提高,，會使幼兒更容易成長為自私、自我,、極端任性的人,。在幼兒教育過程中，教師可以借助玩具與教具,，促使幼兒在游戲過程中形成良好的個(gè)性,。例如，在借助玩具與教具做游戲時(shí),，教師要引導(dǎo)幼兒將自己的注意力集中在游戲上,，不要一邊做游戲，一邊還想著其他的事情,。讓幼兒集中注意力,，專心做一件事情，有助于幼兒專注度的提高,。在游戲的過程中,，很多幼兒無法控制失敗時(shí)的個(gè)人情緒，甚至將失敗的負(fù)面情緒發(fā)泄到玩具或者教具上。教師要借助這樣的情況引導(dǎo)幼兒建立“己所不欲,，勿施于人”的意識,，控制好個(gè)人情緒與個(gè)人行為。

綜上所述,，在幼兒成長時(shí)期,，幼兒的可塑性較大。在玩教具的過程中,，給幼兒明確的指導(dǎo),，開發(fā)幼兒潛力，能夠促進(jìn)幼兒快樂地接受教育,。明確玩教具在幼兒教學(xué)活動中的作用,，借助玩教具活動，培養(yǎng)幼兒的想象力,、語言能力,，提高道德水平，有助于幼兒健康成長,。

參考文獻(xiàn)：

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［3］周春.幼師生自制玩教具能力現(xiàn)狀及對策［j］.湖北科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2013（8）.

出自 m.sevw.cn

作者:陳潔單位:江蘇省常州市新北區(qū)魏村中心幼兒園,。

教育教學(xué)的重要性篇六

首先是傳承文明的需要,。我國是世界四大文明古國之一，古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱,。中華民族源遠(yuǎn)流長,，在五千年悠久的歷史長河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化,，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德,，在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)良的,、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范,，直至今天仍然有很強(qiáng)大的生命力，它是中華民族的寶貴的精神財(cái)富,。我們知道：童稚時(shí)的孔融讓梨,，尊敬長輩傳為美談;岳飛問路，頗知禮節(jié),，才得以校場比武,，騎馬跨天下;“程門立雪”更是為尊敬師長的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”,。這些,，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的禮儀道德所在,。作為中華民族的傳承人——青少年兒童，他們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族五千年文化精髓,，使中國“禮儀之邦”的美稱名副其實(shí),，“禮儀之邦”的美名響譽(yù)中外。

其次是時(shí)代發(fā)展的需要,。如今，世界發(fā)生了巨大變化,，人類社會是以文明,、和平、發(fā)展為主流的信息社會,，人與人之間的交往與合作日漸頻繁,、密切。在交往與合作過程中,，人們的禮儀是否周全,，不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象,，而且直接影響到事業(yè),、業(yè)務(wù)的成功。隨著時(shí)代的發(fā)展,，人們的精神要求日益發(fā)展,，人人都在尋求一種充滿友愛、真誠,、理解,、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境，尋求充滿文明與友善,，真誠與安寧的空間,。前進(jìn)的社會呼喚文明，科學(xué)的未來呼喚文明,。當(dāng)前,，我國正在進(jìn)行兩個(gè)文明建設(shè)，正努力躋身于世界先進(jìn)民族之林,。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容,，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺,，文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德,、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì),、振興民族精神及建設(shè)社會主義精神文明的.基礎(chǔ)教育,。因此,，學(xué)校必須抓好小學(xué)生文明禮儀教育，這是時(shí)代的需要,，是提高全民族素質(zhì)的需要,，也是社會主義精神文明建設(shè)的需要。

再次是孩子成長的需要,。一個(gè)注重自身修養(yǎng),，重禮儀的人才可能成為優(yōu)秀的人、有用的人,、品行兼優(yōu)的人,。孔子曰：“興于詩,，立于禮,，成于樂?！泵献右舱f過：“敬人者,，人恒敬之，愛人者,，人恒愛之,。”古希臘哲人赫拉克利特也說：“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽”,。這些都充分說明“禮”是何等重要,。青少年兒童一代是祖國的未來，祖國的希望,，加強(qiáng)小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育至關(guān)重要,。今天的孩子從小就不是“一張白紙”，五顏六色印入腦中,，環(huán)境影響或多或少對孩子的心靈造成了污染,。雖然中華民族的傳統(tǒng)美德依然傳承，就整體情況看,，確實(shí)存在弱化的趨勢,，特別是對青少年兒童的約束力越來越少。有些人在學(xué)校里,，不會尊重他人,，不禮讓，不禮貌;在社會上不懂得稱呼他人,，甚至滿口粗言,，這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。同時(shí),，與人為善,，禮尚往來等等美德在相當(dāng)數(shù)量的孩子們身上正在淡化,。為了孩子們的健康成長，我們必須加強(qiáng)他們的文明禮儀教育,。雖然我們沒有必要也不可能將孩子培養(yǎng)成一個(gè)十全十美的人,，但是我們完全可以將有可能影響孩子未來的各種致命的弱點(diǎn)事先予以糾正。

教育教學(xué)的重要性篇七

中等職業(yè)教育是為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供基礎(chǔ)性技能型人才的重要陣地,，是我國教育體系的重要組成部分,。近年來，中專學(xué)生在校抽煙,、喝酒,、打架、故意毀壞公物,，搶劫、甚至自殺,、故意殺人等事件頻頻發(fā)生,，這說明學(xué)生承受了來自學(xué)業(yè)、家庭乃至社會各方面的心理壓力,，已達(dá)到不平衡狀態(tài)甚至是不健康狀態(tài),。班主任和授課教師，作為學(xué)生最親近的師長,，在平時(shí)教育教學(xué)工作中有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生健康成長,，避免惡性事件的發(fā)生。

造成中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生出現(xiàn)心理健康問題的原因是多方面的,，但主要來自社會影響,、家庭環(huán)境、教師的教育方法和中職生自身等因素：

1.社會影響,。社會上種種不良因素的干擾以及人們對中職生的偏見,，使得中職生出現(xiàn)了許多逆反心理和逆反行為。在看到社會中貧富懸殊等,，許多學(xué)生很難適應(yīng),，便在其心靈上產(chǎn)生自卑、冷漠,、憂郁等不良情緒,。

2.家庭影響。在家庭教育中,，許多父母怕耽誤孩子學(xué)習(xí),，沒有要求孩子做家務(wù)的習(xí)慣，隨著孩子長大,，好吃懶做,，不愛勞動,、養(yǎng)成了這部分學(xué)生的依賴性。有的家長望子成龍,，給學(xué)生不斷加壓,，使學(xué)生心理負(fù)擔(dān)過重；有的家長則不講究教育的方式方法,，不是金錢刺激,，就是棍棒教育，或放任自流,，任其發(fā)展,。

3.學(xué)校教育不當(dāng)。近年來,，中職學(xué)校因高校擴(kuò)招,，社會需求變化等原因，出現(xiàn)招生難,、教學(xué)難,、管理難等一系列新問題，招收的學(xué)生大都是學(xué)習(xí)成績差,，組織紀(jì)律性差的“雙差生”,，教學(xué)和管理的難度增大。對這種新的情況和變化,，許多中職學(xué)校還沒有完全適應(yīng),，沒有及時(shí)進(jìn)行教育教學(xué)改革，在班級管理及教學(xué)過程中,，教師的管理方法單一,，處理矛盾不恰當(dāng)，容易使學(xué)生產(chǎn)生一些心理負(fù)擔(dān),。一些教師忽視學(xué)生心理特點(diǎn),，在教育學(xué)生時(shí)采用不當(dāng)?shù)姆椒ǎ瑩p傷學(xué)生的自尊心,，使不少學(xué)生產(chǎn)生孤獨(dú),、自卑的心理。有些后進(jìn)生,，被教師所嫌棄,，失去上進(jìn)心而自暴自棄。

4.學(xué)生自身心理因素,。由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不扎實(shí),，學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，學(xué)習(xí)松散,，動力不足等因素影響,，不斷地誘發(fā)學(xué)生心理問題的產(chǎn)生,。

5.已進(jìn)入社會的同齡人的間接影響?？吹皆S多同齡人過早的進(jìn)入社會就業(yè)掙錢,，也使在校生產(chǎn)生心理負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致無心學(xué)習(xí),。

1.態(tài)度上樹立正確的教育意識,。

每個(gè)老師都有自己的“學(xué)生觀”，這種觀念支配著他們的教育行為和方式,。教師應(yīng)該正確,、全面、客觀的認(rèn)識學(xué)生,，特別是那些有心理健康問題的學(xué)生,。因此，教師在教育的整個(gè)過程中都應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生,，采取正確的教育態(tài)度,，積極地因材施教。心理健康教育課屬于活動課程,，通過各種教學(xué)活動，使學(xué)生獲得真實(shí)的心理體驗(yàn),，掌握實(shí)用的心理知識和心理調(diào)節(jié)技術(shù),，來促進(jìn)心理健康地發(fā)展，并不是單純地讓學(xué)生掌握有關(guān)知識,。每位教師都要善于把心理健康教育滲透于各科教學(xué)之中,，注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，減輕其心理壓力,，淡化其自卑感,；通過運(yùn)用激勵手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,。

學(xué)校在環(huán)境布置上要精心的設(shè)計(jì)與構(gòu)建,。尤其在學(xué)校內(nèi)部環(huán)境的`建設(shè)上，以“美”,、“特”,、“新“來裝點(diǎn)布置。校園內(nèi)教室,、宿舍,、走廊、話動室都能做到美觀潔凈,。而各式宣傳櫥窗,、畫廊黑板報(bào)上豐富多彩的內(nèi)容能使學(xué)生流連忘返,，教師、學(xué)生的一些文藝作品的展示,，增添了學(xué)校典雅怡人的文化氛圍,，更給全校師生帶來了一個(gè)探索世界、捕捉信息,、展示才藝的廣闊空間,。

3.育人先要育己。

要對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育,，首先要提高教師的心理素質(zhì)?，F(xiàn)代化生活日益緊張和繁忙，給人們帶來許多心理變化,，面對激烈的就業(yè)競爭及來自社會各方面有形無形的壓力,，使一些教師產(chǎn)生心理沖突和壓抑感。教師不健康的心理狀態(tài),，必然導(dǎo)致不恰當(dāng)?shù)慕逃袨?，對學(xué)生產(chǎn)生不良影響。其次教師要重視自身的心理健康,。教師的職業(yè)特征要求教師要有極強(qiáng)的自我調(diào)節(jié)情緒的能力,，教師要用科學(xué)知識調(diào)整自己的心態(tài)，使自己始終處于積極樂觀,、平和穩(wěn)定,、健康向上的心理狀態(tài)，以旺盛的精力,、豐富的情感,，健康的情緒投入到教育教學(xué)工作中去。最后要對教師廣泛開展心理學(xué)知識的培訓(xùn),。培養(yǎng)一支自身心理健康,，懂得心理學(xué)專業(yè)知識，掌握心理輔導(dǎo)技能和心理訓(xùn)練方法的教師隊(duì)伍,，這是對加強(qiáng)心理健康教育至關(guān)重要的,。

