人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶,。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢,？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),，我們一起來(lái)看一看吧。
如何加強(qiáng)自身的禮儀修養(yǎng) 簡(jiǎn)述加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)的重要意義篇一
不封閉自己,。有的人有時(shí)候會(huì)覺(jué)得自己很孤獨(dú),，有時(shí)候覺(jué)得大家都不理解自己，其實(shí)只是他們封閉自己,，我們應(yīng)該敞開(kāi)心扉多跟大家交流,，多跟外界接觸，這樣就會(huì)讓自己融入大家,，就不會(huì)感到孤獨(dú),，就不會(huì)覺(jué)得大家不理解自己。
不忽視儀表,。好的儀表是對(duì)他人的尊重,，有的人不以為然，認(rèn)為外表不那么重要,。在跟人見(jiàn)面之前先打扮一番然后再出去跟你不打扮收到的效果大不相同,，不要小看儀表，把自己打扮得大方得體在交談的時(shí)候也會(huì)使自己更有自信,，落落大方,。好的儀表既會(huì)給自己帶來(lái)好心情，也會(huì)給他人帶來(lái)好心情,。
不打斷別人說(shuō)話,。這應(yīng)該是大家都知道的禮儀，可是在實(shí)際生活中又有誰(shuí)會(huì)真正做到呢?且不說(shuō)打斷別人說(shuō)話是一種不禮貌的行為,，而且會(huì)給人不舒服的感覺(jué),，別人會(huì)覺(jué)得你不尊重他。多傾聽(tīng)他人講話,，不打斷他人說(shuō)話也是一種成熟的表現(xiàn),。
不亂發(fā)脾氣。發(fā)脾氣不但對(duì)自己身體不好而且也會(huì)影響他人的心情,，也許你不是因?yàn)樗l(fā)脾氣,，可是你發(fā)脾氣就會(huì)讓別人覺(jué)得是他的原因，別人也會(huì)因此心情不好,，甚至有時(shí)候還會(huì)鬧得不歡而散,。
不輕易承諾。言而有信是一種好的習(xí)慣,，對(duì)做不到的事情不要輕易對(duì)別人承諾,，承諾了就要盡力做到,，不然的話別人就會(huì)就得你是個(gè)言而無(wú)信的人，這樣就會(huì)降低你的信譽(yù)度,，以后別人恐怕就不會(huì)再這么相信你了,。
不要輕易求人。大家都知道求人不如求己,，畢竟求人是不容易的,，相信大家都知道你求別人的時(shí)候跟別人求你的時(shí)候是兩種截然不同的，如果有能力還是靠自己比較好,，如果實(shí)在自己無(wú)能為力的時(shí)候再尋求他人的幫助,。
不強(qiáng)加于人。自己不喜歡的人或事情不應(yīng)該強(qiáng)加于人,，自己都不喜歡說(shuō)明那些人或事別人也不一定喜歡所以就不要要求別人喜歡,，強(qiáng)加于人只會(huì)讓人覺(jué)得很煩，讓人反感,。正如“己所不欲,，勿施于人?！?/p>
不取笑別人,。不要把自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上，相信大家都知道這句話,，但是我們也應(yīng)該好好去實(shí)踐。在別人遇到挫折時(shí),，失敗時(shí),，身體殘疾時(shí)等情況下我們不應(yīng)該取笑他們反而我們應(yīng)該給予他們鼓勵(lì)和幫助。
如何加強(qiáng)自身的禮儀修養(yǎng) 簡(jiǎn)述加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)的重要意義篇二
一,、個(gè)人禮儀包括儀容儀表,、儀態(tài)舉止、談吐,、著裝,。
從儀容儀表說(shuō)，主要要求整潔干凈,，臉,、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈;頭發(fā)按時(shí)理,、經(jīng)常洗,，指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛(wèi)生，早晚刷牙,，飯后漱口,，經(jīng)常洗澡、換衣服，消除身體異味,。
從儀態(tài)舉止說(shuō),，主要從站、坐,、行以及神態(tài),、動(dòng)作提出要求，古人對(duì)人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松,，行細(xì)風(fēng),，坐如鐘，臥如弓,?！眱?yōu)美的站立姿態(tài)給人以挺拔、精神的感覺(jué),。身體直立,、挺胸收腹、腳尖稍向外呈v字型,，正式場(chǎng)合不能叉腰或雙手交叉;坐姿要求端正挺直而不死板僵硬,，不能半躺半坐，兩腿間距與肩同寬,，不能叉開(kāi),，雙手自然放在膝或扶手上，大方得體;走路要求挺胸抬頭,，肩臂自然擺動(dòng),，步速適中，表情神態(tài)要求表現(xiàn)出對(duì)人的尊重,、理解和善意,，面帶自然微笑。
從談吐方面說(shuō),，要求態(tài)度誠(chéng)懇,、親切，使用文明用語(yǔ),，簡(jiǎn)潔得體,，不能沉默無(wú)言，也不能自己喋喋不休,，要認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方講話,。
二、公共場(chǎng)所禮儀
公共場(chǎng)所禮儀包括走路,、問(wèn)路,、乘車,、購(gòu)物、在影劇院看戲等方面,。走路除了注意體態(tài),、姿勢(shì)之外，要遵守交通規(guī)則,，遇到熟人要打招呼,，互致問(wèn)候，不能視而不見(jiàn);如見(jiàn)到熟人需要交談,，應(yīng)靠邊兒或到角落談話,，不能站在道路當(dāng)中或人多擁擠的地方;行人互相禮讓，青年人主動(dòng)給長(zhǎng)者讓路,，健康人主動(dòng)給殘疾人讓路,。向別人打聽(tīng)道路，先用禮貌語(yǔ)言打招呼,，如“對(duì)不起,，打擾您一下”、“請(qǐng)問(wèn)”等,，年輕人問(wèn)路應(yīng)選適當(dāng)稱呼,，如“老爺爺”、“阿姨”,、“叔叔”等然后再問(wèn)路;聽(tīng)完回答之后,，一定要說(shuō)：“謝謝您!”如果被陌生人問(wèn)路，則應(yīng)認(rèn)真,、仔細(xì)口答,，自己不清楚，應(yīng)說(shuō)：“很抱歉,，請(qǐng)?jiān)賳?wèn)問(wèn)別人?！钡缴痰曩?gòu)物,，要用禮貌語(yǔ)言，購(gòu)物之后也應(yīng)說(shuō)“謝謝”,。
三,、待客與作客禮儀
家中來(lái)客人，要事先有所準(zhǔn)備,，把房間收拾整潔,。中小學(xué)生也要學(xué)會(huì)以主人身份招待客人。迎接客人進(jìn)屋,，幫助客人放衣物,，請(qǐng)客人在合適的位置落座,。問(wèn)客人喝什么飲料，主動(dòng)送上,。要雙手呈,、接物品。要主動(dòng),、大方地與客人交談,。客人要走時(shí)應(yīng)禮貌挽留,，說(shuō)“您再坐一會(huì)兒”,、“再喝杯茶吧”等。要送客人一段距離,，說(shuō)“再見(jiàn)”,、“歡迎您再來(lái)”。去親友家做客要儀表整潔,，盡可能帶些小禮品,，以表示對(duì)主人的尊重。在親友家,，不能大聲大氣,，要談吐文明。不經(jīng)主人允許,，不可隨意動(dòng)用主人家里的東西,，即使是至親好友也應(yīng)先打招呼，征得主人同意,。如果在主人家用餐,，要注意用餐時(shí)的禮儀：不能搶先入坐，不能先動(dòng)食品;要請(qǐng)長(zhǎng)輩先坐下,，長(zhǎng)輩動(dòng)筷后再動(dòng)筷子,，雙肘不能放在桌子上;飯后，坐好略陪大家一會(huì)兒,，或者說(shuō)：“我用好了,，請(qǐng)慢慢用?！比缓笤匐x座去別的房間休息,。告別時(shí)，要說(shuō)感謝的話,，如“今天真高興”,、”歡迎到我家去”。
以上是生活中的一些基本禮儀,。禮儀表現(xiàn)在生活之中,，只要教師在日常的教育教學(xué)中加強(qiáng)重視,，以身作則，及時(shí)糾正,，逐步使自己養(yǎng)成文明禮儀的習(xí)慣,，那么我們一定能成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度,、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,。
如何加強(qiáng)自身的禮儀修養(yǎng) 簡(jiǎn)述加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)的重要意義篇三
不管是在公共場(chǎng)所，還是在私人聚會(huì),，只要你與人進(jìn)行交往,，你在裝著打扮、言談舉止等外在形象就會(huì)出現(xiàn)在他人的眼里,，并留下深刻印象,。
為您詳細(xì)介紹：
(1)解決好形象的"焦點(diǎn)"問(wèn)題
服飾、儀表是首先進(jìn)入人們的眼簾的,，特別是與人初次相識(shí)時(shí),，由于雙方不了解，服飾和儀表在人們心目中占有很大份量,。
穿衣要全體,，這是最基本的要求。
只要是適合自己體形,，漂亮又有新意的衣服,，就應(yīng)當(dāng)大膽穿著。
服飾的個(gè)性,，也能讓人判出你的審美觀和性格特征,。
服飾式樣過(guò) 時(shí)，人家會(huì)認(rèn)為你刻板守舊,，太過(guò)超前會(huì)讓人覺(jué)得輕率固執(zhí),、我行我素，這兩種情況都地讓人得出"此人不好接近"的結(jié)論,，自然會(huì)影響社交中的形象,。
(2)讓你的言談舉止"放大"形象
言談舉止是一個(gè)人精神面貌的體現(xiàn)，要開(kāi)朗,、熱情，讓人感覺(jué)隨和親切,，平易近人,，容易接觸。
很多人在社交中總擔(dān)心沒(méi)有出眾的言談來(lái)打動(dòng)大家,，吸引別人的注意,，以致于造成精神上的緊張,，使表情、動(dòng)作都變得十分僵硬,，這都是自尊心太強(qiáng)造成的,。
