報(bào)告是一種重要的溝通工具,，能夠向他人傳達(dá)信息和建議,。報(bào)告的結(jié)構(gòu)和格式應(yīng)該符合行業(yè)或組織的要求,，以便于讀者的理解和評(píng)估。在這里，我們匯總了一些寫作優(yōu)秀的報(bào)告范文，供大家借鑒和參考。

法律事務(wù)的思想道德與法治實(shí)踐報(bào)告篇一

這個(gè)寒假,，我走進(jìn)了****刑庭，進(jìn)行了為期不長(zhǎng)的兩周的實(shí)習(xí),。

雖然以前在專業(yè)老師的帶領(lǐng)下也參加過刑審,，但這一次，卻是如此真實(shí)地深入到庭審的背后,，期間,，我的實(shí)習(xí)主要有以下內(nèi)容：旁聽,；填寫公安卷；發(fā)送達(dá)回證及判決書；裝訂檔案,；打執(zhí)行通知書及結(jié)案審結(jié)表,；幫助書記員整理卷宗,；查閱及復(fù)核卷宗,。

下面我來分享一下我的實(shí)習(xí)收獲及感悟：

同時(shí)，我還發(fā)現(xiàn),，刑庭的電腦里面存有很多法律條文以及對(duì)應(yīng)案件的資料,，這在法庭是很方便的，真的大大提高了法庭工作的效率。并且在以后的工作中這個(gè)“作戰(zhàn)武器”是大有裨益的,。

法院的每一項(xiàng)工作都牽動(dòng)著雙方當(dāng)事人及其利害關(guān)系人的心,，他們每一雙注視焦急的眼睛都注視著事態(tài)的進(jìn)展。作為一名法院的工作人員,，包括我這樣的實(shí)習(xí)生,，都深深地感到身上肩負(fù)起的責(zé)任。面對(duì)一件案情簡(jiǎn)單的案件要作出一個(gè)判決或者裁定也許并不難,，在電腦上修改的時(shí)間可能只消十來分鐘,，但我們保證的是判斷的正確，符合“內(nèi)心的確信”,、法律的規(guī)定,。法院的責(zé)任在于重新分配當(dāng)事人的權(quán)利義務(wù)，它的角色是中立的,，不可偏袒,，一方當(dāng)事人不管是被害者還是加害人,，應(yīng)該承擔(dān)的需要承擔(dān),，不需要的不能強(qiáng)加。主觀臆斷或者有感情傾向都不是一位裁判者應(yīng)該具有的,。

還記得第一次庭審的旁聽,，是七位犯罪嫌疑人涉嫌綁架罪。其中年紀(jì)最小的初中未畢業(yè),，而父親,，作為他的辯護(hù)人，在法庭上,，竟難過得激動(dòng)地流下了淚,，或許是痛苦又心疼的淚吧?？粗鴾I痕印在他那滄桑的臉上,，同情之情立馬燃起。他兒子年紀(jì)如此的小,，肯定是被騙過去的了,。然而，當(dāng)看到法官那義正嚴(yán)辭的方臉時(shí),，心中警鐘即時(shí)敲響,，作為法學(xué)人員，扶弱之心需有,，但追求正義公平更需有一顆中立之心,！

這是我第一次看見簡(jiǎn)易程序在審理案件中的具體運(yùn)用。這些案件案情清晰、事實(shí)清楚,、證據(jù)充分,、爭(zhēng)議不大，基本與課本的條件要求符合,。并且花都區(qū)法院也屬基層法院,，符合簡(jiǎn)易程序的條件。在整個(gè)審理過程中,，審理時(shí)限很短,，而且感覺開庭審理只是走下過場(chǎng)，法官對(duì)于此案如何判也早有結(jié)論,。

然而,，通過這幾起適用簡(jiǎn)易程序的刑事案的審理，我看到雖然審理時(shí)限很短,，必備的程序卻很完備的,，準(zhǔn)備工作也是不容疏忽的，而且法院在這方面控制得很好,。幾件的案件在同時(shí)審理宣判,，也大大地節(jié)省了法院資源，也提高了工作效率,。

在書上學(xué)習(xí)時(shí),，只是抽象地認(rèn)為，綁架罪就是以勒索財(cái)物為目的綁架他人,，或者綁架他人作為人質(zhì)的行為,。當(dāng)然必須考慮的是構(gòu)成要件。而在實(shí)踐中,，需做到實(shí)際的運(yùn)用,。如以勒索財(cái)物為目的，以強(qiáng)制手段違背被害人意志威脅及其他暴力手段來所取財(cái)物就是勒索財(cái)物了嗎,？當(dāng)然不是,。如果只是甲騙取了乙的手機(jī)，乙不平,，以暴力手段實(shí)際控制甲,，威脅其返還。這并不構(gòu)成綁架罪,，而為拘禁罪,。只有當(dāng)乙索取超過手機(jī)價(jià)值以外更多的財(cái)物才有可能構(gòu)成綁架罪。

理論的知識(shí)真的需要通過實(shí)踐的運(yùn)用,，才可以說是屬于自己的,。

在實(shí)習(xí)過程中,，從接觸到的案件中，發(fā)現(xiàn)有較多的犯罪嫌疑人都是因缺乏正確的法律意識(shí)才導(dǎo)致了犯罪,?？磥硪婪ㄖ螄?guó)的方針，法律意識(shí)入人心的措施還未貫徹得好,，公民的法律意識(shí)有待進(jìn)一步的提高,。特別是教育水平對(duì)法律意識(shí)的影響最大。有很多的犯罪嫌疑人的學(xué)歷都是中小學(xué)的,，還有就是未成年犯罪也越來越成熟,，這些問題都不容忽視，需要深入思考,。就目前而言,，普法宣傳還需進(jìn)一步地?cái)U(kuò)大深入。

實(shí)習(xí)的時(shí)間或許不長(zhǎng),，但是卻讓我接觸并初步了解到實(shí)際的刑事審判工作及其程序,，也通過理論與實(shí)踐的結(jié)合，進(jìn)一步學(xué)習(xí)了相關(guān)法律知識(shí),，鞏固了理論知識(shí),。同時(shí)也由此看到了自己需要努力的方向。希望能夠抓緊每一次的社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì),，使得學(xué)習(xí)到的理論在實(shí)踐中得到檢驗(yàn),，全面提升專業(yè)能力,。

法律事務(wù)的思想道德與法治實(shí)踐報(bào)告篇二

習(xí)近平總書記定義“中國(guó)夢(mèng)”——實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大夢(mèng)想,，而且滿懷信心地表示這個(gè)夢(mèng)想“一定能實(shí)現(xiàn)”。

中國(guó)夢(mèng)的提出,，順應(yīng)了當(dāng)今中國(guó)的發(fā)展大勢(shì),，描繪了未來發(fā)展的宏偉藍(lán)圖。2015年5月4日在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí),，習(xí)近平總書記又勉勵(lì)廣大青年“努力在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想”,。沒錯(cuò)，中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng),、民族的夢(mèng),，也是包括廣大青年在內(nèi)的每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。

百姓的夢(mèng)想是在這高昂的房?jī)r(jià)中有一個(gè)自己的溫馨小家,；

孩子的夢(mèng)想是快樂的長(zhǎng)大,；

百姓安居樂業(yè)，則社會(huì)才會(huì)和諧穩(wěn)定,，國(guó)家才能發(fā)展,；

孩子們聰明快樂的長(zhǎng)大,，我們的民族才有未來的希望。

1900年梁?jiǎn)⒊壬驮鴮懴隆吧倌陱?qiáng),，則國(guó)強(qiáng)”的真理,，而今天這句話不妨推而廣之：百姓強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng),。

而這些夢(mèng)想正是與中國(guó)夢(mèng)相矛盾,，甚至完全違背的，它們終將在辜負(fù)祖國(guó)的期望的同時(shí),，葬送掉自己的人生價(jià)值,。

偉大的中國(guó)夢(mèng)需要靠每個(gè)人的奮斗和努力來實(shí)現(xiàn)，而大學(xué)生這個(gè)群體是中國(guó)未來10到20年的中堅(jiān)力量,。特殊的身份決定了我們大學(xué)生將在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的過程中擔(dān)當(dāng)格外重要的角色,。作為其中一份子的我，已經(jīng)深深感到責(zé)任的重大,。老實(shí)的講,，在之前的20余載光陰中，我實(shí)在算是蹉跎歲月：對(duì)未來沒有夢(mèng)想,，對(duì)生活沒有激情,，并未意識(shí)到“我的存在”。而此刻面對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)這份沉甸甸的責(zé)任,，作為祖國(guó)未來接班人的我們是時(shí)候該想想“我的存在”之于我的祖國(guó),，乃至整個(gè)世界的意義是什么了。習(xí)近平總書記說我們年青一代應(yīng)該“勇做走在時(shí)代前面的奮進(jìn)者,、開拓者,、奉獻(xiàn)者”。如何達(dá)到這一要求,，進(jìn)而如何為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出自己的貢獻(xiàn),？我認(rèn)為首先要做的就是樹立自己的人生理想。應(yīng)該問自己兩個(gè)問題：第一,，我要從事什么樣的工作,，將來達(dá)到什么樣的程度？第二,，我要做一個(gè)什么樣的人,？我的夢(mèng)想是什么呢？其實(shí)在這學(xué)期以前我都沒有認(rèn)真的問過自己,，在面對(duì)就業(yè)和升學(xué)的選擇時(shí)我才不得坐下來細(xì)細(xì)思考,，這遲來了22年的思考。

我的夢(mèng)想是成為一名國(guó)家公務(wù)員,，為祖國(guó)的進(jìn)步與發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量,！夢(mèng)想很美,，可實(shí)現(xiàn)它卻需要付出艱辛的努力。夢(mèng)想永遠(yuǎn)和眼淚和汗水在一起,，否則就成了空想,。在接下來的日子里，我將為升學(xué)而奮斗,，我希望這是我走向夢(mèng)想的第一步,。我認(rèn)為我們要具體應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：首先，要樹立遠(yuǎn)大的志向,，以遠(yuǎn)大的志向?yàn)榍斑M(jìn)和發(fā)展鼓足動(dòng)能,。激情飛揚(yáng)的青春活力是推動(dòng)發(fā)展的“正能量”?！鞍l(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)”,，也是我們黨執(zhí)政興國(guó)的根本。而發(fā)展離不開充滿激情的青春理想離不開充滿生機(jī)活力的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)體制機(jī)制,，我要踴躍投身國(guó)家建設(shè),，以激情飛揚(yáng)的青春活力不斷添加祖國(guó)前行的“燃料”。我會(huì)敢為人先,，善于創(chuàng)造,，勤奮求實(shí)，勇于開拓,，成為改革創(chuàng)新的生力軍,。有了堅(jiān)定的志向和信念，以及堅(jiān)韌不拔的毅力,，就一定能將志向與目標(biāo)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),。作為青年大學(xué)生，一旦擁有遠(yuǎn)大志向和理想,，就會(huì)不畏前行道路上的艱難險(xiǎn)阻,，敢于面對(duì)困難與挫折,。我會(huì)想盡一切辦法,，去克服和戰(zhàn)勝困難，就會(huì)立足當(dāng)下,、放眼長(zhǎng)遠(yuǎn),，開拓奮進(jìn)，從勝利走向新的勝利,。

有激情,，始終鼓足創(chuàng)新前行的動(dòng)力；

有銳氣,，敢于挑戰(zhàn)障礙,，不拘一格,。廣大青年大學(xué)生，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,、獨(dú)立創(chuàng)業(yè),、獨(dú)立奮斗。鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度,，需要幾代人,、十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地奮斗,，只有具備百折不撓,、勇往直前、頑強(qiáng)拼搏的精神,，才能在中國(guó)崛起,、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，貢獻(xiàn)自己的力量,。

然后,，要做到自立，勇于承擔(dān)人才強(qiáng)國(guó)的重任,?？平膛d國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)是當(dāng)代中國(guó)面向現(xiàn)代化、面向世界,、面向未來,，加快中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的兩項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)?？平膛d國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)是當(dāng)代中國(guó)面向現(xiàn)代化,、面向世界、面向未來,，加快中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的兩項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù),。科教興國(guó),、人才強(qiáng)國(guó)既是國(guó)家戰(zhàn)略,，又是廣大青年的歷史責(zé)任。在科技和教育迅猛發(fā)展,，社會(huì)信息化不斷推進(jìn)的背景下,，當(dāng)代青年有較多的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)、運(yùn)用,、創(chuàng)新現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),。廣大青年應(yīng)義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)迎接新技術(shù)革命挑戰(zhàn)的重任，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的創(chuàng)新人才,，成為國(guó)家富強(qiáng),、民族振興的中堅(jiān)力量,。

作為青年大學(xué)生，在學(xué)校要珍惜所有能珍惜的機(jī)會(huì),，一方面要學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識(shí),，為自己的未來國(guó)家的未來打好基礎(chǔ)，另一方面要參加各種社會(huì)活動(dòng),，盡自己的一份微薄之力在鍛煉自己能力的同時(shí)為社會(huì)做出自己的一份貢獻(xiàn),。同時(shí)我們要緊跟黨走，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的政策方針,，緊跟黨的步伐,。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的路并不是依靠青年學(xué)生一腔熱血就可以實(shí)現(xiàn)的。青年學(xué)生只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的引領(lǐng)下,，才能尋求到努力的方向,，才能尋求到實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”持續(xù)奮斗的精神動(dòng)力。中國(guó)精神,、延安精神,、雷鋒精神等便是高校青年學(xué)生實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”提供了精神動(dòng)力，我們要學(xué)習(xí)并弘揚(yáng)這些精神,，讓自己更加滿懷信心的為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗,。作為高校青年大學(xué)生我會(huì)牢記黨的的教誨，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的祖國(guó),，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的人民,，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的中華民族，刻苦學(xué)習(xí),、勇于實(shí)踐,，求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗,，敢于吃苦,、勇挑重?fù)?dān)，與時(shí)俱進(jìn),、開拓創(chuàng)新,，用自己勤勞的雙手收獲成功、托起自己的夢(mèng),、托起中國(guó)夢(mèng),。

也許很多人認(rèn)為不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想都是口號(hào)，沒有任何實(shí)際意義,。有時(shí)候夢(mèng)想存在的價(jià)值并不在于它能否實(shí)現(xiàn)，而在于追逐的過程,。我們的中國(guó)夢(mèng)建立在我國(guó)日益繁榮發(fā)展的文化之上,，以祖國(guó)的強(qiáng)大為依托,，為此我感到驕傲和自豪。當(dāng)夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí),，身處一個(gè)能讓年輕人實(shí)現(xiàn)自我理想的時(shí)代,，我們真的很幸福！抱著對(duì)祖國(guó)和社會(huì)的感恩之心,，開始行動(dòng)吧,。我們每個(gè)人都要有這樣一個(gè)信念和責(zé)任：偉大的中國(guó)夢(mèng)從我開始！

法律事務(wù)的思想道德與法治實(shí)踐報(bào)告篇三

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是我們樹立正確世界觀,，人生觀,，價(jià)值觀，道德觀和法制觀的,。它是一門提高自我修養(yǎng)的課程,，對(duì)促進(jìn)我們德智體美全面發(fā)展具有重要意義。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門融思想性,，政治性,，知識(shí)性，綜合性和實(shí)踐性于一體的課程,，涉及內(nèi)容十分廣泛,，現(xiàn)實(shí)性，針對(duì)性都很強(qiáng),。首先進(jìn)入大學(xué)在知識(shí)上與我們以往不同,，學(xué)習(xí)的內(nèi)容，形式和要求都發(fā)生了變化,，因此要樹立自主,，全面，創(chuàng)新,，終身學(xué)習(xí)的理念,。從我們以前的“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”，而且在面對(duì)問題時(shí)要虛心求教,，細(xì)心觀察,。綜合性和實(shí)踐性也是一個(gè)重要組成部分，任何能力都是在實(shí)踐中積累起來的,，所以要大膽實(shí)踐,，不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)。

領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價(jià)值,。我們每個(gè)人都有不同的人生觀,，而人生觀主要通過人生目標(biāo)，人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)的。我們要以認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待人生,，嚴(yán)肅思考人的生命應(yīng)有的意義,，明確我們的生活目標(biāo)和肩負(fù)責(zé)任。我們要正確認(rèn)識(shí)和處理人生中遇到的各種問題,，不能得過且過,，放縱生活，否則會(huì)虛度光陰,。要對(duì)自己負(fù)責(zé),，對(duì)國(guó)家和社會(huì)負(fù)責(zé)，自覺承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù),，投身于生活,，學(xué)習(xí)和工作中，在為國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量的過程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,。

追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定崇高信念,。理想信念與我們成長(zhǎng)成才；樹立科學(xué)的理想信念,；架起通往理想信念的橋梁,。理想是一種精神現(xiàn)象，我們每個(gè)人都有理想,，它具有一定的時(shí)代性,，階級(jí)性，實(shí)踐性,，實(shí)現(xiàn)可能性和超越性,。所以我們要樹立正確科學(xué)理想信念，認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性,，艱巨性和曲折性,，為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗。

繼承愛國(guó)傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神,。愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),，作為一名當(dāng)代大學(xué)生，“以熱愛祖國(guó)為榮,，以危害祖國(guó)為恥”這是我們的職責(zé),。愛祖國(guó)的大好河山，愛自己的骨肉同胞,，愛祖國(guó)的燦爛文化等這都是我們做一個(gè)忠誠(chéng)愛國(guó)者的基本要求,。悠久的中華民族生生不息，全世界著稱的禮儀之邦,，我們愛好和平,，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息,，如此優(yōu)秀的民族文化都值得我們每個(gè)人去弘揚(yáng)，也值得我們?nèi)プ鲆粋€(gè)忠誠(chéng)的愛國(guó)者,，為維護(hù)國(guó)家利益,，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),，祖國(guó)統(tǒng)一去貢獻(xiàn)我們的力量。以振興中華為己任,，盡自己所能,，為國(guó)家和人民作做出力所能及的貢獻(xiàn)，努力學(xué)習(xí),，用自己的真才實(shí)學(xué)報(bào)效國(guó)家,。

加強(qiáng)道德建設(shè)錘煉道德品質(zhì)。道德影響著我們的意志,，行為和品格,，也深刻影響著社會(huì)的存在和發(fā)展。它是一種更高的精神境界,，為此,，我國(guó)還印發(fā)了公民道德建設(shè)實(shí)施綱要，明確提出“愛國(guó)守法,，明理守信,，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng),，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)劃,。對(duì)提高我們的道德具有重要意義。社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù),，它的原則是集體主義,，進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，就必須樹立社會(huì)主義榮辱觀,，推動(dòng)和諧文化建設(shè),，鞏固社會(huì)和諧的思想道德基礎(chǔ)。我們還應(yīng)該以“八榮八恥”為座右銘,，時(shí)時(shí)處處對(duì)照檢查自己的言行舉止,，做一個(gè)有內(nèi)在的人。

遵守社會(huì)公德維護(hù)公共秩序,。公共生活是我們必不可少的一種生活方式,，因此自覺遵守社會(huì)公德維護(hù)社會(huì)公共秩序是我們的義務(wù)。為了我們的公共生活更便利,，也出了一些對(duì)應(yīng)的法律制度,。比如治安管理處罰法集體游行示威法環(huán)境保護(hù)法道路交通安全法等等,，這些都告訴我們?cè)趺礃羽B(yǎng)好良好的文明行為習(xí)慣，加強(qiáng)我們的道德修養(yǎng),。職業(yè)活動(dòng)是我們?nèi)松仨殞?shí)踐的一項(xiàng)活動(dòng),，而職業(yè)道德是我們工作中必須遵守的，愛崗敬業(yè),，誠(chéng)實(shí)守信,，辦事公道，服務(wù)群眾,，奉獻(xiàn)社會(huì),。

增強(qiáng)法律意識(shí)弘揚(yáng)法治精神。大學(xué)生既要具備良好的思想道德素質(zhì),，也應(yīng)具備相應(yīng)的法律素質(zhì),，樹立“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”的觀念,。我國(guó)的法律分為憲法及憲法相關(guān)法,，民法商法，行政法,，經(jīng)濟(jì)法,，社會(huì)法，刑法和訴訟與非訴訟程序法七塊,，憲法是國(guó)家的根本法,。我們要樹立社會(huì)主義法治觀念，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),。要有依法享有和行駛自由的觀念,，法律面前人人平等。還要有公平正義和權(quán)利義務(wù)的觀念,。黨通過這些法律依法治國(guó),，依法執(zhí)政建設(shè)更美好的中國(guó)。

了解法律制度自覺遵守法律,。中華人民共和國(guó)憲法是我國(guó)的根本法,，是治國(guó)安邦的總章程，是保持國(guó)家統(tǒng)一,，民族團(tuán)結(jié),，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步和長(zhǎng)治久安的法律基礎(chǔ),，是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó),，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各地人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的法制保證。根據(jù)憲法規(guī)定,，我國(guó)公民的基本權(quán)利有以下幾點(diǎn)：平等權(quán),，政治權(quán)利和自由,，宗教信仰自由，人身自由權(quán),。而我們的基本義務(wù)有：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié),，遵守憲法和法律，維護(hù)祖國(guó)安全榮譽(yù)和利益,，保衛(wèi)祖國(guó),，依法服兵役和參加民兵組織，依法納稅,，其他義務(wù),。

以上就是我對(duì)所學(xué)內(nèi)容的總結(jié)和回顧,，以及我自己的一些體會(huì)和想法,，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是我們必不可少的一門課程，它幫我們塑造良好的思想,，幫我們了解我們?nèi)松慕?jīng)歷,，帶領(lǐng)我們走向更美好的未來。

法律事務(wù)的思想道德與法治實(shí)踐報(bào)告篇四

思想品德（moraleducation）是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程,。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎大家前來參考查閱,！

關(guān)鍵字：大學(xué)生道德素質(zhì)。

摘要：本次調(diào)查報(bào)告主要是針對(duì)溫州大學(xué)學(xué)生自身道德素質(zhì)狀況,，及其對(duì)道德素質(zhì)問題的看法展開調(diào)查,。

近年來，高校錄取率不斷提高,，教育普及進(jìn)一步發(fā)展,。但高學(xué)歷是否就意味著高的道德素養(yǎng)?德才兼?zhèn)涫俏覀兠總€(gè)人希望做到的，但現(xiàn)實(shí)中兩者并不一定是正比例相關(guān),。一些大學(xué)生違背道德,，甚至泯滅人心的事，在網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展的狀況下,，時(shí)常活生生出現(xiàn)在人們眼前,。作為溫州大學(xué)的大學(xué)生,，我們有必要審視自我，了解環(huán)境,。特作此調(diào)查,。

本次調(diào)查報(bào)告由溫州大學(xué)學(xué)生處信息調(diào)研隊(duì)發(fā)起，主要以問卷調(diào)查的形式展開,，調(diào)查的主要對(duì)象為溫州大學(xué)在校大學(xué)生,，調(diào)查內(nèi)容從道德素質(zhì)基本認(rèn)識(shí)及看法,、自身道德素質(zhì)水平兩個(gè)方面展開。通過反饋回來的調(diào)查表統(tǒng)計(jì)總結(jié)得出溫州大學(xué)在校生在道德素養(yǎng)方面存在的問題,。

本次調(diào)查發(fā)放問卷350份,，收回326份。

1.道德素質(zhì)基本認(rèn)識(shí),。

首先,，什么是道德素質(zhì)?89.9%的受調(diào)查者認(rèn)為是一種道德修養(yǎng)，89.7%的同學(xué)認(rèn)為是一種道德情操,，認(rèn)為是一種文化素質(zhì)的占71.3%,，還有59.7%的同學(xué)將之認(rèn)可為一種心理素質(zhì)。本題既然為多選題,，并且每個(gè)選項(xiàng)都有半數(shù)以上人選擇,，可以看出道德素質(zhì)是多方面綜合性的。它既是一種內(nèi)在的修養(yǎng),，也必會(huì)受到心理文化各方面因素的影響,，隨后通過一定的外化，將這種內(nèi)在的抽象的素養(yǎng)反應(yīng)在日常生活中,。

那么大學(xué)生最重要的東西是什么?

53.7%的人認(rèn)為是道德修養(yǎng),，有德才是最基本的;24.7%的人看重社交能力，11.6%的人認(rèn)為成績(jī)優(yōu)異最重要,，還有10.1%選擇了創(chuàng)新思想,。而在當(dāng)今社會(huì)知識(shí)與道德素養(yǎng)孰輕孰重的問題上，58.4%的人認(rèn)為兩者都很重要,。

而另一方面,，即在道德對(duì)公民制約作用的問題上，21.7%的人認(rèn)為作用很大,，而72.3%的人認(rèn)為作用正在弱化,，6%的人則認(rèn)為完全沒有作用。這不僅需要政府學(xué)校方面的宣傳教育,，更重要的是構(gòu)成這個(gè)社會(huì)的每一個(gè)人的自我改善,。只有人人道德向上，才會(huì)使道德的公信力和約束力增強(qiáng),，真正起到無形之法的作用,。

作為大學(xué)生，我們應(yīng)該如何提升自己的道德素養(yǎng)?42.3%的人認(rèn)為在于個(gè)人覺悟,，30.7%的人認(rèn)為在學(xué)校教育,，還有26.4%的人認(rèn)為家庭教育也必不可少。確實(shí),，道德素養(yǎng)既然作為一個(gè)綜合性的存在,，在其養(yǎng)成的道路上必然也是受多方面因素共同影響的,。

2.自身及周圍人群道德素養(yǎng)水平。

這一方面為本次調(diào)查的重點(diǎn),。

在公交車上看到老弱病殘,，78.1%的人會(huì)主動(dòng)讓座，15.4%選擇別人不讓,，我也不讓,，5.3%的人會(huì)假裝沒看見，還有1.3%的同學(xué)不管怎樣都不讓,。在平時(shí)乘坐公交車的經(jīng)歷中,，其實(shí)經(jīng)常能看到溫大學(xué)子主動(dòng)為老弱病殘讓座，有些同學(xué)甚至覺得讓座麻煩,，干脆一直站著,。但是還是有一些同學(xué)沒有這種謙讓的意識(shí)，覺得同樣花錢坐車,，憑什么讓位于人,。這種想法雖然不能受制于法令法規(guī)，但必然會(huì)受到道德上的質(zhì)問譴責(zé),。

在人行道為紅燈，但此時(shí)恰好沒有車輛經(jīng)過的情況下,，你會(huì)怎么做?

僅有29.2%的人會(huì)堅(jiān)守交通規(guī)則,，等綠燈了再通行;19.4%的人表示會(huì)隨大流，別人走我就走;16.1%的同學(xué)認(rèn)為能快點(diǎn)走最好,，而35.3%則會(huì)視情況而定,。不論人走我走，還是視情況而定,，其實(shí)都是人僥幸心理的體現(xiàn),，以為車少，以為自己速度快,，而就此釀成大禍的又何嘗少,，真正到了那時(shí)就追悔莫及了。

對(duì)于學(xué)校組織的志愿者活動(dòng),、社區(qū)服務(wù)和公益勞動(dòng),，56.4%的人認(rèn)為只要是能得到好處而且相對(duì)輕松，那么就會(huì)參加;33.2%的同學(xué)表示什么活動(dòng)都愿意參加,，而還有10.3%的人不愿意參加此類活動(dòng),。確實(shí)大學(xué)生志愿者活動(dòng)與學(xué)分相掛鉤后，志愿者活動(dòng)的動(dòng)機(jī)似乎不再那么純粹,。有的學(xué)生加入青年志愿者,，只是為了取得相應(yīng)學(xué)分,，不是為志愿而志愿，只是為學(xué)分而志愿,。但是試想,，如果志愿者活動(dòng)沒有相應(yīng)的學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì)，當(dāng)代大學(xué)生又有多少能發(fā)自內(nèi)心不求回報(bào)去做這一份事業(yè)?這是值得人們反思的問題,。

80.1%的人會(huì)與其溝通,，希望對(duì)方下次注意;8.6%的同學(xué)會(huì)選擇保持沉默，但是心里會(huì)就此留下疙瘩;另有11.3%的人持無所謂態(tài)度,。隨手關(guān)燈關(guān)熱水器是一個(gè)需要養(yǎng)成的好習(xí)慣,，生活中確實(shí)會(huì)出現(xiàn)由于一時(shí)馬虎而忘記關(guān)燈關(guān)水一類的事，這個(gè)時(shí)候,，作為寢室成員,，就應(yīng)該互相溝通，互相體諒,，互相幫助來養(yǎng)成這種習(xí)慣,。

你是否介意不道德的行為?

69.8%的同學(xué)表示介意，16.1%表示不介意,，另有8.8%和5.3%的人表示無所謂和習(xí)慣了,。在遇到不道德的事情時(shí)，25.7%的人會(huì)堅(jiān)決反對(duì),，21.2%的人選擇隨波逐流,，47.1%的人會(huì)提出自己的看法，6%的人睜一只眼閉一只眼,，當(dāng)做什么都沒發(fā)生,。

對(duì)于不道德的行為敢言敢指出，才能避免這些行為更加猖狂,。但現(xiàn)在的風(fēng)氣是,，公交車上如果有人在實(shí)施偷竊，很少有人敢正義指出,。這是社會(huì)的悲哀所在,。

接下來是一些不好的有違道德的做法，列表來說明：

你或你的同學(xué)是否出現(xiàn)以下狀況是否,。

亂吐痰27.7%72.3%,。

亂穿馬路73.3%26.7%。

亂扔垃圾61.5%38.5%,。

隨口說粗話,、臟話55.9%44.1%。

作弊41.8%58.2%。

說謊42.3%57.7%,。

抄襲50.9%49.1%,。

不能接受，自己從來不作弊30.2%69.8%,。

可以理解,，學(xué)生壓力太大38.0%62.0%。

可以理解,，為了考高分28.0%72.0%,。

可以理解，總比補(bǔ)考好30.5%69.5%,。

沒什么大不了,，我也做過11.8%88.2%,。

沒什么大不了,，不被抓就ok了16.6%83.4%。

其他5.8%94.2%,。

在周圍人對(duì)父母是否孝順的問題上,，僅33.2%的人認(rèn)為這一方面做的好，60.7%認(rèn)為一般,，還有6%的學(xué)生認(rèn)為做的比較差,。孝敬父母是中華傳統(tǒng)美德,，如果連這一點(diǎn)都無法做到,，其他道德之事恐怕也不必再談。

那么所有這些不道德沒素質(zhì)的行為產(chǎn)生的原因何在?