4.加強(qiáng)與家長的溝通，多給他們鼓勵和關(guān)懷,，把微笑帶給他們,。

現(xiàn)在大部分學(xué)生家長教育學(xué)、心理學(xué)的知識欠缺,，他們不了解如何更科學(xué)地教育孩子,，因此，學(xué)校要通過家長會，家長座談會等方式,，讓家長懂得青少年心理發(fā)展規(guī)律,，懂得心理健康的重要性，了解青少年年齡特點(diǎn),，懂得教育學(xué)生的正確方法,。對孩子的期望值不要過高，希望孩子成才,，這是人之常情,，但壓力過大，也會適得其反,。由于不少中職生成績差,，經(jīng)常受到指責(zé)、批評,、人格污辱,，有時(shí)即使做了一些好事，成績上取得了進(jìn)步,，也無法及時(shí)得到肯定和表揚(yáng),，使他們感到不管怎樣，老師和家長總是不會相信的,。如自己再怎么努力也沒有用,，對周圍的人總報(bào)有猜疑，不信任的態(tài)度,，使他們的心理常受畏懼,、敵對情緒的支配而產(chǎn)生各種逆反心理。這種心理猶如一把利劍,，深深地刺痛著他們的內(nèi)心,。所以,，我們應(yīng)該多給他們鼓勵和關(guān)懷,，把微笑帶給他們，讓他們揚(yáng)起學(xué)習(xí)的風(fēng)帆,。

5.建立網(wǎng)絡(luò)心理健康教育平臺,。

由于網(wǎng)絡(luò)具有隱蔽、虛擬性,，學(xué)生處在一個(gè)寬松無需戒備的交流環(huán)境中,，便于把自己的壓抑、苦悶,、困惑傾訴出來,，也便于學(xué)生就一些敏感的問題向老師求助。如，利用學(xué)校已有網(wǎng)絡(luò)資源,，開設(shè)資源共享的心理網(wǎng)站,，向?qū)W生介紹心理健康知識、緩解或調(diào)適心理壓力的技巧等,；開通網(wǎng)絡(luò)咨詢熱線實(shí)現(xiàn)師生心靈互動,。學(xué)生不用擔(dān)心和害怕自己的心理健康問題會暴露在大家面前，能真實(shí)地表述自己的問題和期望,，從而彌補(bǔ)了傳統(tǒng)心理健康教育的不足,，保證了心理健康教育的有效開展。

當(dāng)代中職生將面臨著激烈的競爭和挑戰(zhàn),。要想發(fā)展成為時(shí)代需要的人才,，不僅要具備廣博的知識、良好的能力結(jié)構(gòu),，而且要有健康的心理素質(zhì),。心理健康是現(xiàn)代健康觀念中非常重要的一部分，一個(gè)心理健康的人,，可以在學(xué)習(xí),、工作和生活中不斷取得進(jìn)步。他可以用堅(jiān)強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝困難,，用堅(jiān)定而樂觀的心態(tài)面對挫折與失?。凰麜谌魏雾樉持幸宦奉I(lǐng)先,，也會在任何逆境中奮勇崛起,，取得事業(yè)的成功。

教育教學(xué)的重要性篇八

教師與學(xué)生圍繞課程內(nèi)容進(jìn)行對話,，通過教師有目的地引導(dǎo),，達(dá)到增加語文課堂的樂趣、活躍課堂氣氛,、提升學(xué)生聽課效果的目的,。在實(shí)踐中，教師可以在課堂上通過對話,、提問等方式讓學(xué)生介紹或回答與課文相關(guān)的問題,，打開學(xué)生思路，提升學(xué)習(xí)效果,。以北師大版小學(xué)語文教材第四冊第五單元的課文《美麗的武夷山》為例,，在課堂上，一位同學(xué)發(fā)言表達(dá)了對山的喜愛,，教師順勢問道：“其他同學(xué)有喜歡山的嗎,？”這樣一來,，學(xué)生便集中精力開始說山、讀山,；學(xué)生意猶未盡時(shí),，教師抓住學(xué)生心理：“在武夷山有很多山峰都還沒起名字，你能為它們?nèi)€(gè)名字嗎,？”學(xué)生通過觀察回答：“三十六峰有的像……有的像……”通過師生對話,，不僅巧妙地把練習(xí)題“給山起名字”融進(jìn)課文，還使學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到了課文上,，取得了良好的學(xué)習(xí)效果,。

（二）課堂上促進(jìn)學(xué)生交流，加強(qiáng)對課文的理解,。

根據(jù)課程的需要設(shè)置不同的議題,、圍繞議題組織學(xué)生進(jìn)行交流對話，這種自主,、合作和探究的學(xué)習(xí)方式,，有助于學(xué)生之間的合作和探討，發(fā)揮他們的主動性與積極性,。語文教師可以在課堂上以小組討論的方式開展學(xué)習(xí)活動,，學(xué)生之間的對話交流可提高學(xué)習(xí)的積極性，加強(qiáng)對文章內(nèi)容的理解,。以北師大版小學(xué)語文教材第三冊第八單元的課文《天鵝,、大蝦和梭魚》為例，文中的三只動物合伙也拉不動車,，教師讓學(xué)生小組討論“怎樣能讓大車動起來”,，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給了學(xué)生。在集體交流中,，學(xué)生進(jìn)行互問互答：“它們當(dāng)中有誰偷懶,，沒有使勁嗎？”“不是,，他們都使勁了,！”“它們應(yīng)該都往前方使勁拉，這樣才能拉動大車,！”由此理解合作的重要性,。教師再讓學(xué)生討論：“生活中有哪些事情需要我們合作,？”最后學(xué)生得出的答案有拔河,、接力賽跑、大掃除等,。有針對性地設(shè)置議題,，讓學(xué)生自行交流，既有利于學(xué)生整體把握課文，又有利于學(xué)生自己品味和體驗(yàn),。

（三）提出與課本對話,，促進(jìn)對文章的思考。

新課標(biāo)中指出小學(xué)語文教學(xué)的總目標(biāo)之一是讓學(xué)生接受高尚情操的熏陶,，豐富學(xué)生的精神世界,。因此語文教師除幫助學(xué)生鍛煉識字、寫字的能力外,，還需帶領(lǐng)學(xué)生與課文進(jìn)行對話,，深入分析文章內(nèi)涵。在課堂總結(jié)中,，教師可以針對課文中含義深刻之處發(fā)起開放式討論,，不設(shè)置答案，要求學(xué)生在討論中將自己帶入文章,，促使學(xué)生加深對課文的理解,。以北師大版小學(xué)語文教材第六冊第二單元的課文《理想的翅膀》為例，課堂上教師提出問題：“文中的風(fēng)箏分別代表怎樣的理想,？”借此引導(dǎo)學(xué)生思考“風(fēng)箏”的引申意義,；接著教師發(fā)起進(jìn)一步的討論：“每個(gè)人的理想不一樣，扎出來的風(fēng)箏也不一樣,，你想放飛什么樣的風(fēng)箏,？”以此發(fā)起學(xué)生關(guān)于自己理想的討論；學(xué)生在交流之后得出了自己的答案：“我想……因?yàn)槲业睦硐胧恰?、“我還沒有想到自己的理想,，但我也可以放飛風(fēng)箏，慢慢尋找……”通過討論,，學(xué)生聯(lián)系自己的理想,，對“風(fēng)箏”得出了超出字面意思的理解，把“風(fēng)箏”與“理想的翅膀”聯(lián)系起來,。

“對話式教學(xué)”是素質(zhì)教育提倡的教學(xué)模式,，它克服了傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式的弊端，發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性,，注重師生溝通,、同學(xué)交流、課本對話,。以“對話式教學(xué)”構(gòu)建小學(xué)語文課堂教學(xué),，有助于增強(qiáng)師生的交流、促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立思考,、提升學(xué)生在課堂上的知識接收率,，最終提高語文課堂教學(xué)質(zhì)量,。

作者：辛曲佳單位：福建省泉州市惠安縣涂寨山尾小學(xué)。

教育教學(xué)的重要性篇九

利用生活“廢品”制作標(biāo)志物生活中的“廢品”隨處可見,，如生活中的礦泉水瓶,，教師可以將這一物品廢物利用，做成沙瓶,，即：在礦泉水瓶中裝入半瓶沙子,，然后在瓶子外面貼上不同顏色的數(shù)字或標(biāo)簽作為記號。實(shí)際上,，礦泉水瓶在很多方面都可以應(yīng)用,，比如：教師可以設(shè)計(jì)一個(gè)有趣的曲線跑步活動，利用礦泉水瓶作為標(biāo)志物,。此外,，在籃球或足球教學(xué)中，也可以用礦泉水瓶做成的標(biāo)志物作為間隔標(biāo)志或終點(diǎn)標(biāo)志,，用以鍛煉學(xué)生有節(jié)奏的后蹬跑和跨步跳等動作,。又如在運(yùn)動會上，田徑賽場起跑點(diǎn)上一般會插入三角形的鐵質(zhì)號碼牌,，這樣的號碼牌難以插入塑膠跑道,，即使插進(jìn)去，也會對塑膠跑道造成損傷,。在這種情形下可以利用自制的標(biāo)志牌,，不但可以明確號碼，還可以保護(hù)場地,。再如生活中的廢舊報(bào)紙也可以成為學(xué)生游戲的道具,，將報(bào)紙卷成紙棒，就可以代替接力跑開展接力跑比賽,。

開發(fā)體育教具,，拓展游戲活動開發(fā)體育器具不僅僅是教師應(yīng)盡的責(zé)任，還應(yīng)動員每一位學(xué)生參與其中,，組織學(xué)生開發(fā)體育器具,，可以激發(fā)學(xué)生的自主意識，促使學(xué)生主動探究,，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,。因此，學(xué)生自己制作和開發(fā)體育器材,，可以培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立意識,，形成學(xué)生良好的實(shí)踐品質(zhì)。教師可以組織學(xué)生進(jìn)行如下體育器材制作,，然后組織學(xué)生參與體育游戲,。

一是“七彩紙球”。將廢舊報(bào)紙揉成團(tuán)狀,，在紙球外面套一個(gè)彩色的塑料袋,，讓低年級學(xué)生相互拋接，鍛煉學(xué)生的協(xié)調(diào)能力,。