因 此，應(yīng)放松心情,，保持自己的既有特點(diǎn),，而不要故意矯揉造作。
有的人在"亮相"時(shí)昂首闊步,，氣勢(shì)逼人,，在跟別人握手時(shí)要像鉗子般有力，跟人談話時(shí)死死盯住對(duì) 方……這樣故作姿態(tài),，不僅會(huì)令別人感覺(jué)難受,，連你自己也覺(jué)得別扭。
其實(shí)最好的辦法是保持你原有的個(gè)性和特質(zhì),。
言談要有幽默感,。
在社 交中，談吐幽默的人往往取勝,。
沒(méi)有幽默感的人在社交中往往會(huì)失敗,。
在交際場(chǎng)合，幽默的語(yǔ)言極易迅速打開(kāi)交際局面,，使氣氛輕松,、活躍、融洽,。
在出現(xiàn)意見(jiàn)有分 歧的難堪場(chǎng)面時(shí),，幽默、詼諧便可成為緊張情境中的緩沖劑,，使朋友,、同事擺脫窘境或消除敵意。
此外,，幽默,、詼諧還用來(lái)含蓄地拒絕對(duì)方的要求，或進(jìn)行一種善意 的批評(píng),。
平時(shí)應(yīng)多積攢一些妙趣橫生的幽默故事,。
(3)充分展示性別美
男士切忌流露出狹隘和嫉妒的心理，不要 斤斤計(jì)較,，更不要睚眥必報(bào),。
男人的性別美，是一種粗獷的美,，內(nèi)涵的美,，真正的男子漢應(yīng)該有性格,，有棱角，有力度,，有一種陽(yáng)剛之氣,，而那些扭扭捏捏的奶油小 生則讓大多數(shù)人難以接受。
而女性美普遍被人認(rèn)可的形象一直是嫻靜的,、溫柔的,、甜美的。
女性容貌清秀,，線條柔和,，言談舉止中所散發(fā)出來(lái)的脈脈溫情強(qiáng)烈動(dòng)人。
交際時(shí),，女性如能巧妙地利用自己的性別特點(diǎn),，表現(xiàn)得謙恭仁愛(ài)，熱情溫柔,，一般總能激起男性的愛(ài)憐感和保護(hù)欲,。
女性自然的柔和所產(chǎn)生的社交力量，有時(shí)比"剛 強(qiáng)"的力量要大得多,。
聰明的女性總是自覺(jué)地突出自己的性別形象,。
如英國(guó)前首相撒切爾夫人有"鐵娘子"之稱，政壇作為不讓須眉,，但在家中仍是個(gè)好主婦,，為家人做早餐，為女兒粉刷墻壁,，對(duì)丈夫溫存體貼,，其溫柔美得到了人們的交口稱贊。
(4)發(fā)揮"二號(hào)微笑"的魅力
舞蹈演員在舞臺(tái)上表演輕松歡快的舞蹈時(shí),，要保持"二號(hào)微笑",。
所謂"二號(hào)微笑"，就是"笑不露齒",，不出聲,，讓人感到臉上掛著笑意即可，保持"二號(hào)微笑",，讓人感覺(jué)心情輕松,，又比較愉快。
在社交場(chǎng)合,，輕輕的微笑可以吸引別人的注意,，也可使自己及他人心情輕松些，"笑瞇瞇"的人總是有其魅力的。
如何加強(qiáng)自身的禮儀修養(yǎng) 簡(jiǎn)述加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)的重要意義篇四
1,、自覺(jué)接受和學(xué)習(xí)禮儀教育，從思想上提高禮儀修養(yǎng)水平
在人際交往中,，禮儀不僅反映著一個(gè)人的交際技巧和能力,，更反映著一個(gè)人的氣質(zhì)、風(fēng)度和教養(yǎng),。
2,、通過(guò)學(xué)習(xí)禮儀，可以提高自身的道德修養(yǎng)和文明程度,，更好地顯示自身的優(yōu)雅風(fēng)度和良好形象,。
一個(gè)彬彬有禮、言談?dòng)兄碌娜?，他的人生道路上將是春風(fēng)拂面,，受到人們的尊重和贊揚(yáng)，而且他自己就是一片春光,，給別人,、給社會(huì)帶來(lái)溫暖和歡樂(lè)。人的自覺(jué)性不是先天就有的,，而是要依靠教師的指點(diǎn),、依靠不斷的培養(yǎng)，靠社會(huì)健康的輿論導(dǎo)向和良好的環(huán)境習(xí)染,，禮儀教育是使禮儀修養(yǎng)充實(shí)完美的先決條件,。通過(guò)禮儀教育和培訓(xùn)，可以分清是非,，明辨美丑,，懂得常識(shí)，樹(shù)立標(biāo)準(zhǔn),，這使人們禮儀行為的形成有了外因條件,，為進(jìn)一步的自我修養(yǎng)的內(nèi)因創(chuàng)造了條件。通過(guò)這一重要條件,，促使大學(xué)生經(jīng)過(guò)努力,，不斷磨練，養(yǎng)成并產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我修養(yǎng)的愿望,，最后達(dá)到處處講究禮儀的目的,。古人強(qiáng)調(diào)“吾日三省吾身”說(shuō)明提高個(gè)人修養(yǎng)必須注意反躬自省。同樣,，學(xué)習(xí)禮儀,，也應(yīng)處處時(shí)時(shí)注意自我檢查。這樣，將有助于發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)找出不足,，不斷總結(jié)技巧,，自我提高。
3,、通過(guò)書(shū)籍,、網(wǎng)絡(luò)等途徑廣泛閱讀藝術(shù)作品和科學(xué)文化知識(shí)，使自己博聞多識(shí),。
加強(qiáng)文化藝術(shù)方面的修養(yǎng),，對(duì)提高禮儀素質(zhì)大有裨益。而文化藝術(shù)修養(yǎng)的提高可以大大豐富禮儀修養(yǎng)的內(nèi)涵,，提升禮儀品位,，并使禮儀水平不斷提高。一般來(lái)說(shuō),，講文明,、懂禮貌、有教養(yǎng)的人大多是科學(xué)文化知識(shí)豐富的人,。這種人邏輯思維能力強(qiáng),，考慮問(wèn)題周密，分析事物較為透徹,，處理事件較為得當(dāng),，在人際交往時(shí)能顯示出獨(dú)有的魅力而不顯得呆板。
我國(guó)素有“禮儀之邦”之稱,，古代,、近代、現(xiàn)代的典籍載有浩繁的有關(guān)禮儀的知識(shí),，隨著我國(guó)加wto,，我國(guó)對(duì)外交往更加頻繁。世界各國(guó)的禮儀風(fēng)俗千差萬(wàn)別,，大學(xué)生有必要注意搜集,、整理、學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì),，以利于在實(shí)踐中運(yùn)用,，久而久之，能使自己的禮儀修養(yǎng)提到新的高度,。
4,、積極參加社交實(shí)踐活動(dòng)，逐步提高禮儀修養(yǎng)
現(xiàn)代社會(huì),，人際交往越來(lái)越廣泛,，僅僅從理論上弄清禮儀的含義和內(nèi)容,，而不去在實(shí)踐中運(yùn)用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，禮儀修養(yǎng)關(guān)鍵在于實(shí)踐,。修養(yǎng)修養(yǎng),，既要修煉又要培養(yǎng)，離開(kāi)實(shí)踐,，修養(yǎng)就成為無(wú)源之水,，無(wú)本之木。在培養(yǎng)禮儀修養(yǎng)時(shí),，要以主動(dòng)積極的態(tài)度，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,，將自己學(xué)到的禮貌禮節(jié)知識(shí)積極地應(yīng)用于社會(huì)生活實(shí)踐的各個(gè)方面,、要在學(xué)校、家庭,、社會(huì)等場(chǎng)合中,，時(shí)時(shí)處處自覺(jué)地從大處著眼，小處著手,，以禮儀的準(zhǔn)則來(lái)規(guī)范自己的言談舉止,、如不隨地吐痰、亂扔紙屑,、不在宿舍酗酒,、深夜大聲喧嘩或放音響以及在購(gòu)物付款、銀行存款或候車排隊(duì)時(shí)遵守公共秩序,，依次而行,。這樣持之以恒，就會(huì)逐漸增強(qiáng)文明意識(shí),、培養(yǎng)禮貌行為,、滌蕩粗俗不雅等不良習(xí)慣，成為一個(gè)有禮儀修養(yǎng)的人,。多實(shí)踐,，就不要怕出“洋相”，通過(guò)各種人際交往的接觸強(qiáng)化,，不斷鍛煉提高,。要注意既要克服妄自尊大，不屑一顧的頑癥,，也要克服自卑自怯,，不敢涉足的通病。
如何加強(qiáng)自身的禮儀修養(yǎng) 簡(jiǎn)述加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)的重要意義篇五
“悟則明,，懼則恭,，奮則勤,，立則勇，容則寬,?！笔撬纬奶K洵對(duì)君主的明鑒，同時(shí)也是其自身修身養(yǎng)性的經(jīng)驗(yàn)之談,。短短十五個(gè)字,，簡(jiǎn)潔如《論語(yǔ)》，道理也如《論語(yǔ)》穿越歷史的時(shí)空,，千百年來(lái)指導(dǎo)著后來(lái)人如何做人,，做一個(gè)怎樣的人。
“做一個(gè)好人”,，“做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人”也不是一句空洞乏味的口號(hào),。人是社會(huì)的一份子，人與人組成了社會(huì),，不同的人,，不同的性格，不同的生活方式組成了我們的百態(tài)人生,。社會(huì)的安定和諧基于大多數(shù)人素養(yǎng)的提升,。新時(shí)期，如何實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,，怎樣更好的科學(xué)發(fā)展,，其著眼點(diǎn)是一個(gè)大寫(xiě)的“人”。人素養(yǎng)的提升是實(shí)現(xiàn)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的途徑,，也是實(shí)現(xiàn)煙草行業(yè)持續(xù)發(fā)展的保障,。如何提升自身的素養(yǎng)，悟則明,，懼則恭,，奮則勤，立則勇,，容則寬”這十五個(gè)字至今仍擲地有聲,。
