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涼州詞其一和其二篇一
王翰〔唐代〕
秦中花鳥已應闌,,塞外風沙猶自寒,。
夜聽胡笳折楊柳,教人意氣憶長安,。
關內(nèi)此時應該已是暮春時節(jié),,可是塞外仍然是大風凜冽、塵沙滿天,,冷酷嚴寒,。夜晚聽著凄涼的胡笳曲《折楊柳》,,讓人的思鄉(xiāng)之情更加濃厚,。
涼州詞:唐樂府名,屬《近代曲辭》,,是《涼州曲》的唱詞,,盛唐時流行的一種曲調(diào)名,。涼州詞:王翰寫有《涼州詞》兩首,,慷慨悲壯,廣為流傳,。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作,。秦中:指今陜西中部平原地區(qū),。闌:盡。胡笳:古代流行于塞北和西域的一種類似笛子的樂器,,其聲悲涼。折楊柳:樂府曲辭,,屬《橫吹曲》,,多描寫傷春和別離之意。意氣:情意,。一作“氣盡”,。長安:這里代指故鄉(xiāng)。
這首一首邊塞詩,,寫邊關將士夜聞笳聲而觸動思鄉(xiāng)之情,。萬里別家,多年不歸,,有時不免思鄉(xiāng),,無論是見景還是聽聲,都容易勾起悠悠的鄉(xiāng)思,。
“秦中花鳥已應闌,,塞外風沙猶自寒?!睂憫?zhàn)士們在邊關忍受苦寒,,恨春風不度,轉(zhuǎn)而思念起故鄉(xiāng)明媚,、燦爛的春色,、春光來。
“夜聽胡笳折楊柳,,教人意氣憶長安,。”極力渲染出了一種思鄉(xiāng)的氛圍:寒冷的夜晚萬籟俱寂,,而笳聲的響起更讓人輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入眠,,并且悲涼的笳聲吹奏的偏又是讓人傷懷別離的《折楊柳》,悠悠的笳聲在夜空回蕩,,教戰(zhàn)士們的思鄉(xiāng)之意更加濃厚,。
這首詩抓住了邊塞風光景物的一些特點,借其嚴寒春遲及胡笳聲聲來寫戰(zhàn)士們的心理活動,,反映了邊關將士的生活狀況,。詩風蒼涼悲壯,但并不低沉,,以俠骨柔情為壯士之聲,,這仍然是盛唐氣象的回響,。
王翰
王翰(公元687年~726年),字子羽,,并州晉陽(今山西太原市)人,,唐代邊塞詩人。與王昌齡同時期,,王翰這樣一個有才氣的詩人,其集不傳,。其詩載于《全唐詩》的,,僅有14首。登進士第,,舉直言極諫,,調(diào)昌樂尉。復舉超拔群類,,召為秘書正字,。擢通事舍人、駕部員外,。出為汝州長史,,改仙州別駕。
涼州詞其一和其二篇二
黃河遠上白云間,,一片孤城萬仞山,。
羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關,。
詩人初到?jīng)鲋?,面對黃河、邊城的遼闊景象,,又耳聽著《折楊柳》曲,,有感而發(fā),寫成了這首表現(xiàn)戍守邊疆的士兵思念家鄉(xiāng)情懷的詩作,。
詩的前兩句描繪了西北邊地廣漠壯闊的風光,。首句抓住自下(游)向上(游)、由近及遠眺望黃河的特殊感受,,描繪出“黃河遠上白云間”的動人畫面:洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟像一條絲帶迤邐飛上云端,。寫得真是神思飛躍,氣象開闊,。詩人的另一名句“黃河入海流”,,其觀察角度與此正好相反,是自上而下的目送,;而李白的“黃河之水天上來”,,雖也寫觀望上游,,但視線運動卻又由遠及近,與此句不同,?!包S河入海流”和“黃河之水天上來”,同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派,,表現(xiàn)的是動態(tài)美,。而“黃河遠上白云間”,方向與河的流向相反,,意在突出其源遠流長的閑遠儀態(tài),,表現(xiàn)的是一種靜態(tài)美。同時展示了邊地廣漠壯闊的風光,,不愧為千古奇句,。
次句“一片孤城萬仞山”出現(xiàn)了塞上孤城,這是此詩主要意象之一,,屬于“畫卷”的主體部分,。“黃河遠上白云間”是它遠大的背景,,“萬仞山”是它靠近的背景,。在遠川高山的反襯下,益見此城地勢險要,、處境孤危,。“一片”是唐詩習用語詞,,往往與“孤”連文(如“孤帆一片”,、“一片孤云”等等),這里相當于“一座”,,而在詞采上多一層“單薄”的意思,。這樣一座漠北孤城,當然不是居民點,,而是戌邊的堡壘,,同時暗示讀者詩中有征夫在?!肮鲁恰弊鳛楣诺湓姼枵Z匯,,具有特定涵義。它往往與離人愁緒聯(lián)結(jié)在一起,,如“夔府孤城落日斜,,每依北斗望京華”(杜甫《秋興》)、“遙知漢使蕭關外,,愁見孤城落日邊”(王維《送韋評事》)等等,。第二句“孤城”意象先行引入,,為下兩句進一步刻畫征夫的心理作好了準備。
