總結是我們更好地了解自己,，發(fā)現(xiàn)問題,，解決問題的方法之一,。評價自己的收獲和不足,，提出改進和發(fā)展的方向,。在閱讀以下的總結范文之前,，我們可以先思考一下自己的總結寫作技巧和方法,。

教師的修養(yǎng)演講篇一

各位領導,，各位老師：

大家好,！今天我演講的題目是《教師一生,，與花相伴》。

印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的,，果的事業(yè)是珍貴的,，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的,?！边x擇了教師，就是選擇了葉的事業(yè),，教師的一生,，與花相伴。與花相伴的一生,，富有詩意而美好,。

當我的演講稿寫到這里的時候，我想起了在今年教師節(jié)晚會上讓我熱淚盈眶的一個平民英雄教師——殷雪梅老師,。殷老師是江蘇金壇市城南小學女教師,，20xx年3月31日，殷老師為了拯救身后的她的學生稚嫩的生命,，張開雙臂,，用身軀阻擋著鹵莽而來的小轎車……25米,，整整25米……小車把殷老師撞出去25米……在這個世界上行走、生活,、熱愛,、奮斗、奉獻了的……殷老師52年的生命歷程,，嘎然跌倒……在殷老師的追悼會上,，10萬名各界群眾揮淚送別，被她救下的孩子跪在地上,，淚流滿面,，他們深深地在呼喚：“殷老師，您快回來啊”,，“殷老師,，我們想您了”，“殷老師,，您永遠活在我們心中”……殷老師唯一的愛好就是養(yǎng)養(yǎng)花,，但是她實在太忙了，即使是養(yǎng)花,，也是挑選那些容易伺候的花,，像吊蘭、君子蘭之類,。

殷老師最喜歡的歌就是那首《丁香花》,，在教師節(jié)晚會上，當這首歌響起時,，電視機前的我仿佛看見在一片花叢中笑臉綻放美麗異常的殷老師：“那墳前開滿鮮花是你多么渴望的美啊,，你看啊漫山遍野，你還覺得孤單嗎,？你聽啊有人在唱那首你最愛的歌謠啊,，塵世間多少繁蕪，從此不必再牽掛……”

教師的修養(yǎng)演講篇二

各位領導,、老師們：

大家好,。今天我演講的題目是《扛起肩上的責任做一名好教師》。

長路奉獻給遠方,，江河奉獻給海洋,，我拿什么奉獻給你，我的祖國?十四年前,，我還是一名在校大學生,，曾以”把愛心奉獻給祖國“為題做過演講，那時的我有熱情，有對祖國和父母的感恩,，唯有好好學習才能回報他們;而今天我已經(jīng)是一名教師,，有著實實在在的工作崗位，同樣的問題,，我拿什么奉獻呢?當代教育家蔡元培先生曾這樣說過：”要有良好的社會,，必先有良好的個人;要有良好的個人，必先有良好的教育,?！澳敲矗鰹橐幻處?，面對的是即將走進社會的學生,，我想我能為祖國所做到的就是愛崗敬業(yè)，做一名好教師,。

我一直有著自己的職業(yè)理想,，曾想成為一名建筑師,，或一名雕塑家或者一名考古工作者,，在審視歷史，享受自然,、享受美的同時,，能給我生存的國度留下一件有價值的藝術品，所以我從沒有想過自己會成為一名教師,，在高考志愿上也沒有填報過一所師范院校,。而如今我卻選擇了教師的職業(yè)，我曾想這跟我的理想矛盾嗎?細細想來,，我感到自己非常幸運,，我曾經(jīng)理想中的作品不再是一幢建筑、一座雕塑,，而是活生生的人,，真正含苞欲放的花朵，祖國未來的希望,，他將靈動地分布在社會的角角落落,，為祖國的建設添磚加瓦，這件”作品“對于社會,、對于國家將更有價值!我想做教師是一項偉大的事業(yè),，值得我們去熱愛?？墒窍胱鲆幻媒處?，那不是一件容易的事!

首先，我們必須有正確的價值觀。沒有正確的價值觀,，就無法做到”身正“,，沒有”身正“，就無法做到對職業(yè)的熱愛和投入,，對同事的團結和合作,，對學生的尊重和愛護，對學術的嚴謹和進取,，對自己的要求和自律,。在當今這個時代，教育體制,、社會風氣或多或少的都存在著一些問題,，當今教師的價值觀也多少受到一定的沖擊，我也時常感到困惑,。我們不是修路蓋房,，壞了可以重修重建，我們是在育人,，自己的行為時時刻刻地影響著學生的學風和學校的校風,，影響著學生人生觀和價值觀的形成，如果我們的價值取向變質了,，喪失了愛心與責任,，那么我們影響的將是一代人，而教師這一最高尚和偉大的職業(yè)也將變?yōu)樽钭运降穆殬I(yè),。谷歌總裁李開復先生曾這樣說”你的價值不是你擁有多少,，而是你留下多少。當一個人賺夠了錢而發(fā)現(xiàn)失去人生目標時,，才意識到人生的價值在于貢獻和對他人的影響,。“我想做為教師,，為了學生的未來,，為了祖國的未來，我們必須奉獻自己,，對教育的奉獻才是我們的價值所在,。

而奉獻不是空談，愛心和責任心不是空談,，它需要我們付諸于實際行動!我們必須審視我們的生存環(huán)境,、審視我們的學生和我們自己，在教與學之間架起堅固的橋梁,，將愛心和知識傳達出去,，培養(yǎng)出國家真正需要的人才。

我們生活在一個機遇稍縱即逝，環(huán)境瞬息萬變的時代,，這個時代需要的人才不僅僅需要高智商,，還需要具備高情商、高靈商,、高體商,，所以我們培養(yǎng)的學生不僅僅要有扎實的知識，還必須有好的人品,，強大的敬業(yè)精神和團隊精神,。這無疑給我們教師提出了更高的要求，做為一名青年教師,，我感到了責任的沉重,。在看看我們的學生，他們視野開闊,，思維活躍,，自主意識強大，有著鮮明的時代特征,，我看到校園張貼的校園之星,，我有”青出于藍而勝于藍“的感慨;在車展會上看到學生落落大方地介紹產(chǎn)品，我深深感到了他們的出色;雖然有時候我們抱怨現(xiàn)在的學生還不如從前,，不好好學習等等,，但是他們還是有著值得我們教師學習的地方，我們要與時俱進,，以發(fā)展的觀念去指導自己的教育思想和教育方式，給師生之間架起最和諧的紐帶,。

有了紐帶,，我們就能將愛心和知識有效地傳達給學生。我是一名青年教師,，也是一名專業(yè)課教師,，我缺乏教學和育人的經(jīng)驗，但我又年輕的優(yōu)勢,，有著時尚的思維和觀念,，易于學生溝通。來校四年來,，我一直在不斷努力地完善自己：學高為師,，我不斷完善自己的知識，參與科研,，并不斷與學生溝通,，完善教學方法，因材施教，教學相長,，努力使自己成為合格的專業(yè)教師;身正為范,，將責任扛在肩上，愛心裝在心里,，更好的自律,，更好付出，讓學生成長,。當走在校園里,，學生叫我一聲老師;當我收到學生一條問候的信息;我得到的是靈魂的滿足，我覺得我所做的一切都是值得的,，學生的成長,，及對我的尊重是對我工作的最高獎勵。

在建國六十周年來臨之際,，我能勉勵自己的是：”路漫漫其修遠兮,，吾將上下而求索“，前進的路就在腳下,，我將心懷熱愛與敬業(yè),，堅定地走下去，相信我們的學生,、我們的學校,、我們的國家明天會更好!

