我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,，應(yīng)該馬上記錄下來,，寫一篇心得體會(huì),，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法,。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢,？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家,。

大學(xué)音樂鑒賞心得體會(huì)篇一

人們常說“活到老,，學(xué)到老”。在培訓(xùn)期間,，每天的感覺是緊張而又充實(shí),，忙碌而又愉快，感觸甚深,。因?yàn)槊恳惶於家鎸?duì)不同風(fēng)格的名師,，每一天都能聽到不同類型的講座,，每一天都能感受到思想火花的沖擊,。我得到的不僅僅是更多的知識(shí)，更重要的是一種教育理念的提升,，一種帶著教育改革投身于教育事業(yè)的執(zhí)著信念,。國(guó)培計(jì)劃帶給了我太多的思考、太多的感動(dòng),、太多的成長(zhǎng)經(jīng)歷,。

在這12周的培訓(xùn)中，分成三個(gè)階段,。第一階段為理論學(xué)習(xí)階段,，以專家授課為主，第二階段為專業(yè)知識(shí)和技能實(shí)踐為主，第三階段以企業(yè)實(shí)踐和結(jié)業(yè)為主,。

第一個(gè)給我們授課的是吳靈芬老師,。她被人們稱為合唱媽媽，聽了她的講座,，才真正懂得和指揮的真諦,。“合唱中沒有我,，只有我們,。”——這是吳靈芬老師給我們一個(gè)重要的合唱理念,。吳老師說：指揮是邏輯指揮,，不是打拍子。肢體語(yǔ)言要準(zhǔn)確,，核心字要準(zhǔn)確,，她強(qiáng)調(diào)動(dòng)感教學(xué)。吳老師的講座,，不僅讓我充實(shí)了更多的合唱與指揮的理論知識(shí),，更讓我領(lǐng)略了我國(guó)著名指揮家的風(fēng)采，開闊了全新的視野,。

另一位給我印象深刻的是陳家海老師,。陳家海老師有著豐富的從事合唱指揮教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，及合唱指揮經(jīng)驗(yàn),。他的幽默風(fēng)趣感染著每一位參加培訓(xùn)的老師,，大家激情高漲，仿佛又回到了學(xué)生時(shí)代,。

漂亮的文琪老師對(duì)合唱排練的獨(dú)到見解和逐字逐句,、深入細(xì)致的合唱排練工作，讓我更加了解了一個(gè)優(yōu)秀的合唱作品背后要付出多少艱辛的努力,。文老師有情感的指揮和歌唱,，使大家明白評(píng)判一個(gè)合唱團(tuán)是否成功，除了自然和諧的聲音之外,，還有歌唱狀態(tài),、歌曲情緒、作品風(fēng)格等等方面,。

我最敬愛是我們的班主任劉戀老師,，她和藹可親、溫文爾雅,、不急不躁,，像一位母親。每天上課都比我們到的早，除了安排我們的學(xué)習(xí)日程,，還得精心處理班級(jí)后勤上的大小事務(wù),，培訓(xùn)老師提出的種種建議和意見，劉老師總也是盡量及時(shí)解決學(xué)員的困難,，并滿足學(xué)員的要求,，體現(xiàn)了一個(gè)優(yōu)秀的班級(jí)管理者應(yīng)具備的能力素質(zhì)，值得我們?cè)谧约旱墓ぷ鲘徫簧险J(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒,。

生活班主任奚堯平老師,，是大家公認(rèn)的重慶“暖男型”老師，為我們創(chuàng)造了安心學(xué)習(xí),、刻苦鉆研的良好生活環(huán)境,，解決我們一切的后顧之憂。每次外出觀摩學(xué)習(xí)總是在最前排為大家保駕護(hù)航,，讓學(xué)員們充分感受到了國(guó)培大家庭的溫暖有愛和諧,。我愛重慶、更愛重師,，就像劉老師的名字一樣,，對(duì)美麗的重慶有了更多的“留戀”和依依不舍之情。

一路走來,，專家,、名師的講座雖然我不能做到完全吸收他們的課程精華，但他們先進(jìn)的教育理念,、獨(dú)到的教學(xué)思想,、對(duì)我今后的教育教學(xué)工作無(wú)不起著引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。這次培訓(xùn),，更增添了我努力使自己成為一名音樂骨干型教師的信心,。

大學(xué)音樂鑒賞心得體會(huì)篇二

通過對(duì)音樂鑒賞課一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)音樂有了一個(gè)全新的理解,，而且自己的音樂鑒賞能力也有了一定的提高,。在選音樂鑒賞課之前，我認(rèn)為音樂只是用來聽的,。其實(shí)不然,，音樂的功能不只是這些,，所謂的音樂,，廣義上來說就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的,、神圣的或其他什么方式排列起來的聲音就是音樂,。它是一種符號(hào)，聲音符號(hào)，表達(dá)人的所思所想,，是人們思想的載體之一;是有目的的,，是有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的生活體驗(yàn),，思想情懷;它能用有組織的旋律和節(jié)奏來表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活,。

整個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)下來，對(duì)我印象最深的音樂是古典主義音樂和浪漫主義音樂,。下面就重點(diǎn)來談?wù)勎覍?duì)這兩種音樂的學(xué)習(xí)心得：

一)古典主義音樂

古典主義音樂是歷經(jīng)歲月考驗(yàn),，久盛不衰，為眾人喜愛的音樂,。其特點(diǎn)是：理智和情感的高度統(tǒng)一;深刻的思想內(nèi)容與完美的藝術(shù)形式的高度統(tǒng)一,。創(chuàng)作技法上，繼承歐洲傳統(tǒng)的復(fù)調(diào)與主調(diào)音樂的成就,，并確立了近代鳴奏曲曲式的結(jié)構(gòu)以及交響曲,、協(xié)奏曲、各類室內(nèi)樂的體裁和形式,，對(duì)西洋音樂的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響,。

古典主義時(shí)期音樂的發(fā)展在器樂方面成績(jī)比較顯著，它完善了一套純器樂的大型曲式,，如獨(dú)奏奏鳴曲,、二重奏、三重奏,、四重奏,、室內(nèi)樂、協(xié)奏曲,、交響曲,。它的主要特點(diǎn)是：作品具有生活的真實(shí)性和鮮明的時(shí)代感;曲式結(jié)構(gòu)規(guī)范，主題樂思發(fā)展嚴(yán)謹(jǐn),，功能和聲完善,，配器細(xì)膩，音色力度變化豐富;作曲技法上創(chuàng)造了動(dòng)機(jī)展開的發(fā)展手法,，用旋律模進(jìn),、變速度、變節(jié)奏,、變調(diào)性,、變和聲織體等，造成樂曲發(fā)展趨勢(shì),。并規(guī)范了奏鳴曲式和奏鳴交響套曲,。

此外,，在古典主義時(shí)期還確定了交響樂隊(duì)的組織形式，形成了完整的雙管編制樂隊(duì),。而在此之前的樂隊(duì)里,，只有弦樂組是完整的。木管樂器,、銅管樂器及打擊樂有組織的充實(shí)到樂隊(duì)后,，加強(qiáng)了樂曲的和聲效果，樂隊(duì)演奏時(shí)能產(chǎn)生渾厚,、均衡,、色彩豐富的音響。這種樂隊(duì)組織形式一直影響著以后的音樂發(fā)展,。

