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《論語(yǔ)》十二章 教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
掌握重點(diǎn)文言詞語(yǔ),理解各章語(yǔ)錄的含義,,提高學(xué)生理解文言文的能力,掌握學(xué)習(xí)文言文的方法,。
理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理,,聯(lián)系自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)涵,。
背誦課文,,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)民族經(jīng)典文化的熱情,。
【課時(shí)安排】
兩課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課,,明確目標(biāo)
1.同學(xué)們,,中國(guó)是一個(gè)有著五千多年悠久歷史的泱泱大國(guó),有文字記載的歷史就達(dá)三千多年,,在這輝煌燦爛的歷史長(zhǎng)河中,,曾出現(xiàn)過(guò)不少光耀千古的文化典籍,《論語(yǔ)》是就其中的一部?,F(xiàn)在,,就讓我們一起走進(jìn)這部文化經(jīng)典,一起研讀它的節(jié)選部分《<論語(yǔ)>十二章》,。
2.首先,,請(qǐng)看我們這一節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo):⑴誦讀,積累文言詞匯,,掌握學(xué)習(xí)文言文的方法,。⑵理解各章語(yǔ)錄的含義,聯(lián)系自身的學(xué)習(xí)和生活,,說(shuō)說(shuō)其中倡導(dǎo)的“為學(xué)之道”“修身之理”,。⑶了解《論語(yǔ)》在歷的價(jià)值,熱愛(ài)我們的民族經(jīng)典文化,。
二,、了解作家作品
1.文體知識(shí)《論語(yǔ)》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,共20篇,。是儒家經(jīng)典著作,,與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”?!墩撜Z(yǔ)》內(nèi)容以教育為主,,包括哲學(xué)、政治,、經(jīng)濟(jì)等方面,,從中可以看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況以及孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法等,。
《論語(yǔ)》多采用語(yǔ)錄體(也可稱格言體),,只記錄孔子及其弟子的話,不寫出說(shuō)話的環(huán)境(包括說(shuō)話的對(duì)象),。也有對(duì)話體,,記錄孔子對(duì)弟子(或其他人)的問(wèn)題所做的回答,寫法比較靈活,。還有敘事體,,其中多少有一點(diǎn)情節(jié),,但也往往以記錄孔子的話為主。
2.孔子簡(jiǎn)介
孔子(前551——前479),,名丘,,字仲尼,春秋末期的思想家,、教育家,、政治家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,。魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人,。被譽(yù)為“萬(wàn)世師表”,被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)選為“世界十大文化名人”之首,??鬃颖缓笫雷馂椤笆ト恕保瑧?zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”,。
相傳孔子有弟子三千,,賢者七十二人。他知識(shí)淵博,,是私人講學(xué)之風(fēng)的開(kāi)創(chuàng)者,,對(duì)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。好,,現(xiàn)在就讓我們一起來(lái)讀《論語(yǔ)》,。注意,讀準(zhǔn)字音,。
三,、初讀課文
1.讀準(zhǔn)字音論語(yǔ)(lún)說(shuō)(yuè)慍(yùn)三省(xǐng)曾(zēng)子傳(chuán)不習(xí)乎逾(yú)罔(wǎng)殆(dài)一簞食(dān)曲肱(gōng)篤志(dǔ)
2.讀出味道
溫馨提示:(1)讀時(shí)要字正腔圓,?!白终本褪亲忠魷?zhǔn)確,“腔圓”就是發(fā)音飽滿,。(2)處理好停頓,,控制節(jié)奏。(3)把握重讀和輕讀,。(4)注意語(yǔ)速語(yǔ)調(diào),,做到聲韻和諧,抑揚(yáng)頓挫,。
3.指名讀,,正音。
4.配古典音樂(lè)讀,。
四,、探究學(xué)習(xí),,疏通文意
1.回顧學(xué)習(xí)文言文的方法:
(1)一字一詞,逐詞展開(kāi),。
(2)根據(jù)語(yǔ)境,,組詞猜詞。
(3)結(jié)合注釋,,記詞說(shuō)意,。
(4)知詞順義,不要反推,。
(5)直譯為主,,意譯為輔。
(6)調(diào)整句序,,添詞成句,。
2.用這些學(xué)習(xí)文言文的方法,結(jié)合注釋,,把握重點(diǎn)字詞,,理解前六章論語(yǔ)的意思。
3.同桌合作翻譯,。
4.提出疑問(wèn),,一起來(lái)探討交流。
5.掌握和積累重點(diǎn)文言詞匯,。
五,、結(jié)合自身經(jīng)歷說(shuō)感受
1.這里面有關(guān)于學(xué)習(xí)方法的,有關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的,,還有修身養(yǎng)性的,,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)哪些是學(xué)習(xí)方法和態(tài)度?哪些是修身養(yǎng)性?
