總結可以幫助我們更好地掌握時間和資源，為下一步的行動做好準備。如何寫一篇較為完美的總結是每個人都面臨的問題，需要我們注重方法和技巧的運用,?？偨Y范文可以為我們提供一些寫作思路和參考,，幫助我們寫出更好的總結,。

激發(fā)文化愛好者的中國傳統(tǒng)文化演講篇一

大家好！

我是來自xxx,。今天，我要演講的主題是：弘中化傳統(tǒng)文化,，展名校學子風采,。

浩瀚蒼穹，蔚藍天空,，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明,。“路漫漫其修遠矣,，吾將上下而求索”,，屈原追求真理的科學精神激勵著多少中華兒女立志成才，報效祖國,?！案毁F不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈”,。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄,。還有岳飛精忠報國的故事,，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷,，周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念,，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的'四大發(fā)明到如今的“神八”飛天,，中國人演繹了多少了不起的神話,！

我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶,，一句貼心的問候,，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德；我們尊敬師長,，文明禮貌,，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風范,；我們努力學習，“敬業(yè)樂群,、臻于至善”,，不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事,，但是我堅信,，潤物細無聲，終有一天,，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心,。

我們是華夏兒女，炎黃子孫,，是中華民族的新一代,。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強,，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣,。傳承了五千年的民族文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大,。

“俱往矣,，數(shù)風流人物，還看今朝,?！蔽磥韺儆谖覀儯澜鐚儆谖覀?，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,，刻苦學習，頑強拼搏,，時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗,！

我的演講完畢，謝謝大家,！

激發(fā)文化愛好者的中國傳統(tǒng)文化演講篇二

尊敬的老師們,，親愛的同學們：

大家好！

不久前,，有一那么傳言：一批諾貝爾獎得主一起開會,，會議完畢時宣言：如果人類要在二十一世紀生存下去，必須回頭汲取孔子的智慧,。聽到這里,，我樂了，再往下聽：但是，經(jīng)過多位學者反復核查,，這個會議最終并沒有宣言,，沒有提到孔子，甚至沒有提到中國,?；叵肫饎倓傋约旱臉罚宜伎剂撕芏?。

一個年輕的國家，他卻擁有著五千多年深厚淵博的文化積淀,。朝代衍替,，文化一聲一聲強有力的脈搏，像沉著不迫的鼓點,，從過去走向現(xiàn)在,，從現(xiàn)在走向未來。未來,，該是一條怎樣的`路,？中國傳統(tǒng)文化，做好真實的自己,，像例子中,，我們有時太在意別人的評價，反過來一想,，何必呢,？文化成長在特定的歷史，人文,，環(huán)境背景中,，別人無法理解，但那適合我們,。就像黃河水不可能喂養(yǎng)出萊茵河的人民,。中華文化不必那么著急的關注自己對世界的影響，時間會給出文化智慧的答案,。因為文化也是優(yōu)勝劣汰的,，中華文化能夠久久屹立于世界文化之林，必然有其優(yōu)勢所在,，所以我們應該正視文化,，復原真實的文化。

中國傳統(tǒng)文化,，做修養(yǎng)的自己,。當一幢幢高樓大廈拔地而起，許多極具中華特色的象征正一點點淡出人們的視線，褪去它本來樸素的光環(huán),。政治經(jīng)濟的全球化使我們不得不承受器物的變化,，但是，文化不應該走向全球化,！如果文化都“全球化”了,，那么，思想的碰撞,，智慧的火花又從何而來,？中華文化的獨特和無可替代，使我們更應該珍惜它,。這種珍惜并非他人的認可,，而是每個華夏兒女發(fā)自內(nèi)心的尊重！

中國傳統(tǒng)文化,，做開展的自己,，我們不僅要保護傳統(tǒng)文化，珍惜祖先給我們留下的精神財富,，更應該放眼世界,，緊跟時代潮流，以積極的心態(tài)接納學習洋文化,，再綜合使其成為中國特色文化,。畢竟中國文化還年輕，還需要經(jīng)過許多磨難和歷練,，但是,，只要我們一直在路上就好。況且還有幾千年的文化遺產(chǎn)在支持著我們呢,?！兜赖陆?jīng)》說：“道可道，非常道,?！睋Q個斷句方式，就是“道可,，道非,，常道?！笨梢?，中華文化早已深諳輿論之理。那么,，中華文化,，做好自己,，這樣，才能在全球化的海潮中,，完善自己,，開展自己，總會成為別人承受和學習的楷模,，久久屹立于世界文化之林,。

激發(fā)文化愛好者的中國傳統(tǒng)文化演講篇三

各位同學：

大家好！

我叫xxx,，今天我演講的題目是《傳承國學經(jīng)典,，弘揚傳統(tǒng)文化》。

“昔孟母,，擇鄰處,，子不學，斷機杼,，竇燕山，有義方,，教五子,，名俱揚?！眹鴮W像一陣春風吹進我們的校園,，吹進我們的課堂，吹進我們的心靈,，理解傳統(tǒng)文化,，進步自身修養(yǎng)，弘揚傳統(tǒng)文化,，美麗情滿中華,。

神州大地，國家傳承千年,，何為國學,？那就是“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經(jīng)得起時間洗煉而深沉下來的'可以在千百年還能給人以深入啟示,，從中受益的精神財富,，文化深沉。

