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教育工作者的修養(yǎng)演講(通用21篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-03-24 19:21:02
教育工作者的修養(yǎng)演講(通用21篇)
時(shí)間:2024-03-24 19:21:02     小編:QJ墨客

總結(jié)可以讓我們更加深入地思考和理解,進(jìn)而為未來(lái)的工作和學(xué)習(xí)提供更好的方向,。一個(gè)完美的總結(jié)需要有清晰的結(jié)構(gòu),,包括引言、主體和結(jié)論,。為了幫助大家更好地寫(xiě)出一篇完美的總結(jié),,以下是一些相關(guān)范文,供大家參考,。

教育工作者的修養(yǎng)演講篇一

親愛(ài)的老師們,,親愛(ài)的學(xué)生們:

大家好!

都說(shuō)文化根植于內(nèi)心的修養(yǎng),,沒(méi)有提醒的自我意識(shí),,基于結(jié)局的自由,對(duì)他人的善意,。人生在世,,為了提高內(nèi)心修養(yǎng),學(xué)會(huì)包容,,不管事,。

但是,在現(xiàn)實(shí)生活中,,有多少人在受了委屈之后還能保持原來(lái)的寬容,、風(fēng)度、大度,?委屈——其實(shí)是對(duì)人生的一種磨煉,。只是白手起家,創(chuàng)造了數(shù)億資產(chǎn)的馬立克云在談到創(chuàng)業(yè)的艱辛?xí)r說(shuō):“頭腦是委屈的,?!痹谏钪?,人們經(jīng)常會(huì)遇到許多委屈,這些委屈折磨著他們的心,。但不可否認(rèn)的是,,每個(gè)人,尤其是成功人士,,都是帶著委屈長(zhǎng)大的:因?yàn)樗麄円庾R(shí)到,,——屈膝跳得更高。

汝于成,。

聯(lián)想創(chuàng)始人柳傳志說(shuō)過(guò):“一個(gè)人越是成功,,他所受到的委屈也越多。想要自己的生命獲得極值和炫彩,,就不能夠太在乎所受到的委屈,,也不能夠讓它們揪緊你的心靈,擾亂你的生活,。你要學(xué)會(huì)一笑置之,,你要學(xué)會(huì)超然待之,你還要學(xué)會(huì)將其轉(zhuǎn)化為勢(shì)能,。智者會(huì)懂得隱忍,,原諒周?chē)哪切┤耍屛覀冊(cè)趯捜葜袎汛??!毕胍蔀橐粋€(gè)智者,我們要學(xué)會(huì)寬容,。

在我們的`日常生活,、人際交往中,難免會(huì)產(chǎn)生誤解,、摩擦和矛盾,。通常遇到這種情況,有的人惡言相侵,、針?shù)h相對(duì),,甚至還會(huì)大打出手,最后的結(jié)局無(wú)非就是兩敗俱傷,。有的人在受到委屈后會(huì)發(fā)狂動(dòng)怒,,歇斯底里的進(jìn)行各種控訴來(lái)宣泄自己的情緒,我也亦是如此,。盡管知道這般地生氣實(shí)質(zhì)上是毫無(wú)意義,,或是說(shuō)其消耗的我們的時(shí)間與精力,是得不償失的,。在生活中,,我們需要更多的耐心和寬容來(lái)和睦相處,。

“海納百川,有容乃大,?!贝蠛#褪且?yàn)椴粨窦?xì)流,,不拒大河的胸懷,,才有如此的壯觀。從古至今,,凡事業(yè)有成者,,無(wú)不有“海納百川”的寬宏氣度,無(wú)不具有寬容的美德,。

寬容是一種修養(yǎng),,亦是一種美德,它來(lái)源于內(nèi)心深處;寬容既不是膽小,,也不是怕事,而是海納百川;人生在世,,為提升內(nèi)心的修養(yǎng),,我們要學(xué)會(huì)寬容對(duì)待,不論事物,。

教育工作者的修養(yǎng)演講篇二

各位老師,、各位同學(xué)們:

修養(yǎng),是一種美德,,是崇高人生的一種內(nèi)在的力量,。我國(guó)古代就有"修身齊家治國(guó)平天下"的說(shuō)法。講究情操和修養(yǎng),,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),。

怎樣才能成為一個(gè)有修養(yǎng)的幸福人呢?

首先,,要有淵博的知識(shí),。今天,我們職責(zé)是勤奮學(xué)習(xí),。開(kāi)學(xué)以來(lái),,我們?cè)诶蠋熝普T的教導(dǎo)下,已經(jīng)養(yǎng)成上課專(zhuān)心聽(tīng)講,,踴躍發(fā)言,,獨(dú)立、按時(shí)完成作業(yè)的好習(xí)慣,。每天午自習(xí)時(shí),,同學(xué)們都能靜靜地自學(xué),,他們有的訂正作業(yè),有的認(rèn)真復(fù)習(xí),,有的已經(jīng)在預(yù)習(xí)新內(nèi)容,,還有的同學(xué)竟帶病堅(jiān)持上課??傊?,勤奮學(xué)習(xí)的事例數(shù)不勝數(shù)。在我們的校園里,,到外洋溢著濃濃的泥塑氣氛,。同學(xué)們,三年的時(shí)間短暫的,,請(qǐng)不要給自己留下什么遺憾,,努力學(xué)習(xí)吧!讓我們?yōu)槎袪?zhēng)光,,為祖國(guó)建設(shè)出力,。

其次,我們要養(yǎng)成勤于思考的好習(xí)慣,。偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)"提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要",。是的,知識(shí)只有靠積極思維才能獲得,。我校初一(1)班的曹君儀,、初一(10)班的雷琦等這些佼佼者,為什么他們的成績(jī)總是名列前茅,?我想,,一定是他們勤于思考,他們是我們學(xué)習(xí)的好榜樣,。

做一個(gè)有修養(yǎng)的`人,,還要有高尚的情操。我們應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng),,從自身做起,,從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。就拿我們班來(lái)說(shuō)吧,。每天午自習(xí)前,,值日生總會(huì)把地拖得干干凈凈,而這時(shí),,全班同學(xué)自覺(jué)得沒(méi)有一個(gè)會(huì)隨意走動(dòng)的,。因?yàn)榇蠹也蝗绦娜ゲ扰K未干的地面。這樣的好習(xí)慣,,難道是一天能養(yǎng)成的嗎,?我班還有一個(gè)更好的習(xí)慣—每天,,同學(xué)們都會(huì)自覺(jué)地把空瓶子存放進(jìn)廢物箱里。一周下來(lái),,滿滿一大箱,,等到收廢品的奶奶來(lái)時(shí),不管誰(shuí)在,,大家都會(huì)像主人一樣把它處理好,。這樣做不既節(jié)約又環(huán)保嗎?在校外,,我們更要說(shuō)文明話,,做文明事。我們要時(shí)刻牢記,,我們是二中的學(xué)生,。我們的一言一行都標(biāo)志著二中的風(fēng)采,人們要讓全社會(huì)為二中豎起大拇指,。

修養(yǎng),,不僅能給人滿意和快樂(lè),還會(huì)使自己變得更加優(yōu)秀,,更加高尚,。多一份修養(yǎng),就會(huì)多獲取一份成功,。"恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂",,讓我們都能做一個(gè)有修養(yǎng)的幸福人,,讓文明修養(yǎng)之花開(kāi)遍美麗的校園。

謝謝大家,!

教育工作者的修養(yǎng)演講篇三

簡(jiǎn)歷編號(hào):

更新日期:

姓名:

應(yīng)屆畢業(yè)生求職網(wǎng),。

國(guó)籍:

中國(guó)。

目前所在地:

廣州,。

民族:

漢族,。

轉(zhuǎn)載自 m.sevw.cn

戶口所在地:

湖北。

身材:

166cm?49kg,。

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婚姻狀況:

未婚,。

年齡:

26歲。

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培訓(xùn)認(rèn)證:

誠(chéng)信徽章:

求職意向及工作經(jīng)歷,。

人才類(lèi)型:

普通求職?

應(yīng)聘職位:

工作年限:

4

職稱(chēng):

無(wú)職稱(chēng),。

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求職類(lèi)型:

全職。

可到職日期:

隨時(shí),。

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2000--3500,。

希望工作地區(qū):

廣州,。

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個(gè)人工作經(jīng)歷:

公司名稱(chēng):

公司性質(zhì):

所屬行業(yè):

擔(dān)任職務(wù):

音樂(lè)老師兼鋼琴老師。

轉(zhuǎn)載自 m.sevw.cn

2007年至今在武漢音樂(lè)學(xué)院在職進(jìn)修,,同時(shí)在黃河藝術(shù)學(xué)校兼音樂(lè)教練,。

2008.10湖北省青年歌手大賽荊門(mén)賽區(qū)評(píng)委。

2009.5參加廣州企業(yè)招商會(huì)鋼琴演奏師,。

離職原因:

公司名稱(chēng):

轉(zhuǎn)載自 m.sevw.cn

公司性質(zhì):

所屬行業(yè):

轉(zhuǎn)載自 m.sevw.cn

擔(dān)任職務(wù):

團(tuán)委副書(shū)記兼大學(xué)音樂(lè)老師,。

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2004.10在廣東工業(yè)大學(xué)華立學(xué)院迎新生晚會(huì)中,與同事共同負(fù)責(zé)了活動(dòng)場(chǎng)地的部署及節(jié)目的安排工作,,為晚會(huì)的成功上演做出了貢獻(xiàn),。

2005.1參加廣東工業(yè)大學(xué)華立學(xué)院教職工合唱比賽,獲全院一等獎(jiǎng),。

2005.4帶藝術(shù)團(tuán)學(xué)生參加廣東工業(yè)大學(xué)本部大學(xué)生合唱比賽獲三等獎(jiǎng),。

2005.5在廣東工業(yè)大學(xué)華立學(xué)院學(xué)生科技文化藝術(shù)節(jié)中任文藝編排指導(dǎo)負(fù)責(zé)人。

2005.11廣東工業(yè)大學(xué)華立學(xué)院學(xué)生第四次代表大會(huì),,作為“兩代會(huì)”籌備委員會(huì)及資格審查小組成員,,為“兩代會(huì)”的.召開(kāi)獻(xiàn)出了自己微薄的力量。

2005.12廣東工業(yè)大學(xué)華立學(xué)院團(tuán)委組織青年志愿者到荔城敬老院,,為老人們打掃衛(wèi)生,,表演節(jié)目,送禮品,,捐款,,此活動(dòng)受到了老人們的高度贊賞,受到了社會(huì)的一致好評(píng),。

2006.1底在廣東工業(yè)大學(xué)華立學(xué)院團(tuán)委組織藝術(shù)團(tuán)成員到增城參加“歡樂(lè)中國(guó)行--魅力增城”文藝晚會(huì),。

2006.4任廣東工業(yè)大學(xué)華立學(xué)院大學(xué)生校園歌手大賽評(píng)委。

2006.5任廣東工業(yè)大學(xué)華立學(xué)院學(xué)生科技文化藝術(shù)節(jié)文藝編排指導(dǎo)組負(fù)責(zé)人,。

2006.7任廣州增城青年歌手大賽評(píng)委,。

離職原因:

畢業(yè)院校:

湖北省長(zhǎng)江大學(xué)。

最高學(xué)歷:

本科,。

畢業(yè)日期:

所學(xué)專(zhuān)業(yè)一:

音樂(lè)教育,。

所學(xué)專(zhuān)業(yè)二:

轉(zhuǎn)載自 m.sevw.cn

學(xué)校(機(jī)構(gòu))。

專(zhuān)業(yè),。

獲得證書(shū),。

證書(shū)編號(hào)。

湖北省長(zhǎng)江大學(xué),。

藝術(shù)系音樂(lè)教育,。

一等獎(jiǎng)學(xué)金。

語(yǔ)言能力。

外語(yǔ):

英語(yǔ)良好,。

國(guó)語(yǔ)水平:

良好,。

粵語(yǔ)水平:

一般。

工作能力及其他專(zhuān)長(zhǎng),。

獲得證書(shū):

2000.9-2004.6大學(xué)期間,,多次榮獲獎(jiǎng)學(xué)金及“三好學(xué)生”稱(chēng)號(hào)。

2003年在教育實(shí)習(xí)中,,被評(píng)為“優(yōu)秀實(shí)習(xí)教師”,。

2003.12取得全國(guó)高等學(xué)校“計(jì)算機(jī)一級(jí)”證書(shū),。

2004.4取得全國(guó)師范學(xué)院“普通話”證書(shū),。

2004.3取得中華人民共和國(guó)機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛證c1牌。

2004.6取得“高級(jí)中學(xué)教師”資格證,。

2004.6取得湖北省長(zhǎng)江大學(xué)藝術(shù)學(xué)院“畢業(yè)證書(shū)”及“文學(xué)學(xué)士學(xué)位”,。

2004.6取得“大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)”證書(shū)。

2005.10在華南師范大學(xué)取得“高校教師崗前培訓(xùn)資格證書(shū)”,。

2005.11工作期間取得廣東工業(yè)大學(xué)華立學(xué)院“黨校結(jié)業(yè)”證書(shū),。

2006年工作期間在廣東工業(yè)大學(xué)華立學(xué)院取得“助教證書(shū)”、“高教研究實(shí)習(xí)員”,、“高校教師”資格證書(shū),。

詳細(xì)個(gè)人自傳。

有良好的人文修養(yǎng),,有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力和對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力,。

較強(qiáng)的組織溝通能力,注重團(tuán)隊(duì)精神與協(xié)同合作,,有良好的創(chuàng)新意識(shí),。

工作地區(qū):廣州市區(qū)(天河,海珠,越秀)。

個(gè)人聯(lián)系方式,。

通訊地址:

聯(lián)系電話:

159xxxxxxxxxxxx,。

家庭電話:

保險(xiǎn)公司勿電勿擾,!