二是“舞金箍棒”,。用廢舊掛歷制作金箍棒，然后在外面涂上各種各樣的顏色,，將金箍棒在場地上擺成各種圖形,，組織學(xué)生進(jìn)行跳躍練習(xí)。

此外,，開展游戲活動,，提高體育教學(xué)的趣味性。游戲是學(xué)生喜聞樂見的活動形式之一,，在游戲中,，學(xué)生可以更好地認(rèn)識社會、認(rèn)識自己,，正確處理和同學(xué)的關(guān)系,，拉近彼此之間的距離，增強(qiáng)集體意識和遵守紀(jì)律的意識,，對綜合素質(zhì)的提升具有積極的作用,。游戲活動的另一個(gè)作用就是可以提高體育教學(xué)的趣味性，學(xué)生在充滿趣味性的游戲環(huán)節(jié)中鍛煉本領(lǐng),，發(fā)展思維,，不僅鍛煉了身體素質(zhì)，還能培養(yǎng)機(jī)智果斷,、勇敢頑強(qiáng)等心理品質(zhì),，因此要在教學(xué)中開展豐富的游戲活動。

如課前教師先給學(xué)生介紹穿越火線游戲中的雷區(qū)情況,，然后組織學(xué)生開展生動有趣的體育游戲,，讓學(xué)生在“槍林彈雨”中進(jìn)行體育鍛煉。具體方法：在12個(gè)礦泉水瓶中各裝入半瓶沙子,，在操場上擺成一個(gè)等邊三角形,，三角形的每一條腰上各擺上5個(gè)瓶子，每2個(gè)瓶子距離大約為3米,，在3個(gè)頂點(diǎn)位置各擺放一只灑水桶,，桶內(nèi)放一根接力棒，就做成一個(gè)三角形的'障礙陣,。這樣的游戲有很多種玩法,，比如：單人游戲,，以最快的速度穿越所有障礙，將每個(gè)水桶中的接力棒往前移動一個(gè)位置,，用時(shí)最少的獲得勝利,；多人游戲，每個(gè)小組中的每一位成員都手拿接力棒進(jìn)行接龍穿越障礙活動,，到達(dá)頂點(diǎn)位置,，要交換手中的接力棒，用時(shí)最少的小組獲勝,。教師還可以加入“跳皮筋”“跳格子”“搬運(yùn)傷員”等充滿趣味性和挑戰(zhàn)性的游戲環(huán)節(jié),，讓學(xué)生以飽滿的熱情參與到教學(xué)活動中來。

利用自制器材鞏固學(xué)生技能為了改進(jìn)傳統(tǒng)教學(xué)模式,，激發(fā)學(xué)生對體育課程的喜愛,，發(fā)揚(yáng)快樂體育精神，教師可以利用自制體育器材自創(chuàng)體操動作,。提前一節(jié)課讓學(xué)生準(zhǔn)備相關(guān)材料與工具：兩個(gè)易拉罐,、雙面膠、剪刀,、紅色塑料袋等,，提醒學(xué)生在使用剪刀的過程中注意安全。具體步驟：

2)將雙面膠粘在沒有剪開的地方,，另一面沿著易拉罐的邊緣進(jìn)行粘貼,，由于塑料袋比較輕盈，用同樣的方法多粘幾層,，可以顯得比較厚重和豐滿,。再用同樣的方法制作另外一只易拉罐，這樣就可以做成一對活力啦啦花,。在制作過程中,，教師要仔細(xì)指導(dǎo),、耐心講解,，與學(xué)生一起動手制作,；當(dāng)學(xué)生制作完成后,，要對學(xué)生的作品加以表揚(yáng)，樹立學(xué)生的自信心,，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,。由于是自己制作的體育器材,，學(xué)生往往會比較珍惜,，而且會積極參與體育活動,，讓自己的作品充分發(fā)揮使用價(jià)值。這樣一來，不但可以豐富教學(xué)內(nèi)容,，而且環(huán)保實(shí)用,，更有助于調(diào)動學(xué)生的參與熱情，對鞏固學(xué)生技能起到很好的教學(xué)效果,。

4結(jié)語,。

自制體育教具一般具有輕便、針對性強(qiáng)等特點(diǎn),，而且在課堂上會減少搬運(yùn),、分配器材的時(shí)間,。同時(shí),，自制體育教具具有多用性，教師只需在課前合理設(shè)計(jì),，在教學(xué)過程中恰當(dāng)使用,，就可以為學(xué)生爭取更多的課堂練習(xí)時(shí)間，有助于教學(xué)效率的提高,。因此,，體育教師要重視對體育教具的作用，同時(shí)善于動腦,、勤動手,，制作更多有效的體育教具，激活小學(xué)體育教學(xué),，促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和鍛煉,。

教育教學(xué)的重要性篇十

xxx同學(xué)：在老師眼里，你是一個(gè)善于開動腦筋,，勇于探索,，富有進(jìn)取心的好學(xué)生。你熱愛班級,，樂于助人,，有一定主見。勞動時(shí),，不怕臟累;學(xué)習(xí)時(shí),，你要求上進(jìn)，工作認(rèn)真負(fù)責(zé),。你能牢記老師的教誨,，讓老師的提醒越來越少，自己的積極主動越來越多,。但美中不足是有時(shí)上課思想不集中,。愿你做一個(gè)無畏的勇士，去采擷最美麗的花朵!

xxx同學(xué)：你是一個(gè)好動天真的男孩,，很貪玩,，時(shí)常耽誤了學(xué)習(xí),，也常挨批評，可在老師的心中,，一直認(rèn)為你是個(gè)聰明的孩子,，學(xué)習(xí)是靠持之以恒的，如果你能把學(xué)習(xí)的激情融入每時(shí)每刻,，靜下來認(rèn)真思考,，勤奮學(xué)習(xí)，那么,，你將成為一名佼佼者,。我相信你一定會成功的!

xxx同學(xué)：一看就覺得你是一個(gè)文靜認(rèn)真正直的女孩。盡管有時(shí)會不自覺違反老師規(guī)定,，但總的來說還是一個(gè)遵規(guī)守紀(jì)的學(xué)生,，以后應(yīng)注意培養(yǎng)自己的控制能力。你學(xué)習(xí)勤奮,，課堂上那雙求知的大眼睛總能把老師深深地感動!美中不足的是：上課回答問題不積極,，今后在課堂上能經(jīng)常看到你大膽地舉手發(fā)言嗎?陳歡：你的自覺認(rèn)真刻苦精神很難得,，你是一個(gè)令老師和家長寬慰的孩子,。課前你總能做好準(zhǔn)備，課堂上注意力集中,。這個(gè)學(xué)期成績有了很大的提高,。但在學(xué)習(xí)方法上還需進(jìn)行調(diào)整，以提高學(xué)習(xí)效率,，注意學(xué)科的平衡,。同時(shí)平時(shí)多和同學(xué)交往。老師祝愿你在將來的學(xué)習(xí)中像雨后春筍一般,，一節(jié)高過一節(jié),。白露：在美國社會中流傳著一句名言：如果連你自己都不相信你自已，誰還會信任你呢?老師想把這句話送給你,，希望能對你有所啟示,，其實(shí)你是個(gè)很不錯的女孩，要對自己有信心,，大膽展示自己,，不斷地鍛煉自己。

xxx同學(xué)：你有許多優(yōu)點(diǎn)：非常懂事,，善解人意誠實(shí)純樸,，樂于助人，熱愛集體，遵守紀(jì)律,，總是默默的盡力把所有事做好,，是一個(gè)可愛的學(xué)生。希望你在以后的學(xué)習(xí)中,，注意改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,，提高學(xué)習(xí)成績。你的進(jìn)步是老師最大的欣慰,。

xxx同學(xué)：學(xué)習(xí)如駕車登山,，不進(jìn)則退，聰明的你之所以在學(xué)習(xí)上不象我們希望的那樣,，是因?yàn)槟氵€缺乏主動性,，只有鼓足學(xué)習(xí)的熱情，并且腳踏實(shí)地,，不斷積累,，才能不至于埋沒自己的良好天資,。

你樂觀開朗,，尊敬師長，與人相處融洽,你思維活躍,，善于開動腦筋,。積極參與學(xué)校和班級組織的各項(xiàng)活動。上課時(shí)你專注的.神情,，作業(yè)時(shí)你工整的字跡,，休息時(shí)你恬靜的舉止，做事時(shí)你盡職的態(tài)度,，都給同學(xué)們留下了美好而深刻的印象,，老師知道你是一個(gè)善于把握今天的孩子。

工作認(rèn)真負(fù)責(zé),，活潑開朗的你,，挺樂意幫助別人，卻總管不好自己,。你喜歡玩耍,，這并不是你的缺點(diǎn)?？墒?，如果只貪玩不學(xué)習(xí)，知識會自己長翅膀飛到你的?子里嗎?老師贈你一句話：要學(xué)就學(xué)個(gè)踏實(shí),，要玩就玩?zhèn)€痛快,。

一看就覺得你像位文質(zhì)彬彬的書生。盡管有時(shí)會不自覺違反老師規(guī)定，但總的來說還是一個(gè)遵規(guī)守紀(jì)的學(xué)生,，以后應(yīng)注意培養(yǎng)自己的控制能力,。你學(xué)習(xí)勤奮，課堂上那雙求知的大眼睛總能把老師深深地感動!學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀這有賴于你良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,。美中不足的是：上課回答問題不積極,，今后在課堂上能經(jīng)常看到你大膽地舉手發(fā)言嗎?要記住“山外有山”的道理,，勝不驕,，敗不餒，永遠(yuǎn)不放棄追求,。

你的自覺認(rèn)真刻苦精神很難得,，你是一個(gè)令老師和家長寬慰的孩子。課前你總能做好準(zhǔn)備,，課堂上注意力集中,。這個(gè)學(xué)期成績有了很大的提高。但在學(xué)習(xí)方法上還需進(jìn)行調(diào)整,，以提高學(xué)習(xí)效率,，注意學(xué)科的平衡。同時(shí)平時(shí)多和同學(xué)交往,。老師祝愿你在將來的學(xué)習(xí)中像雨后春筍一般,，一節(jié)高過一節(jié)。

xxx同學(xué)：在校團(tuán)結(jié)同學(xué),，熱愛班級是你的優(yōu)點(diǎn),。但是，你交的一個(gè)壞朋友卻老是使你的成績上不去,，那就是貪玩,。老師發(fā)現(xiàn)你也是一個(gè)有上進(jìn)心的孩子。但是學(xué)習(xí)沒有耐心和毅力,，學(xué)習(xí)成績很不穩(wěn)定,，上課也有開小差的現(xiàn)象。我相信,，只要你明確學(xué)習(xí)目標(biāo),，改變學(xué)習(xí)方法，再加上毅力,，學(xué)習(xí)成績肯定會進(jìn)步的!周康：經(jīng)過老師和父母的幫助教育,，你的學(xué)習(xí)目的明確多了，學(xué)習(xí)態(tài)度也有了很大的轉(zhuǎn)變,，你總是盡力把作業(yè)做好,，努力彌補(bǔ)自己的不足,，即使遇到挫折，也毫不氣餒,，希望你能樹立信心,，不懈努力，別讓大家失望!