你認(rèn)為產(chǎn)生不道德和沒素質(zhì)行為的原因是什么?是否,。

圖方便51.1%48.9%,。

不那么講究44.6%55.4%。

大家都這樣,，我也這樣35.8%64.2%,。

習(xí)慣成自然50.1%49.9%。

社會(huì)風(fēng)氣造成69.0%31.0%,。

個(gè)人意識(shí)太差55.2%44.8%,。

缺少宣傳和教育32.5%67.5%。

人性本惡13.4%86.6%,。

原因各方各面,，有主觀,，有客觀。但所有都不能成為道德素質(zhì)下滑的借口,。

據(jù)有效統(tǒng)計(jì),，總體上看我校學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)都有一定的認(rèn)識(shí)，但是其中的問題還是不容小視,，忽視不道德因素做缺乏素養(yǎng)的事的人并不在少數(shù),，這其中有主觀的原因，也有客觀的原因,。

通過本次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查,，就如何解決網(wǎng)絡(luò)問題提出三點(diǎn)建議：

一.大學(xué)生反思自我，從自身點(diǎn)滴做起,。很多大學(xué)生只注重專業(yè)技能的培訓(xùn),，而忽視了人立于世的根本。只有先學(xué)會(huì)做人,，才能做學(xué)問,，才能成就我們各自的人生道路。

二.學(xué)校作為教授知識(shí)的場(chǎng)所,，不僅要將學(xué)生培養(yǎng)成才,，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念，如果一個(gè)高學(xué)歷高智商的人沒有道德的約束,，那么很可能給社會(huì)帶來的不是貢獻(xiàn)而是危害,。

三.擴(kuò)展到更大的層面，便是整個(gè)社會(huì)的責(zé)任,。居鮑魚之肆,，久不聞其臭。如何改善這個(gè)社會(huì)大環(huán)境?說到底還是需要從小處做起,。人與社會(huì)不可分割,，相互影響，相互作用,。

相信通過學(xué)生道德意識(shí)的提高,，學(xué)校德育工作更有效的開展落實(shí)，國(guó)家對(duì)道德工作和諧社會(huì)的大力關(guān)注,。大學(xué)生道德素質(zhì)問題會(huì)得到進(jìn)一步的改善,。

(一)橫穿綠化帶，不走人行道,。有些同學(xué)為了圖方便,，無視交通規(guī)則，

不走人行道，這種行為不僅違反社會(huì)公德而且很危險(xiǎn),，建議少冒這種不必要的險(xiǎn),。

(三)車輛搶道，在不顧及路人及他人安全的情況下,，隨意超車,，雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險(xiǎn)的,。

我們是新世紀(jì)的大學(xué)生,，我們要爭(zhēng)做文明人，從小事做起,，從自身做起,，遵守交通規(guī)則，人人有責(zé),，除了做好我們自己,，我們還要鼓勵(lì)更多的人去遵守交通規(guī)則，不闖紅燈,，不穿綠化帶,，不亂超車，珍惜自己的生命,，更是尊重他人的生命,。

我為自己樹立一個(gè)社會(huì)主人公的形象，做一個(gè)文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生,。文明不只是一種習(xí)慣,，一種理念，而且是一種素質(zhì),，一種光榮,。如果大家對(duì)不文明現(xiàn)象熟視無睹，無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,，那么不文明的行為就會(huì)孤立起來,。減少不文明現(xiàn)象，大學(xué)生本身的努力是最重要的,。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，多一些對(duì)別人的關(guān)心,，是大學(xué)生們要做的,。勿以善小而不為，勿以惡小而為之,，告別不文明行為,，做一個(gè)人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。

長(zhǎng)期以來,，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一直被作為培養(yǎng)德,、智、體,、美,、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)合格人才的重要途徑。為了更好的體驗(yàn)社會(huì)活動(dòng)給我們大學(xué)生帶來的鍛煉,，同時(shí)也為了自身更好的融入社會(huì)群體當(dāng)中,，我小組成員經(jīng)討論決定了本次實(shí)踐的方向mdash;mdash;不是向著專業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)踐，而是參與到社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的小部分去,，從而更好的了解,、學(xué)習(xí)、幫助社會(huì),。

在聯(lián)系了××區(qū)花園街道辦事處后,，本小組在假期長(zhǎng)期參與了海城街社區(qū)的日常工作，在各種任務(wù)的完成,、各種活動(dòng)的組織,、各種工作的實(shí)施中我們得到了鍛煉，并且深深的體會(huì)到了社區(qū)工作人員的辛苦,。

在真正的參與到社區(qū)工作后我們才得以了解,，各種工作都有其不易和必要性。此項(xiàng)實(shí)踐過后會(huì)讓每一個(gè)參與到其中的分子都能深刻了解社區(qū)工作的本質(zhì),，在實(shí)踐過程中不僅僅能幫助社區(qū)工作人員許多我們力所能及的事情,，更讓我們?cè)跍贤芰Α⒐ぷ髂芰?、組織能力等各個(gè)方面得到鍛煉,。

7月18日我小組找到××市××區(qū)花園街道辦事處海城社區(qū)，向那里的負(fù)責(zé)人表達(dá)了我們的暑期實(shí)踐請(qǐng)求,。社區(qū)居民委員會(huì)的陳主任和白副主任聽了我們的想法后表示贊同和肯定,，并且表達(dá)了對(duì)我們大學(xué)生進(jìn)社區(qū)活動(dòng)的歡迎。

海城街社區(qū)居民委員會(huì)的工作比較瑣碎,，涉及面比較廣,，而且是在法定工作日上班。小組六人經(jīng)討論后決定,，由于此項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)間較長(zhǎng)但每次工作任務(wù)較輕,，因此每天保證有1名至3名同學(xué)參加社區(qū)工作，事前安排每天實(shí)踐的成員,，這樣就能較合理的保證在社區(qū)工作的基本人力需求,。

海城街社區(qū)并不是一個(gè)新興的社區(qū),，因此其物業(yè)管理并不完善，像衛(wèi)生費(fèi),、衛(wèi)生人員的管理等還歸屬于這個(gè)委員會(huì)管理,，另外,，海城街社區(qū)的管理范圍比較大,，范圍內(nèi)幾乎全部都是居民區(qū),，而且并不統(tǒng)一，新樓老樓平房等各種住房水平都包含其中,，因此，海城社區(qū)的工作用主任向我們的介紹語來講“事兒雜”,。

7月21日起，我們就正式進(jìn)入海城社區(qū)進(jìn)行工作，而這個(gè)時(shí)期正好是××市計(jì)劃生育工作實(shí)施情況的普查時(shí)期，我們因此就加入到這個(gè)工作中去了,。幾千戶的居民資料需要整理,，并且這些資料要從記錄冊(cè)中統(tǒng)計(jì)到電腦中，并且要進(jìn)行校對(duì)修改,。由于社區(qū)中供此項(xiàng)工作的電腦僅有一臺(tái),，于是每?jī)扇藶橐恍〗M每天來進(jìn)行錄入和校對(duì)。關(guān)于計(jì)劃生育的資料的整理時(shí)比較麻煩的,，關(guān)于所有育齡婦女的資料中還要標(biāo)明所有關(guān)于生娩的信息,，甚至是生娩地點(diǎn)、避孕措施等,，此項(xiàng)工作的工作量是比較大的,，在進(jìn)行了一周多的工作后，終于將所有的資料整理工作完成,，委員會(huì)也將整理結(jié)果及時(shí)的上交,。

7月29日起，我們逐漸參與各種活動(dòng),、完成了許多細(xì)小的工作,。社區(qū)的工作，除了日常的按計(jì)劃進(jìn)行外,，還有許多額外的而又直接與居民有關(guān)的“小事”,。比如我們就遇見了一個(gè)：家住木介街的王大叔向社區(qū)反映，他家門口經(jīng)常半夜會(huì)有人扔糞便,，他自己曾蹲守到12點(diǎn)都沒事兒,，可是第二天一早還是會(huì)發(fā)現(xiàn)有糞便，懷疑有人蓄意搗亂,。小組成員李越就對(duì)王大叔的情緒進(jìn)行平撫并參與到事件的討論,，最終還是在社區(qū)工作人員上門協(xié)調(diào)和教育下事件得以平息。

我們還參與了眾多的活動(dòng),，其中不少給我們留下了深刻的印象：

7月30日,，小組成員趙文玥、張艷立隨花園街社區(qū)一同組織了一場(chǎng)趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)。由××工業(yè)大學(xué)工程學(xué)院發(fā)起,，××區(qū)花園街社區(qū)組織的以健康,、和諧為目標(biāo)的趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)在海城中學(xué)的操場(chǎng)舉行，參與運(yùn)動(dòng)會(huì)的是××工業(yè)大學(xué)工程學(xué)院的學(xué)生代表和花園街社區(qū)小公民中隊(duì)的小朋友們,。運(yùn)動(dòng)會(huì)的規(guī)模雖然不大,，但是氣氛是十分熱烈的，小朋友們和工大的大朋友們一對(duì)一的結(jié)成對(duì)子,，然后再相互比賽,，比賽的項(xiàng)目不難，托球往返跑,、障礙跳遠(yuǎn)等多項(xiàng)趣味競(jìng)技比賽,，讓所有人都在校運(yùn)動(dòng)會(huì)中體味到了無限的樂趣，更符合了××區(qū)辦事處和紅十字辦公室所倡導(dǎo)的健康,、和諧的社區(qū)活動(dòng)理念，整個(gè)活動(dòng)組織的非常成功,，雖然我小組在整個(gè)組織工作中所作的工作是微薄的,，但是也學(xué)會(huì)了一種辦事的思維和基本程序。

8月7日,，社區(qū)為了響應(yīng)區(qū)委,、區(qū)政務(wù)《關(guān)于廣泛開展“建平安家園、迎奧運(yùn)盛會(huì)”群眾性創(chuàng)安活動(dòng)的通知》精神,，××區(qū)辦事處在公司街菜市場(chǎng)開展了一次面向全體業(yè)戶及居民的“平安市場(chǎng)”安全宣講活動(dòng),，同時(shí)，社區(qū)主任同市場(chǎng)管理所一同簽訂了創(chuàng)“平安市場(chǎng)”責(zé)任議定書,。我小組成員趙文玥,、張艷立、李楠參與了整個(gè)活動(dòng),。我們進(jìn)行了會(huì)場(chǎng)布置,、安全手冊(cè)分發(fā)、會(huì)場(chǎng)整理等工作,。為整個(gè)“平安市場(chǎng)”活動(dòng)的順利完成貢獻(xiàn)了一份力量,。活動(dòng)期間,，我們?cè)诜职l(fā)宣講安全手冊(cè)的同時(shí)也聆聽了領(lǐng)導(dǎo)的精神傳達(dá),，注意到了市場(chǎng)安全問題的重要性，也更體會(huì)到社區(qū)這種直接同群眾居民掛鉤的單位的重要性,。

8月11日,，在社區(qū)活動(dòng)室里退休老人胡老師帶領(lǐng)寶寶樂幼兒園的小朋友們開展了以?shī)W運(yùn)、環(huán)保為主題的小活動(dòng)，由于社區(qū)同時(shí)在進(jìn)行其他任務(wù),，所以活動(dòng)基本由我組成員：張艷立,、李楠、趙文玥協(xié)助完成,。胡老師退休后學(xué)習(xí)熱情不剪,，而且很積極的為社區(qū)做著精神宣揚(yáng)方面的貢獻(xiàn)，時(shí)值奧運(yùn)期間,，同時(shí)也是許多流行病發(fā)展的盛夏,。老人做了許多關(guān)于健康的手抄報(bào)、宣傳板,。其豐富的內(nèi)容和鮮艷的色彩不僅僅有教育功效,，更其到美化社區(qū)的作用，而且老少皆宜,，很容易吸引大家的目光,。為了教育小朋友們的環(huán)保意識(shí)同時(shí)增強(qiáng)他們的動(dòng)手能力，老人還特意帶領(lǐng)小朋友們進(jìn)行變廢為寶的手工制作,。

8月25日,，離學(xué)校開學(xué)的日子已經(jīng)接近，社區(qū)的老年大學(xué)也快要開學(xué),，但是老年人學(xué)生們?cè)缫寻茨筒蛔×?，不少人已迫不及待的希望和老同學(xué)們一起玩，于是我小組在與社區(qū)主任討論后決定于25日找來平時(shí)在老年大學(xué)任教的交際舞老師和眾多老年大學(xué)的學(xué)生,，在開學(xué)之前小聚一下,。參與到這項(xiàng)活動(dòng)中的小組成員有：馬玲、鄒慧蛟,、李越,。在活動(dòng)中，三位成員積極地參與學(xué)習(xí)得到了“老師”,、“同學(xué)”的熱烈歡迎,。他們的舞步雖然稚嫩，但是卻從中得到了極大的快樂,。

9月1日,。全體組員在學(xué)習(xí)之余抽空再一次的來到了海城社區(qū)，向全體社區(qū)工作人員作最后的道別,，同時(shí)全體組員同社區(qū)主任,、副主任合影留念，為20××暑期的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)畫上了一個(gè)圓滿的句號(hào),。

這個(gè)暑期的社區(qū)服務(wù)總體來說有以下幾點(diǎn)：

1,、開展便民服務(wù)。在社區(qū)工作的期間，小組成員以自己所有的技術(shù)實(shí)施與各種服務(wù)群眾的工作中,，盡己所能,，不怕臟、不怕累,，以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)贏得當(dāng)?shù)厝罕姷姆Q贊和好評(píng),，同時(shí)也努力實(shí)踐著青年志愿者的精神。

2,、開展精神宣傳活動(dòng),，以健康向上的精神風(fēng)貌，組織各種活動(dòng),，提高群眾的精神文化修養(yǎng),。

3、環(huán)境保護(hù),。組織學(xué)生積極參與社區(qū)組織的社會(huì)環(huán)境衛(wèi)生清理,。

4、開展板報(bào)活動(dòng),。根據(jù)當(dāng)前形式配合本社區(qū)更換板報(bào),，幫助宣傳各種關(guān)于奧運(yùn)、安全,、健康、環(huán)保等主題,。

海城社區(qū)是一個(gè)真真正正的從居民切身實(shí)際著想的社區(qū),，就拿起組織的社區(qū)老年大學(xué)來說，這個(gè)老年大學(xué)是免費(fèi)的,，而且不做任何限制,，只要你是這個(gè)社區(qū)的居民，只要你希望同大家一起學(xué)習(xí)就可以參加這個(gè)老年大學(xué),。而在社區(qū)工作的老師,，也不是薪資聘請(qǐng)的，而是免費(fèi)的,，自愿的,。即便是這樣，這個(gè)老年大學(xué)的課程還是十分豐富的：交際舞,、英語,、書法、國(guó)畫,、音樂,、手工hellip;hellip;很多老年人本著老有所為的想法相聚在這里，體現(xiàn)的是最最純樸的生活氣息。同時(shí)這也是海城社區(qū)以誠(chéng)待人換來的,。在這里進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的過程,，讓我們時(shí)時(shí)刻刻的被這種情結(jié)感染。

在社區(qū)的一個(gè)多月的工作中我們也發(fā)現(xiàn)了一些問題：

1,、社區(qū)工作屬于最基層工作,，同時(shí)資金也比較有限，因此在同時(shí)要協(xié)調(diào)資金及工作,，因此社區(qū)很多工作的開展比較困難,，據(jù)個(gè)例子：海城社區(qū)的樓道清潔工作歸社區(qū)負(fù)責(zé)，一個(gè)好的清潔工作人員是可以得到居民的好評(píng)的,，但是這樣的工作人員的`薪資要求比較高,，如果在價(jià)錢上面合適的工作人員一般工作態(tài)度不夠端正，同時(shí),，市里其他社區(qū)也會(huì)爭(zhēng)奪好的工作人手,，因此樓道清潔人員至今還是還成社區(qū)工作人員比較頭疼的事情。而如果區(qū)里能加大對(duì)社區(qū)工作資金的投入,，這項(xiàng)問題將很容易被解決,。

2、在同社區(qū)工作人員一起在社區(qū)內(nèi)走動(dòng)觀察的過程中,，我小組人員發(fā)現(xiàn),，海城小區(qū)內(nèi)老齡居民數(shù)量較多，這些居民一般愿意飼養(yǎng)小寵物,，尤其以狗,、鳥為主，可能學(xué)習(xí)專業(yè)有關(guān),，我們的目光也更多的停留在對(duì)這些動(dòng)物的觀察分析上,。我們發(fā)現(xiàn)，這些狗多數(shù)是小笨狗等廉價(jià)狗,，而且根據(jù)飼養(yǎng)寵物家庭的經(jīng)濟(jì)狀況和實(shí)際詢問中可得知一般這個(gè)社區(qū)中的寵物狗都是沒有狗證的,，而且可以看出社區(qū)人員對(duì)這一狀況是了解但是并不在意的。在很多狗狗們玩耍過的地方多會(huì)有狗屎等不潔物,，給其他居民帶來很大的不便,，而且我們對(duì)這些養(yǎng)狗的健康和衛(wèi)生狀況感到擔(dān)憂。這個(gè)問題如果要解決但憑社區(qū)的力量和精神的宣講是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，主要還是需要××市對(duì)養(yǎng)狗這方面的具體整頓,。

3、公司街菜市場(chǎng)是一個(gè)由幾家小攤販逐漸發(fā)展出來的一個(gè)便民市場(chǎng),，身處居民區(qū)中,，為居民的日常生活尤其是在飲食方面提供了很大的便利,。但是這個(gè)市場(chǎng)的衛(wèi)生狀況令人擔(dān)憂，每次到市場(chǎng)非開放時(shí)間都可以看到滿地的臟污：爛菜葉,、養(yǎng)魚水等等一地都是,。時(shí)值盛夏，甚至還可以聞到臭味,，如果是在冬天,，必然會(huì)造成公司街路段的路面浮冰。而且在市場(chǎng)開放時(shí)間,，眾多的業(yè)主和居民會(huì)將整個(gè)人行道占滿,，有時(shí)候甚至?xí)镜綑C(jī)動(dòng)車道。也可能發(fā)生危險(xiǎn),。解決這一問題的最直接的方法就是開辟一個(gè)屋內(nèi)或者棚內(nèi)的菜市場(chǎng),。這一方案在很多地方都已實(shí)施，這就要等待××的整體規(guī)劃的進(jìn)一步完善,。

在這里我們充分認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神的重要與可貴,。在實(shí)踐活動(dòng)還未開始前，大家都早已認(rèn)真做好準(zhǔn)備工作,。通過相互交流,，我們獲得了許多好的社會(huì)實(shí)踐方案，無論遇到什么困難大家都相互鼓勵(lì),，互幫互助,，最終順利的完成了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

實(shí)踐過程中,，不少社區(qū)工作人員和一些日常接觸到的居民了解到我們是來自東北農(nóng)業(yè)大學(xué)動(dòng)物醫(yī)學(xué)學(xué)院的學(xué)生,，就向我們咨詢了不少關(guān)于寵物的問題。這就需要我們將學(xué)習(xí)書本知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合,，同時(shí)，我們也認(rèn)識(shí)到自己知識(shí)的缺乏,。許多居民所提到的問題我都無法回答,，只能通過回家翻書得到答案后再向他們做出解釋。社會(huì)實(shí)踐,，就是把所學(xué)的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去,，讓自己所學(xué)的知識(shí)有用武之地。因此,，我們只有更加努力的學(xué)習(xí),，并把學(xué)得的知識(shí)用于實(shí)踐，在實(shí)踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高,，才會(huì)獲得更多的知識(shí),，幫助更多的人得到健康,，才能真正的學(xué)得以施。

參加社會(huì)實(shí)踐,，我們明白大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,，走向社會(huì)，接觸社會(huì),，了解社會(huì),，投身社會(huì)的良好形式;是促使大學(xué)生投身改革開放，向工農(nóng)群眾學(xué)習(xí),，培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑,。通過參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),，有助于我們?cè)谛４髮W(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識(shí),。

環(huán)境的不同,，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西就會(huì)有很大的不同,。在實(shí)踐中學(xué)習(xí),，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。而且在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,，又加入了世貿(mào),，國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn),，在擁有了越來越多的機(jī)會(huì)的同時(shí),，也有了更多的挑戰(zhàn)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌,，對(duì)于人才的要求就會(huì)越來越高,，我想我們不僅要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)，還要不斷從生活中,，實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí),，不斷地從各方面武裝自己，才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自己,，表現(xiàn)自己,。，就業(yè)問題似乎已經(jīng)成為了現(xiàn)今大學(xué)生的說不完的話題,，招聘會(huì)上的大字報(bào)都總寫著“有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先”,，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會(huì)經(jīng)驗(yàn)又會(huì)擁有多少呢?而這個(gè)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，就讓我們鍛煉了自己,，拓展了自身的知識(shí)面,，擴(kuò)大了與社會(huì)的接觸,，雖然現(xiàn)在辛苦點(diǎn)，但收獲是很大的,，同時(shí)也會(huì)幫助到一些人,，而后者最令人歡欣鼓舞!

全體實(shí)踐成員的感想，社會(huì)實(shí)踐是艱苦的,，但是社會(huì)實(shí)踐卻是一筆財(cái)富,，一分付出，一分收獲,，有付出才有收獲,。在社會(huì)實(shí)踐中你可以學(xué)到書本上學(xué)不到的知識(shí)，它讓你了解社會(huì),，深入生活,。參加社會(huì)實(shí)踐的過程，閱歷本身就是一筆寶貴的財(cái)富,。社會(huì)實(shí)踐是驗(yàn)證實(shí)力的“試金石”走出校園,，溶入社會(huì)，我們才真正體會(huì)到了自身知識(shí)的欠缺,、能力的有限,。只有真正把理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來才能真正發(fā)揮自身的才能與價(jià)值。社會(huì)實(shí)踐是體味人生的“百味筒”在社會(huì)實(shí)踐中我們才真正體味到了生活的酸甜苦辣,。是社會(huì)實(shí)踐讓我的人生閱歷更加豐富,。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”,。社會(huì)實(shí)踐使我們找到了理論與實(shí)踐的最佳結(jié)合點(diǎn),。增加了我們與社會(huì)的正面接觸，了解社會(huì),，走進(jìn)社會(huì),，不至于我們身在校園就沾沾自喜，對(duì)校外的生活卻是一無所知,，無法很好的適應(yīng)社會(huì),，同時(shí)社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的感情，拉近了我與社會(huì)的距離,，也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開拓了視野，增長(zhǎng)了才干,，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命,。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里,，我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn),，為將來更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。經(jīng)過社會(huì)實(shí)踐的鍛煉我們變的更加自信，更加成熟,。我們有理由相信,，走出校門，我們會(huì)比其他人更容易適應(yīng)社會(huì),，更容易為自己找到落腳點(diǎn),，為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)我們的力量。

1月15號(hào)晚,，我回到曠別已久的家,，家是我永遠(yuǎn)的港灣，無論怎樣,，它都可以讓我?？俊Ｐ菹⒘藥滋?，見了一些朋友和以前的同學(xué),，大家還是那么好玩，聚在一起天南地北地胡侃,，仿佛我們又回到了中學(xué)時(shí)代,，那時(shí)有數(shù)不盡的毫無理由的歡樂。終于和朋友同學(xué)們告別,，一個(gè)人在家靜靜地思考,，我只帶了一本書回去，所以平常還是比較多時(shí)間的,，于是想起了寒假實(shí)踐,。

艱辛知人生，實(shí)踐長(zhǎng)才干,。通過開展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),，使我逐步了解了社會(huì)，開闊了視野,。增長(zhǎng)了才干,，并在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)清了自己的位臵。發(fā)現(xiàn)了自己的不足,，對(duì)自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評(píng)價(jià),。這在無形中使我對(duì)自己有一個(gè)正確的定位，增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力,。作為一名大學(xué)生,，即將走上社會(huì)，更應(yīng)該提早走上社會(huì),，認(rèn)識(shí)社會(huì),，適應(yīng)社會(huì),。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。在課堂上,，我們學(xué)習(xí)了很多理論知識(shí),，但是如果我們?cè)趯?shí)際當(dāng)中不能靈活運(yùn)用，那就等于沒有學(xué),。實(shí)習(xí)就是將我們?cè)谡n堂上學(xué)的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)戰(zhàn)中,。

我們?cè)鯓硬拍馨颜n本上的知識(shí)靈活恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用到生活、工作當(dāng)中去,，成為對(duì)別人對(duì)社會(huì)有用的人才,？我們?cè)鯓硬拍苓m應(yīng)當(dāng)今飛速發(fā)展的社會(huì)，怎樣才能確定自己的人生坐標(biāo),，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值呢,？抱著這種想法，經(jīng)人介紹我走進(jìn)了長(zhǎng)春前進(jìn)大街肯德基店,。在那里,，我學(xué)到許多書本上所沒有的社會(huì)實(shí)踐知識(shí)，體會(huì)到了工作的一些難處,，學(xué)會(huì)了如何處世,，怎樣把事做對(duì)做好，清楚了自身的不足更明確了自己以后要怎樣努力去完善自己,，為畢業(yè)后走上工作崗位而奠定基矗,。

再這段實(shí)踐里我得到了許多體會(huì)與認(rèn)識(shí)，理解了學(xué)院為什么一直強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)我們社會(huì)實(shí)踐能力,，現(xiàn)我將這短短的工作經(jīng)歷總結(jié)做出實(shí)踐報(bào)告如下,，請(qǐng)老師予以指導(dǎo)。

以前的假期實(shí)踐我做過家教,、家私店送貨員,、大型商場(chǎng)服務(wù)員，感覺這些都有好有壞,，主要看自己的興趣,，不過我的這些實(shí)踐經(jīng)歷對(duì)我的成長(zhǎng)有很重要的意義。做家教讓我明白老師的不容易,，做送貨員使我明白家私的很多知識(shí),，包括性價(jià)比、出處,、組裝等,，而在商場(chǎng)時(shí)我懂得作為一個(gè)員工就必須按單位的制度辦事，很多事情并不是按自己習(xí)慣來做的，而是自己去適應(yīng)制度,。但是，我總在思考,，我能不能不做這些受別人管理的實(shí)踐,，我想自己的實(shí)踐自己做主。想了幾天都沒想出一個(gè)好的辦法,，而這時(shí)我以前的做過商場(chǎng)又打電話問我今年寒假還去不去實(shí)踐,，但我已經(jīng)去那里做過一個(gè)暑假和一個(gè)寒假了，覺得再去做自己得到的東西肯定沒有以前那么多了,，我心里想換個(gè)環(huán)境實(shí)踐或許會(huì)有意想不到的收獲,，于是委婉拒絕了商場(chǎng)的好意。剛好這天晚上,，哥哥說年底想擺灘賣桔子,，我馬上舉手贊成，因?yàn)槲铱梢院退麄円黄鹱?，這樣我的寒假實(shí)踐就有著落了,。于是我和哥哥一拍即合，馬上計(jì)劃起來,。

首先,，我們兄妹進(jìn)行了總體計(jì)劃：

1、貨源調(diào)查,。包括進(jìn)貨價(jià),、距離,、質(zhì)量等,；

2,、市場(chǎng)需求分析,。包括需求量、供應(yīng)量,、需求供應(yīng)關(guān)系,、消費(fèi)者偏好等；

3,、可行性分析,。包括競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手分析、擺灘地點(diǎn)選擇,、時(shí)間等,。于是我們兄妹分工合作，我負(fù)責(zé)的是市場(chǎng)需求分析,。按照我們的風(fēng)俗~習(xí)俗,，每戶大概需要許多蔬菜，這樣縣的市場(chǎng)就需要大約3萬千克的蒜苔,。而每年的市場(chǎng)批發(fā)會(huì)有大約1萬千克的蒜苔,，擺灘批發(fā)也是差不多6000千克。這就說明市場(chǎng)的需求還是沒有得到滿足,，就像去年的蒜苔賣到最后都是漲價(jià)的,，漲到最后6.00元/斤。當(dāng)前的蒜苔價(jià)格為3.5元/斤,，可以說還有漲價(jià)的余地,。而據(jù)我的了解調(diào)查得到，我們那里人比較喜歡不粗不細(xì),，因?yàn)檫@樣看起來好看,，我們幾天的調(diào)查求證,，我們基本上了解了整個(gè)蔬菜市場(chǎng)的狀況。在哥哥的調(diào)查中,，我們得到：去陳村鎮(zhèn)進(jìn)貨比較實(shí)惠,，距離也不遠(yuǎn),，質(zhì)量算中上,，進(jìn)貨價(jià)為1.35元/斤,，貨車運(yùn)費(fèi)600元,。而哥哥則查到估計(jì)今年會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手（擺灘批發(fā)）10家，地點(diǎn)我們會(huì)選在人流中心的人民路和西鳳街,。而在時(shí)間的選取上我們有不同意見：哥哥是想早點(diǎn)開始賣，廿十進(jìn)貨，廿二開始賣,；我和哥哥都想到合適的時(shí)間才賣，這樣省時(shí)又能集中精力對(duì)待,，到廿二開始賣,。經(jīng)過討論最后我們決定人民路灘點(diǎn)4000千克，廿二開始賣,，而西鳳街2500千克廿四開始賣,。時(shí)間終于來到臘月廿一，這天我哥哥一大早就出發(fā)去陳村鎮(zhèn)進(jìn)貨,，而我則留在家這邊接應(yīng),。然而，老天卻下起了小雪,，我想哥哥我們此行應(yīng)該很辛苦了,，但現(xiàn)在做哪行不辛苦呢。晚上8點(diǎn),，我終于接到哥哥的電話,，于是馬上開始開車到人民路，看見差不多變成泥人的哥哥,，果然他們此行艱難,。等我們幾個(gè)人把蒜苔卸到指定灘點(diǎn)時(shí)已經(jīng)快9點(diǎn)半了。第二天正式賣蒜苔,，5.5元/斤,，不過比較少人問津，可能是因?yàn)殡x春節(jié)還遠(yuǎn)吧,，擔(dān)心到時(shí)蒜苔都爛掉了,。不過我們前兩天都是靠著有熟人拉關(guān)系先做鄰居之間的生意，這種比較容易做,，一不講價(jià),，二不挑揀，只要裝好送上門就行。就這樣一直到廿五,，我們也只賣出1000多千克,，蒜苔的色澤已經(jīng)沒有剛回來那時(shí)好看了。這時(shí)其他擺灘的也已經(jīng)開始批發(fā)了,，僅在人民路就有6,、7家了，競(jìng)爭(zhēng)相當(dāng)激烈,。

而我們另一個(gè)灘點(diǎn)也進(jìn)貨回來開始賣了,，我一般都在西鳳姐=街這個(gè)灘點(diǎn)，這邊只有三兩家,，我們的蒜苔質(zhì)量要好上不少,，所以這邊情況良好。蒜苔剛一回來就有很多人來買,，第一天就買了500千克,，這使我信心大增。然而,，最艱難的是這幾天一直低溫降雨,，很凍，凍得大家都不想出門了,，更別說去消費(fèi)了,。這樣我們的生意受到很大的影響，惡劣的天氣大大地降低了消費(fèi)者的消費(fèi)積極性,。大多人抱著“本來要買20千克的,，這么冷了，那就隨便買個(gè)10千克吧”的心理,。所以今年的蒜苔市場(chǎng)的需求量由于天氣的原因降低了不少,。雖然天氣惡劣，但很多勞動(dòng)人民還是依舊勞作,，我真正體會(huì)到社會(huì)上很多底層的老百姓的生活是多少的艱難,。那么冷的天氣，每天要起早摸黑的賺養(yǎng)家糊口,，為的只是能讓日子好過點(diǎn),。而我在學(xué)校的課室上課都嫌冷，這使我感覺到自己并沒有想象中的那么堅(jiān)忍,，我要鍛煉的地方還很多很多,。接下來幾天都是差不多的天氣，面對(duì)消費(fèi)者不積極的消費(fèi)心態(tài),，很多批發(fā)的賣家已經(jīng)開始降價(jià),。第一天我們?nèi)嗣衤窞c(diǎn)并沒有一起降價(jià),，因?yàn)槎缬X得大家最后還是要買的，不怕賣不出去,。后來事實(shí)證明,，這個(gè)決定是錯(cuò)誤的，這導(dǎo)致我們這個(gè)灘點(diǎn)到最后并沒有什么賺頭,。

一直到廿八才開始降到1.50元/斤,，而這時(shí)龍仙橋?yàn)c(diǎn)由于競(jìng)爭(zhēng)少，質(zhì)量高已經(jīng)賣得差不多了,。我們考慮到市場(chǎng)上還有很多的桔子,，估計(jì)還有10萬千克，于是來個(gè)大甩賣—,，4.00元/斤成本價(jià)出售,，這樣到廿九還剩下1000多千克，接下來的就基本上三元一斤賤賣了,，只希望這個(gè)灘點(diǎn)能賺回成本。到年三十那是2.5毛錢斤,，想要就拿去吧,，總算到中午賣剩50斤自己搬回家吃算了。就這樣,，我的實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束了,。我們兄妹核算了一下，除去成本18200元,、運(yùn)輸費(fèi)1200元,、灘點(diǎn)租費(fèi)800元和各種稅收（包括市政局稅、工商稅,、衛(wèi)生管理稅,、個(gè)體稅等）600元，最后我們只賺了多元,，而人民路的灘點(diǎn)差不多沒賺頭,。這是一次失敗而雙成功的嘗試，因?yàn)檫@次很多擺灘批發(fā)的都虧了,，我們能不虧本主要是靠質(zhì)量還有兩邊作戰(zhàn),，同時(shí)準(zhǔn)備也比較充足，但第一次做這個(gè)我們也存在不少問題：一是時(shí)間上把握不對(duì),，如果廿五才開始賣的話人民路灘點(diǎn)的蒜苔不會(huì)到最后變得很難看,。二是天氣問題沒有考慮進(jìn)去，這是一個(gè)很重要的問題,。三是市場(chǎng)了解還不夠深入,，今年受去年的影響以為蒜苔會(huì)好賣,。但是，總體來說,，這次嘗試還是很有價(jià)值的,，畢竟讓我們體會(huì)到做生意的感覺（不容易），因?yàn)橐紤]很多問題,，全面的計(jì)劃和充分的準(zhǔn)備才能讓自己把握市場(chǎng)動(dòng)向,，不會(huì)陷入被動(dòng)的格局。

同時(shí)我也明白社會(huì)就是這樣現(xiàn)實(shí),，商場(chǎng)上就是你爭(zhēng)我奪的,，任何企圖逃避的人都會(huì)遭受失敗，這次實(shí)踐讓我有了積極面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的心理準(zhǔn)備,。假期的實(shí)踐不應(yīng)該成為一種壓力,、一種負(fù)擔(dān)，而是在自己的興趣之下親身去嘗試,、去體會(huì)實(shí)踐,、工作的酸甜苦辣，從而更加懂得生活,，只有這樣才會(huì)得到提高與成長(zhǎng),。

我以“善用專業(yè)知識(shí)，增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn),，提高實(shí)踐能力,，豐富寒假生活”為宗旨，利用假期參加這次有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),，接觸社會(huì),，了解了社會(huì)，從社會(huì)實(shí)踐中檢驗(yàn)了自我,。得到了一下感悟：

一．在社會(huì)上要善于與別人溝通,。經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐工作讓我認(rèn)識(shí)很多的人。如何與別人溝通好,，這門技術(shù)是需要長(zhǎng)期的練習(xí)的,。以前實(shí)踐的機(jī)會(huì)不多，使我與別人對(duì)話時(shí)不會(huì)應(yīng)變,，會(huì)使談話時(shí)有冷場(chǎng),，這是很尷尬的。人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中,，人與人之間合力去做事,，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍,。別人給你的意見,，你要聽娶耐心,、虛心地接受。

二．在社會(huì)實(shí)踐中以及以后的工作中要有自信,。自信不是麻木的自夸,，而是對(duì)自己的能力做出肯定。就像剛開始時(shí)我到飯店那樣有一點(diǎn)膽怯,，但后來是自信給了我勇氣,。有自信使你更有活力更有精神。

三．在社會(huì)中要克服自己膽怯的心態(tài),。自己覺得困難挺多的,、缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等種種原因往往使自己覺得自己很渺小，自己懦弱就這樣表露出來,。所以應(yīng)該嘗試著克服自己內(nèi)心的恐懼,。如有人所說的“在社會(huì)中你要學(xué)會(huì)厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,，也要輕松應(yīng)付,，大膽與人對(duì)話，工作時(shí)間長(zhǎng)了你自然就不怕了,?！逼鋵?shí)有誰一生下來就什么都會(huì)的，小時(shí)候天不怕地不怕,，嘗試過吃了虧就害怕,，當(dāng)你克服心理的障礙,，那一切都變得容易解決了,。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界,。有勇氣面對(duì)是關(guān)鍵,，如某個(gè)名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄,?！?/p>