手機(jī):

qq號(hào)碼:

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電子郵件:

個(gè)人主頁(yè):

文檔為doc格式,。

教育工作者的修養(yǎng)演講篇四

同學(xué)們:

修養(yǎng),是一種美德,,是崇高人生的一種內(nèi)在的力量,。我國(guó)古代就有“修身齊家治國(guó)平天下”的說(shuō)法。講究情操和修養(yǎng),,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),。

怎樣才能成為一個(gè)有修養(yǎng)的幸福人呢?

首先,,要有淵博的知識(shí),。今天,,我們職責(zé)是勤奮學(xué)習(xí)。開(kāi)學(xué)以來(lái),,我們?cè)诶蠋熝普T的教導(dǎo)下,,已經(jīng)養(yǎng)成上課專(zhuān)心聽(tīng)講,踴躍發(fā)言,,獨(dú)立,、按時(shí)完成作業(yè)的好習(xí)慣。每天午自習(xí)時(shí),,同學(xué)們都能靜靜地自學(xué),,他們有的訂正作業(yè),有的認(rèn)真復(fù)習(xí),,有的已經(jīng)在預(yù)習(xí)新內(nèi)容,,還有的同學(xué)竟帶病堅(jiān)持上課??傊?,勤奮學(xué)習(xí)的事例數(shù)不勝數(shù)。在我們的校園里,,到外洋溢著濃濃的泥塑氣氛,。同學(xué)們,三年的時(shí)間短暫的,,請(qǐng)不要給自己留下什么遺憾,,努力學(xué)習(xí)吧!讓我們?yōu)槎袪?zhēng)光,,為祖國(guó)建設(shè)出力,。

其次,我們要養(yǎng)成勤于思考的好習(xí)慣,。偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要”,。是的,知識(shí)只有靠積極思維才能獲得,。我校初一(1)班的曹君儀,、初一(10)班的雷琦等這些佼佼者,為什么他們的成績(jī)總是名列前茅,?我想,,一定是他們勤于思考,他們是我們學(xué)習(xí)的好榜樣,。

做一個(gè)有修養(yǎng)的人,,還要有高尚的情操。我們應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng),從自身做起,,從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,。就拿我們班來(lái)說(shuō)吧。每天午自習(xí)前,,值日生總會(huì)把地拖得干干凈凈,,而這時(shí),全班同學(xué)自覺(jué)得沒(méi)有一個(gè)會(huì)隨意走動(dòng)的,。因?yàn)榇蠹也蝗绦娜ゲ扰K未干的地面,。這樣的好習(xí)慣,難道是一天能養(yǎng)成的嗎,?我班還有一個(gè)更好的習(xí)慣—每天,,同學(xué)們都會(huì)自覺(jué)地把空瓶子存放進(jìn)廢物箱里。一周下來(lái),,滿滿一大箱,,等到收廢品的奶奶來(lái)時(shí),不管誰(shuí)在,,大家都會(huì)像主人一樣把它處理好,。這樣做不既節(jié)約又環(huán)保嗎?在校外,,我們更要說(shuō)文明話,,做文明事。我們要時(shí)刻牢記,,我們是二中的學(xué)生,。我們的一言一行都標(biāo)志著二中的風(fēng)采,人們要讓全社會(huì)為二中豎起大拇指,。

修養(yǎng),,不僅能給人滿意和快樂(lè),還會(huì)使自己變得更加優(yōu)秀,,更加高尚,。多一份修養(yǎng),就會(huì)多獲取一份成功,?!扒⊥瑢W(xué)少年,風(fēng)華正茂”,,讓我們都能做一個(gè)有修養(yǎng)的幸福人,,讓文明修養(yǎng)之花開(kāi)遍美麗的校園,。

謝謝大家,!

教育工作者的修養(yǎng)演講篇五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的老師們:

大家上午好!

我是某某中學(xué)教師某某,感謝教工委給我這個(gè)機(jī)會(huì)代表全區(qū)“人民滿意教師”發(fā)言,,我發(fā)言的題目是:甘為孺子拓荒牛,,爭(zhēng)做人民滿意師。

記得畢業(yè)分配時(shí),,輔導(dǎo)員動(dòng)員我留校,,我拒絕;工作中有人想推薦我去某公司,我拒絕;還有位同學(xué)答應(yīng)把我調(diào)到銀行,,我也拒絕了……我選擇了某某學(xué)校,。從教18年,任班主任17年,。我認(rèn)為做為一名優(yōu)秀的人民教師,,就要做到“博識(shí)通達(dá),以人育人”,,讓學(xué)生滿意,。就要用自己的好思想、好道德,、好作風(fēng)為學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣,。

為了更好地踐行學(xué)校“懷天下,、求真知,、學(xué)做人”的校訓(xùn),我在教學(xué)中率先試行“情趣教學(xué)”,、“合作討論式教學(xué)”,、“自主學(xué)習(xí)”三種教學(xué)模式,自編學(xué)案,,檢測(cè)題,,形成了一套適合本校生源的數(shù)學(xué)教學(xué)題庫(kù),提高了教學(xué)過(guò)程的實(shí)效性,。輔導(dǎo)的學(xué)生在第八屆北京市高中數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用競(jìng)賽中獲市級(jí)二等獎(jiǎng),,首次打破了郊區(qū)縣學(xué)生獲此項(xiàng)目獎(jiǎng)“零”的記錄;所教班級(jí)數(shù)學(xué)會(huì)考、高考成績(jī)始終名列同類(lèi)校之首,,接近我區(qū)一類(lèi)校成績(jī),。課改論文《漢話數(shù)學(xué)語(yǔ)言》被收錄在《中國(guó)當(dāng)代教育思想文獻(xiàn)》中。

在班主任工作中,,我“用尊重溫暖心靈,,讓微笑點(diǎn)燃激情”的方式創(chuàng)設(shè)寬松愉悅的成長(zhǎng)環(huán)境。某某屆一男生,,因父母做生意,,無(wú)人監(jiān)管,,平日寡言少語(yǔ),患有嚴(yán)重心理自閉,,作為他的班主任,,為了幫助他,學(xué)習(xí)上我采取課上提問(wèn),、課下輔導(dǎo),,培養(yǎng)他的自尊心、自信心;生活上每天提示他穿衣吃飯,,端午節(jié)會(huì)給他包粽子,,中秋節(jié)會(huì)給他帶來(lái)月餅,高考報(bào)名時(shí),,他在報(bào)名單父母一欄只填了一個(gè)人的名字:某某,。我不解,他解釋說(shuō):是您使我有生以來(lái)第一次感受到母愛(ài),,所以我就想寫(xiě)您,。他的母親特意從俄羅斯趕回看我,臨走時(shí)說(shuō):您做得比我們多,,把孩子交給您我們放心,。某某屆一男孩兒高二得了抑郁癥,當(dāng)家長(zhǎng)痛苦,、無(wú)助的拿著診斷證明給孩子辦休學(xué)時(shí),,我心顫了,一定要幫助這個(gè)孩子,,決不放棄!以后的每天我都與孩子及家長(zhǎng)溝通,,一年后高考,男兒家長(zhǎng)激動(dòng)地說(shuō)“是您給了我兒子第二次生命,,使他如愿考上了大學(xué),。”多年來(lái)我和學(xué)生無(wú)論遇到什么困難,,都以積極樂(lè)觀向上的態(tài)度微笑面對(duì),,學(xué)生在給我的日記中寫(xiě)到:到了高三我感到窒息,面對(duì)父母期待的目光,、百般的呵護(hù),,面對(duì)身邊努力學(xué)習(xí)的同學(xué),面對(duì)不辭辛苦的老師,,面對(duì)高考無(wú)形的壓力,,我怕了,不敢走進(jìn)校門(mén),,不敢走進(jìn)班里,,可每當(dāng)早上在教室門(mén)口,,看到您那燦爛的充滿自信的微笑,聽(tīng)到您對(duì)我的及時(shí)表?yè)P(yáng),,我一下輕松了很多。您可知道這個(gè)微笑對(duì)我有多重要?它使我每天堅(jiān)持堅(jiān)持再堅(jiān)持的學(xué)下去,。我一個(gè)本已想放棄高考的學(xué)生,,又重新燃起了參加高考的信心。微笑已成為班級(jí)一道亮麗的風(fēng)景線,。我用“激情管理,、活力教育”的方式讓學(xué)生的天性在制度的規(guī)范下得到健康的發(fā)展,創(chuàng)造了學(xué)校第一個(gè)“德育環(huán)境示范班”,、第一個(gè)“無(wú)人監(jiān)考班”,,班級(jí)文化建設(shè)等均獲得全校一等獎(jiǎng)。被孩子們稱(chēng)為“班媽”的我感到了作為教師的神圣與驕傲,。班學(xué)生為主體的校合唱隊(duì)獲得市級(jí)二等獎(jiǎng),,四名同學(xué)代表房山區(qū)參加北京市中學(xué)生科技文化橋模大賽獲得市第二名,我也因此得到了社會(huì)各方面的肯定和贊譽(yù),,多次獲得北京市優(yōu)秀教師,,北京市骨干教師,北京市中小學(xué)優(yōu)秀德育工作者,,北京市師德先進(jìn)個(gè)人,,北京市經(jīng)濟(jì)技術(shù)創(chuàng)新標(biāo)兵稱(chēng)號(hào)。

成績(jī)的取得,,離不開(kāi)同事的幫助,,離不開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)的扶持,我只是優(yōu)秀教師的一個(gè)代表,,我深知成績(jī)只屬于過(guò)去,,天行健以自強(qiáng)不息,地勢(shì)坤以厚德載物,,讓人民滿意是我一生的夙愿,,做人民滿意教師,是永不停息的追求,。我將和全區(qū)教師一道,,在教工委、教委的領(lǐng)導(dǎo)下,,努力做到:

教書(shū)者必先學(xué)為人師,,育人者必先行為世范。做人民滿意教師,,必須與時(shí)俱進(jìn),,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐,,熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作及應(yīng)用,了解掌握本學(xué)科的最新信息和科研成果,,做教育研究的探索者,。

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”,,新課程改革為我們每一名教師提供了展示的舞臺(tái),,我們都應(yīng)該在新課程改革中更新觀念、轉(zhuǎn)變思想,、積極探索新的教學(xué)方式,,尊重學(xué)生的主體地位,注重學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),,發(fā)揮人民滿意教師在課改中的引領(lǐng)示范作用,。

