每個人都曾試圖在平淡的學習,、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段,。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧,。

觀肖申克的救贖有感篇一

媽媽對我說：“今天我們?nèi)デ帻埰俨纪鎯骸,！薄昂?！”其實，我向往青龍瀑布,，因為那里十分美麗：翠綠的柳樹在春風吹拂下飄擺著自己的長發(fā),，深綠的松樹把腰挺得直直的，真像個狂風暴雨都嚇不倒的戰(zhàn)士,，翠綠的小草上掛著晶瑩的露珠,，在陽光的照耀下閃閃發(fā)光，像翠綠的地毯上鑲嵌著的閃亮寶石,。

我們順著一路的好風景,，一路的鳥語花香，感到十分的愜意,。漸漸的,，一塊巨大、雪白的“布”呈現(xiàn)在我的眼前,。風姐姐把瀑布飛彈出去的細小雨珠輕輕地打在我的臉上,，舒服極了。

我們繼續(xù)向前行走著,，來到了瀑布的后面,，叫做“水簾洞”，我一路穿了過去,，瀑布強大的水勢沖打在繁多的巖石上,，發(fā)出“啪啪”的巨大聲響，濺在我的身上,。剛開始我覺得十分舒服，可后來水像發(fā)了飆一樣,，變得越來越大,，越來越多，把我的衣服,、褲子全拍濕了,。我只得拿起一把雨傘，邊沖邊叫：“啊,，救命?。√珴窳税?！”出了水簾洞,，我和媽媽都成了“落湯雞”，我們望著對方,，哈哈地笑了,。

我們沿著路往下走，發(fā)現(xiàn)了一個劃船的好地方,，我和媽媽租了一艘船,，往青龍瀑布的正前方劃去。媽媽在前面掌舵,，我在后面用槳劃船,。船一步一步的前進著，像一個害羞的少女,，膽怯的,、輕輕的走著……

“瀑布真是太有氣勢了！”我來到青龍瀑布的正前方,，開心的說著,。細小而繁多的雨珠滴在臉上，像按摩一樣,，真是愜意,！

在不知不覺中，一天很快過去了,，我們要回家了,。夕陽親吻著西山落下，在告別這美好的一天,，同時也在等待著新一天的到來,。“拜拜,！”我依依不舍的說著,，“我還會來玩兒的！”

我的暑假,，是不是很好玩兒呢,？那你的暑假好玩兒嗎？

觀肖申克的救贖有感篇二

《舊約.以賽亞書》中說道:"錫安必因公平得蒙救贖,，其中歸正的人必因公義得蒙救贖,，《肖申克的救贖》觀后感1400字。但悖逆的和犯罪的必一同敗亡;離棄耶和華的必致消亡,。"據(jù)說這里就是"救贖"一詞的起源,。據(jù)粗略統(tǒng)計,，在整部《以賽亞書》中，這個詞一共出現(xiàn)了16次之多,。很明顯,，它象征著基督思想的實踐，具有非常重要的意義,。以至于到了宗教時代,，"救贖"因其明確的指向性而一度成為了左右西方精神世界的關(guān)鍵詞。既然如此,，那我們可以得出如下的結(jié)論:即"救贖"產(chǎn)生于特定的人群和特定的年代(宗教年代),，而隨著20世紀以來西方社會中信仰的缺失，人本主義代替了神本主義,，這個詞似乎也將不復(fù)流行,。

然而，在二十世紀九十年代,，著名導(dǎo)演弗蘭克.德拉邦特從斯蒂芬.金的《春天的四個故事》中看似無意地提取出了這個銀行家的故事,。隨后，一部偉大的電影誕生了,。這部電影的名字叫《肖申克的救贖》,，一個信仰缺失的年代里關(guān)于救贖的故事。

那么,，在這部影片里,，德拉邦特想要表現(xiàn)的是誰對誰的救贖呢?

沒有任何辯駁的自由，巧舌如簧的檢察長把安迪的生命交給了肖申克漫長的歲月,。被冤枉的銀行家不會甘于命運,，然而肖申克并非福地，第一天晚上就有人被活活打死了,。"把信仰交給上帝,，把身體交給我。"監(jiān)獄長的訓詞非常露骨,，他的意思無非是"在這里,，你們沒有自由，必須無條件地做任何事,，不要有什么不切實際的幻想,，那是屬于上帝的"，于是,，一場關(guān)于尊嚴和人性的斗爭就此開場，不過在這場斗爭中,，救贖主不是上帝,。

救贖主是兩個字:希望,。被救贖的也是兩個字:自由。

或許這篇文章的讀者會認為我太過抽象化了,，但是當你在頭腦里從頭至尾一而再,、再而三地不斷閃回那些片段的時候，你會輕而易舉地理解我這么說的緣由的,，

希望,，是整部影片的主題。

在安迪來肖申克之前,，監(jiān)獄里的話題除了變態(tài),、打架就是無所事事地消磨時間，混亂,、骯臟,、恐懼、絕望共同織就了這里惡劣的環(huán)境,，犯人沒有任何人權(quán)可言,，為監(jiān)獄長無償出賣他們的廉價勞動力。在安迪入獄之后,，這個不甘現(xiàn)狀的銀行家盡管依然無力改變犯人受壓迫受凌辱的事實,，但他卻至少帶來了希望，一種不曾有過的自由生命的氣息,。這種希望不同于監(jiān)獄長口頭上說的"我是世界的光明,，跟著我就不會有黑暗"，因為他是個徹頭徹尾的"偽基督",，他只是借基督之名行魔鬼之事,，監(jiān)獄長教育囚犯們"不許褻瀆上帝"，其實他正是把自己當作上帝的,，而骨子里,，他殘暴的稟性是要讓囚犯們屈服于"紀律和圣經(jīng)"，甚至于"要你吃你就吃,，要你拉你就拉",，暗無天日的折磨最終把肖申克的每一個人都制度化了，導(dǎo)致了老布的死亡,，導(dǎo)致了瑞德出獄后仍帶上了毫無人權(quán)的"請示"的烙印,，失去了希望，就始終無法像一個正常人那樣的生活,，而監(jiān)獄長的所為,，正是要徹底磨滅肖申克犯人對于未來的希望。

