要寫(xiě)好演講稿,首先必須要了解聽(tīng)眾對(duì)象,,了解他們的心理,、愿望和要求是什么,,使演講有針對(duì)性,,能解決實(shí)際問(wèn)題。那么我們寫(xiě)演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢,?以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助,。
文明禮儀為主題的演講稿篇一
大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見(jiàn)文明》,。
談吐舉止,簡(jiǎn)單說(shuō),,就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為,。
從一個(gè)人的言談舉止中,馬上可以憑直覺(jué)判斷出他的修養(yǎng),、素質(zhì),,以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側(cè)面。語(yǔ)調(diào)深沉,,條理分明,,言語(yǔ)準(zhǔn)確、有分寸,,不難看出這是個(gè)精明能干,、頭腦清醒的人;言辭幽默,一語(yǔ)破的,,足以察覺(jué)此人思想深刻,,且有超人的智慧;步伐堅(jiān)定,透出他十足的自信;東張西望,,步履輕浮,,臉上似笑非笑,一副玩世不恭之態(tài);眼盯著地,,小步地挪走,,表露出他的自卑與懦弱……
談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼,它有美丑之分,,雅俗之別,。那么,什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是:真誠(chéng)和自然,。
一切美的言行皆出自“真”,,美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的。違心,、虛假的“禮貌用語(yǔ)”,,并非禮貌;一個(gè)偽君子的彬彬有禮,只能讓人感到不舒服,,沒(méi)有半點(diǎn)兒美可言,。
中國(guó)臺(tái)灣一位女詩(shī)人在一首詩(shī)中寫(xiě)道:“假如/你對(duì)我說(shuō)過(guò)/一句一句/真誠(chéng)的話/清早起來(lái)/我便會(huì)記得。”這位女詩(shī)人的心里有一片真誠(chéng)寧?kù)o的天地,,沒(méi)有半點(diǎn)兒人情世故,。一句兩句真誠(chéng)的話語(yǔ)比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。
真誠(chéng)的言語(yǔ),、行為,,自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女,,“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),,猶抱琵琶半遮面” , “低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份,,人們認(rèn)為她很美,,美得自然。清晨,,東升的太陽(yáng)給紫禁城抹上金色的光輝,,一人扛著國(guó)旗,二人護(hù)衛(wèi),,三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門(mén),,威武挺拔,晨光照在鮮紅的國(guó)旗上,,也灑在年輕的戰(zhàn)士身上,,這是莊嚴(yán)的美。剛剛學(xué)步的孩子,,跌跌撞撞,,從這幼稚的步子中透出無(wú)限的希望,這不也是一種美嗎?
美是自然的,,無(wú)須雕琢,,舉止的美無(wú)需模仿。生硬地模仿美的舉止,,倒會(huì)變成丑,。對(duì)“東施效肇”的典故,人們不免付之一笑,。但仍有人有意無(wú)意地重蹈著東施的覆轍,。崇拜明星,可以算是對(duì)美的追求,,本無(wú)可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服,、鞋子甚至音調(diào),、表情都改成明星的樣子,變成了一個(gè)模型,,真的自己消失了,,還哪里談得上美呢!
讓我們拋棄虛偽,,拋棄造作吧!讓我們多一些真誠(chéng)和自然吧!
文明禮儀為主題的演講稿篇二
老師們、同學(xué)們:
大家好!
