師德,,非空洞之辭,,實(shí)為精神與文化之凝聚,。在日常教學(xué)中,,教師默默以行動(dòng)詮釋師德之真諦,。師德的培養(yǎng)與教育固然重要,但每位教師的自我修養(yǎng)更為關(guān)鍵,。以崇高師德為基石,,我們攜手共筑教育的藍(lán)天,為學(xué)子們點(diǎn)亮智慧之燈,,引導(dǎo)他們走向成功之路,。下面是小編給大家分享的一些有關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)的內(nèi)容,希望能對(duì)大家有所幫助,。
加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)1
通過(guò)對(duì)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的意見(jiàn)》文件的學(xué)習(xí),,我對(duì)師德師風(fēng)有了新的認(rèn)識(shí),也意識(shí)到作為一名老師應(yīng)該要朝哪些方面去努力,。
在新時(shí)代我們國(guó)家要建設(shè)一支為人民服務(wù)的,,讓人民滿(mǎn)意的教師隊(duì)伍,就必須進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè),,為師德建設(shè)注入新的內(nèi)容,,增加新的內(nèi)涵。當(dāng)前,,在愛(ài)是師德之魂這個(gè)共識(shí)的基礎(chǔ)上,,把責(zé)任教育放在師德建設(shè)的首位是非常必要的。責(zé)任,,是一個(gè)成熟的人對(duì)自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨?。正如馬克思所說(shuō):“作為確定的人,現(xiàn)實(shí)的人,,你就有規(guī)定,,就有任務(wù)”,。一名人民教師,他的責(zé)任無(wú)處不在,,如果沒(méi)有責(zé)任意識(shí),,就不會(huì)明白自己的職守,不會(huì)明確自己肩負(fù)的歷史使命,,也就辦不好教育,。因此,我們必須知責(zé)任,、明責(zé)任,、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任,。我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,,我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來(lái),教師惟有不斷的自我發(fā)展,、自我提高,、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé),。
“做一個(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí),,學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能,感覺(jué)現(xiàn)代的問(wèn)題,,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量,。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn),我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,,與時(shí)代俱進(jìn),,才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,,必須天天學(xué)習(xí),,天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”,。教師要不斷地更新教育理念,,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷地掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí),更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷地學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),,運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷地反思總結(jié),,在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索,,“我們確不能懈怠,,不能放松,一定要鞭策自己,,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,,這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一名優(yōu)秀的教師,,應(yīng)該是教學(xué)能手,,更是科研先鋒,這樣的教師,,才能可持續(xù)發(fā)展,,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際,,立足課堂,,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題,進(jìn)行積極探究,,以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí),。一名教師“只有研究和分析事實(shí),才能使教師從平凡的,,極其平凡的事物中看出新東西,,能夠從平凡的、極其平凡的,、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向,、新的特征、新的細(xì)節(jié)——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件,,也是興趣,,靈感的源泉。”教師只要增強(qiáng)自己的科研意識(shí),,把自己的課堂,、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”,,并投入精力去做,,就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實(shí)性,,實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變,。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,,同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望,。時(shí)代的呼喚,事業(yè)的使命,,教育的責(zé)任,,激勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土,桃李芬芳,,碩果累累,,贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重,,這真是教師職業(yè)的魅力所在。
在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,,用愛(ài)心去澆灌,,必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)。“萬(wàn)紫千紅隨風(fēng)去,,冰心一片載玉壺”,,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!我想,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)――平凡而偉大,。
“言必行,,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教,。師德,,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),,一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),,在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵,。師德需要培養(yǎng),,需要教育,更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,,共同撐起教育的藍(lán)天,。
加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)2
有位名人說(shuō)過(guò),教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家,、藝術(shù)家,,而在于他的細(xì)微之處,以高尚的師德影響人,,培育人,。造就具有創(chuàng)新的新一代,是歷史賦予我們的神圣使命,。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師,,是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新,、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行,、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生,。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
師德古來(lái)有之,,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的,。
1.愛(ài)崗敬業(yè),、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),,平凡中見(jiàn)偉大,,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),,才能自覺(jué),、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲,。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn),、在燃燒,而且同樣是在汲取,,在更新,,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),,但是苦中有樂(lè),,樂(lè)在其中。教師的樂(lè)趣就是照亮了別人,,充實(shí)了自己,。正是這種成就感、幸福感,,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身,。
