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清西陵泰陵導(dǎo)游詞篇一

清泰陵整個(gè)陵寢分前后兩個(gè)部分,，前部分是門、坊,、碑,、亭,，后部分主要是殿宇和地下宮殿。五孔石拱橋是泰陵最前面的建筑,，10.94米寬,，87米長，拱高4.9米,，由長方形青白石建成,。五孔橋北，有巍峨高大雕工精美的三座石牌坊,，一座居中橫跨神道,，二座稍后，分列左右,。大紅門是西陵的總門戶,，門有三洞，設(shè)東西便門各一,。

進(jìn)入大紅門,，面對宏偉的古建筑群，人們不禁會(huì)問：清王朝入關(guān)定都北京后,，已在遵化縣馬蘭峪開辟了清東陵,，為什么雍正不隨祖父順治，父親康熙葬在清東陵,，而又另選陵址,，在易縣新開辟清西陵呢？雍正,，是康熙的第四子,，愛新覺羅氏，名胤禛,。生于康熙十七年十月三十日,，其母烏雅氏，即孝恭仁皇后,?？滴跞吣攴舛嗔_貝勒，時(shí)年二十歲,?？滴跛氖四耆聲x封為和碩雍親王，時(shí)年三十一歲,。康熙六十一年十一月十三日,，康熙皇帝崩于暢春園,，十一月二十日,，胤禛即皇帝位，時(shí)年45歲,。第二年改元,，年號(hào)雍正，于雍正十三年八月二十三日崩于圓明園,，卒年58歲,，乾隆二年（1737年）三月初二葬于泰陵。

縱觀雍正的一生,，他是我國歷史上勤政的皇帝之一,。為頌揚(yáng)他的功勞，于乾隆二年六月在大紅門北面建筑了一座圣德神功牌樓,，高26.05米,，黃琉璃瓦蓋頂，碑樓內(nèi)地面中心有巨石臺(tái)基,，雕有壽山福海和魚鱉蝦蟹,，石基上臥巨型石雕狴兮（bixi）一對，各馱石碑一統(tǒng),。碑帽皆伏纏浮雕龍四條,。碑額有“大清泰陵圣德神功碑”字樣，碑身鐫刻著滿,、漢兩種文字,，頌揚(yáng)雍正的功德。在碑樓外的廣場上,，四角各有石雕華表一根,，高達(dá)12米，華表亦稱“桓表”,，古代用以表示王者納諫或指路的木樁,，而設(shè)在陵墓前的大柱又名“墓表”，四根墓表頂部,，各蹲有石雕怪獸一尊,，名曰望天吼,，據(jù)說寓意是“望君出,，盼君歸”,，勸祭祀的君主及時(shí)回朝治理政務(wù),。墓表通身浮雕巨龍盤繞向上,，加之如意云朵,、云板,，頗為壯觀,。

過了圣德神功碑樓,，是清西陵最大的一座橋梁——七孔石拱橋和石像生,。五對石像生分別是獅子,、大象、駿馬和文臣武將,。這些石雕動(dòng)物和人物以對稱的`形式分別排列在神道兩旁,，象征著皇帝的儀仗隊(duì)守衛(wèi)在陵前。石像生又本姓阮,，是秦始皇的愛將,，身高丈二，智勇雙全,，屢建戰(zhàn)功,，大敗匈奴。阮翁仲死后,，秦始皇深表哀悼,，命工匠鑄一翁仲銅像，立于咸陽宮司馬門外,，猶如英勇的衛(wèi)士,。后來，人們把陵墓前的石像生稱為“翁仲”,。這些石像生各有寓意：文臣武將,，均為皇帝的愛卿，把他們的石像置于皇帝的陵寢之中,，表示君臣永不分離,，心心相印。駿馬,，是歷代皇帝征戰(zhàn),、行獵及生活中不可缺少的坐騎。據(jù)說,，雍正的曾祖皇太極一生戎馬,，繼位以后，依舊人不解甲,、馬不離鞍,，他率領(lǐng)的鐵騎踏遍了白山黑水，統(tǒng)一了東北地區(qū),，被稱為“馬上皇帝”,。在遼陽戰(zhàn)役中，他被明朝總兵李成梁圍困,，幸虧戰(zhàn)馬善于馳騁才免予危難,。清朝歷代皇帝對馬都十分鐘愛，所以,，把馬的雕像置于陵前,，象征帝王雖死,，雄心尚存,，開疆揚(yáng)威,，備以駿馬。大象溫順馴服,，寓意皇帝廣有順民,。石象背上還雕有寶瓶，謂之“太平有象”或“天下太平”,，獅子兇猛,，吼聲震天，象征著皇家勢力強(qiáng)大,，威震天下,。在古代，石獅子不但皇陵有,，就是官府衙門和有錢有勢的家門前,，也置放石雕獅子，以示權(quán)威,。