四．在工作中要不斷地豐富知識(shí)。知識(shí)猶如人體血液,。人缺少了血液,，身體就會(huì)衰弱，人缺少了知識(shí),，頭腦就要枯竭,。

此次社會(huì)實(shí)踐，真正地填補(bǔ)了我在課堂上所沒能學(xué)到的空白,，真正增長(zhǎng)了我的社會(huì)交際經(jīng)驗(yàn),。一個(gè)人可以沒有淵博的知識(shí),，但絕對(duì)不能沒有社會(huì)交際的經(jīng)驗(yàn)和能力，這也是我此次實(shí)踐體會(huì)最深的一份心得,。

（四）本人存在的問題以及幾點(diǎn)思考：

在實(shí)踐過程中,，我也發(fā)現(xiàn)了自身存在的一些問題：

第一，本人的人際交往的能力還欠佳,，這還應(yīng)在日后的日常生活,、交際中有待加強(qiáng)和學(xué)習(xí)。

第二,，缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn),，在為人處事方面尚還不太成熟，處理事物的態(tài)度和方法往往有時(shí)不得當(dāng),。

（五）本次社會(huì)實(shí)踐的問題和建議：

實(shí)現(xiàn)其人生理想,？有關(guān)這些問題，當(dāng)代大學(xué)生會(huì)有什么答案呢,？理想信念是人們對(duì)未來的向往和追求,，一旦形成，就會(huì)成為支配和左右人們活動(dòng)的精神動(dòng)力,。理想信念是人的心靈世界的核心,。有無理想信念、有什么樣的理想信念,，決定了人生是高尚充實(shí),、還是庸俗空虛。追求遠(yuǎn)大理想,、堅(jiān)定崇高信念,，是大學(xué)生健康成長(zhǎng)、成就事業(yè),、開創(chuàng)未來的精神支柱和前進(jìn)動(dòng)力,。此次通過對(duì)一些大學(xué)生有關(guān)理想信念的調(diào)查，總結(jié)出當(dāng)代大學(xué)生人生理想現(xiàn)狀以及人生理想的態(tài)度等,，同時(shí)把握同學(xué)們的理想信念的總體趨勢(shì)和方向,。

關(guān)鍵字：大學(xué)生理想信念樹立崇高理想信念。

一,、調(diào)研背景和意義,。

從小學(xué)時(shí)的思想品德課開始，老師就一直在教育我們要樹立堅(jiān)定地,、正確的理想與信念,，走過了初中、高中,，我們這些當(dāng)代的大學(xué)生是否還能一如既往的堅(jiān)守自己的夢(mèng)想,？理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)美好未來的追求和向往,，是人的政治立場(chǎng)和世界觀在人生奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。理想是成功的階梯,，是指引人生的奮斗目標(biāo),。信念是對(duì)理想的支持，是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力,，信念是認(rèn)識(shí)事物的基點(diǎn)和判斷事物的標(biāo)準(zhǔn),。信念是強(qiáng)大的精神力量。有了堅(jiān)定的信念,，就能精神振奮,，克服困難，甚至生命受到威脅也不會(huì)輕易放棄心中的信念,。

理想和信念對(duì)一個(gè)人至關(guān)重要,。如果說社會(huì)是大海，人生是小舟,，那么理想就是引航的燈,，信念是推進(jìn)的帆。沒有理想信念的人生,，就會(huì)像失去方向和動(dòng)力的小舟,，在生活的波浪中隨處漂泊，找不到自己停泊的港灣,。

人人都有理想,，但是不同的理想又會(huì)引領(lǐng)人走向不同的道路，大學(xué)時(shí)代正是人生之舟起航的時(shí)候,，樹立正確的理想和信念對(duì)大學(xué)生將來的發(fā)展非常重要,，介于次，我特對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的理想與信念進(jìn)行調(diào)查,。一方面,，讓我們意識(shí)到自己的理想是什么,，另一方面,，也提醒著我們繼續(xù)堅(jiān)持著自己的信念。

二,、調(diào)研方法與步驟,。

1.調(diào)研對(duì)象：所有我熟識(shí)的在校大學(xué)生。

2.調(diào)研方法：網(wǎng)上問卷調(diào)查(通過qq郵箱等將調(diào)查問卷發(fā)給同學(xué)們,，讓他們自由填寫問卷),。

3.調(diào)研內(nèi)容：

4.調(diào)研過程：

確定調(diào)研主題后，通過上網(wǎng)查找相關(guān)的資料,，確定了問卷所設(shè)的題目,，然后通過qq,、朋友網(wǎng)等通訊方式將問卷發(fā)給在校的的大學(xué)生，共276人,，分布于各個(gè)高校,。5.問卷情況：

本問卷發(fā)送出去后，經(jīng)朋友們及網(wǎng)友們的認(rèn)真填寫,，實(shí)際回收到233份有效答卷,。

三、調(diào)查結(jié)果與分析,。

（一）調(diào)查樣本的選取情況,。

1.參加調(diào)查問卷的同學(xué)有的是曾經(jīng)的老同學(xué)，現(xiàn)如今分別就讀于鄭州,、天津,、廈門等地區(qū)的高校，有的是現(xiàn)在的大學(xué)同學(xué),，有的是認(rèn)識(shí)的外校朋友,，男女生比例基本一致，而且各個(gè)同學(xué)所就讀的專業(yè)也基本各異,，因此調(diào)查結(jié)果基本能反映當(dāng)代大學(xué)生理想與信念的現(xiàn)狀,。

2.參加調(diào)查問卷的大學(xué)生的年齡結(jié)構(gòu)：42.8%的年齡在18-20歲之間，57.2%的年齡在21-23歲之間,，而年齡在24或以上的人數(shù)比例則為0%,。（二）大學(xué)生理想與信念調(diào)查結(jié)果具體分析如下：

表一：成為一名大學(xué)生的主要目的。

由表一可知,，大多數(shù)大學(xué)生都具有自己的理想與信念,，并為之不斷地努力奮斗，以混日子等為目的大學(xué)生在此次調(diào)查中出現(xiàn)幾率為零,，表明當(dāng)代大學(xué)生基本上都有自己上大學(xué)的目標(biāo),。

表二：目前就讀的專業(yè)是如何選擇的。

由表二可知,，當(dāng)代大學(xué)生選擇自己喜歡的專業(yè)就讀的幾率為42.85%,，是四項(xiàng)選項(xiàng)中最高的，然而由于職業(yè)前景或家庭因素選擇專業(yè)的人數(shù)也不少,，表明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)理想的思考更趨務(wù)實(shí),，他們中的大多數(shù)已經(jīng)形成了求真務(wù)實(shí)的理念。另外,，因?yàn)檎{(diào)劑就讀于現(xiàn)在的專業(yè)的大學(xué)生占14.30%,。

表三：所學(xué)專業(yè)是否與自己理想相符合。

由表三可知有71.43%的大學(xué)生所選的專業(yè)與自己的理想都有或多或少的差距，有21.43%的大學(xué)生專業(yè)與理想相差甚遠(yuǎn),，只有7.14%的大學(xué)生才是完全的適合,，表明由于各種各樣的因素，一部分大學(xué)生并沒有完全按照自己的理想繼續(xù)自己的人生,。

表四：對(duì)自己的人生觀影響最大的人,。

由表四可知，生活閱歷對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的人生觀影響所占比例最高,，達(dá)到57.15%,，其次父母長(zhǎng)輩的影響位列第二，為35.71%,，書籍也有一定的影響,，表明在如今這個(gè)信息產(chǎn)業(yè)高度發(fā)達(dá)，日新月異的社會(huì)中,，一些大學(xué)生的思想也在隨著成長(zhǎng)做一定的改變,。

表五：確立自己人生理想的時(shí)間。

由表五可知一半的大學(xué)生都是在高中期間確定了自己的理想,，35.72%的大學(xué)生是在進(jìn)入大學(xué)之后才確立,，而在初中時(shí)期就早早確立自己人生理想的僅占14.28%。

表六：對(duì)自己理想的形容,。

由表六可知,，無論長(zhǎng)期目標(biāo)還是短期目標(biāo)，基本上所有大學(xué)生都有自己心中的理想,，但是大部分同學(xué)的目標(biāo)都是現(xiàn)實(shí),、普通的，具有雄心壯志的大學(xué)生占了14.28%,，有28.57%只有近期的打算而沒有遠(yuǎn)期的目標(biāo),。

表七：到了大學(xué)是否重新調(diào)整自己的理想？為什么,？

由表七可知,，只有7.14%的大學(xué)生能夠始終如一的堅(jiān)持自己的理想并為之努力，有71.43%的大學(xué)生都因?yàn)閯e人的原因而改變了自己的理想,，有35.71%的大學(xué)生因?yàn)樗枷氲某墒鞂?duì)自己的理想做出了調(diào)整,，有14.28%的大學(xué)生因?yàn)榧彝ァ⒕蜆I(yè)等社會(huì)因素改變了自己最初的夢(mèng)想,。

在寒假里我為了打發(fā)時(shí)間,，我去了一家我一位同學(xué)家開的手機(jī)店里實(shí)習(xí),。這次實(shí)習(xí)的目的是為了讓我通過理論與實(shí)際的結(jié)合,、個(gè)人與社會(huì)的溝通，進(jìn)一步培養(yǎng)與人相處的技巧、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,、待人處事的能力等,，尤其是觀察、分析和解決問題的實(shí)際工作能力,，以便提高自己的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì),，希望能幫助我在以后更加順利地融入社會(huì)，投入到自己的工作中,。通過實(shí)習(xí),，讓自己找出自身狀況與社會(huì)實(shí)際需要的差距，并在以后的學(xué)習(xí)期間及時(shí)補(bǔ)充相關(guān)知識(shí),，為求職與正式工作做好充分的知識(shí),、能力準(zhǔn)備，從而縮短從校園走向社會(huì)的心理適應(yīng)期,。

先通過自己查閱資料以及和經(jīng)理,，同事溝通，了解手機(jī)行業(yè)的發(fā)展歷史和基本情況,，再通過查閱相關(guān)資料及閱讀相關(guān)手機(jī)產(chǎn)品信息的期刊,，了解手機(jī)產(chǎn)品的性能比較及各種手機(jī)的市場(chǎng)前景。最后,，在公司的銷售部門進(jìn)行銷售業(yè)務(wù)方面的實(shí)習(xí)培訓(xùn),。學(xué)習(xí)銷售注意事項(xiàng)，報(bào)價(jià)技巧,。并在銷售環(huán)節(jié)具體操作,，向公司專業(yè)人員討教，積累經(jīng)驗(yàn),。

二,，實(shí)習(xí)的心得和體會(huì)：

1.知道了規(guī)章制度的重要性。

這是第一次正式與社會(huì)接軌踏上工作崗位,，開始與以往完全不一樣的生活,。每天在規(guī)定的時(shí)間上下班，上班期間要認(rèn)真準(zhǔn)時(shí)地完成自己的工作任務(wù),，不能草率敷衍了事,，另外就是要遵守公司的紀(jì)律，在那里我們處處可以感受得到什么紀(jì)律,，在工司上班時(shí),，員工是不給坐的，不小心觸犯了紀(jì)律,，免不了受罰,，哪怕你是經(jīng)理還是其它高層,，而我們那時(shí)候根本不知道這回事，也許是那里的人員對(duì)我們實(shí)習(xí)生寬宏大量,，幾次都放過了我們,，否則我們可能要大出血了，我也明白,，如果一個(gè)商場(chǎng)沒有自己的紀(jì)律,，那么不知道會(huì)成什么樣，正所謂無規(guī)矩不成方圓,，甚至我們可以想像一個(gè)國(guó)家沒有紀(jì)律會(huì)成什么樣子,。

2.精神狀態(tài)的準(zhǔn)備。

在銷售的過程中,，如果銷售人員有一個(gè)好的精神狀態(tài),，就會(huì)給顧客一種積極的、有活力的,、上進(jìn)的氛圍,，那么這種積極的上進(jìn)的情緒總會(huì)影響到客戶，從而,，讓顧客感到自己得到一種情緒感染,，那么才能顧客在我們的門店里多留些時(shí)間，總能他挑選一款合適的手機(jī),。精神狀態(tài)的表現(xiàn)還從我們的儀容儀表表現(xiàn)出來,，具備一定禮儀知識(shí)的銷售人員，才能讓顧客感覺到品牌的價(jià)值,，因?yàn)樵诳匆粋€(gè)品牌的時(shí)候,，我們的銷售人員就是直接體現(xiàn)我們品牌形象的，所以銷售人員素質(zhì)的提升,，也是品牌提升的一個(gè)重要的標(biāo)志,。精神狀態(tài)好的好的銷售人員，成交的機(jī)率大很多,。

3.身體的準(zhǔn)備,。

如果我們有一個(gè)好的身體，我們才能保持旺盛的精力,，才能更好的工作,。這幾天，在店里的站立服務(wù),，讓我感覺到很疲憊,，所以我才更能體會(huì)到有一個(gè)好的身體，才能讓我們更好的全力以赴的工作,。所以強(qiáng)健的體魄還是一個(gè)有活力有朝氣的團(tuán)隊(duì)所必備的,。

4.專業(yè)知識(shí)的準(zhǔn)備,。

在接待顧客的時(shí)候，由于我對(duì)產(chǎn)品的知識(shí)的不熟悉,，往往不能很好的回答顧客的提出的有關(guān)手機(jī)性能的問題,，在我手忙腳亂的時(shí)候,，同事回答了顧客問題,。銷售結(jié)束后，同事告訴我回答顧客的詢問能體現(xiàn)的就是你的素質(zhì),，如果你不能很好的回答顧客的詢問,，顧客就可能不會(huì)和你購(gòu)買。因?yàn)槟悴荒馨褲M足他的要求,。所以產(chǎn)品知識(shí)在銷售中是很關(guān)鍵的,。

5.對(duì)顧客的準(zhǔn)備。

當(dāng)我們了解了相關(guān)的產(chǎn)品知識(shí)的時(shí)候,，就是我們掌握銷售的第一部,，讓自己的銷售業(yè)績(jī)提升還需要我們對(duì)顧客的性格的了解，只有我們對(duì)顧客掌握的越多,，我們就能更能把握顧客的心理,，和顧客建立一種和諧的關(guān)系，創(chuàng)造一種輕松休閑的購(gòu)物環(huán)境,，善于傾聽顧客的每一句話,，然后分析顧客是否有購(gòu)買的意向，推薦適合他性格的商品,。

6.虛心學(xué)習(xí),。

在工作過程中，我們會(huì)碰到很多問題,，有的是我們懂得的,，也有很多是我們不懂的，不懂的東西我們要虛心向同事或領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教,，當(dāng)別人教我們知識(shí)的時(shí)候,，我們也應(yīng)該虛心的接受，不要認(rèn)為自己懂得一點(diǎn)雞毛蒜皮就飄飄然,。

7.自主學(xué)習(xí),。

8.積極進(jìn)取的工作態(tài)度。

在工作中,，你不只為公司創(chuàng)造了效益,，同時(shí)也提高了自己，象我這樣沒有工作經(jīng)驗(yàn)的新人,，更需要通過多做事情來積累經(jīng)驗(yàn),。特別是現(xiàn)在實(shí)習(xí)工作并不象正式員工那樣有明確的工作范圍,，如果工作態(tài)度不夠積極就可能沒有事情做，所以平時(shí)就更需要主動(dòng)爭(zhēng)取多做事,，這樣才能多積累多提高,。

9.為人處事。

作為學(xué)生面對(duì)的無非是同學(xué),、老師,、家長(zhǎng)，而工作后就要面對(duì)更為復(fù)雜的關(guān)系,。無論是和領(lǐng)導(dǎo),、同事還是客戶接觸，都要做到妥善處理,，要多溝通,，并要設(shè)身處地從對(duì)方角度換位思考，而不是只是考慮自己的事,。

通過這一個(gè)月的實(shí)習(xí),，我明白我還有很多要學(xué)習(xí)的地方。我比以前更珍惜校園生活了,。明白了工作的難度,，相比之下也懂得了該珍惜自己在象牙塔的日子。在實(shí)習(xí)的這段時(shí)間我學(xué)到了很多書本上沒有的知識(shí),，還有寶貴的經(jīng)驗(yàn),。我相信我會(huì)更加努力的做好今后的事情，不論是學(xué)習(xí)還是以后的工作,。

結(jié)束工作的時(shí)侯,，心里就有一種很渴望的感覺，明白了自己與社會(huì)所需的要求,，因?yàn)楝F(xiàn)在畢業(yè)求職,，特別是對(duì)于像自己一般的人,，更多的時(shí)侯是社會(huì),，職業(yè)選擇自己，面是不是更多的自己去選擇職業(yè),，這應(yīng)該就是所謂的先就業(yè)再擇業(yè)吧,?？偨Y(jié)我的這次時(shí)期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，雖然是我的一次社會(huì)實(shí)踐,，但我認(rèn)為是一次成功的,，有用的，受益非同的社會(huì)實(shí)踐這將會(huì)對(duì)我的以后學(xué)習(xí)起很大的幫助的,。

一,、實(shí)踐的目的：調(diào)查闖紅燈情況,。

二、參加者：xx,。

三,、時(shí)間。

四,、地點(diǎn)：xx技術(shù)師范學(xué)院附近,。

五、調(diào)查方式：通過不同時(shí)段觀察,，拍照,，了解校園附近闖紅燈情況,。

六,、正文:。

七,、調(diào)查結(jié)果,，常有以下一些違反交通的情況。

(一)橫穿綠化帶,，不走人行道,。有些同學(xué)為了圖方便，無視交通規(guī)則,，

不走人行道,，這種行為不僅違反社會(huì)公德而且很危險(xiǎn)，建議少冒這種不必要的險(xiǎn),。

(三)車輛搶道,，在不顧及路人及他人安全的情況下，隨意超車,，雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險(xiǎn)的。

八,、調(diào)查體會(huì),。

我們是新世紀(jì)的大學(xué)生，我們要爭(zhēng)做文明人,，從小事做起,，從自身做起，遵守交通規(guī)則,，人人有責(zé),，除了做好我們自己，我們還要鼓勵(lì)更多的人去遵守交通規(guī)則,，不闖紅燈,，不穿綠化帶,，不亂超車，珍惜自己的生命,，更是尊重他人的生命,。

我為自己樹立一個(gè)社會(huì)主人公的形象，做一個(gè)文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生,。文明不只是一種習(xí)慣,，一種理念，而且是一種素質(zhì),，一種光榮,。如果大家對(duì)不文明現(xiàn)象熟視無睹，無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,，那么不文明的行為就會(huì)孤立起來,。減少不文明現(xiàn)象，大學(xué)生本身的努力是最重要的,。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,，多一些對(duì)別人的關(guān)心，是大學(xué)生們要做的,。勿以善小而不為,，勿以惡小而為之，告別不文明行為,，做一個(gè)人格健全,、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。

法律事務(wù)的思想道德與法治實(shí)踐報(bào)告篇五

大學(xué)生是國(guó)家寶貴的人才資源,，是民族的希望和祖國(guó)的未來,，肩負(fù)著人民的重托、歷史的責(zé)任,。通過《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的教學(xué),，使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)、權(quán)利與義務(wù),、個(gè)人與集體,、競(jìng)爭(zhēng)與合作、自由與紀(jì)律,、友誼與愛情,、學(xué)習(xí)與工作等關(guān)系，從思想上教育和引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)明白怎樣做人,、做什么樣的人,、怎樣生活才有意義、怎樣的人生追求才有價(jià)值等一系列人生課題，幫助學(xué)生牢固樹立正確的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀、道德觀和法制觀,，打下扎實(shí)的思想道德與法律基礎(chǔ),，提高自我修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生德,、智,、體、美全面發(fā)展,。

教學(xué)中,，著力“規(guī)范、創(chuàng)新,、發(fā)展”,，加強(qiáng)管理，嚴(yán)格紀(jì)律,，狠抓學(xué)風(fēng),，確保質(zhì)量,。

第一專題珍惜大學(xué)生活開拓新的境界

教學(xué)要求：緒論是開宗明義的第一課,，對(duì)于增強(qiáng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課及其他三門思想政治理論課的吸引力、向心力,、凝聚力,，具有舉足輕重的意義；要使學(xué)生明確該課的性質(zhì)和目的,，認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)該課與自己的成長(zhǎng)成才密切相關(guān),，事關(guān)自己的未來前途和人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，從而激發(fā)出努力學(xué)習(xí),、拼搏進(jìn)取的興趣和熱情,。

教學(xué)重點(diǎn)：正確理解思想道德與思想道德素質(zhì)、法律與法律素質(zhì)等相近核心概念的涵義及其相互關(guān)系,，牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀,，明白當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命和成長(zhǎng)成才目標(biāo)，了解該課的意義和學(xué)習(xí)方法,。

第二專題追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定崇高信念

教學(xué)要求：幫助學(xué)生確立在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的共同理想和堅(jiān)定信念，把握實(shí)現(xiàn)理想需要具備的基本條件,，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持社會(huì)理想與個(gè)人理想的統(tǒng)一,，在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)；使學(xué)生認(rèn)識(shí)追求遠(yuǎn)大理想,、堅(jiān)定崇高信念,，對(duì)于自己成長(zhǎng)成才的重要意義,；理解樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想、確立馬克思主義信念的科學(xué)依據(jù),，正確理解確立理想信念,、堅(jiān)定理想信念、化理想為現(xiàn)實(shí)等問題,。

教學(xué)重點(diǎn)：講清理想,、信念、信仰與理想信念,；幫助走出對(duì)理想信念問題存在的“渺?！薄ⅰ皯岩伞?、“無用”或“無關(guān)”的認(rèn)識(shí)誤區(qū),，樹立崇高的理想，確立馬克思主義的信念,。

第三專題繼承愛國(guó)傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神

教學(xué)要求：引導(dǎo)學(xué)生將遠(yuǎn)大的理想與對(duì)祖國(guó)的高度責(zé)任感,、使命感結(jié)合起來，繼承愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng),，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,，“以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥”,，做一個(gè)新時(shí)期堅(jiān)定的愛國(guó)者,。

教學(xué)重點(diǎn)：愛國(guó)主義概念；經(jīng)濟(jì)全球化條件下必須弘揚(yáng)愛國(guó)主義與怎樣弘揚(yáng)愛國(guó)主義,；為什么經(jīng)濟(jì)全球化不等于政治,、文化一體化；愛國(guó)主義是民族精神的核心與弘揚(yáng)民族精神,；弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新精神為核心的時(shí)代精神,。

第四專題領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價(jià)值

教學(xué)要求：系統(tǒng)了解人生觀、價(jià)值觀理論,，掌握馬克思主義分析和理解人生問題的基本立場(chǎng)和基本觀點(diǎn),，為科學(xué)而正確地解決人生中遇到的理論和實(shí)踐問題提供方法論的指導(dǎo)，樹立正確的人生觀,，創(chuàng)造有價(jià)值的人生,。

教學(xué)重點(diǎn)：正確理解“人生觀”、“價(jià)值觀”及其關(guān)系,；把握追求高尚的人生目的,；剖析“主觀為自己，客觀為別人”及“人性自私”；正確認(rèn)識(shí)“人生環(huán)境”,。

第五專題加強(qiáng)道德修養(yǎng)錘煉道德品質(zhì)

教學(xué)要求：揭示社會(huì)主義道德和中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)道德與人類道德文明優(yōu)秀成果的歷史聯(lián)系,，認(rèn)清社會(huì)主義道德是對(duì)人類歷史上道德發(fā)展的優(yōu)秀成果進(jìn)行批判繼承的產(chǎn)物，揭示在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,，加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的必要性和重大意義,，認(rèn)識(shí)“為人民服務(wù)”是社會(huì)主義道德的核心，集體主義是社會(huì)主義道德的基本原則,；闡明公民基本道德規(guī)范的內(nèi)涵和具體要求,，提高踐行以誠(chéng)信為重點(diǎn)的公民基本道德規(guī)范的自覺性。

教學(xué)重點(diǎn)：如何繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng),；為什么在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中要加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)；在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,，為什么要堅(jiān)持社會(huì)主義道德的核心—為人民服務(wù)和集體主義的基本原則,；提高道德修養(yǎng)自覺性的基本途徑。

第六專題遵守社會(huì)公德維護(hù)公共秩序

教學(xué)要求：認(rèn)清公共生活與公共秩序的本質(zhì),，強(qiáng)化公德意識(shí),，自覺遵守公共生活的法律規(guī)范，養(yǎng)成良好的文明禮貌的行為習(xí)慣,；深切認(rèn)識(shí)社會(huì)公德的養(yǎng)成,，法律意識(shí)的確立及公共秩序的自覺維護(hù)，是塑造和培養(yǎng)大學(xué)生道德品質(zhì)和法律人格的重要而實(shí)際的途徑,，也是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的一項(xiàng)重要的精神保障,。

教學(xué)重點(diǎn)：社會(huì)公德與國(guó)民公德或公民道德的區(qū)別；正確認(rèn)識(shí)和處理公共生活規(guī)范意識(shí)培養(yǎng)中的矛盾,。

第七專題培育職業(yè)精神樹立家庭美德

教學(xué)要求：培養(yǎng)學(xué)生高尚的職業(yè)精神，樹立正確的擇業(yè)觀,、創(chuàng)業(yè)觀,，踐行職業(yè)生活中的法律規(guī)范；認(rèn)清愛情的本質(zhì),，樹立正確的戀愛觀和家庭美德觀,，履行婚姻家庭法律規(guī)范的基本要求，深切認(rèn)識(shí)職業(yè)精神的鍛煉和對(duì)家庭美德與法律規(guī)范的踐行,，是塑造和培養(yǎng)大學(xué)生道德品質(zhì)和法律人格的又一重要而實(shí)際的途徑,，也是成長(zhǎng)成才的又一重要的精神保障。

教學(xué)重點(diǎn)：職業(yè)的內(nèi)涵和本質(zhì),；正確認(rèn)識(shí)我國(guó)當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì),；正確理解愛情的本質(zhì)。

第八專題增強(qiáng)法律意識(shí)弘揚(yáng)法治精神

教學(xué)要求：掌握法律知識(shí)，增強(qiáng)法律意識(shí),，培養(yǎng)良好的法律素質(zhì),，提高運(yùn)用法律的能力，樹立“以遵紀(jì)守法為榮,，以違法亂紀(jì)為恥”的觀念,；領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神，樹立社會(huì)主義法治觀念,，增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí),，加強(qiáng)法律修養(yǎng)，做指知法,、懂法,、守法的合格公民。

教學(xué)重點(diǎn)：我國(guó)社會(huì)主義法律的本質(zhì),；我國(guó)社會(huì)主義法律體系及運(yùn)行,；法律權(quán)利與義務(wù)觀念；履行國(guó)家安全義務(wù),；維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威的方式,。

第九專題了解法律制度自覺遵守法律

教學(xué)要求：了解我國(guó)憲法規(guī)定的基本制度和重要的實(shí)體法律制度與程序法律制度，掌握基本的法律知識(shí),，在實(shí)踐中養(yǎng)成遵紀(jì)守法的習(xí)慣,，增強(qiáng)維護(hù)法律尊嚴(yán)的責(zé)任感。

教學(xué)重點(diǎn)：我國(guó)憲法的特征和基本原則,；我國(guó)的國(guó)家制度,；我國(guó)公民的基本權(quán)利和義務(wù)；我國(guó)的實(shí)體法律制度,；如何依照法律程序維護(hù)合法權(quán)益,。

總分100分，由平時(shí)紀(jì)律,、實(shí)踐和作業(yè)以及課終開卷考試三項(xiàng)組成,。平時(shí)紀(jì)律占20%，實(shí)踐和平時(shí)作業(yè)占30%,，課終開卷考試占50%,。

法律事務(wù)的思想道德與法治實(shí)踐報(bào)告篇六

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展和交通狀況的日益改善，務(wù)工人員的流動(dòng)也日益頻繁,。由于在城市能夠找到報(bào)酬相對(duì)較高的工作,，許多原本生活在農(nóng)村的人來到城市尋找工作以改善自己的生活。這些外出的農(nóng)民工得生活狀況和工作環(huán)境究竟如何?為了切實(shí)的了解外出農(nóng)民工的工作環(huán)境,，特此展開此次調(diào)查,。此次調(diào)查以杭州郊區(qū)小型工廠和個(gè)體戶為主體,，深入走進(jìn)農(nóng)民工的生活，以尋求相關(guān)信息,。

根據(jù)我校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)實(shí)施細(xì)則的要求,，思想政治理論課校外社會(huì)實(shí)踐將于今年暑期展開。為了完成我校這一暑期實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的任務(wù),，特此展開了此次調(diào)查,。此次調(diào)查主要采取實(shí)地參觀、實(shí)習(xí)和訪談的形式,，以在杭州郊區(qū)小型工廠和個(gè)體戶中從事工作的外來農(nóng)民工為調(diào)查主體,，以切實(shí)了解這些農(nóng)民工的工作環(huán)境而開展的。通過實(shí)地的參觀和訪談,，基本掌握了這一地區(qū)所調(diào)查的范圍內(nèi)農(nóng)民工的工作環(huán)境現(xiàn)狀,，和一些突出問題，并提出相對(duì)的改善意見,。經(jīng)過這次調(diào)查我自身也有很多收獲,。

工作環(huán)境不僅包括工人工作所在地的生態(tài)環(huán)境，還包括工作中的人際關(guān)系,，住宿和飲食的環(huán)境,，工作之余的生活狀況(精神文明生活)等等許多與工人工作息息相關(guān)的各類各式各樣的周邊環(huán)境的總和。

一個(gè)好的生活環(huán)境能夠讓人工作愉悅,，身心健康,，十分有助于提高工作效率，豐富精神生活,，可以說有一個(gè)好的工作環(huán)境往往能夠事半功倍,。由此可見，一個(gè)良好的工作環(huán)境是極其重要的,。

為了能夠更好的了解外出務(wù)工的農(nóng)民工的工作環(huán)境究竟如何,，以便更好的改善農(nóng)民工的工作環(huán)境，特以此次暑期實(shí)踐調(diào)查為契機(jī),，開展了對(duì)杭州城東農(nóng)民工的工作環(huán)境的調(diào)查,。

杭州城東郊區(qū)地形復(fù)雜，街道縱橫,，工廠種類和數(shù)量眾多，情況十分不利于個(gè)人開展逐一的參觀和調(diào)查,。所以我對(duì)工廠進(jìn)行了分類,，主要對(duì)從事輕工業(yè)加工和物流運(yùn)輸?shù)墓S和工人進(jìn)行參觀和訪談。對(duì)于工廠數(shù)量多這一點(diǎn),，我采取了隨機(jī)抽取的辦法,，對(duì)于同一地點(diǎn)的同一類型工廠,，只隨機(jī)挑取期中的少數(shù)幾個(gè)進(jìn)行參觀和調(diào)查。出于此次實(shí)踐的人數(shù)要求(人數(shù)不得多于兩人)和經(jīng)費(fèi)上的限制,，本次社會(huì)實(shí)踐無法采用問卷調(diào)查的方式展開,。

確定了調(diào)查的地點(diǎn)和調(diào)查方法，接下來的就是實(shí)地的考察,。

我首先來到杭州五堡的一些小型服裝加工廠,、物流公司和一些輔料加工廠。在說明來意后,，大部分的工廠管理人員同意了我對(duì)其公司的工人的訪談,。隨后我來到七堡和九堡的物流公司，布料,、羅口加工廠和當(dāng)?shù)氐囊恍┩鈦砣藛T開的小商店和早點(diǎn)鋪進(jìn)行參觀和考察,。

大部分工人對(duì)我提出的問題做出了詳細(xì)的回答，通過與他們的交談,，我也具體了解了這些工人的工作環(huán)境現(xiàn)狀,。

另外，我也在這些考察地點(diǎn)的周邊進(jìn)行了觀察,。對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境和娛樂設(shè)施進(jìn)行了考察,。不同的地點(diǎn)周邊的生態(tài)有著比較大的.差異，娛樂設(shè)施和娛樂生活也有一些不同,。這也在訪談中影響了農(nóng)民工對(duì)我提出的問題所做出的回答,。

通過此次調(diào)查，我共走訪了杭州城東二十余家各類的工廠和公司,，與不同年齡段不同性別的農(nóng)民工進(jìn)行了對(duì)話,，并記錄了部分訪談的結(jié)果。在現(xiàn)有的時(shí)間,、精力和經(jīng)費(fèi)的前提下,，我走訪參觀了最大范圍、盡可能多的各類工廠和個(gè)體戶,。所以,，調(diào)查所得出的結(jié)果也是當(dāng)前條件限制下最為準(zhǔn)確的。

通過實(shí)地調(diào)查參觀和訪談所得出的結(jié)果比較分散,，我對(duì)這些結(jié)果進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)和分析,。主要將訪談的人群在年齡上進(jìn)行了分類，再在不同的年齡段的人所得到的反應(yīng)進(jìn)行歸納和統(tǒng)計(jì),。

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),，大部分的農(nóng)民工每天的工作時(shí)間都很長(zhǎng)，基本沒有節(jié)假日,，所以工人的工后生活是極其匱乏的,。實(shí)地參觀發(fā)現(xiàn),，農(nóng)民工的工作所在地生態(tài)環(huán)境也不是很好，天然的河流都有嚴(yán)重的污染,，這主要是工廠的污水和生活污水排放所導(dǎo)致的,。

對(duì)于訪談所的出的結(jié)果分析后得出：只有30%左右的人對(duì)自己的工作環(huán)境感到滿意。年齡在**年齡在40~50的工人有40%左右的人覺得工作時(shí)間過長(zhǎng),，而30~40歲的工人則只有**年月日起與某化工公司建立勞動(dòng)關(guān)系,，任銷售職務(wù)，適用不定時(shí)工作制,，工作地點(diǎn)為新橋,。**年3月29日，某化工公司口頭通知鄭某將其崗位調(diào)至外地山東,，鄭某并未同意,。4月2日，某化工公司則以鄭某未到新崗位報(bào)到工作,，也未向直線經(jīng)理請(qǐng)假為由通知鄭某解除勞動(dòng)關(guān)系,。鄭某經(jīng)與某化工公司協(xié)商不成，向靖江市勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁委員會(huì)提起仲裁申請(qǐng),。雖然結(jié)果是鄭某勝訴,，可是他失去了自己的工作，我從中認(rèn)識(shí)到到一個(gè)單位勞動(dòng)合同一定要簽署并仔細(xì)閱讀,，個(gè)人利益要及時(shí)維護(hù),。

3.認(rèn)真學(xué)習(xí)《勞動(dòng)仲裁法》，在學(xué)習(xí)的過程中積極向同事請(qǐng)教問題,。

并從他們與上訪者交流中有所學(xué)習(xí),，有一次有個(gè)上訪者多次上訪未果，情緒比較激動(dòng),，但是接待人員仍然細(xì)心解答,，沒有表現(xiàn)出一絲不耐煩，這令我看了后深有感觸,，工作過程中一定要有做夠的耐心和毅力,。

一.實(shí)踐結(jié)果：

1.學(xué)習(xí)到了專業(yè)知識(shí)以外的知識(shí)。

雖然勞動(dòng)仲裁與我的專業(yè)英語毫不相干,，但是單有一技之長(zhǎng)并不能應(yīng)對(duì)今后巨大的工作競(jìng)爭(zhēng),，而且這對(duì)于我以后的工作卻有著很大的幫助，知道如何與單位或企業(yè)進(jìn)行協(xié)商,，如何正確處理所遇到的問題,。

2.對(duì)于今后處理人際關(guān)系有幫助。

在這一個(gè)月的工作過程中,，雖然與同事之間有時(shí)也有小的摩擦,，但是退一步海闊天空，總的來說我們還是相處的挺融洽的,，其他同事之間雖然有些共事很多年了卻仍然相處得非常好,。一定要做到多做事少說話，遇到問題虛心提問,，接到任務(wù)積極去做,。

二.實(shí)踐總結(jié)及體會(huì)：

參加完社會(huì)實(shí)踐，我明白學(xué)校里要求我們參加社會(huì)實(shí)踐是為了引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,，走向社會(huì),，接觸社會(huì)，了解社會(huì),，投身社會(huì)的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑,。通過參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),，有助于我們?cè)谛４髮W(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識(shí),。個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐,，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,，而這些東西將讓我終生受用,。社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的感情，拉近了我與社會(huì)的距離,，也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開拓了視野,，增長(zhǎng)了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命,。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,，在那片廣闊的天地里，我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn),，為將來更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。我在實(shí)踐中得到許多的感悟!

