每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧,。
個人修養(yǎng)的文章篇一
但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會里,,修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多,,有些人亂扔垃圾,,甚至隨地吐痰,。還有些竟然臟話連篇,不注意語言文明,。
一個人如果要獲得別人的贊賞,、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,,提高自身的修養(yǎng)是非常重要的,。
為什么有些人說話、舉手投足,、甚至微笑或者問候;更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺,,而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個人的修養(yǎng)了。有時,,優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的,,其實從內(nèi)心深處,我們每一個人都很欣賞這樣的美,。并不一定長得很美、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子,、或者一只名牌的手表,,稍加注意,就可以在普通人中脫穎而出,,這就是個人的修養(yǎng)了,。俊朗的外表,、皎好的面容僅僅是母親給的,。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時候,,后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的不足的,。
因此,迫切的希望我們在提高經(jīng)濟(jì)水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng),,只有每個人的修養(yǎng)得到了提高,,整個社會才可以算是真正發(fā)展起來了。
一個人的修養(yǎng)反應(yīng)一個人的素質(zhì),,所以我們要時時刻刻培養(yǎng)自己的修養(yǎng),,做一個有修養(yǎng)、有道德的人,。
那么我們該如何使自己成為一個有修養(yǎng)的人呢?首先我們要認(rèn)真學(xué)習(xí),,把握自我。要想提高個人的修養(yǎng),,我們就得用科學(xué)文化知識來充實自己,,只有掌握了科學(xué)文化知識,,人們才能明辨是非,分清善惡,,懂得美丑,,才能把握正確的自我。
第二,,我們要做到待人接物和藹可親,,其實,禮貌也是提高個人修養(yǎng)道德的重要標(biāo)志,。要想提高個人的修養(yǎng),,我必須提高自己的素質(zhì),在與他人相處中,,禮讓在先,,相互理解,做事不要斤斤計較,。
第三,,為人要誠實守信,做事勤奮節(jié)儉,,無論是在學(xué)習(xí)當(dāng)中,,還是在工作中我們都心須養(yǎng)成勤奮好學(xué),積極進(jìn)取,,誠實守信,,勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。這樣才會成為一個高尚的人,。一個言行舉止表一如一的人,。
第四,謙虛謹(jǐn)慎,,不驕不躁,。在生活或?qū)W習(xí)當(dāng)中,遇到不懂的事情我們不要急躁行事,,而是要虛心向人請教,,做出了成績我們不要過于驕傲,而是要更謙虛地向別人學(xué)習(xí),。只有這樣一個人的道德修養(yǎng)才會真正地得到提高和完善,。
個人修養(yǎng)的文章篇二
從小就聽大人們?nèi)绱私逃约海喊胪八酶摺??!?/p>
一個人學(xué)問越高,能力越強(qiáng),,反而越虛心和沉穩(wěn),,對別人的錯誤越包容,。唯有什么都懂一半,淺嘗則如何使長途旅行輕松愉快止的人,,了解了一點東西,,就以為自己了不起,貶低批評別人,。對東西一知半解就以為自己有多偉大,。
曾國藩有說過:多看別人的優(yōu)點,少抱怨,。對別人寬厚,,對自己嚴(yán)格。君子之道也!
技術(shù)的進(jìn)步,,同時要留意個人修養(yǎng)的培養(yǎng),,修養(yǎng)不退伍軍人個人簡歷部隊好,說明人品有題目,。
易沖動,,易急躁的人,正體現(xiàn)了自身水平不夠,,自身不夠自信,,所以才喜歡拿些雞毛蒜皮的小把戲來賣弄,以自欺欺人,。
良好品行之人,應(yīng)該是對自己嚴(yán)格,,對別人包容,。而品行惡劣之人卻是不斷貶低和批評別人,以借此來進(jìn)步自己的地位,,欺騙自己,,欺騙別人。
所以,,在批評別人之前,,先想想自己是怎么做的,想想自己水平如何,。
對別人批判,,對自己包容,就是放縱自己,,是對自己道德的欺侮,。是沒有修養(yǎng)的行為,這種人,,自己應(yīng)該鄙視自己,。
技術(shù)財會老師個人工作總結(jié)會計高,,修養(yǎng)好之人,往往越受別人喜歡,,越受到尊重,,修養(yǎng)不好之人,只會越來越孤立自己,。
批判地看世界,,更應(yīng)該的是批判的看待自己。這樣才能進(jìn)步修養(yǎng),,才能成為有個有道德的人,。
對別人說三說四,正體現(xiàn)了自己道德低下,,小車駕駛員創(chuàng)先爭優(yōu)個人計劃思想齷齪,。