穿過石像生,，走過龍鳳門，經(jīng)兩座三孔石橋,，便進(jìn)入宮殿區(qū),。首先映人眼簾的是一座神道碑亭，內(nèi)有狴翕馱碑一統(tǒng),，碑面鐫刻著皇帝的廟號(hào),、謚號(hào)和徽號(hào)。再往北是隆恩門,，門內(nèi),，宏偉壯觀的隆恩殿居中，東西配殿分列兩旁,，與隆恩門構(gòu)成一個(gè)寬敞的四合院部局,，給人一種莊嚴(yán)肅穆的感覺。西配殿是喇嘛念經(jīng)的地方,。隆恩殿是陵區(qū)內(nèi)最大的有三間暖閣,，中間為明間，設(shè)神龕仙樓,，掛帷幔,、供奉帝、后牌位,。西暖閣內(nèi)安置寶床,，床上設(shè)檀香憲座,，供奉妃嬪牌位?；实壑]陵時(shí),，帝、王,、公皆素服,，行大饗禮時(shí)，皇帝穿朝服,，陪祭的王公百官亦穿禮服參加祭祀,。

泰陵后寢院內(nèi)還有二柱門、石五供,、方城,、明樓、寶城,、寶頂,、地宮等建筑。石五供是皇家女眷祭把的地方,，供臺(tái)分上下兩部分構(gòu)成,，上部有石香爐一樽居中，兩側(cè)各有石花瓶,、石蠟扦分列,，共計(jì)三種五樣供品，均用青白石雕成,，故稱“石五供”,。供座是由兩塊巨石雕成的須彌座，須彌座周圍有很多精美的雕刻圖案,，如傳說中的“八仙”圖案等,。

石五供祭臺(tái)之北，屹立著方城,、明樓,，是整個(gè)陵區(qū)最高的建筑物，雄偉壯觀的方城,，把精巧多姿的明樓高高托起,，鑲嵌在湛藍(lán)的晴空里，構(gòu)成一幅美麗的圖畫,。明樓內(nèi)有石碑一統(tǒng),，碑基為須彌座，游龍浮雕，施有五彩,，碑身以朱砂涂面,，碑面用滿、漢,、蒙三種文字刻著“世宗憲皇帝之陵”字樣,。方城兩邊有高大的城墻，繞墓一周叫寶城,。寶城中間隆起的巨大土丘,，便是雍正皇帝的墳?zāi)梗纸袑氻?，泰陵寶頂面積為3600多平方米，在西陵諸寶頂中面積最大,。寶頂下面便是工程浩大的地下宮殿,。地宮內(nèi)除埋葬著雍正皇帝外，還附葬著孝敬憲皇后和敦肅皇貴妃,。

泰陵的建筑歷時(shí)有八年,。泰陵是清西陵中規(guī)模最大的一座陵墓，也是西陵陵園的核心部分,。前后有三座高大精美的石牌坊和一條寬達(dá)十多米,、長五公里的神道，通貫陵區(qū)南北,。神道兩側(cè)的石像生有石獸三對,、文臣一對、武臣一對,。泰陵石像生采用寫意的手法,，以濃重粗大的線條，勾劃出人物和動(dòng)物的形象,，再用細(xì)如繡花的線刻,，表現(xiàn)細(xì)節(jié)、花紋,。體現(xiàn)了清代石雕藝術(shù)獨(dú)到的雕刻技法,。

