廣大教師當(dāng)以身為范,，堅(jiān)守勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度,。把教育家精神融入工作,，以身作則，引領(lǐng)學(xué)生成長,。用知識(shí)與智慧啟迪心靈,，以勤勉與創(chuàng)新鑄就教育輝煌。在教育的田野上辛勤耕耘,，為培養(yǎng)新時(shí)代的棟梁之才貢獻(xiàn)力量,，書寫教育事業(yè)的壯麗篇章。下面是小編給大家分享的一些有關(guān)于第40個(gè)教師節(jié)弘揚(yáng)大教育家精神心得體會(huì)的內(nèi)容,，希望能對(duì)大家有所幫助,。

第40個(gè)教師節(jié)弘揚(yáng)大教育家精神心得體會(huì)【篇1】

作為一名教育工作者，師德師風(fēng)是我們最基本,、最重要的職業(yè)道德規(guī)范,。在教育教學(xué)工作中，我們要求學(xué)生在思想,、道德,、學(xué)業(yè)、品德等方面做到全面發(fā)展,，而作為教師,，我們更應(yīng)該從自身做起，嚴(yán)格要求自己的師德師風(fēng),。在實(shí)踐中,，我深刻認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)的重要性，并且從中汲取了很多的心得體會(huì),。

首先,，作為一名教師，要時(shí)刻牢記自己的身份和使命,。我們的工作是育人,，是為了將學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)棟梁。在這個(gè)過程中,，我們要求學(xué)生要有責(zé)任心,、有擔(dān)當(dāng),，那么作為教師，我們也應(yīng)該有同樣的要求,。我們要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)使命,，牢記自己的責(zé)任和義務(wù)，時(shí)刻保持學(xué)生的利益至上的精神狀態(tài),。

其次,，教師要保持良好的師德師風(fēng)，嚴(yán)格要求自己的言行舉止,。作為學(xué)生的榜樣和引路人,，教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此,，教師要時(shí)刻保持良好的師德師風(fēng),，嚴(yán)格要求自己的言行舉止。無論是在課堂上還是在日常生活中,，我們都應(yīng)該言行一致,，言行合一，時(shí)刻以身作則,，做學(xué)生的'榜樣,。

再次，教師要注重專業(yè)素養(yǎng)的提升,，不斷提高自己的教育教學(xué)水平,。作為一名教師,，除了具備良好的師德師風(fēng)外,，還需要有扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)和教育教學(xué)能力。教師要不斷學(xué)習(xí)和探索,，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平,，以更好地服務(wù)于學(xué)生的成長。

最后,，教師要與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,，真正做到關(guān)心學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生,。作為學(xué)生的引路人,，教師不僅要在教育教學(xué)上發(fā)揮積極作用，還要與學(xué)生建立起良好的師生關(guān)系,，了解學(xué)生的思想,、情感、身心狀況,，關(guān)心學(xué)生的成長和發(fā)展,，積極指導(dǎo)學(xué)生解決實(shí)際問題,，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,。

總之,，作為一名教育工作者，師德師風(fēng)是我們的底線和紅線,。只有嚴(yán)格要求自己,，時(shí)刻保持良好的師德師風(fēng)，才能更好地育人,、教育人,。同時(shí)，教師要不斷提高自己的教育教學(xué)水平,，與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,，關(guān)心學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生,，引導(dǎo)學(xué)生成長,。只有這樣，才能讓我們的教育事業(yè)不斷邁上新的臺(tái)階,，為實(shí)現(xiàn)教育強(qiáng)國的目標(biāo)不斷貢獻(xiàn)自己的力量,。

第40個(gè)教師節(jié)弘揚(yáng)大教育家精神心得體會(huì)【篇2】

全校教師聆聽了“做幸福的引路人”師德師風(fēng)報(bào)告會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)的講話深入淺出,，詳細(xì)解讀了“四有”教師的含義,，給我們樹立了目標(biāo)。接下來還有三位名師分別和我們大家分享了從教多年以來的親身經(jīng)歷的故事,，讓我們深深體會(huì)今天的成就是多么的來之不易,。三位名師的教育故事很豐富多元，讓人感動(dòng),，啟人深思,，臺(tái)下不時(shí)響起陣陣掌聲，我們都感嘆于三位名師的敬業(yè),。