在技術(shù)的路上,我應(yīng)該努力進(jìn)取,,認(rèn)真審閱自身的缺陷,,認(rèn)真吸取自身和別人的經(jīng)驗教訓(xùn),不斷進(jìn)步自己,,不買弄,,不急躁。進(jìn)步自身修養(yǎng),,包容和理解的心態(tài)看待一切,,盡自己最大的努力,解決碰到的困難,。
在評論前,,學(xué)會先客觀和認(rèn)真的審閱自己。
謹(jǐn)記能力是個人技能的表現(xiàn),,修養(yǎng)是個人自身修為的內(nèi)在,。只有二者同時進(jìn)步,方能稱才,。
個人修養(yǎng)的文章篇三
社會上常有人忿忿不平:為什么教師除了清高就只能清貧,。我要說,這或許就是殘酷的社會競爭中的“游戲規(guī)則”,,要耐不住清貧和寂寞,,你一開始就錯了--你不應(yīng)該選擇從事教育事業(yè)。
既然你選擇了教師你就別無選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書育人,、傳承文明的神圣責(zé)任,。在今天特定的歷史時期,培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上,你依然別無選擇,。你的一言一行都會對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響,。我們要提高自身修養(yǎng),別無選擇,。沒有良好的修養(yǎng),,不是一個好老師。
長期以來流行著一種說法,,就是把師生關(guān)系比做“一桶水”和“一碗水”,,現(xiàn)在很多人覺得不妥。是的,,吃老本是會坐吃山空,,誤人子弟的。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是“自來水”,。我看也不妥,。水是不會自來的,必須要你一點一滴地積累,。所謂“臺上一分鐘,,臺下十年功”。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無他法,?!疤┥讲粨窦?xì)壤故能就其高,大海不擇細(xì)流故能就其深,?!彼裕艺J(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭,、永不腐臭的“活水”,。
“只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候,教師才能成為教育過程的真正的能手,、藝術(shù)家和詩人”。舉一反三,,舉重若輕,,信手拈來,幾乎無所不知的老師才會讓學(xué)生肅然起敬,。無所不知是不可能,,但我們應(yīng)該時刻準(zhǔn)備著,不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí),。
熱愛學(xué)生,,為人師表,不僅是一種職業(yè)道德,,也是一種修養(yǎng),。教師只有愛學(xué)生,,才會愛崗敬業(yè),忠于職守,,才會了解學(xué)生,、接近學(xué)生,贏得學(xué)生的尊敬,、信任與愛戴,。身教重于言教,教師的一言一行對學(xué)生影響很大,,所以我們要有廣泛的興趣,,堅強(qiáng)的意志,開朗的性格,,健康的情緒,,努力培養(yǎng)自信,樂觀的性格,,做學(xué)生的表率,。
我們經(jīng)常可以聽見這樣的評價:這個人的修養(yǎng)真好,,和他交往是一件快樂的事,,或者也有人說:這個人的修養(yǎng)真差勁,太粗俗了,。
修養(yǎng)常常與個人的文化水平有關(guān),,有文化氣息的人,在談吐舉止之間,,自然地流露出一種高雅,,一種文質(zhì)彬彬的感覺。古人形容一個世代文人之家為書香門第,,事實上,,門是絕不可能透露出書香之氣的,即使在屋里堆再多的書,。真正能透出書香,,能夠讓人一眼,一交談就感受到那種濃濃的書香氣息的是人,,只有人才能在那種舉首投足之間就閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個字,。當(dāng)然,修養(yǎng)也包括了舉止,,儀態(tài),,談吐等。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要部分。
如何提高自己的修養(yǎng),,我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止,,不做不文雅的舉動,不說不文雅的話,,而且更重要的一點是要讓自己多看點書,,從書里沾一些書香氣息回來,總是有那樣的一種感覺,,文化是一種很神奇的東西,,它不是有形的,你在看它時決不會有任何的感覺,,但它卻能在不知不覺中改變你,,也許你自己也不會那么深刻的感覺到那種變化,但是別人卻會感覺到,,發(fā)現(xiàn)你的變化,,發(fā)現(xiàn)你的改變,發(fā)現(xiàn)你的令人刮目之處,。
一個有修養(yǎng)的人,,是一個你樂于交往的人,與這樣的人交往,,不論是談古論今,,或是只談?wù)劶页,嵤?,都會是人生快事,,在這樣的交往中,你會發(fā)現(xiàn)時間過得很快;反之,,如果和一個毫無修養(yǎng)的人交往,,則你會感覺如坐針氈,時間過得太慢,,分分秒秒都是一種折磨,。相信這不只是我一個人的感覺吧!