教師的修養(yǎng)演講篇三

一代教育家蔡元培先生曾這樣說過：“要有良我的社會，必先有良我的個人;要有良我的個人,，必先有良我的教育,。”推而廣之,，要有良我的教育,，必先有優(yōu)秀的教師。

有人把教師比作“托起明天太陽的人”,。原創(chuàng)：這個比喻很恰當,?！巴小?，不是像母雞一樣“護”著小雞;也不是像馬戲團那樣“馴”著動物。教育是一門高深的藝術,，需要我們每一位教育工作者投入我們全部的愛心來闡釋這“托”的含義,。

沒有愛就沒有教育,，沒有愛心就不可能打開學生心靈的窗戶，更不可能使我們成為合格的,、優(yōu)秀的教育工作者,。只有有了愛心的依托,，我們才能培養(yǎng)出一支高素養(yǎng)的隊伍，一支屬于21世紀的隊伍,。

古今中外,，無數(shù)優(yōu)秀教育工作者身體力行，無聲地向我們訴說了一個顛撲不破的道理：只有像愛自己的孩子那樣愛每一位學生,，我們才能打開每一位學生心靈的窗戶,，才能教育我他們。作為教師,，也許大家對魏書生這個名字并不陌生,。他任校長、書記,，內外社會兼職達38項之多,，他沒改過一篇作文，沒考過一次試,，以1988年魏書生所教的兩個畢業(yè)班為例：暑假升學考試135名學生都達到了升學分數(shù)線;全14所中學,，超過600分的考生共30名，魏書生班占了10名;全總分第一,、二,、三名及語文、政治,、數(shù)學,、化學、英語,、生物的學科第一名都是魏書生班的學生,。”當我看到這一段文字時,，我被深深的震動了,，同樣是一名老師，我多么想像他一樣啊,。

毋庸質疑，魏書生的教學當然我,，可是只有書教的我是不行的,，有很多老師，書教的也不錯,，但效果不一定有他我,，為什么?那就是缺少了成績獲得的另一個重要基石，那就是---對學生的愛和尊重,。

他的尊重是真尊重,，不虛情假意,，點到為止。他對學生的尊重,，就如成人之間的你我關系,。從我自身看，毋庸置疑,我也是愛自己的學生的.課下,我也會對學生摸摸頭,，開開玩笑;學生病了,我也會噓寒問暖,帶他們去醫(yī)院;每逢過節(jié),我也會把住宿的學生叫到家里,。但是，骨子里,，我還是我,，學生還是學生，當他們犯了錯,，我還是會站老師的立場,，會批評他們;當他們頂撞了自己,我也會覺得他們冒犯了老師的尊嚴.所以,學生對我只有一時的感動,而不是心甘情愿的折服。所以當我從教室里出來,，有些被強迫的學生就不愿學習了,，這就是根本。

可是朋友不是,，朋友托辦的事,，一定要辦我，因為你怕辜負他,。魏書生的課堂,，應該就是這樣，學生是魏老師尊重的朋友,，魏老師是學生尊敬的朋友,，交換的條件是，老師給學生最我的民主,，學生給老師最我的成績,。因為魏書生放棄了高大，所以他收獲了親近和成功,。

假如每個老師都如魏老師那樣實行民主,，真正的從骨子里去愛學生，把老師的角色扮演的卑微一點,，學生的角色強大一點,，原創(chuàng)：那么，不僅有分數(shù)的成功,，也會有社會道德的成熟,。作為教育工作者，我們面對的是一群敢于挑戰(zhàn),，敢于質疑的新生代,。他們有自己的思想,，有自己的見解，不輕信,，不盲從,，他們更不會迷信老師的權威，這就更加需要我們如嚴父慈母一樣,，用我們的全部愛心去感動他們,。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!”,，座的同行們,，我們的教育生涯中，未來的路還很長很長,，但無論我們遇到什么樣的困難,，只要我們一如既往地用愛心去澆灌每一位學生的心靈，如同對待我們心愛的孩子一樣,，我們沒有理由不成功!我堅信,，今天用愛心托起的太陽，必將明天發(fā)出燦爛奪目的光芒!

教師的修養(yǎng)演講篇四

這時候,，我就會因為自己是一名教師而感到驕傲和自豪!

還是在讀初中的時候,，我就在心里埋下了一顆長大后“當老師”的種子。這個想法源于我的初中老師邢運凱,，他在課堂上的忘情投入和幽默風趣吸引了所有的學生,。那時候，我就在想,，我也要讓自己成為像邢老師那樣被學生喜歡的老師,。

長大后，我最終將人生的支點定格于“三尺講臺”,。當老師,，能使我的生活充實，精神愉悅,，也使我永遠保持一顆年輕的心,。每當我看到自己與學生一同成長，我就有一種幸福感;每當看到經(jīng)過我的努力,，又多了一個學生喜歡上數(shù)學,，我就有一種成就感。因為,，我始終堅持一個理念，讓孩子們“快樂學習,，健康成長”!

既然選擇了從事教育,，就意味著奉獻,，注定了平凡。從1991年畢業(yè)到現(xiàn)在,，我已經(jīng)在教師的崗位上默默走過了20個年頭,。20年的教師生涯里，有辛酸也有甜蜜,，但最多的卻是收獲和感動,。

xx年，我接手了一個全年級最差的班級,，多數(shù)孩子都是一種破罐子破摔的態(tài)度,。那種對什么都無所謂、不在乎的眼神,，深深地刺痛了我,，我決定盡自己最大的努力改變這種狀況。開學第一周我就以“我不要昨天,，只要今天”為題出了一期黑板報,，并以同樣的內容召開了一次主題班會。我告訴學生“我從來不會因為你成績不好而歧視你,，我只會因為你的品質不好而看低你,。”我最喜歡用微笑和欣賞的眼光來表達我對學生的愛,。我要讓他們知道,，成績不好的孩子也可以是好孩子。

我的真誠贏得了學生的心,，也得到了家長的認可和信任,。我至今還記得一個家長含著熱淚說的那句話“郭老師，是你讓我覺得開家長會也不是一件丟人的事,?！?/p>

這一屆學生大都已經(jīng)參加了工作，雖然最終他們也沒有考上什么好大學,，但是他們都在努力著,，自尊，自信,，堅強,。李靜曾經(jīng)跟我說過：“郭老師，如果沒有你,，就沒有我們的今天!”

xx年,，我又接手了一個班級。雖然是快班,，但是問題依然很多,。有人居然為了逃避勞動而躲到桌子底下,，更別說有人主動去干了。于是“做學問,，先學做人”就成為了我第一期班會的主題,，然后通過“人人有事做，事事有人做”來要求學生先做好分內的事,，再通過班干部的帶頭作用,，培養(yǎng)大家的責任感和集體意識。因為這是我第一次帶快班,，很多人對我表示懷疑,，甚至在初二的時候我差點被換掉。我自己暗暗發(fā)誓：23中的聲譽絕不能毀在我郭素榮的手里!我唯一能做的,，就是為23中明天的輝煌增添更加亮麗的一筆!于是,，課下閱讀了我大量的書籍，魏書生,、任小艾的經(jīng)驗都給了我很好的啟示,，也給我的工作提供了很大的幫助。

“我難人亦難,，我不畏難;我易人亦易,，我不大意”這是考前我要求每個人牢記在心的一句話。因為中考不只是成績的比拼,，更是心理素質和認真程度的較量,。“每年中考都會有黑馬的出現(xiàn),，你怎么知道不是你?”這是我對成績欠佳的孩子鼓勵的話語,。功夫不負有心人，xx年中考,，我所帶的班級有21人達到一中公費,，創(chuàng)造了23中的歷史新高!中考分數(shù)出來的那天，平時在班里倒數(shù)第幾,，這次卻達到了一中的公費分數(shù)線的劉宇鵬噌的一下從自己座位上跑到講臺上,，一下子抱住我“老師，我是不是您說的那匹黑馬?”那一刻,，我覺得自己所有的辛苦都沒有了,，一切的付出都是值得的!

我的幸福和學生的快樂是連著一起的。每一天,，我都被同學們的天真無邪所感染;每一刻,，我都為孩子們的點滴進步而開心。從同學們渴望知識的眼神中，從孩子們歡快爽朗的笑聲里,，我感受到了生命的快樂,，體會到自己人生的價值!