在古典音樂派別中,，以“交響樂之父”海頓、“音樂天才”莫扎特和“樂圣”貝多芬為代表的維也納古典樂派,，在音樂史上豎立了一座不朽的豐碑,。這一樂派的主要特征是反映人類普遍的思想要求，他們追求美的觀念,、強(qiáng)調(diào)風(fēng)格的高雅,，給予人們樂觀向上的進(jìn)取精神?！熬S也納古典樂派”有以下風(fēng)格特征：強(qiáng)調(diào)理性,、思想性和作品的社會(huì)意義;世俗因素增強(qiáng)(民間音調(diào)與舞蹈節(jié)奏運(yùn)用);音樂作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)勻稱(整齊的方整性樂句);主調(diào)和聲成熟并占統(tǒng)治地位;樂思發(fā)展清晰，邏輯性強(qiáng),，旋律追求優(yōu)美動(dòng)人的氣質(zhì);情緒明朗樂觀(但由于理性精神的影響,，往往比較克制、沉著,，而不是狂熱的傾訴);曲式多采用奏鳴曲和奏鳴套曲曲式(與后來的浪漫樂派形成鮮明的對(duì)比);簡(jiǎn)單的說,，崇尚理性、邏輯嚴(yán)密,、內(nèi)容充實(shí),、形式嚴(yán)謹(jǐn)、含義深刻,、語(yǔ)言通俗是這一音樂時(shí)期的典型風(fēng)格特點(diǎn),。

二)浪漫主義音樂

浪漫主義音樂是繼維也納古典樂派后出現(xiàn)的一個(gè)新的流派，它產(chǎn)生在十九世紀(jì)初,。這個(gè)時(shí)期藝術(shù)家的創(chuàng)作上則表現(xiàn)為對(duì)主觀感情的崇尚,，對(duì)自然的熱愛和對(duì)未來的幻想。浪漫主義音樂強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀感覺的表現(xiàn),，作品常常帶有自傳的色彩;作品富于幻想性,，描寫大自然的作品很多,，因?yàn)榇笞匀缓芷届o,，沒有矛盾,，是理想的境界;在藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法上，是繼承古典樂派,，但內(nèi)容上卻有很大的差異,，夸張的手法也使用的特別多。

浪漫主義音樂的主要思想內(nèi)容是反對(duì)外族侵略和民族壓迫,，反對(duì)封建統(tǒng)治和民族分裂,。為了表現(xiàn)這些內(nèi)容，為了塑造民族英雄形象,，反映愛國(guó)主義和民族統(tǒng)一思想,，浪漫主義音樂特別注意吸收民族民間音樂的精華。浪漫主義音樂以它特有的強(qiáng)烈,、自由,、奔放的風(fēng)格與古典主義音樂的嚴(yán)謹(jǐn)、典雅,、端莊的風(fēng)格形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,。

大學(xué)音樂鑒賞心得體會(huì)篇三

一、困惑

人民音樂家冼星海說過：“音樂是人生最大的快樂,，音樂是生命中的一股清泉,，音樂是陶冶性情的熔爐?！笨晌覀兊膶W(xué)生卻這么說：“一提到音樂課,，我就頭疼。老師總是把音樂書上的內(nèi)容一成不變地“傳輸”給我們,，而且有的歌曲與我們的距離太遙遠(yuǎn)了,，而我們想聽想學(xué)的往往被排斥在課堂之外，只能私下學(xué)唱,，像電視連續(xù)劇《水滸傳》中的《好漢歌》……我們需要有震撼力的音樂作品,。”

“每堂音樂課都是先基本練習(xí)(節(jié)奏或練聲),，接著教唱新歌,，老師范唱后，就是學(xué)唱歌譜,，朗讀歌詞,，最后填唱歌詞，這種老套,、枯燥的方法使音樂課變得無(wú)聊至極,、死氣沉沉……”“有時(shí)候,，老師在欣賞一首歌之前，也介紹一些背景材料或作者生平,，但經(jīng)常比較籠統(tǒng),，我們很想深入地了解作者當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和創(chuàng)作這首歌(樂)曲時(shí)的意圖……”

“中國(guó)剛剛申奧成功、男子足球還沖出了亞洲,、世博會(huì)也離我們?cè)絹碓浇?，可老師從來沒有把這些信息與音樂課堂聯(lián)系起來，依然教我們學(xué)唱書上的歌曲,、欣賞書本上的樂曲……”

二,、思考

面對(duì)這樣的感受，任何一位具有愛心與責(zé)任感的教師心中都不會(huì)平靜,，我們的好心難道不能被學(xué)生所理解嗎?音樂課堂里到底出現(xiàn)了什么問題?帶著這樣的疑惑,，我們走近了新課程……《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》中指出：“音樂教育必須以審美為核心，使學(xué)習(xí)內(nèi)容生動(dòng)有趣,、豐富多彩,，有鮮明的時(shí)代感和民族性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與音樂實(shí)踐,，尊重個(gè)體的不同音樂體驗(yàn)和學(xué)習(xí)方式,，以提高學(xué)生主動(dòng)的審美能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,，形成良好的人文素養(yǎng),，為終身喜愛音樂、學(xué)習(xí)音樂,、享受音樂奠定良好的基礎(chǔ),。”“音樂教育必須要有寬闊的視野,，必須保持開放的態(tài)勢(shì),，對(duì)音樂教育的各種影響因素予以高度重視?！?/p>

反思傳統(tǒng)的教學(xué),，是把音樂教科書作為唯一的課程資源，老師和學(xué)生成了被動(dòng)的使用者和接受者,，這種“唯教材而教”的思想觀念逐漸形成了封閉,、狹隘、孤立的音樂教學(xué)格局,。大大降低了學(xué)生審美的積極性,，削弱了美育的功能?；谶@樣的現(xiàn)狀,，我們想以“開放型專題課”的教學(xué)研究為突破口,，希望通過課改來帶動(dòng)教改，通過教改來開創(chuàng)音樂教育的新局面,。

三,、設(shè)想

音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái)，為音樂教育指明了方向,，標(biāo)準(zhǔn)中非常詳盡地闡述了音樂教學(xué)的新理念,、新方法,，本課題是想通過“開放型專題課”教學(xué)的研究,，尋找理論與實(shí)踐的最佳結(jié)合點(diǎn)，找到一條“老教材,，新教法”的最佳途徑,。

1.依據(jù)

系統(tǒng)論認(rèn)為：課堂教學(xué)與其他系統(tǒng)一樣既是一個(gè)特定的系統(tǒng)，又是處于社會(huì)這個(gè)大系統(tǒng)之中,，并與其他系統(tǒng)發(fā)生著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,，教師必須對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行充分的系統(tǒng)分析，以網(wǎng)絡(luò)型知識(shí)結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)開放式教學(xué),。因此,，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，既要側(cè)重本學(xué)科,，又要兼顧其他相關(guān)學(xué)科,，以網(wǎng)絡(luò)型的知識(shí)結(jié)構(gòu)教育學(xué)生。

信息論認(rèn)為：在課堂教學(xué)中,，應(yīng)通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐等途徑,，無(wú)限量、無(wú)止境地吸收現(xiàn)代社會(huì)中一切與教學(xué)有關(guān)聯(lián)和有價(jià)值的信息,，并將這些信息進(jìn)行有效的處理,，通過學(xué)科特有的方式融進(jìn)課堂。

