每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章,。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀(guān)察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段,。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢,?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),,我們一起來(lái)看一看吧。
加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)作文篇一
一,、師德的重要性
德是做人的靈魂和根本,。一個(gè)人的道德水平如何,直接決定著這個(gè)人的行為準(zhǔn)則和人生方向,。甚至影響著周?chē)娜撕褪?。因此,做人德為先,育人先育德,。教師只有率先垂范,,注重師德修養(yǎng)才能以德育德,鑄造學(xué)生健康人格,,才不愧為人類(lèi)靈魂的工程師,。
二、貫徹以德育人的思想
首 先要尊重學(xué)生,,用愛(ài)的力量來(lái)教育學(xué)生,。教師不僅是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者,,更是精神的熏陶者,、人格的影響者和道德的體現(xiàn)者。確切的說(shuō)教師要愛(ài)孩子,。若 教師連起碼的愛(ài)孩子的心都沒(méi)有,,那嚴(yán)格地講就不配做老師,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,。高爾基說(shuō)過(guò)“愛(ài)孩子那是連母雞都會(huì)做的事”,,如何教育孩子才是一件大事。愛(ài)是 教育的基礎(chǔ),,而了解學(xué)生,、理解學(xué)生、尊重學(xué)生和引導(dǎo)學(xué)生又是愛(ài)向正確方向發(fā)展的保證,。任何學(xué)生都有其閃光之處,,都有自己的志向,有自己的熱情,,有自己的人 格,。都渴望得到老師的理解信任和尊重,這就要求教師以極大的熱忱和父母般的胸懷關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展,,用高尚的道德情感澆灌學(xué)生的心田,。教師要經(jīng)常深入到學(xué) 生中間去,和他們打成一片,,做他們的知心朋友建立最有親和力的師生關(guān)系,。要多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的成績(jī)和優(yōu)點(diǎn),并及時(shí)的給予肯定和贊美,,最大限度地滿(mǎn)足他們的人格要 求,。激發(fā)他們奮發(fā)向上的滿(mǎn)腔熱情。其次教師要重視人格力量的震撼力,,培育高尚的職業(yè)人格,。所謂人格力量,,是指教師個(gè)人的政治品格治學(xué)態(tài)度,道德情感意志作 風(fēng)等,,即通過(guò)教師的言傳身教,,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定的教育功能。人格的力量是巨大的,,教師要改進(jìn)工作作風(fēng),以育人為己任,,剛直不阿,,廉潔從教,并以此塑造學(xué)生高 尚的人格,。怎樣對(duì)待自己,,怎樣對(duì)待他人,怎樣對(duì)待社會(huì)這些為人處世的道理教師不僅要講給學(xué)生聽(tīng),,而且更要做給學(xué)生看,。教師本身就是一部活生生的育人教材。 德的功能是巨大的,。但這種巨大的作用又是以教師的才學(xué)為基礎(chǔ)的,,沒(méi)有才學(xué)的德是蒼白無(wú)力的。這就要求教師除了不斷提高自身的道德水平外,,還必須重視和加強(qiáng) 自身的才學(xué)修養(yǎng),,全方位地充實(shí)自己,完善自己,。只有德才兼?zhèn)涞慕處煵拍芘囵B(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,。為此,教師應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)自身職業(yè)的重要性,,熱愛(ài)本職工作,,努 力學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論,改革教育思想,,創(chuàng)新教育觀(guān)充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段,。用精湛的學(xué)識(shí)贏得學(xué)生。
三,、在業(yè)務(wù)上要注意不斷提高自己,。