身為一名教師,，我們必須緊跟時(shí)代步伐，看待生活中遇到的種種問題要有一顆平常心,，應(yīng)當(dāng)有一種意識(shí),，就是“學(xué)為人師，行為世范”,，始終把“四有”精神作為我們前進(jìn)路上的標(biāo)桿,。努力爭做好老師，做一個(gè)有理想信念,、有道德情操,、有扎實(shí)學(xué)識(shí),、有仁愛之心的老師，因師生情的`溫暖讓學(xué)生感到幸福,。教書育人就是當(dāng)教師的初心,。我走過十七年的從教之路，從自己雄心勃勃的第一次,，突然一想,，站在講臺(tái)已經(jīng)走過了十七年，這十七年的從教之路,，我成了孩子們心中的火紅太陽,。站在三尺講臺(tái)上，我面對(duì)純潔的心靈和一張張稚嫩的臉,，便感到教師真的是一個(gè)神圣的職業(yè),，深感責(zé)任的重大。我用自己的言行影響學(xué)生,，給學(xué)生樹立模樣,。教育學(xué)生傾盡自己全力，將自己的知識(shí)悉數(shù)教給學(xué)生,，用自己真摯的關(guān)愛感染學(xué)生,，擔(dān)起一份沉甸甸的立德樹人的責(zé)任。

展望今后的教學(xué)之路,，我將因材施教,，認(rèn)真鉆研教材，飽覽群書讓自己有更豐富的教學(xué)儲(chǔ)備,，同時(shí)謹(jǐn)記讀萬卷書也要行萬里路,。只有自己腳步穩(wěn)健，才能踏踏實(shí)實(shí)地去助力學(xué)生們前行,。無論在今后遇到什么困難,，我將不忘記初心，努力奮斗為了實(shí)現(xiàn)教育振興夢想!

第40個(gè)教師節(jié)弘揚(yáng)大教育家精神心得體會(huì)【篇3】

小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長中有極大可塑性的未成年人,，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)小學(xué)生的一生。作為教師,，要在道德規(guī)范自己的職業(yè)道德方面追求卓越,，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ),。通過學(xué)習(xí)“師德教育”講座,，我進(jìn)一步深深體會(huì)到以下幾點(diǎn)：

一、熱愛教育事業(yè),。

要把教育與國家的興亡,、民族的振興,，現(xiàn)代化建設(shè)的成敗與否聯(lián)系起來，才能對(duì)教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識(shí),，并將這認(rèn)識(shí)落實(shí)到日常的軍事行動(dòng)中,，才能產(chǎn)生對(duì)教育事業(yè)戀人的真愛，樹立“服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會(huì)”的精神,。

二,、熱愛學(xué)生。

學(xué)生是祖國的今后,，只有把學(xué)生教育培養(yǎng)不好,，振興中華才有希望。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,，尊重學(xué)生人格,，平等、公正地對(duì)待學(xué)生,，不侮辱,、謾罵、歧視學(xué)生,，不體罰和變相體罰學(xué)生,。熱愛學(xué)生，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,，使學(xué)生樹立遠(yuǎn)大目標(biāo),，成為德、智,、體,、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義新人,。

三,、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。

要成為一名骨干教師,，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì),。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì),、品德素質(zhì),、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力文化素質(zhì),?？炭嚆@研業(yè)務(wù)，不斷更新知識(shí)，努力學(xué)習(xí)和掌握傳統(tǒng)教育技術(shù),，積極參與教育改革,，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，努力探索教育工作規(guī)律,，技術(shù)升級(jí)教育教學(xué)方法,，不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。

四,、工作積極,、認(rèn)真負(fù)責(zé)。

工作積極,，就是要勇挑重?fù)?dān),，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè),，一絲不茍,，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做杰出貢獻(xiàn),。認(rèn)真負(fù)責(zé),，根本的茁壯一條是對(duì)學(xué)生成長與成才負(fù)責(zé)，立校因此必須做到既小學(xué)教師又育人,。