泰陵主體建筑自最南端的火焰牌樓開始，過一座五孔石拱橋,，便開始了西陵最長的神路——2.5公里長的泰陵神路,，沿神路往北至寶頂，依次排列著石牌坊,、大紅門,、具服殿、大碑樓、七孔橋,、望柱,、石像生、龍鳳門,、三路三孔橋,、謚號(hào)碑亭、神廚庫,、東西朝房,、東西班房、隆恩門,、焚帛爐,，東西配殿、隆恩殿,、三座門,、二柱門、石五供,、方城明樓和啞巴院,、寶頂?shù)冉ㄖ?/p>

清西陵泰陵導(dǎo)游詞篇二

你們好，歡迎你們來到清西陵,，我是你們的導(dǎo)游,。

位于河北省易縣永寧山下，距北京125公里,。是清朝四個(gè)皇帝陵,、三個(gè)皇后陵以及一些王公、公主,、妃子園寢的陵墓群,。西陵的陵園建筑達(dá)5萬多平方米，共有殿宇千余間,，石建筑和石雕百余座,，是我國規(guī)模最大、保存最完整,、品種最齊全的清代皇家陵墓群之一,，是中國兩千年來陵寢建筑藝術(shù)最杰出的代表。

在清西陵8300公頃的保護(hù)范圍上,，建有4座皇帝陵,，3座皇后陵，4座王爺,、公主,、阿哥園寢，共14座陵寢和兩座附屬建筑(永寺福、行宮),。埋葬著雍正,、嘉慶、道光,、光緒4位皇帝,，9位皇后、57位妃嬪,、2位王爺,、6位阿哥，共計(jì)78人,。

陵區(qū)內(nèi)矗立著千余間宮殿建筑和百余座石建筑,，其建筑形式和規(guī)制明顯地體現(xiàn)著封建社會(huì)典章制度。四座帝陵,、三座后陵均用黃色琉璃瓦蓋頂;妃嬪,、公主、王爺園寢則以綠琉璃瓦或灰布瓦蓋頂,，這些古建筑環(huán)抱于蒼松翠柏之中，在浩瀚的林海中競相崢嶸,。還有五色祥云縈繞的永寧山,，綿綿屏立于陵寢之后。八功遙溯靈源的易水河緩緩流淌于大紅門之前,，更使得清西陵乾坤聚秀,，規(guī)模宏大，頗具氣勢,。

其中規(guī)模最大的雍正泰陵,，居于陵區(qū)的中心位置，是西陵中建筑最早,、規(guī)模最大的一座,。其余各陵分布在東西兩側(cè)。泰陵的神道,，由三層巨磚鋪成,，兩邊蒼松翠柏，從南往北分布著40多項(xiàng)大大小小的建筑,。第一座建筑物是進(jìn)入陵區(qū)的一座聯(lián)拱式五孔橋,，橋北有三座高大的石牌坊，巍然矗立,。牌坊的建筑莊重,、美觀，色彩調(diào)和。這三座石坊,，都是五間,、六柱、十一樓形式,，用青花石筑成,，上刻有山、水,、花,、草、禽獸等圖形,，形態(tài)生動(dòng),，被視為西陵建筑藝術(shù)中具有代表性的作品。嘉慶的陵稱昌陵,。昌陵和泰陵并列,，其規(guī)模與泰陵不相上下。嘉慶是乾隆的第十五子,，乾隆傳位給他時(shí)并為他在泰陵南一公里的地方,，選好陵址。昌陵的隆恩殿很有特色,，地面鋪的是很貴重的黃色花斑石 ,，石板上還帶有紫色花紋，光滑耀眼,，好像是滿堂寶石,。大柱包金飾云龍，金碧輝煌,。工藝精巧的道光陵稱慕陵,。慕陵的特點(diǎn)是規(guī)模小，沒有方城,、明樓,、大碑亭、石象牲等建筑,，但其工程重量之堅(jiān)固,，則超過泰、昌二陵,。整個(gè)圍墻,，磨磚對縫，干擺灌漿,，墻身平齊結(jié)實(shí),。隆恩殿的建筑工藝精巧,，大殿全用金絲楠木，不飾油彩,，保持原木本色,，打開殿門，楠木香氣撲鼻而來,。天花板上每一小方格內(nèi)有龍,，而且檁枋、雀替,，也雕上游龍和蟠龍,。這些龍都張口鼓腮，噴云吐霧,。崇陵是光緒的陵墓,，在泰陵東5公里，是我國現(xiàn)存帝陵中最后的一座,。整個(gè)陵區(qū)樹木茂盛,，景色宜人?；实劬幼∵^的行宮古建筑可接待游人食宿,。 大自然把陵區(qū)周圍山川河流也都賦予了一種特殊的靈氣，清朝末年泰寧鎮(zhèn)總兵陳增榮在筆書余暇,，雅愛山川秀麗,，定出了西陵八景，那就是“荊關(guān)紫氣”,、“拒馬奔濤”、“云蒙疊翠”,、“奇峰夕照”,、“峨嵋晚鐘”、“福山捧日”,、“華蓋煙嵐”,、“易水寒流”。正是由于這些怡人的自然景色,，襯托出了“萬年龍虎抱,，每夜鬼神朝”的上吉之壤，清朝第三代皇帝雍正才離開父祖,，獨(dú)辟蹊徑,，在易州境內(nèi)首辟西陵，以圖大清江山萬代,、歲遠(yuǎn)天長,。 1737年3月2日,，乾隆皇帝奉安其父于泰陵地宮。