xxx同學(xué)：性情溫和言語不多的你渴望學(xué)習(xí)進(jìn)步,，但還缺乏刻苦鉆研精神缺乏正確有效的學(xué)習(xí)方法,，學(xué)習(xí)成績還無起色。愿你振作起來,，增強(qiáng)信心,，永不厭倦永遠(yuǎn)進(jìn)取!

xxx同學(xué)：你是一個(gè)活潑開朗的女孩，用微笑面對人生,，用熱情對待朋友,，老師總能感受到你帶給大家的溫暖，對集體和他人的事非常關(guān)心,，在學(xué)習(xí)上是個(gè)有學(xué)習(xí)能力的學(xué)生,，這學(xué)期你的成績有了明顯的進(jìn)步，工作認(rèn)真負(fù)責(zé),。希望你能在學(xué)習(xí)上更加嚴(yán)格的要求自己,，調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法，讓智慧發(fā)光,，畢竟時(shí)光飛逝,，時(shí)不待我,。

xxx同學(xué)：你渴望做一個(gè)守紀(jì)律的學(xué)生,，但又常常不能約束自己。你渴望為班級爭光,，但又缺乏勇氣與膽量,。你渴望學(xué)習(xí)成績的進(jìn)步，但又缺乏頑強(qiáng)拼搏的精神,。請你不要灰心,，慢慢來，只有不懈的追求不斷努力,，讓無數(shù)次失敗奠定成功的基石,，你終能得到成功的喜悅!

教育教學(xué)的重要性篇十一

一直以來，我國的幼兒教育都受到了人們的廣泛重視,，并且在人們的思想觀念當(dāng)中,，幼兒教育能夠最為直接地影響幼兒以后的成長和發(fā)展，進(jìn)而使得孩子未來的道德思想和人格出現(xiàn)較大的不同,。同時(shí),，國內(nèi)的幼兒教育本身的發(fā)展速度相當(dāng)快,，已然融合了十分多的創(chuàng)新教學(xué)設(shè)備，通過科學(xué)有趣的互聯(lián)網(wǎng)教學(xué),，使得幼兒對新時(shí)期的教育內(nèi)容產(chǎn)生了相當(dāng)大的興趣,。而在這一時(shí)期，開展一定的趣味教學(xué)活動也成為了教育的主導(dǎo)發(fā)展方向,，比如制作玩學(xué)具這一活動,，不僅可以使得幼兒更加直接有效地學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容，而且可以在幼兒教育的過程中加以實(shí)時(shí)的創(chuàng)新和優(yōu)化,。但是現(xiàn)階段自制玩學(xué)具在幼兒教育中的應(yīng)用并不是那么完善,，其本身依舊存在著相當(dāng)多的不足之處，難以最為切實(shí)地發(fā)揮實(shí)際效用,。為了改變這樣的狀況,，幼兒教師應(yīng)當(dāng)正確看待自制玩學(xué)具在幼兒教育當(dāng)中的應(yīng)用，并給予實(shí)時(shí)的發(fā)展方向,，使得自制玩學(xué)具不再是一個(gè)簡單的幼兒游戲活動,，轉(zhuǎn)而成為教育幼兒的主要方式，迅速提升整體的教學(xué)質(zhì)量,。

1自制玩學(xué)具活動開展的科學(xué)性分析,。

對于幼兒教育而言，由于其面對的主體對象是一群無知天真的孩子們,，因而相應(yīng)的開展存在相當(dāng)大的難度,，一些時(shí)候甚至難以滿足實(shí)際的幼兒教育需求。在新時(shí)期的幼兒教育發(fā)展過程中,，越來越多的教師開始嘗試對當(dāng)前的幼兒教育模式進(jìn)行創(chuàng)新,，進(jìn)而十分提倡各種幼兒游戲的開展。而在這一時(shí)期的自制玩學(xué)具活動開展,，也成為了許多幼兒教師關(guān)注的主要活動內(nèi)容,，究其原因，主要是因?yàn)樽灾仆鎸W(xué)具活動是一個(gè)創(chuàng)新型的游戲活動,，它考驗(yàn)的內(nèi)容除了有基礎(chǔ)的幼兒知識能力的運(yùn)用以外,，還包括了實(shí)時(shí)的思考和分析能力，需要在制作玩學(xué)具的過程中,，對整個(gè)過程進(jìn)行合理的分析,，正確認(rèn)識到自身制作存在的不足之處，并加以相應(yīng)的改正,，以整體性的提高幼兒教育效益,。將自制玩學(xué)具活動實(shí)時(shí)的應(yīng)用到幼兒教育當(dāng)中，具有相當(dāng)高的科學(xué)性和實(shí)效性,，而其具體表現(xiàn)在三方面的內(nèi)容上,。首先,，對于幼兒而言，玩具是他們十分喜愛的事物,，而他們對于玩具的使用也充滿了好奇,，經(jīng)常會將這些玩具拆開，觀察其中的構(gòu)造,，并進(jìn)行重新的安裝,，雖然這種玩具的使用模式并不屬于對玩學(xué)具的制作，但是也可以看出幼兒對于玩具的制作具有相當(dāng)高的興趣,。其次,，自制玩學(xué)具的本質(zhì)目的是為了鍛煉幼兒的思考和學(xué)習(xí)能力，而很多玩具的制作都不是一蹴而就的,，需要進(jìn)行一定的思考,，這一過程會使得人們最為直接的產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。最后,，自制玩學(xué)具還可以培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新心理,，使得他們對身邊的事物充滿了全新的好奇心，進(jìn)而提高自身的學(xué)習(xí)和探討意識,，為以后的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ),。

2自制玩學(xué)具的主體思路開展。

2.1科學(xué)把握玩學(xué)具的制作時(shí)間,。

在通過自制玩學(xué)具進(jìn)行相應(yīng)的幼兒教育過程中,，由于不同年齡的幼兒之間存在著明顯的差別，而如果幼兒的年齡十分小,，則很難進(jìn)行較為復(fù)雜的玩學(xué)具制作,，為此，幼兒教師需要根據(jù)幼兒的實(shí)際年齡選擇最為合適的玩學(xué)具制作活動,，盡可能保證其與幼兒的認(rèn)知度保持較高層次上的平行,。同時(shí)，對于玩學(xué)具的制作,，所選擇的玩學(xué)具也應(yīng)當(dāng)具有較高的適應(yīng)性，能夠切實(shí)滿幼兒的學(xué)習(xí)興趣,。比如,，一些幼兒可能對于布偶娃娃有一定的興趣，而有一些則對機(jī)器人組裝感興趣,，因而在實(shí)際的自制玩學(xué)具活動開展過程中,，對幼兒感興趣的玩學(xué)具進(jìn)行實(shí)時(shí)的優(yōu)化和篩選，使得自制玩學(xué)具活動能夠發(fā)揮最大化的效益,，使得幼兒的學(xué)習(xí)興趣能夠與當(dāng)前的教育目標(biāo)實(shí)際地聯(lián)系起來,，進(jìn)而最為科學(xué)地帶動幼兒學(xué)習(xí)能力的提升,。并且，教師還應(yīng)當(dāng)把握玩學(xué)具的制作時(shí)間,，這一點(diǎn)的做出主要是基于幼兒的成長心理出發(fā)的,，很多幼兒在成長的過程中，都對玩具有著較高的娛樂傾向,，但是如果教師過于頻繁地開展自制玩學(xué)具活動,，又會使得幼兒的學(xué)習(xí)積極性嚴(yán)重下降，一些層次上還會使得幼兒完全將心思放在玩具的娛樂上,，并不會對其他教育內(nèi)容產(chǎn)生較高的興趣,，導(dǎo)致了最終的實(shí)效性相當(dāng)?shù)偷木置妗?/p>

2.2根據(jù)幼兒的興趣制作玩學(xué)具。

對于幼兒而言,，他們本身對于玩學(xué)具的制作興趣相當(dāng)高,，但是如果玩學(xué)具并不是他們想要操作的內(nèi)容，又會相應(yīng)的`降低興,。為此,，教師應(yīng)當(dāng)切實(shí)地了解到，只有屬于幼兒感興趣的事物,，才是幼兒真正學(xué)地進(jìn)去的事物,，即使是玩學(xué)具也一樣，教師應(yīng)當(dāng)經(jīng)常性地重視幼兒的興趣點(diǎn)所在,，并加以合理地分析,，比如幼兒對某個(gè)動畫片感興趣，教師就可以對這部動畫片中的角色進(jìn)行合理的轉(zhuǎn)化,，形成適合課堂上學(xué)習(xí)的玩學(xué)具,，找到相應(yīng)的玩具制作活動。這樣的玩學(xué)具制作游戲能夠迅速吸引幼兒的學(xué)習(xí)興趣,，使得幼兒能夠在游戲中快樂的成長,。通常而言，幼兒的動手能力十分差,，但動手的積極性卻相當(dāng)強(qiáng),，只要是陌生的事物，他們都想去擺弄一番,，即使不知道哪種方式才是正確的,。幼兒一般都比較喜歡可愛的小動物，教師可以從這個(gè)興趣點(diǎn)出發(fā),，帶領(lǐng)幼兒去通過一些簡單的材料去制作相應(yīng)的玩學(xué)具,，提高幼兒的動手能力。同時(shí),，教師應(yīng)當(dāng)明確,，玩學(xué)具的制作過程,，是一個(gè)學(xué)習(xí)和教育的過程，因而需要切實(shí)滿足幼兒的成長需求,，在玩學(xué)具的制作活動中,，幼兒經(jīng)常會感到不知所措，教師可以對他們進(jìn)行耐心地教育和引導(dǎo),，使得他們能夠獨(dú)立地完成玩學(xué)具的制作,，提高自己的自信心，增強(qiáng)教育效果,。

教育教學(xué)的重要性篇十二

人類的審美活動是人類最基本的活動之一,對美的追求是人類的一種永恒的追求.英語語言自身所蘊(yùn)涵的韻律,、節(jié)奏、文化等就是藝術(shù)的具體體現(xiàn).在綜合英語教學(xué)中,教師要善于利用教材中課文語言的內(nèi)在美來營造課堂教學(xué)的審美藝術(shù)氛圍,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中將語言技能培養(yǎng)和美學(xué)欣賞的審美情感活動融為一體;要從美學(xué)的角度,挖掘教材的'審美意義,使學(xué)生充分欣賞并理解課文篇章的藝術(shù)美,、形式美和意蘊(yùn)美等等,從而更好地促進(jìn)教學(xué)效果,培養(yǎng)學(xué)生的語言技能.