五,、團(tuán)結(jié)互助，廉潔從教,，為人師表,。

團(tuán)結(jié)互助，一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛,、和睦相處,，在思想上、工作上,、生活上互相關(guān)心,，互相幫助;另方面教師兩者之間與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教,，要有高尚的思想道德品性,，自覺控訴抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的損害，為人師表,，模范遵守社會(huì)公德,，舉止文明禮貌，不賭博,，不斗毆，不酗酒，愛護(hù)公共衛(wèi)生,，語言規(guī)范健康,，禁止粗俗言辭，衣著樸素端莊,，隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己,。

身為一名教師，就有了一份以愛為主題的職業(yè),，那就再把你的再愛帶給你眼前的.學(xué)生吧,，就像寬容自己愛人的小脾氣，原諒自己孩子的饒恕惡作劇一樣,，去接納他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),。教師應(yīng)用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。教師只有愛學(xué)生,、尊重學(xué)生,，才能精心地培養(yǎng)學(xué)生，只有愛得深,，才能更認(rèn)真,、更耐心、當(dāng)更細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,。愛源于高尚的師德,，愛意味著對(duì)學(xué)生無私的奉獻(xiàn)。這在教育過程中,，無私地奉獻(xiàn)這種師愛,，既是教育成功的關(guān)鍵因素，又是教職員工量度一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容,。

教師熱愛教育事業(yè),，熱愛學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,，愿意與學(xué)生成為老朋友,，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜,，不隨便發(fā)怒,，不以威壓人，處事公平合理,，不抱偏見,，對(duì)自己每種的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信,。教師重視自身的道德英雄形象,，追求人格完美，教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要遵行自己,，自覺遵守法律法規(guī)學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)有關(guān)規(guī)定,，以身作則，潔身自好,，以德服人,，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象,。

學(xué)習(xí)英雄楷模用自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)著關(guān)愛每一位學(xué)生的誓言,，恪盡職守，無私奉獻(xiàn),，不怕犧牲,，敢于挺身而出，經(jīng)受所住了生與死的考驗(yàn),，令學(xué)生一個(gè)沒有少,，一個(gè)沒有傷，一個(gè)沒有餓,，一個(gè)沒有病,，一個(gè)沒有亡。在災(zāi)難面前,，他們挺身而出,，舍生忘死。

回到在日常生活中,，想起與學(xué)生相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,，那理解的微笑、會(huì)意的眼神,、無聲的流淚,，這不都是我們用愛換來的嗎?讓我們用仁慈呵護(hù)純真，用智慧孕育成長,，用真誠開啟心靈,，用希冀放飛理想，默默耕耘,，共同托起明天的織女星!

第40個(gè)教師節(jié)弘揚(yáng)大教育家精神心得體會(huì)【篇4】

通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì),，教師為本;教師大計(jì),，師德為本。” 到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣,。愛崗敬業(yè)，教書育人,，為人師表,，誨人不倦,，有教無類......這都是師德,。

“十年樹木，百年樹人”,，踏上三尺講臺(tái),，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,，熱愛學(xué)生,，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。 一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,，才會(huì)依法執(zhí)教,，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn),，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己,，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表,、廉潔從教,。

我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛,，如同池塘沒有水一樣,，沒有水，就不能稱其為池塘,，沒有愛就沒有教育,。”教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,，正在茁壯成長的孩子,。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就,。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”,，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利,。”熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席,。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格,，我們班就有一位這樣的同學(xué),。在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠相待、熱情鼓勵(lì),、耐心幫助,，用師愛的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”，讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育,。雖然我無法象太陽一樣,，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣,，關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生,。 但值得思考的是：為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過：“愛孩子,，那是母雞都會(huì)做的事,，如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會(huì)到只有尊重學(xué)生,，才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育,。在學(xué)生心目中，亦師亦友,，民主平等,，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識(shí),，對(duì)學(xué)生來說,，他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛,，師生間真摯的情感,，必定有著神奇的教育效果，會(huì)使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動(dòng),，愿意接近老師,，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想,。讓我們時(shí)常想想教育家們的.諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓,，你的譏笑中有愛迪生。”