2.概念

開放型專題課是指：在開放性教學(xué)理念指導(dǎo)下,，結(jié)合學(xué)生音樂經(jīng)驗(yàn)和基礎(chǔ),，結(jié)合教材內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際,，動(dòng)態(tài)地設(shè)計(jì)教學(xué)專題,，并鼓勵(lì)師生從校內(nèi)外音樂資源中收集與本主題相關(guān)的音樂素材，經(jīng)過合理,、創(chuàng)新的“基因重組”,，從而組織有效的音樂學(xué)習(xí)活動(dòng)的新課型。

3.目標(biāo)

通過“開放型專題課”的課堂教學(xué)研究,，通過動(dòng)態(tài)化的設(shè)計(jì)教學(xué)主題,，提高教師重組教材的能力和篩選音樂素材的能力,，通過教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活有機(jī)結(jié)合，通過教材資源開發(fā),、再造,，創(chuàng)造性地展開教學(xué)，使學(xué)生學(xué)習(xí)更輕松,、更主動(dòng),、更有興趣，培養(yǎng)學(xué)生感知音樂,、體驗(yàn)音樂,、表現(xiàn)音樂的能力，從而實(shí)現(xiàn)音樂課堂的生活化,、專題化,。

4.思路

依照以上的理論以及開放型專題課教學(xué)的目標(biāo)，我們將音樂學(xué)習(xí)劃分為以下六個(gè)版塊,，既音樂與自然,、音樂與社會(huì)、音樂與人,、音樂與名家名曲,、音樂與生活、音樂與其他藝術(shù),。我們依據(jù)學(xué)生的生理,、心理，以及認(rèn)知特點(diǎn),，設(shè)置相關(guān)的教學(xué)專題,。

四、策略

建構(gòu)主義理論認(rèn)為：教學(xué)決不是教師給學(xué)生灌輸知識(shí),、技能,，而是學(xué)生通過驅(qū)動(dòng)自己學(xué)習(xí)的動(dòng)力機(jī)制積極主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)的過程，這種建構(gòu)是學(xué)生在自身的經(jīng)驗(yàn),、信念和背景知識(shí)的基礎(chǔ)上,，通過他人相互作用而實(shí)現(xiàn)的。開放型專題課教學(xué)內(nèi)容的選擇與教學(xué)方法的運(yùn)用策略,。

在實(shí)施過程中,，我們認(rèn)為：內(nèi)容的選擇應(yīng)以教材為基礎(chǔ)，方法的運(yùn)用應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實(shí)踐參與,，這是教學(xué)的關(guān)鍵,。通過鏈接學(xué)生生活，整合學(xué)科資源，挖掘地方素材,，讓教學(xué)回歸自然,，讓音樂融入活動(dòng)，讓音樂走出課堂,。教師在確立專題后要考慮把內(nèi)容與方法這兩方面作為實(shí)施的依托,。

1.教學(xué)內(nèi)容的開放

隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，音樂傳播工具和手段更加多樣,，面對(duì)各種媒體不斷沖擊學(xué)校音樂教學(xué)的現(xiàn)實(shí),，開放課堂教學(xué)內(nèi)容已成為教學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)。教學(xué)內(nèi)容的開放是指在教材原有知識(shí)的基礎(chǔ)上,，選取教材之外的具有一定審美價(jià)值的作品,，來充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，開拓學(xué)生的視野,，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),。

(1)鏈接學(xué)生生活

學(xué)生是課堂的主體,，學(xué)生的生活世界應(yīng)該成為課程內(nèi)容的范圍,。《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》曾指出：“教學(xué)要重視與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,，要加強(qiáng)音樂課與社會(huì)的聯(lián)系,。”教師在重組教學(xué)內(nèi)容時(shí)要關(guān)注學(xué)生的生活世界,，要精選一些與學(xué)生生活息息相關(guān)的作品來補(bǔ)充教學(xué),，在學(xué)習(xí)音樂中感悟生活、體驗(yàn)音樂的美,。

①關(guān)注音樂動(dòng)態(tài),，緊跟時(shí)代步伐

在快節(jié)奏的當(dāng)今時(shí)代，音樂生活豐富多彩,、不斷更新,，學(xué)生對(duì)新鮮的事物具有很強(qiáng)烈的興趣，教學(xué)只有更多地關(guān)注當(dāng)前的音樂動(dòng)態(tài),，引入一些動(dòng)畫片中的歌曲或樂曲,，以及適合學(xué)生欣賞和學(xué)習(xí)的影視金曲、電腦音樂等內(nèi)容,，才能為學(xué)生走入社會(huì),、走進(jìn)健康的音樂生活奠定基礎(chǔ)。

②關(guān)注重大事件,，增強(qiáng)人文內(nèi)涵

生活世界中充滿著自然事實(shí),、社會(huì)事務(wù)和人的生活行為事件，將一些重大的事件緊密地與音樂教學(xué)結(jié)合起來，有利于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高,。例如當(dāng)中國(guó)申奧成功后,，教學(xué)中可安排與該主題相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，如《相逢在奧運(yùn)旗幟下》《五環(huán)旗下交朋友》《手拉手》等,，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心,，同時(shí)通過這類課的教學(xué)，拉近音樂課與學(xué)生生活的距離,，增強(qiáng)教學(xué)的人文內(nèi)涵,。

(2)整合學(xué)科資源

音樂是人類情感和精神生活的創(chuàng)造表現(xiàn)，他緊密聯(lián)系人類生活,、人類情感,、人類文化，在詮釋各種音樂作品時(shí),，教師要有一種開放的多學(xué)科教學(xué)意識(shí),，應(yīng)把音樂、美術(shù),、文學(xué),、戲劇、舞蹈等多種藝術(shù)形式的相關(guān)知識(shí),、創(chuàng)作技能,、文化背景、風(fēng)格流派融于一堂,，形成一個(gè)“大藝術(shù)”的概念,，然后，融會(huì)貫通,，以提高學(xué)生的整體藝術(shù)素質(zhì),。

①音樂與姊妹藝術(shù)的綜合

音樂與舞蹈、美術(shù),、戲劇,、影視等姊妹藝術(shù)具有十分密切的關(guān)系，并有著許多相似的特征,。教學(xué)中要善于抓住貫穿各類藝術(shù)的主線,，充分發(fā)揮與運(yùn)用各種藝術(shù)門類的不同表現(xiàn)手段，整合成綜合性的教學(xué)方式,，如用形體動(dòng)作配合音樂節(jié)奏,、用表演動(dòng)作表現(xiàn)音樂內(nèi)容等。通過內(nèi)容向其他藝術(shù)門類拓展延伸,，以期開闊視野,，加強(qiáng)對(duì)音樂內(nèi)涵的進(jìn)一步理解與感悟,。

②音樂與藝術(shù)以外的其他學(xué)科綜合

音樂同藝術(shù)之外的其他學(xué)科的融合對(duì)于軟化學(xué)科邊緣、增強(qiáng)對(duì)交叉學(xué)科的理解,、拓寬人文視野具有重要意義,。在開放型專題課的教學(xué)實(shí)踐中，不僅可以設(shè)計(jì)音樂與語(yǔ)文,、音樂與歷史,、音樂與社會(huì)等綜合課例，同樣也可以把音樂與數(shù)學(xué),、物理,、生物等自然學(xué)科整合起來，賦予音樂課新的內(nèi)涵,。