作者：陳海蘋作者單位：湖南農(nóng)業(yè)大學(xué),外國語學(xué)院,湖南,長沙,410128刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年,，卷(期)：“”(12)分類號：h3關(guān)鍵詞：綜合英語教學(xué)美學(xué)欣賞

教育教學(xué)的重要性篇十三

1.色彩能夠反映幼兒的情緒。

1.根據(jù)不同性格因材施教,。

1.起步較晚,、地區(qū)分布不均。

1.選擇無毒顏料,。

[1]陳幗眉.幼兒心理學(xué)[m].北京:北京師范大學(xué)出版社,2006.

[2]王秀麗.幼兒美術(shù)教育的教與學(xué)[m].北京:北京師范大學(xué)出版社,2010.

[3]韓平花.園本課程理論與實(shí)踐叢書幼兒美術(shù)教育探索與實(shí)踐[m].北京:北京師范大學(xué)出版社,2009.

[4]夏力.回歸生活:幼兒園教育活動案例及評析[m].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2008.

教育教學(xué)的重要性篇十四

隊(duì)列教學(xué)是一種教學(xué)方法,，被廣泛應(yīng)用于學(xué)校、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等教育場所,。隊(duì)列教學(xué)在教育教學(xué)中發(fā)揮了重要作用,。而在我教育教學(xué)實(shí)踐過程中，我也深深認(rèn)識到了隊(duì)列教學(xué)的重要性,。

首先,，隊(duì)列教學(xué)可以定時(shí)定位。在教學(xué)過程中,，對學(xué)生的教育有時(shí)效性和針對性,。而隊(duì)列教學(xué)的特點(diǎn)是定時(shí)定位，能夠充分利用教學(xué)時(shí)間,，積極指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方向和教學(xué)進(jìn)度,。例如，在文化課教學(xué)中,，隊(duì)列教學(xué)可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,，確定每位學(xué)生的學(xué)習(xí)計(jì)劃和口語大綱，并根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和學(xué)習(xí)情況進(jìn)行調(diào)整,，使學(xué)生更有規(guī)律，更有針對性的學(xué)習(xí),。

其次,，隊(duì)列教學(xué)可以促進(jìn)學(xué)生合作意識的培養(yǎng),。在團(tuán)隊(duì)中，個(gè)體需要與其他隊(duì)員建立良好的關(guān)系,，團(tuán)隊(duì)合作,、共同前進(jìn)。這使得隊(duì)列教學(xué)成為一種非常有效的教學(xué)方法,，它可以促進(jìn)學(xué)生之間的互助合作和相互協(xié)作,，讓學(xué)習(xí)過程不再是孤軍作戰(zhàn)，而是大家一起努力,，共同提升,。例如，在外語課堂上,，隊(duì)列教學(xué)可以增加小組互動的時(shí)間,，讓學(xué)生們通過相互交流來提升對外語知識的掌握，對語言運(yùn)用的自信和表達(dá)能力也有所提高,。

第三,，隊(duì)列教學(xué)可以提高教學(xué)效率。通過隊(duì)列教學(xué),，教師能夠更好地掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,，及時(shí)進(jìn)行教學(xué)調(diào)整，使教學(xué)效率和效果達(dá)到最佳,。在教學(xué)實(shí)踐中,，隊(duì)列教學(xué)的效果得到了正面評價(jià)。他可以讓教師更好地觀察和了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略和教學(xué)方法,，使得學(xué)生更加積極、自覺的參與到學(xué)習(xí)情況中來,。

第四,，隊(duì)列教學(xué)可以讓學(xué)生感受到教育的公平性。在隊(duì)列教學(xué)中,，每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會展示自己的能力,，每個(gè)學(xué)生都能夠得到教師的照顧和關(guān)懷，讓每位學(xué)生的學(xué)習(xí)過程都處于同一起跑線上,，這樣大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自信心,。在實(shí)踐中，我注意到隊(duì)列教育使每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中成長,，在獨(dú)立思考中感到自豪,，得到成就感，這對學(xué)生的成長和發(fā)展具有很大的激勵作用。

最后,，隊(duì)列教學(xué)也是一種很好的社交平臺,。隊(duì)列教學(xué)不僅僅是一種教學(xué)方式，更是一種很好的社交平臺,。學(xué)生可以在學(xué)習(xí)中建立良好的人際關(guān)系,，也可以在學(xué)習(xí)中尋找志同道合的朋友。在執(zhí)行隊(duì)列教學(xué)計(jì)劃時(shí),，我看到學(xué)生細(xì)心呵護(hù)同學(xué),、互相鼓勵，在學(xué)習(xí)快樂的同時(shí)也獲得了很好的社交體驗(yàn),。

在教學(xué)實(shí)踐中,，我深深意識到隊(duì)列教學(xué)的重要性。采取隊(duì)列教學(xué)法是讓學(xué)生的學(xué)習(xí)得到系統(tǒng)有效的教育,，是培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,、優(yōu)秀的協(xié)作精神和發(fā)展?jié)摿Φ囊环N遴選方法。同時(shí),，我們也需要知道如何靈活運(yùn)用隊(duì)列教育,，讓學(xué)生在課堂中真正享受到學(xué)習(xí)的過程中獲得更多的幸福感。

教育教學(xué)的重要性篇十五

在美術(shù)教學(xué)活動中,，如果學(xué)生沒有興趣,，就根本談不上“主動地獲取知識，形成能力”,。只有當(dāng)學(xué)生以極大的熱情投入到學(xué)習(xí)活動中,，才可能碰撞出思想的火花，使課堂變得生動,、輕松起來,。因此教師就要著力創(chuàng)設(shè)一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的興趣,。

1,、提供一個(gè)民主和諧的環(huán)境，鼓勵,、引導(dǎo)學(xué)生自行提出想要探究的問題,。在我執(zhí)教的一年級《我做的玩具》這一課的教學(xué)中，我鼓勵學(xué)生自己提出問題,，引導(dǎo)他們進(jìn)入探究活動：師：“我小時(shí)候有許多玩具,，你們有什么樣的玩具?”學(xué)生們暢所欲言。緊接著我抓住這些學(xué)生的談話,，把他們引導(dǎo)到將要探究的活動中：“今天的題目是《我做的玩具》,，當(dāng)看到這個(gè)標(biāo)題時(shí),，你有什么問題嗎?這時(shí)學(xué)生自然形成：誰做的玩具呢?我可以用什么工具來做玩具呢?等等這些探究的需要，產(chǎn)生進(jìn)一步探究的欲望,。

2,、精心設(shè)計(jì)好導(dǎo)語,，調(diào)動學(xué)生的情感,，激發(fā)學(xué)生的求知欲。一堂課每個(gè)環(huán)節(jié)都很重要,，但是讓學(xué)生自始白終處于積極的自主學(xué)習(xí)狀態(tài),，一席好的導(dǎo)語尤為關(guān)鍵。那么好的問題的提出既是科學(xué)探究的開始,，也是學(xué)生探究興趣的所在,，給學(xué)生提供一個(gè)良好的問題環(huán)境，讓學(xué)生有問題可提,。教師可以針對實(shí)際問題提出一句耐人尋味的反問句或者有興趣的排比句生成問題,，這非常有效。因?yàn)閷W(xué)生很喜歡觀察教師,，雖然可能一開始并不是有目的,、有成效的回答，但我們應(yīng)允許并鼓勵學(xué)生思考,，激發(fā)學(xué)生參與的積極性,。

例如：在人教版二年級美術(shù)教學(xué)《乘著大象》一課時(shí)，我在首次教學(xué)中為了完成教學(xué)目標(biāo)讓學(xué)生盡快了解大象的形態(tài)一開始就問學(xué)生：你知道有關(guān)大象的哪些問題?學(xué)生有的知道問題不敢發(fā)言,，有的回答問題不著邊際,，顯現(xiàn)出興致不高。在接下來的幾次教學(xué)中,，我及時(shí)進(jìn)行了調(diào)整,，先播放各種動物身體分解圖，之后讓學(xué)生用語言來拼圖,，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)大象和其他動物相比與眾不同的地方,。學(xué)生盡情地參與拼圖游戲中，老師：“大耳朵應(yīng)該在右下角”,，“因?yàn)橹挥写笙蟛庞心敲创蟮亩洹薄瓕W(xué)生興致盎然,，自覺參與，主動探究的意識就加強(qiáng)了,。

啟發(fā)式示范的巧妙運(yùn)用,，將正確性示范和“錯誤性”示范綜合運(yùn)用，這種示范要求教師示范的范圍應(yīng)該確定以具有普遍規(guī)律或程式的技法訓(xùn)練示范為主,，而具有創(chuàng)意性,、探索性的創(chuàng)作過程就要偏重于啟發(fā)和引導(dǎo)。

在我所執(zhí)教的五年級人教版《十二生肖》剪紙一課中，在教授完剪紙的基本知識后,，課堂中有兩次示范,，第一次是教師正確快速地剪出某一動物的基本形;第二次示范是在這一動物的基礎(chǔ)形上有意的剪出錯誤的剪紙紋樣，以此提出質(zhì)疑,，好看與否學(xué)生自有判斷,。第一次正確示范是揭示課題，引起學(xué)生興趣,，充分調(diào)動學(xué)生的積極主動性;第二次有意的錯誤示范引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,，學(xué)會用觀察的眼睛找出問題所在，既鞏同了課堂知識,，又發(fā)展審美能力,。在這個(gè)案例中，教師在關(guān)鍵處巧妙示范,，啟發(fā)學(xué)生積極主動的學(xué),，教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的積極主動性找到了結(jié)合點(diǎn)。

蘇霍姆林斯基說：“在人的心靈深處都有一種根深蒂同的需要,，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者,、研究者、探索者,?！币虼耍谡n堂上引導(dǎo)學(xué)生參與評價(jià),，可以激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣,，啟發(fā)學(xué)生主動探索，嘗試學(xué)習(xí),，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,，從而優(yōu)化課堂教學(xué)。

評價(jià),，對于學(xué)生來說是一件全新的事物,，如果只讓學(xué)生使用“好看”、“不好看”等簡單的詞匯進(jìn)行評價(jià),，就不利于促進(jìn)學(xué)生的思考,，更不利于引導(dǎo)評價(jià)的深入。因此教師要引導(dǎo)學(xué)生參與評價(jià)必須注意：對發(fā)言流利,、聲音響亮的同學(xué);面對學(xué)生的種種思維結(jié)果,，或精彩或不盡人意的回答，教師必須以飽滿的熱情,，充滿信任的眼神,，寬容的態(tài)度,，多元化的激勵評價(jià)和精當(dāng)?shù)闹v解。給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞,。老師的評價(jià)如“很有自己的見解”,、“你肯動腦筋”、“分析得很準(zhǔn)確”等,。這些激勵性評價(jià)創(chuàng)設(shè)了一種讓學(xué)生心理安全的教學(xué)氛圍,。在這種形象生動的語言激勵下，每個(gè)學(xué)生都學(xué)得趣味盎然,，參與熱情十分高漲,。

總之，有效的引導(dǎo)是教學(xué)取得成功的關(guān)鍵,。教師應(yīng)在充分尊重學(xué)生主體地位的基礎(chǔ)上，擺正自身角色,，緊扣教學(xué)目標(biāo),，引導(dǎo)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)活動，激活學(xué)生的思維,，把學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)引向自主和諧,、多元發(fā)展的境界!