悟則明。也許你會(huì)對(duì)佛教的靜坐打禪肅然起敬,，也許你會(huì)驚訝于阿拉伯商人例會(huì)上的靜坐反思,，其實(shí)幾年年前的孔子已經(jīng)教導(dǎo)我們“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”,，唯有學(xué)與思相結(jié)合才會(huì)有所悟,，才會(huì)有所提升。現(xiàn)代社會(huì),，發(fā)展的步伐過(guò)于匆匆,，以至于我們忘記了停下腳步來(lái)回首走過(guò)的路,，忘記了最初的生命意義。學(xué)會(huì)反思,，學(xué)會(huì)領(lǐng)悟,，才會(huì)回到我們?cè)舅蛲纳鼱顟B(tài)，才會(huì)明白自身的生命個(gè)體為什么要活在這個(gè)世上,。問(wèn)一問(wèn)自己,，匆匆忙忙的上班下班中，你得到了什么,，收獲了什么,，是不是你想要的生命形態(tài)。這樣,，生命才會(huì)有所超越,。
懼則恭?！熬泳炊鵁o(wú)失，與人恭而有禮”,，“懼”并不是對(duì)社會(huì),、對(duì)他人的“畏懼”，更多的是一種內(nèi)心對(duì)外界的尊重,。尊重法律,，遵守法律，才能享受遵紀(jì)守法帶來(lái)的快樂(lè)自由;尊重他人,，敬愛(ài)他人,，才能享受他人對(duì)自己的關(guān)心與尊重;現(xiàn)代人，過(guò)于強(qiáng)調(diào)獨(dú)立的人格,，把自己的內(nèi)心過(guò)于放大則忽略了對(duì)外界應(yīng)有的尊敬,。把國(guó)家利益放在心上，把群眾利益放在心上,，辦事情也就少了些彷徨,，明了些方向。
奮則勤,。人生短短幾十年,，此時(shí)不搏待何時(shí)?如何讓青春更精彩，勤奮當(dāng)先,?！疤斓莱昵凇保瑱C(jī)會(huì)也垂青于隨時(shí)準(zhǔn)備著的頭腦,?！白^垂釣者,，唯有羨魚(yú)情”，釣魚(yú)高手也是多年來(lái)豐富經(jīng)驗(yàn)的積累;成功人士的背后,，更多的是昨日汗水的澆灌,。只有真抓實(shí)干、盡職盡責(zé),，做好自己的本職工作,，才能讓領(lǐng)導(dǎo)放心，讓單位滿意,。
立則勇,。人要有堅(jiān)定地信念，對(duì)待事情要有自己的原則,。是信念理想的燈塔指引著人類向著美好的未來(lái)前進(jìn),。沒(méi)有理想信念的燈塔，人生就像在黑暗中摸索,，沒(méi)有了方向,。人生有所立，也就有了前進(jìn)的動(dòng)力;人生有所立,，生命也將更加有意義,。胸懷坦蕩，立場(chǎng)堅(jiān)定,，原則問(wèn)題不讓步,，抵制歪風(fēng)邪氣，人生也就更添真善美,。
容則寬,。有容乃大，寬容是一種境界,，寬容是一種美德,。子貢曾經(jīng)問(wèn)孔子：“有一言而可以終身行之者乎?”孔子選擇的是“恕”。寬恕他人就是善待自己,，以寬厚仁慈之心待人處事,，人生也就更加寬闊。容人之過(guò),，諒人之短,，敢于承認(rèn)自身不足，取人之長(zhǎng),，補(bǔ)己之短,，不斷提升自身的綜合素養(yǎng)，促進(jìn)自我價(jià)值的提升與超越,。
人是社會(huì)的組成部分,，重品行,，講道德，是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本,，為政之要,，也是保障我們煙草自身健康發(fā)展的動(dòng)力之源。70年前,，毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》中,，也要求我們共產(chǎn)黨人要做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人,，一個(gè)有道德的人,，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”,。做一個(gè)高尚的人,、純粹的人、有道德的人,，就得不斷提升自身的修養(yǎng),，不斷與時(shí)俱進(jìn)?！拔騽t明,，懼則恭，奮則勤,，立則勇,，容則寬”,，這十五個(gè)字穿越歷史的時(shí)空,，指引著前進(jìn)的方向。
當(dāng)前我們行業(yè)正處于改革與發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,，如何在成就面前不自滿,、不自傲，如何在挑戰(zhàn)面前不逃避,、不退縮,，如何選擇行業(yè)正確的發(fā)展方向，如何實(shí)踐“卷煙上水平”的重要部署,，人,，在其中發(fā)揮了重要作用?！拔騽t明,，懼則恭，奮則勤,，立則勇,，容則寬”,，要求我們正確的權(quán)力觀、地位觀,、利益觀,，始終保持健康向上的精神境界和生活情趣，為保障行業(yè)的持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展盡到自己應(yīng)盡的責(zé)任,。
如何加強(qiáng)自身的禮儀修養(yǎng) 簡(jiǎn)述加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)的重要意義篇六
社會(huì)上常有人忿忿不平:為什么教師除了清高就只能清貧,。我要說(shuō)，這或許就是殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的“游戲規(guī)則”,，要耐不住清貧和寂寞,，你一開(kāi)始就錯(cuò)了--你不應(yīng)該選擇從事教育事業(yè)。
既然你選擇了教師你就別無(wú)選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書(shū)育人,、傳承文明的神圣責(zé)任,。在今天特定的歷史時(shí)期，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上,，你依然別無(wú)選擇,。你的一言一行都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng),，別無(wú)選擇,。沒(méi)有良好的修養(yǎng)，不是一個(gè)好老師,。
長(zhǎng)期以來(lái)流行著一種說(shuō)法,，就是把師生關(guān)系比做“一桶水”和“一碗水”，現(xiàn)在很多人覺(jué)得不妥,。是的,，吃老本是會(huì)坐吃山空，誤人子弟的,。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是“自來(lái)水”,。我看也不妥。水是不會(huì)自來(lái)的,，必須要你一點(diǎn)一滴地積累,。所謂“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”,。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無(wú)他法,。“泰山不擇細(xì)壤故能就其高,，大海不擇細(xì)流故能就其深,。”所以，我認(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭,、永不腐臭的“活水”,。
“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手,、藝術(shù)家和詩(shī)人”,。舉一反三，舉重若輕,，信手拈來(lái),，幾乎無(wú)所不知的老師才會(huì)讓學(xué)生肅然起敬。無(wú)所不知是不可能,，但我們應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著,，不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí)。
熱愛(ài)學(xué)生,，為人師表,，不僅是一種職業(yè)道德，也是一種修養(yǎng),。教師只有愛(ài)學(xué)生,，才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，忠于職守,，才會(huì)了解學(xué)生,、接近學(xué)生，贏得學(xué)生的尊敬,、信任與愛(ài)戴,。身教重于言教，教師的一言一行對(duì)學(xué)生影響很大,，所以我們要有廣泛的興趣,，堅(jiān)強(qiáng)的意志，開(kāi)朗的性格,，健康的情緒,，努力培養(yǎng)自信,，樂(lè)觀的性格,，做學(xué)生的表率。
我們經(jīng)?？梢月?tīng)見(jiàn)這樣的評(píng)價(jià):這個(gè)人的修養(yǎng)真好,，和他交往是一件快樂(lè)的事，或者也有人說(shuō):這個(gè)人的修養(yǎng)真差勁,，太粗俗了,。 修養(yǎng)常常與個(gè)人的文化水平有關(guān)，有文化氣息的人,，在談吐舉止之間,，自然地流露出一種高雅,，一種文質(zhì)彬彬的感覺(jué)。古人形容一個(gè)世代文人之家為書(shū)香門(mén)第,，事實(shí)上,，門(mén)是絕不可能透露出書(shū)香之氣的，即使在屋里堆再多的書(shū),。真正能透出書(shū)香,，能夠讓人一眼，一交談就感受到那種濃濃的書(shū)香氣息的是人,，只有人才能在那種舉首投足之間就閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個(gè)字,。當(dāng)然，修養(yǎng)也包括了舉止,，儀態(tài),，談吐等。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要部分,。
如何提高自己的修養(yǎng),，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止，不做不文雅的舉動(dòng),，不說(shuō)不文雅的話,，而且更重要的一點(diǎn)是要讓自己多看點(diǎn)書(shū)，從書(shū)里沾一些書(shū)香氣息回來(lái),，總是有那樣的一種感覺(jué),，文化是一種很神奇的東西，它不是有形的,，你在看它時(shí)決不會(huì)有任何的感覺(jué),，但它卻能在不知不覺(jué)中改變你,，也許你自己也不會(huì)那么深刻的感覺(jué)到那種變化,，但是別人卻會(huì)感覺(jué)到，發(fā)現(xiàn)你的變化,，發(fā)現(xiàn)你的改變,，發(fā)現(xiàn)你的令人刮目之處,。