例如在課例《黃河的故事》教學(xué)時(shí),，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真聆聽音樂，同時(shí)要讓學(xué)生了解我國(guó)抗戰(zhàn)的歷史背景,，以及有關(guān)冼星海的生平事跡,、創(chuàng)作的風(fēng)格特征。在《貝多芬與華彥均》的專題教學(xué)中,，要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)命運(yùn)與人生,、光明與黑暗、正義與邪惡的哲學(xué)思想,。通過相關(guān)文化的拓展與延伸,，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生確立正確的人生觀與價(jià)值觀。

(3)挖掘地方資源

地方資源是指在本地區(qū)范圍內(nèi)的音樂文化資源和人才人力資源,。學(xué)校音樂教學(xué)要充分利用本地區(qū)的資源為學(xué)生提供盡可能多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，把具有地方特色的音樂文化資源補(bǔ)充到課堂教學(xué)中,，體現(xiàn)課程資源的開放性,。

①音樂文化資源

在曲藝專題教學(xué)中，開辟本地方特色的曲藝“蓮花落”的學(xué)唱與欣賞,，同時(shí),，邀請(qǐng)曲藝專家與學(xué)生面對(duì)面的接觸與交流，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)曲藝的進(jìn)一步了解,，加深他們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情;又如在欣賞民樂作品的同時(shí),，適時(shí)向?qū)W生介紹我區(qū)樓塔鎮(zhèn)農(nóng)民樂隊(duì)，聽他們演奏的民樂作品《細(xì)十番》,，感受濃郁的地方特色文化,，加深學(xué)生對(duì)民間藝術(shù)文化的熱愛。

②社會(huì)文化資源

教師可以結(jié)合地方人文地理環(huán)境和民族文化傳統(tǒng),，利用這些素材讓課堂更具魅力,。例如在《湘湖的春天》教學(xué)中，通過學(xué)唱和欣賞以春天為主題的歌(樂)曲后，將學(xué)生喜聞樂見的湘湖文化創(chuàng)編成歌詞,，這時(shí)的學(xué)生異常積極,，而成果令教師始料不及。又如在欣賞抗戰(zhàn)時(shí)期作品時(shí),，向?qū)W生介紹革命烈士葛云飛,、李成虎等事跡，加深學(xué)生對(duì)音樂作品的理解,，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族英雄的崇敬之情,。總之,，教師要善于將本地區(qū),、本民族的民間音樂資源運(yùn)用在學(xué)校音樂教學(xué)之中，通過各種形式讓學(xué)生得到多方面的音樂文化熏陶,。

2.教學(xué)方法的開放

系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)性告訴我們,，課堂教學(xué)不是處在一個(gè)封閉的堅(jiān)固象牙塔里，教師所傳授的知識(shí)也不應(yīng)是封閉的和僵化的體系,，課堂教學(xué)方法也不是某幾種固定的模式,，他們都處在一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展變化中。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說：“如果使學(xué)生習(xí)慣于簡(jiǎn)單地接受和被動(dòng)地學(xué)習(xí),，任何方法都是壞的,，如果能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，任何方法都是好的,?！币虼耍虒W(xué)方法強(qiáng)調(diào)各方法之間的相互開放,，要善于因時(shí),、因生、因情地運(yùn)用各種教法之長(zhǎng),，為完成教學(xué)任務(wù)服務(wù),。

(1)讓音樂回歸自然

音樂創(chuàng)作的素材來源于生活，它是人們生活的情感體現(xiàn),。而孩子們最自然的學(xué)習(xí)是從生活中,、自然環(huán)境中獲得的，最容易理解和掌握的東西是從他們所熟悉的環(huán)境,、生活中獲得的,。因此，在教學(xué)過程中要根據(jù)需要,，實(shí)現(xiàn)教師,、學(xué)生,、教材、教具,、教學(xué)環(huán)境與生活的多方面聯(lián)系,，讓音樂回歸生活、回歸自然,。

如在小學(xué)三年級(jí)課例《雨》的教學(xué)中,，教師先給學(xué)生呈示一組自然界的音響(細(xì)雨聲、大雨聲,、雨滴聲等),，讓學(xué)生仿佛置身于美麗的自然界中，通過一段表現(xiàn)小朋友在雨中嬉戲,、玩耍音樂的欣賞,，讓學(xué)生展開豐富的聯(lián)想、想象,，構(gòu)架起學(xué)生音樂學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系,，再通過聽一段富有雨中情趣的音樂(節(jié)奏)片段，讓學(xué)生聽著音樂和著節(jié)奏自由表演,，通過身體的運(yùn)動(dòng),、表現(xiàn)，使得音樂成為看得見的身體活動(dòng),，同時(shí)在即興創(chuàng)作表演過程中讓學(xué)生感受雨中“玩?！钡臉啡ぁＴ谶@個(gè)過程中學(xué)生已經(jīng)自然而然地與生活經(jīng)驗(yàn)建立了聯(lián)系,，學(xué)生在參與音樂活動(dòng)的過程中已與音樂融為一體,，在主動(dòng)地探尋、領(lǐng)悟,、體驗(yàn)音樂作品的美的同時(shí),，也學(xué)習(xí)了音樂的基本知識(shí)與音樂技能。

(2)讓音樂融入活動(dòng)

中國(guó)臺(tái)灣兒童音樂教育家陳惠齡說過：要“活”的教學(xué),，像中國(guó)人說的“行以求知”，西洋人的“做中學(xué)”,，兒童要親自參與活動(dòng),，要在各項(xiàng)活動(dòng)中去感受音樂、學(xué)習(xí)音樂,、創(chuàng)造音樂,。在音樂教學(xué)過程中要注重通過優(yōu)化音樂活動(dòng)的設(shè)計(jì)，來激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性,，提供學(xué)生探究問題,、探詢知識(shí)的機(jī)會(huì),，讓他們大膽參與，自主活動(dòng),。

如設(shè)計(jì)讓學(xué)生根據(jù)詩(shī)歌《春曉》的意境探索音樂這樣一個(gè)環(huán)節(jié),，學(xué)生在活動(dòng)中充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，利用身邊的樂器或其他物品探索音響,，詮釋了詩(shī)歌《春曉》的意境,，同時(shí)，通過分組表現(xiàn)特定的音樂情景再現(xiàn)詩(shī)歌內(nèi)容,，理解了音樂與詩(shī)詞的關(guān)系,，課堂氣氛活躍而充滿藝術(shù)性。通過活動(dòng)既培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立探索能力及良好的合作意識(shí),，又發(fā)展了他們的個(gè)性,。通過綜合性的音樂教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生全方位感受,、整合藝術(shù),，體現(xiàn)音樂教學(xué)特有的審美愉悅性。

(3)讓音樂走出課堂

隨著社會(huì)不斷進(jìn)步,、科學(xué)不斷地發(fā)展,，學(xué)習(xí)音樂不再是學(xué)校課堂的“壟斷行為”。要把封閉式課堂變成開放式課堂,，課內(nèi)外銜接,，校內(nèi)外互補(bǔ)。課堂內(nèi)的教學(xué)重點(diǎn)是指導(dǎo)學(xué)生如何多渠道地學(xué)習(xí)音樂,，交流每人所攝取的音樂信息,。通過互動(dòng)式的音樂交流學(xué)習(xí)，大大釋放了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的潛在能量,。同時(shí),，學(xué)校音樂教育要主動(dòng)地把社會(huì)音樂教育環(huán)境和家庭音樂教育納入自己的視野，使三者形成合力,，把音樂與學(xué)生的日常生活有機(jī)的聯(lián)系在一起,，充分利用一切可學(xué)習(xí)資源，提供學(xué)生廣闊的學(xué)習(xí)途徑,。