[1]美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)北京師范大學(xué)出版社。

[2]美術(shù)新課程教學(xué)設(shè)計(jì)首都師范大學(xué)出版社,。

教育教學(xué)的重要性篇十六

20xx年11月29日至20xx年12月3日,，我作為物理教師有幸參加了由甘肅省裝備辦公室組織的教師實(shí)驗(yàn)技能培訓(xùn)活動，本次培訓(xùn)在榆中縣甘肅銀行學(xué)校舉行,，培訓(xùn)共5天時(shí)間,，時(shí)間雖短暫，但通過培訓(xùn)讓我對于初中物理學(xué)科實(shí)驗(yàn)教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識,，獲益匪淺,，本次實(shí)驗(yàn)教學(xué)培訓(xùn)主要內(nèi)容是中學(xué)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)與管理、新課改實(shí)驗(yàn)配備標(biāo)準(zhǔn)解讀,、中學(xué)理科實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新理念和方法,、實(shí)驗(yàn)操作與案例解析，對這次培訓(xùn)我有以下幾點(diǎn)體會：

物理學(xué)科的研究對象是很復(fù)雜的,。在課堂上,，如果教師只依靠語言和一些直觀教具，有時(shí)學(xué)生很難透徹理解,，不容易獲得鞏固的知識,。通過親手實(shí)驗(yàn)，情形就截然不同,。通過這個(gè)實(shí)驗(yàn),，給學(xué)生留下很深的印象,，獲得的知識根深蒂固，也能調(diào)動他們對生物學(xué)科學(xué)習(xí)的積極性,。

（2）,、通過親手實(shí)驗(yàn)，可以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)的基本技能,。

要學(xué)好物理科學(xué)知識,，必須具備使用各種儀器的基本技能。這些技能要在實(shí)驗(yàn)過程中反復(fù)練習(xí),，才能熟練地掌握,。要把觀察所得記錄下來，使印象深刻,，知識鞏固,，這樣就能獲得照實(shí)物繪制簡圖的技能。學(xué)生掌握了這些技能,，既有利于當(dāng)前的學(xué)習(xí),，也為將來在各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的開拓發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（3）,、可以培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力,。

在實(shí)驗(yàn)中，經(jīng)常存在著對實(shí)驗(yàn)重視結(jié)果而不重視分析結(jié)果,，重視對成功實(shí)驗(yàn)的肯定而不重視對實(shí)驗(yàn)中的失敗查找原因等現(xiàn)象,。這不利于學(xué)生實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ奶岣摺W(xué)生在實(shí)驗(yàn)過程中,，不僅要用肉眼觀察,、用手操作，還要區(qū)別知識之間的相同點(diǎn)和不同點(diǎn),。隨著實(shí)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)的積累,，學(xué)生分析問題和解決問題的能力輝大大提高。

（4）,、可以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的工作作風(fēng)和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的工作習(xí)慣,。

實(shí)驗(yàn)課是訓(xùn)練學(xué)生基本技能的主要陣地。在每堂課上,，必須提出明確而具體的目的要求,，對學(xué)生掌握基本技能提出嚴(yán)格的要求。在操作過程中嚴(yán)格指導(dǎo)和檢查學(xué)生是否按順序按常規(guī)認(rèn)真操作,、是否按實(shí)驗(yàn)的要求作深入細(xì)致的觀察,、是否按事實(shí)下結(jié)論，以便及時(shí)糾正學(xué)生在操作中的差錯,。這樣,，就可以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的工作作風(fēng),。同時(shí)，在實(shí)驗(yàn)過程中要求學(xué)生嚴(yán)格遵守實(shí)驗(yàn)室規(guī)則,，認(rèn)真實(shí)驗(yàn),。這樣，就可以逐步培養(yǎng)學(xué)生的組織性,、紀(jì)律性和對待工作的責(zé)任感等,。在實(shí)驗(yàn)過程中，還要要求學(xué)生養(yǎng)成全面照料儀器,、細(xì)心愛護(hù)儀器,、妥善收拾儀器以及處理廢棄材料等科學(xué)習(xí)慣，保證實(shí)驗(yàn)順利進(jìn)行,，并培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)公共財(cái)物的優(yōu)良品德,。

二、轉(zhuǎn)變思想,，重新認(rèn)識實(shí)驗(yàn)教學(xué),。

以前的實(shí)驗(yàn)教學(xué)是以學(xué)習(xí)知識為目標(biāo)的，而現(xiàn)在是以學(xué)習(xí)探究方法為主,。我們要及時(shí)轉(zhuǎn)變觀點(diǎn)，把握實(shí)驗(yàn)教學(xué)的側(cè)重點(diǎn),。不僅僅是讓學(xué)生弄懂知識原理,，而是培養(yǎng)是學(xué)生動手實(shí)驗(yàn)的能力和技巧，不是重理論而是中實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證,，這樣才能培養(yǎng)出真正能自我發(fā)展的學(xué)生,，才能讓學(xué)生在社會生產(chǎn)實(shí)踐中有實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力。

三,、深入細(xì)致地研究實(shí)驗(yàn),，設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)。

新形勢下,，新的實(shí)驗(yàn)教學(xué)要求,，我們教師在實(shí)驗(yàn)教學(xué)前一定要對實(shí)驗(yàn)進(jìn)行深入細(xì)致地研究，分析在實(shí)驗(yàn)中可能存在或發(fā)生的問題,，做好充分的準(zhǔn)備,，有條不紊地引導(dǎo)學(xué)生實(shí)驗(yàn)不讓突發(fā)事件影響正常地實(shí)驗(yàn)教學(xué)，不走過場,，不搞形式,，而是細(xì)致地設(shè)計(jì)每一個(gè)實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)，物理學(xué)是一門實(shí)驗(yàn)科學(xué),。在物理學(xué)中,，每個(gè)概念的建立,、每個(gè)定律的發(fā)現(xiàn)，都有其堅(jiān)實(shí)的實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ),。實(shí)驗(yàn)在物理學(xué)的發(fā)展中有著巨大的意義和推動作用,。實(shí)驗(yàn)賦予了物理學(xué)科思想和內(nèi)容，實(shí)驗(yàn)促進(jìn)了物理學(xué)的發(fā)展,，同時(shí)物理實(shí)驗(yàn)自身也是不斷發(fā)展的,。

實(shí)驗(yàn)教學(xué)是變單純的理論灌輸為探究式教學(xué)的重要方式，加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)既是理科教育的必然要求,，更是搞好理科教育的根本保證,。

（1）好的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)給人愉悅和探索的求知欲望。

在物理教學(xué)中,，能用實(shí)驗(yàn)表達(dá)的物理現(xiàn)象,，不要用課件，除非不能做或不允許做的實(shí)驗(yàn),。生動有趣的演示的實(shí)驗(yàn)可通過眼,、耳等感覺器官對學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的感官刺激，讓學(xué)生留下難忘的記憶,，從而提高實(shí)驗(yàn)的觀察效果,。

（2）好的設(shè)計(jì)，給人以驚奇和激發(fā)求知欲望,。

良好的開端具有十分重要的意義,。如何才能讓學(xué)生對本節(jié)課產(chǎn)生良好的印象，從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性呢,？作為引入的實(shí)驗(yàn)是關(guān)鍵。當(dāng)人們對某一事物發(fā)生興趣時(shí),，將在大腦中形成興奮灶,，這種興奮會使人們對該事物的認(rèn)識、理解和記憶處于最佳狀態(tài),，并從中激勵出創(chuàng)造性的火花,。抓住學(xué)生生性好奇的心理，巧妙地設(shè)計(jì),、表演新奇有趣的實(shí)驗(yàn),，使他們在愉快的氣氛中探討問題，接受知識,。

（3）好的設(shè)計(jì),，符合學(xué)生年齡特點(diǎn)，操作性強(qiáng),。

對學(xué)生邊學(xué)邊實(shí)驗(yàn)儀器的準(zhǔn)備要做到“五不一保證”,，即儀器不宜復(fù)雜,，操作技能要求不宜過高，實(shí)驗(yàn)規(guī)模不宜過大,，一次實(shí)驗(yàn)所用儀器數(shù)量不宜過多,，實(shí)驗(yàn)時(shí)間不宜過長；實(shí)驗(yàn)安全要有保證,。

（4）突破思維定勢創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),。

在用漏斗吹小球?qū)嶒?yàn)時(shí)，先問學(xué)生會出現(xiàn)什么現(xiàn)象,？教師可以應(yīng)學(xué)生思維做一次失敗的,，看到學(xué)生的反映。不要急于做成功的實(shí)驗(yàn),，而是給學(xué)生留下思考的時(shí)間,，這個(gè)實(shí)驗(yàn)就做完了？產(chǎn)生質(zhì)疑,。再做一次成功的,，或?qū)W生來做，分析兩次原由,。流速大的地方壓強(qiáng)小結(jié)論,，印象更深刻。還可將實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)為斜向下吹,，平吹,，向上吹（與引課實(shí)驗(yàn)相扣，解釋現(xiàn)象,，得出結(jié)論），學(xué)生的思維得到開拓,。還可以怎么做,？時(shí)時(shí)注意給學(xué)生留有思考探究的空間。

（5）提倡和鼓勵利用身邊物品進(jìn)行物理實(shí)驗(yàn),。

器是學(xué)生親手制作的,，那么不僅能培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，而且還能幫助學(xué)生建立起牢固的相關(guān)物理表象,，敏銳地洞察其中發(fā)生的物理過程,，使學(xué)生對知識的理解更加透徹。