一個(gè)有修養(yǎng)的人，是一個(gè)你樂(lè)于交往的人,，與這樣的人交往,，不論是談古論今，或是只談?wù)劶页,，嵤?，都?huì)是人生快事，在這樣的交往中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間過(guò)得很快;反之,，如果和一個(gè)毫無(wú)修養(yǎng)的人交往,，則你會(huì)感覺(jué)如坐針氈，時(shí)間過(guò)得太慢,，分分秒秒都是一種折磨,。相信這不只是我一個(gè)人的感覺(jué)吧!
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哲人說(shuō)：修養(yǎng)，是智力最高的證明,。的確,，良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個(gè)人仰不愧于天,，俯不怍于地,。正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般,，具有崇高的道德修養(yǎng),，那么這個(gè)人才會(huì)讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜,?？梢?jiàn)，修養(yǎng)是人生的試金石,。
修養(yǎng),，是一種胸懷,，是一種大度,，是一種氣魄，是一種風(fēng)格,，是那么清新自然,，那么無(wú)塵無(wú)染。
對(duì)于修養(yǎng),，伏爾泰說(shuō)：“所有的人都是平等的,，不同的不是出身而是修養(yǎng)?！卑⒚馨栒f(shuō)：“人要正直,，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣，有道德修養(yǎng)的影響力,?！?/p>
正因?yàn)榫哂行摒B(yǎng)的力量,，才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,，退一步海闊天空”的灑脫，“海納百川，有容乃大”的包容,?？梢?jiàn)，修養(yǎng)的力量無(wú)法比擬,，修養(yǎng)的力量是無(wú)窮的,。正是這種強(qiáng)大的力量，修養(yǎng)才成為了人生的試金石,。
康熙年間,，尚書(shū)張英家人與鄰居為整修府第，地界不清而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),。張英得知,，只做一詩(shī)：“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨,，長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在,，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！奔胰俗x后立即讓出三尺之地,，而鄰居也讓出三尺之地，成了一條六尺寬的街道,。張英是有修養(yǎng)的,，正是因?yàn)樗绺叩男摒B(yǎng)感染了周圍的人，自己也彰顯了自身的魅力所在,。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度,，化解了兩家的恩怨，他是偉大的,，他的人生是光芒萬(wàn)丈的,。可見(jiàn),，具有修養(yǎng)的人,，他的人格魅力才會(huì)顯現(xiàn)在世人面前。
蕓蕓眾生,，每天都在奔走,，熙熙攘攘，不絕于途,。在這條跑道上,，你必須展示你獨(dú)有的道德素質(zhì)，否則你就不會(huì)登上成功的寶塔,。
近來(lái)社會(huì),，人們的無(wú)道德修養(yǎng)現(xiàn)象愈加頻繁,，在公共設(shè)施上搞破壞，在雕塑上亂刻亂畫(huà)……這些都記錄了這個(gè)人在當(dāng)時(shí)一切沒(méi)有修養(yǎng)的行為,。這應(yīng)該是可恥的,，這些人沒(méi)有考慮到自己的行為將會(huì)給眾人留下什么印象，即使他們?cè)趧e處做得再好,，也無(wú)濟(jì)于事,，因?yàn)樗麄兊幕奶菩袨橐演d入史冊(cè)，不容涂抹,。
修養(yǎng)是石,，敲出星星之火;修養(yǎng)是火，燃燒生命之源,。讓我們秉承修養(yǎng)之火把,，走向未來(lái)，來(lái)創(chuàng)造人生的奇跡,，擦亮這一顆試金石!
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不要取笑別人
損害他人人格,，快樂(lè)一時(shí)，傷害一生,。生命的整體是相互依存的,，世界上每一樣?xùn)|西都依賴其它另一樣?xùn)|西，學(xué)會(huì)感恩,。感恩大自然的福佑,，感恩父母的養(yǎng)育，感恩社會(huì)的安定,，感恩食之香甜,，感恩衣之溫暖，感恩花草魚(yú)蟲(chóng),，感恩苦難逆境,。
不要亂發(fā)脾氣
一傷身體，二傷感情,，人與人在出生和去世中都是平等的——哭聲中來(lái),，哭聲中去。千萬(wàn)注意,，自己戀戀不舍,，而別人早就去意已決，人生應(yīng)看三座山：井岡山,、普陀山,、八寶山，退一步海闊天空,，忍一事風(fēng)平浪靜;牢騷太多防腸斷,，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量,。
不要小看儀表
撒播美麗，收獲幸福,，儀表是一種心情,，儀表是一種力量,，在自己審視美的同時(shí),，讓別人欣賞美，心靈瑜伽——調(diào)適,、修煉,、超越。
不要自視清高
天外有天,，人上有人,，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn),。當(dāng)別人把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí),，自己不要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)別人不把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí),，自己一定要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),，權(quán)力是一時(shí)的，金錢(qián)是身外的,，身體是自己的,，做人是長(zhǎng)久的。
不要盲目承諾
言而有信,。種下行動(dòng)就會(huì)收獲習(xí)慣;種下習(xí)慣便會(huì)收獲性格;種下性格便會(huì)收獲命運(yùn)——習(xí)慣造就一個(gè)人,。
不要輕易求人
把自己當(dāng)別人——減少痛苦、平淡狂喜,，把別人當(dāng)自己——同情不幸,，理解需要，把別人當(dāng)別人——尊重獨(dú)立性,，不侵犯他人,，把自己當(dāng)自己——珍惜自己，快樂(lè)生活,。能夠認(rèn)識(shí)別人是一種智慧,，能夠被別人認(rèn)識(shí)是一種幸福，能夠自己認(rèn)識(shí)自己是圣者賢人,。
不要強(qiáng)加于人
人本是人,，不必刻意去做人;世本是世，無(wú)須精心去處世,。人生三種境界：看山是山,，看水是水——人之初;看山不是山,，看水不是水——人到中年;看山還是山，看水還是水——回歸自然,。
不要封閉自己
幫助人是一種崇高,，理解人是一種豁達(dá)，原諒人是一種美德,，服務(wù)人是一種快樂(lè),，月圓是詩(shī)，月缺是花,，仰首是春,，俯首是秋。
不要欺負(fù)老實(shí)人
同情弱者是一種品德,、一種境界,、一種和諧，心理健康,，才能身體健康,，人有一分器量，便多一分氣質(zhì),，人有一分氣質(zhì),，便多一分人緣，人有一分人緣,，便多一分事業(yè),，積善成德、修身養(yǎng)性,。
不要打斷人家說(shuō)話
言多必失,，沉默是金，傾聽(tīng)一種智慧,，一種修養(yǎng),、一種尊重、一種心靈的溝通,，平靜是一種心態(tài)，一種成熟,。
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修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ),，其它一切吸引人的長(zhǎng)處均來(lái)源于此。古人云:“修身,、齊家,、治國(guó)、平天下”,。把“修身”列在首位說(shuō)明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提,。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們的基本要求,。
但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會(huì)里，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是,。缺乏修養(yǎng)的人還有很多,，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰,。還有些竟然臟話連篇,，不注意語(yǔ)言文明。
一個(gè)人如果要獲得別人的贊賞,、別人的尊重,、甚至吸引別人的注意,，提高自身的修養(yǎng)是非常重要的,。
為什么有些人說(shuō)話、舉手投足,、甚至微笑或者問(wèn)候;更甚至接聽(tīng)電話都給人一種很舒服的感覺(jué),，而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個(gè)人的修養(yǎng)了。有時(shí),，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的,，其實(shí)從內(nèi)心深處，我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美,。并不一定長(zhǎng)得很美,、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,，稍加注意,，就可以在普通人中脫穎而出，這就是個(gè)人的修養(yǎng)了,?？±实耐獗怼ê玫拿嫒輧H僅是母親給的,。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得,。許多時(shí)候，后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的不足的,。