2.在《論語(yǔ)》中,孔子告訴他的弟子應(yīng)該如何學(xué)習(xí),,如何修身,,這是“為學(xué)之道”“修身之法”。這種思想傳承下來(lái),,對(duì)歷許多文士詩(shī)人都產(chǎn)生了巨大影響,。對(duì)于我們現(xiàn)代的中學(xué)生來(lái)說(shuō),同樣也有著現(xiàn)實(shí)的意義,。請(qǐng)你聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)和生活的經(jīng)歷,,說(shuō)說(shuō)哪一則論語(yǔ)對(duì)你有啟發(fā)?
3.放到語(yǔ)言環(huán)境當(dāng)中,靈活運(yùn)用:
⑴張明的幾次考試成績(jī)都不理想,,老師指出他基礎(chǔ)不牢固,,教導(dǎo)他學(xué)習(xí)應(yīng)該“。”
⑵“上合總理會(huì)”在鄭州召開(kāi),。迎接各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的到來(lái)時(shí),,我們想說(shuō):“,?”】
六,、小結(jié),,背誦
同學(xué)們,《論語(yǔ)》不僅作為一種行為導(dǎo)向,,更作為一種精神,,融入了世代中國(guó)人的血脈,隨著時(shí)代跳動(dòng)的脈搏,,不息地流淌?,F(xiàn)在,讓我們懷著一種自豪的心情一起來(lái)誦讀經(jīng)典吧!
板書設(shè)計(jì):
《論語(yǔ)》十二章
為學(xué)之道
修身之法
第二課時(shí)
一,、溫故而知新
1.背誦上一課時(shí)學(xué)習(xí)的《論語(yǔ)》前六章,。
2.指名翻譯《論語(yǔ)》前六章。
二,、學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》后六章
1.自由朗讀,,注意停頓節(jié)奏,讀出文言文的古風(fēng)古韻,。
2.用上一課學(xué)習(xí)文言文的方法,,結(jié)合注釋,把握重點(diǎn)字詞,,理解前六章論語(yǔ)的意思,。
3.同桌合作翻譯。
4.提出疑問(wèn),,一起來(lái)探討交流,。
第七章:子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”《雍也》
譯文∶孔子說(shuō):“懂得它的人,,不如愛(ài)好它的人;愛(ài)好它的人,,又不如以它為樂(lè)的人?!?/p>
第八章子曰:“飯疏食飲水,,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣,。不義而富且貴,于我如浮云,?!?《述而》)
孔子說(shuō):“吃粗糧,喝白水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,,樂(lè)趣也就在這中間了,。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴,對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣,。
第九章:子曰:“三人行必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之,。”(《述而》)
譯文:孔子說(shuō):“三個(gè)人同行,,其中必定有我的老師,。我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí),看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn),?!?/p>
這句話,表現(xiàn)出孔子自覺(jué)修養(yǎng),,虛心好學(xué)的精神,。
第十章:子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜,?!?《子罕》)
譯文:孔子在河邊感嘆道:“一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣,日夜不停,?!?/p>
第十一章:子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!?《子罕》)
譯文:孔子說(shuō):“軍隊(duì)的主帥可以改變,,普通人的志氣卻不可改變?!?/p>
第十二章:子夏曰:“博學(xué)而篤志,,切問(wèn)而近思,仁在其中矣,?!薄蹲訌垺?/p>
譯文:子夏說(shuō):“博覽群書廣泛學(xué)習(xí),而且能堅(jiān)守自己的志向,,懇切的提問(wèn),,多考慮當(dāng)前的事,仁德就在其中了,?!?/p>
5.掌握和積累重點(diǎn)文言詞匯。
三,、分類,,歸納總結(jié)
1.學(xué)習(xí)方法:
溫故而知新,,可以為師矣。
學(xué)而時(shí)習(xí)之,,不亦說(shuō)乎?
學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆。
博學(xué)而篤志,,切問(wèn)而近思,,仁在其中矣。
2.學(xué)習(xí)態(tài)度:
三人行,,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
知之者不如好之者,,好之者不如樂(lè)之者,。
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜,?!?/p>
3.修身做人:
人不知而不慍,不亦君子乎?