《弟子規(guī)》教導我們?nèi)藗兩畹臉藴?，教導學生為人處世的標準,，“養(yǎng)不教，父之過,，教不嚴,，師之惰”句雖短,，意深入?？鬃雨P于學習和交友的態(tài)度更是值得我們學習和借鑒,。“三人行,，必我有師焉”“敏而好學,，不恥下問”“有朋自遠方來，不亦樂乎”,。第一句意為幾個人走在一起,，其中必有可以做我教師的人，第二句告訴我們要勤奮努力學習,，多向別人請教,，第三句告訴我們要真誠對待朋友，這些話雖出自二千年的孔子之口,，但至理名言,，意義深入。

正所謂：“海納百川容乃大”,，我們假設想具有高山的宏偉和大海的淵博,，就必須從平凡的人身上汲取點滴。

“會當凌絕頂,，一覽眾山小”,，國學里有太多取之不盡，用之不竭的人生智慧,，淡泊明志,，寧靜致遠。

我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我,，讓我深入感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶,，我明白學習國學經(jīng)典，就是要以史為鑒,，以古為鏡,，建立正確的人生觀、世界觀,，實現(xiàn)人生夢,，實現(xiàn)中國夢！我的演講完畢了,，謝謝大家,！

激發(fā)文化愛好者的中國傳統(tǒng)文化演講篇四

尊敬的各位領導、老師,，親愛的同學們,，大家好!

我是來自***,。今天，我要演講的主題是：弘中化傳統(tǒng)文化,，展名校學子風采,。

浩瀚蒼穹，蔚藍天空,，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明,。路漫漫其修遠矣，吾將上下而求索,，屈原追求真理的科學精神激勵著多少中華兒女立志成才,，報效祖國。富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫,，民族大英雄,。還有岳飛精忠報國的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉,，孫中山天下為公的胸懷,，周恩來為中華之崛起而讀書的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史,。從古代的四大發(fā)明到如今的神八飛天，中國人演繹了多少了不起的神話!

我們孝敬父母,，用一杯淡淡清茶,，一句貼心的問候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長,，文明禮貌,，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風范;我們努力學習，敬業(yè)樂群,、臻于至善,，不斷把自己培養(yǎng)成為具有信敏廉毅素質(zhì)的.創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事,，但是我堅信,，潤物細無聲，終有一天,，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心,。

我們是華夏兒女，炎黃子孫,，是中華民族的新一代,。黃河在我們的血脈中流淌,，長城讓我們永遠剛強，神舟載人飛船使我們的天地無限寬廣,。傳承了五千年的民族文化,，正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大。

俱往矣,，數(shù)風流人物,，還看今朝。未來屬于我們,，世界屬于我們,，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學習,，頑強拼搏,，時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗!

我的演講完畢，謝謝大家!

激發(fā)文化愛好者的中國傳統(tǒng)文化演講篇五

尊敬的老師,，親愛的同學們：

大家好,！

就中國文化的發(fā)生來說，有黃河文化和長江文化不同的兩源,；就學術思想而言,，也具有多元互補的特點，儒釋道三家思想的相互包容和互動互補是其顯例,。傳統(tǒng)中國還有發(fā)達的民間社會,，主要以家庭和家族為中心，構成文化多元存在的社會依托物,。

現(xiàn)代化的多元模式,，主要是文化的民族內(nèi)涵和現(xiàn)代性之間的張力問題。因此,，在一個社會由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型過程中,，中間呈現(xiàn)的諸多問題，常常離不開文化的思考,。就是說,，從文化的視角解讀現(xiàn)代社會，有可能把很多問題說得更清楚一些,，單一的政治解讀,、經(jīng)濟解讀、軍事解讀,，都不容易把一個國家和社會研究明白,。

我的一個看法是：社會的問題在經(jīng)濟，經(jīng)濟的問題在文化,，文化的問題在教育,，教育的問題在文化,。這是一個文化與社會與政治與經(jīng)濟之間的互動循環(huán)圈，這個循環(huán)圈為我們提供了對社會現(xiàn)象作文化解讀的可能,。我不是文化決定論者,，但我覺得，當代中國文化方面的欠賬太多,。因為我們在較長一段時間內(nèi)把文化混同于意識形態(tài),，以至文化排斥多于文化建設。殊不知文化建設是需要依賴社會的,。經(jīng)濟的市場化自然是現(xiàn)代化的必經(jīng)之路,，但社會不能市場化，社會的教育與學術尤其不能市場化,。人類的道德理性（譬如操守）和美好的情感（譬如愛情）,，不能市場化?？傊?，經(jīng)濟強國的建立，不能以犧牲文化的基本價值為條件,。

現(xiàn)代性語境下的文化問題,，有一個自我的文化身份和與他者的關系問題。走向現(xiàn)代,，那么傳統(tǒng)呢,？走向世界、一切方面都試圖與國際接軌,，那么自己呢,？所以，便有了對自身角色作文化辨認的需要,，而角色離不開自己的文化傳統(tǒng)。如果說一百年前,、三十年前,，可能還會有學者認為現(xiàn)代化和民族的文化傳統(tǒng)是不相容的，但今天,，已經(jīng)很少再聽到這種聲音了,。我們長期反思的結論是：現(xiàn)代化不能完全丟開自己的文化傳統(tǒng)，不能離開自己的出發(fā)點,，不能找不到回家的路,。