我今天講話的主題是:播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會(huì)
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),,中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,,落落大方,見(jiàn)義勇為,,謙恭禮讓的文明禮儀之邦,。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng),。荀子云:“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,,事無(wú)禮則不成,,國(guó)無(wú)禮則不寧?!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí),、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀,。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真,,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?!闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人,,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,,學(xué)做社會(huì)中人,,只有這樣,我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法,,明禮誠(chéng)信,,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),,敬業(yè)奉獻(xiàn)”,。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn),,在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,,我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面,,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾,,短短20分鐘,,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車(chē)將5個(gè)裝滿(mǎn)垃圾的紙箱送至垃圾站后,,韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩,。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說(shuō):“野外應(yīng)該是一片凈土,但令人驚訝的是,,這么漂亮的地方卻有很多垃圾,。”
外國(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭:在咱們的城市街頭,、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上,,都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人,,為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”,。而我們國(guó)人亂扔垃圾,卻成了自然,,因此即便到外地旅游,,也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂(lè)園開(kāi)幕,,在迎客首日,,內(nèi)地游客在樂(lè)園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚吸煙,橫躺座椅,、胡亂吐痰,、隨意插隊(duì),種種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了一曲不和諧的音符,。再比如到國(guó)外旅游,,中國(guó)游客大聲喧嘩,不排隊(duì),,不遵守公共秩序,,沒(méi)有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見(jiàn)怪不怪的陋習(xí),在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致,。
作為中國(guó)人,,我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧,。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,,更有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,,美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了,。
其實(shí),,要想成為一名“講文明,樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情,。只要我們從身邊做起,從小事做起,,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,。
還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球,,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車(chē)?yán)先送栖?chē),,早晨跑了一路,,好事做了一路,快樂(lè)了別人也滿(mǎn)意了自己,。
文明禮儀為主題的演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位評(píng)委,老師,、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!我叫王文穎,,來(lái)自波蓮中心學(xué)校六一班,我今天演講的題目是《文明禮儀伴我行》,。
千百年來(lái)禮儀之風(fēng)傳承至今,,我國(guó)素以"文明古國(guó)"、"禮儀之邦"著稱(chēng)于世,。在當(dāng)今的社會(huì),,上到國(guó)家元首互訪,下至平民百姓的交往,,從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手,,更是閃耀著文明禮儀的光輝。
英國(guó)著名教育家約翰·洛克說(shuō):"禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事,。"我覺(jué)得這點(diǎn)應(yīng)向周爺爺學(xué)習(xí),,周爺爺?shù)奈拿髡勍隆⒍Y貌舉止和他所具有的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度,,正是他那高尚的品德,、寬闊的胸襟、超群的智慧,、美好高尚心靈的生動(dòng)體現(xiàn),。
"勿以惡小而為之,勿以善小而不為",。記得小時(shí)候,,我曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一個(gè)難忘的片斷:有一天,,我一手牽著爸爸的手,另一只手攥著剛剛買(mǎi)來(lái)的糖葫蘆,。特別高興地遞給爸爸,,說(shuō):"爸爸,您嘗一口吧,,真甜,。"爸爸笑了,高興地說(shuō):"我的寶貝,,爸爸不吃,,你吃吧。"我開(kāi)心地笑著,。當(dāng)我吃完這串糖葫蘆時(shí),,隨手就要把竹簽扔到地上,爸爸那張笑臉收斂了,,立刻嚴(yán)肅起來(lái),,"好孩子,你不是愛(ài)干凈嗎?土地爺爺也愛(ài)干凈,,你要是把它扔在土地爺爺?shù)哪樕?,那他不就很難受了嗎?"聽(tīng)了爸爸的話,再看著那張嚴(yán)肅的臉,,我明白了,,立刻把竹簽扔到垃圾箱中,爸爸又滿(mǎn)意的笑了,。
每當(dāng)回想起這個(gè)片斷,,我常常會(huì)覺(jué)得十分慚愧。我們從小就一直接受文明禮儀的教育,,父母的教導(dǎo),,老師的苦口婆心,讓很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀,??墒钱?dāng)我們看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,,怎能不教人痛心疾首呢!更何況我們生活在碧水藍(lán)天的國(guó)際旅游島上,難道我們就不能與文明禮儀同行嗎?老師同學(xué)們,,不隨地吐痰,,不亂扔果皮,不說(shuō)臟話,,難嗎?不,,不難!叔叔阿姨們,,不攀折花木,不闖紅燈,,不隨意穿越馬路,,難嗎?不,不難!哥哥姐姐們,,不在公眾面前掏耳,、挖鼻,甚至摳腳丫,,難嗎?不,不難!而且我們要大聲宣布:我可以,,我可以做到!當(dāng)我們?cè)诖颐χ胁恍⌒淖驳搅送瑢W(xué)時(shí),,我們要耐心的將他扶起,幫他撣掉身上的灰塵,,并向他表示自己的歉意;當(dāng)我們走在食堂門(mén)口,,看到水龍頭正"嘩啦啦"的流水,我們要向前走幾步,,擰緊它再離去;當(dāng)我們看到屋檐下茫然的望著大雨顯得特別無(wú)助的同學(xué),,我們要將自己的花傘和他一起分享;當(dāng)我們安坐于公交車(chē)上看到年邁的老人時(shí),我們要主動(dòng)讓座,,扶他們坐下......