“羌笛何須怨楊柳”,,在這樣蒼涼 的環(huán)境背景下,,忽然聽到了羌笛聲,所吹的曲調(diào)恰好又是《折楊柳》,,這不禁勾起戍邊士兵們的思鄉(xiāng)之愁,。因為“柳”和“留”諧音,所以古人常常在別離的時候折柳相贈表示留念,。北朝樂府《鼓角橫吹曲》中有《折楊柳枝》:“上馬不捉鞭,,反拗楊柳枝。蹀座吹長笛,,愁殺行客兒?!本吞岬搅诵腥伺R別時折柳,。這種折柳送別風氣在唐朝尤其盛行。士兵們聽著哀怨的曲子,,內(nèi)心非常惆悵,,詩人也不知道該如何安慰戍邊的士兵,只能說,,羌笛何必總是吹奏那首哀傷的《折楊柳》曲呢,?春風本來就吹不到玉門關里的。既然沒有春風又哪里有楊柳來折呢,?這句話含有一股怨氣,,但是又含無可奈何語氣,雖然鄉(xiāng)愁難耐,,但是戍守邊防的責任更為重大啊,。一個“何須怨”看似寬慰,但是,,也曲折表達了那種抱怨,,使整首詩的意韻變得更為深遠。這里的春風也暗指皇帝,,因為皇帝的關懷到達不了這里,,所以,玉門關外士兵處境如此的孤危和惡劣,。詩人委婉地表達了對皇帝不顧及戍守玉門關邊塞士兵的生死,,不能體恤邊塞士兵的抱怨之情。
本首詩調(diào)蒼涼悲壯,,雖寫滿抱怨但卻并不消極頹廢,,表現(xiàn)了盛唐時期人們寬廣豁達的胸襟,。詩文中對比手法的運用使 詩意的表現(xiàn)更有張力。用語委婉精確,,表達思想感情恰到好處,。
黃河好像從白云間奔流而來,玉門關孤獨地聳峙在高山中,。
何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢,,原來玉門關一帶春風是吹不到的啊,!
涼州詞:又名《出塞》,。為當時流行的一首曲子(《涼州詞》)配的唱詞。
原題二首,,此其一,,郭茂倩《樂府詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》,并引《樂苑》云:“《涼州》,,宮調(diào)曲,,開元中西涼府都督郭知運進”。涼州,,唐隴右道涼州治所在姑臧縣(今甘肅省武威市涼州區(qū)),。
遠上;遠遠向西望去,?!斑h”一作“直”。
黃河遠上:遠望黃河的源頭,。
孤城:指孤零零的戍邊的城堡,。
仞:古代的長度單位,一仞相當于七尺或八尺(等于231cm或264cm,約等于2.3m或2.6m),。
羌笛:古羌族主要分布在甘,、青、川一帶,。羌笛是羌族樂器,,屬橫吹式管樂。屬于一種樂器,。
何須:何必,。何須怨:何必埋怨。
楊柳:楊樹的柳條,,又指的是《楊柳曲》,。
度:吹到過。不度:吹不到
玉門關:漢武帝置,因西域輸入玉石取道于此而得名,。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城,,是古代通往西域的要道。六朝時關址東移至今安西雙塔堡附近,。
王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情,。寫得蒼涼慷慨,,悲而不失其壯,,雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情,但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調(diào),,充分表現(xiàn)出盛唐詩人的豁達廣闊胸懷,。
首句“黃河遠上白云間”抓住遠眺的特點,,描繪出一幅動人的圖畫:遼闊的高原上,黃河奔騰而去,,遠遠向西望去,,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城萬仞山”,,寫塞上的孤城,。在高山大河的環(huán)抱下,一座地處邊塞的孤城巍然屹立,。這兩句,,描寫了祖國山川的雄偉氣勢,,勾勒出這個國防重鎮(zhèn)的地理形勢,,突出了戍邊士卒的荒涼境遇,為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環(huán)境,。
在這種環(huán)境中忽然聽到了羌笛聲,,所吹的曲調(diào)恰好是《折楊柳》,這就不能不勾起戍卒的離愁,。古人有臨別折柳相贈的風俗,。“柳”與“留”諧音,,贈柳表示留念,。北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》,歌詞曰:“上馬不捉鞭,,反拗楊柳枝,。下馬吹橫笛,愁殺行客兒,?!备柚刑岬搅诵腥伺R去時折柳。這種折柳贈別之風在唐代極為流行。于是,,楊柳和離別就有了密切的聯(lián)系?,F(xiàn)在當戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時,就難免會觸動離愁別恨,。于是,,詩人用豁達的語調(diào)排解道:羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調(diào)呢?要知道,,玉門關外本來就是春風吹不到的地方,,哪有楊柳可折!說“何須怨”,,并不是沒有怨,,也不是勸戍卒不要怨,而是說怨也沒用,。用了“何須怨”三字,,使詩意更加含蓄,更有深意,。
三,、四兩行,明代的楊慎認為其含有諷刺之意,,其所著《升庵詩話》中言:“此詩言恩澤不及于邊塞,,所謂君門遠于萬里也?!弊髡邔懩抢餂]有春風,,是借自然暗喻安居于繁華帝都的最高統(tǒng)治者不體恤民情,置遠出玉門關戍守邊境的士兵于不顧,。中國古代詩歌向來有“興寄”的傳統(tǒng),,更何況“詩無達詁”,我們認為讀者未嘗不可這樣理解,,但不能就此而肯定作者確有此意,。具體這兩句的解釋:既然春風吹不到玉門關外, 關外的楊柳自然不會吐葉,,光 “怨”它又有何用,?