中國是一個有悠久歷史文化傳統(tǒng)的國家。五千年的文明,，三千年有文字可考的歷史,，曾經(jīng)創(chuàng)造了輝煌燦爛的古代文明與文化,。當歐洲還處于中世紀的時候，中國的唐代就已經(jīng)迎來了自由歌唱的歷史時期,，唐代的多元繁榮是中國文化史的最輝煌的記憶,。

多元共生是中國文化的顯著特點。就中國文化的發(fā)生來說,，它是多元的,，具體可以說有黃河文化和長江文化不同的兩源。我們過去講中國文化,，一般都講黃河文化,，以黃河文化為基準，因而黃土地文化,、農(nóng)耕文化,、內(nèi)陸文化、寫實主義文化等等,，成為人們概括中國文化的常用語言,。但長江文化為我們提供了不同于黃河文化的范例。甚至長江上游,、中游和下游所呈現(xiàn)的文化面貌也是如此的不同,。

長江上游四川廣漢的三星堆出土了大量的青銅器，這些青銅器的造型和黃河流域非常不同,，有非?？鋸埖那Ю镅酆晚橈L耳，充滿了神奇的想象力,，甚至使人懷疑這是中國人制作的造型嗎,？從這些青銅器的構造上，我們約略可以想象出四川人的性格似乎帶有青銅器的剛性,。而長江中游的楚文化完全是另外一番景象,。有一年我參觀河南的博物館，看到黃河流域出土的大量青銅器,，各種鼎器的造型渾厚莊嚴,，有力度，感覺很震撼,。后來館長帶我去看另一處存放的青銅器,，一排的鼎器，但造型輕巧,，下座雖大,，腰身卻很細，年代也跟黃河流域差不多。館長讓我想想是哪里出土的,？我說可能是三楚,。他說是啊，“楚王好細腰”嘛,。宮廷的審美取向已經(jīng)影響到了青銅器的造型,。由這一點可以看出，楚文化確實有自己的特點,。長江下游的浙江則有大規(guī)模的玉器出土,，就是有名的良渚玉器，不光有人身上佩戴的飾物,，而且有生產(chǎn)工具和軍事器械,，例如玉斧、玉刀,、玉箭,、玉劍等等。所以考古學家懷疑,，我國古代是不是可能有一個玉器時期,。這些潔白堅硬的玉器，或許也可以讓人聯(lián)想到浙江人的一些性格特征,。

所以,，不僅長江文化和黃河文化不同，長江上中下游的文化也有很多差異,。黃河文化的那些人們熟悉的特征,，不一定完全適用于長江文化。長江自古以來航運便利,，可以直接和海洋聯(lián)系起來,，如果說黃河文化帶有內(nèi)陸文化的特點，那么長江文化已經(jīng)在一定程度上帶有了海洋文化的特點,。長江流域南面的嶺南文化,，更是很早就直接跟海外建立了廣泛的聯(lián)系。

就學術思想而言,，中國傳統(tǒng)文化也具有多元互補的特點,。學術思想是民族精神的理性之光，是最高形態(tài)的文化,。儒釋道三家思想的相互包容和互動互補是其顯例,。佛教是在東漢時期由印度傳到中國的,，這么一個外來宗教慢慢變成中國自己的宗教,，是由于儒家的思想有極大的包容性。道教的產(chǎn)生也在東漢,，當佛教思想剛剛傳進來的時候,，起來進行反駁和討論的居然不是儒家而是道教,。因為道教是宗教，所以對另一種宗教的理念不能認同,。南北朝時期的范縝寫過有名的《神滅論》,，就是批評佛教思想的。他為什么寫這個文章呢,？據(jù)陳寅恪先生考證,，范縝的曾祖父、祖父,、父親以及他自己,，都信仰天師道，這是道教的一個分支,，他反對佛教,，是由于他有道教的家傳影響。

歷史上很多國家和地區(qū)都有宗教戰(zhàn)爭,，但是中國這么長的歷史,，很少有宗教戰(zhàn)爭。這是由于中國的文化思想有極大的包容性,，特別是儒家思想,。所以然者，在于儒家不是宗教,，或如陳寅恪先生所說,，“儒家不是真正的宗教”。正因為傳統(tǒng)社會占主流地位的儒家不是宗教,，儒釋道三家的思想才融合得很好,。漢以后儒家是在朝的`思想，道家和道教以及佛教主要在民間,。對于一個知識人士而言,，三家思想的互補使得精神空間有很大的回旋余地，進退,、順逆,、浮沉，均有現(xiàn)成的學說依據(jù),，所謂“達則兼濟天下,，窮則獨善其身”。儒家思想給人以上進的力量,，修身,、齊家、治國、平天下,，是傳統(tǒng)士人的共同理想,。但是，如果仕途受到了挫折,，乃至革職,、斥退、罷官的時候,，道家無為的思想便可以給他很好的支撐,。道教崇尚自然，可以讓他暢游于山水之間,。甚至遭遇罪愆,，如果信奉佛教，剃度出家,，也可以避世完身,。總之生命個體不會陷入完全的絕境,。所以,，多元性、包容性和自性的超越精神,，是中國傳統(tǒng)文化的價值理性的基本特征,。