其實(shí)文明禮儀真的很簡(jiǎn)單,,有時(shí)侯文明是一點(diǎn)兒耐心的等待和問(wèn)候;有時(shí)候文明只是一個(gè)微笑和動(dòng)作,有時(shí)侯文明只是多一點(diǎn)兒分享......我相信,,相信我們大家一定能釋放自己文明的熱情!讓文明引領(lǐng)著我們健康成長(zhǎng);讓文明時(shí)刻激勵(lì)我們做一個(gè)品德高尚,、有素質(zhì)的人。
20xx年,,是我們海南成為國(guó)際旅游島的開(kāi)局之年,,游客朋友不僅會(huì)關(guān)注我們海南的自然風(fēng)光,同時(shí)也會(huì)關(guān)注我們海南人的言行舉止和接待服務(wù)水平,。學(xué)做文明人,,學(xué)做社會(huì)人,提高文明素養(yǎng),,更是勢(shì)在必行,。我希望自己能像太陽(yáng)一樣,把文明禮儀的光芒灑向身邊的每一個(gè)人,。也希望自己能像春雨一樣,,讓文明禮儀的雨水滋潤(rùn)身邊的每一個(gè)人。矯健的蒼鷹扇動(dòng)著雙翅,,無(wú)畏的目光點(diǎn)亮前行的道路,。老師,、同學(xué)們,從我做起,,從每一件小事做起,,把文明新風(fēng)帶到學(xué)校,帶回家庭,,帶進(jìn)社會(huì),,讓文明之花開(kāi)遍海南的每一個(gè)角落,讓文明新風(fēng)吹遍海南的大街小巷,、千家萬(wàn)戶(hù),。讓我們攜起手來(lái)為國(guó)際旅游島添上最亮麗的風(fēng)景,讓文明之風(fēng)在國(guó)際旅游島煥發(fā)出更加燦爛的光輝!
我的演講完了,,謝謝!
文明禮儀為主題的演講稿篇四
尊敬的老師,、親愛(ài)的同學(xué):
大家下午好!我是來(lái)自二(13)班的選手張耀華,今天我演講的題目是《關(guān)于文明的對(duì)話》,。
如果讓我以一個(gè)文明人的姿態(tài),,站在這里演講、說(shuō)教,,我是沒(méi)有資格的,,因?yàn)槲艺J(rèn)為臺(tái)下的你、臺(tái)下的每一個(gè)同學(xué)都是或能是一個(gè)文明的人,,這一點(diǎn)我絕對(duì)相信,。所以我暫且將我的這次演講稱(chēng)之為與你們一起探求“文明的對(duì)話”,而你們將會(huì)告訴我,,你是或你能是一個(gè)文明的人,。
同學(xué)們也許會(huì)說(shuō)文明就是微笑,就是禮貌,,就是說(shuō)話時(shí)輕聲細(xì)語(yǔ),,就是處事時(shí)嚴(yán)于律己……可是我要說(shuō)文明的范圍其實(shí)很大,文明的含義其實(shí)很復(fù)雜,。第一范文網(wǎng)
文明是一種物質(zhì)文化,,每一時(shí)期的物質(zhì)文化不同,精神文明也會(huì)處在不同的水平,。在原始社會(huì),,人類(lèi)就已經(jīng)萌生了高度的文明,例如:能生火烤熟食物,、會(huì)用樹(shù)葉遮體避羞,、扇貝不僅可作貨幣,也可成為婦女的飾物……這些都足以說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人類(lèi)已經(jīng)有了一些文明的生活習(xí)慣,,有一種羞恥之心,,有一種愛(ài)美之心,。