如在戲曲的專題教學(xué)中,，為了讓學(xué)生對(duì)越劇有更深刻地了解，我們與實(shí)驗(yàn)學(xué)校聯(lián)系后特意安排了系列活動(dòng)：越劇常識(shí)音樂板報(bào)賽;邀請(qǐng)區(qū)文化館老師講座;越劇名段學(xué)唱;越劇特長(zhǎng)學(xué)生的“專場(chǎng)”演出;觀看著名的越劇影片;談自己對(duì)越劇藝術(shù)的感受等,。通過系列活動(dòng)使越劇真正深入人心,，不僅培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)的興趣愛好，同時(shí)也豐富學(xué)生的課外音樂活動(dòng),。

開放式課堂強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用,，通過學(xué)生親自動(dòng)手有效地調(diào)動(dòng)校園,、家庭、社區(qū)課程資源,，主動(dòng)地將音樂教學(xué)納入大課堂教學(xué)環(huán)境,。

五、成果

經(jīng)過近兩年的課題實(shí)踐,，教師能大膽地進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新,，一堂堂富有特色的音樂課猶如雨后春筍般地涌現(xiàn)，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面,。

1.重構(gòu)課堂結(jié)構(gòu),，煥發(fā)生命活力

教師們以先進(jìn)的教育理念為指導(dǎo)，積極探索,、努力實(shí)踐,，構(gòu)建音樂教學(xué)的新課堂，創(chuàng)建了貼近學(xué)生生活的新穎的音樂教學(xué)課例,，例如：“民族花”,、“愛”、“童年的旋律”,、“詩(shī)詞與音樂”,、“走進(jìn)內(nèi)蒙”等等，通過開放型專題課這樣一種有效的載體,，不僅開闊了學(xué)生的音樂視野,，激活了音樂課，同時(shí)讓師生感受到課堂不僅是享受音樂美的場(chǎng)所,，更是師生共同成長(zhǎng)的幸福經(jīng)歷,。

2.重塑教學(xué)理念，提升教學(xué)水平

經(jīng)過近兩年的課題研究,，我們課題組成員攜同全體音樂教師一起學(xué)習(xí)了許多現(xiàn)代教育教學(xué)理論如：《音樂教育發(fā)展展望》,、《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》解讀、《教育走向生本》,、《開放性教學(xué)模式研究》,、《開放式課堂教學(xué)法研究》等，這些先進(jìn)的教育思想影響并指導(dǎo)教師的教學(xué)實(shí)踐與課題研究,。在實(shí)踐研究過程中,，廣大音樂教師的教育觀念發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，認(rèn)識(shí)到“教材只是范本,，教學(xué)資源要靠師生共同去開發(fā)”，“音樂教學(xué)是培養(yǎng)生活中使用音樂的人,，而不是舞臺(tái)上使用音樂的人”,，教師們?cè)诮虒W(xué)中能注重學(xué)情,，重視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)愿望的激發(fā)，注重在音樂實(shí)踐活動(dòng)中去探尋音樂奧秘,，弘揚(yáng)音樂中的人文精神等嶄新的現(xiàn)代教育理念,，進(jìn)一步提升了教學(xué)水平。

3.重開智慧大門,，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展

《音樂課標(biāo)》指出：“每一個(gè)學(xué)生都有權(quán)利用自己獨(dú)特的方式學(xué)習(xí)音樂,，享受音樂的樂趣，參與各種音樂活動(dòng),，表達(dá)個(gè)人的情智,。”開放型專題課為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了廣闊的空間,，重新開啟了智慧的大門,。

有學(xué)生這樣說：“音樂課讓我們?nèi)谌肓松睿屛覀冇幸环N身臨其境的感覺,，最讓我難忘的是上次欣賞小提琴獨(dú)奏曲《思鄉(xiāng)曲》時(shí),，大家共同朗誦《鄉(xiāng)愁》體會(huì)詩(shī)的意境，再為這首詩(shī)配上合適的音樂,，在這樣的情景中引出了課題……最后老師要求我們用自己喜歡的方式來表達(dá)對(duì)作品的理解,，我們有的朗誦、有的繪畫,、有的演唱相關(guān)的歌曲,，真可謂“八仙過海，各顯神通”,，這是我們學(xué)習(xí)最振奮的時(shí)候,，我喜歡這樣的音樂課?！?/p>

六,、感想

本課題的研究只是取得一定的階段性的成果，在開放型專題課的教學(xué)實(shí)踐中,，還有許多不完善的地方,，有待深化研究：

1.開放型專題課是一種實(shí)踐新理念的載體，其最終目的都是為了讓學(xué)生更好地理解,、感受音樂,，提高音樂素養(yǎng)。在課堂中實(shí)施開放性教學(xué),，也不可能超越這個(gè)出發(fā)點(diǎn),。在教材內(nèi)容的選擇和重組過程中要把握好“度”，防止出現(xiàn)難度過大,、牽強(qiáng)附會(huì)的現(xiàn)象,。對(duì)教學(xué)方法的選擇也應(yīng)是有“度”的,，要突出以音樂為本體的教學(xué)方法的選用，而不是為形式而形式;

2.“課標(biāo)”倡導(dǎo)對(duì)多元文化的理解和課程內(nèi)容的綜合,，這對(duì)教師的素質(zhì)提出了更高的要求,，如何幫助教師開闊視野，提高綜合素養(yǎng)還有許多培訓(xùn)工作要做;

3.教學(xué)評(píng)價(jià)有導(dǎo)向和規(guī)范作用,，對(duì)這種創(chuàng)新的課型如何制定教學(xué)評(píng)價(jià)細(xì)則和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)還有待于我們進(jìn)一步研究;

4.開放型專題課是一種值得推廣的新課型,，但教學(xué)中也要避免“模式化”的傾向，提倡音樂教學(xué)的“百花齊放,、百家爭(zhēng)鳴”,。

大學(xué)音樂鑒賞心得體會(huì)篇四

音樂是一門藝術(shù)，一門陶冶情操的藝術(shù),，美妙的音樂經(jīng)過幾千年的傳承,，成為了經(jīng)典。欣賞音樂,，使

我們的心情愉悅,，蕩滌心靈的疲勞，忘卻塵世的紛紛擾擾,，回到過去那純真年代,，欣賞音樂，讓我們暫時(shí)