傳統(tǒng)中國還有發(fā)達的民間社會，主要以家庭和家族為中心,，構成文化多元存在的社會依托物,。依據(jù)文化人類學的法則，文化傳統(tǒng)可以區(qū)分為大傳統(tǒng)和小傳統(tǒng),。一個社會的主流意識形態(tài),，比如中國傳統(tǒng)社會的儒家思想，就是大傳統(tǒng),；而民間文化和民間信仰則是小傳統(tǒng),。大小傳統(tǒng)是互動和互相依賴的，當大傳統(tǒng)遭遇危機的時候,，我們?nèi)匀豢梢栽诿耖g文化中搜尋到它的碎片,。所謂“禮失，求諸野”,，就是這個意思,。我們今天到東南亞一帶，看到那里的華族社會,，其中國文化傳統(tǒng)的根性仍然相當牢固,，甚至比我們國內(nèi)看得更重,。

展落在了世界文明的后面。不少史學家喜歡講清朝如何不可一世,，喜歡講“康乾盛世”，但是我個人的看法,，中國落后的直接觸點其實還是發(fā)生在清朝,。由于康熙晚年到后來奉行閉關鎖國的政策，不與外人建立正常的交流關系,，使中國處于與世界隔絕的狀態(tài),。唐朝為什么那樣強大而且繁榮？胸懷寬廣地與中亞以及其他國家建立穩(wěn)定的文化商務關系,，是重要的一因,。十七世紀的時候，歐洲人很愿意跟中國交流,，但是清朝統(tǒng)治者不接受他們伸出來的手,。顯例是1793年英使馬戛爾尼以給乾隆祝壽的名義率船隊來華，帶有喬治三世國王給乾隆帝的祝壽信,，希望與中方簽署一項貿(mào)易協(xié)定,，并在雙方首都互設使館。清朝認為根本無此必要,，價值1.56萬英鎊的600箱禮物收下了,，馬戛爾尼則除了拿到一柄精美的玉如意，等于空手而歸,。我以為至少是此次,，不是西方而是清朝統(tǒng)治者主動放棄了交流的歷史機會。否則,，如果當時能夠主動打開和歐洲經(jīng)商的通道,，后續(xù)的發(fā)展也許就不是后來的面貌了。

到了晚清,，中國的大門被西人的船堅炮利打開,，歐風美雨狂襲而至，傳統(tǒng)文化的核心價值發(fā)生了危機,。1911年持續(xù)幾千年的帝制解體了,，最后一個皇帝被趕下了龍椅，以“三綱五倫”為代表的儒家思想,，也就是傳統(tǒng)社會的大傳統(tǒng),，還能夠繼續(xù)發(fā)用嗎？中國的固有文化能否在新的歷史條件下重生,？或者換句話說,，中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代性應該是怎樣的關系,？傳統(tǒng)中國經(jīng)過怎樣的途徑才能順利地進入現(xiàn)代中國？中國傳統(tǒng)文化在今天還有意義嗎,？百年以來一直存在爭論,，直到今天仍不能說已經(jīng)獲致完全的解決。

激發(fā)文化愛好者的中國傳統(tǒng)文化演講篇六

各位同學：

大家好,！

我叫小紅,，今天我演講的題目是《傳承國學經(jīng)典，弘揚傳統(tǒng)文化》,。

“昔孟母,，擇鄰處，子不學,，斷機杼,，竇燕山，有義方,，教五子,，名俱揚?！眹鴮W像一陣春風吹進我們的校園,，吹進我們的課堂，吹進我們的'心靈,，了解傳統(tǒng)文化,，提高自身修養(yǎng)，弘揚傳統(tǒng)文化,，美麗情滿中華,。

神州大地，國家傳承千年,，何為國學,？那就是“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經(jīng)得起時間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,，從中受益的精神財富,，文化深沉。

《弟子規(guī)》教導我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范,，教導學生為人處世的規(guī)范,，“養(yǎng)不教，父之過,，教不嚴,，師之惰”句雖短，意深刻,。

孔子關于學習和交友的態(tài)度更是值得我們學習和借鑒,?！叭诵校匚矣袔熝伞薄懊舳脤W,，不恥下問”“有朋自遠方來,，不亦樂乎”。第一句意為幾個人走在一起,，其中必有可以做我老師的人,，第二句告訴我們要勤奮努力學習，多向別人請教,，第三句告訴我們要真誠對待朋友，這些話雖出自二千年的孔子之口,，但至理名言,，意義深刻。

正所謂：“海納百川容乃大”,，我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛５臏Y博,，就必須從平凡的人身上汲取點滴。

“會當凌絕頂,，一覽眾山小”,，國學里有太多取之不盡，用之不竭的人生智慧,，淡泊明志,，寧靜致遠。

我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我,，讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶,，我明白學習國學經(jīng)典，就是要以史為鑒,，以古為鏡,，建立正確的人生觀、世界觀,，實現(xiàn)人生夢,，實現(xiàn)中國夢！

我的演講結束了,，謝謝大家,！

激發(fā)文化愛好者的中國傳統(tǒng)文化演講篇七

大家早上好！

“國學”作為中華傳統(tǒng)文化體系中不可或缺的部分,，廣泛的被人們當做是一種,。

精神。

信仰,，而隨之發(fā)酵了起來,，成為時下引領人們價值觀的新概念,。如在學校里設置國學課程，寺廟里開設國學夏令營,，企業(yè)里開辦國學培訓班等等,。“國學熱”以它一定的適用性及實用性,，被企業(yè)家用來打造品牌,，加深其企業(yè)的文化內(nèi)涵，家長們將《弟子規(guī)》等一些國學經(jīng)典用來作為他們管教孩子的法寶,。