這些年，頸椎病,、心臟病，一直都在折磨著我,，曾經(jīng)還算優(yōu)美的歌喉也變成了現(xiàn)在的沙啞粗聲,，心愛的球拍已經(jīng)高高掛起了幾年。但是,，我從來都不曾后悔自己成為教師!

我們甘為人梯,，淡泊名利，雖然平凡,，我們的脊梁卻支撐著祖國的未來;雖然清貧,，我們的雙手卻托舉著明天的太陽!

假如有人問我：在人生的道路上，如果能再有一次機會,，讓你重新選擇,，你會選擇什么職業(yè)?我一定會響亮地回答：教師!因為這是我今生今世無怨無悔的選擇!

教師的修養(yǎng)演講篇五

尊敬的各位領導，親愛的老師們：

大家下午好!我演講的題目是《學習雷鋒精神,，弘揚師德師風》,。

有一種人生最為美麗，那就是教師,，平凡的人生,，壯麗的事業(yè);有一首歌謠最為動聽，那就是奉獻,，無私的奉獻,，播撒著未來的希望。三尺講臺,，是我們默默耕耘的土地,，扎根這片土地，是我們的光榮和自豪!我們既然選擇了這份職業(yè),，就把自己的青春,，理想，信念,，智慧毫不保留的奉獻給他而無怨無悔!

作為一名教師,，我很知足，知足于擁有這份高尚的職業(yè);知足于學生的愛戴和家長的信任;知足于清新而富有生機的校園氛圍;知足于人生的平淡,，平淡的人生也可點綴紛繁!

人應該學會知足,，知足者常樂。有了工作本身就是快樂，幸福的,。我們應該享受這份快樂,，珍惜這份幸福。用感恩的心快樂的去工作去奉獻,。即使多舛的命運給你帶來苦難,，帶來絕望，但我們仍要心懷感恩,。一個人學會了感恩,，才能托起世界的脊梁?！把蛴泄蛉橹?，鴉有反哺之義”。世界的主宰―――人,，更要充滿感恩之情,。一顆感恩的心，化干戈為玉帛,，一顆感恩的心,，化腐朽為神奇;一顆感恩的心，化冰峰為春暖,。人生路上,，缺少了感恩，就缺少了陽光雨露,。心懷感恩,，就能回報社會，報答自然,。

作為一名教師,，我也擁有一顆感恩的心。我感謝學校,，給我提供了工作的平臺;感謝領導,，給了我無微不至的關心和幫助;感謝同事，給了我兄弟姐妹般的溫暖,，更要感謝學生,，給我自信，激發(fā)我無窮的工作熱情,。給我快樂,，促使我對生活更深層的熱愛,生活在我們這個集體里，我快樂無比,，幸福無比,。知足是我快樂的源泉,，感恩是我快樂的延續(xù)。親愛的朋友們,，請和我一樣懷著知足,，感恩的心快樂地工作吧!

作為一名教師，當你站在講臺上面對天真可愛的面龐時,，當你站在講臺上目視渴求知識的眼睛時,，你會想到什么?是民族的發(fā)展，國家的富強?還是家長的期望?孩子的未來?此時此刻,，你是否想到自己肩負的責任和使命呢?作為教師的你,，怎樣才能體會這份愛，表達這份情呢?如果讓我回答,，我會義無反顧的選擇敬業(yè)。之所以選擇,，我會熱愛,，之所以熱愛，我會執(zhí)著,，之所以執(zhí)著,，我會奉獻。因為我們擁有著培養(yǎng)祖國花朵的責任,，教書育人是我們的天職和本分,，也是我們的信念!是啊，我們用一根教鞭守著一方凈土,，兩袖清風執(zhí)著著一份清淡,，三尺講臺獻上一片愛心。奉獻不僅僅為了別人,，也為了自己的心靈,。奉獻多一點，付出多一點,。每個人的心靈之花就會綻放最美麗的笑顏,，我們的世界才會越變越美好!其實，奉獻對任何人都不苛刻,。常言道,，播種善良，收獲友愛;播種希望,，收獲未來,。我們既然選擇了講臺，就選擇了默默奉獻,，如果我們不付出,，不創(chuàng)造。不追求，那我們的青春必然在似水年華中悄悄逝去,。讓我們行動起來,，釋放我們的熱情吧!偉大的祖國需要我們奉獻，火熱的生活需要我們奉獻,，讓我們用愛心搭起橋梁,，用真心鑄成友情，用關心凝成團結,，把我們平凡的人生獻給這壯麗的事業(yè)吧!為花兒縱情綻放,，為桃李處處芬芳，讓教師的生命在耕耘于奉獻中——熠熠閃光,。

教師的修養(yǎng)演講篇六

蘇聯(lián)教育家贊可夫說過：當教師必不可少的,，甚至幾乎是最主要的品質，就是熱愛兒童,。一位教師曾經(jīng)說過：如果沒有愛,，教育在開始的時候，就已經(jīng)結束了,。沒有愛就沒有教育,，愛是教育的靈魂。熱愛學生是教師所特有的一種職業(yè)情感,，是良好的師生關系得以存在和發(fā)展的基礎,，是搞好教育教學工作的重要因素，也是教師應具備的道德品質,。

一,、師愛是學生成長的力量之源。

關愛學生,，是指教師能從高度的責任心和社會責任感出發(fā),，關心愛護學生，嚴格要求教育學生,，為國家,、為社會培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x建設人才。

1,、教師對學生的愛,，是學生成長的力量之源，是激發(fā)學生向上的動力,。教師對學生的愛,，與一般的人與人之間的愛有所不同，它并非來源于血緣關系,，也并非來源于教師的某種單純的個人需求,，而來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感,，來源于教師對教育對象的正確認識、滿腔熱情和無限希望,。教師對學生的愛,，是學生成長的力量之源，是激發(fā)學生向上的動力,。教師所面對的是渴望認同,、渴望呵護與關愛的稚嫩的心靈，教師的一舉手,，一投足,，一個信任的目光，一個愛撫的動作,，都會給學生以情感上的滋潤,，行為上的激勵，甚至會影響學生的一生,。愛的情感猶如師生之間架起的一座橋梁,，又如涓涓細流，進入學生的心田,；它像一場春雨，能滋潤干枯的荒漠,，萌發(fā)一片綠洲,。、一種引導,；教師對學生的愛,，能影響學生的身心發(fā)展、人格形成,，能影響學生的職業(yè)選擇和人生道路的轉變,。教師對學生的愛和情，既是教師高尚品德的表現(xiàn),，又是一種教育手段,，在塑造學生的靈魂和人格中是一種巨大的力量，對學生的影響之深遠是教師自己都始料不及的,。熱愛學生,，這是教師職業(yè)特殊性的必然要求。

二,、在尊重中走入學生的心靈,。

愛默生說過：教育成功的秘密在于尊重學生。尊重和理解首先要建立在平等的基礎上,，沒有平等也就沒有尊重和理解,。相對于教師來說,，學生的年齡一般都較小，知識水平,、生活經(jīng)歷等也肯定不及教師,。但作為一位教師，要懂得在人格上學生與自己是平等的,。在現(xiàn)實的學校生活中,，許多教師對待學生表現(xiàn)出不平等，不論學生感受如何,，也不論對錯,，不高興就劈頭蓋臉狠狠地訓斥學生，而且諷刺,、打擊甚至體罰,，結果使許多學生畏懼教師，對教師敬而遠之,，有心事,，有苦惱，有秘密都講給同學和伙伴,，而從不敢向教師傾訴,。這種現(xiàn)象很普遍，它使師生關系出現(xiàn)障礙,，為教育活動增加了難度,，削弱了教育效果和質量。