如 進(jìn)行教學(xué)反思,是教師自覺(jué)地把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐,,作為認(rèn)識(shí)對(duì)象而進(jìn)行全面而深入的冷靜思考和總結(jié),,從而進(jìn)入更優(yōu)化的教學(xué)狀態(tài),使學(xué)生得到更充分的發(fā)展,。 如果說(shuō)備課,、上課等基本教學(xué)實(shí)踐是元研究的話(huà),,那么教學(xué)反思就是次研究。如果你想在三尺講臺(tái)上開(kāi)啟一片蔚藍(lán)的天空,,那么你會(huì)覺(jué)得不斷地教學(xué)反思不僅是個(gè)人 的思想需要,,而且是一種高尚的精神活動(dòng),是精神產(chǎn)品的再生產(chǎn),,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生命就像每天升起的太陽(yáng)一樣是新的,。教學(xué)反思需要跳出自我,反思自我,。所謂跳出自我 就是經(jīng)常地開(kāi)展聽(tīng)課交流,,研究別人的教學(xué)長(zhǎng)處,尤其是要研究?jī)?yōu)秀教師,、特級(jí)教師的教學(xué)思想,。他山之石,可以攻玉,,通過(guò)學(xué)習(xí)比較,,找出理念上的差距,解析手 段,、方法上的差異,,從而提升自己。當(dāng)然,,無(wú)論是運(yùn)用行動(dòng)研究法還是比較法,,我們都需要學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論,提高自己的理論水平,,達(dá)到“會(huì)當(dāng)凌絕頂,,一 覽眾山小”的境界。走進(jìn)新課程,,要求教師轉(zhuǎn)換角色,,從教材知識(shí)的傳授者和學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者,為此,,應(yīng)該做到以下方面:一是教師應(yīng)當(dāng)離開(kāi) 講桌,,到學(xué)生群體中來(lái),與學(xué)生距離更近一些,,態(tài)度更加溫和一些,。特別是過(guò)去教師眼中的個(gè)別落后學(xué)生,教師在他們身邊多看一點(diǎn),,多關(guān)注,,多指導(dǎo),多鼓勵(lì),,調(diào) 動(dòng)他們的學(xué)習(xí)情感,,對(duì)全體學(xué)生來(lái)說(shuō),,教師每節(jié)課都能面對(duì)面了解他們一次,都能有一次學(xué)習(xí)上的對(duì)話(huà),,都能有一次學(xué)習(xí)上的評(píng)價(jià),,都能有一次當(dāng)面指點(diǎn),學(xué)生的學(xué) 習(xí)態(tài)度會(huì)顯得更加積極,,課堂將呈現(xiàn)出一種師生融洽合作學(xué)習(xí)的氣氛,。二是教師應(yīng)把課堂學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間更多的讓給學(xué)生,課堂是學(xué)生的,,是以學(xué)生為中心的,,講 的過(guò)多,學(xué)生即使聽(tīng)的津津有味也不會(huì)全記住,。引導(dǎo)學(xué)生更多地參與學(xué)習(xí)體驗(yàn)學(xué)習(xí)探究學(xué)習(xí),通過(guò)師生和學(xué)生之間的互動(dòng),、交流,、討論經(jīng)歷求知的探究和能力鍛煉的 過(guò)程。三是教師要?dú)g迎學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng),。過(guò)去教師喜歡學(xué)生服服帖貼,,對(duì)愛(ài)說(shuō)愛(ài)鬧的行為不予鼓勵(lì),抑制了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,。因此,,教師必須轉(zhuǎn)變這種居于學(xué)生之上 的管理者的做法,調(diào)動(dòng)學(xué)生展示學(xué)習(xí)的個(gè)性,,鼓勵(lì)學(xué)生敢于講話(huà),,敢于提問(wèn),敢于評(píng)價(jià)教材內(nèi)容和評(píng)價(jià)別人,,敢于把自己獲得的有關(guān)信息應(yīng)用學(xué)習(xí)之中,。這樣調(diào)動(dòng)學(xué) 生是開(kāi)發(fā)學(xué)生個(gè)性資源的基本表現(xiàn)。四是要喚起學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí),,讓學(xué)生產(chǎn)生自己能學(xué)的意識(shí),,要調(diào)動(dòng)起這種意識(shí),就要讓學(xué)生自己讀書(shū),,自己體會(huì)內(nèi)容和樂(lè) 趣,,要讓學(xué)生在同伙伴們的討論、交流中學(xué),。自己體會(huì)大家在一起研究學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和收獲;要讓學(xué)生在玩樂(lè)中學(xué)習(xí),,通過(guò)很多方式的快樂(lè)活動(dòng),把教材知識(shí)內(nèi)容引入 活