有朋自遠(yuǎn)方來(lái),,不亦樂(lè)乎?
吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
四,、《論語(yǔ)》散文的寫作特點(diǎn)及對(duì)后世的影響。
語(yǔ)錄體是《論語(yǔ)》文體的基本特征,,它或是記錄孔子的只言片語(yǔ),,或是記錄孔子與弟子及時(shí)人的對(duì)話,都比較短小簡(jiǎn)約,,還沒(méi)有構(gòu)成單篇的,、形式完整的篇章?!墩撜Z(yǔ)》這種在對(duì)話中說(shuō)理的形式,,直接影響了先秦說(shuō)理文的體制。
《論語(yǔ)》的文學(xué)色彩在于表現(xiàn)了孔子及其弟子的形象,、性格以及深刻平實(shí),、含蓄雋永的語(yǔ)言。言近旨遠(yuǎn),、詞約義豐的說(shuō)理,,形象雋永的語(yǔ)言,使它成為先秦說(shuō)理文主要的形態(tài),。
五,、課堂小結(jié)
的內(nèi)容圍繞著孔子的言談舉止,向我們展示了其形象,、性格,、思想觀點(diǎn)和態(tài)度,,通過(guò)學(xué)習(xí)我們能夠準(zhǔn)確的背誦和翻譯,,掌握了基本的文言文常識(shí),,理解了文章的深層含義和主旨。
六,、課下作業(yè)
默寫全文,、做相關(guān)的練習(xí)題。
《論語(yǔ)》十二章 教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
教學(xué)目標(biāo)
1.了解古代偉大教育家孔子的有關(guān)情況及《論語(yǔ)》,,能流利朗讀及背誦課文,。
2.理解每則語(yǔ)錄的內(nèi)容,體味《論語(yǔ)》的語(yǔ)言風(fēng)格,。
3.把握孔子的教育思想,,體會(huì)孔子所倡導(dǎo)的“為學(xué)之道”。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.積累歸納,,理解文中重要實(shí)詞的意思及有關(guān)句子的含義,。
2.把握孔子的教育思想,體會(huì)孔子所倡導(dǎo)的“為學(xué)之道”,。
學(xué)情分析
七年級(jí)學(xué)生剛剛?cè)雽W(xué),,在小學(xué)時(shí)又強(qiáng)調(diào)快樂(lè)學(xué)習(xí),對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成不夠重視,,因此學(xué)生在學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣方面存在一定的不足,。《論語(yǔ)十二章》是學(xué)生本學(xué)期接觸的第二篇古文,,由于初一學(xué)生剛剛接觸文言文,,基礎(chǔ)較差,對(duì)文言文實(shí)詞,、虛詞的掌握較差,,實(shí)詞積累少,因此在閱讀中存在一定困難,。所以本文要在熟練朗讀課文的基礎(chǔ)上讓學(xué)生通過(guò)“拔釘子”的方法,,掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。并且注意積累通假字,、一詞多義,、古今異義等文言知識(shí)。
課時(shí)分配
2課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)(設(shè)計(jì)者:)
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
一,、新課導(dǎo)入
有人說(shuō),,若中國(guó)人不知道有孔子,不能算是有思想的中國(guó)人;知道了孔子,,而不知道《論語(yǔ)》,,也不能算是有思想的中國(guó)人,。“半部《論語(yǔ)》治天下”,,也形象地概括了這部儒家經(jīng)典對(duì)后世的卓越貢獻(xiàn),。今天,就讓我們走近孔子,,隨著這位“萬(wàn)世師表”一起去探討學(xué)習(xí)方法,、學(xué)習(xí)態(tài)度以及如何修身做人。
二,、讀儒家經(jīng)典
1.介紹孔子及《論語(yǔ)》,。
孔子,名丘,,字仲尼,,春秋末期的思想家、教育家,,儒家學(xué)說(shuō)的,,被后世尊稱為“圣人”。魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人,。曾長(zhǎng)期聚徒講學(xué),,開(kāi)私人講學(xué)的風(fēng)氣,傳說(shuō)有弟子三千人,,通六藝者72人,。
《論語(yǔ)》是孔子的弟子及再傳弟子記錄關(guān)于孔子言行的一部書,是儒家經(jīng)典著作之一,。全書共二十篇,,行文以對(duì)話體為主,是語(yǔ)錄體散文的典范,。南宋朱熹把《論語(yǔ)》和《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”,。
2.輕松聽(tīng)一聽(tīng):學(xué)生聽(tīng)教師朗讀課文,聽(tīng)準(zhǔn)字音,,聽(tīng)清節(jié)奏,,圈點(diǎn)勾畫生字詞。
3.大膽讀一讀:學(xué)生自由朗讀課文,,要求讀準(zhǔn)字音,,讀出節(jié)奏。全班齊讀,,感知課文內(nèi)容,。多讀幾遍,教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀,,根據(jù)朗讀的語(yǔ)氣,,語(yǔ)調(diào)和停頓等,,理解句子的意思。
4.合作譯一譯:四人一小組,,邊讀邊口譯課文,,借助工具書和課下注釋,弄懂字詞句的含義,。注意以下重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子,。
①三省,、慍,、說(shuō)、罔,、殆,、信、傳,、矩,、十有五、堪
飯疏食,,飲水,、好之者不如樂(lè)之者、擇其善者而從之,。
②人不知而不慍,,不亦君子乎?