教師在教育活動中一定要平等地對待學生,。一方面,，教師要把學生當做一個有思想，有感情,，懂得善惡的人來看待,，對他們以誠相見，以朋友相知,，與他們建立真正的師生感情,。另一方面，教師要平等地對待每一名學生,，特別是在先進生與后進生之間要一視同仁,，絕不能對學習好的高看一眼，對學習差的就不理不睬,，漠不關心,。這樣會傷害一部分學生的自尊心，影響學生的心理健康和成長,，也會使整個教育活動受到不利影響,。

三,、保護學生的安全，關心學生健康,，維護學生的合法權益,。

促進學生全面發(fā)展、保護學生的安全,，是教師群體所應具有的職業(yè)精神,，也是檢驗教師的一個職業(yè)道德標準。保護學生安全正是“愛生”的一個重要表現(xiàn),，我們不能把“愛生”當成口號,，在新的歷史時期，要求教師對學生的愛要尋找合理的依據(jù)和形式,。要把對學生的愛融入點點滴滴的教育教學和一切活動中,。

總之，“關愛學生”是我們老師的一項光榮而神圣的責任,，也是我們老師教書育人的重要一環(huán),。的藝術，要在真誠的批評中給學生一種爬起來的自信和勇氣,，要為了明天,、為了成長與發(fā)展去批評。

文檔為doc格式,。

教師的修養(yǎng)演講篇七

讓愛在教育事業(yè)中閃光吧,。“誰愛孩子,，孩子就愛他，只有愛孩子的人,，他才能教育孩子,。”教師應用自己博大的愛去溫暖每一位學生,。教師只有熱愛學生,、尊重學生，才能去精心地培養(yǎng)學生,，只有愛得深,，才能更認真、更耐心,、更細心地對學生進行教育,。“愛”源于高尚的師德,，“愛”意味著無私的奉獻,。教師對學生的愛,，不是出自個人的恩怨，而是出自社會的需要,、教育的需要,。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的,，是與教師所肩負的社會責任緊密相連的,。

教師對學生的愛，不能局限于個別的對象,，而是面向全體學生,。教師所肩負的是對一代人的教育使命，并非對個別人的教育任務,。這種責任和愛能超越一切,，匯聚成一股無可阻擋的力量，當然,，教師對學生的愛,，不是無原則的，而是始終與對學生的嚴格要求相結合的,。要愛中有嚴,，嚴中有愛，愛而不寵,，嚴而有格,，嚴慈相濟，平等對待每一個學生,，尊重學生的人格,。這才是合格的教師.

我來自一所再普通不過的鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校——××中學,，但這是一所美麗的學校,。綠樹成蔭，一塵不染,，鴿子在操場上散步,，燕子在天空飛翔。我們學校老師形成的教風可以用十六個字來概括：“愛崗敬業(yè),，無私奉獻,，愛校如家，愛生如子”,。

××老師是我們學校德高望重的數(shù)學權威老師,。他每天在學生上早自習的時候便到校了，坐在辦公桌前,，邊寫邊算,，頭上的日光燈雪亮雪亮,，他的鼻梁上架著深度老花眼鏡，有時手里還拿著饅頭啃著,，有一回我看見他饅頭上還有墨水,。這一幕，印在了我的心中,，也銘刻在了學生的心中,。我和他教過一個班，學生在周記和作文里流露出了對他無盡的敬意和無限的愛戴,，他是生活在花叢中的人,。

學校有位女老師叫××，她是兩個初三班的語文老師,，還兼任班主任,，她的丈夫唐宗賓老師也在我們學校，他是一個初三出口班兩個初一新生班的外語老師,，在這學期開校的第一周,，他們忙得不可開交，根本沒有時間回家吃飯,，雖然從家到學校只有十分鐘左右的路程,。沒有辦法，他們只好把電飯堡搬到了辦公室,，并從家里帶來了米,，一日三餐就這樣在食堂里打點菜湊合著，晚上十點左右才能回家,。

學校羅容老師一天在下課聊天時說：“我們家大人都是班主任,，孩子上學都是自己去的，早飯是一包牛奶一個面包,，邊走邊吃,，可能有時上學臉也沒洗吧，老師都叫我們管管孩子的生活了,。”我們心里都是一陣辛酸,，也許保和鎮(zhèn)中的孩子都是這樣長大的,。

這就是貧困中恪守信念的鄉(xiāng)村教師，清寒中奮而思進的鄉(xiāng)村教師!也許有人會笑我們傻,，呵呵,，也許我們是很傻，可我們問心無愧了!因為,，沒有愛就沒有教育,。

在這群優(yōu)秀老師的熏陶下,，我由一個懵懂的青澀的校園學生逐漸變成了一個合格的青年教師。我微笑著走到學生中間,，傳道授業(yè)解惑,，成為了學生最為知心的大朋友，在和其他老師團結協(xié)作下,，我們班學生今年考上了××中學,。在畢業(yè)學生走的時候，他們跑到我的辦公桌前,，說：“老師,，我們真舍不得你啊!”我心里真是酸甜苦辣味味俱全。教師節(jié),，我收到了學生寄來的賀卡,，看到上面寫道：“感謝您，我們最最溫柔,，最最美麗,，最最文雅，最最高貴的大姐姐,?！眲x那間，我覺得自己成了世上最漂亮的人,。孩子們純潔的心,、圣潔的情、深厚的意,，凈化了我的心靈,，激起了我對教育事業(yè)深深的愛，我真正地體會到了一個教師最大的幸福和快樂,。我感到自己是一個生活在花叢中的人,。

教師的修養(yǎng)演講篇八

幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的“團隊精神”,。團隊精神,，字只有四個，簡單的說來就是溝通,、信任,、團結、協(xié)作,、配合,、互相幫助。接下來由本站小編為大家推薦幼兒教師師德師風修養(yǎng)。

演講稿,。

很多人都覺得幼兒園教師的工作很輕松很愜意!的確,，在園中，孩子是快樂的,，除了老師帶給了他們玩的,、吃的、學的樂趣外,，還有老師為他們創(chuàng)造的舒適,、寬松的生活環(huán)境!教師是愛孩子的，從心底的出發(fā),，但是很少有人會考慮幼兒教師所處的環(huán)境,。年年孩子不同，班班孩子不同,，個個孩子不同,，如此多的不同，帶給老師的不僅是欣喜,，同時不可避免的是更多的挑戰(zhàn),、困惑和艱辛。

有一天早餐后,，一個愛流鼻涕的小男孩煊可能腸胃不舒服,，將剛吃下去早餐吐了出來，他的嘴角,，衣服都留有,，如此穢物，真的不堪目睹,。不要說收拾,，看見的人都會惡心倒胃口。而老師見狀馬上過來,，毫不理會那些臟物,，認真地清理起來并輕聲細語地安慰：“沒關系的，以后要注意,，不要亂吃零食,，知道了嗎?”打掃嘔吐物和清洗拉在褲子里的大便是常見的事，更不用說給他們擦鼻涕擦眼淚擦屁股,，哄他們吃飯,、睡覺，這些都需要有十足的耐心和愛心,。所以好多剛來幼兒園上班的老師，都會出現(xiàn)沒有胃口的現(xiàn)象。

孩子有難處可以找父母,、找老師;家長有問題可以找園長,、找老師;可老師找誰?面對家長、園長和孩子,，幼兒老師載負著何其重的責任啊!