動(dòng),,會(huì)有很好的收獲,。學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)是在興趣中調(diào)動(dòng)起來(lái)的,,是在認(rèn)為自己能學(xué)的情感中形成的,有了一種自主意識(shí),,學(xué)習(xí)的品質(zhì)和精神就得到了提升,。五是 要引導(dǎo)學(xué)生走出教科書(shū),走出教室,,充分利用校內(nèi)外,、體育課的各種學(xué)習(xí)資源給學(xué)生感性刺激,激發(fā)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的情感,,形成健康的審美心理,,不僅會(huì)豐富 學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且會(huì)使實(shí)踐學(xué)習(xí)的過(guò)程成為人文素養(yǎng)形成的過(guò)程,。六是教師要當(dāng)學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者,就要用高度的熱情和能力把學(xué)生引入自主發(fā)展的新天 地,,著眼學(xué)生的發(fā)展,,著力教學(xué)創(chuàng)新,這應(yīng)是我們每個(gè)教師的追求轉(zhuǎn)變的一種表現(xiàn),。
正 如教育部長(zhǎng)所說(shuō)的,,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育,,要把責(zé)任的教育放在師德建設(shè)的首要位置,。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師,。高尚 的師德是成為“人師”的最重要的素質(zhì),,人類(lèi)優(yōu)秀的文明成果和高尚的道德品質(zhì)正是由教師薪火相傳,傳遞給了一輩又一輩的莘莘學(xué)子,,使民族和人類(lèi)具有更加美好 的未來(lái),。
加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)作文篇二
師愛(ài)為魂,學(xué)高為師,,身正為范”是對(duì)教師職業(yè)良心內(nèi)涵的高度概括,。然而在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì),如何修養(yǎng)自己的職業(yè)良心是教師必須深思的問(wèn)題,,在此談?wù)剛€(gè)人的一點(diǎn)淺見(jiàn):
一,、樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),、世界觀(guān),。 教師是文明的播種者和傳遞者,是連接著過(guò)去和未來(lái)的橋梁,。所以教師不能以
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值規(guī)范取代全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神,。要為學(xué)生服務(wù)、為社會(huì)服務(wù),、為國(guó)家服務(wù),。只有樹(shù)立了正確的人
生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),、世界觀(guān),,有了這種服務(wù)的思想,服務(wù)的意識(shí),,才能更加熱愛(ài)所有從事的教育事業(yè),,才能熱愛(ài)每一位學(xué)生,才能真正稱(chēng)得上人民教師的光榮稱(chēng)號(hào),。
二,、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),更新教育觀(guān)念,,提高教學(xué)能力,。教學(xué)工作是教師工作的核心,所以教學(xué)能力就成為教師職業(yè)道德修養(yǎng)必然要求,。這就要求教師具有厚實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和淵博的科學(xué)文化知識(shí),教育科學(xué)理論以及較強(qiáng)的教學(xué),、科研能力,。只有不斷提高自身能力,,才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來(lái)認(rèn)識(shí)和改造世界的任務(wù),,認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生,。才能真正給學(xué)生傳道,、授業(yè)、解惑;才能將正確的知識(shí)傳授給學(xué)生,,而不至于誤人子弟,。
三、愛(ài)崗敬業(yè),,熱愛(ài)學(xué)生 。教師要熱愛(ài)教育事業(yè),,只有熱愛(ài)這一事業(yè),,才能激發(fā)自己為之忘我工作,,無(wú)私奉獻(xiàn):教師要熱
愛(ài)學(xué)生,才能為培養(yǎng)下一代嘔心瀝血,、竭盡全力,。