為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
三十而立,四十而不惑,。
溫故而知新,,可以為師矣。
知之者不如好之者,,好之者不如樂(lè)之者,。
擇其善者而從之,其不善者而改之,。
三軍可奪帥也,,匹夫不可奪志也。
三,、論儒家經(jīng)典
1.在弄懂文意的基礎(chǔ)上小組合作講講每一則語(yǔ)錄的意思,。
參考:第一則主要談學(xué)習(xí)方法以及怎樣做人?!皩W(xué)”是認(rèn)知過(guò)程,,“習(xí)”則是鞏固提高的過(guò)程,二者有機(jī)統(tǒng)一,,才能學(xué)有所成,?!叭瞬恢粦C”,這是談個(gè)人修養(yǎng)的崇高境界,。
第二則講治學(xué)的人的品德修養(yǎng),。“吾日三省吾身”后面用了一個(gè)冒號(hào),,表示它是總領(lǐng)后面的內(nèi)容,。“三省吾身”在今天也仍然有它的現(xiàn)實(shí)意義,。
第三則是孔子自述他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程,。這是一個(gè)隨著年齡的增長(zhǎng),思想境界逐步提高的過(guò)程,,就思想境界來(lái)講,,整個(gè)過(guò)程分為三個(gè)階段:十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的階段;五十、六十歲是安心立命的階段,。也就是在不受環(huán)境左右的階段;七十歲是主觀意識(shí)和做人的規(guī)則融合為一的階段,,在這個(gè)階段中,道德修養(yǎng)達(dá)到了的境界,??鬃拥牡赖滦摒B(yǎng)過(guò)程有合理因素:第一,他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事,,不能一下子完成,,要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和鍛煉,要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,。第二,,道德的境界是思想和言行的融合,自覺(jué)地遵守道德規(guī)范,,而不是勉強(qiáng)去做,,這兩點(diǎn)對(duì)任何人都是適用的。
第四則主要談對(duì)知識(shí)的鞏固與創(chuàng)新,。學(xué)習(xí)是一個(gè)由淺入深,、不斷循序漸進(jìn)的過(guò)程,只有不斷學(xué)習(xí),,不斷創(chuàng)新,,才能為人師表,簡(jiǎn)練的話語(yǔ)中蘊(yùn)含深刻的哲理,。
第五則講的是學(xué)習(xí)方法,,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合的必要性,闡明了“學(xué)”與“思”的辯證關(guān)系。
第六則是講孔子稱贊顏回,,對(duì)他作了高度評(píng)價(jià),。這里講顏回“不改其樂(lè)”,這也就是貧賤不能移的精神,,這里包含了一個(gè)具有普遍意義的道理,,即人總是要有一點(diǎn)精神的,為了自己的理想,,就要不斷追求,,即使生活清苦困頓也自得其樂(lè)。
第七則講的是興趣是的老師,??鬃釉谶@里沒(méi)有具體指懂得什么,看來(lái)是泛指,,包括學(xué)問(wèn),、技藝等。
第八則是要提倡“安貧樂(lè)道”,,認(rèn)為有理想、有志向的君子不會(huì)總是為自己的吃穿住而奔波,,“飯疏食,,飲水,曲肱而枕之”,,對(duì)于有理想的人來(lái)講,,可以說(shuō)是樂(lè)在其中。同時(shí),,他還提出,,不符合于道的富貴榮華,他是堅(jiān)決不予接受的,,對(duì)待這些東西,,如天上的浮云一般。
第九則講的是學(xué)習(xí)態(tài)度和個(gè)人修養(yǎng),,強(qiáng)調(diào)無(wú)論何時(shí)何地都要虛心向別人學(xué)習(xí),,同時(shí)要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度?!叭诵?,必有我?guī)熝伞币殉蔀橹晾砻浴?/p>
第十則講要珍惜時(shí)間,孔子說(shuō):“消逝的時(shí)光就像這河水一樣啊,,不分晝夜地向前流去,。”
第十一則講人要立志,?!爸尽本褪侨说闹鞠?、志氣?!捌シ虿豢蓨Z志”,,反映出孔子對(duì)于“志”的高度重視,甚至將它與三軍之帥相比,。人要有自己的獨(dú)立人格,,他應(yīng)維護(hù)自己的尊嚴(yán),不受威脅利誘,,始終保持自己的“志向”,。
第十二則講教育方法問(wèn)題。即:博覽群書,,廣泛學(xué)習(xí),,就與切身有關(guān)的問(wèn)題提出疑問(wèn)并且去思考,仁就在其中了,。
2.再讀課文,,思考并討論哪幾則講的是學(xué)習(xí)態(tài)度,哪幾則講的是學(xué)習(xí)方法,,哪幾則講的是品德修養(yǎng)?
談學(xué)習(xí)方法的有:第一則,、第四則、第五則,、第十二則,。
談學(xué)習(xí)態(tài)度的有:第七則、第九則,。
談品德修養(yǎng)的有:第一則,、第二則、第六則,、第八則,、第九則、第十一則,、第十二則,。
3.小組合作探究,完成下面問(wèn)題,。
宋開(kāi)國(guó)丞相趙普說(shuō):“半部《論語(yǔ)》治天下,。”這句話是什么意思?結(jié)合所學(xué)的《論語(yǔ)》十二則,,說(shuō)說(shuō)你的理解,。
學(xué)生討論,教師指導(dǎo):
這句話的意思是說(shuō)精通《論語(yǔ)》就可以治理天下。這句話道出了《論語(yǔ)》在修身,、治國(guó)方面的作用,。
結(jié)束語(yǔ):
《論語(yǔ)》的思想內(nèi)容博大精深,我國(guó)古代就有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說(shuō),。我們學(xué)習(xí)的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問(wèn)題,。大家不僅要懂得它的意思,更重要的是聯(lián)系實(shí)際,,指導(dǎo)自己言行,,今后我們要多接觸一點(diǎn)文言文,了解我們民族的歷史,,繼承祖國(guó)的文化,,陶冶自己的情操。
《論語(yǔ)》十二章 教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
教學(xué)目標(biāo)
1.要求能疏通文意,,背誦,、翻譯、理解課文內(nèi)容,。
2.掌握關(guān)于學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)態(tài)度的名言警句,。
3.了解《論語(yǔ)》的基本情況及孔子的教育思想。
教學(xué)重點(diǎn)
掌握古文中重點(diǎn)詞語(yǔ)及句式的用法,,背誦,、翻譯、理解課文內(nèi)容,。
教學(xué)難點(diǎn)
領(lǐng)悟《論語(yǔ)》十二章的深刻含義,背誦,、翻譯,、理解課文內(nèi)容。
課時(shí)安排:二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟:
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
①介紹孔子及其《論語(yǔ)》,。
②朗讀,、背誦課文。
③研讀前六章內(nèi)容,。
一,、導(dǎo)入 ,出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
1,、中華民族有著數(shù)千年的文明歷史,,產(chǎn)生了輝煌燦爛的古代文化。它不僅對(duì)中華民族的形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的凝聚力,,而且對(duì)今天在全民族弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義思想,,建設(shè)社會(huì)主義精神文明仍有巨大的現(xiàn)實(shí)意義。這些寶貴的精神財(cái)富,已成為世界文化寶藏的重要部分,,不僅是中國(guó)的驕傲,,也是全人類的驕傲。
《論語(yǔ)》是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著,,是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),,對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想,、文化產(chǎn)生了巨大影響,。即使在今天,其精華部分依然為人們所效法?,F(xiàn)在我們就來(lái)學(xué)習(xí)它的節(jié)選部分《〈論語(yǔ)〉十二章》,。
出示學(xué)習(xí)目標(biāo)并板書課題
2、介紹孔子及其《論語(yǔ)》
孔子(前551~前479)名丘,,字仲尼,,春秋末期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。他是我國(guó)古代偉大的思想家,,教育家,,儒家學(xué)派的開(kāi)創(chuàng)者,被公認(rèn)為世界文化名人之一,。
《論語(yǔ)》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄,,共二十篇,是一部儒家學(xué)派的經(jīng)典著作,,是研究孔子思想的主要依據(jù),。
南宋時(shí),朱熹把它和《大學(xué)》,、《中庸》,、《孟子》合為“四書”,成為儒家的重要經(jīng)典,。
二,、初讀感知
朗讀課文
①范讀 教師朗讀示范。學(xué)生體會(huì)語(yǔ)氣,、語(yǔ)調(diào),、停頓等。
②全班齊讀
感知課文內(nèi)容,。多讀幾遍,,教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀,根據(jù)朗讀的語(yǔ)氣,、語(yǔ)調(diào)和停頓等,,理解句子的意思,。
③正音、正字
人不知而不慍(yùn) 學(xué)而不思則罔(wǎng) 思而不學(xué)則殆(dài) 不亦說(shuō)(yuè)乎 三省(xǐng)吾身 傳(chuán)不習(xí)乎 逾矩(yújǔ ) 簞(dān)