上發(fā)表了一,。

篇

關于上海刪除小學語文課本中的8首古詩詞和幾。

篇

文言文的報道,，被一些個,。

網(wǎng)

友們認為是數(shù)典忘祖的行為，減負還是減傳統(tǒng)文化觀點也一度引起了人們的熱議,。第二種則是持全盤肯定的保守主義態(tài)度,，死守著固有的傳統(tǒng)文化，認為傳統(tǒng)文化什么都是好的,。那么,，當今社會下，我們該如何領會,、繼承和發(fā)揚好中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呢,？

筆者認為，首先,，在批判和繼承傳統(tǒng)文化時,，我們心理上既不能是“趨之若鶩”也不能是“疾之如仇”的態(tài)度，而是要對傳統(tǒng)文化實現(xiàn)弘揚與超越,，要古為今用,、推陳出新、取其精華而去其糟粕,，傳播傳統(tǒng)文化的精髓部分,，對其不符合時代要求的內(nèi)容，要加以揚棄,。其次,。在對傳統(tǒng)文化的認識方面既要有針對性地學習它，同時也要冷靜的對待社會上存在的“國學熱”,，在立足于本民族文化的基礎上,，采取兼容并蓄、多元共生,，從而達到文化的交流共鑒,。不能夠強調(diào)了國學,，就放棄了對外國先進文化的學習認識，要結合時代的背景,，用世界性的眼光來看待我們的傳統(tǒng)文化,，不但要認真學、熟知,、理解更需要來繼承,、革新、創(chuàng)造和發(fā)展,，將中華民族優(yōu)秀的文化成果傳播到世界從而實現(xiàn)百花齊放,、百家爭鳴的目的！

靈魂中,，從而真正意義上認識中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,。

追求，是中華民族最深厚的文化軟實力,、生命力,、凝聚力以及創(chuàng)造力的重要源泉,。繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，對于扎實推進社會主義核心價值體系建設，實現(xiàn)中華民族偉大復興的,。

中國,。

夢，具有十分重要的意義,。

我的演講完畢,，謝謝。

激發(fā)文化愛好者的中國傳統(tǒng)文化演講篇八

我的曾祖父和祖父都曾在浙江紹興演社戲,，大家讀到魯迅先生的《社戲》就是我爺爺帶領的戲班子在農(nóng)村演的,，傳統(tǒng)文化演講稿。解放后我爺爺帶領的“社戲劇團”改成“浙江紹劇團”,。60年代初的彩色戲劇影片《孫悟空三打白骨精》里的老猴王就是我父親演的,，我還有一個哥哥“小六齡童”，在里頭演花果山的小猴子,，“報,，外面來了一個豬八戒”（但是很不幸，二哥在17歲時得白血病去世了,。很多年前有一部劇《猴娃》就是描述我哥的,，因為這件事，所以我現(xiàn)在出任中國白血病基金會的大使,。）這個豬八戒是誰呢,？是我伯父,，伯父藝名叫七齡童。所以我的家庭因為猴戲的緣故都受到良好的中國傳統(tǒng)文化的熏陶,。

看過《藝術人生》西游記專輯的.觀眾知道,，首播那天正好是雅典奧運會開幕。當時編導打電話說很擔心收視率,。沒有想到播出后竟是《藝術人生》創(chuàng)辦以來收視率最高的一期,。好象我們青年觀眾很多都喜歡美國西部大片，或者一些港臺演員,，其實真正屬于我們國家傳統(tǒng)的民族文化也是很有吸引力的,！

我是從小就跟父親學戲，但其實我小時候的性格是不喜歡從藝的,，很內(nèi)向,。在我哥哥去世前，66年4月,，當時我才六歲,，他跟我說：我要死了。我問：什么是死,？他說：你再也見不到我了,。我問：怎么才能見到你呢？他說：當你演成美猴王那天就能見到我了,！其實哥哥是一種啟示,，他不可能跟小孩說很多理想，就用最樸素的話鼓舞我,。我也拿他的遺言當成自己的動力,。但我真正進劇團很晚，進了浙江昆劇團,。我就在這個劇團學習成長,，拍《西游記》之前一直在這里工作。昆劇現(xiàn)在已經(jīng)是世界文化遺產(chǎn),。

20xx年,，我和父親、還有《西游記》劇組的演員,，專門到西貢給觀眾演出,，非常受歡迎！包括越南在內(nèi)的很多東南亞國家,，甚至有人說中國怎么有一個叫六小齡童的人長的跟猴子一樣呢,？88年《西游記》在新加坡很轟動的時候，我們劇組去演出，本來計劃演3場,，后來演了11場,，非常轟動，當時我最大的感受是：我們中國傳統(tǒng)民族文化的魅力是無窮的,！

激發(fā)文化愛好者的中國傳統(tǒng)文化演講篇九

尊敬的各位領導,、老師，親愛的同學們：

大家好,！我是xxx,。今天，我要演講的主題是：弘中化傳統(tǒng)文化,，展名校學子風采,。

浩瀚蒼穹，蔚藍天空,，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明,。“路漫漫其修遠矣,，吾將上下而求索”,，屈原追求真理的科學精神激勵著多少中華兒女立志成才，報效祖國,?！案毁F不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈”,。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫,，民族大英雄,。還有岳飛精忠報國的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉,，孫中山“天下為公”的'胸懷,，周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史,。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天,，中國人演繹了多少了不起的神話！