四、為人師表,,注重身教,,加強(qiáng)自我修養(yǎng)。 教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的“向師性”,,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置,。一個(gè)教師的言談舉止、待人接物,、工作和生活方式,,甚至服飾儀表等,都回對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響,,學(xué)生往往是“度德而師之”,,教師偉大的能動(dòng)作用,正是用自己的世界觀(guān),、自己的面貌來(lái)塑造新的一代,。因此,作為教師必須處處以身作則,,時(shí)時(shí)為人師表,。要求學(xué)生做到的,自己首先要做到,。要言行一致,,品行端正,情操高尚,,誠(chéng)實(shí)謙遜,,公德正派,舉止文雅,。要講文明,、講禮貌、講衛(wèi)生,、講秩序,、講道德,做到心靈美,、語(yǔ)言美,、行為美、環(huán)境美。處處嚴(yán)格要求自己,,不要做有損教師聲譽(yù)的事,。所以每一個(gè)教師都要加強(qiáng)修養(yǎng),堅(jiān)持不懈地使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高,,達(dá)到更高的境界水平,,以適應(yīng)教育和社會(huì)發(fā)展的需要。
總之每個(gè)教師都應(yīng)明確自己的光榮職責(zé),,認(rèn)識(shí)自己勞動(dòng)的特點(diǎn)和應(yīng)具備的素質(zhì),,在教學(xué)實(shí)踐中努力提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力,在新時(shí)代中自覺(jué)加強(qiáng)教師職業(yè)良心的全面修養(yǎng),,爭(zhēng)取做一名優(yōu)秀的人民教師,。
加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)作文篇三
俗話(huà)說(shuō):“藝大根深?!苯虒W(xué)的質(zhì)量好與壞來(lái)自教師的刻苦努力和理論修養(yǎng)的提高,。一方面,教師要有扎實(shí)的基本功,、穩(wěn)固的知識(shí)體系,。另一方面,要具有良好的教學(xué)理論修養(yǎng),,使自己的教學(xué)過(guò)程符合教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,。因此,教師必須學(xué)而不厭,,注重自身鍛煉,,積極進(jìn)取,勤于思考,,勇于實(shí)踐,才能真正提高自身的知識(shí)和理論修養(yǎng),,才能更好的為社會(huì)服務(wù),。因此,進(jìn)一步加強(qiáng)教師的職業(yè)道德修養(yǎng),,提高教師的師德素質(zhì)就顯得格外重要,。
加強(qiáng)師德修養(yǎng)的基本方法有一下幾點(diǎn):
(一)、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)
1,、加強(qiáng)道德理論的學(xué)習(xí):教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論;認(rèn)真學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)的道德理論;認(rèn)真學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義道德理論;認(rèn)真學(xué)習(xí)一般的道德理論和教師的職業(yè)道德理論;樹(shù)立科正確的世界觀(guān)和人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),。
2、加強(qiáng)師德規(guī)范的學(xué)習(xí),。
教師的職業(yè)道德規(guī)范,,是衡量教師道德是非、指導(dǎo)教師道德行為,、處理各種利益關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn),,是社會(huì)道德在教師職業(yè)活動(dòng)中的具體體現(xiàn),。教師職業(yè)道德規(guī)范是發(fā)展教育事業(yè)的有力保障。加強(qiáng)師德規(guī)范的學(xué)習(xí),,有助于提高教師遵守師德規(guī)范的自覺(jué)性,。
3、加強(qiáng)教育科學(xué)理論的學(xué)習(xí),。
學(xué)習(xí)教育理論,,掌握教育規(guī)律,按教育規(guī)律辦事,,能更好地完成教書(shū)育人的職責(zé),,增強(qiáng)教書(shū)育人的本領(lǐng)。(一),、加強(qiáng)在實(shí)踐中的磨練,,(二)、加強(qiáng)向優(yōu)秀教師的學(xué)習(xí),。
4,、加強(qiáng)內(nèi)省和慎獨(dú)