后來,，為使東陵和西陵香火永續(xù),，乾隆皇帝想出了一個(gè)兩全其美的辦法，以后的皇帝采取“昭穆次序,、隔代埋葬”的方式分葬于清東陵和清西陵,。因此，他首先在清東陵界內(nèi)的勝水峪建了自己的裕陵與祖父康熙為伴,，其子嘉慶在泰陵旁邊建了昌陵與祖父雍正相守,。遵照這一昭穆之制，道光的陵寢原建于東陵寶華峪,，在歷經(jīng)七年建陵大工完竣并葬入孝穆皇后以后,，發(fā)現(xiàn)地宮內(nèi)滲水不斷，道光只好又在西陵境內(nèi)選擇了一塊高平之地,，將寶華峪陵寢建筑拆除,，到西陵?duì)I建陵墓。在隔咸豐,、同治兩代皇帝后,，光緒也將墳?zāi)菇ㄔ诹宋髁辍?/p>

如果說西陵的輿地山川均為天造地設(shè)自然成趣，那么,，從建泰陵到崇陵竣工歷時(shí)185年之后,，又形成了人文景觀與自然景觀的巧妙結(jié)合，“使天人合一”宇宙觀在陵寢建筑中得到充分體現(xiàn),。正如孫鼎烈在《永寧山扈從紀(jì)程》中所說的那樣：“山勢自太行來,，巍峨聳拔、脈秀力豐,，峻嶺崇崗,，遠(yuǎn)拱于外，靈巖翠岫,，環(huán)衛(wèi)其間,，迄下山崗無數(shù)，如手之有指,，每兩崗間平坦開拓處,，諸陵在焉，花之瓣.筍之籜,，層層包護(hù)”,，“龍?bào)带P翥，源遠(yuǎn)流長,，左右回環(huán),，前后拱衛(wèi),，實(shí)如金城玉筍”。

好,，游客朋友們,，清西陵就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!

清西陵泰陵導(dǎo)游詞篇三

大家好,，歡迎您來清西陵觀光游覽,，我是導(dǎo)游員×××，旅途中您有什么意見和要求盡管提出來,，我愿竭誠為您服務(wù),，我們今天的日程是這樣為大家安排的：首先參觀泰陵,中午到行宮就餐，下午參觀崇陵,。

清西陵中,，雍正皇帝的泰陵建筑最早、規(guī)模最大,，堪稱首陵,。這是一處清朝盛世時(shí)期遺存下來的古建群體，從它的選址,、規(guī)劃,，布局都反映出當(dāng)時(shí)國家的強(qiáng)盛以及政局的穩(wěn)定，在建筑用料,、工程技術(shù),，傳統(tǒng)工藝等方面也都非常考究,。

泰陵的建筑布局也非?？季浚耆勒盏弁跎八訉m廷格局,，按禮制的需要而規(guī)劃設(shè)計(jì),。以神道為中軸線貫穿南北，主體建筑安排在中軸線上,，一律座北朝南；地宮座落在中軸線的末端,，居中當(dāng)陽,，其余建筑沿中軸線次第排開。這些建筑都以準(zhǔn)確的尺度,，適宜的體量,，斑斕的色彩，靈活巧妙的手法進(jìn)行配制和空間組合,，使陵寢的紀(jì)念性,、禮制性主題有條不紊地展開并不斷深化,。