因此,，迫切的希望我們?cè)谔岣呓?jīng)濟(jì)水平的過(guò)程中能夠提高自己的修養(yǎng)，只有每個(gè)人的修養(yǎng)得到了提高,，整個(gè)社會(huì)才可以算是真正發(fā)展起來(lái)了,。
所以我們要時(shí)時(shí)刻刻培養(yǎng)自己的修養(yǎng)，做一個(gè)有修養(yǎng),、有道德的人,。
那么我們?cè)撊绾问棺约撼蔀橐粋€(gè)有修養(yǎng)的人呢?首先我們要認(rèn)真學(xué)習(xí),，把握自我。要想提高個(gè)人的修養(yǎng),，我們就得用科學(xué)文化知識(shí)來(lái)充實(shí)自己,，只有掌握了科學(xué)文化知識(shí)，人們才能明辨是非,，分清善惡,，懂得美丑，才能把握正確的自我,。
第二,，我們要做到待人接物和藹可親，其實(shí),，禮貌也是提高個(gè)人修養(yǎng)道德的重要標(biāo)志,。要想提高個(gè)人的修養(yǎng)，我必須提高自己的素質(zhì),，在與他人相處中,，禮讓在先，相互理解,，做事不要斤斤計(jì)較,。
第三，為人要誠(chéng)實(shí)守信,，做事勤奮節(jié)儉,，無(wú)論是在學(xué)習(xí)當(dāng)中，還是在工作中我們都心須養(yǎng)成勤奮好學(xué),，積極進(jìn)取,，誠(chéng)實(shí)守信，勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,。這樣才會(huì)成為一個(gè)高尚的人,。一個(gè)言行舉止表一如一的人。
第四,，謙虛謹(jǐn)慎,，不驕不躁。在生活或?qū)W習(xí)當(dāng)中,，遇到不懂的事情我們不要急躁行事,，而是要虛心向人請(qǐng)教，做出了成績(jī)我們不要過(guò)于驕傲,，而是要更謙虛地向別人學(xué)習(xí),。只有這樣一個(gè)人的道德修養(yǎng)才會(huì)真正地得到提高和完善。
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天空無(wú)語(yǔ)，但有鳥(niǎo)兒為它歡快地歌唱;大地?zé)o言,，但有萬(wàn)物為它點(diǎn)綴著美麗;大海無(wú)言,，但有魚(yú)兒為它譜寫(xiě)生命的樂(lè)曲。同樣,，人即使無(wú)語(yǔ),，他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會(huì)詮釋生命的價(jià)值。
長(zhǎng)時(shí)間迷失在物質(zhì),、金錢(qián),、名利的洪流之中，我們與世推移,、隨流逐波,。漸漸地，虛無(wú)的金色迷住了我們的雙眼,，無(wú)底的欲望傾斜我們心中的天平,，讓我們拋棄了道德的修養(yǎng)，為名利所驅(qū)使,。
當(dāng)金錢(qián)的罪惡彌漫了大地,，利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地,，人們才意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要意義,。此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅，等待著世人的醒悟與拯救,。
天空的陰霾總會(huì)散去,，風(fēng)雨最終為明媚的陽(yáng)光代替。修養(yǎng)又一次受到人們重視,，被人們提起,，世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒,。
“非淡泊無(wú)以明志,，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止,，景行景止”,，古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”,，劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起,，提高修養(yǎng)。
修養(yǎng)是你在別人失意時(shí)一句體貼的話語(yǔ),，是別人幫助你時(shí)一句簡(jiǎn)單的道謝,，甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作，都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng),。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力,，群星的閃爍展示了夜空的美麗，海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度,。修養(yǎng)呢?
修養(yǎng)如一陣春風(fēng),，吹散了人們臉上的烏云，綻開(kāi)歡樂(lè)的笑顏;
修養(yǎng)如一盞明燈,，讓人們?cè)诤诎抵胁恢掠诿允ё约?，?jiān)守著人生的方向;
修養(yǎng)如一段階梯，指引著人們向著真,、善,、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn),。
讓我們背起智慧的行囊,，駕起修養(yǎng)的風(fēng)帆，向更高更遠(yuǎn)處,，起航前行,。
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提起諸葛亮，那可是家喻戶曉,，婦孺皆知,。他是智慧的化身，他通天文,，曉地理,，神機(jī)妙算，無(wú)所不知,，無(wú)所不能,。
周瑜氣量狹小，不能容人,，以至于英年早逝,。
“假變真三氣周公瑾”，周瑜就這樣被活活的給氣死了,，如果周瑜心胸開(kāi)闊,，不是小肚雞腸，那他怎么會(huì)被氣死呢?
最近,，我看了一個(gè)電視劇《秦王李世民》,，魏征與劉文靜都有計(jì)謀，而且出自于同一師門(mén),，但他們倆各侍其主,。魏征為人寬厚，正大光明，而劉文靜心狠手辣,，手段不光明不磊落,，為達(dá)目的而不擇手段，最終為此付出了高昂的代價(jià),。
周瑜因他的小心眼而亡,。劉文靜因他的不擇手段而死。其實(shí)都是同一病因：缺乏道德修養(yǎng),。
諸葛亮,，魏征為人正直，心胸開(kāi)闊,，所以名留青史,。都源于他們有良好的道德修養(yǎng)。
俗話說(shuō)：“無(wú)能是奴才,，無(wú)德是廢品”,。
常言倒：“德才兼?zhèn)?又紅又專;德、智,、體全面發(fā)展;智育為重,，德育為先等都特別強(qiáng)調(diào)德的重要性?！?/p>
我們應(yīng)該做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人,。
如何加強(qiáng)自身的禮儀修養(yǎng) 簡(jiǎn)述加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)的重要意義篇十二
修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ)，其它一切吸引人的長(zhǎng)處均來(lái)源于此,。古人云:“修身,、齊家、治國(guó),、平天下”。把“修身”列在首位說(shuō)明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提,。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們的基本要求,。
但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會(huì)里，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是,。缺乏修養(yǎng)的人還有很多,，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰,。還有些竟然臟話連作文,，不注意語(yǔ)言文明。
一個(gè)人如果要獲得別人的贊賞,、別人的尊重,、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。
為什么有些人說(shuō)話,、舉手投足,、甚至微笑或者問(wèn)候;更甚至接聽(tīng)電話都給人一種很舒服的感覺(jué)，而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個(gè)人的修養(yǎng)了,。有時(shí),，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的，其實(shí)從內(nèi)心深處,，我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美,。并不一定長(zhǎng)得很美、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子,、或者一只名牌的手表,，稍加注意，就可以在普通人中脫穎而出,，這就是個(gè)人的修養(yǎng)了,。俊朗的外表,、皎好的面容僅僅是母親給的,。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時(shí)候,，后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的不足的,。
因此，迫切的希望我們?cè)谔岣呓?jīng)濟(jì)水平的過(guò)程中能夠提高自己的修養(yǎng),，只有每個(gè)人的修養(yǎng)得到了提高,，整個(gè)社會(huì)才可以算是真正發(fā)展起來(lái)了。
一個(gè)人的修養(yǎng)反應(yīng)一個(gè)人的素質(zhì),，所以我們要時(shí)時(shí)刻刻培養(yǎng)自己的修養(yǎng),，做一個(gè)有修養(yǎng)、有道德的人,。