雖然在這假期我沒有在我的專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力上有所提升,。但是我感覺我懂得了太多的書本上沒有的東西,，假期實(shí)踐增強(qiáng)了我的辦事能力交往能力，叫我懂得錢來之不易,，叫我懂得人要打拼出一片屬于自己的天空,。

在寒假里我為了打發(fā)時(shí)間，我去了一家我一位同學(xué)家開的手機(jī)店里實(shí)習(xí),。這次實(shí)習(xí)的目的是為了讓我通過理論與實(shí)際的結(jié)合,、個(gè)人與社會(huì)的溝通,，進(jìn)一步培養(yǎng)與人相處的技巧、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,、待人處事的能力等,，尤其是觀察、分析和解決問題的實(shí)際工作能力,，以便提高自己的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì),，希望能幫助我在以后更加順利地融入社會(huì)，投入到自己的工作中,。通過實(shí)習(xí),，讓自己找出自身狀況與社會(huì)實(shí)際需要的差距，并在以后的學(xué)習(xí)期間及時(shí)補(bǔ)充相關(guān)知識(shí),，為求職與正式工作做好充分的知識(shí)、能力準(zhǔn)備,，從而縮短從校園走向社會(huì)的心理適應(yīng)期,。

先通過自己查閱資料以及和經(jīng)理，同事溝通,，了解手機(jī)行業(yè)的發(fā)展歷史和基本情況,，再通過查閱相關(guān)資料及閱讀相關(guān)手機(jī)產(chǎn)品信息的期刊，了解手機(jī)產(chǎn)品的性能比較及各種手機(jī)的市場(chǎng)前景,。最后,，在公司的銷售部門進(jìn)行銷售業(yè)務(wù)方面的實(shí)習(xí)培訓(xùn)。學(xué)習(xí)銷售注意事項(xiàng),，報(bào)價(jià)技巧,。并在銷售環(huán)節(jié)具體操作，向公司專業(yè)人員討教,，積累經(jīng)驗(yàn),。

1.知道了規(guī)章制度的重要性。

這是第一次正式與社會(huì)接軌踏上工作崗位,，開始與以往完全不一樣的生活,。每天在規(guī)定的時(shí)間上下班，上班期間要認(rèn)真準(zhǔn)時(shí)地完成自己的工作任務(wù),，不能草率敷衍了事,，另外就是要遵守公司的紀(jì)律，在那里我們處處可以感受得到什么紀(jì)律,，在工司上班時(shí),，員工是不給坐的，不小心觸犯了紀(jì)律，免不了受罰,，哪怕你是經(jīng)理還是其它高層,，而我們那時(shí)候根本不知道這回事，也許是那里的人員對(duì)我們實(shí)習(xí)生寬宏大量,，幾次都放過了我們,，否則我們可能要大出血了，我也明白,，如果一個(gè)商場(chǎng)沒有自己的紀(jì)律，那么不知道會(huì)成什么樣,，正所謂無規(guī)矩不成方圓,，甚至我們可以想像一個(gè)國(guó)家沒有紀(jì)律會(huì)成什么樣子。

2.精神狀態(tài)的準(zhǔn)備,。

在銷售的過程中,，如果銷售人員有一個(gè)好的精神狀態(tài)，就會(huì)給顧客一種積極的,、有活力的,、上進(jìn)的氛圍，那么這種積極的上進(jìn)的情緒總會(huì)影響到客戶,，從而,，讓顧客感到自己得到一種情緒感染，那么才能顧客在我們的門店里多留些時(shí)間,，總能他挑選一款合適的手機(jī),。精神狀態(tài)的表現(xiàn)還從我們的儀容儀表表現(xiàn)出來，具備一定禮儀知識(shí)的銷售人員,，才能讓顧客感覺到品牌的價(jià)值,，因?yàn)樵诳匆粋€(gè)品牌的時(shí)候，我們的銷售人員就是直接體現(xiàn)我們品牌形象的,，所以銷售人員素質(zhì)的提升,，也是品牌提升的一個(gè)重要的標(biāo)志。精神狀態(tài)好的好的銷售人員,，成交的機(jī)率大很多,。

3.身體的準(zhǔn)備。

如果我們有一個(gè)好的身體,，我們才能保持旺盛的精力,，才能更好的工作。這幾天,，在店里的站立服務(wù),，讓我感覺到很疲憊，所以我才更能體會(huì)到有一個(gè)好的身體，才能讓我們更好的全力以赴的工作,。所以強(qiáng)健的體魄還是一個(gè)有活力有朝氣的團(tuán)隊(duì)所必備的,。

4.專業(yè)知識(shí)的準(zhǔn)備。

在接待顧客的時(shí)候,，由于我對(duì)產(chǎn)品的知識(shí)的不熟悉,，往往不能很好的回答顧客的提出的有關(guān)手機(jī)性能的問題，在我手忙腳亂的時(shí)候,，同事回答了顧客問題,。銷售結(jié)束后，同事告訴我回答顧客的詢問能體現(xiàn)的就是你的素質(zhì),，如果你不能很好的回答顧客的詢問,，顧客就可能不會(huì)和你購(gòu)買。因?yàn)槟悴荒馨褲M足他的要求,。所以產(chǎn)品知識(shí)在銷售中是很關(guān)鍵的,。

5.對(duì)顧客的準(zhǔn)備。

當(dāng)我們了解了相關(guān)的產(chǎn)品知識(shí)的時(shí)候,，就是我們掌握銷售的第一部,，讓自己的銷售業(yè)績(jī)提升還需要我們對(duì)顧客的性格的了解，只有我們對(duì)顧客掌握的越多,，我們就能更能把握顧客的心理,，和顧客建立一種和諧的關(guān)系，創(chuàng)造一種輕松休閑的購(gòu)物環(huán)境,，善于傾聽顧客的每一句話,，然后分析顧客是否有購(gòu)買的意向，推薦適合他性格的商品,。

6.虛心學(xué)習(xí),。

在工作過程中，我們會(huì)碰到很多問題,，有的是我們懂得的,，也有很多是我們不懂的，不懂的東西我們要虛心向同事或領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教,，當(dāng)別人教我們知識(shí)的時(shí)候,，我們也應(yīng)該虛心的接受，不要認(rèn)為自己懂得一點(diǎn)雞毛蒜皮就飄飄然,。

7.自主學(xué)習(xí),。

8.積極進(jìn)取的工作態(tài)度。

在工作中,，你不只為公司創(chuàng)造了效益,，同時(shí)也提高了自己，象我這樣沒有工作經(jīng)驗(yàn)的新人，更需要通過多做事情來積累經(jīng)驗(yàn),。特別是現(xiàn)在實(shí)習(xí)工作并不象正式員工那樣有明確的工作范圍,，如果工作態(tài)度不夠積極就可能沒有事情做，所以平時(shí)就更需要主動(dòng)爭(zhēng)取多做事,，這樣才能多積累多提高,。

9.為人處事。

作為學(xué)生面對(duì)的無非是同學(xué),、老師,、家長(zhǎng)，而工作后就要面對(duì)更為復(fù)雜的關(guān)系,。無論是和領(lǐng)導(dǎo),、同事還是客戶接觸，都要做到妥善處理,，要多溝通，并要設(shè)身處地從對(duì)方角度換位思考,，而不是只是考慮自己的事,。

通過這一個(gè)月的實(shí)習(xí)，我明白我還有很多要學(xué)習(xí)的地方,。我比以前更珍惜校園生活了,。明白了工作的難度，相比之下也懂得了該珍惜自己在象牙塔的日子,。在實(shí)習(xí)的這段時(shí)間我學(xué)到了很多書本上沒有的知識(shí),，還有寶貴的經(jīng)驗(yàn)。我相信我會(huì)更加努力的做好今后的事情,，不論是學(xué)習(xí)還是以后的工作,。

結(jié)束工作的時(shí)侯，心里就有一種很渴望的感覺,，明白了自己與社會(huì)所需的要求,，因?yàn)楝F(xiàn)在畢業(yè)求職，特別是對(duì)于像自己一般的人,，更多的時(shí)侯是社會(huì),，職業(yè)選擇自己，面是不是更多的自己去選擇職業(yè),，這應(yīng)該就是所謂的先就業(yè)再擇業(yè)吧,。總結(jié)我的這次時(shí)期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),，雖然是我的一次社會(huì)實(shí)踐,，但我認(rèn)為是一次成功的，有用的，受益非同的社會(huì)實(shí)踐這將會(huì)對(duì)我的以后學(xué)習(xí)起很大的幫助的,。

電大的文憑有用嗎,。

國(guó)家取消電大文憑。

法律事務(wù)的思想道德與法治實(shí)踐報(bào)告篇七

【內(nèi)容摘要】隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入,，一些道德失范現(xiàn)象屢屢在大學(xué)生身上出現(xiàn),，造成大學(xué)生道德缺失的原因主是多方面的，對(duì)此,，文章提出了具體的解決途徑：樹立和形成良好的社會(huì)風(fēng)氣,、深化學(xué)校德育課改革、加強(qiáng)大學(xué)生自身的道德修養(yǎng),、注重家庭教育和網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生道德習(xí)慣的影響等,。

隨著改革開放的不斷深入，各種價(jià)值觀念,、思維方式和行為方式正在對(duì)大學(xué)生的道德和道德教育產(chǎn)生著前所未有的沖擊,，大學(xué)生是祖國(guó)未來建設(shè)的中堅(jiān)力量，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,、建設(shè)和諧社會(huì)的重大任務(wù),。但是在一些大學(xué)生的身上,，卻屢屢出現(xiàn)一些道德失范現(xiàn)象,。這些現(xiàn)象應(yīng)該引起全社會(huì)尤其是高校德育工作者的深思,。筆者作為一名一線的高校德育工作者,，就大學(xué)生當(dāng)前存在的道德失范現(xiàn)象談一下自己的粗淺看法,。

（一）道德觀念模糊,，社會(huì)公德意識(shí)差,。

在現(xiàn)代社會(huì),，網(wǎng)絡(luò)化與經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下,，各種思想意識(shí)發(fā)展迅速,，不同文化與觀念之間的融合與沖突，使人們的思想和價(jià)值取向也發(fā)生明顯的變化,。對(duì)于接受新事物能力較強(qiáng)的大學(xué)生來說,，在面對(duì)良莠不齊的思想觀念時(shí)，部分大學(xué)生失去辨別是非的能力,，道德意識(shí)淡薄,，社會(huì)公德意識(shí)差。胡斌在鬧市街頭的飆車行為就是一起典型的無視公共秩序,，肆意踐踏他人生命安全的行為,，這與人們印象中溫文爾雅、知書達(dá)理的大學(xué)生形象有很大出入,。

（二）職業(yè)道德失范現(xiàn)象較為普遍,。

在大學(xué)期間,，學(xué)生的職業(yè)有兩種：主業(yè)學(xué)習(xí)，輔業(yè)工作,。就學(xué)習(xí)而言,，當(dāng)前部分大學(xué)生中普遍存在浮躁、應(yīng)付和弄虛作假的現(xiàn)象,。部分大學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確,，認(rèn)為考上大學(xué)之后就應(yīng)該松一口氣，拿文憑是念大學(xué)的最終目的,，平時(shí)學(xué)不學(xué)無所謂,，所以就把大量的時(shí)間和精力浪費(fèi)在睡大覺、逛街,、打撲克,、打麻將、談戀愛,、上網(wǎng)聊天,、打游戲、做生意等上面,。到期末考試時(shí),，由于平時(shí)在學(xué)習(xí)上投入不夠，臨考時(shí)準(zhǔn)備不足,，又怕考試不及格，于是便產(chǎn)生了作弊的行為,，甚至“考試作弊已成為現(xiàn)在高校中較為普遍的現(xiàn)象”[1],。這些都說明了新形勢(shì)下部分大學(xué)生缺乏應(yīng)有的學(xué)習(xí)道德和良好的學(xué)風(fēng)。輔業(yè)主要指大學(xué)生在校期間所做的有經(jīng)濟(jì)回報(bào)的課余兼職工作,，在兼職工作中,，部分學(xué)生存在著敷衍、拈輕怕重和投機(jī)取巧的心理,。

另外,，大學(xué)生在求職時(shí)所暴露出來的不道德現(xiàn)象也令人憂慮。如在大學(xué)生專場(chǎng)招聘會(huì)上,，用人單位發(fā)現(xiàn)同一所高校竟有近百名學(xué)生會(huì)副主席”[2],，這些不誠(chéng)信的行為已經(jīng)嚴(yán)重的影響到大學(xué)生的整體形象。以至于出現(xiàn)用人單位對(duì)“學(xué)生干部”產(chǎn)生了莫名的疑慮,，招聘大學(xué)生時(shí)出現(xiàn)“校,、院、系學(xué)生會(huì)干部除外”的事[3],。

（三）網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象比較突出,。

中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（cnnic）了《第27次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》（以下簡(jiǎn)稱《報(bào)告》）,。《報(bào)告》顯示,，截至2010年12月底,，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到4.57億人。大學(xué)生是其中最活躍的群體,?；ヂ?lián)網(wǎng)就像一把雙刃劍，在廣泛的積極作用背后也有著巨大的反作用,，它在提供極大便利的同時(shí),，也帶來了負(fù)面的消極的影響，甚至導(dǎo)致了大學(xué)生嚴(yán)重的網(wǎng)絡(luò)道德失范,，并引發(fā)了大量的失范行為,。網(wǎng)絡(luò)言行隨意放縱，投放語言垃圾,，傳播網(wǎng)絡(luò)病毒,，甚至有個(gè)別大學(xué)生誤入歧途，走上網(wǎng)絡(luò)犯罪的道路,。

（四）道德認(rèn)知與道德實(shí)踐相分離,。

部分大學(xué)生的道德認(rèn)知與道德實(shí)踐存在著較為嚴(yán)重的偏差。一般情況下,，他們明明知道應(yīng)該怎樣做,、不該怎樣做，但當(dāng)關(guān)系到個(gè)人利益或遇到所謂的“關(guān)鍵時(shí)刻”便放松對(duì)自己的要求,，使知與行相背離,，做出與自己認(rèn)同的道德觀念不相符的事情來。一方面他們痛恨不道德的現(xiàn)象,，另一方面又沒有能力去制止,，甚至同流合污?；蛘卟扇∈虏魂P(guān)己高高掛起的態(tài)度,。

（一）社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期道德規(guī)范的失衡。

我國(guó)正處于從計(jì)劃經(jīng)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,，改革發(fā)展到了縱深階段,，傳統(tǒng)的道德體系受到強(qiáng)烈沖擊，新的適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德體系又尚未建立起來,，在這段道德“真空”中,，出現(xiàn)了各種道德價(jià)值觀念碰撞沖突現(xiàn)象，個(gè)人主義,、享樂主義,、拜金主義泛濫,，使得大學(xué)生們一時(shí)難以適應(yīng)，出現(xiàn)了一定程度的道德失范,、思想混亂的狀態(tài),，影響大學(xué)生的行為，導(dǎo)致大學(xué)生道德墮落甚至犯罪的事情不斷見諸報(bào)端,，有些人為此而驚呼,。其實(shí)，無論是胡斌鬧市飆車還是藥家鑫肇事殺人,，不良的社會(huì)大環(huán)境都難辭其咎,；另外，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,，信息的交流愈發(fā)頻繁,，由于網(wǎng)絡(luò)的虛幻性和延伸性，許多不良的思想和文化在網(wǎng)絡(luò)上傳播,，腐蝕著大學(xué)生的心靈,。大學(xué)生正處于人格形成的重要階段，思想和情緒容易產(chǎn)生波動(dòng),，在這些社會(huì)原因的催化下,，極易形成錯(cuò)誤的世界觀與人生觀。

（二）學(xué)校教育重智輕德現(xiàn)象突出,。

司馬光曾說“才者,，德之資也；德者,，才之帥也,。”可見,，我國(guó)自古就把德育放在教育的重要位置，新中國(guó)成立后,，我國(guó)在教育方針中也始終承傳著這種文化的精髓,。然而，長(zhǎng)期以來,，我國(guó)的教育實(shí)行的是應(yīng)試教育,。在這種氛圍中，道德教育相對(duì)于其他的教育被冷落了,。重智育輕德育,、重課堂教學(xué)輕社會(huì)實(shí)踐的現(xiàn)象大量存在，忽視思想道德教育的問題,，在一些地方和學(xué)校不同程度存在,；不少地方和學(xué)校在工作的針對(duì)性和實(shí)效性上明顯不足,；少數(shù)教師不能為人師表，德育工作一直沒有得到根本的改進(jìn),。筆者作為一名思政教育工作者,，對(duì)此深有體會(huì)。具體來看,，造成這些情況的原因主要有以下幾點(diǎn),。一是部分高校領(lǐng)導(dǎo)和教師道德教育意識(shí)和理念模糊，對(duì)道德教育的內(nèi)涵,、要求和重要性認(rèn)識(shí)不足,。二是道德教育方法、方式落后單一,。學(xué)校道德教育主要是單一的課堂灌輸,，缺乏互動(dòng)交流，不能充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,；學(xué)校道德教育沒有充分利用第二課堂開展當(dāng)代大學(xué)生喜聞樂見的道德實(shí)踐活動(dòng),，這在某種程度上不利于學(xué)生將所學(xué)知識(shí)內(nèi)化吸收，運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中去,，做到知行統(tǒng)一,。三是德育效果評(píng)價(jià)機(jī)制尚不完善。道德教育本身是一種實(shí)踐性很強(qiáng)的教育,，評(píng)價(jià)其道德教育成功與否的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是看學(xué)生在實(shí)際生活中有沒有獲得道德人格的提升,，有沒有在現(xiàn)實(shí)生活中真正的實(shí)踐其道德知識(shí)。但在現(xiàn)實(shí)的高校道德教育中,，評(píng)價(jià)其成績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)的仍然是單純的一紙?jiān)嚲?，缺乏?duì)學(xué)生道德行為的追蹤評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)方式不利于學(xué)生將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到生活中去,。

（三）家庭消極因素對(duì)大學(xué)生的影響,。

大學(xué)生所受的家庭影響主要是以家長(zhǎng)為代表的家庭成員的思想意識(shí)、道德觀念,、行為準(zhǔn)則等所形成的家庭氛圍對(duì)他的影響,。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，父母的文化程度與大學(xué)生的道德素質(zhì)有明顯的正相關(guān),。[4]一些家長(zhǎng)的不正確的人生價(jià)值,、生活態(tài)度、教育觀念會(huì)對(duì)大學(xué)生的道德觀表現(xiàn)出不同程度的消極影響：一家長(zhǎng)對(duì)子女過分溺愛,，對(duì)他們百依百順,，使得他們養(yǎng)成以自我為中心的極端個(gè)人主義的惡習(xí)；二是家長(zhǎng)的不良道德行為易被子女仿效,，給孩子造成負(fù)面影響,；三是單純重視孩子學(xué)習(xí)成績(jī),，忽視其他方面，尤其是身心發(fā)展方面缺乏正確的及時(shí)的管理,。四是家長(zhǎng)不正確的成才觀,，利益觀、誠(chéng)信觀對(duì)孩子的不良影響,。

（四）大學(xué)生自身因素的影響,。

部分大學(xué)生道德缺失除了社會(huì)、學(xué)校和家庭的因素外,，與這些大學(xué)生自身也有很大的關(guān)系,。首先，單純的學(xué)校生活使得他們對(duì)社會(huì)缺乏了解,，缺乏頑強(qiáng)的意志品質(zhì)和堅(jiān)韌不拔的奮斗精神,。部分大學(xué)生自我約束能力差，品德自控力不成熟,，對(duì)社會(huì)上良莠不齊的現(xiàn)象難分真?zhèn)?。[5]其次，當(dāng)代大學(xué)生多是獨(dú)生子女,，他們思維活躍,，接受能力強(qiáng)，但是由于一直生活在父母和老師的蔭庇下,，所以辨別能力差,，在各種不良社會(huì)現(xiàn)象前容易迷失自我，抵制不住誘惑,；再者,，大學(xué)就是一個(gè)“小社會(huì)”，相比較之前的中學(xué)校園,，大學(xué)校園里少了一絲純凈,，多了一些社會(huì)上的陰暗面，這就使得有些大學(xué)生認(rèn)為道德教育無用,，從而在思想上乃至行動(dòng)上放松對(duì)自己的道德要求,。所有這些表現(xiàn)反映了大學(xué)生心理和思想上的不成熟，也是導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生道德缺失的重要因素,。

（一）樹立和形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。

（二）加強(qiáng)道德教育的力度,，深化學(xué)校德育課的改革,。

同志指出：“切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作，培養(yǎng)造就千千萬萬具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng),、掌握現(xiàn)代化建設(shè)所需要的豐富知識(shí)和扎實(shí)本領(lǐng)的優(yōu)秀人才,，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義,。”學(xué)校是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主渠道,，主陣地,，因此，深化高校德育課改革,，提高高校德育課實(shí)效,，意義深遠(yuǎn)。

1.發(fā)揮課堂主渠道作用,，深化德育課改革,。

“真正有效的德育過程應(yīng)當(dāng)是道德價(jià)值的引導(dǎo)和道德自主建構(gòu)的統(tǒng)一”[6]。以往的德育過程往往以課堂上道德知識(shí)的灌輸為主,，忽視學(xué)生道德知識(shí)的認(rèn)同和道德行為的實(shí)踐,。因此，我們要深化德育課改革,，優(yōu)化德育過程,。首先，要注重德育方式的轉(zhuǎn)變,。讓高校德育從過去的泛政治化,，抽象化的說教王國(guó)里走出來，回歸生活,，注重引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)文明健康的生活方式并養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,。其次，注重大學(xué)生道德主體性的培養(yǎng),。我們要轉(zhuǎn)變觀念,，樹立現(xiàn)代教育思想。在德育過程中注重培養(yǎng)大學(xué)生的道德主體意識(shí),，喚起學(xué)生道德學(xué)習(xí)的積極性,、主動(dòng)性，引起學(xué)生道德情感的認(rèn)同,，從而把道德知識(shí)真正內(nèi)化為自己的道德行為,。其三，建立科學(xué)的道德評(píng)價(jià)體系,?？茖W(xué)的評(píng)價(jià)體系的建立是深化德育課改革的重要環(huán)節(jié)，要公正,，客觀,，科學(xué)地評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生的在校表現(xiàn)，把定性分析同定量分析相結(jié)合，用客觀事實(shí)來評(píng)價(jià)學(xué)生,。

中國(guó)歷史上的儒,、墨、道,、法各家都認(rèn)為,，塑造道德品質(zhì)，提升道德修養(yǎng)最重要的就是要奮發(fā)向上,、切磋踐履,。因此，實(shí)踐活動(dòng)對(duì)大學(xué)生的道德品質(zhì)的形成起決定性的作用,。實(shí)踐活動(dòng)有助于青年學(xué)生加深對(duì)理論的理解,，形成正確的價(jià)值取向。思想道德教育也只有加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的指導(dǎo),，才能完成育人的任務(wù),。“活動(dòng)性德育”是青年道德教育的最佳選擇,，所以加大實(shí)踐內(nèi)容在學(xué)習(xí)學(xué)分中的比重,，組織各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如組織學(xué)生“三下鄉(xiāng)”,，到農(nóng)村,、企業(yè)、城市進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,，組織參與青年志愿者活動(dòng),，義務(wù)獻(xiàn)血等都是有效的方法。

（三）家庭教育要培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和道德習(xí)慣,。

家庭教育對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,，當(dāng)問到在對(duì)大學(xué)生道德品質(zhì)培養(yǎng)方面影響最大的人的時(shí)候，學(xué)生排在第一位的是父母,，占到67%,；排在第二位的是家人，占到45%,，[7]所以父母作為學(xué)生的第一任老師,，尤其要注重自身的素質(zhì)和教育對(duì)孩子的影響。這就要求我們的家長(zhǎng)們,，一方面要?jiǎng)?chuàng)造良好的家庭氛圍,，為學(xué)生提供良好的家庭氛圍。要從自身做起,，為學(xué)生樹立良好的榜樣,?！捌渖碚涣顒t行,。身不正，雖令不從,?！绷硪环矫妫⒅刈约旱慕逃绞椒椒?；對(duì)孩子要獎(jiǎng)懲分明有度,，好的表現(xiàn)應(yīng)給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)，錯(cuò)誤也應(yīng)當(dāng)給予一定的懲罰,。讓學(xué)生從小就樹立是非對(duì)錯(cuò)的觀念,，切不可一味地包庇和縱容。在此種家庭環(huán)境中成長(zhǎng)的學(xué)生,，心理健康,，易于養(yǎng)成良好的行為和道德習(xí)慣。

（四）大學(xué)生應(yīng)該加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),。

高度的自覺性是道德修養(yǎng)的一個(gè)內(nèi)在要求和重要特征,。因此，大學(xué)生要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),，必須從理論和實(shí)踐兩方面來嚴(yán)格要求自己,。從理論上來說，大學(xué)生要注重自身道德理論知識(shí)的學(xué)習(xí),。俗話說：“知德”才能“行德”,，要提升自身的道德素質(zhì)，必須掌握一定的善與惡,、是與非,、道德與不道德的界限，只有掌握了一定的道德知識(shí),，才會(huì)具有道德判斷和道德選擇的能力,。大學(xué)生要廣泛閱讀有關(guān)道德方面的知識(shí)，尤其是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義,、思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系內(nèi)容,，深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵。學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容為當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng),，錘煉道德品質(zhì),，成長(zhǎng)為德、智,、體,、美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者指明了努力方向,，提供了發(fā)展動(dòng)力，明確了基本途徑,。當(dāng)然,，道德修養(yǎng)并不是脫離實(shí)際的閉門思過，而是與社會(huì)實(shí)踐相聯(lián)系的個(gè)體道德上的自我反省和自我升華,，因此,，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，作為大學(xué)生而言,，還必須重視道德實(shí)踐,。不參加社會(huì)實(shí)踐,，不在社會(huì)實(shí)踐中努力提高道德修養(yǎng)的自覺性和主動(dòng)性,，就不可能培養(yǎng)出優(yōu)良的道德品質(zhì)和高尚的道德人格。

（五）加強(qiáng)有關(guān)網(wǎng)絡(luò)道德的教育,、監(jiān)管,。

目前,，隨著電腦網(wǎng)絡(luò)日益發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)道德教育已成為一些西方國(guó)家高等學(xué)校的教育課程,。我國(guó)也應(yīng)借鑒西方發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn),，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育和監(jiān)管。網(wǎng)絡(luò)道德是一種以慎獨(dú)為特征的自律性道德,。因此,，要教育大學(xué)生樹立網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)，提高對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的辨別能力,。青年學(xué)生要積極主動(dòng)地正確利用網(wǎng)絡(luò),，不能反過來讓網(wǎng)絡(luò)牽著自己的鼻子走；要自覺維護(hù)網(wǎng)絡(luò)文明,，正確使用網(wǎng)絡(luò)工具,，健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往，營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)道德氛圍,；同時(shí)增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí),，自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神,，自覺對(duì)有害信息進(jìn)行識(shí)別,，抵制。相關(guān)部門也應(yīng)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管,，完善相應(yīng)的法律法規(guī),，從制度方面為大學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的上網(wǎng)環(huán)境。

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法律事務(wù)的思想道德與法治實(shí)踐報(bào)告篇八

摘要：培養(yǎng)高素質(zhì)的技術(shù)技能性人才是高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)。如何全面提高高職院校大學(xué)生的綜合素質(zhì),，提升大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng),，提高大學(xué)生的就業(yè)能力是思想政治理論課教師一直思考的問題。文章根據(jù)高職學(xué)生的實(shí)際情況,，改革教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量,，為提升大學(xué)生的素質(zhì)進(jìn)行了有益的探討,。

黨的。

十九大,。

報(bào)告提出要“優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)”“完善職業(yè)教育和培訓(xùn)體系,，深化產(chǎn)教融合、校企合作,?！崩羁藦?qiáng)總理2019年3月在政府工作報(bào)告中指出，“加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育,，既有利于緩解當(dāng)前就業(yè)壓力,，也是解決高技能人才短缺的戰(zhàn)略之舉”“我們要以現(xiàn)代職業(yè)教育的大改革大發(fā)展，加快培養(yǎng)國(guó)家發(fā)展急需的各類技術(shù)技能人才,，讓更多青年憑借一技之長(zhǎng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,，讓三百六十行人才薈萃、繁星璀璨”,。大力發(fā)展職業(yè)教育,，讓更廣泛的群體能夠接受更好的教育，為國(guó)家培養(yǎng)更多的滿足經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展,，從而推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才,，高職教育將發(fā)揮越來越大的作用。

高職院校是培養(yǎng)服務(wù)區(qū)域發(fā)展的高素質(zhì)技術(shù)技能性人才的搖籃,，高職教育是培養(yǎng)大國(guó)工匠,、能工巧匠的重要方式，以全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì),、培養(yǎng)大學(xué)生的職業(yè)技能為辦學(xué)目標(biāo),。綜合素質(zhì)指大學(xué)生德智體美勞五方面的全面發(fā)展，主要包括思想政治素質(zhì),、道德素質(zhì),、科學(xué)文化素質(zhì),、身心健康素質(zhì)四個(gè)方面。知識(shí),、能力,、素質(zhì)是相互聯(lián)系。作為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道的高校思想政治理論課是用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人,，它在提高學(xué)生思想道德,、培養(yǎng)愛國(guó)主義情懷和綜合素質(zhì)方面意義重大。

高等職業(yè)院校要堅(jiān)持育人為本,，德育為先,，把立德樹人作為根本任務(wù)。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是我國(guó)高等學(xué)校思想政治理論課中較為基礎(chǔ)的一門課程,，以馬克思主義為指導(dǎo),，以大學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的基本規(guī)律為主線，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教育教學(xué)全過程,，提高大學(xué)生的政治理論素質(zhì)和思想道德素質(zhì),。習(xí)近平指出：“思政課教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子,，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩印,！薄八枷胝卫碚撜n是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,。”思想政治理論課對(duì)幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀,、人生觀和價(jià)值觀發(fā)揮著重要的作用,。

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)（2018年版）”把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入教材各章節(jié)內(nèi)容，有嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)和馬克思主義的理論魅力,。它緊跟理論與實(shí)踐新的步伐,，是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和可靠接班人的重要保障。

（1）“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”是一門思想性,、理論性很強(qiáng)的馬克思主義理論課程,。它幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己、正確處理個(gè)人和他人的關(guān)系,、正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,，培養(yǎng)大學(xué)生自尊自信的心理品質(zhì)，為大學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供價(jià)值引領(lǐng),?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)（2018年版）”的教材分為思想政治教育、社會(huì)主義道德教育,、社會(huì)主義法治教育三大部分,，共六章內(nèi)容,。對(duì)教材理論的學(xué)習(xí)可以提高學(xué)生馬克思主義理論素養(yǎng)，引導(dǎo)大學(xué)生打牢科學(xué)理論思維的基礎(chǔ),。

（2）“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合,，注重實(shí)踐教學(xué)。課堂實(shí)踐包括師生互動(dòng),、典型案例的運(yùn)用,、視頻播放、課堂練習(xí)等,，訓(xùn)練了學(xué)生的語言表達(dá)能力和邏輯思維能力,，提高了學(xué)生分析和解決問題的能力。社會(huì)實(shí)踐教學(xué)開闊了學(xué)生視野,，大學(xué)生通過對(duì)地方文化的學(xué)習(xí),、對(duì)地方企業(yè)的參觀調(diào)研，書寫調(diào)查報(bào)告,，從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，既增強(qiáng)了作為時(shí)代新人以民族復(fù)興為己任的社會(huì)責(zé)任感,，也提高了大學(xué)生的寫作水平,，為未來職業(yè)的發(fā)展積累了經(jīng)驗(yàn)。

（1）知識(shí)目標(biāo)：通過教學(xué),，讓學(xué)生掌握有關(guān)的人生哲學(xué)知識(shí),、思想政治教育知識(shí)、馬克思倫理道德和知識(shí),、馬克思主義法學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和中國(guó)特色社會(huì)主義法治思想,，使大學(xué)生了解國(guó)家的思想政治，培養(yǎng)深厚的愛國(guó)主義情懷,，明辨是非,，做遵紀(jì)守法的公民，從而提高學(xué)生的思想政治素質(zhì),、道德素質(zhì)和法治素養(yǎng),。

（2）能力目標(biāo)：把教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)成各種課堂實(shí)踐項(xiàng)目，提升大學(xué)生的基本能力,，即語言表達(dá)能力,、活動(dòng)組織能力、自我管理能力,、師生溝通能力等,。具體形式有課堂分組討論、課堂閱讀心得交流,、愛國(guó)主義詩(shī)歌朗誦,、觀看視頻以及課堂互動(dòng)等,。通過設(shè)計(jì)課堂實(shí)踐項(xiàng)目，用任務(wù)布置,、任務(wù)實(shí)施,、師生共同評(píng)議三環(huán)節(jié)提高學(xué)生的基本能力。

（3）素質(zhì)目標(biāo)：引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義信仰,，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、法治素養(yǎng),。具體有馬克思主義理論修養(yǎng),、馬克思主義道德修養(yǎng)和馬克思主義法治素養(yǎng)。馬克思主義理論修養(yǎng)即幫助學(xué)生樹立正確的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;馬克思主義道德修養(yǎng)即道德教育,，對(duì)學(xué)生開展社會(huì)主義道德教育,，使學(xué)生具備社會(huì)主義道德觀念，遵守公民道德準(zhǔn)則;馬克思主義法治素養(yǎng)是對(duì)學(xué)生開展社會(huì)主義法治觀教育,。

近年來高職院校思想政治理論課教學(xué)形式在不斷改革,，電腦多媒體教學(xué)、

ppt,。

課件制作等信息化的教學(xué)手段的使用,，改變了思想政治理論課長(zhǎng)期以來的教師“一言堂”“灌輸式”的教學(xué)模式。探索適合高職教育的思政課教學(xué)模式和平時(shí)考評(píng)方式,，調(diào)整教學(xué)方法,、教學(xué)形式，是思想政治理論課教學(xué)以后不斷努力的方向,。

（1）高職“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課”課程的教學(xué)要不斷探索與實(shí)際相適應(yīng)的教學(xué)方法,，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量,?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)課”課堂教學(xué)要緊緊圍繞調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性這個(gè)中心來開展教學(xué)，教師要善于對(duì)本章節(jié)教材理論和核心觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié),，明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn),。精選課堂案例教學(xué)，具體分案例文字呈現(xiàn),、案件解析及思考討論三部分完成,，增強(qiáng)課堂學(xué)習(xí)效果。

（2）思想政治理論課是理論與實(shí)踐相結(jié)合的課程。教學(xué)需要探索適合高職“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課”教學(xué)考核的方式,，制定課堂學(xué)習(xí)效果考核的目標(biāo)體系,。把學(xué)生平時(shí)表現(xiàn)，包括課堂發(fā)言,、小組討論等以量化的方式納入平時(shí)成績(jī)的考核之中,，這樣學(xué)習(xí)成績(jī)計(jì)算更科學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

[2]寇曉燕.提升大學(xué)生法律素質(zhì)的路徑探析——基于對(duì)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)的思考[j].法制與社會(huì),，2015（16）.