溫柔,、漂亮的楊老師對工作充滿了熱情，對每個小朋友都充滿了愛,。一次,，一個向來搗蛋的小男孩滔滔不僅欺負了小朋友，還拒不認錯,，鬧情緒,。為此，楊老師批評了他,?？傻诙欤咸暇蜎]有來上學,，他爸爸倒是打來電話向園長控訴了一番,。天地良心，作為旁觀者的我,，可以為楊老師作證,，楊老師并未像滔滔爸所說的那樣。真是冤啊!最后楊老師上門道歉,，向家長說了好多好話,，陪了好多的歉意，才化解,。

當老師不易,，當幼兒老師更不易。幼兒教師是特殊的一群,。他們的收入沒有小學教師高,，社會聲望也沒有中學、大學老師高,，他們通常被稱為“孩子王”,，是帶著孩子玩的“高級保姆”。是的,，他們沒有科學家淵博的知識,，也沒有企業(yè)家靈活的頭腦，更沒有白衣天使的回天之術,。然而,，孩子是從幼兒教師懷里邁出啟蒙人生的第一步,。要使搖籃里的生命長大成材，離不開幼兒老師!一個人當他有所建樹,，名揚天下時,，也許是老年、青年或是少年?但支撐他偉大成就的寶塔里底座里,，絕對也離不開幼兒時期的良好教育,。

對天真無邪的孩子來說，世界是神奇的,，他們的小腦袋里總是裝著“為什么”,，在孩子的眼中，老師是無所不知的天才,，腦子里充滿了智慧,，孩子們都想從老師那得到滿意的答案?？梢?，幼兒教師的實際工作量、所承擔的社會責任,、所要掌握的教育技能都是小學,、中學、大學教師所無法比擬的,。

當然,，他們也有自己的幸福時刻。每當看到孩子們有了點滴的進步時,，一種豐收的喜悅就在他們心底綻放,，一股幸福的暖流就在他們的心底回蕩。日出日落,，風風雨雨,，他們就在孩子們的微笑中，在孩子們的歌聲中,，感受到世界的博大,，生活的美好。

幼兒老師就在這平凡,、瑣碎枯燥的工作中,，默默地奉獻著自己的青春和熱血，尋找自己的人生價值,。

共

3

頁,，當前第。

1

頁

1

2

3

教師的修養(yǎng)演講篇九

教育工作者應為人師表,，讓學生從崇高的人格魅力中汲取營養(yǎng),，真正給學生人格上的發(fā)展,，這就需要教師有高尚的師德、博大的愛心和默默奉獻的精神,。教師的道德品格和人格對學生具有很重要的影響,。教師的日常工作雖然平凡，但教育的工作意義卻很不平凡,。教師應自覺加強道德修養(yǎng)，既要有腳踏實地,、樂于奉獻的工作態(tài)度,，又要有淡泊明志、甘為人梯的精神境界,，以自己的高尚人格教育影響學生,，努力成為青少年的良師益友，成為受到全社會尊敬的人,?！爸挥腥烁瘢苡绊懭烁竦陌l(fā)展和形成,?！薄耙匀烁衽囵B(yǎng)人格是最簡單，最明了,，最有效的教育方法,。”教育界的人格,，就是把社會的道德規(guī)范,，社會主義精神文明要求人格化，通過人的個性來體現(xiàn)這種道德規(guī)范,。

這種人格化的教育對青少年的影響深刻而久遠,。在實施素質教育中，我們切不可忽視教師的人格的潛在作用,，應該充分發(fā)揮教師人格獨具風采的魅力,。子曰：“其身正，不令而行;其身不正,，雖令不從”這是說：當管理者自身端正,，作出表率時，不用下命令,，被管理者也就會跟著行動起來;相反,，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正,，那么,，縱然三令五申,，被管理者也不會服從的。教師在日常生活和班級管理中的舉止行為最易成為學生的楷模,。有這樣一個班主任,，她要求學生早讀不遲到。若遲到了,，則要掃一周地,。每天輪到她下班時，她總是提前到班上,，自己坐在講臺看書,。某次，這個班主任遲到了,。班主任很自覺地做起了衛(wèi)生,。同學們知道班主任家的寶寶突然生病了，她才遲到了一小會的,，都說小罰一天好了,，接下來同學們輪流做衛(wèi)生。班主任卻說,，誰遲到了都一樣,。

自此，班上再沒人遲到了,。教師的在教育學生的同時,，自己要以身作則，要為人師表,，因為身教重于言教,。只要教師處處以表率，就會潛移默化地感染學生,。

教師專業(yè)發(fā)展的另一方面是師能,。

一個知識貧乏、水平低下,、表達不清,、課堂教學氣氛沉悶的教師是不可能受到學生尊重的。一名理想教師的知識結構包括三個方面：廣泛深厚的文化科學基礎知識,，扎實系統(tǒng)的專業(yè)學科知識,，全面準確的教育科學知識和心理科學知識。這就要求教師對所教課程的認識,，不僅要有深度,，還應有廣度。對專業(yè)知識不僅知其然,，而且知其所以然;還應能觸類旁通,，具有相關學科的有關知識,。在教科研迅猛發(fā)展的今天，學生對教師的素質提出了更新更高的要求,，只有高素質的教師,，才能培養(yǎng)出高素質的學生。只有嚴謹篤學,，與時俱進,，學識淵博，專業(yè)精深的教師才能承擔起培養(yǎng)具有開拓創(chuàng)新能力的學生,，才能贏的學生及家長的尊敬,，也才能激勵學生刻苦攀登科學高峰。

師愛是師德的靈魂,。

教師情感魅力的核心體現(xiàn)就是愛心。而愛心主要體現(xiàn)在對學生學習及生活細節(jié)上的關心,。進步時的肯定,，退步時的激勵，激動時的理解,，錯誤是的寬容,。教育的最高境界就是寬容。教師要最大限度的理解,、寬容,、善待學生。當學生出現(xiàn)問題時,，他們迫切想得到的是理解,、寬容和幫助，絕不是粗暴的批評,，更不可示眾懲罰,。成長中的孩子需要教育，而成功的教育在于師生間的相互尊重,，相互信賴,。把真誠的愛給予學生，尊重他們,理解他們,。有這樣一個學生,，好動，自制力差,上課愛和別人講話,批評他總是無動于衷,。有一次學校組織對教師進行“民意測驗”,，他給批評過自己的老師全部打了零分。對此,，班主任沒有去指責他,，而是通過各種途徑了解這種對抗心理的形成原因,，去他家走訪,，和他談心，最終消除了隔閡。經(jīng)過一番有的放矢的啟發(fā)引導,，慢慢地,，他對班集體的事積極主動了，在課堂上也能遵守紀律了,，學習成績也有了明顯的提高。

教師的修養(yǎng)演講篇十

親愛的老師們,，親愛的學生們：

大家好！

都說文化根植于內心的修養(yǎng),，沒有提醒的自我意識,，基于結局的自由，對他人的善意,。人生在世,，為了提高內心修養(yǎng)，學會包容,，不管事,。

但是，在現(xiàn)實生活中,，有多少人在受了委屈之后還能保持原來的寬容,、風度、大度,？委屈——其實是對人生的一種磨煉,。只是白手起家，創(chuàng)造了數(shù)億資產(chǎn)的馬立克云在談到創(chuàng)業(yè)的艱辛時說：“頭腦是委屈的,。”在生活中，人們經(jīng)常會遇到許多委屈，這些委屈折磨著他們的心。但不可否認的是,，每個人,，尤其是成功人士，都是帶著委屈長大的：因為他們意識到,，——屈膝跳得更高,。

汝于成,。

聯(lián)想創(chuàng)始人柳傳志說過：“一個人越是成功，他所受到的委屈也越多,。想要自己的生命獲得極值和炫彩,，就不能夠太在乎所受到的委屈,，也不能夠讓它們揪緊你的心靈,，擾亂你的生活,。你要學會一笑置之，你要學會超然待之，你還要學會將其轉化為勢能,。智者會懂得隱忍,，原諒周圍的那些人，讓我們在寬容中壯大,?！毕胍蔀橐粋€智者，我們要學會寬容,。

在我們的`日常生活,、人際交往中，難免會產(chǎn)生誤解,、摩擦和矛盾,。通常遇到這種情況，有的人惡言相侵,、針鋒相對,，甚至還會大打出手，最后的結局無非就是兩敗俱傷,。有的人在受到委屈后會發(fā)狂動怒,，歇斯底里的進行各種控訴來宣泄自己的情緒，我也亦是如此,。盡管知道這般地生氣實質上是毫無意義,，或是說其消耗的我們的時間與精力，是得不償失的,。在生活中,，我們需要更多的耐心和寬容來和睦相處。