可是社會(huì)發(fā)展到今天,物質(zhì)文明雖已高度發(fā)達(dá),,我們放眼望去,,校園的小道上卻隨處可見(jiàn)垃圾;教室里、寢室里臭氣熏天;生活中,,一些人出口成“臟”,,動(dòng)手就是拳頭,沒(méi)有絲毫文明的理性,,一些人身為學(xué)生,,卻做著太多與學(xué)生身份不相符的事情,沒(méi)有一點(diǎn)羞恥之心,。說(shuō)到這里,,我不得不停下來(lái)問(wèn)一問(wèn)坐在這里的你:你是否曾偷偷拿著鏡子照好半天,審視著自己那無(wú)可挑剔的面容?你是否曾為了單穿上那一件衣服而躊躇好半天?
你是否一次又一次把你的球鞋擦得亮锃锃?我想愛(ài)美之心,,人皆有之;我想我們會(huì)毫不謙虛的說(shuō)一聲:“我是一個(gè)文明的人!”可是我又要發(fā)問(wèn)了:你可曾看見(jiàn)新刷的墻壁上那刺眼的腳印?你可曾聽(tīng)見(jiàn)那讓人臉紅、讓人憤慨的不堪入耳的語(yǔ)句?你可曾聞到寢室里那股讓你惡心嘔吐的味道?此時(shí)此刻我不禁感到無(wú)顏站在此處,,向你們發(fā)出疑問(wèn),,因?yàn)槲铱吹剑衣?tīng)到,,我聞到,,我受到了本為一個(gè)現(xiàn)代文明人不應(yīng)該如此粗鄙的嘲弄和諷刺。
我們每個(gè)人都必須清醒的認(rèn)識(shí)并必須引以自豪的是:我們生活在文明高度發(fā)達(dá)的21世紀(jì)的今天,,不是在原始社會(huì),。
文明是什么?文明是社會(huì)處在較高的階段和具有較高文化的產(chǎn)物。也許有人會(huì)這樣說(shuō),,我們的社會(huì)并沒(méi)有發(fā)展到很高的階段,,我們并沒(méi)有形成一種高尚文明的約束力??墒悄阍囅?,我們社會(huì)的全面進(jìn)步,正是靠你我一點(diǎn)一滴文明的小事,、文明的習(xí)慣來(lái)形成一個(gè)文明的民族和國(guó)家,。那么,我們的社會(huì)自然會(huì)進(jìn)化到較高的階段,,形成高素質(zhì)的文化,。
也許我們倒不必說(shuō)的如此遙遠(yuǎn),不必上升到如此的高度,,因?yàn)槲覀兯龅闹皇浅蔀橐粋€(gè)文明的學(xué)生,、文明的公民,,所以文明也很簡(jiǎn)單。
文明的你,,所要做的只是一小點(diǎn)一小點(diǎn),,社會(huì)便前進(jìn)一大步。文明的你,,所要做的只是大方的舉止,、優(yōu)雅的談吐、衛(wèi)生的習(xí)慣,、沉穩(wěn)的個(gè)性以及一切文明人所應(yīng)具有的修養(yǎng),。
一個(gè)人倘若要贏得尊重,首先要尊重自己,。我們成長(zhǎng)在如花的季節(jié),,此時(shí)形成文明的素養(yǎng),便是對(duì)自己的尊重,。以后,,我們才能在社會(huì)的茫茫人群中立足,才能在社會(huì)的燈紅酒綠,、車(chē)水馬龍里保留住一片干凈,、寧定的心靈天地。
最后,,我想說(shuō)一句:我們都要做一個(gè)文明的人,,而且我想你會(huì)做的更好,我堅(jiān)信,。
謝謝!