安迪是注定要和的暴力制度對抗的,，他帶來了希望,。這種希望,，在于對惡勢力(三姐妹)堅決的反抗，在于不失生活情趣的雕刻,，在于不畏兇險為大家贏得那坐牢以來唯一一次由海利請客的啤酒,，在于他當著監(jiān)獄長的面播放大家從未聽過的美妙音樂，在于他執(zhí)著地帶領(lǐng)大家修建全英格蘭州最好的監(jiān)獄圖書室,，在于他二十年來孜孜不倦地挖地洞逃生,。對此，我們不得不說安迪是一個被導(dǎo)演詩性化了的英雄,，德拉邦特對這個人物的塑造通過貫穿劇中的幾個"hope"一目了然地呈現(xiàn)了出來,，也許他本人就是一個希望中的人物，但通過他個人的努力,，我們可以看到方方面面的變化,，其中最明顯的變化來自于瑞德。很難想象,，如果沒有安迪和他的約定,，瑞德是否會和老布一樣，因為被長期地制度化了而無法適應(yīng)社會,，最終只能在長期的壓迫之后在自由社會"到此一游",，緣于這個約定，瑞德堅持了下來,，找到了他堅持"希望"的終點

觀肖申克的救贖有感篇三

朝而往,，暮而歸，四時之景不同,，而樂亦無窮也,。——題記

張家界的山,，有著泰山之雄,、華山之險、黃山之變化,、桂林之秀麗;張家界水,，有著漢河之清、沱江之秀,、長江之蜿蜒,、黃河之壯麗。當然,，身為土家兒女的我可不止看到了這些壯麗景象,，更是領(lǐng)略了張家界四時之景——樂無窮。

春華

花季始春,，秀氣一派,，就連高峻的天子群山也彌漫著一股秀氣,，除開春季,，剩余的三季中放眼望去,，天子諸峰皆被挺拔的青松所散布，這讓游于山間的我們對天子諸峰自然流露出一種畏懼感,。然而春天的到來卻改變了這種視覺感,。

這時正值杜鵑花開時節(jié)，行走山間,，隨處可見,，這一叢，那一簇,，定睛一看,，才發(fā)現(xiàn)這零星點綴卻有一種不可言喻的美妙。然而在這時節(jié)看“天女散花”可真是件有樂的事,。此樂何來?有因可尋,。

酷暑、實秋,、寒冬這三季,，“天女散花”只是有籃無花，這不免讓游客對其名晦澀難懂了!春天這“籃子”里,，才算真正有了花的存在,。花籃里的花并不多,，數(shù)去兩三株罷了,，雖少卻顯得熱鬧，雖至于石籃中卻多了幾分秀氣,。讓人不禁感于此花之秀,，秀入諸峰。

夏長

夏至萬物皆于炙烤中,，唯有此澗不覺暑熱,。此澗喚名金鞭溪，因其長如神鞭而得其名,。金鞭溪溪水純凈甘甜,、清澈見底，更值得說的是,，此澗出于山巖中,，帶出的那股沁脾的涼意。不少受不住炎熱的游客,，脫下鞋子,，挽起褲腳,，至于水中嬉戲，不過一會兒,，便會看見有游客逃離水中,，失聲叫道：“這水可真刺骨啊!”

金鞭溪兩旁高樹林立，烈日全被這茂密的枝葉所遮擋,，留給游客的僅是一片接著一片的陰涼,。

由于這種特殊的環(huán)境，才使得大鯢這種稀有又的動物得以在此安居樂業(yè),。

看著此山,、此水、此林,，頓覺山生水,、水生林、林生涼,，這可謂是生生不息啊!

秋實

“春種一粒粟,，秋收萬顆子”，農(nóng)人們忙著豐收,，怎么也閑不下來,，而就連林中的獼猴們也跟著鬧騰了起來。

八,、九月正是獼猴桃成熟時節(jié),，野性十足的獼猴們不時地穿梭于林間，尋覓果實,。每當他們在樹梢間跳躍時,，總能引來樹下游客的陣陣驚呼。有些大膽的猴子則去搶游客們的食袋,，嚇得許多游客花容失色,，尖叫不斷;興致頗高的游客還會一邊游玩，一邊放出激昂的音樂……原本空曠山林的寂靜,，漸漸被這匯聚一堂的各種聲音所打破,，林中一下子熱鬧了起來。

冬媚

“千里冰封,，萬里雪飄,，望諸峰內(nèi)外，惟余莽莽;天山上下,，頓時巍巍”,。

冬天的張家界不再那么氣宇軒昂了，在冰雪的覆蓋下，雖少了那份英姿,，卻多了幾分妖嬈,。高高低低的山峰都帶上了一頂柔軟的氈帽，挺拔偉岸的青松亦掛起了銀條兒,，一陣寒風襲來,，為這寂靜的山頂，唱起了一首絕妙的山歌,。

一山,、一水、四節(jié)氣,，各有其妙，各有其樂,。發(fā)乎于心,，止乎于情。