新課程改革全面鋪開以來,，其主要理念就是“以學(xué)生為本”,，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生,，平等對(duì)待學(xué)生,，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提,。每個(gè)人都有自己的自尊,，每個(gè)人都希望得到別人的尊重,，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的,。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,，被平等對(duì)待是一大愿望,，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到：尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán),、有追求,、有獨(dú)特個(gè)性特長、有自我情感的生命個(gè)體,。

第40個(gè)教師節(jié)弘揚(yáng)大教育家精神心得體會(huì)【篇5】

作為一名人民教師，要誠信立教,，即淡泊名利,，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教,，即以人為本，因材施教,，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,，更新教育觀念,，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。“教書育人,，教書者必先學(xué)為人師,，育人者必先行為示范”。陶行知先生說過：“學(xué)高為師,，德高為范,。”說的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí)，更要有高尚的師德,。優(yōu)良的師德,、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。通過此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),，我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：

一,、做好教育工作要有恒心。所謂恒心,，就是忠誠于黨的教育事業(yè),，熱愛教育事業(yè),，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，對(duì)自己的選擇無怨無悔,，不計(jì)名利,，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新,，無私奉獻(xiàn),，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,，不求最好,，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己,，超越自己,。

二、做好教育要有愛心,。愛是教育的基礎(chǔ),，沒有愛的教育不會(huì)是成功的教育，沒有愛,，就沒有真正的教育,。作為教師要樹立正確的學(xué)生觀，尊重和信任學(xué)生,，真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長,，要做學(xué)生的良師益友。對(duì)學(xué)生要做到“三心俱到”,，即“愛心,、耐心、細(xì)心,，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,，更是要“特別的愛給特別的你,，”切忌易怒易暴，言行過激,，對(duì)學(xué)生要有耐心,，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì),，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,。

三,、做好教育工作要以身作則,、率先垂范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想,、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,，教師一言一行，一舉一動(dòng),，學(xué)生都喜歡模仿,，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此,，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,，自己堅(jiān)決不做,。嚴(yán)于律已，以身作則,，才能讓學(xué)生心服囗服,，把你當(dāng)成良師益友。

四,、做好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育

發(fā)展的需要,。隨著信息技術(shù)對(duì)教育的影響,，要求我們的教師必須對(duì)教育的'思想、觀念,、模式,、內(nèi)容、方法要有更深的造詣,，必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù),。大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，做到師生互動(dòng),，把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;導(dǎo)”,，推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課,，要認(rèn)真開展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù),、教學(xué)方法，要在教學(xué)過程中不斷總結(jié),、提高,。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們提出的要求,。

總之,，作為一名人民教師,，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng),?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬,。用一片赤誠之心培育人,，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人,。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),，才能培養(yǎng)出明禮、誠信,、自尊,、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才,。

第40個(gè)教師節(jié)弘揚(yáng)大教育家精神心得體會(huì)【篇6】

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石,。”所以，從某種意義上講,，教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問題,，而且賦有深刻的社會(huì)意義。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長,，關(guān)系于祖國的未來,。今天，在改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下,，在深入進(jìn)行教育改革,、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢下，進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要,。

教師是一種社會(huì)職業(yè),，它可以是一些人所熱愛的事業(yè)，也可以是謀生的手段,。要達(dá)到這個(gè)要求,，關(guān)鍵是要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。對(duì)于學(xué)校而言,，能否建立一支師德高尚的教師隊(duì)伍是學(xué)校辦學(xué)成敗的關(guān)鍵,。當(dāng)今正面臨著一個(gè)競爭激烈的社會(huì)，教育同時(shí)也面臨激烈競爭。學(xué)校要發(fā)展,、壯大,，必須要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。

師德體現(xiàn)在方方面面,，概括地說：忠誠于人民的教育事業(yè),、教書育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開來,。