涼州詞其一和其二篇三
黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山,。
羌笛何須怨楊柳,,春風不度玉門關。
黃河好像從白云間奔流而來,,
玉門關孤獨地聳峙在高山中,。
將士何須哀怨那柳樹不發(fā)芽,
春風根本吹不到玉門關外。
遠遠奔流而來的黃河,,好像與白云連在一起,;玉門關孤零零地聳立在高山之中,顯得孤峭冷寂,。
何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢,,原來玉門關一帶春風是吹不到的啊,!
1,、涼州詞:又名《出塞》。為當時流行的一首曲子(《涼州詞》)配的唱 baihuawen.c n詞,。
2,、原題二首,此其一,,詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》,,并引《樂苑》云:“《涼州》,宮調(diào)曲,,開元中西涼府都督郭知運進”,。涼州,唐隴右道涼州治所在姑臧縣(今甘肅省武威市涼州區(qū)),。
3,、遠上;遠遠向西望去,?!斑h”一作“直”。
4,、黃河遠上:遠望黃河的源頭,。
5,、孤城:指孤零零的戍邊的城堡,。
6、仞:古代的長度單位,,一仞相當于七尺或八尺(等于231cm或264cm,,約等于2。3m或2,。6m),。
7、羌笛:古羌族主要分布在甘,、青,、川一帶。羌笛是羌族樂器,屬橫吹式管樂,。屬于一種樂器,。
8、楊柳:《折楊柳》曲,。古詩文中常以楊柳喻送別情事,。《詩·小雅·采薇》:“昔我往矣,,楊柳依依,。”北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》,,歌詞曰:“上馬不捉鞭,,反拗楊柳枝。下馬吹橫笛,,愁殺行客兒,。”
9,、度:吹到過,。不度:吹不到
10、玉門關:漢武帝置,,因西域輸入玉石取道于此而得名,。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城,是古代通往西域的要道,。六朝時關址東移至今安西雙塔堡附近,。
11、何須:何必,。何須怨:何必埋怨,。
12楊柳:楊樹的柳條,又指的是《楊柳曲》,。
詩寫戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情,。寫得蒼涼慷慨,悲而不失其壯,,雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情,,但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調(diào),充分表現(xiàn)出盛唐詩人的豁達廣闊胸懷,。
首句“黃河遠上白云間”抓住遠眺的特點,,描繪出一幅動人的圖畫:遼闊的高原上,黃河奔騰而去,,遠遠向西望去,,好像流入白云中一般,。次句“一片孤城萬仞山”,寫塞上的孤城,。在高山大河的環(huán)抱下,,一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句,,描寫了祖國山川的雄偉氣勢,,勾勒出這個國防重鎮(zhèn)的地理形勢,突出了戍邊士卒的荒涼境遇,,為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環(huán)境,。
在這種環(huán)境中忽然聽到了羌笛聲,所吹的曲調(diào)恰好是《折楊柳》,,這就不能不勾起戍卒的離愁,。古人有臨別折柳相贈的風俗?!傲迸c“留”諧音,,贈柳表示留念。北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》,,歌詞曰:“上馬不捉鞭,,反拗楊柳枝。下馬吹橫笛,,愁殺行客兒,。”歌中提到了行人臨去時折柳,。這種折柳贈別之風在唐代極為流行,。于是,楊柳和離別就有了密切的聯(lián)系?,F(xiàn)在當戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時,,就難免會觸動離愁別恨。于是,,詩人用豁達的語調(diào)排解道:羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調(diào)呢,?要知道,,玉門關外本來就是春風吹不到的地方,哪有楊柳可折,!說“何須怨”,,并不是沒有怨,,也不是勸戍卒不要怨,而是說怨也沒用。用了“何須怨”三字,使詩意更加含蓄,,更有深意,。
三,、四兩行,明代的楊慎認為其含有諷刺之意,,其所著《升庵詩話》中言:“此詩言恩澤不及于邊塞,所謂君門遠于萬里也,?!弊髡邔懩抢餂]有春風,是借自然暗喻安居于繁華帝都的最高統(tǒng)治者不體恤民情,,置遠出玉門關戍守邊境的士兵于不顧,。中國古代詩歌向來有“興寄”的傳統(tǒng),,更何況“詩無達詁”,我們認為讀者未嘗不可這樣理解,,但不能就此而肯定作者確有此意,。具體這兩句的解釋:既然春風吹不到玉門關外,,關外的楊柳自然不會吐葉,光“怨”它又有何用?