教育的最高境界是不留痕跡的教育,教師的人格常常對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響,。我們每一位教師必須嚴(yán)于律已,,用自己的人格魅力感染學(xué)生、教育學(xué)生,,使他們成為品行高尚,,有益于人民和社會(huì)的接班人。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索,。”我們將在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下,,在全區(qū)父老的期盼中,,忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),淡泊名利,、愛(ài)崗敬業(yè),、銳意進(jìn)取,為房山“三化兩區(qū)”建設(shè),,為我區(qū)教育事業(yè)的燦爛輝煌做出我們的貢獻(xiàn),。

教育工作者的修養(yǎng)演講篇六

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們,,大家早上好,!今天我們演講的題目是――在提高修養(yǎng)中升華自我。

那么,,什么是修養(yǎng)呢,?修養(yǎng)是指修身養(yǎng)性、陶冶品行,。修養(yǎng)體現(xiàn)了一個(gè)人的品位與價(jià)值觀,,修養(yǎng)是我們心靈中的潛在力量,,修養(yǎng)是內(nèi)在人格魅力的表現(xiàn)。

修養(yǎng)會(huì)對(duì)我們的人生產(chǎn)生重要影響,。修養(yǎng)好的人溫和謙虛,、平和自然,與人容易相處,;困難面前不退縮,,名譽(yù)、利益面前淡然置之,。修養(yǎng)差的人容易趾高氣揚(yáng),、不知內(nèi)斂,、夸夸其談,、唯我獨(dú)尊。

一個(gè)有修養(yǎng)的人,,不僅有志氣,,而且能拼搏,不僅熱愛(ài)事業(yè),,而且上進(jìn),,不僅有著高尚的道德和情趣,豐富的閱歷,,而且有著百折不撓的意志和奮斗開(kāi)拓的精神,。

培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“形體之美勝于容顏之美,,而氣質(zhì)之美是最高境界的美,,而人的這種氣質(zhì)跟一個(gè)人的修養(yǎng)是分不開(kāi)的”。

其實(shí),,微笑是一種很重要的修養(yǎng),,微笑的實(shí)質(zhì)是親切,是鼓勵(lì),,是溫馨,。真正懂得微笑的人,總是容易獲得比別人更多的機(jī)會(huì),,從而取得成功,。

首先是學(xué)習(xí),同學(xué)們,,去閱讀吧,。“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,,閱讀是學(xué)習(xí)最重要的方式,,在身心倍感愉悅的同時(shí),,你的知識(shí)淵博了,你的眼界提高了,。無(wú)論是清新自然的民間文化,,還是華麗繁復(fù)的詩(shī)詞歌賦,;無(wú)論是我國(guó)傳誦千年的經(jīng)典,,還是外國(guó)獨(dú)具特色的名著,;無(wú)論是神秘富有哲理的科學(xué),,還是輕盈靈動(dòng)的散文,,都讓我們自身的修養(yǎng)在潛移默化中得到提升,。

其次是實(shí)踐,,同學(xué)們,,去參與吧,?!皩?shí)踐出真知”,在各種各樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,,你能通過(guò)體驗(yàn)學(xué)會(huì)思考與總結(jié),;學(xué)會(huì)處理人際關(guān)系等方面的問(wèn)題;你的閱歷會(huì)增長(zhǎng),,視野會(huì)更開(kāi)闊,,處理事情、解決問(wèn)題的方式也會(huì)更成熟,,在這樣的磨練中,,我們的自身修養(yǎng)也會(huì)得到很大的提升。

20xx年,,我們把溫暖的雙手伸向了一個(gè)省級(jí)貧困村,,把溫存的目光投向革命老區(qū)銀廠村。在這個(gè)1000多口人的村子里,,貧窮和落后充斥著每一個(gè)角落,,村里的銀廠小學(xué)有500多名學(xué)生,雖然缺吃少穿,,但仍追尋著自己的夢(mèng)想,。貧困山村那一雙雙渴求知識(shí)、充滿期待的眼神,,每時(shí)每刻都觸動(dòng)著我們的心弦,,沒(méi)有人希望無(wú)數(shù)夢(mèng)想和笑容折戟在黑夜與荒漠中。就在上周六,,我們舉行了第五屆“因愛(ài)而生”新年慈善音樂(lè)會(huì),實(shí)名出售門(mén)票并面向全體師生和社會(huì)各界愛(ài)心人士募集善款,,只是為了在新年到來(lái)之前為銀廠小學(xué)捐建一所圖書(shū)館,送去心靈的慰藉、精神的寄托,,給予這些孩子成長(zhǎng)的力量,。一本本書(shū),一份份愛(ài)心,,在一一傳遞,,而愛(ài)與修養(yǎng)的種子已在心中悄然綻放。

在漫漫的成長(zhǎng)路上,,文明而美好的環(huán)境環(huán)繞著心靈,。氤氳著文明的引領(lǐng)。原樣交接,,各個(gè)班級(jí)與餐廳中擺放整齊的有序的桌椅,;垃圾分類(lèi),醒目的環(huán)保垃圾桶和綠色銀行煥發(fā)著新時(shí)代綠色生活的宗旨,;閱讀書(shū)吧,,這里蘊(yùn)含豐富的書(shū)籍,讓我們得以在書(shū)海里盡情遨游,;每周一歌,,培養(yǎng)了我們高雅的情操與深厚的涵養(yǎng),,悅耳動(dòng)聽(tīng)的歌聲在校園中傳送,。

同學(xué)們,良好的修養(yǎng)是一種美德,。加強(qiáng)修養(yǎng),,是每個(gè)人一生的必修課?!白屛覀儚募?xì)微處做起,,從自己的言行舉止做起,勤于學(xué)習(xí),、勇于實(shí)踐,,在提高修養(yǎng)中不斷升華自我?!?/p>

教育工作者的修養(yǎng)演講篇七

親愛(ài)的老師們,,親愛(ài)的學(xué)生們:

大家好!

我認(rèn)識(shí)的美女不是這樣的,。

“不染泥,,凈蓮無(wú)妖”

這是宋代大文豪周敦頤在文章《愛(ài)蓮說(shuō)》中對(duì)蓮花的評(píng)價(jià)。蓮花,,以其柔韌平凡的花瓣,,穿透厚重的淤泥和清澈的水,生出芬芳。這就是美和修養(yǎng),。

優(yōu)雅美麗的香港女演員關(guān)之琳被媒體稱(chēng)為“瓷釉娃娃”,,但在她嫁給一位富商一個(gè)月后,她的婚姻出現(xiàn)了不和,,不久就離婚了,。她太美了。為什么嫁給有錢(qián)人后就被拋棄了,?大概是因?yàn)樗?,空虛。與此同時(shí),,劉嘉玲以其高超的`演技贏得了觀眾的心,,他的職業(yè)生涯一帆風(fēng)順。美麗不僅僅是皮膚的細(xì)膩,,更是一種內(nèi)在的修養(yǎng),。

美國(guó)女孩埃莉諾從小就被嘲笑為丑小鴨。她沒(méi)有放棄自己,,而是努力學(xué)習(xí),,成為了一名著名的才女。后來(lái),,她遇到了富蘭克林羅斯福,,并以她睿智的談話吸引了他。雖然羅斯福的母親不喜歡她,,但羅斯福迫于壓力嫁給了埃莉諾,。最后,她成了總統(tǒng)的妻子,。她變成了美麗的“白天鵝”,,這種美麗就是內(nèi)心的修養(yǎng)。

如果說(shuō)中國(guó)古代的四大美女“閉月羞花,,沉魚(yú)落雁”,,為什么會(huì)得到如此高的贊譽(yù)?就因?yàn)槟菑埰恋哪??中?guó)古代美女很多,。如果他們沒(méi)有內(nèi)在修養(yǎng),只靠漂亮的皮囊,,怎么能名垂青史,?楊玉環(huán)雖然因美貌而受到玄宗青睞,但她也擅長(zhǎng)歌舞,,著名的《霓賞羽衣曲》是她與玄宗的合作,;施,以精心設(shè)計(jì)的“環(huán)舞”得到青睞,并借助美女幫助滅吳,;《丟辛的故事》,,為了報(bào)答養(yǎng)父的恩情,除了董卓,,愿意獻(xiàn)身完成系列項(xiàng)目,;王昭君自告奮勇嫁給呼韓邪單于,努力維護(hù)邊疆的繁榮穩(wěn)定……這些女人不僅外表漂亮,,內(nèi)在修養(yǎng)也更漂亮,。

其實(shí)美是一個(gè)相對(duì)的東西,就像花的顏色和香氣一樣,。太艷的花不香,,太香的花不艷.如果過(guò)于注重外在的美,你的內(nèi)心就會(huì)荒蕪,,那么美好,,但沒(méi)有氣場(chǎng)的美好。有句老話:“肚子里有詩(shī)詞書(shū)法,?!眱?nèi)修產(chǎn)生的美,敏捷美,,才是真正的美,。

教育工作者的修養(yǎng)演講篇八

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委,、親愛(ài)的同仁們:

大家上午好,!

我叫蔡xx,,來(lái)自西江衛(wèi)生院,,非常榮幸能和各位交流學(xué)習(xí)。今天,,我的演講要從一部電視劇說(shuō)起,,那就是最近熱播的醫(yī)療劇《心術(shù)》,隨著《心術(shù)》的熱播,,醫(yī)患關(guān)系這個(gè)敏感話題在相關(guān)社會(huì)新聞報(bào)道層出不窮的風(fēng)口浪尖,,被推到了公眾面前。然而透過(guò)表象,,我們可以看到《心術(shù)》就是在談人心,、講人術(shù)、論人情,,它是一部探討人心,、解剖人性、展現(xiàn)社會(huì)的電視劇。一方面是患者,,一方面是醫(yī)者,,在“救我”和“信我”之間博弈。

作為一部電視劇,,雖然不能解決日益尖銳的社會(huì)矛盾和復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題,。但是它卻為我們架起了一座溝通的橋梁,讓患者和醫(yī)者清楚地看到對(duì)方平時(shí)不為人知的部分,,換得人與人之間的相互了解和理解,。作為一名醫(yī)務(wù)工作者,在看過(guò)這部劇后我的內(nèi)心發(fā)生了巨大的震蕩,,久久不能平復(fù),,我也一直在思索,“救我”和“信我”之間到底是怎樣的矛盾和聯(lián)系,?重要的是如何讓“信我”更具有說(shuō)服力,。《心術(shù)》的編劇在開(kāi)篇就提到:這世上有三樣?xùn)|西對(duì)人類(lèi)是最重要的:信,、望,、愛(ài)。我能看到的對(duì)這三個(gè)字最好的詮釋?zhuān)褪轻t(yī)院,?!笨吹竭@段話我既感到自豪又意識(shí)到壓力,作為一名醫(yī)者如何堅(jiān)定自己的“信仰”,,如何讓患者看到“希望”,,如何詮釋“愛(ài)”,是擺在我們面前的難題,,這也是我今天要闡述的主題:那就是作為一名醫(yī)者,,要有“仁心”、強(qiáng)“仁術(shù)”,、存“仁愛(ài)”,,讓“信我”在頻繁的醫(yī)患糾紛中屹立不倒。

下面,,和大家分享一個(gè)事例:一位痛苦不堪的腹痛伴腹瀉病人,,經(jīng)過(guò)醫(yī)生耐心的檢查、開(kāi)方,、護(hù)士精心護(hù)理后病情好轉(zhuǎn),,腹痛解除。病人非常感激,,臨走悄悄地在墻壁上寫(xiě)下感謝:“我來(lái)自安徽,,謝謝3號(hào)值班醫(yī)生,,服務(wù)很好,病人就是他們親人,!”在護(hù)士值班室的門(mén)上留言:謝謝護(hù)士,!我相信,當(dāng)那個(gè)護(hù)士看到這樣留言的時(shí)候,,她的內(nèi)心一定是充滿了喜悅和欣慰的,,因?yàn)椋蔷洹爸x謝”是對(duì)她最大的肯定和鼓勵(lì),,是她最需要的回報(bào),。其實(shí)作為普普通通、有著血肉之軀,、有著七情六欲的醫(yī)護(hù)人員,,我們從不奢望自己死后墓碑上能夠刻著“英雄”二字,如果在自己死后有人會(huì)對(duì)著墓碑豎著大拇指說(shuō)“這是一名醫(yī)者”,,那么我們的一生足矣,。

我希望用《心術(shù)》中的一段臺(tái)詞來(lái)結(jié)束今天的演講:“醫(yī)生有三重境界。第一重叫治病救人,,你能夠看好病人的疾病,,這只能說(shuō)明你是一個(gè)醫(yī)務(wù)工作者,一個(gè)技工,,和修鞋匠,、賣(mài)饅頭發(fā)糕的師傅沒(méi)任何區(qū)別。微笑服務(wù)那是小case,,是你作為人應(yīng)該做的,,根本不應(yīng)該提到評(píng)比的標(biāo)準(zhǔn)里去。第二重叫人文關(guān)懷,,你不僅看好病人的病,,你還有悲天憫人之心,對(duì)待病人要像親人一樣,,我知道你就在這條路上行走,。但我希望自己能夠做到第三重,那就是進(jìn)入病人的靈魂,,成為他們的精神支柱!”