因此,，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生充分利用順手拈來的,、所熟悉的物品做物理實(shí)驗(yàn)，這樣可以豐富學(xué)生實(shí)驗(yàn)物品,，彌補(bǔ)實(shí)驗(yàn)儀器不足,，拓展實(shí)驗(yàn)探究的時(shí)空,，讓學(xué)生真正經(jīng)歷“從自然到物理、從生活到物理”的認(rèn)識過程,。

創(chuàng)建適應(yīng)當(dāng)今教育形勢需要的物理實(shí)驗(yàn)課教育模式,，已成當(dāng)務(wù)之急。那么怎樣創(chuàng)建適應(yīng)當(dāng)今教育形式的物理實(shí)驗(yàn)課教育模式呢,？我認(rèn)為可以從下面幾個(gè)方面入手,。

（1）自制儀器模型增強(qiáng)演示效果，增大演示可見度,，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理興趣,。

在中學(xué)物理教學(xué)中，演示實(shí)驗(yàn)是使學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容獲得直觀感性認(rèn)識的重要手段,，是建立概念和規(guī)律,，理解和掌握物理知識不可缺少的環(huán)節(jié)，一個(gè)成功的演示實(shí)驗(yàn),，不僅有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣,，也有利于加深對書本知識的理解。因此,，演示實(shí)驗(yàn)有其它教學(xué)手段不能替代的作用,，為增加演示效果，增大實(shí)驗(yàn)的可見度,，我在實(shí)際教學(xué)中進(jìn)行了一些嘗試,，且取得了較好的效果。

（2）鼓勵學(xué)生自主探究,，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,。

生的思維狀態(tài)，認(rèn)識到這些物理實(shí)驗(yàn)反映的物理本質(zhì),，從而認(rèn)識并形成正確的物理規(guī)律,，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。

（3）實(shí)施小實(shí)驗(yàn),、小制作教學(xué)手段,。

在日常教學(xué)實(shí)踐中，我體會到,，重視初中教材中小實(shí)驗(yàn)的教學(xué),，既有利于鞏固知識，提高能力,，還容易引起學(xué)生的興趣,，這對全面提高物理教學(xué)質(zhì)量具有重要的意義。通過小實(shí)驗(yàn)和小制作的完成，可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理知識的興趣,，調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性,。物理學(xué)科的特點(diǎn)決定了學(xué)生學(xué)習(xí)物理的難度，導(dǎo)致了一些學(xué)生對學(xué)習(xí)物理產(chǎn)生畏學(xué),、厭學(xué)情緒,，若能在改進(jìn)課堂教學(xué)的前提下，把握住對小實(shí)驗(yàn)教學(xué)的機(jī)會,，通過學(xué)習(xí)體會親自制作和實(shí)踐的樂趣,，就可激發(fā)興趣，認(rèn)識到物理知識在實(shí)踐中的應(yīng)用,，從而激起他們學(xué)好物理的信心,。通過小實(shí)驗(yàn)的教學(xué)，進(jìn)一步培養(yǎng)和加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)技能,。根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況,，我們組織學(xué)生利用課外活動時(shí)間開展小制作活動。

（4）拓展實(shí)驗(yàn)教學(xué)的思路,，擴(kuò)大實(shí)驗(yàn)探究的范圍,。

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教育教學(xué)的重要性篇十七

與國學(xué)教育的 “弱勢”現(xiàn)狀成反比的是它的重要意義,。教育家陶行知先生曾說：“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道,。”國學(xué)教育的最大意義在于它正是這種教學(xué)生如何做人的學(xué)問,。

雖說禮法道德常常被桀驁不馴的天才嗤之以鼻,，但基本的、不僵化的禮法道德確實(shí)能夠成為一個(gè)人的根本,，塑造其人格,、精神氣質(zhì)，乃至整個(gè)人生,。像孔子所言的“仁、義,、禮,、智、信”,，就是前人對個(gè)體美好的品質(zhì)的高度概括,。

國學(xué)教育無疑能逐漸鑄造完善的品格和高尚的道德修養(yǎng)，樹立一種“仁者愛人”的胸懷，一種“富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈”的操守，一種“與朋友交,，言而有信”的執(zhí)守,，一種“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的精神……其次,，國學(xué)教育能夠和諧人際關(guān)系,，有助于構(gòu)建和諧社會。在我國,，社會的基本結(jié)構(gòu)是一種“差序格局”.

學(xué)生們在完成了自我人格塑造后,，便可以進(jìn)一步推展開來，“兼濟(jì)天下”,。儒家要求君子“修身,、齊家、治國,、平天下”,，就是這樣一種以己為中心、一層層向更大范圍擴(kuò)展的差序格局,。

如此,，學(xué)生在“己所不欲，勿施于人”的換位思考方式指導(dǎo)下,，能切身感受他人的難處,，理解其不易，最終達(dá)到“老吾老以及人之老,，幼吾幼以及人之幼”的社會理想;在“天下興亡,，匹夫有責(zé)”的理念下踐行不已，最終做到“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”

然而,，隨著近現(xiàn)代史的展開，現(xiàn)代性逐漸成為人們追逐的目標(biāo),，西方“先進(jìn)”的民族國家成為我們發(fā)展的藍(lán)本,。我們大力倡導(dǎo)“西學(xué)東漸”、“師夷長技”,，高呼“德先生”,、“賽先生”，不顧一切地發(fā)展“新文化”,，乃至后來在“批林”的同時(shí)不忘“批孔”,，等等,。

現(xiàn)在，我們在物質(zhì)生活上得到極大的滿足,。在精神生活,、道德意識上卻出現(xiàn)諸多問題。許多以往如呼吸般簡單自然的事,，現(xiàn)今成為天大的問題,，被全民激烈討論。2011年發(fā)生的“小悅悅事件”和多起老人跌倒沒人扶的事件就是典型,?？匆妱e人落難，路人不假思索地施以援手,這是出于孟子所說的“四端之心”,，是人的本性,，是人區(qū)別于獸的地方。然而,，我們卻為該不該存此人性進(jìn)行著辯論,何其悲哀!這與百年來國學(xué)教育失落的歷史不無關(guān)系,。當(dāng)然，更加同嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)息息相關(guān),。

雖然近年來政府,、媒體等一直在積極倡導(dǎo)、宣傳國學(xué)教育,，什么“漢語橋”,、“百家講壇”、孔子學(xué)院等,，都取得很好的成果,，但是對于國學(xué)教育的支持還是少之又少，需要給予更多的關(guān)注與重視,。

總之，在修身基礎(chǔ)上層層展開的國學(xué)教育對和諧社會乃至和諧世界的構(gòu)建具有重大意義,。此外,，從縱向來看，國學(xué)教育有助于傳承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,。隨著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的不斷深入,，中華民族的傳統(tǒng)美德逐步與體現(xiàn)現(xiàn)代精神的道德觀念相融合，成為公民道德建設(shè)的主流,。但是,，當(dāng)前在一定程度上也不可避免地存在著忽視社會道德的行為,。

教育教學(xué)的重要性篇十八

今年春節(jié)期間,，中央電視臺推出《新春走基層·家風(fēng)是什么》系列報(bào)道,。伴隨著記者的采訪鏡頭,，不僅王蒙、馮驥才,、莫言,、姚明等知名人士和大家分享了自己傳承自父母長輩的家風(fēng)、家訓(xùn),；還有一些普通人、游客,、市民等都和大家分享了傳承自父母長輩的家風(fēng),、家訓(xùn)，有“富二代”回答家風(fēng)就是“不啃老不坑爹”,，有小孩說家風(fēng)就是“爸爸每周打我一次”,，甚至有人認(rèn)為家風(fēng)就是“老公掙錢老婆花”……這讓人們在忍俊不禁之中開始重新審視和思考，家風(fēng),、家訓(xùn)這一古老但并不落伍的話題,。

黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,。而好家風(fēng)好家訓(xùn)則是傳統(tǒng)文化的組成部分,。為深入貫徹黨的十八大的精神，落實(shí)好中央文明辦“廳堂懸掛家訓(xùn)”的要求,，全國各地開展了豐富多彩的“曬家風(fēng)誦家訓(xùn)”活動,。

家庭是社會的細(xì)胞。家庭的文明進(jìn)步關(guān)系到整個(gè)社會文明程度的提高,。自古以來,，“家和萬事興”深深根植于中華民族的文化傳統(tǒng)中。家風(fēng)正,，則民風(fēng)淳,；家風(fēng)正，則政風(fēng)清,；家風(fēng)正,，則黨風(fēng)端。國家的長治久安,，社會的文明進(jìn)步,，很大程度上取決于全體公民的思想道德水平的高低,。優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會責(zé)任,、家庭責(zé)任,，營造勞動光榮、創(chuàng)造偉大的社會氛圍,，培育知榮辱,、講正氣、作奉獻(xiàn),、促和諧的良好風(fēng)尚,。

家風(fēng)源于我國古代鄉(xiāng)土親緣社會，也就是傳統(tǒng)的家庭教育,，包括傳承價(jià)值觀,、論理觀與道德觀，也包括傳承的基本方法與規(guī)矩,。優(yōu)良的家風(fēng),、家訓(xùn)其終極目的就是達(dá)到“家和”，達(dá)到“萬事興”,，達(dá)到家族的世代繁盛,。因此，“家訓(xùn)”的關(guān)鍵往往是在家庭中強(qiáng)調(diào)尊老撫幼,，成員間互為體諒,，坦誠以處，包容信任,，而禁忌猜疑,、抱怨甚至指責(zé)。就絕大部分的家庭而言,，各自的家訓(xùn)側(cè)重點(diǎn)是針對下一代,，對下一代提出的嚴(yán)格要求，希望下一代能尊奉之,，踐行之,，并傳承下去。

中華民族自古就有“修身,、齊家,、治國、平天下”的安世之道,。千百年來,，中華優(yōu)秀文化通過一代代家庭長輩的言傳身教和家風(fēng)傳承，深入到每個(gè)中國人的血脈中,。家風(fēng),、家訓(xùn)作為傳承中華文明的微觀載體,，以一種無言的教育，潛移默化,、潤物無聲地影響著人們的心靈,，對涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀具有直接作用。,。中國的家訓(xùn)文化歷史悠久，最早萌芽于五帝時(shí)代,，明清達(dá)到鼎盛,。據(jù)《中國叢書綜錄》所列書目記載，我國古代公開出版的家訓(xùn)有120多種,，包括《朱子家訓(xùn)》,、《章氏家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》,、《錢氏家訓(xùn)》等流傳至今,，是中華傳統(tǒng)文化寶庫的重要組成部分。而在大興節(jié)儉辦事之風(fēng)的當(dāng)下,，重溫一下這些古訓(xùn)更是大有裨益,。我國歷代都有一些著名人物，他們在各自的家族中都制定了極為嚴(yán)格的家法家規(guī),、家訓(xùn)家風(fēng),。