石牌坊是泰陵最具特色的建筑之一，泰陵設(shè)三架,，無論是從數(shù)量還是排列形式上都獨(dú)具一格,。一架面南、兩各東西,，與北面的大紅門形成一個(gè)寬敞的四合院,。三架牌坊的大小、規(guī)制完全一樣,，均由66塊大小石料,，仿木卯榫結(jié)合而成，每架牌坊高12.75米,，寬31.85米,，為五間六柱十一樓造型，全部用巨大的青白石打造,，各個(gè)部位還雕有豐富的紋飾,，畫面布局合理，造型生動(dòng),，雕工細(xì)膩,，玲瓏剔透，生機(jī)盎然,。這在中國歷代帝王陵墓中尚屬孤品,。成為清西陵列入世界文化遺產(chǎn)最具有價(jià)值的建筑之一。

整個(gè)陵區(qū)注重對門的處理,，門既可作為出入之用,，也可截?cái)嗫臻g界面。大紅門是進(jìn)入陵區(qū)的總門戶,，單檐廡殿頂,，看上去質(zhì)樸、凝重,、敦實(shí),、穩(wěn)重，視若騰龍偃臥,，鎮(zhèn)守陵前,。兩側(cè)有42華里的風(fēng)水墻，逶迤延展,，包護(hù)陵區(qū),，愈發(fā)顯出大紅門的莊嚴(yán)氣派。

具服殿獨(dú)成一院,，是供后代皇帝,、后妃來謁陵祭祖時(shí)更換衣服的場所,，沿續(xù)明代拂座殿而建，殿內(nèi)有凈房,，類似于現(xiàn)在的洗手間,，內(nèi)有繡花墩馬桶。而今為了方便游人,，在凈房的旁邊建有一座水沖廁所,。

碑樓內(nèi)，矗立著兩統(tǒng)巨大的石碑,，每統(tǒng)碑重56.55噸,，碑身陽面用滿漢兩種文字鐫刻著雍正皇帝生前的豐功偉績，大約五千字,，這是一部給雍正歌功頌德的重要資料,。

清西陵泰陵導(dǎo)游詞篇四

各位游客朋友們，在石牌坊東側(cè),，陵區(qū)風(fēng)水墻之外,，有一座規(guī)制獨(dú)特，自成體系的陵墓,，它就是昭西陵,，孝莊文皇后的陵寢。

我們知道孝莊文皇后,，姓博爾濟(jì)吉特氏,，名叫布木布泰，生于1620xx年,，死于1687年,，享年75歲。她是清太宗皇太極的妃子,，順治帝的親生母親,，康熙皇帝的祖母。福臨繼位后尊其為皇太后,。玄燁登極,，尊她為太皇太后。孝莊文皇后,，一生歷經(jīng)三朝,，輔佐了順治、康熙兩位皇帝,，在清朝的建立、鞏固和發(fā)展過程中,，起到了舉足輕重的作用,。被史學(xué)家譽(yù)為清初杰出的女政治家,。

幾百年來，在民間流傳著許多傳說,，其中流傳最廣的是“太后下嫁”,。據(jù)說，皇太極死后,，年輕的孝莊耐不住宮中的寂寞,，竟不顧太后之尊，下嫁給她的小叔子,，當(dāng)時(shí)的攝政王多爾袞,，自絕于前夫皇太極，所以不能附葬昭陵而玷污先皇的“萬年吉地”,，更因后世天子對其不守婦道深惡痛絕,，就將其葬在東陵風(fēng)水墻外，罰其為后代兒孫看大門,，當(dāng)門衛(wèi),。

就像長在地里面一樣，紋絲不動(dòng),。當(dāng)時(shí)領(lǐng)頭人才發(fā)覺不對勁,，馬上快馬加鞭回京報(bào)告給康熙皇帝?？滴趸实勐牭胶笠粫r(shí)也難以決斷,，疲勞不已，便趴在龍案上睡著了,。在睡夢中康熙皇帝夢見了自己的祖母孝莊文皇后,，此時(shí)的孝莊皇太后慈祥的對康熙說：“我今日棺槨下落之處就是我的陵寢所在地?！笨滴醣惑@醒后發(fā)現(xiàn)是祖母托夢,，便命人在清東陵的風(fēng)水墻外側(cè)修建孝莊文皇后的陵寢。