首先,，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè),。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的.聰明才智,。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè),、勤勤懇懇,、不圖名利、甘做蠶燭,，在崗位上發(fā)出光和熱,。再則，要求教師熱愛學(xué)生,。只有熱愛學(xué)生,，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人,，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才,。其次,，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛,。之所以說責(zé)任重大,，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說,，社會(huì)的未來掌握在教師的手中;之所以說艱苦,，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下,，教師的社會(huì)地位,、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下,，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,，無私奉獻(xiàn)。否則,，如果以待遇對(duì)待工作,，那么，就可能在知識(shí)傳授,、教書育人中,，難當(dāng)重任。另外,，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則,、為人師表。教師在教書育人中,，除了言傳,，更要身教，要用自己的示范行為來教育學(xué)生,，這就是為人師表,。從一定角度上看，為人師表主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致,。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,，自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕,。正所謂“其身正,，不令而行”否則，“雖令不從,。”所以,，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣,，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展,。

現(xiàn)代教育是以人為本。學(xué)生受教育的過程實(shí)際上是完善人格的過程,，因此,，教師的首要責(zé)任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀,、價(jià)值觀,、愛國主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢?當(dāng)然可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面的思想政治教育,，但更需要的是言傳身教,，為人師表,。因?yàn)楝F(xiàn)代教育是一種開放式教育，教育任務(wù)是在師生廣泛的參與,、交流與合作中完成的,，因此，教師的思想感情,、道德情操和學(xué)術(shù)品格會(huì)潛移默化地影響學(xué)生,。教師要求學(xué)生為祖國而學(xué)，自己必須為祖國而教;教師要求學(xué)生要有事業(yè)心,、熱愛自己的專業(yè),，自己必須熱愛教育事業(yè)、愛崗敬業(yè);教師要求學(xué)生關(guān)心他人,，自己必須關(guān)心他人,，愛護(hù)學(xué)生。

教育的目標(biāo)是“德才并重,，以德為主”,。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生,。要說何為良好的職業(yè)道德,，在我看來，道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù),，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中,。所謂的明善惡、秉正義,、知榮辱等都是人們意象中的代名詞,。所以我認(rèn)為，道德立于心,、工作成于手,。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范,，培養(yǎng)自己良好的師德,，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)良好的教育目的,。

在思想上崇尚、遵守師德,，在行為上,，體現(xiàn)師德，只有在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),，才能真正認(rèn)識(shí)善和惡,，才能體驗(yàn)到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生,，從而在教書育人中感受一份愉悅,，一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我存在,，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,。

師德師風(fēng)教育活動(dòng)不但是實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想的重大舉措，而且是改善教育發(fā)展環(huán)境,，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,，促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證，進(jìn)一步提高了加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)的自覺性,。

教師是教育過程中的主導(dǎo)力量,。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段,。其高尚與否,，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否正確順利地實(shí)施。

通過學(xué)習(xí),，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì),。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng),、塑造新一代,，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動(dòng)過程中,，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展,。因而教師必須 要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈,。在工作中,，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn),，耐得住寂寞,，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,。正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,，不帶半根草去”。

通過學(xué)習(xí),，我深知作為人類靈魂的工程師,，必須具有高尚的道德品質(zhì),，對(duì)學(xué)生要有愛心，對(duì)自己要嚴(yán)格要求,，不斷更新,、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步,，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

第40個(gè)教師節(jié)弘揚(yáng)大教育家精神心得體會(huì)【篇7】

陶行知教育理論蘊(yùn)涵著深刻的哲理,，閃耀著智慧的光芒,，按照陶行知先生的說法，"生活教育是給生活以教育,，用生活來教育,，為生活的向前向上的需要而教育。從生活與教育的關(guān)系上說：是生活決定教育,。從效力上說：教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育,。"