2.熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生,,了解學(xué)生,,循循善誘,誨人不倦,,不歧視學(xué)生,,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,,做學(xué)生的良師益友,。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心,。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),,是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),。這種愛(ài)是神圣的,,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,,就會(huì)“親其師”,,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能,。
愛(ài)學(xué)生,怎么愛(ài)才是真正的愛(ài),,近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”,。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),,不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),,不批改不了。因此,,他們總是批評(píng),、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,,而很少鼓勵(lì),、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生,。其實(shí),,在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生,。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),,讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3,、更新觀念,、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),,教為學(xué)服務(wù),,教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),,而是啟發(fā)學(xué)生學(xué),、引導(dǎo)學(xué)生學(xué),。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí),、訓(xùn)練能力,、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,,不是運(yùn)動(dòng)員,,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí),、去實(shí)踐,。
4.以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中,,一切師德要求都基于教師的人格,,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,,為人師表是教師的美德,。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,,培養(yǎng)出言行一致的人,。
5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),,人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué),、終身學(xué)習(xí)”的觀念,,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展。
加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)3
我們所處的時(shí)代是個(gè)信息化時(shí)代,,各行各業(yè)一日千里,、日新月異,教師行業(yè)也不例外,,因此,,要想成為一名優(yōu)秀的教師,,讓學(xué)生學(xué)得簡(jiǎn)單,教者教得愉快,,確實(shí)是件不容的事,。教師每一天擔(dān)負(fù)著繁重的工作,在這種狀況下,,就更應(yīng)加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè),。近段時(shí)間來(lái),通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師師德行為規(guī)范》,,心中不由得產(chǎn)生一種對(duì)教育事業(yè)強(qiáng)烈的職責(zé)感和使命感,,應(yīng)集中精力、集中力量承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人的職責(zé),,塑造為人師表的良好形象,。
一、愛(ài)崗敬業(yè),,樂(lè)于奉獻(xiàn)
教師要做到愛(ài)崗敬業(yè),,首先就就應(yīng)熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校,,樹(shù)立堅(jiān)定的教育事業(yè)心,。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作,對(duì)教育事業(yè)心存敬重,,甚至能夠以苦為樂(lè),,以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力,。教師的勞動(dòng)是平凡的,,教師的生活是清苦、清貧的,。但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感,,在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想,、信息,、交流方面有“究天下之際,通古今之變,,成一家之言”的獨(dú)立感,,在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作,,使無(wú)知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生,,使迷惘的青少年成為祖國(guó)的棟梁,我感到欣慰,。人的一生是就應(yīng)有個(gè)明確的目的,,為理想而奮斗,,雖苦但樂(lè)在其中。熱愛(ài)教育事業(yè),,關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展,,這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中,,珍視為人師表這份榮耀,,嚴(yán)格要求自己,才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴,,家長(zhǎng)的信賴(lài)和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,。
二、善待學(xué)生,,安于教學(xué)
教育學(xué)生,,最重要的是要傾注愛(ài)心。教師沒(méi)有深切的愛(ài)就難以收到理想的教育效果,。用愛(ài)心架起師生心靈的橋梁,,注意尋找他們身上的閃光點(diǎn),及時(shí)給予表?yè)P(yáng),,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,。熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活,,及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況,及時(shí)排解學(xué)生的思想困惑,,公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛,。理解“差生”,從不冷嘲熱諷,,而是耐心地幫忙他們找差距,,給他們安排適當(dāng)?shù)闹鹘牵屗麄冋业阶约旱奈恢?,感覺(jué)到自己存在的價(jià)值,。對(duì)于他們的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步及時(shí)給予鼓勵(lì),使他們感到自信,。
三,、熱愛(ài)學(xué)生,建立良好師生關(guān)系
熱愛(ài)學(xué)生,,是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感,,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),,與一般的人與人之間的愛(ài)有所不同,。它不是來(lái)源于血緣關(guān)系,,也不是來(lái)源于教師的某種單純的個(gè)人需求,而是來(lái)源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度職責(zé)感,,來(lái)源于教師對(duì)教育對(duì)象的正確認(rèn)識(shí),、滿(mǎn)腔熱情和無(wú)限期望。因此,,我們說(shuō),,師愛(ài)是一種充滿(mǎn)科學(xué)精神的、普遍,、持久而高尚的愛(ài),。教師越是滿(mǎn)懷深情地去愛(ài)學(xué)生,就越能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛(ài),,良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展,。這種愛(ài)的交流是學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑,它能夠有力的把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái),,激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力,,推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此,,作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中,,首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛(ài)學(xué)生。
蘇霍姆林斯基也以前說(shuō)過(guò):“我一生中最主要的東西是什么呢我會(huì)毫不猶豫地回答:熱愛(ài)兒童,。”可見(jiàn),,樂(lè)于把愛(ài)奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。
熱愛(ài)學(xué)生,,就要尊重學(xué)生,、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心,,尊重學(xué)生的個(gè)性,、愛(ài)好和保密。只有尊重學(xué)生,,信任學(xué)生,,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,,才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生,。任何簡(jiǎn)單、粗暴,、片面的做法,,都可能給學(xué)生帶來(lái)消極的影響。因此不允許教師粗暴批評(píng),、壓制,、體罰,、訓(xùn)斥、辱罵,、諷刺學(xué)生,。