文明禮儀為主題的演講稿篇五
親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
如果你失去了今天,,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái),。
如果你失去了金錢(qián),,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋,。
如果你失去了文明,,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦,。
文明涵蓋了人與人,、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系,。它的主要作用,,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序,。
說(shuō)到文明禮儀,,我想到了一個(gè)故事。有一次,,列寧同志下樓,,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓,。那女工一看是列寧,,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,,你端著東西已走了半截,,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,,很親切,。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,,他才下樓,。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人,、名人才具備,,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人,、名人。我們不但要有講道德的大人物,,我們更需要一群有道德的民眾,。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù),。在清朝的時(shí)候,,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開(kāi)場(chǎng)合,,惡習(xí)發(fā)作,,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染,、嘲弄,,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),,而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上,。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),,他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根,、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,,從身邊做起,。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,,人立而后凡事舉,。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),,人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),,首先要致力于讀書(shū)求學(xué),,完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,,就要端正自身的心態(tài),,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),,自己的修養(yǎng)便得到完善,。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知,、誠(chéng)意,、正心、修身,。完善個(gè)人道德修養(yǎng),,便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響,。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本,,就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō),,只看看過(guò)馬路這樣的小事,。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有,,外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路,。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明,。試問(wèn),在如此的氛圍中,,有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在,。
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,,“在幼兒園。在那里,,我學(xué)到了令我終身受益的東西,,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享,,謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B(yǎng)也一樣,,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng),。
我們從小接受文明禮儀的教育,,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,,飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,,行是知之成;知和行是一個(gè)本體,、一個(gè)功夫。知而不行,,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,,就要告別不文明的行為,。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,,面包里的酵母不是很少嗎?可是,,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來(lái)了么,。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用,。
同學(xué)們,,讓我們行動(dòng)起來(lái),“新世紀(jì)新時(shí)代,,新國(guó)家新文明”,,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),,要讓它活躍在我們當(dāng)中,,讓文明無(wú)所不在,讓我們做文明的主人,,讓“文明與我同行”!
謝謝大家!
文明禮儀為主題的演講稿篇六
大家好!
我們明白,,我們的祖國(guó)是具有五千年歷史的禮儀之邦,在構(gòu)建和諧社會(huì)的今日,,禮貌禮儀尤為重要,。
生活中處處有禮儀,一聲聲“對(duì)不起,、沒(méi)關(guān)系”的簡(jiǎn)單對(duì)話化解了多少口角與干戈,,一句句“多謝你、應(yīng)當(dāng)?shù)摹倍Y貌用語(yǔ),,溫暖了多少人的心底,。
在學(xué)校里,當(dāng)凝聚著禮貌與熱血的五星紅旗冉冉升起的時(shí)候,,國(guó)旗下的我們,,要著裝整潔、莊嚴(yán)肅穆,,精神飽滿(mǎn),、高唱國(guó)歌,不負(fù)于禮儀之邦的美譽(yù),。
在課堂上,,我們要聚精會(huì)神的聆聽(tīng)教師的諄諄教誨,養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的風(fēng)氣,。
在家中,,我們要懂得孝敬長(zhǎng)輩,,明白感恩,因?yàn)?,僅有他們辛勤的付出才有我們成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,。
在公共場(chǎng)所中應(yīng)當(dāng)懂得禮讓、講究秩序,,舉止禮貌,、輕聲細(xì)語(yǔ)。
禮貌禮儀是靠一個(gè)人遵守的嗎?不是,,它靠的是我們大家——一個(gè)團(tuán)體,,只要人人都遵守禮儀、講道德,,那么,,世界才會(huì)變得更加和諧完美。
同學(xué)們,,讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!禮貌禮儀就在我們身邊,,就在我們心中。
謝謝大家!