"生活即教育"是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”,。陶行知指出："生活教育是生活所原有,，生活所自營，生活所必需的教育,。教育的根本意義是生活之變化,。生活無時(shí)不變，即生活無時(shí)不含有教育的意義,。"既然生活教育是人類社會(huì)原來就有的,，那么是生活便是教育，所謂"過什么生活便是受什么教育;過好的生活,，便是受好的教育,，過壞的生活，便是受壞的教育",。他還指出,，"生活教育與生俱來，與生同去,。進(jìn)棺材才算畢業(yè)",。生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心，反對(duì)傳統(tǒng)教育以書本為中心,，認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育,。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是單純知識(shí)教育的對(duì)立物,。“教學(xué)做合一是生活法,，也就是教育法。它的涵義是：教的方法根據(jù)學(xué)的方法;學(xué)的方法根據(jù)做的方法,。事怎樣做便怎樣學(xué),，怎樣學(xué)便怎樣教。教與學(xué)都以做為中心,。”這是陶行知在這本書中的一段話,。對(duì)于一個(gè)問題，不是要老師用現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生,，而是要把這個(gè)解決方法如何找來的過程,，組織好，指導(dǎo)學(xué)生,，使學(xué)生以最短的時(shí)間,，經(jīng)過類似的經(jīng)驗(yàn)，自己將這個(gè)方法找出來,，并且能夠利用這種經(jīng)驗(yàn)來找別的方法,，解決別的問題。有了這種經(jīng)驗(yàn),，學(xué)生才能自己去探求知識(shí),，成為主動(dòng)學(xué)習(xí)者。教師,，只有學(xué)而不厭,，然后才能誨人不倦，只有引導(dǎo)學(xué)生做教育,，才不是假教育,。

我讀了陶行知先生的這一席話，讓我對(duì)他的教育名言“生活既教育”有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí),。他把生活教育提高到這么一個(gè)高度,，讓人為之震撼，震撼于他的精辟和深刻,，同時(shí)感嘆教育家的前瞻性,，這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎?

善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育，善于開啟學(xué)生感受生活,、學(xué)習(xí)探索的興致,，教師是一個(gè)活的.教科書，孩子從“活”的書中能感受生活,，感受生命,。師者，傳道;授業(yè);解惑也,。教師不僅要教給孩子知識(shí),，更要讓他們學(xué)會(huì)生活,，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),。作為教師,，我們不能僅僅滿足于形式上的活動(dòng)，應(yīng)該透過表面的活動(dòng),，更有效的幫助孩子獲得全面發(fā)展的機(jī)會(huì),，健全他們的性格和個(gè)性品質(zhì)。

反思自己的課堂教學(xué),，當(dāng)我把自己“精心設(shè)計(jì)”的教案“有條不紊”地實(shí)施時(shí),，我的孩子偏偏喜歡“節(jié)外生枝”;當(dāng)我給孩子們出示課件時(shí)，卻見孩子們一臉漠然,，沒有興趣……我想究其原因是自我感覺太好,，太夸大自己在學(xué)生學(xué)習(xí)中的作用。“道德的楷模,、知識(shí)的源泉,、正義的化身”，這美好的角色一直使我在孩子們面前透著一臉的“霸氣”,，一直處于“主宰”課堂的地位,。

作為一名教育者，我將不斷更新教育觀念,，以陶行知先生的理論為指導(dǎo)思想,，引導(dǎo)學(xué)生手腦并用，學(xué)會(huì)過硬的技能,，使學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展,，成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。

第40個(gè)教師節(jié)弘揚(yáng)大教育家精神心得體會(huì)【篇8】

近期我再次拿起《現(xiàn)代教育理論研讀》,，學(xué)習(xí)了這本書,，書中編寫了好多教育名家的教育思想，如陶行知的教育思想,、蘇霍姆林斯基的教育思想,、多元智能教育理論、構(gòu)建主義理論等,。其中令我感受最深的是陶行知的教育思想,。

一提到陶行知先生這位偉大的人民教育家，我就想起了幾句名句,，也是我們每一位教育工作者油然而生的,。“捧著一顆心來，不帶半根草去”，他是陶行知先生奉獻(xiàn)精神的寫照,。還有“身教重于言教”,，他強(qiáng)調(diào)了教育的示范性，模范引領(lǐng)作于,。“千教萬教教人求真,，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”“先生不應(yīng)該專教書,，他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書,，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道,。”他強(qiáng)調(diào)了具有國民精神和崇高人格的人是所有教育永恒不變的宗旨。