以上的說法都不同程度的帶有野史傳說的色彩,，只能當(dāng)個(gè)故事聽聽,，不可以當(dāng)做正史來看待。按照滿族一直的傳統(tǒng),，在丈夫去世后,，嫂子是可以嫁給小叔子的，只是在清朝入關(guān)之后收漢文化的影響之后才發(fā)生轉(zhuǎn)變,，因此,，就算是“太后下嫁”，也是合乎傳統(tǒng)的并不會(huì)成為阻止孝莊太后葬入清東陵的理由;另一方面，就算“太后下嫁”不合禮制,，這也是清朝皇室的家丑,，俗話說“家丑不可外揚(yáng)”，,，因此,，清朝只會(huì)想方設(shè)法遮丑，而不是光明正大的進(jìn)行懲罰,，因此以上的說法都沒有歷史根據(jù),。

那究竟孝莊文皇后葬在清東陵風(fēng)水墻外側(cè)的真正原因是什么呢?

根據(jù)近年來我們查閱的大量歷史資料，昭西陵建在風(fēng)水墻外的真正原因有3點(diǎn),，第一點(diǎn)是因?yàn)樾⑶f文皇后生前留下的遺囑,。康熙二十六年十二月,，孝莊文皇后臨終前,，曾面諭康熙帝說：“我身后之事特以囑汝，太宗文皇帝梓宮安奉已久,，卑不動(dòng)尊,，此時(shí)未便合葬，若另起塋域,，未免勞民動(dòng)眾,，究非合葬之義。我心戀汝父子,，不忍遠(yuǎn)去,，務(wù)于孝陵近地安厝，則我心無憾矣,?！边@給康熙皇帝出了一個(gè)難題。為什么呢?因?yàn)轫樦位实垡呀?jīng)先于孝莊在清東陵的中心位置建造了孝陵,，無論將孝莊葬在陵區(qū)之內(nèi)任何地點(diǎn),，都卑于孝陵，與其輩分不相適宜,。最后康熙皇帝只得將大紅門外東側(cè)定為孝莊的臨時(shí)安葬地,，并建造了暫安奉殿，臨時(shí)停放孝莊文皇后的棺槨,?？滴跻簧紱]有解決孝莊的建陵問題。雍正皇帝即位以后,，認(rèn)為自孝莊文皇后暫安在清東陵大紅門外以來,，國運(yùn)昌盛,，皇帝子孫繁衍，說明暫安奉殿確實(shí)是風(fēng)水寶地,，于是決定將暫安奉殿改建為陵,，將孝莊的棺槨葬入地宮。

第三,，大紅門東側(cè)地勢較高，土質(zhì)好,，而且居于左邊,，位置尊貴。后代兒孫來清東陵謁陵祭祖都要最先拜見這位輩份最高的一國之母,。

以上三點(diǎn)解釋才不失歷史的公正,。而皇太極的陵稱昭陵，因孝莊的陵寢在昭陵以西,，所以稱昭西陵,。

與清東陵其他陵寢相比較，昭西陵有許多獨(dú)特之處,，一是隆恩殿為重檐廡殿頂式的建筑,，這與其他陵寢是有區(qū)別的。重檐廡殿頂是古代建制中等級最高的,，在清東陵中,，只有大紅門采用了單檐廡殿頂，其他建筑均采用的歇山頂或其他級別較低的建制;第二點(diǎn)不同之處就是昭西陵有內(nèi)外兩道圍墻;三是三座門建在大殿前;四是沒有馬槽溝和各種橋涵,。

清西陵泰陵導(dǎo)游詞篇五

清泰陵整個(gè)陵寢分前后兩個(gè)部分,，前部分是門、坊,、碑,、亭，后部分主要是殿宇和地下宮殿,。五孔石拱橋是泰陵最前面的建筑,，10.94米寬，87米長,，拱高4.9米,，由長方形青白石建成。五孔橋北,，有巍峨高大雕工精美的三座石牌坊,，一座居中橫跨神道，二座稍后,，分列左右,。大紅門是西陵的總門戶，門有三洞，設(shè)東西便門各一,。