“海納百川,，有容乃大,。”大海,，就是因為不擇細流,，不拒大河的胸懷,，才有如此的壯觀。從古至今,，凡事業(yè)有成者,，無不有“海納百川”的寬宏氣度，無不具有寬容的美德,。

寬容是一種修養(yǎng),，亦是一種美德，它來源于內心深處;寬容既不是膽小,，也不是怕事,，而是海納百川;人生在世，為提升內心的修養(yǎng),，我們要學會寬容對待,，不論事物。

教師的修養(yǎng)演講篇十一

大家好,！

我所知道的美,，卻不是這樣的。

“出淤泥而不染,，濯清蓮而不妖”這是宋朝大儒周敦頤先生在《愛蓮說》一文中對蓮花的評價,。蓮，正是這樣以柔韌平凡的花瓣,，穿透重重淤泥與清水,，生出清香的。這,，才是美麗,，也是一種修養(yǎng)。

香港女星關之琳,，典雅漂亮,，被媒體稱為“搪瓷娃娃”，卻在嫁給富商一個月后就被曝出婚姻不合,，不久后離婚,。她那樣美，嫁入豪門后被拋棄是為什么,？大概是因為她美而空洞吧,。而同時期的劉嘉玲，則憑借自己精湛的演技贏得了觀眾的心,，事業(yè)順風順水,。美，不只是皮囊的精致,，而更是一種內在的修養(yǎng),。

美國女孩埃莉諾，從小就因為長相不美被別人嘲笑“丑小鴨”,。她卻沒有自暴自棄,，努力學習，成為著名的才女,。再后來,，她遇到了富蘭克林·羅斯福，并憑借自己的聰慧談吐吸引了他,。雖然羅斯福的母親不喜歡她,，但羅斯福還是頂著壓力和埃莉諾結了婚。最后,，她成了總統(tǒng)夫人,。她蛻變成了美麗的“白天鵝”，這份美,，是內在的修養(yǎng),。

若你說我國古代四大美女，“閉月羞花,，沉魚落雁”她們?yōu)楹潍@得如此高的贊譽,？僅僅是因為那張傾國傾城的臉蛋？我國古代美女多的是,，若是她們沒有內在的修養(yǎng),，只憑美麗的皮囊，又怎么會留名青史呢,？楊玉環(huán),，雖是借著美貌得到了玄宗的寵愛，可是美貌之外,，她還擅長歌舞音律,，著名的《霓賞羽衣曲》便是由她和玄宗合作的；西施,，憑借著精心設計的“響屐舞”得到吳王寵愛,，并施美人計助越王滅掉吳國；貂蟬,，為了報答義父的養(yǎng)育之恩甘愿獻身完成連環(huán)計除董卓,；王昭君，自愿嫁給呼韓耶單于,，并努力維護邊界的繁榮穩(wěn)定……這些女子,，不僅僅有外貌的美麗，內心的`修養(yǎng)更美,。

其實,，美麗這種東西是相對的,，就像花的顏色和香氣一般，太艷麗的花不香,，太香的花不艷麗……若是過于注重外在的美麗,，你的內心將是一片荒蕪，那樣的美,，美卻沒有靈氣,。古語有云：“腹有詩書氣自華?！眱仍诘男摒B(yǎng)所產(chǎn)生的美,，靈動秀麗，才是真正的美,。

教師的修養(yǎng)演講篇十二

尊敬的老師們,，親愛的同學們：

大家好!

我所知道的美，卻不是這樣的,。

“出淤泥而不染,，濯清蓮而不妖”這是宋朝大儒周敦頤先生在《愛蓮說》一文中對蓮花的評價。蓮,，正是這樣以柔韌平凡的花瓣,，穿透重重淤泥與清水，生出清香的,。這,，才是美麗，也是一種修養(yǎng),。

香港女星關之琳,，典雅漂亮，被媒體稱為“搪瓷娃娃”,，卻在嫁給富商一個月后就被曝出婚姻不合,，不久后離婚。她那樣美,，嫁入豪門后被拋棄是為什么?大概是因為她美而空洞吧,。而同時期的劉嘉玲，則憑借自己精湛的演技贏得了觀眾的心,，事業(yè)順風順水,。美，不只是皮囊的精致,，而更是一種內在的修養(yǎng),。

美國女孩埃莉諾,，從小就因為長相不美被別人嘲笑“丑小鴨”,。她卻沒有自暴自棄,，努力學習,，成為著名的才女。再后來,，她遇到了富蘭克林?羅斯福,，并憑借自己的聰慧談吐吸引了他。雖然羅斯福的母親不喜歡她,，但羅斯福還是頂著壓力和埃莉諾結了婚,。最后,，她成了總統(tǒng)夫人。她蛻變成了美麗的“白天鵝”,，這份美,，是內在的修養(yǎng)。

若你說我國古代四大美女,，“閉月羞花,，沉魚落雁”她們?yōu)楹潍@得如此高的贊譽?僅僅是因為那張傾國傾城的臉蛋?我國古代美女多的是，若是她們沒有內在的修養(yǎng),，只憑美麗的皮囊,，又怎么會留名青史呢?楊玉環(huán)，雖是借著美貌得到了玄宗的寵愛,，可是美貌之外,，她還擅長歌舞音律，著名的《霓賞羽衣曲》便是由她和玄宗合作的;西施,，憑借著精心設計的“響屐舞”得到吳王寵愛,，并施美人計助越王滅掉吳國;貂蟬，為了報答義父的養(yǎng)育之恩甘愿獻身完成連環(huán)計除董卓;王昭君,，自愿嫁給呼韓耶單于,，并努力維護邊界的繁榮穩(wěn)定……這些女子，不僅僅有外貌的美麗,，內心的修養(yǎng)更美,。

其實，美麗這種東西是相對的,，就像花的顏色和香氣一般,，太艷麗的花不香，太香的花不艷麗……若是過于注重外在的美麗,，你的內心將是一片荒蕪,，那樣的美，美卻沒有靈氣。古語有云：“腹有詩書氣自華,?！眱仍诘男摒B(yǎng)所產(chǎn)生的美，靈動秀麗,，才是真正的美,。

教師的修養(yǎng)演講篇十三

同學們：

你們好!

人們常把眼睛比做心靈的窗戶，因為人的感情往往會從眼睛里流露出來,，其悅則顧盼神飛,，其樂則明眸放光，其怒則目光如炬,。而語言也是內心世界的窗口,，每個人的談吐可以體現(xiàn)自身的性格、修養(yǎng)等等,，所以說,，語言文明是個人修養(yǎng)的標志。一個有良好修養(yǎng)的人絕不會因為自行車相撞的小事與人爭吵.甚至大打出手,。而與有禮貌的人談話,、共事，更是一種快樂,、一種享受,。因為，你可以得到對方的尊重,，可以與對方真誠相待,。

同學們，大力進行精神文明建設是時代的呼喚,、社會的期待.我們應共同努力,，把我國建設成物質文明和精神文明都高度發(fā)達的社會主義強國。

教師的修養(yǎng)演講篇十四

修養(yǎng)是個人魅力的基礎,，其它一切吸引人的長處均來源于此,。

古人云：“修身、齊家,、治國,、平天下”。

把“修身”列在首位說明良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提,。

做一個文明的大學生是學校和社會對我們的基本要求,。

但是在高度發(fā)達的現(xiàn)在社會里，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是,。

缺乏修養(yǎng)的人還有很多,，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。

還有些竟然臟話連篇,，不注意語言文明,。

一個人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重,、甚至吸引別人的注意,，提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。

為什么有些人說話,、舉手投足,、甚至微笑或者問候;更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺，而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個人的修養(yǎng)了,。

有時,，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的，其實從內心深處,，我們每一個人都很欣賞這樣的美,。