那么我們?cè)撊绾问棺约撼蔀橐粋€(gè)有修養(yǎng)的人呢?首先我們要認(rèn)真學(xué)習(xí),，把握自我。要想提高個(gè)人的修養(yǎng),，我們就得用科學(xué)文化知識(shí)來(lái)充實(shí)自己,，只有掌握了科學(xué)文化知識(shí)，人們才能明辨是非,，分清善惡,，懂得美丑，才能把握正確的自我,。
第二,，我們要做到待人接物和藹可親,，其實(shí)，禮貌也是提高個(gè)人修養(yǎng)道德的重要標(biāo)志,。要想提高個(gè)人的修養(yǎng),，我必須提高自己的素質(zhì)，在與他人相處中,，禮讓在先,，相互理解，做事不要斤斤計(jì)較,。
第三,，為人要誠(chéng)實(shí)守信，做事勤奮節(jié)儉,，無(wú)論是在學(xué)習(xí)當(dāng)中,，還是在工作中我們都心須養(yǎng)成勤奮好學(xué)，積極進(jìn)取,，誠(chéng)實(shí)守信,，勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。這樣才會(huì)成為一個(gè)高尚的人,。一個(gè)言行舉止表一如一的人,。 第四，謙虛謹(jǐn)慎,，不驕不躁,。在生活或?qū)W習(xí)當(dāng)中，遇到不懂的事情我們不要急躁行事,，而是要虛心向人請(qǐng)教,，做出了成績(jī)我們不要過(guò)于驕傲，而是要更謙虛地向別人學(xué)習(xí),。只有這樣一個(gè)人的道德修養(yǎng)才會(huì)真正地得到提高和完善,。
如何加強(qiáng)自身的禮儀修養(yǎng) 簡(jiǎn)述加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)的重要意義篇十三
本人，男,，年月出生于省市,。xx年x月至xx年x月就讀于xx學(xué)院商貿(mào)分院，專修物流管理專業(yè),，大專學(xué)歷，政治面貌為共青團(tuán)員,。xx年x月至今任職于泰格生物技術(shù)股份有限公司,。
本人于年x月參加了省錄用公務(wù)員考試，經(jīng)過(guò)筆試,、資格復(fù)審,、面試,、體檢等程序后，被確定為考察對(duì)象,。為更好地接受組織上對(duì)我的考察,，現(xiàn)就自己在政治思想、工作學(xué)習(xí),、生活作風(fēng)等方面的情況向組織做如下小結(jié),。
一、政治思想方面
本人自參加工作以來(lái),，在公司黨委的關(guān)懷領(lǐng)導(dǎo)下,、在單位各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的教育、培養(yǎng)以及同事的指導(dǎo)幫助下,，政治思想覺(jué)悟有了較大地提高,。在政治方面，本人能堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),，擁護(hù)社會(huì)主義制度,，堅(jiān)持“四項(xiàng)基本原則”，自覺(jué)與黨中央保持高度一致,。作為一名新時(shí)期有理想的青年,，我在政治上積極要求進(jìn)步，主動(dòng)向黨組織靠攏;在日常工作中能夠自覺(jué)服從公司黨委的領(lǐng)導(dǎo),，虛心向身邊的黨員學(xué)習(xí),，向周圍先進(jìn)典型看齊，不斷提高自身的政治修養(yǎng),，進(jìn)一步增強(qiáng)綜合素質(zhì),。在思想方面，本人能夠利用學(xué)歷深造和業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)黨的各項(xiàng)創(chuàng)新理論知識(shí),、學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,，認(rèn)真研讀并努力貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，自覺(jué)用黨的理論武裝頭腦,，并將黨的各項(xiàng)理論作為自身的思想綱領(lǐng)和行動(dòng)指南,。
二、學(xué)習(xí),、工作方面
本人在校學(xué)習(xí)期間,，能夠自覺(jué)遵守學(xué)校制定的各項(xiàng)規(guī)章制度，尊重師長(zhǎng),，團(tuán)結(jié)同學(xué),，努力學(xué)習(xí)，以優(yōu)異成績(jī)修完教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的全部課程,，并參加全國(guó)組織的職業(yè)資格考試,，取得了助理物流師資格證書(shū),。xx年參加工作后，本人抱著“主動(dòng)進(jìn)入新角色,、盡快適應(yīng)新環(huán)境”的原則,，積極鉆研崗位業(yè)務(wù)，一邊向書(shū)本學(xué)習(xí),，一邊在工作實(shí)踐中向身邊的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí),，不斷充實(shí)自身的業(yè)務(wù)知識(shí)，提高專業(yè)技能,。在工作上,，我充分尊重領(lǐng)導(dǎo)，虛心傾聽(tīng)同事的意見(jiàn)和建議,，努力將自已在學(xué)校中所學(xué)到的理論知識(shí)與工作實(shí)際結(jié)合起來(lái),，刻苦鉆研，與同事相互配合,，提高工作效率,，圓滿完成了本職工作及領(lǐng)導(dǎo)交辦的其它各項(xiàng)任務(wù)，獲得了領(lǐng)導(dǎo)和同事的一致信任和好評(píng),。
三,、生活作風(fēng)方面
在日常生活方面，本人能夠自覺(jué)發(fā)揚(yáng)生活簡(jiǎn)樸,、吃苦耐勞的優(yōu)良傳統(tǒng),，自覺(jué)遵守法紀(jì)法規(guī)，履行公民義務(wù),。在為人上,，能夠做到“嚴(yán)以律己、寬以待人,、樂(lè)于助人”,，不虛榮、不浮躁,，有正義感和責(zé)任心,。在作風(fēng)上，能恪守社會(huì)道德,、遵守社會(huì)公德,，自覺(jué)抵制社會(huì)丑惡現(xiàn)象，筑牢思想防線,。能始終保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和認(rèn)真的工作作風(fēng),，做到以苦為樂(lè)，具有較強(qiáng)的事業(yè)心和奉獻(xiàn)精神,。
通過(guò)多年的努力,，本人在思想、工作和學(xué)習(xí)方面取得了一定的進(jìn)步,，但仍存在著許多的缺點(diǎn)和不足,。無(wú)論是學(xué)習(xí)的深度和廣度都離黨組織的要求還相差甚遠(yuǎn);參加工作時(shí)間較短，社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)仍顯欠缺等,，這些都有待于在今后的工作和學(xué)習(xí)中加以鍛煉和提高,。作為一名即將走上公務(wù)員工作崗位的青年，我深知自已責(zé)任重大,，我決心在新的工作崗位上要繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)過(guò)去的優(yōu)良品質(zhì),，在組織和領(lǐng)導(dǎo)的幫助指導(dǎo)下，不斷加強(qiáng)自身建設(shè),，在工作中努力提高自身政治鑒別,、依法行政、調(diào)查研究等履職履責(zé)能力,。立足崗位,、扎根基層，做一名合格的鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)工作人員,，為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量,。
如何加強(qiáng)自身的禮儀修養(yǎng) 簡(jiǎn)述加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)的重要意義篇十四
，女,，漢族,，xx年x月出生，山東省x市人,，20xx年八月入黨,，20xx年八月參加工作，本科文化程度(20xx年七月畢業(yè)于萊陽(yáng)農(nóng)學(xué)院農(nóng)業(yè)工程系機(jī)電一體化專業(yè))?，F(xiàn)任x辦事處婦聯(lián)主任,。該同志的主要表現(xiàn)是：
一、講政治,、講大局,，具有較高的政治理論水平、良好的政治素養(yǎng)
堅(jiān)持學(xué)習(xí),，不斷提高自身政治理論水平和黨性修養(yǎng),。該同志能堅(jiān)持學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論,，不斷提高政治理論水平,。工作中自覺(jué)踐行“三個(gè)代表”重要思想。她時(shí)刻注重自己世界觀的改造,，注重樹(shù)立正確的人生觀,、價(jià)值觀,，堅(jiān)決抵制了腐朽文化和各種錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)對(duì)自己的侵蝕。堅(jiān)持自身的黨性修養(yǎng)及鍛煉,，自覺(jué)維護(hù)黨的形象,。該同志始終立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明地與黨中央保持高度一致,。在重大問(wèn)題和關(guān)鍵時(shí)刻,，均表現(xiàn)出較高的政治敏銳性和立場(chǎng)堅(jiān)定性。沒(méi)有參加“”及其他邪教組織,。
二,、嚴(yán)于律已，寬以待人,，具有高尚的道德品質(zhì)和清政廉潔的作風(fēng)