進(jìn)入大紅門,，面對宏偉的古建筑群，人們不禁會(huì)問：清王朝入關(guān)定都北京后,，已在遵化縣馬蘭峪開辟了清東陵,，為什么雍正不隨祖父順治，父親康熙葬在清東陵,，而又另選陵址,，在易縣新開辟清西陵呢？雍正,，是康熙的第四子,，愛新覺羅氏，名胤禛,。生于康熙十七年十月三十日,，其母烏雅氏，即孝恭仁皇后,?？滴跞吣攴舛嗔_貝勒，時(shí)年二十歲,?？滴跛氖四耆聲x封為和碩雍親王，時(shí)年三十一歲,?？滴趿荒晔辉率眨滴趸实郾烙跁炒簣@,，十一月二十日,，胤禛即皇帝位，時(shí)年45歲,。第二年改元,，年號(hào)雍正，于雍正十三年八月二十三日崩于圓明園,，卒年58歲,，乾隆二年（1737年）三月初二葬于泰陵。

縱觀雍正的一生,，他是我國歷史上勤政的皇帝之一,。為頌揚(yáng)他的功勞，于乾隆二年六月在大紅門北面建筑了一座圣德神功牌樓,，高26.05米,，黃琉璃瓦蓋頂,，碑樓內(nèi)地面中心有巨石臺(tái)基，雕有壽山福海和魚鱉蝦蟹,，石基上臥巨型石雕狴兮（bixi）一對,，各馱石碑一統(tǒng)。碑帽皆伏纏浮雕龍四條,。碑額有“大清泰陵圣德神功碑”字樣,，碑身鐫刻著滿、漢兩種文字,，頌揚(yáng)雍正的功德,。在碑樓外的廣場上，四角各有石雕華表一根,，高達(dá)12米，華表亦稱“桓表”,，古代用以表示王者納諫或指路的木樁,，而設(shè)在陵墓前的大柱又名“墓表”，四根墓表頂部,，各蹲有石雕怪獸一尊,，名曰望天吼，據(jù)說寓意是“望君出,，盼君歸”,，勸祭祀的君主及時(shí)回朝治理政務(wù)。墓表通身浮雕巨龍盤繞向上,，加之如意云朵,、云板，頗為壯觀,。

過了圣德神功碑樓,，是清西陵最大的一座橋梁——七孔石拱橋和石像生。五對石像生分別是獅子,、大象,、駿馬和文臣武將。這些石雕動(dòng)物和人物以對稱的形式分別排列在神道兩旁,，象征著皇帝的儀仗隊(duì)守衛(wèi)在陵前,。石像生又本姓阮，是秦始皇的愛將,，身高丈二,，智勇雙全，屢建戰(zhàn)功,，大敗匈奴,。阮翁仲死后,，秦始皇深表哀悼，命工匠鑄一翁仲銅像,，立于咸陽宮司馬門外,，猶如英勇的衛(wèi)士。后來,，人們把陵墓前的石像生稱為“翁仲”,。這些石像生各有寓意：文臣武將，均為皇帝的愛卿,，把他們的石像置于皇帝的陵寢之中,，表示君臣永不分離，心心相印,。駿馬,，是歷代皇帝征戰(zhàn)、行獵及生活中不可缺少的坐騎,。據(jù)說,，雍正的曾祖皇太極一生戎馬，繼位以后,，依舊人不解甲,、馬不離鞍，他率領(lǐng)的鐵騎踏遍了白山黑水,，統(tǒng)一了東北地區(qū),，被稱為“馬上皇帝”。在遼陽戰(zhàn)役中,，他被明朝總兵李成梁圍困,，幸虧戰(zhàn)馬善于馳騁才免予危難。清朝歷代皇帝對馬都十分鐘愛,，所以,，把馬的雕像置于陵前，象征帝王雖死,，雄心尚存,，開疆揚(yáng)威，備以駿馬,。大象溫順馴服,，寓意皇帝廣有順民。石象背上還雕有寶瓶,，謂之“太平有象”或“天下太平”,，獅子兇猛，吼聲震天,，象征著皇家勢力強(qiáng)大,，威震天下,。在古代，石獅子不但皇陵有,，就是官府衙門和有錢有勢的家門前,，也置放石雕獅子，以示權(quán)威,。