并不一定長得很美,、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子,、或者一只名牌的手表，稍加注意,，就可以在普通人中脫穎而出,，這就是個人的修養(yǎng)了。

俊朗的外表,、皎好的面容僅僅是母親給的,。

但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。

許多時候,，后天的獲得都可以彌補先天的不足的,。

因此，迫切的希望我們在提高經(jīng)濟水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng),，只有每個人的修養(yǎng)得到了提高,，整個社會才可以算是真正發(fā)展起來了。

中國自古以來對人們就有“修身,、齊家,、治國、平天下”的嚴肅要求,，若是一個人要在社會上有所大作為,，首先就要修養(yǎng)自己的身心，包括為人正直,、善良,，言談舉止溫文爾雅，具有君子的風范。

回答是肯定的,，因為一個人,，一個人類進步完全的社會人，若是沒有修養(yǎng),，特別是道德修養(yǎng),，那樣的話勢必不會尊重他人，不會保護良好的衛(wèi)生習慣,。

處處與人為敵,，那么可以想象中國又怎么可以稱得上是禮儀之邦呢?而且法律的存在又有什么用呢?相信法律的存在就是更的不是用來懲罰人的，應該是用來教育和約束人的,。

所以不管在道德行為,，還是在職業(yè)領域中，或者還有其他的領域,，個人的修養(yǎng)都是顯得那樣的重要,。

要不然在社會上的任何家庭，任何單位,，任何城市中都是難以容納一個沒有修養(yǎng)的人的,，因為你的存在勢必會影響這個家庭，這個單位,，這個城市的形象,。

說的嚴重點甚至會毀掉一個國家的形象。

試想,，我們我們有怎么能因為自己的修養(yǎng)而去影響集體呢?當然,，個人修養(yǎng)的促成絕非是必然的，它個跟個人的這種種因素有關,，比如是溫飽問題,，家庭經(jīng)濟或者其他原因的限制，都有可能影響個人修養(yǎng)的建立,。

這是很簡單的問題,，因為沒有過剩的生產(chǎn)資料，沒有多余的勞動力,，沒有堅強的物質文明做后盾,，就不可能有精神文明的出現(xiàn)。

但每個人都有應該記?。簜€人修養(yǎng)是每個時代,，每個成功的人比不可少的精神素養(yǎng)。

(誤解)小的時候,，總是以為那種吃飯的時候抿著嘴巴,、笑不露齒,，甚至走路內八字的女人是很有修養(yǎng)的人。

因此極力的模仿,，但是以自己的性格實在很難做到,。

(更正)長大了才知道，是否具備個人修養(yǎng),，基本不看外表,，主要看個人的德行。

德,，即品德,，是內在的東西，在個人修養(yǎng)的首要位置,。

行,，是由內在品德素質決定的外在表現(xiàn)。

這兩樣構成了個人修養(yǎng),。

(舉例)在我的身邊,，我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有漂亮外表的人不一定就是有高尚品德的人，而外形一般的人往往擁有很好的個人修養(yǎng),。

但是人是很奇怪的,，往往喜歡通過外表判斷一個人是什么樣的人。

對于人與人之間的交往,，一般情況下是做不到深交的,，所以也只能根據(jù)外表作膚淺的判斷,，于是在這種情況下人的外表顯得尤為重要,，于是很多偽善的人利用這樣的優(yōu)勢，把自己偽裝成漂亮,、能干等等討人喜歡的樣子,。

(討論)在讀大學的時候，我記得我們班曾經(jīng)一節(jié)課專門討論這個話題“外貌與能力”,，看起來這個討論的結果已經(jīng)沒什么可爭議的,，肯定是能力占上風，事實上,，當時討論的結果是外貌在一般情況下比能力還重要,，以大量的例證為依據(jù)，把對方的觀點壓倒,。

在我看來,，個人修養(yǎng)絕不只是指某一方面，但也很難做到全面的到位或完美,，但是品德肯定是擺在第一位的,。

自己說了幾十年的習慣用語怎么突然間得到了獎勵,，覺得是意外的收獲。

他并不美麗,，但是他卻會讓和他交流的人感到溫馨,，這樣的人我們說就是有修養(yǎng)的人。

談到個人修養(yǎng),，我就想起培根在《論美》這篇文章中指出,，形體之美勝于容顏之美，而氣質之美是最高境界的美,，而人的這種氣質跟一個人的修養(yǎng)分不開的,。

所以，古人特別講究修身,，覺得修身是一切成功的基點,。

但是在高度發(fā)達的現(xiàn)在社會里，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是,。

因為旁邊還是百里坊口,，據(jù)說附近的老人過世，都要在這路口舉行一個送葬儀式,，噼里啪啦的鞭炮聲便宣布這死去的人兒要與親人作最后的告別,，而這樣的儀式大多是在凌晨四五點中進行。

這兩種類型的鞭炮聲時間固定,，聽到時心里已經(jīng)有了一定的準備,，但是最要命的是搬家時想起的鞭炮聲。

做什么事都講究良辰吉時,，搬家更是如此,。

而很多的吉時都在半夜三更，當你正在睡夢中實現(xiàn)自己的理想時,，突然,，一聲聲刺耳的鞭炮聲硬是讓與周公告別，而一旦從睡夢中驚醒,，想再度入眠卻是難上加難之事,，于是，一直睜眼到天明,。

關于失眠的感覺,，不用描述，很多人只是能夠理解,。

除了隨意制造噪聲之外,，我覺得城市中缺乏修養(yǎng)的人還有很多，有些人還亂扔垃圾,，甚至高空吐痰,。

我曾經(jīng)有過一次在我家的樓下被從樓上倒下來的一大盆水弄得全身濕透的經(jīng)歷,，氣沖沖的找物業(yè)部門質問，可是他們也沒有辦法,。

教師的修養(yǎng)演講篇十五

當然,，文明修養(yǎng)并不開始與現(xiàn)代。早在孔夫子時期,，就有文明修養(yǎng)之說,，孔子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎于朋友交而不信乎傳不習乎”孔子,，地球人都知道啊,，是我國古代的文圣，他與釋迦牟尼在古代并稱為“圣人”!同學們,，就連圣人都得“三省吾身”,，何況我們這些“非圣人”的平凡人，能不做到“三省吾身”嗎甚至要“六省吾身”“九省吾身”呢!從古至今,，古人在修養(yǎng)方面為我們做出了很好的榜樣,。如今我們正處在一個充滿競爭、講究秩序,、講究文明的社會,，因此作為新時代的學生，我們不僅要有扎實的科學專業(yè)知識,，更要具有良好的心理素質,、文明的行為舉止、深厚的道德涵養(yǎng)和崇高的理想信念,。人無完人,，我們要做的就是不斷去探討、探索,，以提高自己的文明修養(yǎng),。

那么到頭來，到底什么才是真正的文明修養(yǎng)的秘密呢,。

文明修養(yǎng)，我們缺少的是意識,。在大是大非面前,，我們立場堅定，態(tài)度明確,，然而在平常卻忽略了一些“小事”,。隨手扔掉了廢紙，隨地吐了口痰……“有些事,，我們就是不注意,，其實也知道這是不對的!”對錯不論,，有一點我們必須要認識到，越是小的事情越能體現(xiàn)精神,。去過新加坡的人都會被該城市的“干凈”所折服,，而干凈不正是源于市民的環(huán)保意識嗎反過來，后果可想而知,。缺少意識,，從小處說毀掉的是個人的形象，從大方面來說影響的是我們整個群體的形象,，因此我們學生最需要和最迫切的就是要提高我們的文明意識,。

文明修養(yǎng)，我們需要的是堅持,。做好事不難,，難的是一輩子做好事。其實,，文明的修養(yǎng),，良好的生活習慣我們不是沒有，關鍵看自己有沒有堅持到底的信念,。許多同學都能做到,，但是能堅持的就寥寥無幾了。文明修養(yǎng)不能淺嘗輒止,，它是一個漸進的過程,，需要我們堅持不懈地嚴格要求自己，從而真正提高自己的修養(yǎng),。有了堅持到底的決心,，陋習才會慢慢改掉;有了堅持到底的決心，良好的生活習慣才能得以形成;有了堅持到底的決心,，才能將學生文明修養(yǎng)進行到底!