通過學(xué)習(xí)我深刻領(lǐng)悟到了陶行知先生的教育思想,。他提出了“生活教育理論”,，“生活即教育”是陶行知教育思想的核心，也是中國現(xiàn)代教育史上重要而有影響的教育思潮之一,。陶行知指出“生活教育是生活所原有的,，生活所自營，生活所必須的教育,。教育的根本意義是生活的變化,。生活無時(shí)不變，即生活無時(shí)不含有教育的意義,。”可見,，其基本含義：第一，教育與人類的生活是相伴而生的;第二,，生活與教育之間的關(guān)系是密不可分的,。生活與教育之間不是割裂的，是一件事情的兩個(gè)方面,。生活中富有教育的素材,，過什么樣的生活就受什么樣的教育。因此教育要與人類的生活相適應(yīng),，與學(xué)習(xí)者的生活相聯(lián)系,。文字、書本只是生活的工具,，不是生活的本身,。只有在生活中求得的教育才是真正的教育;第三，教育具有終身性,，與個(gè)人生活共始終的,，也就是說我們?nèi)艘畹嚼蠈W(xué)到老;第四，教育具有全面性。人類的生活的全面性決定著教育的全面性,。生活是一個(gè)整體,，涵蓋人類生活的方方面面，包括物質(zhì)生活,、精神生活等,。

“社會(huì)即學(xué)校”是陶行知“生活教育”理論的另一個(gè)重要命題，是伴隨“生活即教育”而來的.,。“是生活即教育,，就是社會(huì)即學(xué)校了。兩者是相關(guān)聯(lián)的,，是一個(gè)學(xué)理,。” “到處是生活，即到處是教育;整個(gè)的社會(huì)是生活的場所,，亦即教育之場所,。”因此可以說：“社會(huì)即學(xué)校”。學(xué)校要與社會(huì)統(tǒng)一,，打破二者的隔絕,。

“教學(xué)做合一”是陶行知生活教育理論的教學(xué)論。 “教學(xué)做合一” “是生活現(xiàn)象之說明,，即教育現(xiàn)象之說明,。在生活里，對(duì)事說是做,，對(duì)己之長進(jìn)說是學(xué),，對(duì)人之影響說是教。教學(xué)做是一種生活之三個(gè)方面,，而不是三個(gè)各不相謀的過程,。”“教的方法根據(jù)學(xué)的方法，學(xué)的方法根據(jù)做的方法,。事情怎樣做便怎樣學(xué),，怎樣學(xué)便怎樣教。教而不做,，不能算教;學(xué)而不做,，不能算學(xué)。教與學(xué)都以做為中心,。在做上教的是先生,，在做上學(xué)的是學(xué)生。”教學(xué)做三者不可分割,，做是教與學(xué)的中心做不是單純蠻干,，而是包含復(fù)雜的思想活動(dòng);不是就事論事，而是在系統(tǒng)關(guān)系中思考問題。

陶行知在教學(xué)方法方面還有諸多的見解,。他提倡因材施教,，倡行啟發(fā)式、發(fā)對(duì)注入式;培養(yǎng)學(xué)生興趣;注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力或自我教育能力;倡導(dǎo)手腦并用的方法,，他認(rèn)為探討知識(shí)之路有五路,，即活動(dòng)、觀察,、看書,、談?wù)摗⑺伎?推薦小先生制,，孩子教孩子,，孩子教成人，這既是一種教學(xué)方式,，又是一種學(xué)習(xí)方式。

陶行知教育思想是寶貴的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富,，它和新課程理念是相吻合的,。在以后長期的教育教學(xué)實(shí)踐中我將以先生為楷模，并吸納其它教育家的教育思想和教育方法,，在教學(xué)活動(dòng)中最大可能性的體現(xiàn)“教師主導(dǎo)地位,，學(xué)生主體地位”的新課程教育理念。

隨后,，我便在網(wǎng)上查看了一些有關(guān)《現(xiàn)代教育理論研讀》的資料,，有ppt演講稿、課程學(xué)習(xí)提綱,、簡答式的習(xí)題考核,、還有些區(qū)縣把它作為自己的培訓(xùn)教材，靈感頓然而生,，自己能否借鑒一下別人的做法,，也進(jìn)行一次思想教育理論的培訓(xùn)，通過培訓(xùn),，提升我區(qū)化學(xué)教師對(duì)《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》的再認(rèn)識(shí),，也必將推動(dòng)學(xué)科教學(xué)水平的提升。