穿過石像生,，走過龍鳳門，經(jīng)兩座三孔石橋,，便進(jìn)入宮殿區(qū),。首先映人眼簾的是一座神道碑亭，內(nèi)有狴翕馱碑一統(tǒng),，碑面鐫刻著皇帝的廟號(hào),、謚號(hào)和徽號(hào)。再往北是隆恩門,，門內(nèi),，宏偉壯觀的隆恩殿居中，東西配殿分列兩旁,，與隆恩門構(gòu)成一個(gè)寬敞的四合院部局，給人一種莊嚴(yán)肅穆的感覺,。西配殿是喇嘛念經(jīng)的地方,。隆恩殿是陵區(qū)內(nèi)最大的有三間暖閣，中間為明間,，設(shè)神龕仙樓,，掛帷幔、供奉帝,、后牌位,。西暖閣內(nèi)安置寶床，床上設(shè)檀香憲座,，供奉妃嬪牌位,。皇帝謁陵時(shí),，帝,、王、公皆素服,，行大饗禮時(shí),，皇帝穿朝服，陪祭的王公百官亦穿禮服參加祭祀,。

泰陵后寢院內(nèi)還有二柱門,、石五供,、方城、明樓,、寶城,、寶頂、地宮等建筑,。石五供是皇家女眷祭把的地方,，供臺(tái)分上下兩部分構(gòu)成，上部有石香爐一樽居中,，兩側(cè)各有石花瓶,、石蠟扦分列，共計(jì)三種五樣供品,，均用青白石雕成,，故稱“石五供”。供座是由兩塊巨石雕成的須彌座,，須彌座周圍有很多精美的雕刻圖案,，如傳說中的“八仙”圖案等。

石五供祭臺(tái)之北,，屹立著方城,、明樓，是整個(gè)陵區(qū)最高的建筑物,，雄偉壯觀的方城,，把精巧多姿的明樓高高托起，鑲嵌在湛藍(lán)的晴空里,，構(gòu)成一幅美麗的圖畫,。明樓內(nèi)有石碑一統(tǒng)，碑基為須彌座,，游龍浮雕,，施有五彩，碑身以朱砂涂面,，碑面用滿,、漢、蒙三種文字刻著“世宗憲皇帝之陵”字樣,。方城兩邊有高大的城墻,，繞墓一周叫寶城。寶城中間隆起的巨大土丘,，便是雍正皇帝的墳?zāi)?，名字叫寶頂，泰陵寶頂面積為3600多平方米,，在西陵諸寶頂中面積最大,。寶頂下面便是工程浩大的地下宮殿,。地宮內(nèi)除埋葬著雍正皇帝外，還附葬著孝敬憲皇后和敦肅皇貴妃,。

泰陵的建筑歷時(shí)有八年,。泰陵是清西陵中規(guī)模最大的一座陵墓，也是西陵陵園的核心部分,。前后有三座高大精美的石牌坊和一條寬達(dá)十多米,、長五公里的神道，通貫陵區(qū)南北,。神道兩側(cè)的石像生有石獸三對,、文臣一對、武臣一對,。泰陵石像生采用寫意的手法,，以濃重粗大的線條，勾劃出人物和動(dòng)物的形象,，再用細(xì)如繡花的線刻,，表現(xiàn)細(xì)節(jié)、花紋,。體現(xiàn)了清代石雕藝術(shù)獨(dú)到的雕刻技法,。

泰陵主體建筑自最南端的火焰牌樓開始，過一座五孔石拱橋,，便開始了西陵最長的神路——2.5公里長的泰陵神路,，沿神路往北至寶頂，依次排列著石牌坊,、大紅門、具服殿,、大碑樓,、七孔橋、望柱,、石像生,、龍鳳門、三路三孔橋,、謚號(hào)碑亭,、神廚庫、東西朝房,、東西班房,、隆恩門、焚帛爐,，東西配殿,、隆恩殿,、三座門、二柱門,、石五供,、方城明樓和啞巴院、寶頂?shù)冉ㄖ?/p>