最后,,我要對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo),、各位同行,以及千千萬(wàn)萬(wàn)同胞們尤其是那些承受著病痛的患者們大聲說(shuō)一句:請(qǐng)相信我們,!

我的演講完了,,謝謝,。

教育工作者的修養(yǎng)演講篇九

修養(yǎng),是一種美德,,是崇高人生的一種內(nèi)在的力量,。我國(guó)古代就有"修身齊家治國(guó)平天下"的說(shuō)法。講究情操和修養(yǎng),,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),。

怎樣才能成為一個(gè)有修養(yǎng)的幸福人呢?

首先,,要有淵博的知識(shí),。今天,我們職責(zé)是勤奮學(xué)習(xí),。開(kāi)學(xué)以來(lái),,我們?cè)诶蠋熝普T的教導(dǎo)下,已經(jīng)養(yǎng)成上課專(zhuān)心聽(tīng)講,,踴躍發(fā)言,,獨(dú)立、按時(shí)完成作業(yè)的好習(xí)慣,。每天午自習(xí)時(shí),,同學(xué)們都能靜靜地自學(xué),他們有的訂正作業(yè),,有的認(rèn)真復(fù)習(xí),,有的已經(jīng)在預(yù)習(xí)新內(nèi)容,還有的同學(xué)竟帶病堅(jiān)持上課,??傊趭^學(xué)習(xí)的事例數(shù)不勝數(shù),。在我們的校園里,,到外洋溢著濃濃的泥塑氣氛。同學(xué)們,,三年的時(shí)間短暫的,,請(qǐng)不要給自己留下什么遺憾,努力學(xué)習(xí)吧,!讓我們?yōu)槎袪?zhēng)光,,為祖國(guó)建設(shè)出力。

其次,,我們要養(yǎng)成勤于思考的好習(xí)慣,。偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)"提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要"。是的,,知識(shí)只有靠積極思維才能獲得,。我校初一(1)班的曹君儀,、初一(10)班的雷琦等這些佼佼者,為什么他們的成績(jī)總是名列前茅,?我想,,一定是他們勤于思考,他們是我們學(xué)習(xí)的好榜樣,。

做一個(gè)有修養(yǎng)的人,,還要有高尚的情操。我們應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng),,從自身做起,,從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。就拿我們班來(lái)說(shuō)吧,。每天午自習(xí)前,,值日生總會(huì)把地拖得干干凈凈,而這時(shí),,全班同學(xué)自覺(jué)得沒(méi)有一個(gè)會(huì)隨意走動(dòng)的,。因?yàn)榇蠹也蝗绦娜ゲ扰K未干的地面。這樣的好習(xí)慣,,難道是一天能養(yǎng)成的嗎,?我班還有一個(gè)更好的習(xí)慣―每天,同學(xué)們都會(huì)自覺(jué)地把空瓶子存放進(jìn)廢物箱里,。一周下來(lái),,滿滿一大箱,等到收廢品的奶奶來(lái)時(shí),,不管誰(shuí)在,,大家都會(huì)像主人一樣把它處理好。這樣做不既節(jié)約又環(huán)保嗎,?在校外,,我們更要說(shuō)文明話,做文明事,。我們要時(shí)刻牢記,,我們是二中的學(xué)生。我們的一言一行都標(biāo)志著二中的風(fēng)采,,人們要讓全社會(huì)為二中豎起大拇指,。

修養(yǎng),不僅能給人滿意和快樂(lè),,還會(huì)使自己變得更加優(yōu)秀,,更加高尚。多一份修養(yǎng),,就會(huì)多獲取一份成功,。"恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂",,讓我們都能做一個(gè)有修養(yǎng)的幸福人,,讓文明修養(yǎng)之花開(kāi)遍美麗的校園。

謝謝大家,!

教育工作者的修養(yǎng)演講篇十

各位老師,、各位同學(xué)們:

大家好!

修養(yǎng)是一個(gè)人品德素質(zhì)的反映,,它往往體現(xiàn)在人們的言行舉止中,。

一個(gè)有修養(yǎng)的人,在日常生活中的談吐是健康,、干凈的,,他們的言詞中找不到歧視和憎恨,有的只是友好和風(fēng)趣,。

修養(yǎng)好的人不會(huì)刻意去裝扮自己,,正像唐代大詩(shī)人李白所說(shuō)“清水出芙蓉,天然去雕飾”,。相反,,一個(gè)沒(méi)有修養(yǎng)的人則會(huì)盲目追求,用濃妝艷抹,、奇裝怪服來(lái)掩蓋他內(nèi)心的空虛,。修養(yǎng)就是要修身性養(yǎng)。

說(shuō)話也要有修養(yǎng),。我認(rèn)為說(shuō)話有修養(yǎng)是指說(shuō)話時(shí)有內(nèi)容,、有見(jiàn)解、有藝術(shù),、有條理,、用語(yǔ)文明等方面。談到這里,,我想到本班最近的一些壞風(fēng)氣,。

首先是叫花名。這花名多半是一些針對(duì)同學(xué)生理缺陷和穩(wěn)私的難聽(tīng)詞,,只要一叫出,,你總能聽(tīng)到幾聲怪笑,隨后往往是一陣辱罵和追打,。這種行為不管是不是出于玩笑,,它確是一種沒(méi)有修養(yǎng)的表現(xiàn)。

還有,,就是說(shuō)話粗俗,,用語(yǔ)骯臟,,這不僅有損自身形象,而且會(huì)傷害別人,,有時(shí)還會(huì)招來(lái)是非,。所以,我奉勸大家說(shuō)話時(shí)還是要有修養(yǎng)的好,。

一個(gè)有修養(yǎng)的人,,總能得到別人的尊重。

怎樣才能做到有修養(yǎng)呢,?其實(shí),,日常生活中的一言一行,甚至一個(gè)小小的細(xì)節(jié)都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng),。

比如,,一個(gè)看似簡(jiǎn)單的關(guān)門(mén)動(dòng)作,有修養(yǎng)的人只是輕輕推上,;而沒(méi)有修養(yǎng)的人可能會(huì)一腳把門(mén)踢上,,隨之傳來(lái)的是叫你膽顫心驚的巨響,而且還會(huì)留下他那“漂亮”的足跡,。

再比如,,雙休日在公園里,一種人好像孫悟空大鬧天宮,,不光大聲喧嘩,,而且鬧得到處烏煙癢氣;另一種人不僅談話小聲,,就是那壓抑很久的笑聲也是音量適度,,悅耳動(dòng)聽(tīng)。

同學(xué)們,,修養(yǎng)它不是你的高談闊論,,而是你的一言一行,一舉一動(dòng),。做一個(gè)有修養(yǎng)的人,,做一個(gè)有修養(yǎng)的園湖人吧,它會(huì)給你帶來(lái)尊嚴(yán),,給你帶來(lái)尊重,,給你帶來(lái)無(wú)限的快樂(lè)!

教育工作者的修養(yǎng)演講篇十一

大家好,!

我所知道的美,,卻不是這樣的。

“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”這是宋朝大儒周敦頤先生在《愛(ài)蓮說(shuō)》一文中對(duì)蓮花的評(píng)價(jià),。蓮,,正是這樣以柔韌平凡的花瓣,穿透重重淤泥與清水,,生出清香的,。這,,才是美麗,,也是一種修養(yǎng)。

香港女星關(guān)之琳,,典雅漂亮,,被媒體稱(chēng)為“搪瓷娃娃”,卻在嫁給富商一個(gè)月后就被曝出婚姻不合,,不久后離婚,。她那樣美,嫁入豪門(mén)后被拋棄是為什么,?大概是因?yàn)樗蓝斩窗?。而同時(shí)期的劉嘉玲,則憑借自己精湛的演技贏得了觀眾的心,,事業(yè)順風(fēng)順?biāo)?。美,不只是皮囊的精致,,而更是一種內(nèi)在的修養(yǎng),。

美國(guó)女孩埃莉諾,從小就因?yàn)殚L(zhǎng)相不美被別人嘲笑“丑小鴨”,。她卻沒(méi)有自暴自棄,,努力學(xué)習(xí),成為著名的才女,。再后來(lái),,她遇到了富蘭克林·羅斯福,并憑借自己的聰慧談吐吸引了他,。雖然羅斯福的母親不喜歡她,,但羅斯福還是頂著壓力和埃莉諾結(jié)了婚。最后,,她成了總統(tǒng)夫人,。她蛻變成了美麗的“白天鵝”,這份美,,是內(nèi)在的修養(yǎng),。

若你說(shuō)我國(guó)古代四大美女,“閉月羞花,沉魚(yú)落雁”她們?yōu)楹潍@得如此高的贊譽(yù),??jī)H僅是因?yàn)槟菑垉A國(guó)傾城的臉蛋,?我國(guó)古代美女多的是,若是她們沒(méi)有內(nèi)在的修養(yǎng),,只憑美麗的皮囊,,又怎么會(huì)留名青史呢?楊玉環(huán),,雖是借著美貌得到了玄宗的寵愛(ài),,可是美貌之外,她還擅長(zhǎng)歌舞音律,,著名的《霓賞羽衣曲》便是由她和玄宗合作的,;西施,憑借著精心設(shè)計(jì)的“響屐舞”得到吳王寵愛(ài),,并施美人計(jì)助越王滅掉吳國(guó),;貂蟬,為了報(bào)答義父的養(yǎng)育之恩甘愿獻(xiàn)身完成連環(huán)計(jì)除董卓,;王昭君,,自愿嫁給呼韓耶單于,并努力維護(hù)邊界的繁榮穩(wěn)定……這些女子,,不僅僅有外貌的美麗,,內(nèi)心的`修養(yǎng)更美。

其實(shí),,美麗這種東西是相對(duì)的,,就像花的顏色和香氣一般,太艷麗的花不香,,太香的花不艷麗……若是過(guò)于注重外在的美麗,,你的內(nèi)心將是一片荒蕪,那樣的美,,美卻沒(méi)有靈氣,。古語(yǔ)有云:“腹有詩(shī)書(shū)氣自華?!眱?nèi)在的修養(yǎng)所產(chǎn)生的美,,靈動(dòng)秀麗,才是真正的美,。

教育工作者的修養(yǎng)演講篇十二

當(dāng)然,,文明修養(yǎng)并不開(kāi)始與現(xiàn)代。早在孔夫子時(shí)期,,就有文明修養(yǎng)之說(shuō),,孔子曰:“吾日三省吾身,,為人謀而不忠乎于朋友交而不信乎傳不習(xí)乎”孔子,地球人都知道啊,,是我國(guó)古代的文圣,,他與釋迦牟尼在古代并稱(chēng)為“圣人”!同學(xué)們,就連圣人都得“三省吾身”,,何況我們這些“非圣人”的平凡人,,能不做到“三省吾身”嗎甚至要“六省吾身”“九省吾身”呢!從古至今,古人在修養(yǎng)方面為我們做出了很好的榜樣,。如今我們正處在一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng),、講究秩序、講究文明的社會(huì),,因此作為新時(shí)代的學(xué)生,,我們不僅要有扎實(shí)的科學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí),更要具有良好的心理素質(zhì),、文明的行為舉止、深厚的道德涵養(yǎng)和崇高的理想信念,。人無(wú)完人,,我們要做的就是不斷去探討、探索,,以提高自己的文明修養(yǎng),。

那么到頭來(lái),到底什么才是真正的文明修養(yǎng)的秘密呢,。

文明修養(yǎng),,我們?nèi)鄙俚氖且庾R(shí)。在大是大非面前,,我們立場(chǎng)堅(jiān)定,,態(tài)度明確,然而在平常卻忽略了一些“小事”,。隨手扔掉了廢紙,,隨地吐了口痰……“有些事,我們就是不注意,,其實(shí)也知道這是不對(duì)的!”對(duì)錯(cuò)不論,,有一點(diǎn)我們必須要認(rèn)識(shí)到,越是小的事情越能體現(xiàn)精神,。去過(guò)新加坡的人都會(huì)被該城市的“干凈”所折服,,而干凈不正是源于市民的環(huán)保意識(shí)嗎反過(guò)來(lái),后果可想而知,。缺少意識(shí),,從小處說(shuō)毀掉的是個(gè)人的形象,從大方面來(lái)說(shuō)影響的是我們整個(gè)群體的形象,因此我們學(xué)生最需要和最迫切的就是要提高我們的文明意識(shí),。

文明修養(yǎng),,我們需要的是堅(jiān)持。做好事不難,,難的是一輩子做好事,。其實(shí),文明的修養(yǎng),,良好的生活習(xí)慣我們不是沒(méi)有,,關(guān)鍵看自己有沒(méi)有堅(jiān)持到底的信念。許多同學(xué)都能做到,,但是能堅(jiān)持的就寥寥無(wú)幾了,。文明修養(yǎng)不能淺嘗輒止,它是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,,需要我們堅(jiān)持不懈地嚴(yán)格要求自己,,從而真正提高自己的修養(yǎng)。有了堅(jiān)持到底的決心,,陋習(xí)才會(huì)慢慢改掉;有了堅(jiān)持到底的決心,,良好的生活習(xí)慣才能得以形成;有了堅(jiān)持到底的決心,才能將學(xué)生文明修養(yǎng)進(jìn)行到底!