習(xí)近平總書記在同全國婦聯(lián)新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子集體談話時(shí)強(qiáng)調(diào)，“千千萬萬個(gè)家庭的家風(fēng)好,，子女教育得好,，社會風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)”，“家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核,，也是一個(gè)社會的價(jià)值縮影,。良好家風(fēng)和家庭美德正是社會主義核心價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)生活中的直觀體現(xiàn)?！绷?xí)近平總書記還強(qiáng)調(diào),，“要注重發(fā)揮婦女在弘揚(yáng)中華民族家庭美德、樹立良好家風(fēng)方面的獨(dú)特作用,?！?/p>

家是最小國，國是千萬家,。家風(fēng)的形成,，無關(guān)貧富，只關(guān)德行,，家風(fēng)在一定程度上促進(jìn)和影響著社會之風(fēng),。從家風(fēng)看社會主義核心價(jià)值觀,，一個(gè)是具體行動，一個(gè)是精神層面,，逐漸升華,。家風(fēng)是社會的產(chǎn)物，與時(shí)俱進(jìn),，歷史的變革,，或早或遲，總會賦予家風(fēng),、家規(guī),、家訓(xùn)以新的意蘊(yùn)，除舊布新,。時(shí)下,，引領(lǐng)崇德向善、奮發(fā)向上的時(shí)代風(fēng)尚,，順理成章地成為家風(fēng)家訓(xùn)的重要內(nèi)涵,。

教育教學(xué)的重要性篇十九

摘要:“學(xué)生主體”樣式在語文課堂教學(xué)過程中運(yùn)用不當(dāng)，不僅不能為新課程教學(xué)帶來生機(jī)和活力,，還會影響學(xué)生語文知識的學(xué)習(xí),、語文能力的培養(yǎng)和發(fā)展。正確認(rèn)識并處理好教學(xué)活動中教師,、學(xué)生,、教材三者關(guān)系，是合理運(yùn)用“學(xué)生主體”教學(xué)樣式的前提和保證,。

關(guān)鍵詞:語文教學(xué);學(xué)生主體;師生關(guān)系,。

當(dāng)前的語文教學(xué)在新《課程標(biāo)準(zhǔn)》“積極倡導(dǎo)自主、合作,、探究的學(xué)習(xí)方式”基本理念指導(dǎo)下,，一些教師在課堂教學(xué)活動中采取以學(xué)生自主探索，張揚(yáng)個(gè)性,，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題,、解決問題的舉措，調(diào)動和發(fā)揮了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的積極性,、主動性和參與性,，充分體現(xiàn)了“學(xué)生主體”的教學(xué)樣式。但是,，有的語文教學(xué)課堂表面上看氣氛活躍了,，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性主動性提高了，沉悶多年的語文課堂教學(xué)熱鬧了，實(shí)際上也暴露出許多問題,。如語文教學(xué)課堂上教師少講甚至不講是否能達(dá)到教學(xué)目的,，課堂上的熱鬧是否能成為評判教學(xué)成功與否的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生標(biāo)新立異,、嘩眾取寵的言論是否能說明有創(chuàng)新精神等問題,。難怪江蘇省一位長期從事語文教學(xué)法研究的資深學(xué)者把這樣的“學(xué)生主體”的課堂教學(xué)評為“上課時(shí)間，學(xué)生討論,，尖子發(fā)言,，全班小結(jié)”的“放羊式”、“記者招待會式”的課型,。因此,，正確理解和處理新《課程標(biāo)準(zhǔn)》下課堂教學(xué)活動中師生關(guān)系的問題，成為當(dāng)前語文教學(xué)研究的一個(gè)重要課題,。教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)著教書育人,、培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,、提高民族素質(zhì)的使命。如何履行教師職責(zé),，是值得深入研究的,。教師不僅要知識面廣，有較高的專業(yè)知識水平,，而且在教學(xué)中要具有一定的理解能力,、組織能力和表達(dá)能力。在語文教學(xué)活動中,，不論是進(jìn)行“隱性知識”教學(xué),，還是進(jìn)行“顯性知識”教學(xué)，都要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,，尋找最能體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容中重點(diǎn)難點(diǎn)、最易于學(xué)生接受和參與的教學(xué)方案,、方法,，確立教學(xué)點(diǎn)、切入角度,，由易漸難,、循序漸進(jìn)地培養(yǎng)提高學(xué)生的語文知識、語文能力水平,。缺少教師必要的分析,、講解、引導(dǎo),、參與等活動,，學(xué)生自己就難以進(jìn)行語文學(xué)習(xí),。學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識，習(xí)得語文能力的過程中,，離不開教師的幫助和評判,。在教學(xué)過程中，必須重視師生共同合作的雙邊活動,。片面強(qiáng)調(diào)和突出“學(xué)生主體”作用,，甚至把在教學(xué)中起主導(dǎo)作用的教師誤解為圍著學(xué)生轉(zhuǎn)的“客體”，必然會導(dǎo)致課堂教學(xué)陷入“兒童中心主義”,、“學(xué)生中心論”的困境,。

1．教師沒有真正理解和領(lǐng)悟《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》精神。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力”,，“培養(yǎng)學(xué)生主動探索，團(tuán)結(jié)合作,，勇于創(chuàng)新精神,。”這就要求教師要由過去知識傳授者的角色,，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)活動中的引導(dǎo)者,、組織者，要善于營造學(xué)生自主學(xué)習(xí)的氛圍,，在師與生的課堂雙邊活動中,，要能夠敏銳地捕捉學(xué)生學(xué)習(xí)中的閃光點(diǎn)和問題點(diǎn)，及時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥引導(dǎo),，讓學(xué)生掌握語文學(xué)習(xí)的方法,，養(yǎng)成語文實(shí)踐的習(xí)慣?！皩W(xué)生動起來了,，絕不意味著教師無事可做了，而是意味著教師要在收集整理這些信息的基礎(chǔ)上做更高水平的動,，通過教師這一層面的動,，形成新的、連續(xù)的興奮點(diǎn)和教學(xué)步驟,，使教學(xué)過程真正呈現(xiàn)出動態(tài)生成的創(chuàng)生性質(zhì),。”[1]但是,，由于教師片面地理解新課程的這一基本理念,，簡單地認(rèn)為讓學(xué)生在課堂上“活”起來，“語文實(shí)踐”就是讓學(xué)生自己去“探索”、“合作”,，自己去發(fā)現(xiàn)并解決問題,，社會上、教育界對“滿堂灌”聲痛惡疾地討伐批判,，于是就出現(xiàn)了課堂上教師該講的不講甚至不敢講,，該評判的不評判甚至不敢評判的現(xiàn)象。

2．受傳統(tǒng)語文學(xué)科教學(xué)特點(diǎn)的影響,。

傳統(tǒng)的語文教學(xué)重視和強(qiáng)調(diào)學(xué)生自己多背多讀,，以量取勝，認(rèn)為“書讀百遍,，其義自現(xiàn)”,，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟,?！边^份夸大了學(xué)生自己“涵泳”“意會”的作用。這種學(xué)習(xí)語文的態(tài)度和方法,，“弄得好,，最終于能夠有些懂，并且也可以寫出幾句來,，然而到底弄不懂的也多得很。自以為通,，別人也以為通了,，但一看底細(xì)，還是不怎么通,，連明人小品都點(diǎn)不斷,，又何嘗少有?”[2]況且在科學(xué)文化迅猛發(fā)展的現(xiàn)代教育中，學(xué)生要學(xué)習(xí)的知識多,，開設(shè)的科目多,，每一學(xué)科都有具體要求和達(dá)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生是不能有充份的時(shí)間去“涵泳”“意會”的,。有的教師沒有對這一傳統(tǒng)教學(xué)方法去糟粕,、存精華地批判繼承，甚至還把課堂讓給學(xué)生自己去“涵泳”“意會”,，去討論研究,。

3．盲目崇拜，仿效和追求名人效應(yīng),。

信息化高度發(fā)展的今天,，對國際國內(nèi)的教育理念、教學(xué)模式的學(xué)習(xí)變得及時(shí)，甚至眼花繚亂,，各種教法層出不窮,，“優(yōu)質(zhì)課”、“比賽課”,、“觀摩課”等頻繁活躍,，特別是被冠以能體現(xiàn)新《課程標(biāo)準(zhǔn)》的所謂“學(xué)生主體”精神的教學(xué)樣式，于是模仿和仿效的風(fēng)氣在語文教學(xué)中頗為盛行,。有的打著“培養(yǎng)學(xué)生語文實(shí)踐能力”、“鼓勵學(xué)生發(fā)展個(gè)性”,，“與學(xué)生平等對話”,，“服務(wù)于學(xué)生，尊重學(xué)生意見,、人格”等幌子,，課上熱熱鬧鬧，但教師該教的,、學(xué)生該學(xué)的卻始終體現(xiàn)不出來,。模仿名人名家的經(jīng)驗(yàn)和方法，而不結(jié)合實(shí)際情況去研究它的來源,、理論基礎(chǔ),，并在實(shí)際操作中進(jìn)行修正、補(bǔ)充,、再創(chuàng)造,，在教學(xué)活動中就難以取得預(yù)期效果，甚至還會出現(xiàn)“東施效顰”,、“弄巧成拙”的尷尬局面,。教材、教師,、學(xué)生是構(gòu)成課堂教學(xué)活動的三個(gè)基本要素,，對三者之間的關(guān)系缺乏正確的理解和處理，則會導(dǎo)致教育的失誤和偏向,。在傳統(tǒng)的教育中,，片面地追求“知識主體”、“教師主體”的功利教育,、文憑教育,、應(yīng)試教育的教學(xué)樣式，壓制了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,，抑制了學(xué)生個(gè)性化及健全人格心理的發(fā)展,，削弱了學(xué)生對社會,、對人類的責(zé)任感和使命感。學(xué)生往往沒有被培養(yǎng)成為知識的主人,，而是成了知識的奴隸,、金錢的奴隸。這一歷史教訓(xùn),，在語文教育改革中是要深刻反思的,。只有正確地認(rèn)識和擺正教材、教師,、學(xué)生的三者關(guān)系,，語文教育改革才能沿著健康的軌道繼續(xù)發(fā)展下去。

參考文獻(xiàn):,。

[1]葉瀾.重建課堂教學(xué)過程觀[j].教育研究,，，(1).

[2]魯迅全集:第6卷[m].北京:人民出版社,，1958,。