俗話說(shuō):“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),,就要用熱情的話語(yǔ)鼓勵(lì)他;當(dāng)學(xué)生受窘時(shí),不妨說(shuō)句解圍的話;當(dāng)學(xué)生自卑時(shí),,別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí),,應(yīng)盡量設(shè)身處地地說(shuō)些安慰話;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),換個(gè)角度想一想,,假如自己是犯錯(cuò)學(xué)生時(shí)需要聽(tīng)哪些話,。對(duì)學(xué)生要有友善的態(tài)度,與學(xué)生交談常要換位思考,,使學(xué)生從心底里體會(huì)到,,老師的所作是為了學(xué)生好,是為了學(xué)生的發(fā)展,。只有堅(jiān)持這樣做,,才能建立良好的師生關(guān)系,才能樹(shù)起良好的師德形象,。
四,、廉潔從教,嚴(yán)于律己
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則,。在新的形勢(shì)下,,把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性,。
廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng),,不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律代替教育活動(dòng)規(guī)律,,不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。近幾年來(lái)有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng),,把賺錢(qián)當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),,對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱(chēng)人師的人格前提,,是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要資料,,也是教師育人的品德基礎(chǔ),。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的構(gòu)成和發(fā)展。
1,、樹(shù)立正確的義利觀,。堅(jiān)持大義為先,私利居次,,要抵制金錢(qián),、名利的x拒腐蝕、不取不義之財(cái),、非法之利,,不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物,不貪占群眾與他人的財(cái)物,,不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí),,始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
2,、公正執(zhí)教,。廉潔從教,在教育教學(xué)活動(dòng)中公平,、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,,不能因?qū)W生性別、智能,、家庭狀況,、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,,充分反映了教師人格的崇高性,。
3、廉潔自律,,潔身自好,。教師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)持續(xù)清廉純潔的作風(fēng),,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ),。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論,樹(shù)立正確的人生觀,、價(jià)值觀,,加強(qiáng)師德修養(yǎng),養(yǎng)成廉潔自律,、潔身自好的習(xí)慣,。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不索一針一線的非法之物,。要長(zhǎng)期堅(jiān)持清廉自守,,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量,。
總之,,加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè),塑造為人師表的良好形象,。不是一朝一夕的事,,這需要長(zhǎng)時(shí)間的教師自身的高尚人格來(lái)感染和教化學(xué)生,需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐,,以求得社會(huì)對(duì)教師的尊重和理解,。故然,作為一名教育工作者,,通過(guò)學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣,,時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,,勤奮工作,,積極進(jìn)取,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),,不斷提高自己的業(yè)務(wù)潛力和水平,,以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng),,言傳身教,、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!
加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)4
學(xué)習(xí)《新時(shí)期師德修養(yǎng)》,,無(wú)疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn),,使我更加看清了前路,明確了方向,,堅(jiān)定了自己的信念,。
這本書(shū)主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵:一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德,二是教師對(duì)待受教育者的道德,,三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德,,四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對(duì)象來(lái)劃定的四個(gè)范圍內(nèi)的道德吧,。我想做為一名優(yōu)秀的教師我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):
一、對(duì)待教育事業(yè)
忠誠(chéng)并獻(xiàn)身與教育事業(yè),。要求教師在社會(huì)主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下,,在處理個(gè)人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時(shí)候,應(yīng)采取利他主義的價(jià)值取向,,就是所謂的“甘為人梯”,、“燃燒的蠟燭”精神,。
二、對(duì)待受教育者
熱愛(ài)學(xué)生,,誨人不倦,。強(qiáng)調(diào)熱愛(ài)學(xué)生是教師對(duì)學(xué)生情感的境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng),,嚴(yán)格要求而又尊重信任學(xué)生,。
三、對(duì)待同事及教師群體
堅(jiān)持教師集體和其他教師的利益和需要高于個(gè)人的利益和需要,。在教育現(xiàn)實(shí)中要表現(xiàn)為理解,、團(tuán)結(jié)和謙讓。
四,、對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員
真誠(chéng)相待,、主動(dòng)參與。要求教師在與學(xué)生家長(zhǎng)交往的時(shí)候,,表現(xiàn)出一種對(duì)家長(zhǎng)的坦誠(chéng)的溝通愿望,,以及以積極主動(dòng)的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會(huì)性活動(dòng)。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),,我思考自己,,反思自己,“十年樹(shù)木,,百年樹(shù)人”,,如今踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅,。怎樣才能做一名好教師呢?我想首先需要奉獻(xiàn),。“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的`事業(yè)是甜美的,,讓我們做葉的事業(yè)吧,,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話,。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗,。“師者,,所以傳道、授業(yè),、解惑也,。”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí),才能提出對(duì)自己更高的要求,。
其次,,我應(yīng)該樹(shù)立良好的師德形象。捧著一棵心來(lái),,不帶半根草去,。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時(shí)候,,我曾想“平平淡淡的一生,,倒不如轟轟烈烈的死。”正因如此,,我羨慕那詩(shī)意的生存,,羨慕那豐富多彩的人生,不甘于過(guò)平淡,、庸常的生活,。如今教師走上三尺講臺(tái),教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)為人師表,。教師不僅僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,,更是莘莘學(xué)子們的`道德基因的傳遞者。
因此,,師德的形象,,不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),,一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象,,展現(xiàn)在世人面前,,共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧!