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木瀆古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞篇一
現(xiàn)在,,我們就到木瀆古鎮(zhèn)上去走一走,看一看,。
首先,,我們來看這座石牌坊,上坊寫著“瑞門入勝”四個(gè)字,,也就是說,,當(dāng)我們跨進(jìn)這座吉祥門,就走進(jìn)了古鎮(zhèn)悠遠(yuǎn)的歷史畫卷,。說起木瀆的“古”,,我給大家講一下 木瀆之名的來歷。相傳春秋末年,,吳王夫差為了取悅美女西施,,在這里大興土木,修姑蘇臺,,建館娃宮,。木材源源而至,竟把這一帶的河流港瀆全部堵塞,,稱為“積 木塞瀆”,?!澳緸^”之名也就由此而來。
這條河道雖然貌不驚人,,但在春秋歷史上赫赫有名,。當(dāng)年吳王為了討伐楚國,從陸地上開挖了這條全長230多公里的人工運(yùn)河,,經(jīng)水路發(fā)兵,,出奇制勝,取得了“五戰(zhàn)五捷”的輝煌戰(zhàn)果,,由此奠定了吳國的春秋霸主的地位,。因?yàn)檫@條運(yùn)河由伍子胥建議并率眾開鑿,后人為了紀(jì)念他,,就稱此河為“胥江”,。
河邊的這條長廊稱河棚,全長175米,。河棚一面倚河,,一面與民居邊成一體,為上街賣菜的菜農(nóng),、船民和過往行人提供方便,,夏天不遭日曬,雨天不受雨淋,,因而深受歡迎,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,,百米河棚顯得錯(cuò)落有致,,高低不一,仿佛姑蘇園林中一道貼水的長廊,,風(fēng)姿綽約,,平添了幾分美感。
大家看,,這兒有兩座橋,,一座叫“斜橋”,一座叫“邾巷橋”,,兩橋一橫一堅(jiān),,取袂而筑,相依相偎,,因而又稱“雙橋”,。請看。從太湖來的胥江和源自光福銅坑的香溪在斜橋下合二為一,,一清一濁,,形成一條明顯的分水嶺,,這,就是著名的木瀆古十景之一的“斜橋分水”,。
木瀆不僅是一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),,由于鎮(zhèn)上私家園林眾多,因而又有“園林之鎮(zhèn)”的美譽(yù)?,F(xiàn)在我們要參觀的就是以“江南三雕”見長的私家園林“榜眼府第”,。
榜眼府第的主人馮桂芬是近代著名的啟蒙思想家、政論家,,因他在道光二十年(1840年)考中庚子科一甲二名進(jìn)士,,也就是僅次于狀元的榜眼,所以人們稱他的故居為榜眼府第,。
榜眼府第占地約十畝,。它的布局為前宅后院,坐南朝北,,有照墻,、門廳、大廳,、樓廳,、花園,形成一條縱軸線,,是典型的清朝中期江南宅地園林風(fēng)格,。
主人馮桂芬因出生時(shí),正值桂花開放,,故得名桂芬,。他自幼博覽群書,通曉經(jīng)史,,以才學(xué)負(fù)名鄉(xiāng)里,,道光十二年,林則徐任江蘇巡撫時(shí),,識拔了素昧平生的馮桂芬,,稱他為“百年以來僅見”的人才,并招入撫署讀書,,收為學(xué)生,。這一年,馮桂芬剛剛二十三歲,。
這是馮宅大廳,。名“顯志堂”。是主人招待貴賓的場所,。堂名是主人當(dāng)年春風(fēng)得意時(shí)所題,,顯示了胸中的雄偉抱負(fù),。廳內(nèi)陳設(shè)古樸高雅,反映了主人的儒雅風(fēng)范,。
這里是馮桂芬的書房名“校邠廬”,。馮桂芬高中榜眼之后留在京城任翰林院編修,因不滿官場的腐敗,,不久就辭官回鄉(xiāng),。在這期間,馮桂芬寫下了他的政論代表作《校邠廬抗議》,,他針對鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期內(nèi)憂外患的國情提出了四十條改革建議,,其中最著名的就是“采西學(xué)、制洋器”,,成為洋務(wù)派“中學(xué)為體,,西學(xué)為用”思想的先聲,又被后來的資產(chǎn)階級改良派奉為先導(dǎo),。馮桂芬性格剛烈,,嫉惡如仇,這副對聯(lián)“官久方知書有味,,才明敢道事無難”,,正是對馮桂芬一生仕宦生涯的總結(jié)。
郊鄰廬的建筑結(jié)構(gòu)較為別致,,匯聚了榜眼府內(nèi)的木雕精華,。首先,屋頂為三軒連綴,,江南罕見,,其次,在結(jié)構(gòu)承重上又有獨(dú)到之處,,兩根步柱不落地,,用短柱替代,,并飾以倒掛花籃,,俗稱“花籃廳”,既增加了空間,,又方便采光,,這種集技術(shù)和藝術(shù),實(shí)用和美觀于一體的建筑風(fēng)格,,正是當(dāng)?shù)叵闵綆颓山掣叱腔鄣捏w現(xiàn),。
這副石雕《盛世滋生圖》是我們榜眼府中的第二寶。此畫又名《姑蘇繁華圖》,,由清人徐揚(yáng)在乾隆二十四年(1759)所繪,,全長1225厘米,,主要描繪了康乾盛世時(shí)蘇州的繁華景象,具體內(nèi)容為“一城,、一街,、一鎮(zhèn)、一村”,,而木瀆占了一村,、一鎮(zhèn),因此在民間流傳著這祥一句話:“姑蘇繁華圖,,一半在木瀆”,,木瀆當(dāng)時(shí)的繁華可見一斑。
木瀆古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞篇二
所謂“圣旨”,,是民間對皇帝“詔書”,、“封詔”的尊稱?!霸t書”專指皇帝的命令文告;而“封告”就相當(dāng)于現(xiàn)在組織部門的“委任狀”,、“任命書”、“聘用文件”之類,?!胺庠t”分“誥命”和“敕命”兩種:一品至五品授以誥命,圣旨用七彩綾;六品至九品授以敕命,,用的是白綾,。在清代,這種貴重的綾錦絲織品專門由江寧織造,,我們熟知的《紅樓夢》的作者曹雪芹的祖父就曾任過江寧織造,,而他的外公李煦也擔(dān)任過蘇州織造。
圣旨一般有3米至5米長,,寬33厘米,。為什么這樣長呢?一是內(nèi)容很多,不僅有官員的職銜,、勛封等項(xiàng),,還有該官員的事跡。除了封勛官員本人,,還對其先代和妻室實(shí)行“推思封贈”,,甚至延及該官員的子孫后人。二是清代圣旨用“滿漢合壁”書寫:滿文行款從左至右,,漢文行款從右至左,,合于中幅而書“年月日”。年月按奉旨日期書寫,,上面鈐蓋“制誥之寶”也就是皇帝的“玉璽”,。
為了防止圣旨的假冒偽造,,古代圣旨還有它特定的防偽標(biāo)志。請看這些圣旨的兩端,,有兩條上下翻飛的銀龍,,中間是“奉天誥命”四個(gè)氣韻非凡的篆字,既神圣威武,,又動感壯美,,這就是清代圣旨的防偽標(biāo)記。
從圣旨的圖案中,,能看出被賜者的地位等級,。五品以下的一般用祥云圖案,五品以上則為瑞鶴,。
對于圣旨的保管,,歷代都有相當(dāng)嚴(yán)格的規(guī)定。官員得到皇帝授予的圣旨后,,就把圣旨小心翼翼地珍藏于秘箱內(nèi),,而另外復(fù)制木刻匾牌懸掛于殿堂之上,以顯示家族之榮耀,。如果偶然遇到水,、火或偷盜導(dǎo)致毀失者,經(jīng)申請復(fù)議,,準(zhǔn)許給予補(bǔ)給;如果是因?yàn)槭詹乇9懿簧鲗?dǎo)致蟲蛀,、損壞者,輕者罰俸祿六個(gè)月,,重者革去官職;最為嚴(yán)重的就是將圣旨典當(dāng),,則違反了大清刑律,除了追奪繳還外,,還將移交刑部,,以欺君之罪論處。
明清二代專門書寫圣旨的人稱為“庶吉士”,,而“庶吉士”必須是進(jìn)士出身的翰林院大學(xué)士,,擅長書法,文采飛揚(yáng),。我國著名書法家柳公權(quán),、顏真卿,、董其昌等一度擔(dān)任過“庶吉士”,,專門書寫圣旨。因此,,歷代圣旨的字跡圓潤飄逸,,行文遣詞相當(dāng)洗練,,具有極高的藝術(shù)欣賞和學(xué)術(shù)研究價(jià)值。
圣旨用料的質(zhì)量,,還反映了當(dāng)時(shí)國力的盛衰,。清代盛世的圣旨用綾都很講究,到了后期,,用料越來越美,。清看這幅光緒圣旨,它的用絲已粗糙得像麻布一樣了,。偽“滿州帝國”傀儡皇帝溥儀索性將圣旨改為“指敘令”,,其玉璽也由“司法部門”代替了。
慈禧太后在清后期因其專權(quán)保守簽訂了不少不平等條約,,留下了千古罵名,。不過,她在光緒二十七年十二月二十二日下達(dá)的這份公告全民的“一視同仁”懿旨中,,卻有其非常進(jìn)步的一面,。懿旨中表述:一、廢除滿漢不準(zhǔn)通婚的禁令;二,、勸阻漢族婦女纏足的陋習(xí),,使其恢復(fù)自然;三、禁止在漢女中選秀女,。
木瀆古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞篇三
木瀆古鎮(zhèn)位于蘇州西郊靈巖山麓,,依山而筑,傍水而居,,其獨(dú)特的格局為江南諸多古鎮(zhèn)少有,。木瀆更是江南唯一的園林古鎮(zhèn)。明清時(shí)有私家園林30多處,,現(xiàn)已修復(fù)嚴(yán)家花園,,虹飲山房、古松園,、榜眼府第,,盤隱草堂等,其深厚的文化蘊(yùn)積,,幽雅的園林環(huán)境,,膾炙人口的歷史傳說,為現(xiàn)代都市人提供了一個(gè)放松身心,、陶冶情操的旅游休閑的好去處,。
木瀆是與蘇州城同齡的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),迄今已有2500多年歷史。相傳春秋末年,,吳王夫差為取悅美女西施,,在靈巖山頂建館娃宮, 并增筑姑蘇臺,, “三年聚材,,五年乃成”,木材源源而至,,竟堵塞了山下的河流港瀆,,“積木塞瀆”,木瀆由此得名,。
北宋政治家,、文學(xué)家范仲淹,清代著名詩人,、詩選家沈德潛,,清末啟蒙思想家、政論家馮桂芬,,以及近現(xiàn)代的刺繡皇后沈壽,、中國臺灣政要嚴(yán)家淦等等。
木瀆四周群山拱峙,,又毗鄰太湖,,既得真山真水之趣,又具小橋流水之幽,,更有私家園林,、名人故居等眾多的人文古跡,因而,,木瀆景區(qū)名列太湖風(fēng)景區(qū)十三個(gè)景區(qū)之首,。作為中國唯一的園林古鎮(zhèn),木瀆在明清時(shí)有私家園林30多處,,迄今仍保留了10余處,。
乃乾隆的老師、中國最長壽的詩人沈德潛故居,,后歸木瀆首富嚴(yán)國馨,,園中布局疏密曲折,高下得宜,,局部處理精巧雅致,,幽深婉約,顯示了營造者獨(dú)具匠心的造園藝術(shù),,現(xiàn)代建筑學(xué)家劉敦楨,、梁思成,、童俊等人數(shù)次考察此園,倍加推崇,,稱其為蘇州當(dāng)?shù)貓@林之“翹楚”,。
是木瀆文人徐士元故宅,,占地廣袤,,建筑大氣,其“溪山風(fēng)月之美,,池亭花木之勝”,,遠(yuǎn)勝過其它園林,乾隆每到木瀆必游此園,。古松園是清末木瀆富翁蔡少漁舊宅,,園中雕花樓精雕細(xì)琢,與洞庭東山雕花大樓為同一大師作品,,堪稱南北姐妹雕花樓,。
山塘街是木瀆的經(jīng)濟(jì)中心,在那兒也有一處名園,,那就是古松園:古松園在山塘街,,因園中有一株500多年的明代羅漢松而得名。古松園乃清末木瀆富翁蔡少漁舊宅,,布局緊湊,,保存完好。磚雕門樓深雕綴飾,,形神有致;古松堂方椽上刻有八只琵琶,,以喻“八音聯(lián)歡”,如此造型在江南園林建筑中絕無二例;鳳凰樓為東山雕花大樓的前期作品,,建筑和雕刻藝術(shù)如出一轍,。后園小巧雅致,旖旎多姿,。駐足雙層長廊,,可近攬古松翠色,遠(yuǎn)矚靈巖山景,,令人頓生塵外之想,。后園西側(cè)為中國工藝美術(shù)大師、沈壽傳人----姚建萍刺繡藝術(shù)館,。
林則徐弟子馮桂芬的故居——榜眼府第也十分有名:榜眼府第在下塘街,,為林則徐弟子、近代政論家馮桂芬故居,。馮桂芬是清道光二十年(1840)一甲二名進(jìn)士,,故邑人稱其宅為“榜眼府第”,。榜眼府第為前宅后園結(jié)構(gòu),占地近十畝,,是典型的清代園林建筑風(fēng)格,。“江南三雕”(磚雕,、木雕,、石雕)為其主要特色?;▓@以池為中心,,亭、軒,、廊,、榭、橋和黃石假山散落其間,,高低錯(cuò)落,,綠樹掩映,充滿了詩情畫意,。
木瀆還有一處勝景,,那就是靈巖山:靈巖山風(fēng)景區(qū)位于“秀絕冠江南”的靈巖山麓。景區(qū)內(nèi)有吳王姑蘇臺,、清代狀元畢沅的靈巖山館,、清代大詩人張永夫紀(jì)念館等名勝,樓臺亭榭依山勢而建,,九曲長廊因地形而走,,清池涓流,岸曲水回,,自古便是吳中著名的旅游勝地,。順山而上,可尋訪館娃宮,、西施洞,、琴臺等春秋遺跡,朝拜東南第一佛教名剎靈巖山寺,。
另外在木瀆古鎮(zhèn)西北,,向以怪石、清泉,、古楓“三絕”馳譽(yù)天下的天平山,,和山塘街上的明月寺,也是不錯(cuò)的去處,。
要真正了解木瀆,,她的悠久歷史,,便是一定要知道的:相傳春秋末年,吳越紛爭,,越國戰(zhàn)敗,,獻(xiàn)美女西施與吳王。吳王夫差為取悅西施,,在秀逸的靈巖山頂建造管娃宮,,又在紫石山增筑姑蘇臺,"三年聚材,,五年乃成",,源源而來的木材堵塞了山下的河流港瀆,,"積木塞瀆",木瀆便由此得名,。
天平山位于蘇州市城西15公里處,,海拔201米。因有名人范仲淹的高祖葬在山的東麓,,又名范墳山,。北宋皇朝曾將天平山賜給范仲淹,也稱"賜山",。以楓,、泉、石為著,,并稱“三絕”,。這里也是觀太湖的好地方,。山麓有成片楓林,,大者年逾四百,,秋日經(jīng)霜,層林盡染,,稱“萬丈紅區(qū)”,。半山有白云泉,,譽(yù)為“吳中第一水”,。其西有兩崖,,對立如門,俗稱龍門,,又稱一線天,。山多奇峰怪石,山腰筆架峰后,,巖石環(huán)回,,挺秀奇?zhèn)ィ朔Q“萬勿朝天”,。東塢有范仲淹祖墳,,俗稱“范墳”。
怪石,、清泉,、紅楓為天平三絕。山上奇石縱橫錯(cuò)落,,皆危聳向上,,似古代大臣朝見皇上時(shí)手捧的朝笏,故稱此景觀為"萬笏朝天",。清泉出自巖名"白云泉",,泉水由竹筒引入云泉精舍石壁下的缽中,又名缽盂泉,,味極甘例,,唐代茶圣陸羽品評為"吳中第一水"。紅楓為范仲淹17世孫范允臨從福建移來,,尚存176株,,迄今已有400多年歷史,深秋時(shí)節(jié),,碧云紅葉,,燦爛如霞,瑰麗奪目,。
木瀆古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞篇四
這是羨園大廳,,名叫尚賢堂,是一座有著四百多年歷史的明朝建筑,,因梁上有帽翅,,俗稱紗帽廳;而廳中直柱均為楠木,故又稱楠木廳,,此廳主要用于接待重要客人,、舉辦紅白儀式、祭奠祖宗和商議族內(nèi)大事,。
作為一座江南名園,,嚴(yán)家花園主要以其建筑布局疏密曲折,,局部處理精巧著稱,體現(xiàn)出獨(dú)具匠心的造園藝術(shù),,整個(gè)花園分春夏秋冬四個(gè)部分,,現(xiàn)在我們來到的就是第一部分:春景區(qū)。映入大家眼簾的是一棵高大茂盛的廣玉蘭,,此樹相傳為當(dāng)年乾隆皇帝下江南夜宿沈宅時(shí)所種,。
友于書屋是當(dāng)年嚴(yán)家馨的子孫們用功勤讀的地方,嚴(yán)家以經(jīng)商發(fā)跡,,希望有后輩棄商從政,,光耀門楣,果然,,嚴(yán)氏子孫不凡人才,,其中就有曾擔(dān)任中國臺灣“國民黨總統(tǒng)”嚴(yán)家淦先生。
書屋后有一座湖石假山,,恰似一堵天然屏障,,高峻挺拔起到了欲揚(yáng)先抑的效果,。穿過假山,,我們來到夏景區(qū),夏園主要以賞荷為主,,三兩好友置身廊內(nèi),,陣陣消涼的荷風(fēng)吹來,夾雜著一絲絲荷花的清香,,讓人暑氣盡消,,感覺來到了仙境一樣。在夏園內(nèi)不同的角度欣賞這座湖石假山也別有情趣,,人們可以根據(jù)自己的想響,,再假山上尋找自己的生肖。
大家看到一堵粉墻,,以為這里是花園的盡頭了,,其實(shí)不然,只要繞過這座天繪峰,,里面就是另一個(gè)世界了,。這里是秋景區(qū),秋天是豐收的季節(jié),,所以用黃褐色的黃石來堆砌假山,,渲染一種秋收的喜慶氣氛。對面有座水榭,,名“聞木樨香”四周遍植桂花,,每當(dāng)仲夏,,這里是丹桂飄香,沁人心脾,,到了晚上,,一輪明月倒影水中,隨波蕩漾,,是賞秋月,,聞桂花的最家去處,榭中有副對聯(lián):“聞香思折桂,,攻讀仰收螢”,,寄托了園主期望子孫得中功名的美好愿望。
再往前,,就是見山樓和眺農(nóng)樓,,當(dāng)年嚴(yán)家小姐們在樓上憑欄遠(yuǎn)望,可看見對面靈巖山,、天平山的秀姿,,以及農(nóng)人們在田間躬耕勞作的情景。
這座平臺是園主特設(shè)的臨水舞臺,,四周的建筑就是家人和親友聽曲賞戲的地方,。站在這里,我們仿佛看到了當(dāng)年高朋滿座,,歌舞升平,,歡聲笑語,其樂融融的熱鬧場面,。
順著我手指的方向,,大家可以看到有一條特色的長廊,它沿著地勢漸漸升高,,讓人在不知不覺中登上二樓,,因而又叫爬山廊。這是蘇州私家園林中最長的一條爬山廊,,有是嚴(yán)家花園中最具有識別特征的建筑,。
木瀆古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞篇五
歡迎大家來木瀆古鎮(zhèn)旅游!木瀆位于蘇州城西南十公里處,距太湖五公里,,是太湖十三個(gè)風(fēng)景區(qū),,以吳越遺跡、山林石景和木瀆古鎮(zhèn)為特色,,既有山林之勝,,又有園林之美。
現(xiàn)在,我們就到木瀆古鎮(zhèn)上去走一走,,看一看,。
首先,我們來看這座石牌坊,,上坊寫著“瑞門入勝”這四個(gè)字,,也就是說,當(dāng)我們跨進(jìn)這座吉祥門,,就走進(jìn)了古鎮(zhèn)悠遠(yuǎn)的歷史畫卷,。說起木瀆的“古”,我給大家講一下 木瀆之名的來歷,。相傳春秋末年,,吳王夫差為了取悅美女西施,在這里大興土木,,修姑蘇臺,,建館娃宮。木材源源而至,,竟把這一帶的河流港瀆全部堵塞,,稱為“積 木塞瀆”?!澳緸^”之名也就由此而來了,。
這條河道雖然貌不驚人的,但在春秋歷史上赫赫有名,。當(dāng)年吳王為了討伐楚國,,從陸地上開挖了這條全長230多公里的人工運(yùn)河,經(jīng)水路發(fā)兵,,出奇制勝,取得了“五戰(zhàn)五捷”的輝煌戰(zhàn)果,,由此奠定了吳國的春秋霸主的地位,。因?yàn)檫@條運(yùn)河由伍子胥建議并率眾開鑿,后人為了紀(jì)念他,,就稱此河為“胥江”,。
河邊的這條長廊稱河棚,全長175米,。河棚一面倚河的,,一面與民居邊成一體的,為上街賣菜的菜農(nóng),、船民和過往行人提供方便,,夏天不遭日曬,雨天不受雨淋,,因而深受歡迎,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,,百米河棚顯得錯(cuò)落有致,高低不一,,仿佛姑蘇園林中一道貼水的長廊,,風(fēng)姿綽約,平添了幾分美感,。
大家看,,這兒有兩座橋,一座叫“斜橋”,,一座叫“邾巷橋”,,兩橋一橫一堅(jiān),取袂而筑,,相依相偎,,因而又稱“雙橋”。請看,。從太湖來的胥江和源自光福銅坑的香溪在斜橋下合二為一,,一清一濁,形成一條明顯的分水嶺,,這,,就是著名的木瀆古十景之一的“斜橋分水”。
木瀆不僅是一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),,由于鎮(zhèn)上私家園林眾多,,因而又有“園林之鎮(zhèn)”的美譽(yù)。現(xiàn)在我們要參觀的就是以“江南三雕”見長的私家園林“榜眼府第”,。
榜眼府第的主人馮桂芬是近代著名的啟蒙思想家,、政論家,因他在道光二十年(1840年)考中庚子科一甲二名進(jìn)士,,也就是僅次于狀元的榜眼了,,所以人們稱他的故居為榜眼府第。
榜眼府第占地約十畝,。它的布局為前宅后院,,坐南朝北,有照墻,、門廳,、大廳、樓廳,、花園,,形成一條縱軸線,是典型的清朝中期江南宅地園林風(fēng)格。
主人馮桂芬因出生時(shí),,正值桂花開放,,故得名桂芬。他自幼博覽群書,,通曉經(jīng)史,,以才學(xué)負(fù)名鄉(xiāng)里,道光十二年,,林則徐任江蘇巡撫時(shí),,識拔了素昧平生的馮桂芬,稱他為“百年以來僅見”的人才,,并招入撫署讀書,,收為學(xué)生。這一年,,馮桂芬剛剛二十三歲,。
這是馮宅大廳。名“顯志堂”,。是主人招待貴賓的場所,。堂名是主人當(dāng)年春風(fēng)得意時(shí)所題,顯示了胸中的雄偉抱負(fù),。廳內(nèi)陳設(shè)古樸高雅,,反映了主人的儒雅風(fēng)范。
這里是馮桂芬的書房名“校邠廬”,。馮桂芬高中榜眼之后留在京城任翰林院編修,,因不滿官場的敗壞,不久就辭官回鄉(xiāng),。在這期間,,馮桂芬寫下了他的政論代表作《校邠廬抗議》,他針對壓片戰(zhàn)爭時(shí)期內(nèi)憂外患的國情提出了四十條改革建議,,其中最著名的就是“采西學(xué),、制洋器”,成為洋務(wù)派“中學(xué)為體,,西學(xué)為用”思想的先聲,又被后來的資產(chǎn)階級改良派奉為先導(dǎo),。馮桂芬性格剛烈,,嫉惡如仇,這副對聯(lián)“官久方知書有味,,才明敢道事無難”,,正是對馮桂芬一生仕宦生涯的總結(jié)。
郊鄰廬的建筑結(jié)構(gòu)較為別致,匯聚了榜眼府內(nèi)的木雕精華,。首先,,屋頂為三軒連綴,江南罕見,,其次,,在結(jié)構(gòu)承重上又有獨(dú)到之處,兩根步柱不落地,,用短柱替代,,并飾以倒掛花籃,俗稱“花籃廳”,,既增加了空間,,又方便采光,這種集技術(shù)和藝術(shù),,實(shí)用和美觀于一體的建筑風(fēng)格,,正是當(dāng)?shù)叵闵綆颓山掣叱腔鄣捏w現(xiàn)。
這副石雕《盛世滋生圖》是我們榜眼府中的第二寶,。此畫又名《姑蘇繁華圖》,,由清人徐揚(yáng)在乾隆二十四年(1759)所繪,全長1225厘米,,主要描繪了康乾盛世時(shí)蘇州的繁華景象,,具體內(nèi)容為“一城、一街,、一鎮(zhèn),、一村”,而木瀆占了一村,、一鎮(zhèn),,因此在民間流傳著這祥一句話:“姑蘇繁華圖,一半在木瀆”,,木瀆當(dāng)時(shí)的繁華可見一斑,。