我們孝敬父母,，用一杯淡淡清茶,，一句貼心的問候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德,；我們尊敬師長,，文明禮貌，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風范；我們努力學習,，“敬業(yè)樂群,、臻于至善”，不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才,。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事,，但是我堅信，潤物細無聲,，終有一天,，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心。

我們是華夏兒女,，炎黃子孫,，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,，長城讓我們永遠剛強,，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族文化,，正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大,。

“俱往矣，數(shù)風流人物,，還看今朝,。”未來屬于我們,，世界屬于我們,，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學習,，頑強拼搏,，時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗！

我的演講完畢,，謝謝大家,！

激發(fā)文化愛好者的中國傳統(tǒng)文化演講篇十

同學們、老師們：

早上好,！

在我國眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中,，春節(jié)是一個最喜氣洋洋的節(jié)日。那個時候,，每個人臉上都掛著幸福的笑容,。

春節(jié)期間，只見每家每戶門兩旁貼著紅艷艷的對聯(lián),，門正中間倒貼著一個大大的“?！弊?，一開始我不明白，好好一個福字,，干嘛要倒貼呢,，后來聽媽媽的解釋和指教，才大概明白這層含義,，意思“福到福到”暗示福已到達你家,，來年會更吉祥，更平安,。除了對聯(lián)和福字外,，各家陽臺上還掛起大紅燈籠，左一盞,，右一盞,，剛好拼成一對，有的還在燈籠里插上一根蠟燭,，閃出一陣陣光芒,。

我家也不例外，在春節(jié)前,，爸爸媽媽還有我都在迎接春節(jié)的到來,。媽媽去買了許多年糕、湯圓,、零食,，水果等食物，爸爸則去買了許多的.煙花爆竹,，準備去家門口放煙花,，我的任務最輕，只要去附近的小店里,，買幾張對聯(lián),，再買幾張“福”字和中國結,，就大功告成了,。那幾天,，我們都在等待著期盼著春節(jié)的來臨,。

在過春節(jié)這幾天里，到處有著新年的氣氛和熱鬧的景象,，打鞭炮,，走親訪友，聚餐,，大家有說有笑,，談天說地，熱鬧非凡。我們孩子穿著新衣服,，蹦蹦跳跳,，串來串去，口袋里還有長輩們給的一包包壓歲錢,，可開心啦,！

總之，春節(jié)是我國非常古老的傳統(tǒng)節(jié)日,，值得我們?nèi)c祝,，值得我們?nèi)グl(fā)揚光大。

激發(fā)文化愛好者的中國傳統(tǒng)文化演講篇十一

尊敬的老師,，親愛的同學們：

大家好,！

今天國旗下講話的主題是《弘揚民族精神——從身邊的一點一滴做起》。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,。一個民族,，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能立于世界民族之林,。

在抗擊非典的這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中,，不計其數(shù)的.白衣天使們奮不顧身、前仆后繼,，在生死線上,，以血肉之軀筑起生命的防線。他們用無私,、勇敢和忠誠,，悲壯地再現(xiàn)和傳承了中華民族生生不息的民族精神。

從古到今,，中華民族涌現(xiàn)了種種弘揚民族精神的感人事例,，其實這一精神，同樣貫穿著我們整個學習生活,。對于同學們來說,，首先要做“改陋習、樹新風”的倡導者和實踐者,，從我做起,、從現(xiàn)在做起，從一點一滴做起,。

下課后,，能自覺保持學校優(yōu)良的學習環(huán)境，走廊上,、陽臺上,、樓梯口,、操場上，少些喧鬧,、少些追逐奔跑的身影,，多些朗朗的讀書聲，多些有益身心健康的活動,，多些捧著課外書津津有味讀著的小小書蟲,。讓學校成為學習交流的寶地。勤奮學習,、沉穩(wěn)善思也是民族精神的具體體現(xiàn),。

民族精神也體現(xiàn)在勤儉節(jié)約上，不管是在學校用餐還是在家中用餐,，千萬不能任性妄為,，傾倒大量的飯菜，浪費糧食,，要知道“誰知盤中餐,，粒粒皆辛苦”，一粒米上凝聚著多少勞動人民的血汗,，不能因為挑食,、貪玩、愛吃零食等不良的習慣而讓自己的健康與美德隨著飯菜流失殆盡,。

講衛(wèi)生,，勤勞動是體現(xiàn)一個民族素質(zhì)的重要部分，不破壞學校的公物,，不亂采摘花朵樹葉,，不折斷樹枝打鬧嬉戲，不亂丟廢紙果殼,，不隨意吐痰,、踐踏草坪，同時還要尊重他人的勞動成果,，不惡意破壞,，主動幫助打掃衛(wèi)生的同學，齊心協(xié)力使映照在藍天下的美麗校園變得更加亮麗如新,。

弘揚民族精神,，展示中華民族的風采，其實很簡單,，只要從身邊的一點一滴做起,，講文明、講衛(wèi)生,、講科學,，刻苦學習、努力拼搏,，打好一切基礎,，長大后為祖國的建設貢獻自己的一份力量。