該同志辦事沉穩(wěn),，工作勤奮，勤勉敬業(yè),，作風(fēng)正派,，善于團(tuán)結(jié)同志，具有正確的權(quán)力觀,、地位觀,、利益觀和良好的道德風(fēng)尚。從嚴(yán)要求自己,，堅(jiān)持做到“在認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)上要有新進(jìn)步,，在堂堂正正做人上要有新境界，在踏踏實(shí)實(shí)做事上要有新成效”,。無(wú)論做什么工作都能擺正自己同組織,、同事業(yè)的關(guān)系，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值同服從上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的安排和開(kāi)創(chuàng)工作新局面,、不斷振興事業(yè)緊密地結(jié)合起來(lái),，在困境面前能夠保持良好的心態(tài)，繼續(xù)孜孜不倦地追求信仰和理想,。始終做到順境時(shí)不得意忘形,，困難時(shí)不失意悲觀。在工作和事業(yè)面前,，該同志歷來(lái)顧全大局,，從不爭(zhēng)名奪利，不計(jì)較個(gè)人得失,，保持良好的道德情操,。
始終保持清政廉潔的作風(fēng)，真心實(shí)意地為群眾謀利益、服好務(wù),，履行好自己的職責(zé),。自覺(jué)養(yǎng)成奉公守法，以清廉為榮的作風(fēng),，做到拒腐蝕永不沾,，做到清白做人，保持艱苦奮斗的作風(fēng),，勤奮努力、任勞任怨,、扎實(shí)工作,，受到了領(lǐng)導(dǎo)和同志們的好評(píng)。
三,、工作認(rèn)真,，經(jīng)驗(yàn)豐富，事業(yè)心強(qiáng),，業(yè)績(jī)突出
該同志以實(shí)際行動(dòng)落實(shí)上級(jí)文件精神,，超額完成了辦事處分配的任務(wù)目標(biāo)，取得了較好的工作實(shí)績(jī),。
1,、參加工作第一年，該同志被抽調(diào)搞第五次人口普查工作,，并成為普查小組的三名業(yè)務(wù)骨干之一,。從普查小區(qū)的劃分、入戶調(diào)查表的填寫(xiě)培訓(xùn),、調(diào)查表的填寫(xiě),、編碼及微機(jī)錄入，都付出了常人難以想像的勞動(dòng),，加班加點(diǎn)是常事,，下午三四點(diǎn)吃飯是經(jīng)常現(xiàn)象,，有時(shí)根本無(wú)時(shí)間吃飯,。該同志一直把“不干則已，干則一流”作為工作最高追求,，創(chuàng)新地開(kāi)展工作,。北城辦事處由于人口普查工 作的超前完成和微機(jī)錄入時(shí)較低的出錯(cuò)率，在20xx年四月榮獲省級(jí)先進(jìn)集體稱號(hào),。
2,、20xx年至20xx年兩年的時(shí)間，該同志在辦事處計(jì)生委工作，計(jì)劃生育工作任務(wù)重,，頭緒多,，責(zé)任性強(qiáng)。該同志作為計(jì)劃生育統(tǒng)計(jì)員,，做到了遇忙不亂,，遇驚不變，有條不紊的做好育齡婦女各種證件的辦理,、季度查體和孕情監(jiān)控的安排,、各種報(bào)表的上報(bào)、上級(jí)精神的領(lǐng)會(huì)與傳達(dá),、集中活動(dòng)的開(kāi)展等工作,，為領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)好參謀，為社區(qū)的計(jì)劃生育工作做好指導(dǎo),。該同志在計(jì)生委工作期間,，x辦事處做為屬地管理工作的典范在市領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下召開(kāi)了計(jì)劃生育屬地管理現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，并做為xx市的代表在山東省計(jì)劃生育工作會(huì)議上做了典型發(fā)言,。x20xx年獲菏澤市計(jì)劃生育考核一等獎(jiǎng),。
3、20xx年在經(jīng)貿(mào)委負(fù)責(zé)統(tǒng)計(jì)報(bào)表工作,、轄區(qū)內(nèi)安全生產(chǎn)工作,、分管三個(gè)社區(qū)的固定資產(chǎn)工作，一人身兼多職,，總是兢兢業(yè)業(yè)工作,，默默無(wú)聞做事，從未發(fā)過(guò)一句牢騷,。統(tǒng)計(jì)報(bào)表頭緒多,，任務(wù)重，上報(bào)的部門(mén)多,，但該同志在報(bào)表時(shí)從未出過(guò)差錯(cuò),，做到報(bào)表口徑一致、關(guān)系協(xié)調(diào)平衡;對(duì)轄區(qū)內(nèi)的固定資產(chǎn)做到底子清,、情況明,，不漏報(bào)任何一個(gè)項(xiàng)目，每月上報(bào)進(jìn)度與實(shí)際情況相符,，受到了領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng),。另外，該同志在安全生產(chǎn)工作中,，經(jīng)常對(duì)轄區(qū)內(nèi)的安全生產(chǎn)進(jìn)行大檢查,，針對(duì)檢查的突出問(wèn)題和薄弱環(huán)節(jié),，責(zé)令其限期整改，并接受復(fù)查,，由于對(duì)安全生產(chǎn)采取分批分類檢查,，轄區(qū)內(nèi)沒(méi)出現(xiàn)一起安全生產(chǎn)事故。
4,、婦聯(lián)工作,。自20xx年八月?lián)螊D聯(lián)主任以來(lái)，不斷加強(qiáng)自身建設(shè),，強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí),、服務(wù)意識(shí)、開(kāi)發(fā)意識(shí),、品牌意識(shí),，主要開(kāi)展了以下工作：一是精心打造婦女創(chuàng)辦小企業(yè)工作品牌，著力培養(yǎng)一批小老板,，致富女能手，通過(guò)她們帶動(dòng)更多的下崗婦女實(shí)現(xiàn)再就業(yè),，北城下崗女工崔玉梅辦養(yǎng)狐場(chǎng)取得較好的經(jīng)濟(jì)效益,，20xx年三月份被省婦聯(lián)評(píng)為科技致富女能手。二是進(jìn)一步做好婦女維權(quán)工作,，積極維護(hù)好婦女權(quán)益,，耐心做好婦女維權(quán)工作，并對(duì)反映的家庭暴力問(wèn)題主動(dòng)上門(mén)解決,，共解決家庭暴力問(wèn)題十五起,。三是多次開(kāi)展學(xué)習(xí)宣傳艾滋病防治活動(dòng)，提高廣大婦女防范意識(shí),，共同抗擊艾滋病,。四是舉辦“關(guān)愛(ài)女性”知識(shí)講座，由西安市婦幼保健院主任秦教授講解,，并用掛圖加以說(shuō)明,，主要講了六期保健、婦科疾病是如何發(fā)生的,、預(yù)防婦科疾病的方法,，受到廣大女性的好評(píng)。20xx年,，事處婦聯(lián)獲得牡丹區(qū)先進(jìn)集體稱號(hào),，20xx年事處婦聯(lián)榮獲總分第一名的成績(jī)，被評(píng)為市級(jí)先進(jìn)集體,。
四,、認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，工作能力強(qiáng)
近年來(lái)，該同志不論在辦事處的哪個(gè)崗位上,，都能夠服 從組織安排,，恪盡職守，盡心盡力,，充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性,，做好本職工作。面對(duì)工作的范圍廣,、職能多,、政策性強(qiáng)、工作人員少的情況,，她沒(méi)有叫苦叫難,，主動(dòng)承擔(dān)重點(diǎn)難點(diǎn)的工作，并與同事們一起,，認(rèn)真深入調(diào)查研究,，冷靜分析工作的重點(diǎn)、難點(diǎn),，理清工作思路,，按照工作的輕重緩急，制定相應(yīng)工作措施,。工作中,，該同志能以身作則，為人表率,，吃苦在前,，常常加班加點(diǎn)，有時(shí)還帶病堅(jiān)持工作,。
如何加強(qiáng)自身的禮儀修養(yǎng) 簡(jiǎn)述加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)的重要意義篇十五
社會(huì)上常有人忿忿不平:為什么教師除了清高就只能清貧,。我要說(shuō)，這或許就是殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的“游戲規(guī)則”,，要耐不住清貧和寂寞,，你一開(kāi)始就錯(cuò)了--你不應(yīng)該選擇從事教育事業(yè)。
既然你選擇了教師你就別無(wú)選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書(shū)育人,、傳承文明的神圣責(zé)任,。在今天特定的歷史時(shí)期，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上,，你依然別無(wú)選擇,。你的一言一行都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng),，別無(wú)選擇,。沒(méi)有良好的修養(yǎng),，不是一個(gè)好老師。
長(zhǎng)期以來(lái)流行著一種說(shuō)法,，就是把師生關(guān)系比做“一桶水”和“一碗水”,，現(xiàn)在很多人覺(jué)得不妥。是的,，吃老本是會(huì)坐吃山空,，誤人子弟的。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是“自來(lái)水”,。我看也不妥,。水是不會(huì)自來(lái)的，必須要你一點(diǎn)一滴地積累,。所謂“臺(tái)上一分鐘,，臺(tái)下十年功”。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無(wú)他法,?！疤┥讲粨窦?xì)壤故能就其高，大海不擇細(xì)流故能就其深,?！彼裕艺J(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭,、永不腐臭的“活水”。