好(hào) 肱骨(gōng ) 篤(dǔ)
三,、賞讀課文
1,、朗讀課文,理解重點(diǎn)詞語(yǔ) ,。
a.教師導(dǎo)學(xué)
學(xué)習(xí)文言文,,首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同,,這好理解,。但有些詞,古今意義發(fā)生變化,。如成語(yǔ)“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思,,如果理解為“行走”,這個(gè)成語(yǔ)就講不通了,。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思,。這些都與現(xiàn)代漢語(yǔ)完全不同。學(xué)習(xí)文言文要特別注意這些變義詞,。另外,,一些文言虛詞,如“之”,、“乎”,、“者”、“也”之類,,意思比較寬泛,,在不同的語(yǔ)言環(huán)境里,它的意思可能不同,。這就需要聯(lián)系上下文,,正確理解。
b.自主,、合作、探究
先仔細(xì)讀幾遍,,理解各句中重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思,。如果開(kāi)始不理解懂,試著再讀幾遍,。實(shí)在理解不了的,,將問(wèn)題提出來(lái)。
教師指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)句子理解詞義,,根據(jù)詞義理解句子,。
教師要求學(xué)生,,自己理解了的,講給同學(xué),、老師聽(tīng)聽(tīng),。不理解的,四人小組討論討論,。實(shí)在不懂,,請(qǐng)教老師。
教師參與學(xué)生的討論,。學(xué)生能講清的,,教師再度明確。學(xué)生理解有困難的,,教師要講明白,,講透徹。
重點(diǎn)掌握句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思(包括全文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)):
◆學(xué)而時(shí)習(xí)之,,不亦說(shuō)乎?◆人不知而不慍,,不亦君子乎??!粑崛杖∥嵘?。◆溫故而知新◆學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆,。◆一簞食,?!羧瞬豢捌鋺n
◆好之者不如樂(lè)之者
2、理解課文內(nèi)容
教師導(dǎo)學(xué): 關(guān)于課文翻譯,,教師可以根據(jù)情況,,給學(xué)生講解有關(guān)信、達(dá),、雅及直譯,、意譯等常識(shí),但要講得淺顯易懂,。指導(dǎo)學(xué)生逐句翻譯前六章,。
學(xué)生較為難以理解,須重點(diǎn)講解的句子:
a.人不知而不慍,,不亦君子乎?b.吾日三省吾身c.傳不習(xí)乎?d.學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆。e.人不堪其憂
四,、自主質(zhì)疑:學(xué)生自主質(zhì)疑,,合作解決,。
五、練習(xí): 反復(fù)朗讀,,直到成誦,。
六、作業(yè)
① 背誦課文,。②抄寫,、識(shí)記字詞。③預(yù)習(xí)剩余部分內(nèi)容 二次備課
二次備課
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
①研讀后五段內(nèi)容,。 ②理解全文的思想意義 ③概括成語(yǔ),、格言,積累語(yǔ)言,。
教學(xué)步驟:
一,、檢查作業(yè) ①考查句子的翻譯及其重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋。
二,、朗讀背誦 ①朗讀課文,。 ②背誦課文。
三,、賞析課文
理解后六章內(nèi)容
1,、按第一課時(shí)要求,逐句翻譯剩余各段,。
教師須重點(diǎn)講解的:①知之者不如好之者,,好之者不如樂(lè)之者。 ②飯疏食飲水,,曲肱而枕之,。 ③ 三人行必有我?guī)熝伞?④博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,。
2,、概括思想內(nèi)容 ,指導(dǎo)學(xué)生將課文有關(guān)內(nèi)容歸納到如下幾點(diǎn):
①學(xué)習(xí)方法 ②學(xué)習(xí)態(tài)度 ③思想修養(yǎng)
歸納成語(yǔ),、格言
提示: 溫故知新 三人行,,必有我?guī)?知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者 三軍可奪帥也,,匹夫不可奪志也
三,、學(xué)生質(zhì)疑,小組合作解決,。
①學(xué)了這篇課文,你認(rèn)為哪些內(nèi)容使你收獲?談?wù)劯邢搿?/p>
②與課文自相對(duì)照,,談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯?,在哪些方面還有欠缺?應(yīng)怎樣改進(jìn)?