激發(fā)文化愛好者的中國傳統(tǒng)文化演講篇十二

敬愛的老師,，親愛的同學：

大家好,！

看過《藝術人生》西游記專輯的觀眾知道，首播那天正好是雅典奧運會開幕,。當時編導打電話說很擔心收視率,。沒有想到播出后竟是《藝術人生》創(chuàng)辦以來收視率最高的一期。好象我們青年觀眾很多都喜歡美國西部大片,，或者一些港臺演員,，其實真正屬于我們國家傳統(tǒng)的民族文化也是很有吸引力的！

我是從小就跟父親學戲,，但其實我小時候的性格是不喜歡從藝的,，很內(nèi)向。在我哥哥去世前,，66年4月,，當時我才六歲，他跟我說：我要死了,。我問：什么是死,？他說：你再也見不到我了。我問：怎么才能見到你呢,？他說：當你演成美猴王那天就能見到我了,！其實哥哥是一種啟示，他不可能跟小孩說很多理想,，就用最樸素的話鼓舞我,。我也拿他的遺言當成自己的動力。但我真正進劇團很晚,，進了浙江昆劇團,。我就在這個劇團學習成長，拍《西游記》之前一直在這里工作,。昆劇現(xiàn)在已經(jīng)是世界文化遺產(chǎn),。

20xx年，我和父親,、還有《西游記》劇組的演員,，專門到西貢給觀眾演出，非常受歡迎,！包括越南在內(nèi)的`很多東南亞國家,，甚至有人說中國怎么有一個叫六小齡童的人長的跟猴子一樣呢,？88年《西游記》在新加坡很轟動的時候，我們劇組去演出,，本來計劃演3場,，后來演了11場，非常轟動,，當時我最大的感受是：我們中國傳統(tǒng)民族文化的魅力是無窮的,！

還有一位80歲的老太太給我寫信說：因為很多人家里沒有電視機，所以播《西游記》時,，大家都圍在一起看,！我們越南人都會唱《敢問路在何方》,，播《西游記》時,，街上不光小偷沒有了,，連警察都沒了！

她還寫了讓我感動的：當時,，越南與中國有一些小摩擦,，就像一個家庭里的兄弟姐妹有分歧一樣。當時我也有一些偏見,，對中國有些不理解,。但當看了《西游記》后，我覺得人與人之間,，應該像師徒四人一樣團結一致,，為了理想一起堅持到最后取到真經(jīng)。這實際上也是中國傳統(tǒng)文化中的精髓體現(xiàn),。

《西游記》成就了我和我的家族,，甚至是中國的猴戲藝術！我記得有一個鄭州大學的女生給我寫信說：吳承恩賦予孫悟空是一個生命,，六小齡童賦予孫悟空是一個血液,。我當時非常感動。其實中國很多人在演孫悟空,，不是只有我們章家,，我們屬于南派猴戲風格，而北派也有很多人像李萬春都演得非常好,。觀眾喜歡我,，是因為我趕上這個時代，趕上這么一個好的氛圍,。80年代初,，為了把吳承恩的創(chuàng)作以最好的方式延續(xù)下來，我們拍了20xx年，在創(chuàng)造吉尼斯世界記錄的同時也把我拍老了,。我今年已經(jīng)47了,，觀眾支持我不是因為我多帥，而是因為大家支持我們的藝術,、支持我們身上體現(xiàn)出的中國傳統(tǒng)文化,。

激發(fā)文化愛好者的中國傳統(tǒng)文化演講篇十三

遙遠的東方有一條龍,，她的名字叫“中國”,。我們都是龍的傳人，我們身上流動著同樣的血,，學習著同樣的文化,，中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動著人類進步，為人類培育出一代又一代英雄兒女,，我們中華兒女應該學習中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),。

我們的中國是一個有著幾千年傳統(tǒng)文化的國家，愛護環(huán)境,，尊老愛幼,，做好人好事都是我們的美德。

一提到中國人雷鋒,，這可能都是婦孺皆知的事情吧,，中國的軍人們，都是具有像雷鋒一樣的品質(zhì),，都是哪里有困難,，哪里就有我們頭頂一顆閃亮的紅五星的軍人們，有著時刻關心我們的軍人們,，難道你沒有看過關于我國的軍人們的連續(xù)劇嗎,？個個都是那么的嚴肅、莊嚴,、樸實,、勤奮、英勇的人,，都是有堅持不懈的精神,，關愛人民的精神，這也是值得大家學習的吧!

出自 m.sevw.cn

保護環(huán)境也是我們中國人所追求的,，現(xiàn)在我們中國愛護環(huán)境的'人也更多了,，祖國也變得更美麗了，像我們得學校,，也變得更干凈,，更美麗，更漂亮了,。

要做到我們中國這樣的傳統(tǒng)美德,，就像一個有愛心,，有思想，有文明的人,。要堅強,，要誠實，要守信,，勇敢,，才能成為一個真正的英雄了。

激發(fā)文化愛好者的中國傳統(tǒng)文化演講篇十四

老師們,，同學們：

“東風裊裊泛崇光,，香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去,，故燒高燭照紅妝,。”這是宋代大詞人蘇軾一首寫海棠的詩,。但今天我演講的主題不是這首旖旎的詩詞,，而是中國的傳統(tǒng)文化。現(xiàn)代的我們應該怎樣對待中國的傳統(tǒng)文化,？我認為對于現(xiàn)代人而言傳統(tǒng)文化就是那一樹將要在夜幕中沉沉睡去,、靜靜凋謝的海棠花，而我們就應該像東坡一樣,，有一顆愛花,、惜花、解花之心,，并能真的秉燭夜照海棠花,。不然，等待那一樹海棠的只有隨逝水飄零的命運,。