放下爾虞我詐的功利心態(tài),，融入神奇的音樂世界,，在那里，沒有激烈的競(jìng)爭(zhēng),，沒有為了利益廝殺的畫面,，

留給我們的，只有那一個(gè)個(gè)悅動(dòng)的音符和宛轉(zhuǎn)的旋律,。欣賞音樂,，進(jìn)入最純潔的世界，在那里,，你剩下的

只是一顆聆聽的心,，別無(wú)他物……

選擇音樂欣賞這門課程，是為了在繁忙的課程學(xué)習(xí)中留給自己一個(gè)休息的空間,，一張徜徉于音樂世界

的門票,，一次和音樂面對(duì)面接觸的交流。作為一個(gè)大學(xué)生,，如果不懂得音樂欣賞,，只知道苦讀于課本海洋

中，那么他的人格也許不是健全的，我們從小就在倡導(dǎo)德,，智,，體，美,，勞的口號(hào)中成長(zhǎng)，缺一不可,，音

樂欣賞對(duì)于大學(xué)生的人格塑造重要性不言而喻,。有時(shí)候，音樂欣賞就是一種心靈療傷的過程,，所以,，請(qǐng)不

要在忙碌的生活中迷失了自我，暫時(shí)停下來,，靜靜地欣賞音樂,，然后帶著滿格的心靈電池，繼續(xù)上路,，在

音樂欣賞的過程中去重新認(rèn)識(shí)自我,，定位自我。

每一次的音樂課都有不一樣的收獲,，貝多芬,，莫扎特，約翰施特勞斯父子……不同的作曲家?guī)Ыo我們的

是不同的風(fēng)格,，不同的感受,，我喜歡《土耳其進(jìn)行曲》的曲調(diào)輕盈活潑、節(jié)奏富于彈性,，第一小樂段是富

于東方色彩的明朗而又雄壯的進(jìn)行曲,，主題音調(diào)節(jié)奏鏗鏘有力，氣勢(shì)雄偉,，使人豁然開朗,，與第一樂段形

成強(qiáng)烈的對(duì)比。曲調(diào)在a大調(diào)上進(jìn)行,，使樂曲顯得壯麗輝煌,，氣勢(shì)磅礴，音調(diào)繼續(xù)發(fā)展,，曲調(diào)不斷推向高

潮而結(jié)束了全曲,。我也喜歡《藍(lán)色多瑙河圓舞曲》，被譽(yù)為“圓舞曲之王”的小約翰·施特勞斯創(chuàng)作于1866

年,，被稱為“奧地利的第二國(guó)歌”,。樂曲以典型的三拍子圓舞曲節(jié)奏貫穿，音樂主題優(yōu)美動(dòng)聽，節(jié)奏明快而

富于彈性,，體現(xiàn)出華麗,、高雅的格調(diào)。這樣美妙的旋律下,，這樣一種音樂氛圍下,，你會(huì)感覺到自己會(huì)隨著

音樂跌宕起伏，進(jìn)入作曲家當(dāng)時(shí)的情景中,，那些困擾你的煩惱和不安,，暫時(shí)都被拋棄到一邊去了，陪伴你

的只剩下讓你如癡如醉的音樂,。

音樂是愈合心靈的良藥,，當(dāng)你低沉消極的時(shí)候，當(dāng)你郁郁寡歡的時(shí)候,，打開音樂盒,，靜靜地聆聽美妙

的曲子，你會(huì)慢慢感覺到心靈的細(xì)微變化,，不再為了瑣事低沉,，不再為了不得意而終日抑郁不已，那是音

樂在修復(fù)你的心靈創(chuàng)傷,，音樂在吞噬你的不快樂細(xì)胞,，它在你心中播撒下快樂的種子，這是音樂的特有功

效,，是無(wú)聲無(wú)息的,，你所感覺到的只是覺得解脫了許多，不再那么迷茫和看不開,，而是對(duì)生活重新有了美

好的展望,，你漸漸懂得了人生的意義，消極低沉終究不是長(zhǎng)遠(yuǎn)的辦法,，這就是音樂欣賞的神奇療效,，它就

像你的心理咨詢師，在你傷感的時(shí)候來到你的身邊,，用美妙的旋律給你驅(qū)逐煩惱,，在你快樂的時(shí)候給你樂

上添樂。音樂欣賞,，不僅僅是只有在快樂的時(shí)候,，更多時(shí)候，我們選擇了一個(gè)人靜靜地呆著,。這時(shí)候,，音

樂就是陪伴你的朋友,，它知道你需要什么，它懂得怎樣去給你療傷,，你所要做的,，就是閉上眼，融入音樂

世界,，忘記一切,，重新讓自己堅(jiān)強(qiáng)，給自己力量,。

音樂使人年輕,，那種青春的活力會(huì)一直伴著你，如果你經(jīng)常聆聽音樂,，同樣年輕的還有你的那顆心，

永遠(yuǎn)不老的心,。我們的音樂欣賞課齊老師,，她上課永遠(yuǎn)那么充滿激情，言語(yǔ)間的談吐都是那么充滿活力,，

不管是和同學(xué)交流還是自己講課,，讓我們知道了音樂的無(wú)窮魅力，帶給你的不只是愉悅,，更有心靈的永葆

青春,。

音樂是美的，美的東西總能感染人也去向往美,，追求美,，并享受美。音樂能帶給人愉悅的心情,，使人

身心放松,，陶冶人的情操，甚至還能發(fā)散人們的思維,。欣賞音樂并不是要求我們都要成為杰出的音樂家,，

而是在欣賞音樂的過程中得到快樂，并在不知不覺中提升自我的藝術(shù)素養(yǎng)和道德情操,。人需要知“音”,，“愛

美之心，人皆有之”,。接近音樂,，會(huì)被她的神秘所吸引;聆聽音樂，會(huì)因她的魅力而傾倒;融入音樂,，會(huì)為她

的多彩而感嘆,。音樂還可以更美,，美到讓人“三日不知肉味”，美到“此曲只應(yīng)天上有”,。工作勞頓時(shí),，一曲

悠揚(yáng)的薩克斯，可以讓人忘卻疲憊;精神不振時(shí),，一場(chǎng)音樂會(huì),，能夠讓人精神煥發(fā);朋友聚會(huì)時(shí)，一曲熟悉的

曲子,，會(huì)讓大家回到過去;戀愛約會(huì)時(shí),，一段煽情的舞曲，會(huì)使男女心中迸發(fā)出激情的火花,。音樂點(diǎn)綴著人

們的生活,，沒有了音樂，世界便失去了自己的本色,，人生也失去了原來的樂趣,。

記得在一本書上看到，一個(gè)人的精神世界有三大支柱：科學(xué),、藝術(shù),、人文?？茖W(xué)追求的是真,，給人以

理性，使人理智;藝術(shù)追求的是美,，給人以感性,，讓人富有激情;人文追求的是善，給人以悟性,，人文中的信

仰使人虔誠(chéng),。大學(xué)教育對(duì)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)、就業(yè)技能強(qiáng)調(diào)較多,，忽視了大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和人文素質(zhì),。大

學(xué)生的自我修養(yǎng)必須是全方位的，不單要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),，還要進(jìn)行藝術(shù)教育和人文熏陶,。

這學(xué)期的音樂欣賞課雖然結(jié)束了，但是音樂欣賞的興趣不會(huì)消失,，并且會(huì)在快樂抑或悲傷的時(shí)候陪伴

著我,。生活中缺少了音樂，就如烹飪美食的時(shí)候少了調(diào)味料,，食之無(wú)味,。音樂就是我們的生活調(diào)色板,，欣

賞美妙的音樂，進(jìn)入音符的世界,，徜徉于靜謐的音樂殿堂,，洗滌自己的靈魂，忘卻一切煩惱,，這就是音樂

欣賞的魅力,。只要活著，音樂欣賞的腳步就不會(huì)停息,，只有快樂地活著,，有音樂的伴隨，人生才能活出應(yīng)