③“溫故而知新”對(duì)于指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)有什么重要意義?
拓展延伸:
學(xué)生自由朗讀,,從文中找出自己最喜歡的成語(yǔ)、格言和警句,,并說(shuō)出理由,。教師在學(xué)生交流后對(duì)本文出現(xiàn)的常用成語(yǔ)作歸結(jié)并板書:溫故知新、擇善而從,、三人行,,必有我?guī)?/p>
四、當(dāng)堂練習(xí):(具體內(nèi)容見(jiàn)練習(xí)冊(cè))
五,、教師小結(jié)
《論語(yǔ)》的思想內(nèi)容博大精深,,我國(guó)古代有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說(shuō)。我們學(xué)的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問(wèn)題,。大家不僅要懂得它的意思,,更重要的是聯(lián)系實(shí)際,指導(dǎo)自己的言行,。今后我們要多接觸一點(diǎn)文言文,,了解我們民族的歷史,繼承祖國(guó)的文化,,陶冶自己的情操,。
六、作業(yè)
①完成“研討與練習(xí)”,。
② 搜集《論語(yǔ)》中有關(guān)做人道理的簡(jiǎn)短的語(yǔ)錄四條,,讀一讀,背一背,。 二次備課
二次備課
板書設(shè)計(jì):
《論語(yǔ)》十二章
學(xué)習(xí)態(tài)度: 學(xué)而時(shí)習(xí)之,,不亦悅乎
知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者
學(xué)習(xí)方法: 溫故而知新 學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆
三人行,,必有我?guī)?/p>
個(gè)人修養(yǎng): 人不知而不慍 吾日三省吾身 博學(xué)而篤志,,切問(wèn)而近思。
成 語(yǔ): 溫故知新,、擇善而從,、三人行,必有我?guī)?/p>
《論語(yǔ)》十二章 教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
第一課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.能流暢地朗讀課文,、背誦課文,,培養(yǎng)閱讀文言文的語(yǔ)感。
2.學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ),,能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文,。
3.了解各則語(yǔ)錄的內(nèi)容。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】
1.能流暢地朗讀課文,、背誦課文,。(重點(diǎn))
2.學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ),,能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文。(重點(diǎn),、難點(diǎn))
【教學(xué)過(guò)程】
一,、新課導(dǎo)入
有人說(shuō),若中國(guó)人不知道有孔子,,不能算是有思想的中國(guó)人;知道了孔子,,而不知道《論語(yǔ)》,也不能算是有思想的中國(guó)人,?!鞍氩俊墩撜Z(yǔ)》治天下”,它形象地概括了這部儒家經(jīng)典對(duì)后世的卓越貢獻(xiàn),。今天,,就讓我們走近孔子,隨著這位“萬(wàn)世師表”一起去探討學(xué)習(xí)方法,、學(xué)習(xí)態(tài)度以及如何修身做人,。
二、自主預(yù)習(xí)
(一)初讀課文,,整體感知
1.多種形式朗讀課文,,注意讀音和節(jié)奏。
明確:有朋/自遠(yuǎn)方來(lái),,不亦樂(lè)乎?人/不知/而/不慍,,不亦君子乎?吾日/三省/吾身:為人謀/而/不忠乎?與朋友交/而不信乎?吾十有五/而志于學(xué),三十/而立,。學(xué)/而不思/則罔,,思/而不學(xué)/則殆。人/不堪其憂,,回也/不改其樂(lè),。知之者/不如/好之者,好之者/不如/樂(lè)之者,。逝者/如斯夫!不舍/晝夜,。
2.教師范讀,強(qiáng)化解讀文義的方法,,其余部分由學(xué)生討論交流解決,。
“單”變“雙”。如:學(xué)--學(xué)習(xí),、樂(lè)--快樂(lè),、溫--溫習(xí)、師--老師、思--思考,、知--知道,、擇--選擇。
(二)再讀課文,,疏通文義
1.解釋下列詞語(yǔ)的含義。
(1)通假字