法律事務(wù)的思想道德與法治實(shí)踐報(bào)告篇九

從青年大學(xué)生自身發(fā)展?fàn)顩r看,，青年大學(xué)生正處在世界觀、人生觀,、價(jià)值觀形成和發(fā)展的重要時(shí)期,，這個(gè)時(shí)期的大學(xué)生思想、道德和心理等方面有了一定的發(fā)展,，但總的來說,，社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)還不夠豐富，思想還不夠成熟,，還存在有明顯的知行脫節(jié)的現(xiàn)象,。比如在成才問題上，一方面具有強(qiáng)烈的成才愿望,，另一方面又缺乏勤奮刻苦,、勇攀科技高峰、耐得住清貧,、耐得住寂寞的決心和恒心。這就需要在學(xué)校教育和引導(dǎo)下,，不斷學(xué)習(xí),，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，完善自己,。高校思想道德修養(yǎng)課是在高校德育工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和科學(xué)研究的基礎(chǔ)上形成的關(guān)于大學(xué)生政治,、思想、道德品質(zhì)修養(yǎng)和心理行為訓(xùn)練的系統(tǒng)理論和知識(shí),。學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)課,，對(duì)于提高大學(xué)生的政治理論素質(zhì)和思想認(rèn)識(shí)水平，幫助大學(xué)生分辨是非,，汲取精神營(yíng)養(yǎng),，獲得真、善,、美的心靈啟迪,，不斷提高思想道德修養(yǎng)，具有重要的意義,。

教育是培養(yǎng)人,、造就人的社會(huì)活動(dòng),。教育的產(chǎn)生和發(fā)展依賴于一定的社會(huì)需要，它與一定社會(huì)的生產(chǎn)力發(fā)展水平,、生產(chǎn)關(guān)系等都有著密切的關(guān)系,。教育的社會(huì)性質(zhì)決定著教育的基本方針和學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，我國(guó)高等教育法明確規(guī)定：“高等教育必須貫徹國(guó)家的教育方針,，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),，與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，使受教育者成為德,、智,、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！币尕瀼芈鋵?shí)教育方針,，擔(dān)負(fù)起為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)高級(jí)專門人才的重大任務(wù)，使大學(xué)生成長(zhǎng)為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,。高等學(xué)校不僅要有完備的科學(xué)技術(shù)文化知識(shí)教育體系,，而且還要重視和加強(qiáng)德育，具有完備的思想政治教育體系,。思想道德修養(yǎng)課就是高等學(xué)校思想政治教育體系的一個(gè)重要組成部分,。

思想道德修養(yǎng)課既具有鮮明的政治性和思想性，又具有較強(qiáng)的理論性和知識(shí)性,，其內(nèi)容十分豐富,，包括政治修養(yǎng)、思想修養(yǎng),、道德修養(yǎng),、心理品質(zhì)修養(yǎng)，美學(xué)修養(yǎng),，敬業(yè)修養(yǎng)等,。其中政治修養(yǎng)是思想道德修養(yǎng)課的核心內(nèi)容，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是思想道德修養(yǎng)課的主要內(nèi)容,，而心理品質(zhì)修養(yǎng)則是思想道德修養(yǎng)課的基礎(chǔ)內(nèi)容,。思想道德修養(yǎng)課就是按照這些內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系和大學(xué)生的思想道德發(fā)展規(guī)律而構(gòu)成的。它包括了：

1,、適應(yīng)轉(zhuǎn)變,，確定目標(biāo)！

“適應(yīng)大學(xué)生活,，確立新的目標(biāo)” “21世紀(jì)大學(xué)生的歷史使命” “正確對(duì)待交往,、友誼和愛情”等這些都是確定目標(biāo)，制定計(jì)劃的正確渠道！

2,、樹立崇高的理想,，形成正確的人生價(jià)值觀。

人的本質(zhì),，人生理想,，人生價(jià)值，個(gè)人與社會(huì),、國(guó)家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考的問題,。當(dāng)代大學(xué)生因其生長(zhǎng)在改革開放年代，置身于多元的文化背景中,，多重價(jià)值觀念的碰撞,，復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和新舊體制轉(zhuǎn)換過程中出現(xiàn)的矛盾和問題，使其人生選擇尤為艱難,。怎樣使大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人生,，樹立崇高的理想，形成正確的人生價(jià)值觀就成為思想道德修養(yǎng)課的重要內(nèi)容,。

3,、加強(qiáng)素質(zhì)修養(yǎng)，提高道德水平,。

針對(duì)當(dāng)前學(xué)生的思想實(shí)際,，分析了誠(chéng)信與大學(xué)生成長(zhǎng)、成才的關(guān)系及其培養(yǎng)誠(chéng)信的途徑,。敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì),，也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)具有良好的敬業(yè)精神,。

4,、追求高尚人格，不斷完善自身,。

養(yǎng)在培養(yǎng)大學(xué)生自強(qiáng)不息精神,，增強(qiáng)心理承受力,，提高思想道德方面依然具有重要的意義,。

現(xiàn)在法律精神與道德觀念在價(jià)值導(dǎo)向的全過程中。

首先,，從價(jià)值形成過程看,，法律是這樣促進(jìn)道德建設(shè)的：法律通過確認(rèn)或吸收道義標(biāo)準(zhǔn)，使之成為法定標(biāo)準(zhǔn)而直接促進(jìn)道德目標(biāo),；或者借助于自身機(jī)制和內(nèi)在準(zhǔn)則,，以間接方式促進(jìn)道德目標(biāo)。我們?cè)诟咝５赖屡c法的長(zhǎng)期教育教學(xué)實(shí)踐中體會(huì)到，道德觀念在很大的程度上與法律觀念是相重合的,。法律是維系社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)和發(fā)展的最低和最基本的道德要求,，道德觀的基本要求不僅是法律構(gòu)成的基礎(chǔ)，而且在很多層面上直接表現(xiàn)為具體的法律規(guī)范,。在這一價(jià)值層次上,，道德與法律一脈相承，法律精神與道德觀念趨于融合,。

其次,，從社會(huì)需求和發(fā)展的角度來看，法律精神需要道德觀念在價(jià)值內(nèi)容上進(jìn)行不斷充實(shí),，才能滿足司法審判的需求,，才能獲得可持續(xù)發(fā)展。道德是立法的基礎(chǔ)并引導(dǎo)著法律進(jìn)步和發(fā)展,。但要注意的是,，道德與法律的融合，必須立足于二者價(jià)值內(nèi)容上的相互交融和區(qū)別,。既不能將道德與法律的內(nèi)容完全合一,，不分彼此；也不能將道德與法律的內(nèi)容完全隔離開來,。而應(yīng)該充分發(fā)揮德與法的同質(zhì)同向性,，在二者的價(jià)值內(nèi)容上以道德融入法律的指導(dǎo)性和先進(jìn)性，引導(dǎo)和推進(jìn)法律的完善與發(fā)展?，F(xiàn)代法律精神首先應(yīng)確立憲法至上的理念,，在二者價(jià)值內(nèi)容上的融合上，把理想的道德通過立法表現(xiàn)為憲法中的原則性,、指導(dǎo)性和倡導(dǎo)性規(guī)范,，從憲法這一根本法角度來確認(rèn)和宣告理想道德的地位、性質(zhì)和目標(biāo),；同時(shí),，通過道德的導(dǎo)入來完善法律的形式和實(shí)質(zhì)內(nèi)容，完成理想道德從應(yīng)然到實(shí)然的躍進(jìn),。

再次,，中國(guó)古代“道之以政，齊之以刑,，民免而無恥,；道之以德，齊之以禮,，有恥且格”的思想與行為,，就是法與德在價(jià)值內(nèi)容上的融合,。理想道德所主張和倡導(dǎo)的價(jià)值觀，往往會(huì)融合為法律價(jià)值所追求的內(nèi)容,。

最后,，現(xiàn)代法律精神不僅表現(xiàn)于外在的司法審判制度的運(yùn)行，而且更代表了一種內(nèi)在的價(jià)值追求和價(jià)值評(píng)判?，F(xiàn)代法律精神主導(dǎo)下的法院公平審判是以法律和訴訟制度來扶植正氣,、壓制邪氣，使社會(huì)公眾切身感受到國(guó)家法律以具體審判活動(dòng)的形式對(duì)高尚道德的推崇和推行,，從而弘揚(yáng)理想道德觀念,。

第一、從國(guó)家戰(zhàn)略高度看,，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，不僅需要倫理道德的支撐,，而且需要法律和制度的保障,。法律與道德猶如車之兩輪、鳥之兩翼不可分離,，二者的關(guān)系是一個(gè)歷史與現(xiàn)實(shí)中永恒的話題,。人類的道德與法律發(fā)展史告訴我們，從道德與法律的產(chǎn)生到德與法融合治國(guó)的實(shí)現(xiàn)就是一個(gè)道德法律化和法律道德化交互演進(jìn)的過程,。道德法律化強(qiáng)調(diào)人類的道德理念鑄化為法律,，即善法之形成過程；法律道德化強(qiáng)調(diào)法律內(nèi)化為人們的品質(zhì),、道德,。這種“德與法融合”的治國(guó)理念體現(xiàn)出法律和道德在維護(hù)社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定、保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展方面是相輔相成,，缺一不可的,，二者相融相長(zhǎng)，相得益彰,。依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,，要求我們將社會(huì)成員的法律意識(shí)和道德素質(zhì)的提高要納入思想政治教育視野，通過加強(qiáng)社會(huì)成員的法制意識(shí)來保障其道德素質(zhì)的提高,，通過先進(jìn)的道德精神來引導(dǎo)社會(huì)成員遵循法律義務(wù),，自覺養(yǎng)成守法習(xí)慣。

第二,，從人才培養(yǎng)高度看,，在教育理念上奉行道德與法律相結(jié)合,，是培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的需要,。法律與道德作為社會(huì)規(guī)范,，在調(diào)整、規(guī)范人們的社會(huì)行為中發(fā)揮著不同的作用,。法律著重調(diào)整人們的外部行為并明確規(guī)定人們的權(quán)利與義務(wù),，是社會(huì)對(duì)人們行為的最低要求；道德側(cè)重從支配人們行為的內(nèi)在思想意識(shí)進(jìn)行規(guī)范,，側(cè)重于人們的義務(wù)而不是權(quán)利,，它不同于法律，法律憑借國(guó)家的強(qiáng)制力實(shí)施,，而道德主要是依靠社會(huì)輿論和傳統(tǒng)力量以及人們的自覺維護(hù),。大學(xué)生的道德素質(zhì)和法律素質(zhì)有著內(nèi)在的不可分性，把道德素質(zhì)與法律素質(zhì)的培養(yǎng)結(jié)合起來,，相互聯(lián)結(jié),、相互貫通、相互影響,、相互促進(jìn),，符合大學(xué)生思想品德形成的規(guī)律，有助于當(dāng)代大學(xué)生從總體上提高自身的綜合素質(zhì),。充分發(fā)揮德與法兩種作用,，融兩種作用于一體，對(duì)于實(shí)現(xiàn)人的道德追求,、塑造高尚人格,、約束人的不良陋習(xí)、規(guī)范人的文明行為方式都將起到積極作用,。

第三，從學(xué)科建設(shè)和課程建設(shè)高度看,，將道德與法律融為一體,，對(duì)于學(xué)科建設(shè)和創(chuàng)新課程體系，整合知識(shí)結(jié)構(gòu),，以科學(xué)的理論架構(gòu),，發(fā)揮思想政治理論課綜合實(shí)效性有著積極意義。從德法認(rèn)知與社會(huì)德行現(xiàn)象的關(guān)系看,，一種社會(huì)德行現(xiàn)象的出現(xiàn),，往往包含著道德與法律兩個(gè)層面的誘發(fā)原因，僅僅從任何一個(gè)方面著手解決都會(huì)遇到困難,，因此,，只有將二者相融合起來，綜合考慮,，發(fā)揮兩種手段各自效果優(yōu)勢(shì),，互相輔佐,，問題才可能解決得比較圓滿。

總上所言：“德“育人心,，“法”育人品,！在當(dāng)今社會(huì)里，只有“德”“法”兼容,，才能共同培養(yǎng)青年大學(xué)生的綜合素質(zhì),！二者缺一不可，為自己樹立目標(biāo),，并且努力去實(shí)現(xiàn),；在社會(huì)上要講道德明法律；作為大學(xué)生要講誠(chéng)信,，要努力鉆研,；感恩家人；自我反省,，學(xué)會(huì)做人,，做事。

法律事務(wù)的思想道德與法治實(shí)踐報(bào)告篇十

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》實(shí)踐教學(xué)學(xué)時(shí)為16,，學(xué)分1,。根據(jù)我校實(shí)際情況，此實(shí)踐環(huán)節(jié)以教師指導(dǎo)學(xué)生開展專題調(diào)查并撰寫調(diào)查報(bào)告為實(shí)施形式,。具體要求如下：

一,、調(diào)查報(bào)告格式要求。

學(xué)生可以單獨(dú)完成調(diào)查及報(bào)告撰寫,，為了培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神,，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生組成小組合作開展調(diào)查，但每個(gè)小組不超過4人,，且應(yīng)當(dāng)是本行政班的成員,。其報(bào)告成績(jī)?yōu)樾〗M成員的共同成績(jī)。

調(diào)查問卷的題目數(shù)量以能充分反映調(diào)查目的為度,，問卷設(shè)計(jì)的質(zhì)量也是評(píng)定成績(jī)的依據(jù)之一,，所設(shè)計(jì)的空白調(diào)查問卷（或訪談）一份必須以附件的形式附在調(diào)查報(bào)告最后。

學(xué)生的調(diào)查報(bào)告篇幅應(yīng)不少于3000字,?？梢源蛴。╝4幅面）,。

調(diào)查報(bào)告要求有封面,，封面應(yīng)標(biāo)明調(diào)查報(bào)告的標(biāo)題，調(diào)查者名單（包括學(xué)院,、班級(jí),、姓名,、學(xué)號(hào)）。

調(diào)查報(bào)告正文部分必須有調(diào)查目的,、調(diào)查范圍、調(diào)查樣本及抽樣方式的說明,。

調(diào)查報(bào)告必須有調(diào)查問卷所獲得信息的統(tǒng)計(jì)分析（例如,，同意或不同意某一選項(xiàng)的百分比），并根據(jù)這些統(tǒng)計(jì)結(jié)果進(jìn)行分析,，并得出相應(yīng)的結(jié)論或建議,。

撰寫調(diào)查報(bào)告可以引用其他人已經(jīng)公開發(fā)表的相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)和某些觀點(diǎn)，但必須注明其出處,。但其篇幅不能過大以至于喧賓奪主,。

任課教師對(duì)學(xué)生提交的調(diào)查報(bào)告進(jìn)行批閱，根據(jù)報(bào)告的質(zhì)量以優(yōu),、良,、中、及格,、不及格五等評(píng)分,。具體的評(píng)分依據(jù)為：

優(yōu)——調(diào)查報(bào)告格式規(guī)范，調(diào)查樣本大于或等于50,，小組合作則樣本大于或等于80,。調(diào)查問卷設(shè)計(jì)較為科學(xué)，對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行了正確的處理和詳細(xì)分析,，能針對(duì)調(diào)查發(fā)現(xiàn)的問題提出解決的建議,。報(bào)告的頁(yè)面整潔，字跡工整,。

良——調(diào)查報(bào)告格式合乎要求,，調(diào)查樣本大于或等于50，小組合作則樣本大于或等于,。

80,。調(diào)查問卷設(shè)計(jì)較為科學(xué)，對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行了正確的處理和分析,。

中——調(diào)查報(bào)告格式基本合乎要求,，調(diào)查樣本大于或等于40，小組合作則樣本大于或等于60,。調(diào)查問卷的項(xiàng)目不能很好地反映調(diào)查目的,，因此得到的結(jié)果欠充分，能對(duì)所得結(jié)果進(jìn)行處理和分析,。

及格——調(diào)查報(bào)告格式不夠規(guī)范,，調(diào)查樣本大于或等于40,，小組合作則樣本大于或等于60。調(diào)查問卷的項(xiàng)目不能很好地反映調(diào)查目的,，因此得到的結(jié)果欠充分,，對(duì)所得結(jié)果的處理和分析不夠。

不及格——有下述情形者評(píng)定為不及格：

1．明顯抄襲別人的報(bào)告,。

2．明顯偽造數(shù)據(jù),。

3．格式不規(guī)范，篇幅太少,，調(diào)查樣本容量太少（小于40）,，調(diào)查問卷設(shè)計(jì)有重。

大缺陷,。

成績(jī)加分因素：為了實(shí)施“大德育”的觀念,，促使本課程與校黨委宣傳部、學(xué)工部,、校團(tuán)委,、教務(wù)處等部門組織的相關(guān)活動(dòng)相配合，凡參加學(xué)校黨團(tuán),、行政機(jī)關(guān)組織的各種服務(wù)社會(huì)的活動(dòng)（如義務(wù)獻(xiàn)血,、環(huán)保活動(dòng),、道德文明宣傳實(shí)踐活動(dòng),、社區(qū)普法教育等），持有效證明材料原件及復(fù)印件一份與調(diào)查報(bào)告一同提交者,，成績(jī)提升一個(gè)等級(jí)（*注：“有效證明材料”包括獻(xiàn)血證,、學(xué)校院、處級(jí)單位加蓋公章的證明或證書,，學(xué)生社團(tuán)頒發(fā)的獲獎(jiǎng)證書等,，原件經(jīng)驗(yàn)證后返回本人，提升等級(jí)以優(yōu)秀為最高等級(jí),。解釋權(quán)歸重慶大學(xué)貿(mào)易與行政學(xué)院德育系,。）。

大學(xué)新生學(xué)習(xí)適應(yīng)性調(diào)查,。

大學(xué)生閱讀興趣調(diào)查,。

大學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣調(diào)查。

大學(xué)生對(duì)考試作弊的認(rèn)識(shí)調(diào)查,。

大學(xué)生上網(wǎng)情況調(diào)查（上網(wǎng)時(shí)間,、上網(wǎng)主要目的等）。

大學(xué)生個(gè)人愛好調(diào)查。

大學(xué)生人生理想調(diào)查,。

大學(xué)生參加社團(tuán)活動(dòng)調(diào)查,。

大學(xué)生新生人際關(guān)系調(diào)查。

大學(xué)生寢室關(guān)系調(diào)查,。

大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)調(diào)查,。

大學(xué)生消費(fèi)價(jià)值觀調(diào)查。

大學(xué)食堂浪費(fèi)現(xiàn)象調(diào)查,。

大學(xué)生愛情價(jià)值觀調(diào)查,。

大學(xué)生健身活動(dòng)調(diào)查。

校園不文明現(xiàn)象調(diào)查,。

大學(xué)生法治觀念調(diào)查,。

大學(xué)生對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)重大事件關(guān)注度的調(diào)查,。

大學(xué)生報(bào)考二專（或考研）意向調(diào)查,。

大學(xué)生職業(yè)理想調(diào)查。

大學(xué)生對(duì)人文素質(zhì)選修課的興趣調(diào)查,。

??,。

如果同學(xué)想在以上選題之外確定題目，需要與任課教師磋商,！

法律事務(wù)的思想道德與法治實(shí)踐報(bào)告篇十一

2011級(jí)本?？频娜w同學(xué)：

本期開設(shè)了《思修》課程，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)所學(xué)理論,，緊密結(jié)合實(shí)際,，利用春節(jié)寒假期間從事社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，獲取第一手資料,，撰寫調(diào)查報(bào)告,。以達(dá)到進(jìn)一步理解、掌握所學(xué)的理論知識(shí),，培養(yǎng)我們發(fā)現(xiàn)問題,、分析問題、解決問題的能力,。提高我們的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì),，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者。

一,、實(shí)踐調(diào)查參考選題如下：

1,、可以對(duì)本村或者本人所在的社區(qū)范圍內(nèi)家庭和睦情況,、尊老愛幼情況進(jìn)行調(diào)查研究,。更深刻的了解家庭美德教育對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的重要意義，強(qiáng)化自身的家庭美德意識(shí),。

2、可以對(duì)有關(guān)的城市市民社會(huì)公德,、社會(huì)誠(chéng)信狀況展開調(diào)查,，如公民遵守交通規(guī)則情況、公民公共場(chǎng)所是否有大聲喧嘩,、隨地亂扔垃圾等現(xiàn)象,、公民的言行舉止是否得體、是否誠(chéng)實(shí)守信等,，通過問卷,、觀察等方法寫出調(diào)查報(bào)告。通過調(diào)查提高我們對(duì)現(xiàn)代社會(huì)公民文明狀況有更全面的認(rèn)識(shí),，提高我們的社會(huì)公德意識(shí),。體驗(yàn)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要性。

3,、參觀愛國(guó)主義教育基地,、走訪群眾，在實(shí)踐中深入理解國(guó)家命運(yùn)和我們每個(gè)人命運(yùn)緊密相連的道理,，加深愛國(guó)情感,。

二、書寫要求：

1,、文體必須是“調(diào)查報(bào)告”,，不能寫成其他文體。

2,、須注明調(diào)查的對(duì)象,、實(shí)踐、地點(diǎn),、范圍,、和主題，以及調(diào)查的主要方法,。

三,、調(diào)查報(bào)告交稿時(shí)間、形式：

開學(xué)第一周內(nèi)由各班班長(zhǎng)收齊,，清點(diǎn)報(bào)告份數(shù),，并按學(xué)號(hào)排好順序后交到公共基礎(chǔ)教學(xué)部教學(xué)秘書辦公室（八號(hào)樓520辦公室）。

1,、分為優(yōu)（大于等于90）,、良（大于等于80）、中（大于等于70）,、及格（大于等于60）和差（大于等于40）五個(gè)檔次,。

2、凡是直接從網(wǎng)上下載，或簡(jiǎn)單拼湊或抄襲者,，一律評(píng)為“不及格”,。

3、任課教師必須在調(diào)查報(bào)告封面上用紅筆寫上成績(jī),，并按教學(xué)班裝訂保存,。

五、注意事項(xiàng)：

請(qǐng)同學(xué)們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐報(bào)告中的題目下寫清楚自己的專業(yè),、班級(jí),、姓名、學(xué)號(hào),、任課老師,，并且注明本（專）科。

基礎(chǔ)部思想政治理論課教研室,。

2011年12月20日,。

法律事務(wù)的思想道德與法治實(shí)踐報(bào)告篇十二

1、（單選題）“業(yè)精于勤,，荒于嬉,；行成于思,，毀于隨,。”這一格言說明了同學(xué)們應(yīng)培養(yǎng)的優(yōu)良學(xué)風(fēng)是（）,。

（本題4.0分）a,、嚴(yán)謹(jǐn)。

b,、求實(shí)c,、勤奮d、創(chuàng)新,。

學(xué)生答案：c標(biāo)準(zhǔn)答案：c解析：這是唐代思想家韓愈的名言,，意思是學(xué)業(yè)由于勤奮而專精，由于玩樂而荒廢,；德行由于獨(dú)立思考而有所成就,，由于因循隨俗而敗壞。

得分：42.（單選題）創(chuàng)新學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是（）,。

（本題4.0分）a,、標(biāo)新立異。

b,、求真務(wù)實(shí)c,、開拓創(chuàng)新d、博大精深。

學(xué)生答案：b標(biāo)準(zhǔn)答案：b解析：創(chuàng)新學(xué)習(xí)是一種以求真務(wù)實(shí)為基礎(chǔ),，采取創(chuàng)造性方法,，積極追求創(chuàng)造性成果的學(xué)習(xí)。得分：43.（單選題）理想之所以能夠成為一種推動(dòng)人們創(chuàng)造美好生活的巨大力量,，就在于它不僅具有現(xiàn)實(shí)性而且具有（）,。

（本題4.0分）a、實(shí)踐性,。

b,、預(yù)見性c、層次性d,、科學(xué)性,。

學(xué)生答案：b標(biāo)準(zhǔn)答案：b解析：理想之所以能夠成為一種推動(dòng)人們創(chuàng)造美好生活的巨大力量，就在于它不僅具有現(xiàn)實(shí)性而且具有預(yù)見性：一方面,，理想是人們一定社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,，同時(shí)它又超越了今天的實(shí)踐；另一方面,，理想必須通過人們的實(shí)踐活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn),，同時(shí)它又指明了進(jìn)一步實(shí)踐的方向。得分：44.（單選題）信念的最集中,、最高的表現(xiàn)形式是（）,。

出處 m.sevw.cn

（本題4.0分）a、信仰,。

b,、理想c、志向d,、意志,。

學(xué)生答案：a標(biāo)準(zhǔn)答案：a解析：信仰是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式,。一般來說,，信仰可分為兩種類型：一是對(duì)虛幻的世界、不切實(shí)際的觀念,、荒謬的理論的盲目相信,、狂熱崇拜；另一種是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,，對(duì)以事物發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的思想見解或理論主張的堅(jiān)信不疑,、身體力行。后者就是我們所主張的信仰,。得分：45.（單選題）錢學(xué)森被評(píng)為“兩彈一星”的功臣而受到國(guó)家表彰時(shí),，他這樣說：“說是表彰我對(duì)‘中國(guó)火箭導(dǎo)彈技術(shù),、航天技術(shù)和系統(tǒng)工程論’方面所做的一切工作。我想在這里‘中國(guó)’兩個(gè)字是最重要的,?！睂?duì)錢老這段話的理解是（）。

（本題4.0分）a,、科學(xué)是人類智慧的結(jié)晶,，是屬于全人類的財(cái)富。

b,、科學(xué)是人類智慧的結(jié)晶,，理應(yīng)為全人類服務(wù)。

c,、科學(xué)事業(yè)的發(fā)展和科學(xué)家的命運(yùn)都與自己的祖國(guó)有著密切聯(lián)系,。

b、是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,。

c,、是否促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展d、是否促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的改善,。

b,、建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義c、大力發(fā)展我國(guó)的經(jīng)濟(jì)d,、發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),。

學(xué)生答案：b標(biāo)準(zhǔn)答案：b解析：新時(shí)期的愛國(guó)主義，既承接了歷史上愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng),，又吸納了鮮活的時(shí)代精神,，內(nèi)涵更加豐富,。建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是新時(shí)期愛國(guó)主義的主題,。得分：48.（單選題）在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)期，我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是（）,。

（本題4.0分）a,、集體主義b、誠(chéng)實(shí)守信c,、明榮辨恥,。

d、為人民服務(wù)學(xué)生答案：d標(biāo)準(zhǔn)答案：d解析：

道德建設(shè)的核心,，即道德建設(shè)的靈魂,，它決定并體現(xiàn)著社會(huì)道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向，規(guī)定并制約著道德領(lǐng)域中的種種道德現(xiàn)象,。道德建設(shè)的核心問題,，實(shí)質(zhì)上是“為什么人服務(wù)”的問題,。為人民服務(wù)作為社會(huì)主義道德建設(shè)的核心，是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志,。

得分：49.（單選題）在人類歷史上,，原始社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了原始主義道德，封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了封建主義道德,，資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了資本主義道德,，社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了社會(huì)主義道德。這說明（）,。

（本題4.0分）a,、社會(huì)道德對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系具有決定作用。

學(xué)生答案：b標(biāo)準(zhǔn)答案：b解析：每一個(gè)社會(huì)都有與其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的道德,。迄今為止,，人類社會(huì)先后經(jīng)歷了五種基本社會(huì)形態(tài)，與此相適應(yīng),，出現(xiàn)了道德發(fā)展的五種歷史類型,，即原始社會(huì)的道德、奴隸社會(huì)的道德,、封建社會(huì)的道德,、資本主義社會(huì)的道德、社會(huì)主義社會(huì)的道德,。

得分：410.（單選題）社會(huì)公德涵蓋了（）之間的關(guān)系,。

（本題4.0分）a、人與人,。

b,、人與社會(huì)c、人與自然,。

d,、人與人、人與社會(huì),、人與自然,。

學(xué)生答案：d標(biāo)準(zhǔn)答案：d解析：《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確指出，社會(huì)公德“涵蓋了人與人,、人與社會(huì),、人與自然之間的關(guān)系”。在人與人關(guān)系的層面上,，社會(huì)公德主要體現(xiàn)為舉止文明,、尊重他人；在人與社會(huì)關(guān)系的層面上,，社會(huì)公德主要體現(xiàn)為愛護(hù)公物,、維護(hù)公共秩序,；在人與自然關(guān)系的層面上，社會(huì)公德主要體現(xiàn)為熱愛自然,，保護(hù)環(huán)境,。

）。（本題4.0分）a,、歷史傳統(tǒng),。

b、基本國(guó)情c,、統(tǒng)治階級(jí)意志,。

d、物質(zhì)資料生產(chǎn)方式,。

學(xué)生答案：d標(biāo)準(zhǔn)答案：d解析：法律不是憑空出現(xiàn)的,，而是產(chǎn)生于特定時(shí)代的物質(zhì)生活條件基礎(chǔ)之上的。社會(huì)物質(zhì)生活條件是指與人類生存相關(guān)的物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式,、地理環(huán)境和人口等,。其中，物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式既是決定社會(huì)面貌,、性質(zhì)和發(fā)展的根本因素,，也是決定法律本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向的根本因素,。