孔子曾說(shuō):“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”,。(《論語(yǔ)?里仁》)教師以師德規(guī)范為準(zhǔn)則,,以品德高尚的人為榜樣,時(shí)時(shí)反省自己,,就能少犯錯(cuò)誤或不犯錯(cuò)誤,。慎獨(dú)就是在無(wú)人監(jiān)督,有做壞事可能的時(shí)候,,不做壞事,。作為新時(shí)代的人民教師,更應(yīng)該努力加強(qiáng)自修養(yǎng),,通過(guò)自我修養(yǎng),,強(qiáng)化自己的道德意識(shí),磨練自己的道德意志,,并在實(shí)踐中把道德意志轉(zhuǎn)化為道德行為,,做一個(gè)品德高尚的人民教師。
5,、要有執(zhí)著的精神,。
教學(xué)過(guò)程是一個(gè)逐步提高的過(guò)程,教師應(yīng)把教學(xué)堪稱(chēng)自己一生的事業(yè)來(lái)奮斗,。雖然初登講臺(tái)有些不適應(yīng),,但隨著對(duì)教學(xué)工作興趣的提高和對(duì)教學(xué)內(nèi)容的熟悉,教師的教學(xué)技能也會(huì)一步一步地提高??傊?,教師好做,但教學(xué)卻不好做,,要想真正勝任教師這一職業(yè)也并不容易,,非是一朝一夕所能達(dá)到的。此時(shí),,教師職業(yè)道德修養(yǎng)成了至關(guān)重要的一環(huán),,它是教師做好本職工作的根本,也是教師有所創(chuàng)造和革新的催化劑,。是教師道德行為最深層的根據(jù)和重要保證,。
加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)作文篇四
與道德為伴
大地?zé)o言,但有萬(wàn)物為它點(diǎn)綴著美麗;天空無(wú)語(yǔ),,但有鳥(niǎo)兒為它歡快地歌唱;大海無(wú)言,,但有魚(yú)兒為它譜寫(xiě)生命的樂(lè)曲。同樣,,人即使無(wú)語(yǔ),,他表現(xiàn)出的道德修養(yǎng)自會(huì)詮釋生命的價(jià)值。 羅丹有言:“世界上的一切事物原本都很美,,若你有一顆美好的心靈,,便能發(fā)現(xiàn)美的所在?!笨梢?jiàn),,擁有良好的道德修養(yǎng)才能發(fā)現(xiàn)世界的美麗。
叢飛,,這個(gè)曾經(jīng)感動(dòng)中國(guó)的人物,,這個(gè)曾經(jīng)贈(zèng)送物品和300萬(wàn)元的人,這個(gè)幫助過(guò)178名貧困學(xué)生的人,,在病危時(shí)竟沒(méi)有人看望的人坦然地說(shuō):“不要責(zé)怪他們,,我已不再需要醫(yī)療?!边@是何等的寬容,也許有人會(huì)說(shuō)這是叢飛的品格,,但我卻說(shuō)這是叢飛心中高尚道德的表達(dá),。 當(dāng)金錢(qián)的罪惡彌漫了大地,利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地,,人們才意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要意義,。此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅,等待著世人的醒悟與拯救。天空的陰霾總會(huì)散去,,風(fēng)雨最終為明媚的陽(yáng)光代替,。道德修養(yǎng)又一次受到人們重視,被人們提起,,世間將煥發(fā)昔日安詳,、和平的光芒。
“非淡泊無(wú)以明志,,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,,諸葛亮道出了道德修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,,古人的話(huà)詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為,,勿以惡小而為之”,劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起,,提高修養(yǎng),。
道德修養(yǎng)是你在別人失意時(shí)一句體貼的話(huà)語(yǔ),是別人幫助你時(shí)一句簡(jiǎn)單的道謝,,甚至一個(gè)眼神,、一個(gè)動(dòng)作,都能體現(xiàn)一個(gè)人的道德修養(yǎng),。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力,,群星的閃爍展示了夜空的美麗,海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度,。道德修養(yǎng)呢?
道德如一陣春風(fēng),,吹散了人們臉上的烏云,綻開(kāi)歡樂(lè)的笑顏;
道德如一盞明燈,,讓人們?cè)诤诎抵胁恢掠诿允ё约?,?jiān)守著人生的方向;
道德如一段階梯,指引著人們向著真,、善,、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn),。
真的,,道德真如一杯茶,你愈品時(shí)它愈濃,。它可將每一個(gè)心靈融化,。即使品一口也能品出茶的清香,品出一個(gè)人的品格的美麗,,乃至一個(gè)人的魅力所在,。讓我們背起智慧的行囊,,駕起道德修養(yǎng)的風(fēng)帆,向更高更遠(yuǎn)處,,起航前行,。