教育工作者的修養(yǎng)演講篇十三

修養(yǎng),,是一種美德,,是崇高人生的一種內(nèi)在的力量。我國(guó)古代就有“修身齊家治國(guó)平天下”的說(shuō)法,。講究情操和修養(yǎng),,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。怎樣才能成為一個(gè)有修養(yǎng)的幸福人呢?小編整理了關(guān)于修養(yǎng)演講稿,,與你分享!

修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ),,其它一切吸引人的長(zhǎng)處均來(lái)源于此。

古人云:“修身,、齊家,、治國(guó)、平天下”,。

把“修身”列在首位說(shuō)明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提,。

做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們的基本要求。

但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會(huì)里,,修養(yǎng)不高的人卻比比皆是,。

缺乏修養(yǎng)的人還有很多,有些人亂扔垃圾,,甚至隨地吐痰,。

還有些竟然臟話連篇,,不注意語(yǔ)言文明。

一個(gè)人如果要獲得別人的贊賞,、別人的尊重,、甚至吸引別人的注意,提高自身的修養(yǎng)是非常重要的,。

為什么有些人說(shuō)話,、舉手投足、甚至微笑或者問(wèn)候;更甚至接聽(tīng)電話都給人一種很舒服的感覺(jué),,而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個(gè)人的修養(yǎng)了,。

有時(shí),優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的,,其實(shí)從內(nèi)心深處,,我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美。

并不一定長(zhǎng)得很美,、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子,、或者一只名牌的手表,稍加注意,,就可以在普通人中脫穎而出,,這就是個(gè)人的修養(yǎng)了。

俊朗的外表,、皎好的面容僅僅是母親給的。

但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得,。

許多時(shí)候,后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的不足的。

因此,,迫切的希望我們?cè)谔岣呓?jīng)濟(jì)水平的過(guò)程中能夠提高自己的修養(yǎng),,只有每個(gè)人的修養(yǎng)得到了提高,整個(gè)社會(huì)才可以算是真正發(fā)展起來(lái)了,。

中國(guó)自古以來(lái)對(duì)人們就有“修身,、齊家、治國(guó),、平天下”的嚴(yán)肅要求,,若是一個(gè)人要在社會(huì)上有所大作為,首先就要修養(yǎng)自己的身心,,包括為人正直,、善良,言談舉止溫文爾雅,,具有君子的風(fēng)范,。

回答是肯定的,,因?yàn)橐粋€(gè)人,一個(gè)人類(lèi)進(jìn)步完全的社會(huì)人,,若是沒(méi)有修養(yǎng),,特別是道德修養(yǎng),那樣的話勢(shì)必不會(huì)尊重他人,,不會(huì)保護(hù)良好的衛(wèi)生習(xí)慣,。

處處與人為敵,那么可以想象中國(guó)又怎么可以稱(chēng)得上是禮儀之邦呢?而且法律的存在又有什么用呢?相信法律的存在就是更的不是用來(lái)懲罰人的,,應(yīng)該是用來(lái)教育和約束人的,。

所以不管在道德行為,還是在職業(yè)領(lǐng)域中,,或者還有其他的領(lǐng)域,,個(gè)人的修養(yǎng)都是顯得那樣的重要。

要不然在社會(huì)上的任何家庭,,任何單位,,任何城市中都是難以容納一個(gè)沒(méi)有修養(yǎng)的人的,因?yàn)槟愕拇嬖趧?shì)必會(huì)影響這個(gè)家庭,,這個(gè)單位,,這個(gè)城市的形象。

說(shuō)的嚴(yán)重點(diǎn)甚至?xí)У粢粋€(gè)國(guó)家的形象,。

試想,,我們我們有怎么能因?yàn)樽约旱男摒B(yǎng)而去影響集體呢?當(dāng)然,個(gè)人修養(yǎng)的促成絕非是必然的,,它個(gè)跟個(gè)人的這種種因素有關(guān),,比如是溫飽問(wèn)題,家庭經(jīng)濟(jì)或者其他原因的限制,,都有可能影響個(gè)人修養(yǎng)的建立,。

這是很簡(jiǎn)單的問(wèn)題,因?yàn)闆](méi)有過(guò)剩的生產(chǎn)資料,,沒(méi)有多余的勞動(dòng)力,,沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的物質(zhì)文明做后盾,就不可能有精神文明的出現(xiàn),。

但每個(gè)人都有應(yīng)該記?。簜€(gè)人修養(yǎng)是每個(gè)時(shí)代,每個(gè)成功的人比不可少的精神素養(yǎng),。

(誤解)小的時(shí)候,,總是以為那種吃飯的時(shí)候抿著嘴巴、笑不露齒,,甚至走路內(nèi)八字的女人是很有修養(yǎng)的人,。

因此極力的模仿,,但是以自己的性格實(shí)在很難做到。

(更正)長(zhǎng)大了才知道,,是否具備個(gè)人修養(yǎng),,基本不看外表,主要看個(gè)人的德行,。

德,,即品德,是內(nèi)在的東西,,在個(gè)人修養(yǎng)的'首要位置,。

行,是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn),。

這兩樣構(gòu)成了個(gè)人修養(yǎng),。

(舉例)在我的身邊,我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有漂亮外表的人不一定就是有高尚品德的人,,而外形一般的人往往擁有很好的個(gè)人修養(yǎng),。

但是人是很奇怪的,往往喜歡通過(guò)外表判斷一個(gè)人是什么樣的人,。

對(duì)于人與人之間的交往,,一般情況下是做不到深交的,所以也只能根據(jù)外表作膚淺的判斷,,于是在這種情況下人的外表顯得尤為重要,,于是很多偽善的人利用這樣的優(yōu)勢(shì),把自己偽裝成漂亮,、能干等等討人喜歡的樣子,。

(討論)在讀大學(xué)的時(shí)候,我記得我們班曾經(jīng)一節(jié)課專(zhuān)門(mén)討論這個(gè)話題“外貌與能力”,,看起來(lái)這個(gè)討論的結(jié)果已經(jīng)沒(méi)什么可爭(zhēng)議的,肯定是能力占上風(fēng),,事實(shí)上,,當(dāng)時(shí)討論的結(jié)果是外貌在一般情況下比能力還重要,以大量的例證為依據(jù),,把對(duì)方的觀點(diǎn)壓倒,。

在我看來(lái),個(gè)人修養(yǎng)絕不只是指某一方面,,但也很難做到全面的到位或完美,,但是品德肯定是擺在第一位的。

自己說(shuō)了幾十年的習(xí)慣用語(yǔ)怎么突然間得到了獎(jiǎng)勵(lì),,覺(jué)得是意外的收獲,。

他并不美麗,,但是他卻會(huì)讓和他交流的人感到溫馨,這樣的人我們說(shuō)就是有修養(yǎng)的人,。

談到個(gè)人修養(yǎng),,我就想起培根在《論美》這篇文章中指出,形體之美勝于容顏之美,,而氣質(zhì)之美是最高境界的美,,而人的這種氣質(zhì)跟一個(gè)人的修養(yǎng)分不開(kāi)的。

所以,,古人特別講究修身,,覺(jué)得修身是一切成功的基點(diǎn)。

但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會(huì)里,,修養(yǎng)不高的人卻比比皆是,。

因?yàn)榕赃呥€是百里坊口,據(jù)說(shuō)附近的老人過(guò)世,,都要在這路口舉行一個(gè)送葬儀式,,噼里啪啦的鞭炮聲便宣布這死去的人兒要與親人作最后的告別,而這樣的儀式大多是在凌晨四五點(diǎn)中進(jìn)行,。

這兩種類(lèi)型的鞭炮聲時(shí)間固定,,聽(tīng)到時(shí)心里已經(jīng)有了一定的準(zhǔn)備,但是最要命的是搬家時(shí)想起的鞭炮聲,。

做什么事都講究良辰吉時(shí),,搬家更是如此。

而很多的吉時(shí)都在半夜三更,,當(dāng)你正在睡夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)自己的理想時(shí),,突然,一聲聲刺耳的鞭炮聲硬是讓與周公告別,,而一旦從睡夢(mèng)中驚醒,,想再度入眠卻是難上加難之事,于是,,一直睜眼到天明,。

關(guān)于失眠的感覺(jué),不用描述,,很多人只是能夠理解,。

除了隨意制造噪聲之外,我覺(jué)得城市中缺乏修養(yǎng)的人還有很多,,有些人還亂扔垃圾,,甚至高空吐痰。

我曾經(jīng)有過(guò)一次在我家的樓下被從樓上倒下來(lái)的一大盆水弄得全身濕透的經(jīng)歷,,氣沖沖的找物業(yè)部門(mén)質(zhì)問(wèn),,可是他們也沒(méi)有辦法,。

良好的修養(yǎng),反映著一個(gè)人的自身素質(zhì)水平,。

一個(gè)人的修養(yǎng)怎樣,,從日常生活中的“小節(jié)”上就能體現(xiàn)出來(lái),當(dāng)我們身為學(xué)生的時(shí)候,,總是依著自己的興致,,隨地吐痰、吐口香糖,、踩踏草坪,、亂寫(xiě)亂畫(huà)。

當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,,總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,,無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”,。

當(dāng)我們乘坐公交車(chē)的時(shí)候,,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到,、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,,總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;火車(chē)跑得快,全憑車(chē)頭帶,。

加強(qiáng)自己的修養(yǎng),,必然會(huì)煥然一新,同學(xué)們都會(huì)生活在友好,、寬容,、關(guān)愛(ài)、溫馨的學(xué)校氛圍中!

修養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”,。

想讓別人尊敬你,,首先就得尊敬人。

那些陋習(xí),,圖的是一時(shí)之快,,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。

一個(gè)連自己都不尊重的人,,別人還會(huì)尊重你嗎!

修養(yǎng)不是華麗的外表,不是高雅的姿態(tài),。

可以是上學(xué)準(zhǔn)時(shí)到校,,可以是上課認(rèn)真聆聽(tīng);可以是一句問(wèn)好,一次點(diǎn)頭;可以是一次諒解,,一點(diǎn)寬容……一些屑小的細(xì)節(jié)都是修養(yǎng),,一些微不足道的暖意就是修養(yǎng),,舉手投足間的關(guān)愛(ài)其實(shí)就能消融心中的冰雪,“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,,退一步海闊天空”,,修養(yǎng)是聯(lián)系人心的橋梁,是化解矛盾的良藥,。

如果說(shuō)人生是樹(shù),,功績(jī)是果實(shí),才能是枝干,,而修養(yǎng)是不起眼的樹(shù)葉,,是那深扎地底的根須。

想讓你的樹(shù)碩果累累,,就應(yīng)增強(qiáng)修養(yǎng),,從我做起,從細(xì)節(jié)做起!

扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話,、粗話,隨意攀爬樹(shù)枝,,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物,。

我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),,文明習(xí)慣的養(yǎng)成,,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。

事實(shí)上,,良好的行為習(xí)慣,,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ),。

在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境,。

相反,,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的,、有序的,。

我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛,。

一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。

文明就是我們素質(zhì)的前沿,,擁有文明,,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

要養(yǎng)成良好的修養(yǎng),。

那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,,不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,,不亂扔垃圾,、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪,。

我相信,,經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園,。

試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),,祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛,、燦爛輝煌!

親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的內(nèi)容是“網(wǎng)絡(luò)工程師的廣闊前景”。

首先,,我們得知道什么是“網(wǎng)絡(luò)工程師”,,網(wǎng)絡(luò)工程師就是通過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的理論知識(shí)和操作技能的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)人員,。

網(wǎng)絡(luò)工程師能夠從事計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)的設(shè)計(jì),、建設(shè)、運(yùn)行和維護(hù)工作,,不僅僅局限于軟件部分,,也包括硬件部分。

網(wǎng)絡(luò)布線,、數(shù)據(jù)鏈路方面的工程師也是網(wǎng)絡(luò)工程師的一種,。

網(wǎng)絡(luò)工程師的分類(lèi)有很多標(biāo)準(zhǔn),常見(jiàn)的標(biāo)準(zhǔn)有:

從路線上分:路由交換型,、無(wú)線型,、布線型等;從認(rèn)證上分:思科、華為,、華三,、神州數(shù)碼等屬于廠商認(rèn)證,,軟考、勞動(dòng)保障部,、北大青鳥(niǎo)等屬于機(jī)構(gòu)認(rèn)證;從網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)展階段上分:網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)架構(gòu)師、信息技術(shù)工程師,、網(wǎng)站運(yùn)營(yíng)工程師,、網(wǎng)站商務(wù)工程師、電子商務(wù)工程師,、項(xiàng)目工程師 等等,。

作為未來(lái)網(wǎng)絡(luò)工程師的我們,應(yīng)該具備哪些技術(shù)知識(shí)呢?我們須具備以下幾方面的知識(shí):

1,、完整的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)如何工作,。

2、網(wǎng)絡(luò)中最核心的路由技術(shù)和交換技術(shù),。

3,、網(wǎng)絡(luò)管理、網(wǎng)站維護(hù)和網(wǎng)絡(luò)安全知識(shí),。

4,、一個(gè)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的建設(shè)過(guò)程。

5,、配置和管理公司的計(jì)算機(jī)系統(tǒng),。

6、能夠設(shè)計(jì)一個(gè)完整的it系統(tǒng),。

7,、具備網(wǎng)絡(luò)工程師的職業(yè)道德。

教育工作者的修養(yǎng)演講篇十四

同學(xué)們:

你們好!

人們常把眼睛比做心靈的窗戶,,因?yàn)槿说母星橥鶗?huì)從眼睛里流露出來(lái),,其悅則顧盼神飛,其樂(lè)則明眸放光,,其怒則目光如炬,。而語(yǔ)言也是內(nèi)心世界的窗口,每個(gè)人的談吐可以體現(xiàn)自身的性格,、修養(yǎng)等等,,所以說(shuō),語(yǔ)言文明是個(gè)人修養(yǎng)的標(biāo)志,。一個(gè)有良好修養(yǎng)的人絕不會(huì)因?yàn)樽孕熊?chē)相撞的小事與人爭(zhēng)吵.甚至大打出手,。而與有禮貌的人談話、共事,,更是一種快樂(lè),、一種享受,。因?yàn)椋憧梢缘玫綄?duì)方的尊重,,可以與對(duì)方真誠(chéng)相待,。

同學(xué)們,大力進(jìn)行精神文明建設(shè)是時(shí)代的呼喚,、社會(huì)的期待.我們應(yīng)共同努力,,把我國(guó)建設(shè)成物質(zhì)文明和精神文明都高度發(fā)達(dá)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。

教育工作者的修養(yǎng)演講篇十五

親愛(ài)的老師,、同學(xué)們:

大家早上好,!

有句諺語(yǔ)說(shuō)的好“修身齊家治國(guó)平天下”要成為一個(gè)有修養(yǎng)的人必須具備三個(gè)素質(zhì):淵博的知識(shí)、思考的習(xí)慣和高尚的情操,。知識(shí)不多就是愚昧不習(xí)慣于思考就是愚笨沒(méi)有高尚的情操就是愚庸,。

同學(xué)們,我們正處于人生中最優(yōu)秀,、最聰明的時(shí)期,,也是我們成長(zhǎng)過(guò)程中一個(gè)險(xiǎn)灘。

你愿意做淺薄無(wú)知,,言行粗魯?shù)娜?,還是知識(shí)淵博,舉止文雅,,謙虛有禮的人呢,?我相信所有的人都會(huì)選擇后者。

一個(gè)人的修養(yǎng)并不是說(shuō)可以通過(guò)思考就能擁有的,,而是通過(guò)平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累,。同學(xué)們,當(dāng)你走在校園美麗干凈的環(huán)境中時(shí),,可能會(huì)感嘆生活是如此美好,;當(dāng)你和志同道合的朋友一起玩游戲、學(xué)習(xí)時(shí),,會(huì)覺(jué)得生活是如此的充實(shí)快樂(lè),。但是,在我們美麗的校園里,,我們的言行卻不盡人意,,這需要大家的監(jiān)督和行動(dòng)。

同學(xué)們,,做一個(gè)有修養(yǎng)的人不能只是空談,,事實(shí)上,我們每個(gè)人都在追求真善美,,也希望成為一個(gè)有修養(yǎng)的人,,那為什么不采取實(shí)際行動(dòng)呢,?“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”這句古老的諺語(yǔ)就是在告訴親愛(ài)的同學(xué)們,,從現(xiàn)在開(kāi)始,,采取行動(dòng),從自己開(kāi)始,,從生活中的小事開(kāi)始,。

上課時(shí),認(rèn)真聽(tīng)講,,尊重老師,真誠(chéng),、禮貌地與同學(xué)交流,,如果被冤枉了,也不應(yīng)該失去紳士風(fēng)度,;如果被誤解了,,也要學(xué)會(huì)容忍別人的不知情。遇到老師,、客人,,主動(dòng)問(wèn)好;上下樓梯時(shí),,注意謙讓?zhuān)蛴易?,保證道路流暢;注意衛(wèi)生,,不要亂扔果皮,,看到紙屑就撿起來(lái);愛(ài)護(hù)公物,,不亂寫(xiě)亂畫(huà),,嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度,互相監(jiān)督,,共同促進(jìn),。修養(yǎng)不僅能給別人快樂(lè),還能讓自己變得美麗起來(lái),。

謝謝大家,!

教育工作者的修養(yǎng)演講篇十六

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們,,大家好,!

很高興能有這個(gè)機(jī)會(huì)和大家在一起交流學(xué)習(xí),借委局百家講壇這個(gè)機(jī)會(huì),,和大家共同探討加強(qiáng)自身修養(yǎng)這個(gè)話題,。下面,,現(xiàn)就本人的理解和實(shí)際體會(huì)來(lái)談?wù)剬?duì)這個(gè)問(wèn)題的理解。由于經(jīng)驗(yàn)不足,,水平有限,,我的發(fā)言只能算是拋磚引玉,望大家包涵并多提寶貴意見(jiàn),。

“修養(yǎng)”一詞原意包括修身養(yǎng)性,、反省自新、陶冶品行和涵養(yǎng)道德,。具體到而言又分法律,、道德和文化三個(gè)層次:法律層次的個(gè)人修養(yǎng)就是知法、懂法,、守法,,道德層次的個(gè)人修養(yǎng)就是公德意識(shí)和責(zé)任意識(shí),文化層次的個(gè)人修養(yǎng)則是人品,、愛(ài)好,、習(xí)慣、價(jià)值取向及個(gè)人文化素養(yǎng),。馬克思主義賦予“修養(yǎng)”新的含義,,就是要進(jìn)行自我教育、自我改造,。這種教育和改造離不開(kāi)群眾的社會(huì)實(shí)踐,,離不開(kāi)在實(shí)踐中個(gè)人的主觀努力。

從廣義講,,“修養(yǎng)”是指人們政治,、道德、學(xué)術(shù)以至技藝等方面進(jìn)行的勤奮學(xué)習(xí)和涵養(yǎng)鍛煉的功夫,,以及經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力達(dá)到的一種能力或思想質(zhì)量,;從狹義看,“修養(yǎng)”通常是指思想品德修養(yǎng),。思想品德修養(yǎng)是以人的政治態(tài)度,、思想意識(shí)和道德質(zhì)量為基本內(nèi)容的??偟膩?lái)說(shuō)修養(yǎng)是指人在思想道德,、質(zhì)量品格和精神境界等方面經(jīng)過(guò)鍛煉和培養(yǎng)而達(dá)到的一定水平。一名黨員干部,、一個(gè)普通公民都要在自己的成長(zhǎng)過(guò)程中不斷地摒棄身上的缺點(diǎn)毛病,,以期在各個(gè)方面珍于完善,也就是一個(gè)人的修養(yǎng),。

王國(guó)維對(duì)文學(xué)創(chuàng)作提出了三種境界,,第一種境界是“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,,是指要站得高一點(diǎn),,看得遠(yuǎn)一點(diǎn),把自己的一時(shí)放在一生的長(zhǎng)河中來(lái)看,,把自己的一生放在歷史的長(zhǎng)河中來(lái)看,;第二種境界是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,,是指要有一種奮斗的精神,,要?jiǎng)?chuàng)業(yè),就要吃苦,,要有所作為,,就必然有所奉獻(xiàn)和犧牲;第三種境界是“眾里尋他千百度,,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,,是指經(jīng)過(guò)一番奮斗后,,你必然會(huì)有所收獲。有了這樣的境界,,我們就會(huì)始終保持一種積極的狀態(tài),。同樣道理,就加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)而言,只要始終保持學(xué)習(xí)、憂患,、創(chuàng)新,、奮斗的狀態(tài),就會(huì)有一種比較高的人生境界,。

下,,世界各國(guó)競(jìng)爭(zhēng)激烈,我們與發(fā)達(dá)國(guó)家之間的差距依然很大,,西方國(guó)家仍在努力對(duì)我們形成包圍的態(tài)勢(shì),。要有對(duì)工作的憂患,我們常說(shuō)不進(jìn)則退,,實(shí)際上不快進(jìn)也是后退,,要有對(duì)工作的經(jīng)常反思,“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”地開(kāi)展工作,。要有對(duì)自身的憂患,,看自身的素質(zhì)能否適應(yīng)未來(lái)的發(fā)展,看自我評(píng)價(jià)是否與社會(huì)和單位對(duì)自己的評(píng)價(jià)相一致,,時(shí)刻有自知之明,,有進(jìn)取之心,。第三,始終保持創(chuàng)新?tīng)顟B(tài),。創(chuàng)新?tīng)顟B(tài)是我們不斷取得新成就的重要保證,。在開(kāi)放的社會(huì)里,我們接受了很多創(chuàng)新思想的熏陶,,完全有創(chuàng)新的潛能,,就看怎么樣把這種潛能發(fā)掘出來(lái),變成一種創(chuàng)造力,。首先要有創(chuàng)新的意識(shí),,要想一想能不能通過(guò)創(chuàng)新提高工作效率,把工作做得更好,,而不是甘做“收發(fā)室”,、“傳聲筒”。其次要有創(chuàng)新的思維,,既要有聚斂性思維,,又要有發(fā)散性思維。此外,,還要有創(chuàng)新的勇氣和能力,。這樣才能使我們始終保持一種創(chuàng)新的活力,使我們的工作環(huán)境始終保持一種創(chuàng)新的氛圍,。