）,。（本題4.0分）a、實(shí)體正義b,、程序正義c,、分配正義。

d,、結(jié)果正義,。

學(xué)生答案：b標(biāo)準(zhǔn)答案：b解析：以法律思維方式思考與處理法律問題要從法律程序出發(fā)。程序是法律所規(guī)定的法律行為的方式和過程,，法律通過規(guī)定明確的程序來約束人們的行為,。“明確的程序”是可以“看得見”的,。

得分：413.（單選題）國(guó)家創(chuàng)制法律規(guī)范的方式主要是（。

）,。（本題4.0分）a,、制定與修訂b、制定與認(rèn)可c,、修訂與認(rèn)可d,、制定與沿用,。

學(xué)生答案：b標(biāo)準(zhǔn)答案：b解析：國(guó)家創(chuàng)制法律規(guī)范的方式主要有兩種：一是制定，即國(guó)家機(jī)關(guān)在法定的職權(quán)范圍內(nèi)依照法律程序,，制定,、補(bǔ)充、修改,、廢止規(guī)范性法律文件的活動(dòng),。二是認(rèn)可，即國(guó)家機(jī)關(guān)賦予某些既存社會(huì)規(guī)范以法律效力,，或者賦予先前的判例以法律效力的活動(dòng),。

）。（本題4.0分）a,、客觀性b,、關(guān)聯(lián)性c、合法性,。

d,、完整性。

學(xué)生答案：a標(biāo)準(zhǔn)答案：a解析：證據(jù)的特征：（1）合法性,，即證據(jù)的形式,、收集和查證都必須符合法律的規(guī)定；（2）客觀性,，即證據(jù)必須是客觀真實(shí)的,，既不能捕風(fēng)捉影，更不能主觀臆斷,；（3）關(guān)聯(lián)性,，即證據(jù)只有與案件事實(shí)有實(shí)質(zhì)性聯(lián)系，才能對(duì)案件事實(shí)具有證明作用,。

得分：416.（多選題）中華人民共和國(guó)審判權(quán)由下列機(jī)關(guān)行使（,。

）。（本題4.0分）a,、人民檢察院b,、地方各級(jí)人民法院。

c,、軍事法院d,、最高人民法院e、地方各級(jí)人民政府,。

）,。（本題4.0分）a、“法治”與“法制”是相互聯(lián)系又相互區(qū)別的兩個(gè)概念,。

d,、“法治”強(qiáng)調(diào)個(gè)人的威望,、智慧及其解決具體問題的作用，與“法制”相對(duì),。

學(xué)生答案：a,c標(biāo)準(zhǔn)答案：ac解析：（1）兩者的區(qū)別：法制的一般涵義是指國(guó)家的法律和制度的總稱,；而法治則強(qiáng)調(diào)依法治理。

（2）兩者的聯(lián)系：法制是法治的基礎(chǔ)和前提條件,，要實(shí)行法治,，必須具有完備的法制；法治是法制的立足點(diǎn)和歸宿,，法制的發(fā)展前途必將是最終實(shí)現(xiàn)法治,。只有有法律和法規(guī)存在，法律制度就存在,，但不一定就實(shí)行了法治,。強(qiáng)調(diào)依法治國(guó)，是法治的本質(zhì)特征之一,。

得分：418.（多選題）法律思維方式的特征有（,。

）。（本題4.0分）a,、講法律,。

b、講證據(jù)c,、講程序,。

d、講法理,。

學(xué)生答案：a,b,c,d標(biāo)準(zhǔn)答案：abcd解析：所謂法律思維方式,，是指按照法律的規(guī)定、原理和精神,，思考,、分析、解決法律問題的習(xí)慣與取向,。法律思維方式的特征有（1）講法律——要以法律為準(zhǔn)繩,；（2）講證據(jù)——以證據(jù)為根據(jù)；（3）講程序——要從法律程序出發(fā),；（4）講法理—（）—要運(yùn)用法律原理和精神,。

得分：419.（多選題）證據(jù)的特征有（。

）,。（本題4.0分）a,、合法性。

b,、客觀性c,、關(guān)聯(lián)性d、合理性e,、科學(xué)性,。

學(xué)生答案：a,b,c標(biāo)準(zhǔn)答案：abc解析：證據(jù)的特征：（1）合法性，即證據(jù)的形式,、收集和查證都必須符合法律的規(guī)定,；（2）客觀性，即證據(jù)必須是客觀真實(shí)的,，既不能捕風(fēng)捉影,，更不能主觀臆斷；（3）關(guān)聯(lián)性,，即證據(jù)只有與案件事實(shí)有實(shí)質(zhì)性聯(lián)系,，才能對(duì)案件事實(shí)具有證明作用。

c,、愛國(guó)主義是歷史的,、具體的，在不同的歷史時(shí)代和文化背景下具有不同的內(nèi)涵,。

d,、愛國(guó)主義是五千年來形成的偉大中華民族精神的核心。

學(xué)生答案：a,b,c,d標(biāo)準(zhǔn)答案：abcd解析：（1）人生須認(rèn)真,，以認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待人生,，就是要嚴(yán)肅思考人的生命應(yīng)有的意義，明確生活目標(biāo)和肩負(fù)的責(zé)任,。（2）人生當(dāng)務(wù)實(shí),，要從人生的實(shí)際出發(fā)，以科學(xué)的態(tài)度看待人生,，以務(wù)實(shí)的精神創(chuàng)造人生,，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)做好每一件事。（3）人生應(yīng)樂觀,，樂觀向上,、熱愛生活、對(duì)人生充滿自信,，體現(xiàn)了對(duì)自己,、對(duì)社會(huì)、對(duì)生活的積極態(tài)度,，這種態(tài)度是人們承受困難和挫折的心理基礎(chǔ),。（4）人生要進(jìn)取，要積極進(jìn)取，不斷豐富人生的意義,，不能貪圖安逸,、滿足現(xiàn)狀、因循守舊,、碌碌無為,，否則，人生就會(huì)失去應(yīng)有的光彩,。

學(xué)生答案：a,b,c,d標(biāo)準(zhǔn)答案：abcd解析：（1）平等原則,，與人交往應(yīng)做到一視同仁，切忌嫌貧愛富,，不能因?yàn)榧彝?、地位、?jīng)歷,、特長(zhǎng),、能力等方面的原因而對(duì)人另眼相看。（2）誠(chéng)信原則,，誠(chéng)信包含著誠(chéng)實(shí)和守信,，誠(chéng)信要求在交往中，彼此應(yīng)當(dāng)抱著心誠(chéng)意善的動(dòng)機(jī)和態(tài)度,，相互理解,、接納和信任，重信用,、守信義,。（3）寬容原則，寬容就是心胸寬廣,，大度容人,，對(duì)非原則性的問題不斤斤計(jì)較。（4）互助原則,，在人和人的交往中,，相互關(guān)心，相互幫助,，對(duì)增強(qiáng)彼此的理解,，加深彼此的感情，有著重要的意義,。

得分：423.（多選題）下列有關(guān)道德的敘述正確的是（,。

）。

（本題4.0分）a,、社會(huì)關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件,。

d,、語言是人類道德起源的第一個(gè)歷史前提學(xué)生答案：a,b,c標(biāo)準(zhǔn)答案：abc解析：

馬克思主義認(rèn)為，道德作為一種社會(huì)現(xiàn)象,，其產(chǎn)生有多方面的條件,，經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過程。首先,，社會(huì)關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件,。其次,，人類自我意識(shí)的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件,。選項(xiàng)ab正確。

人類最初的道德以風(fēng)俗習(xí)慣等形式表現(xiàn)出來,，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)生活的日益復(fù)雜化,、多樣化，特別是隨著人類文明時(shí)代的開始,，道德逐漸從風(fēng)俗習(xí)慣中分化出來,，成為一種相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。選項(xiàng)c正確,。

道德產(chǎn)生所需要的主客觀條件是統(tǒng)一于生產(chǎn)實(shí)踐的,。勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社會(huì)，勞動(dòng)是人類道德起源的第一個(gè)歷史前提,。選項(xiàng)d錯(cuò)誤,。

得分：424.（多選題）社會(huì)主義道德建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系是（。

）,。

c,、社會(huì)主義道德建設(shè)為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善提供道德價(jià)值導(dǎo)向。

d,、社會(huì)主義道德建設(shè)會(huì)束縛社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展學(xué)生答案：a,c標(biāo)準(zhǔn)答案：ac解析：

我國(guó)社會(huì)主義的道德建設(shè),，應(yīng)當(dāng)建立在以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度上,，在此基本經(jīng)濟(jì)制度上實(shí)行的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,，對(duì)道德建設(shè)提出了新的要求。社會(huì)主義道德建設(shè)既有與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的現(xiàn)實(shí)要求,，也有為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善提供道德價(jià)值導(dǎo)向的重要任務(wù),。

）。（本題4.0分）a,、為人之本,，成事之基。

b,、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基石,。

c、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)。

d,、對(duì)共產(chǎn)黨員和少數(shù)先進(jìn)分子的先進(jìn)性要求,。

學(xué)生答案：a,b,c標(biāo)準(zhǔn)答案：abc解析：

誠(chéng)實(shí)就是真實(shí)無欺，既不自欺,，也不欺人,；守信就是重諾言，講信譽(yù),，守信用,。誠(chéng)信是做人的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則，它要求人們?yōu)槿苏\(chéng)懇,，待人誠(chéng)實(shí),，做事實(shí)在等，誠(chéng)信既是一個(gè)人安身立命,、為人處世應(yīng)當(dāng)遵循的基本準(zhǔn)則,，也是一個(gè)社會(huì)維持正常秩序和有效運(yùn)行的必然要求。加強(qiáng)公民道德建設(shè),，要求所有社會(huì)公民都要以誠(chéng)信為本,、操守為重、守信光榮,、失信可恥為基本要求,，增強(qiáng)全社會(huì)的誠(chéng)實(shí)守信意識(shí)。

得分：4,。

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法律事務(wù)的思想道德與法治實(shí)踐報(bào)告篇十三

社會(huì)實(shí)踐報(bào)告是社會(huì)實(shí)踐后需要完成的報(bào)告。指有目的,、有組織,、有計(jì)劃地深入現(xiàn)實(shí)、深入社會(huì),，完成社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的總結(jié)報(bào)告,。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

調(diào)查闖紅燈情況,。

吳云剛,、孟艷萍、范丹,、李越,、周詩(shī)卉、徐欣怡,、孫超,、沈小飛,、瞿輝、楊金鵬,。

20xx/4/12~20xx/4/27,。

江蘇技術(shù)師范學(xué)院附近。

通過不同時(shí)段觀察,，拍照,，了解校園附近闖紅燈情況。

(一)橫穿綠化帶,，不走人行道,。有些同學(xué)為了圖方便，無視交通規(guī)則,，不走人行道,，這種行為不僅違反社會(huì)公德而且很危險(xiǎn)，建議少冒這種不必要的險(xiǎn),。

(三)車輛搶道，在不顧及路人及他人安全的情況下,，隨意超車,，雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險(xiǎn)的,。

我們是新世紀(jì)的大學(xué)生,，我們要爭(zhēng)做文明人，從小事做起,，從自身做起,，遵守交通規(guī)則，人人有責(zé),，除了做好我們自己,，我們還要鼓勵(lì)更多的人去遵守交通規(guī)則，不闖紅燈,，不穿綠化帶,，不亂超車，珍惜自己的生命,，更是尊重他人的生命,。

我為自己樹立一個(gè)社會(huì)主人公的形象，做一個(gè)文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生,。文明不只是一種習(xí)慣,，一種理念，而且是一種素質(zhì),，一種光榮,。如果大家對(duì)不文明現(xiàn)象熟視無睹,，無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明，那么不文明的行為就會(huì)孤立起來,。減少不文明現(xiàn)象,，大學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,，多一些對(duì)別人的關(guān)心,，是大學(xué)生們要做的。勿以善小而不為,，勿以惡小而為之,，告別不文明行為，做一個(gè)人格健全,、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生,。

1、健全組織機(jī)構(gòu),。成立了以校長(zhǎng)宋啟峰為組長(zhǎng),，副校長(zhǎng)許彥強(qiáng)、梁志忠為副組長(zhǎng),，中層領(lǐng)導(dǎo),、年級(jí)主任為主要成員的領(lǐng)導(dǎo)小組，建立了學(xué)校校,、年級(jí),、班三級(jí)管理網(wǎng)，統(tǒng)籌安排,，層層落實(shí),，相互協(xié)調(diào)。同時(shí),，將活動(dòng)向外延伸,，構(gòu)成了學(xué)校、家庭,、社區(qū)三位一體的協(xié)作網(wǎng),，使這項(xiàng)工作從組織系統(tǒng)上步調(diào)一致，信息暢通,，有效保證了此項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)的順利實(shí)施,。

2、強(qiáng)化班主任,、教職工隊(duì)伍建設(shè),。為給主題活動(dòng)提供保障，使活動(dòng)有效進(jìn)行,，我校按照活動(dòng)部署,，以思想品德,、師德規(guī)范、職業(yè)道德,、崗位要求為主,，分層、分類培訓(xùn)了班主任,、科任老師及教輔行政人員,，使其明確目標(biāo)，強(qiáng)化責(zé)任,，努力做到勝任自己的道德育人崗位,，并將培訓(xùn)內(nèi)容列入到教職工年度考核當(dāng)中。

3,、加大對(duì)學(xué)生干部的培養(yǎng)力度,。實(shí)踐活動(dòng)的過程也是各類學(xué)生干部進(jìn)一步強(qiáng)化能力的過程。我校通過每月培訓(xùn),，樹立典范,，放手讓學(xué)生會(huì)干部自理策劃學(xué)生自主管理及各項(xiàng)活動(dòng)，提高了他們的責(zé)任意識(shí)及工作能力,。一批班級(jí),、學(xué)生會(huì)、共青團(tuán)干部和各類“文明之星”標(biāo)兵,、學(xué)生會(huì)志愿者管理員等學(xué)生骨干在道德實(shí)踐活動(dòng)中快速成長(zhǎng)起來。

1,、營(yíng)造德育育人環(huán)境,。我校努力將校園環(huán)境做到凈化、綠化,、美化,，通過營(yíng)造墻壁、走廊,、教室等文化氛圍,。做到讓每一塊墻壁、每一處場(chǎng)所都發(fā)揮育人功能,，讓學(xué)生在耳聞目染,、潛移默化中陶冶情操。

2,、抓好宣傳陣地建設(shè),。學(xué)校騰出四樓（六口教室），建成未成年人活動(dòng)中心,；為了使“做一個(gè)有道德的人”主題實(shí)踐活動(dòng)深入人心，加大了宣傳力度，通過校園廣播站,、校園網(wǎng),、宣傳欄、班級(jí)文化墻,、黑板報(bào)等媒體，開設(shè)了“做一個(gè)有道德的人”專題專欄，廣泛刊播學(xué)生參加活動(dòng)的收獲,、體會(huì)，及時(shí)發(fā)現(xiàn),、總結(jié),、宣傳活動(dòng)中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)典型和成功經(jīng)驗(yàn)，表彰好人好事,，推動(dòng)活動(dòng)不斷深入,。

3、重視國(guó)旗下的講話,。升旗儀式作為宣傳教育活動(dòng)的主要形式,，歷來是對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義、集體主義,、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的平臺(tái),。利用每周一的升旗儀式，通過升旗儀式致辭,，達(dá)到了讓學(xué)生從情感上認(rèn)識(shí)做一個(gè)有道德的人的重要性這一目的,。

4、抓實(shí)課堂道德教育主渠道,。學(xué)校將課堂作為道德教育主渠道,，要求各科教師充分挖掘教學(xué)內(nèi)容中的德育內(nèi)容并進(jìn)行適時(shí)滲透，集體教研,、推門聽課,、教研處檢查教案都要看此項(xiàng)目標(biāo)的預(yù)設(shè)和落實(shí)情況。特別是政治,、語文,、歷史、地理等學(xué)科采取重點(diǎn)查,。同時(shí)利用學(xué)校開發(fā)的相關(guān)校本課程,，利用班會(huì)課進(jìn)行大力宣傳。

5,、抓典型,，樹新風(fēng)。我校通過培育和評(píng)選“市縣級(jí)三好學(xué)生”,、“市縣級(jí)優(yōu)秀班干部”“市縣級(jí)優(yōu)秀團(tuán)干部”“校級(jí)文明之星”,、“我身邊的小雷鋒”等形式,，推動(dòng)先進(jìn)學(xué)生的文化建設(shè)和傳播，有效推動(dòng)了道德建設(shè)的進(jìn)程,。我校每年受表彰人數(shù)要達(dá)到全校人數(shù)的1/5以上,，政教處將這些校園之星在校園中廣為宣傳，上墻,、表彰,、開報(bào)告會(huì)等，給學(xué)生樹立了身邊可親,、可信,、可學(xué)的榜樣,激勵(lì)了他們時(shí)時(shí)處處去做一個(gè)有道德的合格學(xué)生的信心。

6,、搭建學(xué)生自律平臺(tái),，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我教育。我校一直十分重視德育研究,，重視“班級(jí)自主管理”探索和實(shí)踐,，從重檢查發(fā)展到重評(píng)比，已形成了我?！白灾鞴芾?、全員育人”的網(wǎng)絡(luò)式班級(jí)管理模式?！拔夷苄小弊灾鞴芾砟Ｊ?、“每周紀(jì)律、文明,、衛(wèi)生”流動(dòng)紅旗評(píng)選,、每期“文明班級(jí)”評(píng)選、“班級(jí)特色”建設(shè)使我校自我教育取得了顯著的成效,。師生在發(fā)揮自身特長(zhǎng)的同時(shí)，培養(yǎng)了管理能力,，增強(qiáng)了責(zé)任意識(shí),。

1、加強(qiáng)行為規(guī)范教育,。在開展“做一個(gè)有道德的人”主題實(shí)踐活動(dòng)過程中,，我們除利用主題班會(huì)、團(tuán)會(huì)組織學(xué)生學(xué)習(xí)《中學(xué)生守則》,、《中學(xué)生行為規(guī)范》等各種法規(guī)以外,，還根據(jù)學(xué)校實(shí)際編寫了細(xì)化行為規(guī)范的《學(xué)生管理制度匯編》，并使實(shí)踐內(nèi)容更加具體化,。為了確?；顒?dòng)的成效,，我校還加強(qiáng)了每周的定期和不定期常規(guī)檢查，加大督促力度,，及時(shí)獎(jiǎng)優(yōu)罰劣,，有效促進(jìn)了學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

2,、利用重大節(jié)日進(jìn)行主題教育,。學(xué)校充分利用雷鋒紀(jì)念日、“安全教育宣傳月”,、三八節(jié),、清明節(jié)、端午節(jié),、五四,、教師節(jié)、國(guó)慶節(jié),、“11.9消防宣傳日”“12.4法制活動(dòng)宣傳日”“12.9紀(jì)念日”等重大節(jié)日等內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩父母,、尊敬師長(zhǎng)、助人為樂,、熱愛祖國(guó),、熱愛黨、熱愛家鄉(xiāng)的教育,。并利用每周升旗儀式的機(jī)會(huì),，結(jié)合國(guó)旗下致辭，激發(fā)同學(xué)們“做一個(gè)有理想,、有文化,、有親情、有道德的人”,。

3,、與時(shí)俱進(jìn)設(shè)計(jì)系列主題教育活動(dòng)。為了使主題實(shí)踐活動(dòng)富有成效,，我校力求圍繞學(xué)校整體工作制定相應(yīng)的主題活動(dòng)計(jì)劃,，做到貼近學(xué)生、貼近生活,、貼近實(shí)際,、注重實(shí)效。如：通過組織主題班會(huì),、團(tuán)會(huì),、演講、征集道德格言以及讀書評(píng)比、征文比賽,、“學(xué)雷鋒,、樹新風(fēng)”、日行一善等活動(dòng),，引導(dǎo)廣大學(xué)生在參與活動(dòng)的過程中實(shí)現(xiàn)了對(duì)“做一個(gè)有道德的人”內(nèi)涵認(rèn)識(shí)的提高,；通過開展“彎彎腰，撿起一片文明”等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),，讓學(xué)生體驗(yàn)從小事做起,，和諧社會(huì)靠全體社會(huì)公民的文明行為來構(gòu)成的道理等。

近幾年來,，通過開展“做一個(gè)有道德的人”主題實(shí)踐活動(dòng),，我校學(xué)生對(duì)如何做一個(gè)有道德的人、如何做一個(gè)文明學(xué)生,、如何做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人,，有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

1,、由于學(xué)生學(xué)習(xí)緊張,，教學(xué)任務(wù)重，開展“做一個(gè)有道德的人”活動(dòng)在時(shí)間上難以保證,。

2,、部分家長(zhǎng)認(rèn)為只要學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)好就可以了，過多開展活動(dòng)會(huì)分散學(xué)生精力,，影響成績(jī),，所以家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生開展的活動(dòng)支持力度不大。

今后在開展“做一個(gè)有道德的人”的主題活動(dòng)中,，我們將不斷豐富德育工作的宣傳手段,，加大向家長(zhǎng)、社會(huì)的宣傳力度,；開放學(xué)校各項(xiàng)德育活動(dòng),，讓家長(zhǎng)參與進(jìn)來；促進(jìn)學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育,；加強(qiáng)德育工作中的人性化,，地關(guān)注問題學(xué)生、留守孩子和單親家庭的學(xué)生,，同時(shí)針對(duì)工作中存在的不足加強(qiáng)學(xué)習(xí)、銳意進(jìn)取,，加倍努力,，使“做一個(gè)有道德的人”主題活動(dòng)再上新臺(tái)階。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行,?！背Ｑ哉f得好，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),，即便理論知識(shí)學(xué)習(xí)得再好,，如果不付諸實(shí)踐，終歸是淺薄的,，要想認(rèn)識(shí)事物或事理的本質(zhì),，還必須依靠親身的實(shí)踐。

作為電大漢語言文學(xué)(師范方向)本科專業(yè)的學(xué)生,，教學(xué)實(shí)習(xí)是學(xué)習(xí)中的一個(gè)必不可少的重要環(huán)節(jié),，是幫助我們理論聯(lián)系實(shí)際，提高綜合素質(zhì),，成為合格教師的基礎(chǔ),。而中學(xué)語文教學(xué)又是一門具有語文專業(yè)特點(diǎn)的應(yīng)用理論學(xué)科，它的目的是研究中學(xué)語文教學(xué)的理論與實(shí)踐,。因此,，在畢業(yè)之際，我在社會(huì)實(shí)踐指導(dǎo)教師汪勁松老師的幫助下,，來到了黔江區(qū)白土鄉(xiāng)中心學(xué)校進(jìn)行了為期一個(gè)月的教學(xué)實(shí)習(xí),。

我實(shí)習(xí)的班級(jí)是初二(1)班，班里有學(xué)生53人,，任教語文的是李松老師,。在這個(gè)班上，大多學(xué)生都是農(nóng)村留守孩子,，在行為上比較活躍,，性格上比較孤僻，管理起來有一些難度,，學(xué)習(xí)氛圍也不是太濃厚,。我實(shí)習(xí)的內(nèi)容主要是語文課堂教學(xué)。

1,、聽課,。

聽課是實(shí)習(xí)生上課前的必經(jīng)階段，也是日常老師學(xué)習(xí),、提高的方法之一,。初來到實(shí)習(xí)學(xué)校，我先是聽了2個(gè)星期的語文課,，再自己實(shí)踐講課2個(gè)星期,。實(shí)習(xí)期間,，我共計(jì)聽課24節(jié)，上課16節(jié),，備課16個(gè)課時(shí),。

在聽課過程中，我學(xué)到了許多新的知識(shí),。就拿教本班語文的李松老師來說,，他上課時(shí)聲情并茂，感情充沛,，語言幽默,。在上課前，他常常會(huì)根據(jù)課文內(nèi)容,，去網(wǎng)上查找一些與課文有關(guān)的故事或者對(duì)課文起補(bǔ)充的知識(shí),，并在上課時(shí)適時(shí)講給學(xué)生們聽，以增加課文的趣味性,，知識(shí)性,，從而更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

例如在上第一單元里的《捅馬蜂窩》這篇課文時(shí),，他先是問同學(xué)們小時(shí)候是否捅過馬蜂窩,，并讓同學(xué)們說說自己捅馬蜂窩的趣事，在激起同學(xué)們的興趣后,，他才開始講解新課,。又如，他在上《夜雨寄北》這篇課文時(shí),，他并不急于進(jìn)入新課,，而是先給同學(xué)們講解作者李商隱的背景身世，及他與妻子的愛情故事,，從而來引出詩(shī)人寫給妻子的這首飽含深情的詩(shī),。同時(shí)，在講解過程中,，他用自己樸實(shí)的話語把詩(shī)歌的中心思想表達(dá)出來,，讓學(xué)生身臨其境，感同身受,。

對(duì)于聽課,，我認(rèn)為需要注意的是聽課前要先了解該課內(nèi)容，做到心中有底;聽課時(shí)要仔細(xì)聽講,，細(xì)心捕捉每一位老師的授課亮點(diǎn);課后要爭(zhēng)取與授課老師探討本堂課的上課思路,，從而對(duì)照自己查找差距。

2,、備課,。

無論手頭上有多少參考資料,，備課的第一要點(diǎn)始終是熟悉教材，吃透文本,。要仔細(xì)琢磨文本里的每一句話的含義，充分了解文本中的知識(shí)和情感,，這樣才能更好地把知識(shí)傳遞給學(xué)生,。

備課的第二要點(diǎn)是獨(dú)立撰寫教案。幾乎每一位老師手頭上都有一些教學(xué)參考資料,，作為輔助備課之用,。而備課不單單是把幾個(gè)教案拼湊整合一番就可以了事，而是要加入自己的創(chuàng)新思想,，要去深刻思考一堂課該怎么上,，怎么才上得好。這樣不僅能提高自己的備課能力,，同時(shí)更利于實(shí)際教學(xué),。

在初學(xué)備《紙船——寄母親》這篇課文時(shí)，我就犯過“本本主義”“教條主義”的錯(cuò)誤,。在沒有深刻理解課文的情況下,，就在幾本教參上抄一些自認(rèn)為精華的句子，湊成整篇看似完整的教案,。結(jié)果自己一堂課講下來,，發(fā)現(xiàn)學(xué)生聽得云里霧里，好像什么都學(xué)了但又什么都沒學(xué)到,。課后,我在向我的社會(huì)實(shí)踐指導(dǎo)教師汪勁松老師請(qǐng)教時(shí),，他一句話道出了我的癥結(jié)所在：在沒有搞清楚課文真正想表達(dá)的思想內(nèi)容、在沒有把課本語言變成自己的語言的情況下講課,，只是泛泛而談,。他告訴我，以后在備課之前,，一定要先熟讀課文,，并把自己對(duì)作品的理解適當(dāng)?shù)募舆M(jìn)教案里，以便更好的幫助學(xué)生理解課文,。

3,、上課。

怎么樣才能上好一堂課?通過2周的實(shí)踐,，我覺得首先要吃透課文,，內(nèi)容安排上要銜接、連貫,，注重引導(dǎo),。當(dāng)知識(shí)點(diǎn)太難的時(shí)候,，老師要學(xué)會(huì)把一個(gè)知識(shí)點(diǎn)分解成幾個(gè)問題，逐步引導(dǎo),。如果引導(dǎo)不夠,，學(xué)生接受不了的話，老師上課時(shí)即使知識(shí)點(diǎn)講得再完整,，這也是一堂失敗的課,，因?yàn)閷W(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。

其次是要善于營(yíng)造和把握課堂氣氛,。要廣泛聽取學(xué)生的意見,，了解他們喜歡的一些學(xué)習(xí)方法，多向優(yōu)秀老師學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),，以迎合學(xué)生的口味,，提高他們的學(xué)習(xí)興趣。多培養(yǎng)自己的幽默細(xì)胞,，擴(kuò)充自己的知識(shí)閱歷,，以學(xué)生喜聞樂見的語言和方式為學(xué)生靈活授課，多變換和改進(jìn)自己的授課方式,，在課堂上增添一些趣味而又不失主旨的游戲,、互動(dòng)等內(nèi)容。

實(shí)習(xí)期間,，我上的第一堂課是《紙船——寄母親》,，總體說來，這堂課是失敗的,。后來,，我又接連上了《母親》、《蟈蟈》這兩篇課文,。在上公開課《空山鳥語》時(shí),，我就仔細(xì)總結(jié)了前幾堂課的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。先是熟讀課文,，理清課文的思路,，用自己的語言歸納好文章的中心內(nèi)容，再結(jié)合自己的理解備課,。正式上課時(shí),，看到臺(tái)下坐著的53位學(xué)生和5個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的語文老師，剛開始心情有些緊張,。

為了輕松課堂氣氛,，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我先是對(duì)學(xué)生們提問,，問他們熟悉和喜歡什么樣的鳥兒?對(duì)鳥兒有著怎樣的印象?然后再才開始導(dǎo)入新課,。在導(dǎo)入新課后,，我重點(diǎn)通過對(duì)重要詞句的品賞，引導(dǎo)同學(xué)細(xì)膩地研讀課文,，領(lǐng)會(huì)鳥鳴聲中蘊(yùn)含著的豐富信息,，感受課文的優(yōu)美意境，體悟作者思鄉(xiāng)之情以及對(duì)自由,、幸福,、寧?kù)o生活的強(qiáng)烈追求。課后,，我及時(shí)向前來聽課的老師交流了意見，他們?cè)诳隙ㄟ@堂課的同時(shí),，還指出了一些意見和建議,，通過這堂課，我學(xué)到了很多實(shí)際的東西,。

實(shí)習(xí)期間,，我以正式教師的身份和標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，處處注意自己的言行和儀表,，并深入學(xué)生中,，耐心傾聽他們的心聲，用心去關(guān)愛學(xué)生,。同時(shí),，也嚴(yán)格遵守實(shí)習(xí)學(xué)校的規(guī)章制度，尊重學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師,，虛心聽取他們的意見和建議,，努力完善我的實(shí)習(xí)工作。通過課下與老師和學(xué)生的交流,，我發(fā)現(xiàn)了一些自己在教學(xué)過程中切實(shí)存在且亟需改善的問題,。

1、普通話不標(biāo)準(zhǔn),。

普通話對(duì)我們?nèi)粘５娜穗H交往、工作生活十分重要,，而對(duì)一名老師,，特別是一名語文老師，更是十分的重要,。我的普通話不標(biāo)準(zhǔn)主要體現(xiàn)在前后鼻韻,、平翹舌、l和n不分,、不懂普通話技巧是個(gè)方面,。這些問題將是我接下來在學(xué)習(xí)和工作中首要解決的問題,。

2,、語言不幽默,。

幽默的語言不但讓人肯聽,，而且耐聽,。在課堂上，我不善于活躍氣氛,，也不善于講故事，講笑話,，這樣就不能更好地活躍課堂氣氛,，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在今后的工作中,，我要多閱讀書籍,，增強(qiáng)自己的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵，做到水到渠成,，心中有數(shù),。

首次登上講臺(tái)的時(shí)候，看著臺(tái)下的學(xué)生,，十分的緊張,，頭腦一片空白，講課也是語無倫次,。萬事開頭難,，之后漸漸地自己就完全得到了放松，而且講課越來越流暢,。在與學(xué)校同學(xué)和老師們的朝夕相處中,，我和他們建立了深厚的感情。我的社會(huì)實(shí)踐指導(dǎo)教師楊立老師不但在業(yè)務(wù)上對(duì)我進(jìn)行指導(dǎo),，還教會(huì)了我許多做人的道理,。而我的學(xué)生們，他們用那單純而又美麗的心靈讓我明白了做教師的快樂和責(zé)任,，同時(shí)也更加堅(jiān)定了我從事教育工作的意愿,。在這，我把我的一些想法和體會(huì)與大家一起交流一下，請(qǐng)大家給予指導(dǎo)與幫助!