“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候,，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手,、藝術(shù)家和詩(shī)人”。舉一反三,，舉重若輕,，信手拈來(lái)，幾乎無(wú)所不知的老師才會(huì)讓學(xué)生肅然起敬,。無(wú)所不知是不可能,，但我們應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著，不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí),。
熱愛(ài)學(xué)生,，為人師表，不僅是一種職業(yè)道德,，也是一種修,。教師只有愛(ài)學(xué)生，才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),，忠于職守,，才會(huì)了解學(xué)生,、接近學(xué)生，贏得學(xué)生的尊敬,、信任與愛(ài)戴,。身教重于言教，教師的一言一行對(duì)學(xué)生影響很大,，所以我們要有廣泛的興趣,，堅(jiān)強(qiáng)的意志，開(kāi)朗的性格,，健康的情緒,，努力培養(yǎng)自信，樂(lè)觀的性格,，做學(xué)生的表率,。
我們經(jīng)常可以聽(tīng)見(jiàn)這樣的評(píng)價(jià):這個(gè)人的修養(yǎng)真好,，和他交往是一件快樂(lè)的事,，或者也有人說(shuō):這個(gè)人的修養(yǎng)真差勁，太粗俗了,。
修養(yǎng)常常與個(gè)人的文化水平有關(guān),，有文化氣息的人，在談吐舉止之間,，自然地流露出一種高雅,，一種文質(zhì)彬彬的感覺(jué)。古人形容一個(gè)世代文人之家為書(shū)香門(mén)第,，事實(shí)上,，門(mén)是絕不可能透露出書(shū)香之氣的，即使在屋里堆再多的書(shū),。真正能透出書(shū)香,，能夠讓人一眼，一交談就感受到那種濃濃的書(shū)香氣息的是人,，只有人才能在那種舉首投足之間就閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個(gè)字,。當(dāng)然，修養(yǎng)也包括了舉止,，儀態(tài),，談吐等。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要部分,。
如何提高自己的修養(yǎng),，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止，不做不文雅的舉動(dòng),，不說(shuō)不文雅的話,，而且更重要的一點(diǎn)是要讓自己多看點(diǎn)書(shū),，從書(shū)里沾一些書(shū)香氣息回來(lái)，總是有那樣的一種感覺(jué),，文化是一種很神奇的東西,，它不是有形的，你在看它時(shí)決不會(huì)有任何的感覺(jué),，但它卻能在不知不覺(jué)中改變你,，也許你自己也不會(huì)那么深刻的感覺(jué)到那種變化，但是別人卻會(huì)感覺(jué)到,，發(fā)現(xiàn)你的變化,，發(fā)現(xiàn)你的改變，發(fā)現(xiàn)你的令人刮目之處,。
一個(gè)有修養(yǎng)的人,，是一個(gè)你樂(lè)于交往的人，與這樣的人交往,，不論是談古論今,，或是只談?wù)劶页，嵤?，都?huì)是人生快事,，在這樣的交往中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間過(guò)得很快;反之,，如果和一個(gè)毫無(wú)修養(yǎng)的人交往,，則你會(huì)感覺(jué)如坐針氈，時(shí)間過(guò)得太慢,，分分秒秒都是一種折磨,。相信這不只是我一個(gè)人的感覺(jué)吧!
如何加強(qiáng)自身的禮儀修養(yǎng) 簡(jiǎn)述加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)的重要意義篇十六
如果你能珍愛(ài)生命，請(qǐng)你修養(yǎng)自己的心靈,。歲月匆匆，挽不住時(shí)間的腳步,，卻會(huì)忠實(shí)地記錄下你心靈的足跡,。攻堅(jiān)克難，譜就奉獻(xiàn)之歌,，才會(huì)讓精神長(zhǎng)存世間,，讓人生的追求提高至一種境界。
世上本沒(méi)有路,，路是從布滿荊棘的地方踏出來(lái),，每條路上都拋灑了開(kāi)路者的汗水，每一個(gè)腳印都印證著開(kāi)路者的膽識(shí)和睿智,，修養(yǎng)心靈的人懂得尊重前人,，珍惜前人的勞動(dòng)與汗水,。
在紛擾冗繁的世界上，心靈當(dāng)似高山不動(dòng),，卻不可如流水不安,。居住在鬧市嘈雜的環(huán)境之中，不必緊閉門(mén)窗,，任聲浪潮起潮涌,，自己“兩耳不聞窗外事”，任它市井熙來(lái)攘往也不能破壞心中的緘默與凝重,。
如果你能忍受孤獨(dú),，在失意彷徨中修養(yǎng)自己的心靈，這才是人生最大的收獲,?！翱词菍こＷ钇驷龋扇缛菀讌s艱辛,?！泵鎸?duì)挫折、逆境,，是否能保持一份豁達(dá)的胸懷,，是否能保持一種積極向上的人生態(tài)度，這需要博大的胸襟,，非凡的氣度,。如果你的心還不曾麻木不仁，能感知生命它本身就是一種幸福,，就能在逆境中磨練出你的意志,，不在意一時(shí)的成敗得失，勁草方知疾風(fēng)急,。逆境中成長(zhǎng)起來(lái)的人自去追尋深遠(yuǎn)的精神底蘊(yùn),，“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”，如含砂之蚌,，在痛苦中孕育著璀璨的明珠,。
淡泊名利，修養(yǎng)心靈,。人生的煩惱來(lái)自于非份的欲望,，種種誘惑使你的心靈中蒙塵。淡泊名利,，既不抱怨貧賤也不仇視富貴,，而對(duì)世俗，不隨波逐流,，面對(duì)權(quán)貴,，如堅(jiān)守自己的高潔,，這是勇敢，更是骨氣,，一切都出自心靈之本。
心靈是智慧之根,，要用知識(shí)去澆灌,。哲學(xué)使你聰明，歷史使你明智,。既讀有字的書(shū)本之書(shū),，更讀無(wú)字的做人之書(shū)。胸中儲(chǔ)書(shū)萬(wàn)卷,，讓知識(shí)真正成為心靈的一部分,，成為自己的內(nèi)在涵養(yǎng)。只有這樣,，也許能達(dá)到運(yùn)籌帷幄之中,，決勝千里之外，指揮若定的揮揮灑灑,，趨及范仲淹“胸中自有十萬(wàn)甲兵”,，諸葛孔明悠然撫琴退強(qiáng)兵的超然境界。
修養(yǎng)心靈的人,，是一輩子都在追求幸福的人,。
如何加強(qiáng)自身的禮儀修養(yǎng) 簡(jiǎn)述加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)的重要意義篇十七
哲人說(shuō)：修養(yǎng)，是智力最高的證明,。的確,，良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個(gè)人仰不愧于天,，俯不怍于地,。正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般,，具有崇高的道德修養(yǎng),，那么這個(gè)人才會(huì)讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜,。可見(jiàn),，修養(yǎng)是人生的試金石,。
修養(yǎng)，是一種胸懷,，是一種大度,，是一種氣魄,，是一種風(fēng)格，是那么清新自然,，那么無(wú)塵無(wú)染,。 對(duì)于修養(yǎng)，伏爾泰說(shuō)：“所有的人都是平等的,，不同的不是出身而是修養(yǎng),。”阿密埃爾說(shuō)：“人要正直,，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣,，有道德修養(yǎng)的影響力?！?/p>
正因?yàn)榫哂行摒B(yǎng)的力量,，才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的灑脫,，“海納百川,，有容乃大”的包容?？梢?jiàn),，修養(yǎng)的力量無(wú)法比擬，修養(yǎng)的力量是無(wú)窮的,。正是這種強(qiáng)大的力量,，修養(yǎng)才成為了人生的試金石。
康熙年間,，尚書(shū)張英家人與鄰居為整修府第,，地界不清而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。張英得知,，只做一詩(shī)：“千里修書(shū)只為墻,，讓他三尺又何妨，長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在,，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇,。”家人讀后立即讓出三尺之地,，而鄰居也讓出三尺之地,，成了一條六尺寬的街道。張英是有修養(yǎng)的,，正是因?yàn)樗绺叩男摒B(yǎng)感染了周圍的人,，自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度，化解了兩家的恩怨,，他是偉大的,，他的人生是光芒萬(wàn)丈的?？梢?jiàn),，具有修養(yǎng)的人，他的人格魅力才會(huì)顯現(xiàn)在世人面前,。 蕓蕓眾生,，每天都在奔走，熙熙攘攘,，不絕于途,。在這條跑道上，你必須展示你獨(dú)有的道德素質(zhì),，否則你就不會(huì)登上成功的寶塔,。
近來(lái)社會(huì)，人們的無(wú)道德修養(yǎng)現(xiàn)象愈加頻繁,，在公共設(shè)施上搞破壞,，在雕塑上亂刻亂畫(huà)……這些都記錄了這個(gè)人在當(dāng)時(shí)一切沒(méi)有修養(yǎng)的行為。這應(yīng)該是可恥的,，這些人沒(méi)有考慮到自己的行為將會(huì)給眾人留下什么印象,，即使他們?cè)趧e處做得再好，也無(wú)濟(jì)于事,，因?yàn)樗麄兊幕奶菩袨橐演d入史冊(cè),，不容涂抹。
修養(yǎng)是石,，敲出星星之火;修養(yǎng)是火,，燃燒生命之源。讓我們秉承修養(yǎng)之火把,，走向未來(lái),，來(lái)創(chuàng)造人生的奇跡，擦亮這一顆試金石!