第四,,始終保持奮斗狀態(tài)。一個(gè)人尤其需要一種激情和奮斗的精神,,時(shí)刻保持生機(jī)勃勃的奮斗狀態(tài),。只有這樣,在工作中才能找到各種解決問(wèn)題的方法,,才能盡其所能地把工作做得更加完美,,才能一步一步地實(shí)現(xiàn)自己的理想。一個(gè)人要有干一番事業(yè)的理想,,以事業(yè)為重,,以?shī)^斗為榮,把奮斗放在第一位,。要自覺(jué)地把艱苦奮斗作為一種品格來(lái)錘煉,,培養(yǎng)戰(zhàn)勝一切困難的信心和勇氣,始終保持一種頑強(qiáng)拼搏,、鍥而不舍的奮斗精神,。要老老實(shí)實(shí)做人,勤勤懇懇做事,一步一個(gè)腳印地去奮斗,,努力創(chuàng)造新的業(yè)績(jī),。

加強(qiáng)自身修養(yǎng)是磨礪品性、塑造人格的基本要求,。一個(gè)人,,最終能做出多大貢獻(xiàn),很大程度上取決于他自身人格和思想的力量,。人格和思想的力量從哪里來(lái)呢從不斷的自我激勵(lì)與約束,、不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中來(lái),從加強(qiáng)自身修養(yǎng)中來(lái),。我在機(jī)關(guān)和基層都工作過(guò)好多年,,體會(huì)到年輕干部要加強(qiáng)自身修養(yǎng),關(guān)鍵是要把握好幾個(gè)辯證關(guān)系,。

一是把握好理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,。理想是前進(jìn)的燈塔,是人生的航標(biāo),,是奮斗的動(dòng)力,。有了理想,就會(huì)始終保持奮斗的激情,,就會(huì)不斷地激發(fā)出自己最大的潛能,。作為一個(gè)公職人員,應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,,并矢志不移、盡心竭力地為之奮斗,。但是,,實(shí)現(xiàn)理想?yún)s是一個(gè)很艱辛的過(guò)程,必須立足現(xiàn)實(shí),,從一點(diǎn)一滴做起,,不斷積累,不懈奮斗,。這是一個(gè)辯證的關(guān)系,。古人云:“不積跬步,無(wú)以至千里,;不積小流,,無(wú)以成江海?!敝挥邪堰h(yuǎn)大的理想落實(shí)在每一天的具體行動(dòng)當(dāng)中,,落實(shí)到每一件具體的事情上,才能不斷地接近理想,。忘記遠(yuǎn)大理想而只顧眼前,,就會(huì)迷失前進(jìn)的方向,;離開(kāi)現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想,就會(huì)脫離實(shí)際,。因此,,真正的理想主義者必然是一個(gè)嚴(yán)格的現(xiàn)實(shí)主義者,只有把理想的光輝和務(wù)實(shí)的精神結(jié)合在一起,,人生才會(huì)煥發(fā)出奪目的光彩,。因此,一個(gè)人既要樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,,又要著眼于新的實(shí)踐、新的創(chuàng)造,,從做好每一項(xiàng)具體的工作做起,,日積月累,,堅(jiān)持不懈,為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而努力,。二是把握好有所為與有所不為的關(guān)系。一個(gè)人的價(jià)值最終體現(xiàn)在為人民,、為社會(huì)、為國(guó)家所做的貢獻(xiàn)上,。面對(duì)任何矛盾和問(wèn)題,我們都應(yīng)該做一個(gè)有作為的人,,因?yàn)檫@些矛盾不解決,總有一天會(huì)由量變到質(zhì)變,,最終釀成不良后果。我們講有所作為,,反映在工作上就是要立足本職,,干出一流的業(yè)績(jī),,就是要樹(shù)立“無(wú)功就是過(guò)”的思想,勇于解決工作中的突出問(wèn)題,善于發(fā)現(xiàn)并解決更深層次的矛盾,,既著眼于階段性成果,也著眼于可持續(xù)發(fā)展,。正因?yàn)橐兴鳛椋乓兴粸?;有所不為,,是為了更好地有所為,。這也是辯證的關(guān)系。在具體工作上講求有所不為,,指的是工作要突出重點(diǎn),不能眉毛胡子一把抓,,不分主次,,平均用力,;在人際交往中講求有所不為,指的是要耐住寂寞,,舍去浮華,少些應(yīng)酬,;在學(xué)習(xí)上講求有所不為,,指的是既要學(xué)習(xí)掌握那些對(duì)一生健康成長(zhǎng)大有益處的知識(shí),打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),,又要抓緊學(xué)習(xí)那些對(duì)當(dāng)前工作有幫助的知識(shí),,決不能好高騖遠(yuǎn),;在創(chuàng)造工作成績(jī)上講求有所不為,指的是要做那些老百姓急需的事情,,對(duì)國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有利的事情,而不是急功近利,做表面文章,,片面地追求眼前的虛假政績(jī)。

三是把握較真與豁達(dá)的關(guān)系,。一個(gè)人如果缺少氣度,,斤斤計(jì)較,,將很難走出牢騷、憂,。

慮、頹喪等不良情緒的陰霾,。只有提升自身的修養(yǎng)和境界,,培養(yǎng)豁達(dá)的心胸,,才會(huì)擁有平和的心態(tài)。要學(xué)會(huì)寬容他人,。人無(wú)完人,每個(gè)人在思想觀念,、性格特點(diǎn),、行為習(xí)慣等各方面都會(huì)存在缺點(diǎn),。當(dāng)他人對(duì)自己存在誤解,或者他人的某項(xiàng)失誤,、某個(gè)缺點(diǎn)對(duì)自己造成一定影響時(shí),要將心比心,,換位思考,,盡可能寬容對(duì)方,。對(duì)他人多一些諒解,就是讓自己少一些煩惱,。

教育工作者的修養(yǎng)演講篇十七

老師,、同學(xué)們:

大家早上好!我講話的題目是《修養(yǎng)——人的第二張臉》,。

曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么件事:一位中國(guó)小伙子到澳大利亞求學(xué),有許多人圍過(guò)來(lái)猜他是哪個(gè)國(guó)家來(lái)的,。有的說(shuō)來(lái)自日本,,有的說(shuō)新加坡,,有的說(shuō)韓國(guó)……小伙子很納悶,反問(wèn)道:你們?yōu)槭裁床徽f(shuō)我來(lái)自中國(guó)呢,?他們都笑了,其中有一個(gè)告訴他:在我們這兒,,一開(kāi)始就猜別人是中國(guó)人是極不禮貌的,,因?yàn)樵谖覀儼拇罄麃喨说难劾?,中?guó)人是既邋遢又沒(méi)修養(yǎng)。

我想,,那位小伙子當(dāng)時(shí)的心情和眼下同學(xué)們的心情是一樣的:憤憤不平。憑什么這樣評(píng)價(jià)我們中國(guó)人,?到底是哪些不爭(zhēng)氣的同胞在毀壞我們國(guó)人的形象,。修養(yǎng),,人的第二張臉,壞習(xí)慣會(huì)使第二張臉毀容,,好習(xí)慣會(huì)使第二張臉增色。

海明威曾說(shuō):在生活中,,才智的效用遠(yuǎn)不如性格,;頭腦的效用遠(yuǎn)不如心性,;天賦的效用遠(yuǎn)不如自制力,、耐心與教養(yǎng)?,F(xiàn)如今,,中國(guó)的許多有錢(qián)人把孩子送到英國(guó)上貴族學(xué)校,希望他們畢業(yè)后也能成為貴族,,但當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)即使是英國(guó)最好的學(xué)校————__公學(xué)的學(xué)生,,睡硬板床,吃粗茶淡飯,,每天還要接受非常嚴(yán)格的訓(xùn)練甚至比平民學(xué)校的學(xué)生還要苦時(shí),他們?cè)趺匆才幻靼走@些苦行僧式的生活同貴族精神究竟有何聯(lián)系,。西方所崇尚的貴族精神不是爆發(fā)戶精神,,從不與平民的精神對(duì)立,,更不意味著養(yǎng)尊處優(yōu),,悠閑奢華的生活,,而是一種以榮譽(yù),、責(zé)任、勇氣,、自律等一系列價(jià)值為核心的先鋒精神。伊頓公學(xué)也確實(shí)用這種方式培養(yǎng)出了很多優(yōu)秀的人物,,比如打敗拿破侖的那個(gè)威靈頓將軍,,當(dāng)時(shí)他冒著炮火在前線觀察敵情,參謀人員多次勸他早點(diǎn)撤下去,,因?yàn)榍熬€太危險(xiǎn),,可是威靈頓就是不動(dòng),,參謀人員只好問(wèn)他,您萬(wàn)一陣亡了有什么遺言,?威靈頓頭也不回地說(shuō),“告訴他們,,我的遺言就是像我一樣站在這里,?!?/p>

做一個(gè)高貴的人,就要做一個(gè)有修養(yǎng)的人,。華麗氣派、揮金如土不是高貴,,是虛榮,;言語(yǔ)偏激,、行為散漫不是瀟灑,是幼稚,。真正的貴族精神包括的是高貴的氣質(zhì)、寬厚的愛(ài)心,、悲憫的情懷,、良好的習(xí)慣以及承擔(dān)的勇氣,。張愛(ài)玲所說(shuō)的,舊上海公寓里的那個(gè)電梯工,,一定要衣冠楚楚,領(lǐng)帶打得整整齊齊,,才肯出來(lái)給顧客開(kāi)電梯,,這也體現(xiàn)了一種貴族風(fēng)度;許__教授所說(shuō)的,,有一個(gè)下崗的三輪車(chē)夫,靠自己蹬三輪車(chē)的微薄收入,,養(yǎng)活了幾十個(gè)孤兒,一個(gè)一個(gè)送他們?nèi)ド蠈W(xué),,這個(gè)人具有一定的貴族擔(dān)當(dāng)精神。

誰(shuí)說(shuō)中國(guó)沒(méi)有貴族精神,?誰(shuí)說(shuō)中國(guó)沒(méi)有精神貴族,?

校園的三月美不勝收:美在自然,,桃李芳菲,繁花似錦,;美在同學(xué),苦讀奮進(jìn),,志在凌云,;美在老師,,嘔心瀝血,杏壇追夢(mèng),。但最美的還在于我們?nèi)w開(kāi)中人的第二張臉——良好的修養(yǎng)。讓尊嚴(yán)和榮譽(yù)成為我們的表情,,讓美德和品行成為我們的名片,。

垃圾不落地,,頗帶貴族氣,何不從我做起,!

我的講話結(jié)束,謝謝大家,!

教育工作者的修養(yǎng)演講篇十八

構(gòu)建和諧社會(huì),、創(chuàng)設(shè)文明校園是我們當(dāng)代大學(xué)生的共同責(zé)任,只有有文明的個(gè)人才會(huì)有文明的班級(jí),、團(tuán)體,才會(huì)有文明的校園,,才會(huì)有文明和諧的社會(huì)。

第一,,應(yīng)通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和教育強(qiáng)化自身的思想基礎(chǔ)。人非生而知之者,,只有通過(guò)學(xué)習(xí)才能提高自己分辨是非的能力,才能有所為有所不為,。積極向上的書(shū)籍和刊物會(huì)讓愛(ài)世界、愛(ài)社會(huì),、愛(ài)和平、愛(ài)他人成為人們的共同向往和追求,,才能積聚愛(ài)的力量,,才能使愛(ài)的暖流不停的流淌奔騰,、滋潤(rùn)人間,才能消融嫉妒,、怨恨、仇視,,才能化解隔閡,、冷漠與不滿,,才能營(yíng)造更多的和諧氛圍,使我們的學(xué)校和社會(huì)更加走向文明,。

第二,在實(shí)踐中強(qiáng)化自身的道德修養(yǎng)。強(qiáng)化道德修養(yǎng)需要從書(shū)本中汲取知識(shí),,更需要積極投身到實(shí)踐中去鍛煉,也只有如此,,才能培養(yǎng)與時(shí)代相適應(yīng)的道德情感,、意志和信念,,形成相適應(yīng)的道德語(yǔ)言,、行為和習(xí)慣,,才能發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足,,更好地改造自己的主觀世界,提高自己的道德修養(yǎng),。只有通過(guò)實(shí)踐才能培養(yǎng)自己的一身浩然正氣,才敢于向破壞文明校園的不和諧因素挑戰(zhàn),。

只有一個(gè)人的道德修養(yǎng)提高了,他才會(huì)成為一個(gè)高尚的人,,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于國(guó)家和人民的人,。因此要構(gòu)建和諧社會(huì)必須從創(chuàng)設(shè)文明校園開(kāi)始,從自身道德修養(yǎng)的提高做起,。

同學(xué)們,,為了我們有一個(gè)共同的和諧文明的家,,加油啊。

教育工作者的修養(yǎng)演講篇十九

親愛(ài)的老師,、同學(xué)們:

大家早上好!