1,、教學(xué)方面,。

上課說話應(yīng)放慢速度;在黑板上寫錯(cuò)字時(shí)不要用手擦，最好是想好再寫;在課堂上稱呼全體學(xué)生時(shí)不要用“你們”,，而要用“我們”,，這在心理感受上有一種距離的暗示作用;同時(shí)，不要拖堂,，要把寶貴的下課時(shí)間留給同學(xué)們,。

2、師生交流方面,。

不要擺架子,，要站在學(xué)生的角度，真誠(chéng)地去與他們溝通,。對(duì)于一些令老師頭疼的孩子,，不要歧視，要用心去傾聽他們,，了解他們，并找出癥結(jié)所在,，幫助他們走出困境,，樹立正確的人生觀世界觀。

印象最深刻的是在我們班有位同學(xué),，他年幼喪父,，母親也棄他不顧轉(zhuǎn)而改嫁他鄉(xiāng)，他全靠爺爺奶奶撫養(yǎng)長(zhǎng)大,。他學(xué)習(xí)十分刻苦,，也非常勤奮，但性格比較孤僻,，愛獨(dú)來獨(dú)往,，不合群，也比較自卑,。為了幫助他變開朗起來,，我和李松老師商量看如何挖掘出他的優(yōu)點(diǎn)并在全班肯定他，以增強(qiáng)他的自信,。在多方面了解后,，發(fā)覺他作文寫得特別好，就決定在上作文課的時(shí)候,，把他的作文念給同學(xué)們聽,。就這樣，漸漸的他有了自信,，變得開朗起來,。他的改變讓我和李松老師十分的欣慰,，也讓我明白在教學(xué)的過程中，一定要以人為本,，才能做好教育,，教好書，為好人,。

在在短短的實(shí)習(xí)生活中,，我學(xué)到了許多新的知識(shí)，感受到了身為一名教師的苦與樂,，深刻體會(huì)到了教育教學(xué)的重要意義,，明白了一個(gè)老師的好壞對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響程度。也正是如此,，我看到了老師肩上擔(dān)負(fù)的責(zé)任是多么的重大,，但這更讓我堅(jiān)定要當(dāng)老師，且當(dāng)一名好老的信心和決心,。

法律事務(wù)的思想道德與法治實(shí)踐報(bào)告篇十四

來到**小學(xué)的第二天——同時(shí)也是支教工作開展的第一天,，希望實(shí)踐隊(duì)的支教組已經(jīng)成功地與石嶺小學(xué)的學(xué)生們打成一片，每一位隊(duì)員都為學(xué)生們的熱情所打動(dòng),，感慨道：“原來學(xué)生們的愛戴才是教師努力工作的最大動(dòng)力”,。我已是第二次參加三下鄉(xiāng)的活動(dòng)，同樣是支教組的組員,，同樣是班主任,，但在不一樣的隊(duì)伍里，面對(duì)不一樣的學(xué)校和學(xué)生,，我得到的也是全新的感受,。

天才剛剛亮的時(shí)候，熱情的學(xué)生們已經(jīng)來到學(xué)校,，圍著教師宿舍等待著隊(duì)員們給他們帶來第一節(jié)課,，迫不及待的臉上寫滿了對(duì)知識(shí)的渴求。從開班儀式,、班會(huì)課到語數(shù)英等第一課堂和活動(dòng)課的開展,，學(xué)生們都盡他們最大的能力，認(rèn)真地配合我們的工作,，這才使得我們?nèi)蝿?wù)的完成能夠達(dá)到較理想的效果,。也正是這份真摯的熱情，催動(dòng)我們要努力把自己的任務(wù)完成得更好,。

雖然工作能夠按計(jì)劃順利的開展,，但是仍然有許多不足之處，在此進(jìn)行總結(jié)，希望在未來工作的開展中,，我們能夠有所改善,，精益求精。

中進(jìn)行討論,，并統(tǒng)一出一個(gè)方案,，各班主任和科任老師都將作改進(jìn)。

會(huì)議中,，各成員也展開了討論,，讓較有經(jīng)驗(yàn)的成員給出現(xiàn)問題的成員分享了工作經(jīng)驗(yàn)。

最能讓我發(fā)現(xiàn)自己不足之處的是體育課上發(fā)生的一個(gè)小意外：我所任班主任的班級(jí)在上體育課的時(shí)候,，突然有同學(xué)告知我,，有名女生不上課在教室哭泣。我馬上趕到教室,，發(fā)現(xiàn)這位女生果真哭得非常難過,，讓我有些措手不及。我盡量扮演溫柔知心姐姐的角色,，柔聲詢問她事出何因,，她卻只是搖頭，沒有回答,。最后,，我把她的眼淚哄停，卻始終不知道背后發(fā)生了什么,。

這件事情讓我意識(shí)到，作為一名師范生,，我仍然缺乏處理學(xué)生突發(fā)的心理,、情感、情緒這一類問題的專業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),。在今后的學(xué)習(xí)和工作中,，我將努力彌補(bǔ)自己在這一方面的缺陷，讓自己進(jìn)步,，讓學(xué)生進(jìn)步,，讓隊(duì)伍進(jìn)步!

法律事務(wù)的思想道德與法治實(shí)踐報(bào)告篇十五

結(jié)課論文。

之大學(xué)生與誠(chéng)信道德,。

院系:專業(yè):姓名:學(xué)號(hào):,。

淺談當(dāng)代大學(xué)生與誠(chéng)信道德。

古語有曰：人言而無信,，不知其可也,。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。在我國(guó)傳統(tǒng)道德中，誠(chéng)實(shí)守信被看作“立身之本”,、“舉政之木”,、“進(jìn)德修業(yè)之本”，孔子甚至認(rèn)為可以“去兵”,、“去食”而不可以無信,。盡管世事更迭、時(shí)代變遷,，中華民族講究誠(chéng)信的精神始終延續(xù)不斷,。

所謂誠(chéng)實(shí)就是真實(shí)無欺，既不自欺,，也不欺人,；所謂守信就是重承諾，講信譽(yù),，守信用,。誠(chéng)實(shí)和守信是統(tǒng)一的。就個(gè)人而言,，誠(chéng)實(shí)守信是高尚的人格力量,；就單位而言誠(chéng)實(shí)守信是寶貴的無形資產(chǎn)；就社會(huì)而言,，誠(chéng)實(shí)守信是正常秩序的基本保證,；就國(guó)家而言，誠(chéng)實(shí)守信是良好的國(guó)際形象,。

2001年中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,，第一次系統(tǒng)明確的提出“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信,、團(tuán)結(jié)友善,、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范,。大學(xué)生掌握并踐行公民基本道德規(guī)范,，加強(qiáng)誠(chéng)信基本道德建設(shè)，增強(qiáng)道德修養(yǎng)的自覺性,，是提高自身道德素質(zhì),，錘煉道德品質(zhì)的重要途徑。

大學(xué)生作為特殊的高素質(zhì)群體的代表,，大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí),、行為和品質(zhì)都關(guān)系良好社會(huì)風(fēng)尚的形成，關(guān)系到社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建,，在一定意義上還關(guān)乎到中華民族的未來,。作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該義不容辭的肩負(fù)起全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命,，就必須自覺加強(qiáng)自身的誠(chéng)信道德建設(shè)，將誠(chéng)信作為高尚的人生追求,、優(yōu)良的行為品質(zhì),、立身處世的根本準(zhǔn)則。

當(dāng)代大學(xué)生存在一些誠(chéng)信缺失的問題,。

弄虛作假現(xiàn)象,。一是考試作弊屢禁不止。大學(xué)生考試作弊已經(jīng)是普遍不爭(zhēng)的事實(shí),，而且作弊者隊(duì)伍越來越龐大,，手段也越來越先進(jìn)，不少地方還出現(xiàn)了以賺錢,、營(yíng)利為目的,，有組織、有中介的作弊團(tuán)伙,。二是學(xué)術(shù)抄襲司空見慣,。抄襲作業(yè)、論文移花接木,、假想實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)等等對(duì)于不少大學(xué)生是家常便飯,，“天下文章一大抄，在于會(huì)抄不會(huì)抄”的觀點(diǎn),，在大學(xué)生中的認(rèn)同率極高,。三是簡(jiǎn)歷注水花樣百出。為了在雙向選擇的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中找到好的歸宿,，不少大學(xué)生在個(gè)人履歷表上大做手腳,。于是招聘會(huì)上人人都是優(yōu)秀班干部,、三好學(xué)生,，人人都有一疊榮譽(yù)證書，人人都有一流的外語和計(jì)算機(jī)水平證書,。四是投機(jī)取巧追逐名利。在評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)上,，在入黨,、競(jìng)選干部、保送研究生等問題上,，一些大學(xué)生不是靠實(shí)力去爭(zhēng)取,，而是想法設(shè)法請(qǐng)客送禮，投機(jī)取巧拉關(guān)系,。弄虛作假的直接后果是一方面嚴(yán)重挫傷努力學(xué)習(xí)同學(xué)的積極性,，另一方面是學(xué)生水平下降,。水平的下降直接影響到就業(yè)。在北京,、上海,、廣東的人才市場(chǎng)，大多數(shù)用人單位不愿意要應(yīng)屆畢業(yè)生,，認(rèn)為他們有文憑沒水平,，沒有真才實(shí)學(xué)。

存在,，所欠金額每年都在遞增,。三是隨意違約。大學(xué)生中任意變更,、撕毀就業(yè)合同的行為時(shí)有發(fā)生,，不少大學(xué)生簽約的目的只是為了解決戶口問題，有的是這山望著那山高,，一旦目的達(dá)到便不辭而別,，讓招聘單位措手不及，防不勝防,。據(jù)報(bào)載,，目前大學(xué)生就業(yè)遭遇誠(chéng)信危機(jī)，違約罰金已高達(dá)3萬元,。隨意違約的行為,，致使一些學(xué)校聲譽(yù)的聲譽(yù)受到不良影響。

其實(shí),，這些誠(chéng)信缺失的問題都是不應(yīng)該發(fā)生在當(dāng)代大學(xué)生身上的,。首先，誠(chéng)信是當(dāng)代大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ),。

一個(gè)沒有良好誠(chéng)信道德的人,，不可能有堅(jiān)定的理想信念。一個(gè)在平時(shí)不講誠(chéng)信的人,，在關(guān)鍵時(shí)刻不可能為崇高的理想信念做出犧牲,。當(dāng)代大學(xué)生只有養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的道德品質(zhì)，才能終于忠于國(guó)家和民族的事業(yè),，才能更好的為人民服務(wù),，為中華民族的偉大復(fù)興做出自己應(yīng)做的貢獻(xiàn)。

其次,，誠(chéng)信是當(dāng)代大學(xué)生全面發(fā)展的前提,。

當(dāng)代大學(xué)生只有以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),，講誠(chéng)信,、講道德,、言必信、行必果,，誠(chéng)心做事,、誠(chéng)實(shí)做人，言行一致,，表里如一,，自覺端正態(tài)度，堅(jiān)守道德規(guī)范,，才能不斷提高自身的思想道德素質(zhì),、科學(xué)文化素質(zhì)、和健康素質(zhì),，實(shí)現(xiàn)全面的發(fā)展,。

以見利忘義為恥”，努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的道德品質(zhì),，奠定立足現(xiàn)代社會(huì)的道德基石,，才能成為高素質(zhì)的人才，承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任和歷史使命,。

當(dāng)前,，從總體看，當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信狀況還是好的,，但在少數(shù)大學(xué)生身上也出現(xiàn)了如上所述的一些誠(chéng)信道德問題,。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)既有社會(huì)的、學(xué)校的,、家庭等多方面的因素影響,，也有當(dāng)代大學(xué)生自己的問題，如心態(tài)浮躁,，對(duì)他人和社會(huì)的責(zé)任意識(shí)淡薄,，心理還不夠成熟等一些原因。但是,，對(duì)于缺失誠(chéng)信的道德問題應(yīng)該引起同學(xué)們的足夠高度的重視,，并在誠(chéng)信道德建設(shè)的實(shí)踐中自覺加以抵制。

既然出現(xiàn)一些大學(xué)生誠(chéng)信道德缺失的問題,，就應(yīng)該想方設(shè)法解決問題,，不至于任其發(fā)展下去。切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信的重建不僅是高校也是全社會(huì)一項(xiàng)刻不容緩的重要任務(wù),。實(shí)踐表明,，誠(chéng)信的重建不是單純靠哪一家,、哪個(gè)部門就能完成的,，它是一個(gè)系統(tǒng)工程,，需要社會(huì)、學(xué)校和家庭的共同努力和通力合作,。

誠(chéng)信理念深入人心,。三是規(guī)范政府行為，全力打造誠(chéng)信政府,，充分發(fā)揮政府在誠(chéng)信重建中的主導(dǎo)作用,。黨政領(lǐng)導(dǎo)干部要轉(zhuǎn)變作風(fēng)，依法行政,，在抓好自身誠(chéng)信的基礎(chǔ)上,，帶動(dòng)各行各業(yè)開展誠(chéng)信活動(dòng)，使誠(chéng)信理念在社會(huì)各領(lǐng)域滲透,，推動(dòng)整體誠(chéng)信意識(shí)的提高。

絡(luò)技術(shù)，拓寬教育的領(lǐng)域,，使教育工作覆蓋和滲透到大學(xué)生活的各個(gè)方面,。三是由灌輸型向互動(dòng)式轉(zhuǎn)變。要克服片面硬性灌輸?shù)姆椒?，由服從與被服從的關(guān)系,，轉(zhuǎn)變?yōu)槠降取⒚裰鞯年P(guān)系,，使教育過程成為自主的接受,、自主的發(fā)展、平等的對(duì)話,、進(jìn)而和諧的解決問題,，同時(shí)，實(shí)現(xiàn)教育相長(zhǎng),、品德共進(jìn)的過程,。四是由單一型向多樣化轉(zhuǎn)變。教育工作方法有多種,，如說理教育法,、榜樣示范法、實(shí)踐鍛煉法,、情感陶冶法,、自我教育法、品德評(píng)價(jià)法,、心理暗示法等,，要充分發(fā)揮高校德育方法體系的整體作用，不能孤立地采取某一種方法,，發(fā)揮各種方法的互補(bǔ)作用,，同時(shí),，要整合所有的教育資源，利用各種載體,，開展形式多樣的教育實(shí)踐活動(dòng),。

來主要有以下幾個(gè)內(nèi)容：一是學(xué)生誠(chéng)信檔案，誠(chéng)信檔案如實(shí)記錄學(xué)生在校期間學(xué)習(xí),、工作,、生活的方方面面，包括學(xué)生的基本情況,、品行說明,、學(xué)習(xí)成績(jī)、信用記錄,、獎(jiǎng)懲等情況,，實(shí)行電子化管理，在學(xué)生畢業(yè)時(shí),，信用檔案跟隨學(xué)生人事檔案一并交給用人單位,，從而將學(xué)生的信用紀(jì)錄延伸到社會(huì)。二是誠(chéng)信評(píng)估機(jī)制,。對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信狀況進(jìn)行定量記載和定性評(píng)價(jià),，根據(jù)評(píng)估情況，適時(shí)開展各種教育活動(dòng),，使誠(chéng)信教育措施的實(shí)施在時(shí)間和空間上更具有針對(duì)性,，更趨于合理。三是誠(chéng)信獎(jiǎng)懲機(jī)制,。將誠(chéng)信的狀況與評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu),、入黨等相結(jié)合，對(duì)失信行為采取限制評(píng)優(yōu),、貸款等措施,。

誠(chéng)信，是處理個(gè)人與社會(huì),、個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基礎(chǔ)道德規(guī)范,，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)行為規(guī)范，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求,。

在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),，誠(chéng)信也成為每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的無形資本。恪守誠(chéng)信是每個(gè)大學(xué)生每個(gè)人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一,。誠(chéng)信的人必將受到人們的信賴和尊重,，從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會(huì)的機(jī)遇。每一個(gè)大學(xué)生在步入社會(huì)之前，都應(yīng)該認(rèn)真地分析評(píng)價(jià)一下自己的價(jià)值觀和人生理念,，樹立包括誠(chéng)信在內(nèi)的健康的價(jià)值觀,，把誠(chéng)信這兩個(gè)字刻進(jìn)我們心靈的深處，用一生的言行去實(shí)踐它。只有當(dāng)我們對(duì)于誠(chéng)信的修養(yǎng)提高了，我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”，才能更好地抓住每一個(gè)寶貴的人生際遇,，讓自己真正成為社會(huì)的棟梁之材,，為社會(huì)主義事業(yè)而不懈奮斗！

法律事務(wù)的思想道德與法治實(shí)踐報(bào)告篇十六

作為xxxx知名的專業(yè)型律師事務(wù)所，本所已具備為國(guó)內(nèi)外客戶帶給全方位優(yōu)質(zhì)法律服務(wù)的潛力,，包括訴訟仲裁、外商投資、公司證券,、房地產(chǎn)、國(guó)際貿(mào)易和反傾銷,、尤其在外商投資,、資產(chǎn)重組并購(gòu)和房地產(chǎn)等業(yè)務(wù)領(lǐng)域擁有強(qiáng)大的專業(yè)背景和多年的執(zhí)業(yè)經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)，在業(yè)界及客戶中享有廣泛和良好的聲譽(yù),。

律師事務(wù)所是有一支綜合素質(zhì)較高,、作風(fēng)干練、辦案認(rèn)真,、工作效率較高的年輕化律師隊(duì)伍,，以及一批長(zhǎng)期從事司法實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)豐富的專家,、顧問,。我有幸能接觸這么多優(yōu)秀的法律工作者,。并且在我的學(xué)習(xí)和日后的工作中有很大的幫忙,。

(一)實(shí)習(xí)目的,。

2,、通過實(shí)習(xí),，培養(yǎng)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的潛力;,。

3、通過實(shí)習(xí),，培養(yǎng)社會(huì)適應(yīng)潛力和人際交往潛力;,。

4、通過實(shí)習(xí),，樹立正確的法律人觀念和法律人思維,。

(二)實(shí)習(xí)計(jì)劃。

1,、熟悉律師事務(wù)所的各項(xiàng)管理制度;,。

2、熟悉與律師業(yè)務(wù)相關(guān)的法律法規(guī)及律師執(zhí)業(yè)紀(jì)律;,。

3,、熟悉律師事務(wù)所的業(yè)務(wù)來源,、執(zhí)業(yè)范圍和執(zhí)業(yè)環(huán)境;。

4,、掌握一般辦公技能;,。

5、與律師接觸和溝通,，虛心理解指導(dǎo);,。

6、整理卷宗,、資料查詢,、法律文書撰寫;。

7,、協(xié)助律師接待當(dāng)事人,，組織證據(jù)，開庭;,。

8,、不斷充實(shí)專業(yè)知識(shí);。

9,、請(qǐng)實(shí)習(xí)單位出具實(shí)習(xí)鑒定;整理實(shí)習(xí)記錄,，撰寫實(shí)習(xí)報(bào)告。

實(shí)習(xí)之前校園就已經(jīng)明確實(shí)習(xí)目的和制定了實(shí)習(xí)計(jì)劃,，這使得我在實(shí)習(xí)過程中有目的,，用心主動(dòng)尋找鍛煉機(jī)會(huì)，并得到許多律師的指點(diǎn)幫忙,，實(shí)習(xí)資料豐富多彩,。

這些工作有助于鍛煉我的各種潛力，也是以后工作中必不可少的環(huán)節(jié)和方面,。在完成一般事務(wù)性工作的基礎(chǔ)上,，我注重以下實(shí)習(xí)資料：

(一)整理卷宗了解律師整個(gè)辦案流程和司法程序。

整理卷宗幾乎是每個(gè)法學(xué)專業(yè)的實(shí)習(xí)生都要做的事,。整理卷宗,，看似簡(jiǎn)單的工作其實(shí)在你沒做之前還是需要時(shí)間去熟悉和掌握的，比如裝訂次序排列就和辦案流程緊密相關(guān),，也和相應(yīng)的司法程序相對(duì)應(yīng),。

因此，只要你用心,，通過整理卷宗你就能夠了解熟悉律師的辦案流程及相應(yīng)的司法程序,，這很重要。我并沒有因?yàn)楣ぷ鞯姆彪s而輕易放棄,，相反我很有興趣并在其中學(xué)習(xí)到很多東西,。

(二)通過撰寫法律文書運(yùn)用法律知識(shí)并彌補(bǔ)知識(shí)上的不足,，積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

我們?cè)谛@還沒有學(xué)習(xí)法律文書,，實(shí)習(xí)期間很多律師給我們實(shí)習(xí)生上課,，讓我們初步學(xué)習(xí)最常見法律文書的寫作和基本注意事項(xiàng)以及相關(guān)技巧。

我先是根據(jù)需要模仿一些固定格式文書,，例如委托書,、答辯狀等。一份高質(zhì)量的法律文書需要豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),，以及對(duì)相關(guān)法律知識(shí)的運(yùn)用,、配合才能寫成功。我明顯感到自己知識(shí)的匱乏和經(jīng)驗(yàn)的缺失,。讓我明白就應(yīng)更加努力學(xué)習(xí)和積累,。慢慢取得進(jìn)步。

(三)寫作技能問題,。

在律師所帶給的各種法律服務(wù)中,，書寫法律文書是一項(xiàng)對(duì)律師的法律功底、邏輯思維,、文字表達(dá)潛力等均有較高要求的工作,，是衡量律師法律專業(yè)素質(zhì)的一個(gè)重要尺度。在我認(rèn)為律師寫作文書的技能主要體此刻以下幾方面：

第一,，要充分領(lǐng)會(huì)當(dāng)事人的意圖和目的,。在下筆之前首先就應(yīng)占有資料和事實(shí)，注意加強(qiáng)與當(dāng)事人的交流和溝通,，不能自以為是,，現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的許多事情是不合常理和你無法預(yù)測(cè)的,。當(dāng)然也不能一味的依從當(dāng)事人的意志和愿望,，還要融入自己的見解和知識(shí)，發(fā)揮本人的聰明才智,，用法律的語言將當(dāng)事人的意志和愿望完整的,、甚至是創(chuàng)造性的表達(dá)出來。要是沒有充分表達(dá),，或者錯(cuò)誤表達(dá)了當(dāng)事人意圖和目的的法律文書,，不論寫的多么完美，也同樣是南轅北轍,，毫不可取,，甚至還要給律師本人招惹麻煩。

第二,，在書寫格式上,，要遵循法定或通行格式,。公安部、最高人民法院,、最高人民檢察院都頒布過關(guān)于法律文書格式的規(guī)范,，律師在書寫時(shí)必須要參照，個(gè)性是向各級(jí)人民法院,、人民檢察院呈送的訴訟文書和正式的合同協(xié)議,、遺囑等必須注意遵循法定或通行的格式。

切忌律師閉門造車,，自創(chuàng)一套,，否則不僅僅會(huì)帶來程序上的麻煩，甚至導(dǎo)致你寫的東西無效,，成為廢紙一堆,。另外，在書寫上要注意相應(yīng)得要求,，涂改之處必須要當(dāng)事人摁印確認(rèn),。

第三，在文書資料上,，必須要以法律為依據(jù),，以事實(shí)為準(zhǔn)繩。律師在進(jìn)行法律文書寫作之前首先就應(yīng)對(duì)可能涉及的法律規(guī)定進(jìn)行確認(rèn);認(rèn)真研究案件事實(shí)狀況,，對(duì)涉案的法律關(guān)系仔細(xì)分析和定性,。在資料上努力做到準(zhǔn)確、全面,、深刻,。

尤其是在法律上要經(jīng)得起推敲和考驗(yàn)。切忌事實(shí)表達(dá)錯(cuò)誤,、法律運(yùn)用錯(cuò)誤或有重大缺陷,。同時(shí)要求主題明確，法律邏輯清晰,，表達(dá)簡(jiǎn)練流暢,。

(一)理論知識(shí)是基礎(chǔ)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是關(guān)鍵,。

在兩個(gè)星期的實(shí)習(xí)過程中,，我深深感到自己所學(xué)知識(shí)的匱乏、眼高手低,。通過實(shí)習(xí)發(fā)現(xiàn)自己的很多不足,。我有時(shí)發(fā)現(xiàn)有些知識(shí)倒是掌握了，但是如何運(yùn)用卻不知從何著手,，甚至束手無策,，這就是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)重要性的體現(xiàn),，經(jīng)驗(yàn)往往能提高效率。大學(xué)本科的法學(xué)教育往往重理論,、輕實(shí)際,，重知識(shí)、輕技巧,。因此我們更就應(yīng)積累經(jīng)驗(yàn),。用心努力學(xué)習(xí)提高。

(二)提高自身素質(zhì),，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要,。

律師是維護(hù)當(dāng)事人合法權(quán)益，維護(hù)法律的正確實(shí)施和公平正義的法律工作者,。為此,，作為有志于從事律師行業(yè)的人，培養(yǎng)良好素質(zhì)是極為重要的,，這包括專業(yè)知識(shí),、執(zhí)業(yè)形象和執(zhí)業(yè)紀(jì)律、人格魅力等素質(zhì),。同時(shí),，律師為社會(huì)帶給法律服務(wù)，務(wù)必與社會(huì)各行各業(yè)建立良好關(guān)系,，這一方面是工作的需要,，也是增加案源的途徑之一。

(三)實(shí)習(xí)對(duì)加強(qiáng)和指導(dǎo)學(xué)習(xí)的作用,。

第一,，我們?cè)谟懻撃硞€(gè)案件的重要問題時(shí)就應(yīng)廣泛地查閱資料，弄清理論上在這一問題上有那些主要觀點(diǎn),，實(shí)踐之中又傾向于那種觀點(diǎn),，不僅僅易于和他人的思路和想法接軌，豐富自己的思維,。更是做到有重點(diǎn)的學(xué)習(xí),，有重點(diǎn)的掌握所學(xué)到的知識(shí),，有重點(diǎn)的學(xué)習(xí)理論界的重要觀點(diǎn),。

第二，我們就應(yīng)虛心聽取各種意見,，就應(yīng)多注意,，想想該如何應(yīng)對(duì)，這樣對(duì)于在法庭上辯護(hù)很有幫忙的,。也對(duì)于日后分析案情也有很大的幫忙,。

第三,，注重鍛煉培養(yǎng)自己的邏輯思維潛力和靈活應(yīng)變潛力。對(duì)于一名好的法律職業(yè)者來說這些是必不可少的,。而且也要常寫一些文章,，以便鍛煉自己的寫作潛力和語言表達(dá)潛力，這也是綜合培養(yǎng),，有利于提高自身的法律思維潛力,。

這兩個(gè)星期短暫而又充實(shí)的實(shí)習(xí)，我學(xué)到了在校園學(xué)不到,，掌握不深的東西,，對(duì)我接下來的學(xué)習(xí)和今后走向社會(huì)參加工作無疑是很有幫忙的。

但是,，我的缺點(diǎn)也暴露無遺,，在今后的學(xué)習(xí)當(dāng)中，我會(huì)更加注意這方面的加強(qiáng),。這次實(shí)習(xí)還讓我懂得了為人處世的態(tài)度和方式,，那就是既要謙虛好學(xué)又要適當(dāng)肯定自己我要感謝律師事務(wù)所，感謝實(shí)習(xí)期間幫忙過我的每一個(gè)人,。

雖然法學(xué)專業(yè)學(xué)生所面臨的法律現(xiàn)狀和就業(yè)前景仍然嚴(yán)峻,，我自身面臨的問題也很多，讓我明白作為一個(gè)法律人的不易和艱辛,。也明確了自身努力的方向,，總之，一段快樂的實(shí)習(xí)給我的人生注入了更加豐富的血液,，為我的法律職業(yè)者之夢(mèng)打下了良好的基礎(chǔ),。

法律事務(wù)的思想道德與法治實(shí)踐報(bào)告篇十七

任課老師：付春華組長(zhǎng)：陳泉河。

2014/12/8,。

冀偉成1467106305,。

趙旭宇1467106307。

閆威1467106310,。

白文輝,。

1467106311。

何東1467106312,。

楊志達(dá)1467106309（以上成員都為信息工程學(xué)院自動(dòng)化專業(yè)）,。

小組分工：冀偉成負(fù)責(zé)各成員心得的匯總，田金波負(fù)責(zé)問卷設(shè)計(jì)和結(jié)果分析,，楊志達(dá),，趙旭宇負(fù)責(zé)調(diào)查總結(jié)的編寫，何東，閆威,，白文輝負(fù)責(zé)問卷發(fā)放,。

前言：本次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告主題為“關(guān)于大學(xué)生理想，信念,，現(xiàn)狀的研究,，參與本次調(diào)查的成員為自動(dòng)化4班的陳泉河，冀偉成,，田金波,，趙旭宇，楊志達(dá),，閆威,，何東。調(diào)查時(shí)間為2014/12/8到2014/12/16,，歷時(shí)8天,。調(diào)查主要以在網(wǎng)上發(fā)放問卷展開，現(xiàn)將此次實(shí)踐活動(dòng)的有關(guān)情況報(bào)告如下,。

做出一些合理的建議,，問卷見附件，具體內(nèi)容如下,。

四,，調(diào)查結(jié)果分析和建議：

（一）關(guān)于此次調(diào)查的基本情況。

本次調(diào)查采用問卷調(diào)查形式,，樣本總量為240份,，獲得有效樣本237份，有效問卷率為98.75%,。其中,，大學(xué)一年級(jí)學(xué)生占41.2%、大學(xué)二年級(jí)學(xué)生占30.0%,、大學(xué)三年級(jí)學(xué)生占34.2%,；男生占79.2%、女生占20.8%,；中共黨員（含預(yù)備黨員）占7.1%,、共青團(tuán)員占87.5%、問卷主要包括大學(xué)生對(duì)理想信念理解的基本情況,、大學(xué)生現(xiàn)階段的理想信念,、大學(xué)生目前的生活和學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)校開設(shè)的學(xué)科對(duì)大學(xué)生樹立理想信念的作用四大方面的內(nèi)容,，調(diào)查結(jié)果采用檢驗(yàn)與統(tǒng)計(jì)分析的方法,。

（1）當(dāng)被問及作為一個(gè)大學(xué)生怎樣才能實(shí)現(xiàn)自己的理想時(shí),，13.75%的同學(xué)認(rèn)為需要認(rèn)真學(xué)習(xí),；41.7%的同學(xué)認(rèn)為要多參加社交活動(dòng),，提高自己的交際能力；13.75%的同學(xué)認(rèn)為可以利用假期工作了解社會(huì)掌握應(yīng)有技能,，以便更好實(shí)現(xiàn)自己的理想,；31.8%的同學(xué)認(rèn)為堅(jiān)持自己的看法和做法，持之以恒,。

想,，其中大三的同學(xué)占46%，他們把社會(huì)理想放到優(yōu)先位置,，能為實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想犧牲個(gè)人理想,，集體社會(huì)主義觀念比較強(qiáng)。

（3）大三同學(xué)中有小部分人對(duì)樹立遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念的作用認(rèn)識(shí)不深,，當(dāng)被問及樹立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定地信念必要性時(shí),，有91.7％的同學(xué)表示非常有必要或必要，其中認(rèn)為非常有必要的同學(xué)中大一占43%,；還有8.3％同學(xué)表示是不必要,，其中大三的同學(xué)占了58.3%。從調(diào)查數(shù)據(jù)來看,，自動(dòng)化專業(yè)學(xué)生有一部分的學(xué)生對(duì)大學(xué)奮斗目標(biāo)還處于模糊狀態(tài),，缺乏堅(jiān)定理想信念，形式不容樂觀,。當(dāng)被問及進(jìn)入大學(xué)以來,，你是否有了明確的奮斗目標(biāo)時(shí)，有37.5%的同學(xué)表示他們還處于模糊階段,，有49.6%的同學(xué)基本明確奮斗目標(biāo),；有12.9%的同學(xué)奮斗目標(biāo)很明確。需特別指出的是,，在選擇奮斗目標(biāo)模糊的學(xué)生中,，大一學(xué)生占43.4%，大二學(xué)生占39.4%,。

（4）當(dāng)說到實(shí)現(xiàn)理想最大的障礙時(shí),，49.9%的同學(xué)認(rèn)為是個(gè)人能力不足，3%的同學(xué)認(rèn)為是家庭條件的制約,，47.1%的同學(xué)認(rèn)為是社會(huì)大環(huán)境的制約,。

二．對(duì)調(diào)查資料在統(tǒng)計(jì)整理的基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合分析，我們得出以下幾個(gè)結(jié)論：

1．當(dāng)代大學(xué)生對(duì)理想的思考更趨務(wù)實(shí),。他們中的大多數(shù)已經(jīng)形成了求真務(wù)實(shí)的理念,，不愿避開物質(zhì)空談精神,、離開經(jīng)濟(jì)空談?wù)巍⒚撾x現(xiàn)實(shí)空談理想,。本次調(diào)查中近80%的大學(xué)生把理想定位于他們未來的事業(yè),，其中絕大多數(shù)都是可以實(shí)現(xiàn)的。

2．當(dāng)代大學(xué)生在追求自身價(jià)值發(fā)揮的同時(shí),，表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的愛國(guó)思想和社會(huì)責(zé)任感,。雖然本次調(diào)查中只有1.9%的調(diào)查對(duì)象直接提出了“祖國(guó)繁榮富強(qiáng)”、“實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化”,，“維護(hù)世界和平”,，“消除壓迫與剝削”，“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”這樣的“遠(yuǎn)大”理想,，但有近80%的調(diào)查對(duì)象立足現(xiàn)實(shí),，面向未來，在將理想定位于事業(yè)的同時(shí),，都提出了要用所學(xué)的專業(yè)知識(shí)來“為人民服務(wù)”,，“報(bào)效祖國(guó)”，“回報(bào)社會(huì)”,，“為百姓造?！边@樣一些遠(yuǎn)大的目標(biāo)，體現(xiàn)了他們理想的崇高性,，而構(gòu)成了當(dāng)代大學(xué)生理想的主流,。

3．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的消極因素已經(jīng)滲透到部分大學(xué)生的心靈。本次調(diào)查中發(fā)現(xiàn),，有近10%的調(diào)查對(duì)象選擇了錢財(cái)作為追求的理想,，說明少數(shù)大學(xué)生的思想中，已經(jīng)滋生出拜金主義,、享樂主義,、利已主義的稗草，出現(xiàn)了一定程度的理想危機(jī),。

4．少數(shù)大學(xué)生思想消極頹廢,，心靈空虛，不思進(jìn)取,。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)有4.2%的調(diào)查對(duì)象把個(gè)人的愛情,、家庭的幸福作為追求的目標(biāo)；有3.5%的調(diào)查對(duì)象理想虛無縹緲,，無所追求,。這些情況，與目前高校有些學(xué)生戀愛成風(fēng)和部分學(xué)生混文憑的現(xiàn)實(shí)狀況是相吻合的,。

5．當(dāng)代大學(xué)生的信念差異實(shí)質(zhì)上是世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀的問題。本次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：大多數(shù)有美好理想的調(diào)查對(duì)象,，都有著積極的信念,，如“世上無難事，只怕有心人”,，“堅(jiān)持就是勝利”,，“財(cái)富是智者的奴隸,，蠢人的主子”,，“聰明得于勤奮，天才成于積累”等等,；而那些追求錢財(cái)?shù)恼{(diào)查對(duì)象,，他們的信念卻是“人為財(cái)死，鳥為食亡”,，“一切向錢看,！沒有錢，免談”,，“沒有錢萬萬不能”,，“唯利是圖”

等等。這兩類不同的信念,，反映出兩種截然不同的世界觀,、人生觀和價(jià)值觀。

三．基于調(diào)查資料和分析結(jié)論,，聯(lián)系當(dāng)前高校對(duì)大學(xué)生思想政治工作和理想信念教育的實(shí)際,，進(jìn)一步分析其深層次的原因，我們發(fā)現(xiàn)：