有的精彩,。

大學(xué)音樂鑒賞心得體會(huì)篇五

通過對(duì)音樂鑒賞課一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),，我對(duì)音樂有了一個(gè)全新的理解，而且自己的音樂鑒賞能力也有了一定的提高,。在選音樂鑒賞課之前,，我認(rèn)為音樂只是用來聽的。其實(shí)不然,，音樂的功能不只是這些，所謂的音樂,，廣義上來說就是任何一種藝術(shù)的,、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來的聲音就是音樂,。它是一種符號(hào),，聲音符號(hào)，表達(dá)人的所思所想,，是人們思想的載體之一;是有目的的,，是有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的生活體驗(yàn),，思想情懷;它能用有組織的旋律和節(jié)奏來表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活,。

整個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)下來，對(duì)我印象最深的音樂是古典主義音樂和浪漫主義音樂,。下面就重點(diǎn)來談?wù)勎覍?duì)這兩種音樂的學(xué)習(xí)心得：

一)古典主義音樂

古典主義音樂是歷經(jīng)歲月考驗(yàn),，久盛不衰，為眾人喜愛的音樂,。其特點(diǎn)是：理智和情感的高度統(tǒng)一;深刻的思想內(nèi)容與完美的藝術(shù)形式的高度統(tǒng)一,。創(chuàng)作技法上，繼承歐洲傳統(tǒng)的復(fù)調(diào)與主調(diào)音樂的成就,，并確立了近代鳴奏曲曲式的結(jié)構(gòu)以及交響曲,、協(xié)奏曲,、各類室內(nèi)樂的體裁和形式，對(duì)西洋音樂的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響,。

古典主義時(shí)期音樂的發(fā)展在器樂方面成績(jī)比較顯著,，它完善了一套純器樂的大型曲式，如獨(dú)奏奏鳴曲,、二重奏,、三重奏、四重奏,、室內(nèi)樂,、協(xié)奏曲、交響曲,。它的主要特點(diǎn)是：作品具有生活的真實(shí)性和鮮明的時(shí)代感;曲式結(jié)構(gòu)規(guī)范,，主題樂思發(fā)展嚴(yán)謹(jǐn)，功能和聲完善,，配器細(xì)膩,，音色力度變化豐富;作曲技法上創(chuàng)造了動(dòng)機(jī)展開的發(fā)展手法，用旋律模進(jìn),、變速度,、變節(jié)奏、變調(diào)性,、變和聲織體等,，造成樂曲發(fā)展趨勢(shì)。并規(guī)范了奏鳴曲式和奏鳴交響套曲,。

此外,，在古典主義時(shí)期還確定了交響樂隊(duì)的組織形式，形成了完整的雙管編制樂隊(duì),。而在此之前的樂隊(duì)里,，只有弦樂組是完整的。木管樂器,、銅管樂器及打擊樂有組織的充實(shí)到樂隊(duì)后,，加強(qiáng)了樂曲的和聲效果，樂隊(duì)演奏時(shí)能產(chǎn)生渾厚,、均衡,、色彩豐富的音響。這種樂隊(duì)組織形式一直影響著以后的音樂發(fā)展,。

在古典音樂派別中,，以“交響樂之父”海頓、“音樂天才”莫扎特和“樂圣”貝多芬為代表的維也納古典樂派,，在音樂史上豎立了一座不朽的豐碑,。這一樂派的主要特征是反映人類普遍的思想要求,，他們追求美的觀念、強(qiáng)調(diào)風(fēng)格的高雅,，給予人們樂觀向上的進(jìn)取精神,。“維也納古典樂派”有以下風(fēng)格特征：強(qiáng)調(diào)理性,、思想性和作品的社會(huì)意義;世俗因素增強(qiáng)(民間音調(diào)與舞蹈節(jié)奏運(yùn)用);音樂作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)勻稱(整齊的方整性樂句);主調(diào)和聲成熟并占統(tǒng)治地位;樂思發(fā)展清晰,，邏輯性強(qiáng)，旋律追求優(yōu)美動(dòng)人的氣質(zhì);情緒明朗樂觀(但由于理性精神的影響,，往往比較克制,、沉著，而不是狂熱的傾訴);曲式多采用奏鳴曲和奏鳴套曲曲式(與后來的浪漫樂派形成鮮明的對(duì)比);簡(jiǎn)單的說,，崇尚理性,、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)容充實(shí),、形式嚴(yán)謹(jǐn),、含義深刻、語(yǔ)言通俗是這一音樂時(shí)期的典型風(fēng)格特點(diǎn),。

二)浪漫主義音樂

浪漫主義音樂是繼維也納古典樂派后出現(xiàn)的一個(gè)新的流派,，它產(chǎn)生在十九世紀(jì)初。這個(gè)時(shí)期藝術(shù)家的創(chuàng)作上則表現(xiàn)為對(duì)主觀感情的崇尚,，對(duì)自然的熱愛和對(duì)未來的幻想,。浪漫主義音樂強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀感覺的表現(xiàn)，作品常常帶有自傳的色彩;作品富于幻想性,，描寫大自然的作品很多，因?yàn)榇笞匀缓芷届o,，沒有矛盾,，是理想的境界;在藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法上，是繼承古典樂派,，但內(nèi)容上卻有很大的差異,，夸張的手法也使用的特別多。

浪漫主義音樂的主要思想內(nèi)容是反對(duì)外族侵略和民族壓迫,，反對(duì)封建統(tǒng)治和民族分裂,。為了表現(xiàn)這些內(nèi)容，為了塑造民族英雄形象,，反映愛國(guó)主義和民族統(tǒng)一思想,，浪漫主義音樂特別注意吸收民族民間音樂的精華。浪漫主義音樂以它特有的強(qiáng)烈,、自由,、奔放的風(fēng)格與古典主義音樂的嚴(yán)謹(jǐn),、典雅、端莊的風(fēng)格形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,。

大學(xué)音樂鑒賞心得體會(huì)篇六

音樂以其獨(dú)特,、美妙的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展，伴隨我們每一天的生活,。聆聽一場(chǎng)音樂會(huì),，會(huì)使我們陶醉其中，觀看一場(chǎng)歌舞晚會(huì),，會(huì)使們激動(dòng)萬(wàn)分,。演奏家精湛的表演，令我們羨慕不已,，歌唱家動(dòng)聽的歌聲,，令我們躍躍欲試，這是因?yàn)橐魳肥敲赖乃囆g(shù),。追求美是人類的天性,，高層次的審美追求會(huì)使人的精神得到升華，情操受到陶冶,，生活也將變得更加豐富而充實(shí),。

我記得小學(xué)的音樂老師是一位氣質(zhì)高雅的女教師，莫名的我們都很喜歡她,，記得那時(shí)候課本叫唱游,，一直都是跟著老師唱唱跳跳，后來我們還學(xué)了一學(xué)期口琴,，那個(gè)時(shí)候能夠吹出一首曲子非常興奮,。課堂上老師沒教什么樂理知識(shí)，只是教我們唱,，不過我的音樂老師組織了校合唱團(tuán),，那個(gè)時(shí)候她說我的聲音不錯(cuò)，她希望我去參加她的團(tuán),，那個(gè)時(shí)候我很高興,，也去上了課，在那段時(shí)間我學(xué)了些樂理知識(shí),，包括識(shí)五線譜,，簡(jiǎn)譜，不過只學(xué)了一學(xué)期就升學(xué)了,，后來也就沒再學(xué),，高中回老家念書，音樂課幾乎被那些所謂的主課占用了，也沒上什么課,，也就荒廢了,。