什么是修養(yǎng)?它指的是一個(gè)人身上特有的文化,、智慧和善良所表達(dá)的美德,,注重修養(yǎng)的培養(yǎng)是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),。在古代中國(guó),有句諺語(yǔ)說(shuō)的好“修身齊家治國(guó)平天下”,,要成為一個(gè)有修養(yǎng)的人,必須具備三個(gè)素質(zhì):淵博的知識(shí),、思考的習(xí)慣和高尚的情操,。知識(shí)不多就是愚昧,,不習(xí)慣于思考就是愚笨,沒(méi)有高尚的情操就是愚庸,。

同學(xué)們,我們正處于人生中最優(yōu)秀,、最聰明的時(shí)期,,也是我們成長(zhǎng)過(guò)程中一個(gè)險(xiǎn)灘,。你愿意做淺薄無(wú)知,言行粗魯?shù)娜?,還是知識(shí)淵博,舉止文雅,,謙虛有禮的人呢,?我相信所有的人都會(huì)選擇后者,。

一個(gè)人的修養(yǎng)并不是說(shuō)可以通過(guò)思考就能擁有的,而是通過(guò)平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累,。同學(xué)們,,當(dāng)你走在校園美麗干凈的環(huán)境中時(shí),,可能會(huì)感嘆生活是如此美好,;當(dāng)你和志同道合的朋友一起玩游戲,、學(xué)習(xí)時(shí),會(huì)覺(jué)得生活是如此的充實(shí)快樂(lè),。但是,,在我們美麗的校園里,,我們的言行卻不盡人意,這需要大家的監(jiān)督和行動(dòng),。

同學(xué)們,做一個(gè)有修養(yǎng)的人不能只是空談,,事實(shí)上,我們每個(gè)人都在追求真善美,,也希望成為一個(gè)有修養(yǎng)的人,,那為什么不采取實(shí)際行動(dòng)呢,?“勿以惡小而為之,,勿以善小而不為”這句古老的諺語(yǔ)就是在告訴親愛(ài)的同學(xué)們,,從現(xiàn)在開(kāi)始,采取行動(dòng),,從自己開(kāi)始,從生活中的小事開(kāi)始,。

上課時(shí),認(rèn)真聽(tīng)講,,尊重老師,,真誠(chéng),、禮貌地與同學(xué)交流,如果被冤枉了,也不應(yīng)該失去紳士風(fēng)度,;如果被誤解了,也要學(xué)會(huì)容忍別人的不知情,。遇到老師、客人,,主動(dòng)問(wèn)好,;上下樓梯時(shí),,注意謙讓?zhuān)蛴易撸WC道路流暢,;注意衛(wèi)生,,不要亂扔果皮,,看到紙屑就撿起來(lái);愛(ài)護(hù)公物,,不亂寫(xiě)亂畫(huà),嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度,,互相監(jiān)督,,共同促進(jìn),。修養(yǎng)不僅能給別人快樂(lè),還能讓自己變得美麗起來(lái),。

我的演講到此結(jié)束。

教育工作者的修養(yǎng)演講篇二十

全面從嚴(yán)治黨,,核心是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),,基礎(chǔ)在全面,,關(guān)鍵在嚴(yán),要害在治,。從黨員角度來(lái)說(shuō),,要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,,遵守黨的章程;做到講政治、有信念;講規(guī)矩,、有紀(jì)律;講道德、有品行;講奉獻(xiàn),、有作為。

堅(jiān)定理想信念,,保持對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)和對(duì)黨的事業(yè)的神圣感、使命感,。

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,無(wú)數(shù)革命先烈為了中華民族的解放事業(yè),,能夠戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻,甚至慷慨赴死,,這源于他們對(duì)馬克思主義的堅(jiān)若磐石的信仰,,源于他們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的無(wú)限忠誠(chéng),,源于他們骨子里銘刻著中華民族崛起的歷史使命,。黨性修養(yǎng)其實(shí)也是一個(gè)自身修養(yǎng)的過(guò)程。作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員,必須堅(jiān)定馬克思主義信仰,、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念,,堅(jiān)定道路自信,、理論自信、制度自信,。唯有如此,,方可保持共產(chǎn)黨員思想上的純潔性和先進(jìn)性,,做到知行合一,,自覺(jué)投身到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中去,,自覺(jué)摒棄和抵制不良作風(fēng),自覺(jué)與不良思潮作斗爭(zhēng),。

(一)堅(jiān)定道路自信,。道路決定命運(yùn),,道路決定一切。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是我們黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民群眾經(jīng)過(guò)新民主主義革命,、社會(huì)主義建設(shè)、改革開(kāi)放所走出的一條適合中國(guó)國(guó)情的道路,,是一條富國(guó)之路,、強(qiáng)民之路,,是一條真正能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族復(fù)興的道路,是我們黨浴血奮戰(zhàn)九十多年開(kāi)創(chuàng)的道路;也是中國(guó)共產(chǎn)黨在創(chuàng)造性發(fā)展馬克主義的同時(shí),,總結(jié)國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,結(jié)合中國(guó)國(guó)情,,走出的一條道路,。在這條道路上,,全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國(guó)情,,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,,堅(jiān)持改革開(kāi)放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,,鞏固和完善社會(huì)主義制度,建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),、社會(huì)主義民主政治,、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì),,取得了令世人矚目的成績(jī),20xx年我國(guó)超越日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,,人民安居樂(lè)業(yè)。中國(guó)特色社會(huì)主義道路之所以是中國(guó)發(fā)展進(jìn)步之路,,關(guān)鍵在于既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則,,又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色,。實(shí)踐證明,中國(guó)特色社會(huì)主義道路符合國(guó)情的,,是緊貼時(shí)代脈搏、順應(yīng)時(shí)代潮流,、吸納時(shí)代精華,從而具有遠(yuǎn)大美好的前景,。

(二)堅(jiān)定理論自信。馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然,、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的學(xué)說(shuō),它堅(jiān)持唯物論和辯證法的統(tǒng)一,,堅(jiān)持唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一,,是科學(xué)的世界觀和方法論,。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本觀點(diǎn)囊括在馬克思的重要著作《資本論》中,,馬克思研究了資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和英國(guó)歷年的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)資料,,對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論進(jìn)行了分析和批判,,無(wú)產(chǎn)階級(jí)的“全部理論內(nèi)容是從研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的”??茖W(xué)社會(huì)主義是以馬克思主義哲學(xué)尤其是唯物史觀為理論基礎(chǔ),,以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)尤其是剩余價(jià)值論為科學(xué)依據(jù),論述社會(huì)主義產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律的學(xué)說(shuō),。我們黨是馬克思主義政黨,是用先進(jìn)的'馬克思主義結(jié)合中國(guó)國(guó)情,,創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義,,形成了毛澤東思想,、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想,、科學(xué)發(fā)展觀和系列重要講話。作為一名共產(chǎn)黨黨員,,馬克思主義無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),,都是指導(dǎo)科學(xué)社會(huì)主義事業(yè)的哲學(xué)依據(jù),是需要共產(chǎn)黨員堅(jiān)定信仰的,。對(duì)馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理論,,我們要真學(xué)、真懂,、真信,,要站在歷史發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步的高度去理解和認(rèn)知,。我們要更加堅(jiān)信,走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路必須以馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo),。正如習(xí)近平總書(shū)記所言,“辯證唯物主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論,,我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì),、全面深化改革,、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨……必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng),,更加自覺(jué)地運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論”,。

教育工作者的修養(yǎng)演講篇二十一

親愛(ài)的老師,同學(xué)們:

大家好,!

這幾天,,我讀了《做一個(gè)有道德的人》這本書(shū),,讀完這本書(shū),我馬上就被里面一個(gè)個(gè)感人的故事給吸引住了,。這本書(shū)從一個(gè)人講到家庭,從家庭講到集體,,最后又講到社會(huì),、世界和網(wǎng)絡(luò),。幾乎每個(gè)故事我都很愛(ài)讀。

其中,,《心靈的強(qiáng)者》一文中的李麗就讓我很感動(dòng),,她的人生充滿著各種各樣的磨難,,但是,面對(duì)如此多的磨難,,她沒(méi)有怨天尤人,而是選擇了一條向社會(huì)傳播愛(ài)心的道路,。雖然她也曾想結(jié)束自已多災(zāi)多難的生命,,但在最后一刻,,她選擇重新開(kāi)始。這一點(diǎn),,讓我敬佩不已,!人人都會(huì)有失敗的時(shí)候,,但重點(diǎn)在于——她最后關(guān)頭選擇了堅(jiān)強(qiáng)!與李麗所遭受的坎坷和不幸相比,,我生活在幸福中!幾乎沒(méi)遇到什么挫折,。我們要向李麗學(xué)習(xí),,只要我們勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí),、改正錯(cuò)誤,大家就一定會(huì)理解,、寬容我們的,對(duì)于別人的錯(cuò)誤我們也會(huì)用一顆寬容的心去包容別人,!

這本書(shū)中還講了很多有關(guān)各種道德的事,在我們這個(gè)社會(huì)中,,有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行,這就是道德,。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想,,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會(huì)伴隨在你的身邊,。有一次,,我和媽媽坐公交車(chē),,上車(chē)時(shí)車(chē)很空,我和媽媽都有座位,,過(guò)了幾站慢慢車(chē)上的人多起來(lái)了,車(chē)廂里站滿了人,,這時(shí)上來(lái)一位老奶奶,但好象沒(méi)有人想讓座,,媽媽微笑著向老奶奶招手,,讓她坐我們的位子,。

我有些不解,因?yàn)閶寢尩难缓?,為什么要讓老奶奶,?chē)上有很多比媽媽年輕身體又好的人就假裝沒(méi)看見(jiàn)老奶奶,,我連忙站起來(lái)讓媽媽坐,媽媽笑著說(shuō):“你還小,,媽媽不累,你坐吧,!”我知道媽媽一旦時(shí)間站久了就會(huì)腰痛的,就硬要媽媽坐下,,媽媽拿我沒(méi)辦法拉著我一起坐在一張座位上,旁邊的老奶奶微笑著朝我點(diǎn)點(diǎn)頭,。

下了車(chē)后我把我的不解問(wèn)了媽媽?zhuān)龑?duì)我說(shuō):“雖然我們先上的車(chē)有座位,但是她畢竟是位老人?。《夷挲g大了站在車(chē)上重心不穩(wěn),,萬(wàn)一汽車(chē)來(lái)一個(gè)急剎,那老奶奶就會(huì)摔倒的,。尊老愛(ài)幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是一種道德的表現(xiàn),,所以我們必須要照顧她?!蔽衣?tīng)了點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽微笑著又說(shuō):“如果你也是一位老人,,是不是也想別人讓你坐???”我不好意思地點(diǎn)了點(diǎn)頭??梢?jiàn),,道德還能讓社會(huì)更加和諧,幸福,,美滿。

讀了這本書(shū),,讓我懂得了很多,學(xué)會(huì)要對(duì)自己負(fù)責(zé),,對(duì)家庭負(fù)責(zé),,對(duì)集體負(fù)責(zé),,對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),。我們?cè)趯W(xué)校里要注重儀表,團(tuán)結(jié)友愛(ài),、體諒忍讓?zhuān)鹁磶熼L(zhǎng),勤奮惜時(shí),,誠(chéng)實(shí)迎考,愛(ài)班護(hù)校,,全面發(fā)展,遵規(guī)修養(yǎng),。在家里要孝順父母,,時(shí)刻不忘父母教誨,、父母指教,洗耳恭聽(tīng),,在社會(huì)上要遵守法規(guī),樂(lè)于助人,,待人處世文明有序。希望我們大家都要立下高遠(yuǎn)的志向,,當(dāng)我們從校園走出去的時(shí)候,能夠走上一條光輝的道路上,,能夠做一個(gè)講道德的人。

我的演講完畢,。

謝謝大家!

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