1．近80%的大學(xué)生具有立足現(xiàn)實(shí),、目標(biāo)遠(yuǎn)大的理想和崇高而堅(jiān)定可行的信念,，說明當(dāng)前高校對(duì)大學(xué)生的思想政治工作和理想信念教育總體上是成功的，有成效的,。2．少數(shù)大學(xué)生理想遠(yuǎn)大,，但缺乏實(shí)現(xiàn)理想的具體目標(biāo)，正說,。范文關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生理想信念的調(diào)查報(bào)告(2)由搜集自網(wǎng)絡(luò)或網(wǎng)友上傳,，，本文主要是關(guān)于信念,，調(diào)查報(bào)告,，理想，大學(xué)生,，當(dāng)代,，關(guān)于,，學(xué)生，他們,，希望,，的，希望大家尊重原創(chuàng)者的知識(shí)產(chǎn)權(quán),。

1．近80%的大學(xué)生具有立足現(xiàn)實(shí),、目標(biāo)遠(yuǎn)大的理想和崇高而堅(jiān)定可行的信念，說明當(dāng)前高校對(duì)大學(xué)生的思想政治工作和理想信念教育總體上是成功的,，有成效的,。

2．少數(shù)大學(xué)生理想遠(yuǎn)大，但缺乏實(shí)現(xiàn)理想的具體目標(biāo),，正說明他們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的了解還比較缺乏,，對(duì)自己投身社會(huì)以后的路怎么走尚未進(jìn)入構(gòu)思和設(shè)計(jì)程序。

主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的本質(zhì)區(qū)別,，實(shí)際上還是反映出他們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不甚了解,。

理想作為人對(duì)未來事物的有根據(jù)的、合理的想像或希望,，具有人生目標(biāo)的意義,。信念作為人對(duì)現(xiàn)存的或可能的事物、觀念等確信的看法,，是實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的精神支柱,。針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生理想信念的現(xiàn)狀，根據(jù)對(duì)本次調(diào)查資料的綜合分析,，結(jié)合我們從事高校學(xué)生管理教育工作的實(shí)踐,，針對(duì)性地提出對(duì)當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)理想信念教育的對(duì)策建議如下：

（一）．教書與育人相結(jié)合，在傳授知識(shí)的過程中引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高的理想和堅(jiān)定的信念,。

勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生勇于踩到科學(xué)巨匠和學(xué)術(shù)先人的肩膀上去,，努力探索學(xué)術(shù)的新境界，立志攀登科學(xué)的新高峰,，從而樹立起既崇高遠(yuǎn)大又貼切現(xiàn)實(shí)的人生理想,，并堅(jiān)定信念朝著這個(gè)目標(biāo)努力奮斗。

（二）．課堂與社會(huì)相結(jié)合,，引導(dǎo)學(xué)生跳出書本,，深入實(shí)踐，盡可能多地接觸社會(huì),，了解社會(huì),，以幫助學(xué)生設(shè)定既有崇高遠(yuǎn)大意義又有現(xiàn)實(shí)可行性的理想目標(biāo)?？梢圆捎孟铝卸喾N形式：

1．除了常規(guī)的教學(xué)實(shí)習(xí),、見習(xí)活動(dòng)以外,，還應(yīng)結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生就近到與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的社會(huì)行業(yè)崗位去參觀,、訪問,、考察，實(shí)地了解它的社會(huì)作用和社會(huì)需求,，切身體會(huì)所學(xué)專業(yè)知識(shí)的社會(huì)價(jià)值,。

2．利用雙休日組織學(xué)生參觀各種歷史的、文化的,、科技的,、成果的、英雄模范先進(jìn)事跡等的展覽,，促使大學(xué)生充實(shí)精神世界,，陶冶情操,，提高素養(yǎng),。

3．用節(jié)假日組織學(xué)生參與社會(huì)公益活動(dòng)，如“文化,、科技,、衛(wèi)生”三下鄉(xiāng)活動(dòng)，社區(qū)服務(wù)活動(dòng),，扶貧助弱活動(dòng)等,，激發(fā)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和服務(wù)奉獻(xiàn)精神。

4．經(jīng)常邀請(qǐng)各行各業(yè)有成就的杰出代表向大學(xué)生講授艱苦奮斗,、創(chuàng)業(yè)成功的奮斗歷程,，激勵(lì)大學(xué)生堅(jiān)定立志成才、報(bào)效祖國(guó),、服務(wù)社會(huì)的信念,。

（三）．學(xué)校評(píng)價(jià)與社會(huì)評(píng)價(jià)相結(jié)合，促使大學(xué)生理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一,。

理想的形成往往需要依據(jù)對(duì)自身價(jià)值的判斷,，而大學(xué)生對(duì)自身價(jià)值判斷的主要依據(jù)是學(xué)校的評(píng)價(jià)，如學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)u(píng)分,、班級(jí)鑒定和教師評(píng)語等,。面對(duì)當(dāng)前大學(xué)畢業(yè)生和社會(huì)用人單位雙向選擇的就業(yè)機(jī)制，對(duì)大學(xué)畢業(yè)生的學(xué)校的評(píng)價(jià)往往會(huì)與社會(huì)評(píng)價(jià)發(fā)生差異,，即學(xué)校評(píng)價(jià)較好的畢業(yè)生首次就業(yè)時(shí)的社會(huì)評(píng)價(jià)不一定就好,，也就是說他首次就業(yè)崗位的理想程度不一定比學(xué)校評(píng)價(jià)不如他的同學(xué)好。目前,，這種狀況確是客觀存在的,，加上一時(shí)還難以消除的社會(huì)不正之風(fēng)如人情關(guān)系,、權(quán)錢關(guān)系等對(duì)其反饋信息自然會(huì)影響到在校的大學(xué)生對(duì)學(xué)校評(píng)價(jià)的認(rèn)可度和對(duì)自身價(jià)值的判斷，這樣,，就造成了大學(xué)生混文憑現(xiàn)象存在的客觀條件,，反正“管它成績(jī)好與差，不如有個(gè)好爸爸”,。對(duì)此,，要求切實(shí)改進(jìn)學(xué)校對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)完成情況的綜合評(píng)價(jià)，既要全面反映學(xué)生德,、智,、體等素質(zhì)發(fā)展的程度，又要確切反映學(xué)生專業(yè)知識(shí)技能掌握和運(yùn)用的水平,，使之與社會(huì)需求緊密相聯(lián),，與社會(huì)評(píng)價(jià)基本統(tǒng)一，以避免出現(xiàn)那種學(xué)校的優(yōu)生在市場(chǎng)“滯銷”的情況,。這樣,，就能使學(xué)生在比較客觀地認(rèn)識(shí)到自身價(jià)值的基礎(chǔ)上，逐步樹立起立足現(xiàn)實(shí)而目標(biāo)遠(yuǎn)大的理想,。

（四）．課內(nèi)與課外相結(jié)合,，在加強(qiáng)宣傳教育的同時(shí)，開展豐富的校園文化體育活動(dòng),。

生動(dòng)活潑,、奮發(fā)向上的文化氛圍，組織豐富多彩的校園文化體育活動(dòng),，占領(lǐng)校園文化陣地,，充實(shí)學(xué)生的業(yè)余時(shí)間，陶冶學(xué)生的情操,，全面開發(fā)學(xué)生的能力,，提高他們的綜合素質(zhì)。特別要注意各種活動(dòng)的覆蓋面,，要使每一個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與,，在用社會(huì)主義精神文明占領(lǐng)學(xué)生頭腦，促使學(xué)生形成正確的世界觀,、人生觀和價(jià)值觀的基礎(chǔ)上,，激發(fā)學(xué)生積極向上的競(jìng)爭(zhēng)精神，引燃每一位學(xué)生的理想火花,。

六,，調(diào)查總結(jié)：

通過本次的調(diào)查我發(fā)現(xiàn)，從整體上看絕大多數(shù)同學(xué)都很重視理想和信念的樹立，也意識(shí)到了健康,、向上,、正面的理想和信念對(duì)自己人生價(jià)值的作用，而且這種理想信念也會(huì)影響到自己的奮斗目標(biāo),，特別是擇業(yè)觀念,。同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了篩選資料、分析資料的難度,。

而學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育,，讓同學(xué)們面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)時(shí)，有能力做出正確的選擇而不至于迷失自己,。而且讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)到社會(huì)的主流時(shí)好的,，大多數(shù)人都是默默無聞地在自己的崗位上為感覺做著奉獻(xiàn)。我們必須客觀的看待社會(huì)上的腐化問題,，接受正確思想的引導(dǎo),，進(jìn)而確立了正確的思想觀念。

七,，心得：“我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,，代表中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益,?！鼻嗄甏髮W(xué)生是社會(huì)主義建設(shè)的重要組成部分和后備軍，他們身處文化教育戰(zhàn)線,，是改革開放和社會(huì)主義建設(shè)的后備軍和沖鋒隊(duì)。如果把這些大學(xué)生的熱情調(diào)動(dòng)起來,，創(chuàng)新的潛能挖掘出來,，就會(huì)匯聚成一股無形的建設(shè)戰(zhàn)斗力量。所以要讓每一個(gè)大學(xué)生走進(jìn)實(shí)踐工作中去,，成為先進(jìn)形象的代表,，讓廣大大學(xué)生成為理論知識(shí)豐富、實(shí)踐能力強(qiáng),、建設(shè)祖國(guó)事業(yè)的合格標(biāo)兵,。

為了鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正走入社會(huì),，能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題,，我聯(lián)系到民生公司進(jìn)行假期社會(huì)實(shí)踐。

經(jīng)過假期一段時(shí)間的打工,，我從客觀上對(duì)自己在學(xué)校里所學(xué)的知識(shí)有了感性的認(rèn)識(shí),，使自己更加充分地理解了理論與實(shí)際的關(guān)系。實(shí)踐,，就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)運(yùn)用到客觀實(shí)際中去,，使自己所學(xué)的知識(shí)有用武之地,，只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等于零,，理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合,，另一方面，實(shí)踐可以為以后找工作打基礎(chǔ),，通過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí),，學(xué)到了很多在學(xué)校學(xué)不到的東西，也鍛煉了自己,，提高了自己實(shí)際操作的能力,。而今的中國(guó)發(fā)展是飛速的，世界的變化是飛速的,，所以,，就要求我們不斷的更新我們?cè)谡n本上學(xué)到的知識(shí)，不斷擴(kuò)展自己的知識(shí)面,，不斷從實(shí)踐中學(xué)習(xí),，不斷完善自己，武裝自己,，只有這樣,，才能在今后的競(jìng)爭(zhēng)中不被淘汰，才能在今后的學(xué)習(xí)工作中表現(xiàn)的更好,。二．具體感受：

就不會(huì)迷航,，不會(huì)氣餒，堅(jiān)定果敢地向前,，最終才會(huì)乘風(fēng)破浪直達(dá)成功的彼岸,！

雄鷹的理想是振翅長(zhǎng)空翱翔九天；海燕的理想是搏擊風(fēng)浪穿越茫茫海面,；蛟龍的理想是行云布雨暢游深潭,；當(dāng)代大學(xué)生的理想是與時(shí)俱進(jìn)屹立風(fēng)口浪尖。

此次問卷調(diào)查讓我感觸頗多：

當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著祖國(guó)和民族的希望,，承載著家庭和親人的囑托,，滿懷著對(duì)未來美好生活的向往。同學(xué)們?cè)诖髮W(xué)期間,，不僅要提高知識(shí)水平,，增強(qiáng)實(shí)踐才干，更要堅(jiān)定,，科學(xué),、崇高的理想信念，明確作人的根本。

崇高的理想信念能夠引導(dǎo)大學(xué)生做什么人,。人的理想信念,，反映的是對(duì)社會(huì)和人自身發(fā)展的期望。因此,，有什么樣的理想信念,，就意味著以什么樣期望和方式去改造自然社會(huì)、塑造和成就自身,。在大學(xué)階段,，“做什么人”是同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中會(huì)時(shí)時(shí)面對(duì)的人生課題，只有樹立起高尚的理想信念,，才能夠很好的回答這一重要的人生課題,。

崇高的理想信念能夠指引大學(xué)生走什么路。大學(xué)時(shí)期,，同學(xué)們都普遍面臨著一系列人生課題,，如人生目標(biāo)的確立、生活態(tài)度的形成,、知識(shí)才能的豐富,、發(fā)展方向的設(shè)定、工作崗位的選擇,，以及如何擇友,、如何戀愛、如何面對(duì)挫折,、如何克服困難,，等等。這些問題的解決,，都需要一個(gè)總的原則和目標(biāo),，這就需要確立科學(xué)、崇高的理想信念,。

只有這樣，才能使將來的人生道路越走越寬,，是寶貴的一生富有價(jià)值,，卓有成效，充滿自豪,。

崇高的理想信念能夠指引大學(xué)生為什么學(xué),。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生而言，為什么學(xué)的問題,，是與走什么路,、做什么人的問題緊密聯(lián)系在一起的。大學(xué)生只有樹立崇高的理想信念，才能明確學(xué)習(xí)的目的和意義,，激發(fā)起為國(guó)家富強(qiáng),、民族復(fù)興和自身成才而發(fā)奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈責(zé)任感于使命感，努力掌握建設(shè)祖國(guó),、服務(wù)人民的本領(lǐng),。把今天的學(xué)習(xí)進(jìn)步同祖國(guó)明天的繁榮昌盛緊緊聯(lián)系在一起，是理想信念之花結(jié)出豐碩的成長(zhǎng)成才之果,。

崇高的理想信念能夠幫助大學(xué)生提升生命生活質(zhì)量,，提高人生境界、幸福指數(shù),，有助于大學(xué)生的和諧發(fā)展,。

理想信念是激勵(lì)人們迎接挑戰(zhàn)、克服困難的精神支柱和強(qiáng)大力量,，理想信念越堅(jiān)定,，克服困難的勇氣和意志就越堅(jiān)定。當(dāng)代大學(xué)生所處的時(shí)代和所承擔(dān)的任務(wù)與以往不同了,，但同樣會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折,，同樣需要堅(jiān)定理想信念，培養(yǎng)克服困難和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)意志人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來的向往和追求,，是人們的政治立場(chǎng)和世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn),。

八，附件,。

關(guān)于大學(xué)生理想信念現(xiàn)狀調(diào)查問卷,。

您好！非常感謝您參與我們這次的調(diào)研活動(dòng),，本次調(diào)查活動(dòng)希望通過,。

問卷中的問題了解當(dāng)代大學(xué)生理想信念的現(xiàn)狀。為了調(diào)查的準(zhǔn)確性,，希望您能認(rèn)真填寫,，再次對(duì)您的配合表示感謝！1.您的性別是：

a男,。

b女2.您的年級(jí)是：

b有短期理想,，但是沒有特別的計(jì)劃去實(shí)行。

c有長(zhǎng)遠(yuǎn)理想,，并一直為之準(zhǔn)備著,，完美自我去完成自己的理想。

d有長(zhǎng)遠(yuǎn)理想,，但沒有相應(yīng)的計(jì)劃,，憑感覺走,。

b有一個(gè)稱心如意的工作、幸福的家庭,，干好本職工作,，做一個(gè)正直的人。

c生活安樂,，與世無爭(zhēng),。

d隨遇而安，暫時(shí)還沒有什么固定的信仰和目標(biāo),。

e追求物質(zhì)享受,。

5、到了大學(xué)你是否重新調(diào)整自己的理想a本來就沒有設(shè)定,。

b沒有,，堅(jiān)持自己最初的理想。

c無所謂,，以后還是做與自己理想相關(guān)的工作d打算轉(zhuǎn)專業(yè)e完全改變自己的理想,。

c無法合理安排自己的學(xué)習(xí)與生活d理想與現(xiàn)實(shí)之間存在很大差異e無困擾。

7,、在過去的人生旅程中遇到挫折和坎坷時(shí),，你是怎樣解決的*a向長(zhǎng)輩或同齡人求助。

b自己勇敢面對(duì),，直到問題解決,。

c嘗試解決，無果之后放棄,。

d任其發(fā)展,，一蹶不振8.您面對(duì)挫折的態(tài)度：

b只要有一個(gè)平凡人的幸福生活就夠了c贏得他人和社會(huì)的尊重。

11,、你希望今后的生活狀態(tài)是：a每天做計(jì)劃,，一步一個(gè)腳印。

b做短期的計(jì)劃,，并努力去實(shí)現(xiàn),。

c始終堅(jiān)持自己的最終理想，試圖向著它靠近,。

d幾乎不去想,，只是應(yīng)對(duì)現(xiàn)在的生活12.你感覺理想對(duì)你的生活有何影響a充實(shí)、快樂,。

b忙碌卻感覺收獲甚微。

c壓力很大,。

d基本無影響,。

13,、在理想與現(xiàn)實(shí)中你將怎樣來進(jìn)行選擇？

a分析現(xiàn)實(shí)情況然后在根據(jù)情況重新訂立自己的理想b依然堅(jiān)持自己的理想,。

c把理想放于心中,，等待何時(shí)的時(shí)機(jī)再實(shí)現(xiàn)。

d放棄理想并且就現(xiàn)實(shí)地過日子,。

14,、你覺得信念對(duì)你的理想的實(shí)現(xiàn)是否有幫助？

a很有幫助,，特別是在自己遇到挫折時(shí),，信念是自己很重要的精神支柱。

b有幫助,，是理想實(shí)現(xiàn)的動(dòng)力,。

c可有可無，對(duì)自己的幫助并不是很大,。

15,、對(duì)于加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的理想信念，你的意見或建議是:,。

法律事務(wù)的思想道德與法治實(shí)踐報(bào)告篇十八

天下之事,，聞?wù)卟蝗缫娬咧疄樵敚娬卟蝗缇诱咧疄楸M,。都說理論須與實(shí)踐相結(jié)合方能得出真知,，近兩個(gè)月的實(shí)習(xí)將我從純理論的世界引領(lǐng)至真實(shí)的法律職業(yè)環(huán)境之中。我和三名同學(xué)被分到律師事務(wù)所,，該所是的律師事務(wù)所,，律所主任是，四個(gè)助理姐姐亦是各有千秋,，能夠來到一樣一個(gè)集各種優(yōu)秀人才的地方實(shí)習(xí),，著實(shí)是我的榮幸。由于我們尚未通過司法考試,，沒有取得律師執(zhí)業(yè)證書,，因此現(xiàn)階段的實(shí)習(xí)是以觀摩為主，輔以簡(jiǎn)單又基礎(chǔ)的事務(wù),。以下為實(shí)習(xí)期間主要經(jīng)歷,。

(一)裝訂案件卷宗——大同小異，熟練需要時(shí)間,。

對(duì)于每個(gè)法學(xué)專業(yè)的實(shí)習(xí)生來說,，無論是在法院、檢察院亦或是律師事務(wù)所,，學(xué)習(xí)整理裝訂卷宗都是必修課,，這一看似簡(jiǎn)單的工作其實(shí)是對(duì)案件整個(gè)流程進(jìn)行準(zhǔn)確梳理,。在裝訂之前，我們需要仔細(xì)閱覽卷宗的資料,，并對(duì)文件的類型以及順序進(jìn)行決定,。由于對(duì)辦案流程、文件種類不甚熟知,，裝訂工具使用不當(dāng),，最開始需要很長(zhǎng)時(shí)間才能裝訂完成一本，隨著時(shí)間的推進(jìn),，裝訂次數(shù)的增加,，工作效率漸漸提高。

在實(shí)習(xí)期間,，大部分裝訂的是民事案件,，偶爾會(huì)有行政和刑事案件，三類不同的案件涉及到的文件材料不同,，個(gè)性是刑事案件,，會(huì)涉及到批捕決定、逮捕證明,、取保候?qū)彽鹊仍诿袷掳讣胁淮嬖诘牟牧?。卷宗又分為正式卷和普通卷兩類，正式卷?nèi)各種材料缺一不可,，卷皮與裝訂的方法也與普通卷有所差異,。之前去法院實(shí)習(xí)的時(shí)候也未曾裝訂過正式卷，加之正式卷的材料需要補(bǔ)齊,，因此裝訂時(shí)費(fèi)了不少功夫,，但也由此看到?jīng)]見過的材料。

(二)旁聽審判——眼見為實(shí),，從模擬進(jìn)入真實(shí),。

學(xué)習(xí)法學(xué)兩年來，曾多次觀看社團(tuán)舉辦的模擬法庭,，甚至親自參與排練演出,，那時(shí)無論是何種類型的案件，都是過多的追求形式化,，“庭審”期間要求持續(xù)莊嚴(yán)肅穆,。而真實(shí)的庭審現(xiàn)場(chǎng)相比模擬要靈活得多，很多時(shí)候,，在民事審判中當(dāng)事人雙方及審判機(jī)關(guān)為了節(jié)約時(shí)間會(huì)對(duì)個(gè)別程序進(jìn)行簡(jiǎn)化,。曾有一次，同一當(dāng)事人間有7個(gè)案子,，為了方便雙方當(dāng)事人,，決定在一天審理,，即便在簡(jiǎn)化程序下還是從上午9點(diǎn)審理到下午4點(diǎn)多。此外,，在舉證環(huán)節(jié)，律師們常常也不會(huì)照本宣科,、長(zhǎng)篇大論地解釋,，通常是就該證據(jù)所證明的關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)要解釋說明。如果是當(dāng)事人自己舉證,，那法官也會(huì)引導(dǎo)其不偏離案件,。

實(shí)習(xí)期間旁聽一個(gè)令我印象最為深刻的案子，我們所有4名律師分別為4名當(dāng)事人辯護(hù),。年xxxx月xxxx日,，高級(jí)中學(xué)門前一齊殺人案在實(shí)習(xí)期間開庭審判，有5名被告人被控故意殺人,，前去旁聽審判的人十分多,，法院門前安檢異常嚴(yán)格，當(dāng)被告人群眾被帶上庭的時(shí)候,，被告人的家屬們激動(dòng)得站起身來呼喚著那些因一時(shí)沖動(dòng)而觸犯了法律的家人,，而這也給使現(xiàn)場(chǎng)的法警緊張一時(shí)，生怕家屬會(huì)造成秩序混亂,。案件起因既是買飲料引發(fā)的糾紛,，檢察官“循循善誘”訊問被告人，律師則竭力辯護(hù),，審判歷時(shí)一天,，最終此案一人被判xxxx，剝奪xxxx,，一名被判有期徒刑xx年,，一人被判有期徒刑xx年，2人被判有期徒刑xx年,，緩期xx年執(zhí)行,。目前有三名被告要求上訴，案件正移交高級(jí)法院,，實(shí)習(xí)結(jié)束前尚未有新進(jìn)展,。庭間，被告人的懺悔聲,、家屬的痛哭聲讓人對(duì)此事感到遺憾的同時(shí)發(fā)人深思,。從一個(gè)普通人的角度來看，是警示人們不要因沖動(dòng)而犯下終身遺憾的錯(cuò)事;而以一個(gè)法律人的思維,，則是以事實(shí)為依據(jù),，法律為準(zhǔn)繩,，讓違法者受到應(yīng)有的懲罰;但作為律師，是在法律允許范圍內(nèi),，為被告人辯護(hù)減刑,。

(三)接觸法律文書——循序漸進(jìn)，撰寫尚需時(shí)日,。

撰寫法律文書考查一名律師的法律功底,、邏輯思維、文字表達(dá)潛力等綜合素質(zhì),，是衡量律師法律專業(yè)素質(zhì)的一個(gè)重要標(biāo)尺,。校園并未開設(shè)這樣一門課程，法律文書對(duì)我們來講就是一種既熟悉又陌生的文體,，需要慢慢接觸相熟,。與法律文書的初相識(shí)是翻閱卷宗，在其中能夠見到各種類型的法律文書,，但那時(shí)僅僅是走馬觀花般簡(jiǎn)單看看,，偶有時(shí)間會(huì)簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)一下格式規(guī)范。進(jìn)一步接觸既是幫忙打印寫好的法律文書,，答辯狀,、申請(qǐng)鑒定書等都是此次實(shí)習(xí)期間打過的。嘗試撰寫則還有必須難度,，一次試著去寫起訴書,，給了我們一份合同，要寫一份追償?shù)那房畹钠鹪V書,，到了下班時(shí)間還未算明白追償?shù)慕痤~,。

讀書雖可喜，何如躬踐履,。法學(xué)是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科,，僅僅來源于課堂上的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，很多實(shí)務(wù)性的工作是不能從書本上學(xué)到的,。在律師事務(wù)所實(shí)習(xí)的日子,，做的事情無論難易都有所獲益，在與律師和姐姐們的交流中得到的不僅僅僅是專業(yè)知識(shí),，更多的是為人處世,、在社會(huì)上生存的道理。

裝訂卷宗不僅僅能了解到一個(gè)案子的整個(gè)流程,，而且從卷宗里看出證據(jù)在司法審判中的`重要性,，一本卷宗薄的幾十頁(yè)，厚的上百頁(yè)，其中證據(jù)就會(huì)占據(jù)三分之二,。而且在解答前來詢問打官司程序的當(dāng)事人之時(shí),，常常會(huì)問到是否有證據(jù)。方祥律所距離阜新市中級(jí)人民法院比較近,，因而我們旁聽的審判有一大部分是二審案件,，很多都是因?yàn)橐粚徠陂g程序性違法而遭到上訴人上訴，可見遵照法定程序的重要性,。律師會(huì)見當(dāng)事人時(shí)我們經(jīng)常在身旁,，在與當(dāng)事人溝通的時(shí)候律師用的是的是耐心而不是辯論，是用語言技巧和個(gè)人的人格魅力去征服當(dāng)事人,，使之信任，讓當(dāng)事人愿意對(duì)自己說真話,，把真相一一道來,，從而更好地為當(dāng)事人服務(wù)。

所里有一個(gè)姐姐從遼工大畢業(yè)三年了,，是律所的年輕律師,。閑聊間，她曾提過,，女生做律師有些艱難,，容易不被當(dāng)事人信任，而且當(dāng)律師的前幾年,，生活會(huì)很艱苦,，但是堅(jiān)持下來也會(huì)有很多出色的女律師，的確,，實(shí)習(xí)期間就見到好幾個(gè)出色的女律師,。出于多方面的思考，霍姐選取考取公務(wù)員,，并成功考上太平區(qū)法院的檢察官,，她常說她在遇到于律師之前走了很多彎路，期望我們認(rèn)清自己,，選好未來的路,。其實(shí)無論她是否堅(jiān)持做律師，選取好自己的路并為之努力才是最重要的,。

書本上學(xué)到得再多,，但是是紙上談兵。實(shí)習(xí)時(shí)間雖短,、我們能做的事情雖少,，但這段短暫的時(shí)光卻在大學(xué)里占據(jù)著重要的位置，這是一段學(xué)習(xí)之行，這是一場(chǎng)提前接觸社會(huì)之旅,。還記得裝訂近400頁(yè)的卷宗時(shí)我們的驚訝;忘不了市高中殺人案被告人腳上鐐銬發(fā)出的叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曧?。感謝學(xué)院安排這次實(shí)習(xí)，感謝律所為我們這些實(shí)習(xí)生帶給實(shí)踐的平臺(tái),，感謝律師們給予我的指導(dǎo)與幫忙,。一個(gè)案件，承載著無限的悲歡離合,，一位法律工作者,，背負(fù)的是無法估量的職責(zé)與期盼。我們需要對(duì)法律的崇高信仰,，并將此種信仰對(duì)大范圍的傳播開來,。實(shí)習(xí)帶給我的不僅僅僅是現(xiàn)有的收獲，更多的是對(duì)我自身的激勵(lì),。寶劍鋒從磨礪出,，梅花香自苦寒來。實(shí)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到自身的不足與努力的方向,，鞭策著我朝著公平與正義大步前進(jìn),。

法律事務(wù)的思想道德與法治實(shí)踐報(bào)告篇十九

　**市**中學(xué)坐落在風(fēng)景秀麗的**市東部，始建于20世紀(jì)60年代,，是隸屬二道區(qū)教育局所轄的一所集中小學(xué)于一體的標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)校,、**市特色教育先進(jìn)單位、市基礎(chǔ)教育名校,。分三個(gè)校區(qū),，總面積10萬多平方米，建筑面積4.6萬平方米?，F(xiàn)有教師300人,，共83個(gè)教學(xué)班，在校生4000余名,。教育技術(shù)裝備省優(yōu)部?jī)?yōu),，設(shè)有理、化,、生實(shí)驗(yàn)室,、微機(jī)室、體,、音,、美、多功能教室,、德育展覽室,、心理咨詢室、圖書館等100余間標(biāo)準(zhǔn)化教室;多功能體育館等現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施省內(nèi)一流。經(jīng)多年探索實(shí)踐,，形成了“促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,，成就教師職業(yè)追求，實(shí)現(xiàn)學(xué)校持續(xù)發(fā)展,，辦人民滿意的特色學(xué)?！钡霓k學(xué)理念。**年以來,，我校把“感恩孝親,，心靈導(dǎo)航”特色教育，作為未成年人思想道德建設(shè)工作的核心扎實(shí)深入的開展起來,，在全區(qū)范圍內(nèi)得到推廣,。

隨著網(wǎng)絡(luò)文化的興起、大量外來文化的不斷侵入,，對(duì)青少年產(chǎn)生了不良影響,。一些學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)美德逐漸淡漠;獨(dú)生子女自私、孤傲,、以自我為中心，缺乏親情;尤其是一些單親家庭子女消極處世,、嫉妒他人,、抱怨社會(huì);漠視先輩們的奉獻(xiàn)精神;不服從師長(zhǎng)們的管教;觸犯學(xué)校和社會(huì)的禁忌，容易迷失自我,。我校依據(jù)青少年的這些心理特點(diǎn),，針對(duì)當(dāng)今社會(huì)形勢(shì)，結(jié)合校情,、學(xué)情,，探索出一條積極有效的未成年人思想道德建設(shè)工作的新途徑。以此作為我校開展未成年人思想道德建設(shè)工作的切入點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn),。顯示出孝道和感恩在中華傳統(tǒng)道德中的重要位置,，使感恩教育走進(jìn)心靈。

**年初,，自從開展“感恩孝親,、心靈導(dǎo)航”未成年人思想道德建設(shè)系列教育活動(dòng)以來，我校始終堅(jiān)持“三抓”的作法：品德從“孝親”抓起,，文明從說話抓起,，行為從習(xí)慣抓起。專門成立以校長(zhǎng)為核心的領(lǐng)導(dǎo)小組,。建立健全長(zhǎng)效機(jī)制,，黨、政、工,、團(tuán),、師等組織緊密配合，共同開展工作,，把未成年人思想道德建設(shè)的“軟任務(wù)”當(dāng)成“硬任務(wù)”來抓,。深入學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》、《公民道德實(shí)施綱要》;使教職工真正成為傳道授業(yè)解惑的人倫之師表,，真正成為學(xué)生成長(zhǎng)的奠基者和引路人,，真正成為學(xué)生心中傳統(tǒng)美德的傳播者。人人爭(zhēng)做“視生如子的愛生模范,、以身作則的正已模范,、安身立教的敬業(yè)模范、甘為人梯的奉獻(xiàn)模范”,。

一是開展未成年人思想道德建設(shè)從打造育人環(huán)境入手,。創(chuàng)設(shè)育人環(huán)境，環(huán)境優(yōu)雅,，綠樹紅樓,。芳草鮮美，綠樹拂風(fēng),。書聲朗朗,，琴韻悠悠。把《二十四孝圖》引入校園畫廊,，編印感恩教材,，從感激父母養(yǎng)育之恩、老師教誨之恩,、他人幫助之恩,、祖國(guó)惠澤之恩等四個(gè)層面，探索了家庭,、學(xué)校,、社會(huì)“三位一體”的未成年人思想道德建設(shè)新模式。

二是每年定期由專人負(fù)責(zé),，輪流培訓(xùn)一批骨干學(xué)生擔(dān)當(dāng)“感恩孝親”宣傳員,、講解員。每年新生入學(xué)之際,，向各班輪流講解“二十四孝”感人至深的“感恩孝親”故事,。然后，組織各班分別召開《體驗(yàn)親情》觀摩班會(huì),，邀請(qǐng)部分家長(zhǎng),、社區(qū)代表參加,，講事實(shí)、談感受,。以身邊事述親情,，感動(dòng)了家長(zhǎng)、感動(dòng)了社會(huì),。接下來,，利用板報(bào)、手抄報(bào)等校本資源媒介廣泛宣傳“孝親”典型,。學(xué)校為學(xué)生每人印發(fā)一本《孝親手冊(cè)》,，供日常學(xué)習(xí)體會(huì)。每月制定出“孝親日”,，書寫《孝親報(bào)告》,，座談“孝親”體會(huì)。每年按“學(xué)孝,、行孝,、評(píng)孝”三步，評(píng)選出“孝親小明星”,。最后向全校和社會(huì)公示,。

三是專門成立了校本教材編寫小組。編寫完成《感恩的心》等六部感恩教育校本教材,。利用校本教材,，把“感恩孝親”內(nèi)容融于課堂。小學(xué)每周開設(shè)兩課時(shí);初中每周開設(shè)一課時(shí),。抽調(diào)經(jīng)驗(yàn)豐富、政治素質(zhì)高的專門教師任教,。課間傳唱《感恩的心》等十五首感恩歌曲,。人人會(huì)講感恩故事;人人能做“孝親明星”;人人會(huì)唱感恩歌曲。**年,，國(guó)慶節(jié)前夕,，在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生自導(dǎo)自演“魂系祖國(guó),、演繹感恩,、情牽奧運(yùn)、放飛希望”的青春樂章,。