中國是一個有悠久歷史文化傳統(tǒng)的國家,。五千年的文明，三千年有文字可考的歷史,，曾經(jīng)創(chuàng)造了輝煌燦爛的古代文明與文化,。當歐洲還處于中世紀的時候，中國的唐代就已經(jīng)迎來了自由歌唱的.歷史時期,，唐代的多元繁榮是中國文化史上最輝煌的記憶,。這些都是我們應該驕傲的。而同時早期西方的傳教士,、漢學家,，都把中國說成是一個“謎”，所謂“謎一樣的國家”。所以真正了解中國,，并不容易,。中國以外的人了解中國傳統(tǒng)文化不容易，中國人自己也不一定對自己的國家文化有真正的了解,。因為了解,，特別是真了解，是很難的,。所以,，我演講開頭的說法并不是夸張，如果我們再意識不到我們認識的偏差,，意識不到我們對傳統(tǒng)文化的忽略,。那么,，我開頭的言論在某一天真的會成為事實,。

中國文化發(fā)展過程中有許多斷帶，戰(zhàn)爭,、天災,、疾病等等，都足以湮滅一段文明,。但大的趨勢上,，我國的文化沒有斷過。然而,，近百年來,，中國傳統(tǒng)文化遭到了史無前例的壓制和廢棄。隨著社會體制的改革,，文化發(fā)生了翻天覆地的變化,。我們在經(jīng)濟上迅速發(fā)展的同時文化上、精神上卻在迅速的空虛,。不要埋怨中國拍不出功夫熊貓,，也不要再氣憤日本漫畫拿中國的名著篡改加惡搞。因為當人家拿著我們的文化在研究創(chuàng)新時,，我們早就選擇了把他們丟到了塵埃里,，并且忘記。

所以,，執(zhí)起你床頭的紅燭,，去照亮那美麗的紅妝吧！盈盈一水的距離,，卻能保護一個民族的靈魂之所在,。何樂而不為呢！

激發(fā)文化愛好者的中國傳統(tǒng)文化演講篇十五

尊敬的老師：

滄海桑田，中華民族走過悠悠五千年,，而在這歷史長河里,，黃河岸邊迸發(fā)出智慧的火花，那便是我所欣賞的中國文化,。

作為文明古國的重要象征,，語言文字是一個民族的精神，漢語以其生生不息的生命力流傳了幾千年而未衰亡,，這種強大的生命力早已被世人所折服為四大古文明,。埃及的文化早在尼羅河水的泛濫和英國的殖民中泡的失去顏色；燦爛的古巴比倫文明在風沙的肆虐中成了廢墟,；而強大的瑪雅文明,，如今人們只能在亞馬遜原始叢林的遺址里想象它曾經(jīng)擁有的輝煌。惟有漢語,，成為流傳五千年的文化屹立不倒,，為世人所推崇。

漢語作為中華民族恒古至今的語言,，體現(xiàn)的是我們這個國家,，這個民族的精神。她是根植與民族靈魂與血液間的文化符號,。試想,，倘若沒有漢語，又怎么會有”達則兼濟天下,，窮則獨善其身“的持節(jié),；又怎么會有”非淡泊無以明志，非寧靜無以只致遠“的高志,；又怎么會有”人生自古誰無死,，留取丹心照汗青“愛國熱情！

太多太多,，融匯成中華民族生生不息的民族精神和一如既往的中華美德,。

這不禁又讓我想起了中國文化的`精神內(nèi)涵——中華傳統(tǒng)美德?！毙奚怼?、”齊家“、”治國“作為中華美德的三個方面是不可不談的,，而作為高中生的我們則更應注重”修身“之所在,。令我感觸最深的便是剛經(jīng)歷的軍訓生活。大家一定還記得那篇軍訓日志里所說的那句話：”當我看到站在我前面的男生,，汗水從指尖滑落,，才發(fā)現(xiàn)地上早已是一灘積水的時候,，我被感動著，同時也告訴自己不能放棄……“大家一定也還記得去食堂打飯時,，男生謙讓著讓女生排到自己的前方,，同學們即使遇到不喜歡吃的飯菜也不曾浪費，大家更不會忘記對宿管阿姨的一聲聲問候,，一句句感謝……真的,，90后的學子們正是用自己的實際行動詮釋著溫、良,、恭,、儉、讓的中華美德,，也正是我們自己將這看似古老卻終將永恒的中華美德傳承了下來,。

中國文化承載的不僅是祖先對生命的體驗和感悟，更是中華民族永垂不朽的精神財富,。

中國文化是神秘的,，是古老的，是豐富的,。我們應該為中華文化流傳至今而感到自豪,，也該為傳承中華文化而獻出自己的一份力。中國文化博大精深,，今天所講的只是其中的一小部分，但也正因為她的廣博才讓我欣賞她,，并由衷的熱愛她,。最后，我也要呼吁同學們一起關注中國文化,，將中華民族的文明繼續(xù)傳承下去,，只有這樣，中國文化——這壇承傳了千年的佳釀,，才會越陳越香,！