教師的修養(yǎng)演講篇十六

各位老師,、各位同學們：

修養(yǎng)，是一種美德,，是崇高人生的一種內在的力量,。我國古代就有"修身齊家治國平天下"的說法。講究情操和修養(yǎng),，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),。

怎樣才能成為一個有修養(yǎng)的幸福人呢？

首先,，要有淵博的知識,。今天，我們職責是勤奮學習,。開學以來,，我們在老師循循善誘的教導下,，已經(jīng)養(yǎng)成上課專心聽講，踴躍發(fā)言,，獨立,、按時完成作業(yè)的好習慣。每天午自習時,，同學們都能靜靜地自學,，他們有的訂正作業(yè)，有的認真復習,，有的已經(jīng)在預習新內容,，還有的同學竟帶病堅持上課?？傊?，勤奮學習的事例數(shù)不勝數(shù)。在我們的校園里,，到外洋溢著濃濃的泥塑氣氛,。同學們，三年的時間短暫的,，請不要給自己留下什么遺憾,，努力學習吧！讓我們?yōu)槎袪幑?，為祖國建設出力,。

其次，我們要養(yǎng)成勤于思考的好習慣,。偉大的科學家愛因斯坦說過"提出一個問題比解決一個問題更重要",。是的，知識只有靠積極思維才能獲得,。我校初一（1）班的曹君儀,、初一（10）班的雷琦等這些佼佼者，為什么他們的成績總是名列前茅,？我想,，一定是他們勤于思考，他們是我們學習的好榜樣,。

做一個有修養(yǎng)的`人,，還要有高尚的情操。我們應該以實際行動,，從自身做起，從生活中的點點滴滴做起,。就拿我們班來說吧,。每天午自習前,，值日生總會把地拖得干干凈凈，而這時,，全班同學自覺得沒有一個會隨意走動的,。因為大家不忍心去踩臟未干的地面。這樣的好習慣,，難道是一天能養(yǎng)成的嗎,？我班還有一個更好的習慣—每天，同學們都會自覺地把空瓶子存放進廢物箱里,。一周下來,，滿滿一大箱，等到收廢品的奶奶來時,，不管誰在,，大家都會像主人一樣把它處理好。這樣做不既節(jié)約又環(huán)保嗎,？在校外,，我們更要說文明話，做文明事,。我們要時刻牢記,，我們是二中的學生。我們的一言一行都標志著二中的風采,，人們要讓全社會為二中豎起大拇指,。

修養(yǎng)，不僅能給人滿意和快樂,，還會使自己變得更加優(yōu)秀,，更加高尚。多一份修養(yǎng),，就會多獲取一份成功,。"恰同學少年，風華正茂",，讓我們都能做一個有修養(yǎng)的幸福人,，讓文明修養(yǎng)之花開遍美麗的校園。

謝謝大家,！

出處 m.sevw.cn

教師的修養(yǎng)演講篇十七

全面從嚴治黨,，核心是加強黨的領導，基礎在全面,，關鍵在嚴,，要害在治。從黨員角度來說，要加強黨性修養(yǎng),，堅定理想信念,，遵守黨的章程;做到講政治、有信念;講規(guī)矩,、有紀律;講道德,、有品行;講奉獻、有作為,。

堅定理想信念,，保持對黨的無限忠誠和對黨的事業(yè)的神圣感、使命感,。

在革命戰(zhàn)爭年代,，無數(shù)革命先烈為了中華民族的解放事業(yè)，能夠戰(zhàn)勝一切艱難險阻,，甚至慷慨赴死,，這源于他們對馬克思主義的堅若磐石的信仰，源于他們對中國共產(chǎn)黨的無限忠誠,，源于他們骨子里銘刻著中華民族崛起的歷史使命,。黨性修養(yǎng)其實也是一個自身修養(yǎng)的過程。作為一名中國共產(chǎn)黨黨員,必須堅定馬克思主義信仰,、堅定社會主義和共產(chǎn)主義的理想信念,，堅定道路自信、理論自信,、制度自信,。唯有如此，方可保持共產(chǎn)黨員思想上的純潔性和先進性,，做到知行合一,，自覺投身到建設中國特色社會主義建設事業(yè)中去，自覺摒棄和抵制不良作風,，自覺與不良思潮作斗爭,。

(一)堅定道路自信。道路決定命運,，道路決定一切,。中國特色社會主義道路是我們黨帶領全國各族人民群眾經(jīng)過新民主主義革命、社會主義建設,、改革開放所走出的一條適合中國國情的道路,，是一條富國之路、強民之路,，是一條真正能夠實現(xiàn)中華民族復興的道路,，是我們黨浴血奮戰(zhàn)九十多年開創(chuàng)的道路;也是中國共產(chǎn)黨在創(chuàng)造性發(fā)展馬克主義的同時,，總結國內外經(jīng)驗基礎上，結合中國國情,，走出的一條道路,。在這條道路上,，全國各族人民在中國共產(chǎn)黨領導下,，立足基本國情，以經(jīng)濟建設為中心,，堅持四項基本原則,，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,，鞏固和完善社會主義制度,，建設社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治,、社會主義先進文化,、社會主義和諧社會，取得了令世人矚目的成績,，20xx年我國超越日本成為世界第二大經(jīng)濟體,，人民安居樂業(yè)。中國特色社會主義道路之所以是中國發(fā)展進步之路,，關鍵在于既堅持了科學社會主義基本原則,，又根據(jù)時代條件賦予其鮮明的中國特色。實踐證明,，中國特色社會主義道路符合國情的,，是緊貼時代脈搏、順應時代潮流,、吸納時代精華,，從而具有遠大美好的前景。

(二)堅定理論自信,。馬克思主義哲學是關于自然,、社會和思維發(fā)展一般規(guī)律的學說，它堅持唯物論和辯證法的統(tǒng)一,，堅持唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一,，是科學的世界觀和方法論。馬克思主義政治經(jīng)濟學的基本觀點囊括在馬克思的重要著作《資本論》中,，馬克思研究了資本主義經(jīng)濟學的理論和英國歷年的經(jīng)濟統(tǒng)計資料,，對資本主義經(jīng)濟學理論進行了分析和批判，無產(chǎn)階級的“全部理論內容是從研究政治經(jīng)濟學產(chǎn)生的”,?？茖W社會主義是以馬克思主義哲學尤其是唯物史觀為理論基礎,，以馬克思主義政治經(jīng)濟學尤其是剩余價值論為科學依據(jù)，論述社會主義產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律的學說,。我們黨是馬克思主義政黨,，是用先進的'馬克思主義結合中國國情，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義,，形成了毛澤東思想,、鄧小平理論、“三個代表”重要思想,、科學發(fā)展觀和系列重要講話,。作為一名共產(chǎn)黨黨員，馬克思主義無論過去,、現(xiàn)在還是將來,，都是指導科學社會主義事業(yè)的哲學依據(jù)，是需要共產(chǎn)黨員堅定信仰的,。對馬克思主義和中國特色社會主義理論,，我們要真學、真懂,、真信,，要站在歷史發(fā)展和人類進步的高度去理解和認知。我們要更加堅信,，走中國特色的社會主義道路必須以馬克思主義和中國特色社會主義理論為指導,。正如習近平總書記所言，“辯證唯物主義是中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論,，我們黨要團結帶領人民協(xié)調推進全面建成小康社會,、全面深化改革、全面依法治國,、全面從嚴治黨……必須不斷接受馬克思主義哲學智慧的滋養(yǎng),，更加自覺地運用辯證唯物主義世界觀和方法論”。