本來這次選修音樂鑒賞課是因?yàn)閷W(xué)院要求修藝術(shù)類的課才選的，之前也是抱著一種隨便聽聽的心態(tài),，不過漸漸地我被吸引了,，它讓我再次感受到音樂的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎(chǔ)樂理知識(shí)以便我們更好的學(xué)習(xí),，還叫我們視唱,，還給我們能介紹樂曲和一些優(yōu)秀歌唱家的作品。這不但使我們會(huì)唱,，還讓我們了解一些民族音樂,，使我們受益頗多。一些優(yōu)美的民族音樂一直縈繞在我耳邊,，最讓我印象深刻的是《康定情歌》,，以前一直聽別人說起這首曲子，可從來沒認(rèn)真聽過,，也沒唱過,，在課堂上我不但聽了，還會(huì)唱了,。還有阿柄的二胡獨(dú)奏《二泉映月》深感人心,，我終于明白音樂給人帶來的震撼和情感的共鳴，音樂是最能抒發(fā)人類情感的,。

至于音樂鑒賞課有沒有必要學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)樂理知識(shí)和視唱知識(shí),，我不是很清楚，我個(gè)人認(rèn)為如果僅僅就欣賞而言,，不是很重要,，音樂是作曲家(當(dāng)然也包括演繹者)心靈的吟唱，所以,，要用心靈去感受,。如果過多的用樂理知識(shí)去分析一部音樂，那其實(shí)是對(duì)音樂的肢解,。我認(rèn)為，其實(shí)音樂的技巧即使對(duì)于作曲家來說也不是最重要的,，更重要的是內(nèi)涵,。就像那些世代傳頌，膾炙人口的詩(shī)詞往往不是那些格律謹(jǐn)嚴(yán)的詩(shī)詞;那些精于格律的詩(shī)詞家,，其作品往往是蒼白的,、空洞的技巧的堆砌。音樂也是同樣的道理,。

周國(guó)平先生有過這樣一段話,，比較有趣,。他說“音樂家用天國(guó)的語(yǔ)言敘說天國(guó)的事情，詩(shī)人用人間的語(yǔ)言述說天國(guó)的事情,。詩(shī)人痛苦了,，因?yàn)樗兹烁鶕?jù)人間的事情來理解人間的語(yǔ)言，總是誤解了詩(shī)人,。音樂家可以免于此患,，反正俗人聽不懂天國(guó)的語(yǔ)言?！睆牧硪粋€(gè)角度來理解其最后一句,，也就是每個(gè)人對(duì)于同一首音樂作品，會(huì)有各種不同的感受和理解,。很多時(shí)候,，即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下，對(duì)于同一首作品的理解和感悟,，也可能會(huì)發(fā)生很大的差異,。

適當(dāng)?shù)牧私庾髌樊a(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當(dāng)時(shí)的處境，對(duì)理解音樂也許有一定的幫助,。但是,，也僅僅是“適當(dāng)?shù)膸椭倍选Ｒ驗(yàn)槲覀兗词怪雷髑耶?dāng)時(shí)所處的時(shí)代環(huán)境,、生活環(huán)境,，我們也不可能完全了解作曲家當(dāng)時(shí)的心境。對(duì)于音樂而言,，最重要的,，還是能不能引起你共鳴。再退一步講,，也就是能不能讓我們覺得所聽的音樂“好聽”,。伯牙與子期的“高山流水”的故事是大家耳熟能詳?shù)摹ｇ娮悠谝砸唤殚苑?，?yīng)該也沒有什么高深的樂理知識(shí),，但是，卻能感受伯牙琴聲中高山流水的意境,。所以,，我覺得,，樂理知識(shí)對(duì)于欣賞(僅僅是欣賞)音樂而言,，不是太重要,。欣賞音樂，重要的是感悟,，而不是知識(shí),。

但說到音樂鑒賞與基礎(chǔ)樂理知識(shí)和視唱知識(shí)的聯(lián)系時(shí),，我還是要承認(rèn)他們之間是有一定聯(lián)系的,。音樂知識(shí)是音樂鑒賞的重要內(nèi)容之一，和其他門類的科學(xué)知識(shí)一樣,，由于高度理論,，故難免顯得機(jī)械、枯燥,、單調(diào),、乏味，所以我們一般特別不喜歡音樂課上講樂理,。音樂知識(shí)可分為音樂常識(shí)和樂理兩類,，音樂常識(shí)很容易掌握，而樂理則缺乏形象性,、生動(dòng)性,，咬文嚼字的概念往往可以讓我們迅速失去對(duì)它的興趣。然而,，樂理又是音樂知識(shí)的核心內(nèi)容,，只有掌握了樂理，才能使我們的音樂欣賞從必然王國(guó)邁向自由王國(guó),，才能從“欣賞”音樂提升到“鑒賞”音樂,，才能做音樂的主人。因?yàn)闃防硖峁┝私馕鲆魳纷髌返奈淦?、打開音樂神秘大門的鑰匙,。在藝術(shù)與心靈的碰撞中，激起知識(shí)的火花,，真正感受知識(shí)的力量與魅力,。補(bǔ)充與樂理完全對(duì)應(yīng)的、美妙的聽賞資料,，只有在動(dòng)聽的音響活動(dòng)過程中細(xì)細(xì)地,、盡情地品味旋律特征帶來的震撼，才能真正領(lǐng)略所謂“音樂的靈魂”那豐富的內(nèi)涵,，進(jìn)而享受音樂帶來的快樂,，陶冶情操，完善人格,。視唱包含了豐富的音樂詞匯,，有節(jié)奏、旋律音調(diào),、和聲、調(diào)式以及各種體裁，這些元素不僅具有廣泛的代表性,，而且是音樂中的經(jīng)典,。而且在視唱的過程中培養(yǎng)了我們的音樂感覺，同時(shí)提高我們的學(xué)習(xí)興趣,。因此音樂鑒賞課上學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)樂理知識(shí)和視唱知識(shí)還是有必要的,。

通過一學(xué)期的音樂鑒賞課學(xué)習(xí)，我對(duì)我國(guó)民族音樂又有了更深的認(rèn)識(shí),。以前我一直覺得民族音樂不好聽,，或者說是聽不懂，不了解,。像大多數(shù)青年人一樣,，我們喜歡當(dāng)今的流行音樂，我們對(duì)港臺(tái)流行音樂更是趨之若鶩,，不喜歡民族音樂,，對(duì)民族音樂知識(shí)可以說了解甚少，說不出幾種民族樂器的名稱,、叫不出幾位中國(guó)民族音樂家的姓名,。通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深深地感受到我國(guó)民族音樂的優(yōu)美,、動(dòng)人,，我被吸引了，我國(guó)民歌浩若煙海,，內(nèi)蒙民歌的豪放,、遼闊，江南民歌的婉轉(zhuǎn),、秀麗,，陜北民歌的高亢、奔放,，云南民歌的明麗,、清新，新疆民歌的活潑,、歡快,，無(wú)不給人以美的享受，從中得到豐富的體驗(yàn),，體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩,。民族音樂風(fēng)格上地區(qū)差異而不同，這也是它們的魅力所在,，因?yàn)橹挥羞@樣,，音樂的元素才會(huì)豐富起來,，否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會(huì)聽“膩”的，歌曲的最高境界我認(rèn)為還是音樂元素的多元化,。

伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,，音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑,。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在,。在情緒低落時(shí)適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來,，認(rèn)真的思索,。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里,，音樂,，作為一種意識(shí)形態(tài)，作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式,，必定將會(huì)更受我們的歡迎,。