①不亦說(shuō)乎(“說(shuō)”同“悅”,,喜悅)
②吾十有五(“有”同“又”,,用于整數(shù)和零數(shù)之間)
(2)詞類活用
①學(xué)而時(shí)習(xí)之(名詞作狀語(yǔ),按時(shí))
②吾日三省吾身(名詞作狀語(yǔ),,每天)
③溫故而知新(形容詞作動(dòng)詞,,分別譯為“舊的知識(shí)”、“新的理解”)
④好之者不如樂(lè)之者(意動(dòng)用法,,以……為快樂(lè))
⑤飯疏食,,飲水(名詞作動(dòng)詞,吃)
(3)古今異義
①可以為師矣(古義:可以憑借;今義:表示允許或能夠)
②三人行(古義:表示概數(shù),,表示多;今義:表示確數(shù))
(4)一詞多義
樂(lè)不亦樂(lè)乎(高興)
回也不改其樂(lè)(樂(lè)趣)
好之者不如樂(lè)之者(以……為樂(lè)趣)
2.重點(diǎn)句子的翻譯,。
(1)有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,,不亦君子乎?
明確:有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),,不是很令人高興的嗎?別人不了解我,我也不生氣,,不也是一個(gè)道德上有修養(yǎng)的人嗎?
(2)學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆。
明確:只學(xué)習(xí)不思考,,就會(huì)感到迷惑而無(wú)所得;只思考而不學(xué)習(xí),,就會(huì)疲倦而無(wú)所得。
(3)三人行,,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
明確:幾個(gè)人在一起,,其中必定有人可以作為我的老師,。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí),不好的地方就對(duì)照自己加以改正,。
(4)子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜,。”
明確:孔子在河上感嘆說(shuō):“時(shí)光的流逝就像這河水一樣,,日夜不停地流淌,。”
(5)博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,,仁在其中矣,。
明確:廣泛地學(xué)習(xí),堅(jiān)守自己的志向,,遇到不明白的事能懇切地向別人發(fā)問(wèn),,多考慮當(dāng)前的問(wèn)題,仁德就在這里面了,。
(三)整體感知
根據(jù)學(xué)生對(duì)課文的理解,,概括每一章的主要內(nèi)容。
明確:
第一章:第一句講學(xué)習(xí)方法,,第二,、三句講修身做人。
第二章:討論學(xué)習(xí)方法,,說(shuō)明了溫習(xí)舊知識(shí)的重要性,。
第三章:討論思想品德修養(yǎng)。
第四章:講的是不同年齡階段修身做人的一些做法,。
第五章:闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系,。
第六章:討論思想道德修養(yǎng),顏回安貧樂(lè)道的高尚品質(zhì),。
第七章:講興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性,,學(xué)習(xí)知識(shí)重要的是培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣。
第八章:講的是在平淡的生活中,,應(yīng)樂(lè)在其中,,不羨慕、不貪圖不義之財(cái),。
第九章:前兩句講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度:要虛心求教,,取長(zhǎng)補(bǔ)短,彌補(bǔ)不足,。后兩句講的是要學(xué)習(xí)別人好的地方,,對(duì)照別人不好的地方修正自己的缺點(diǎn)。
第十章:說(shuō)明要學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間,。
第十一章:前兩句將正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,。即使是一個(gè)普通人的志向,也不可以被輕易改變,。
第十二章:一個(gè)人要有大志,,還要善于思考,才能有較大的收獲,。
三,、板書設(shè)計(jì)
重要字詞
重點(diǎn)句子
每章要點(diǎn)理解內(nèi)容--掌握方法留、刪、補(bǔ),、換,、調(diào)、變,。
第二課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.解讀各則語(yǔ)錄并進(jìn)行分類,,了解孔子和儒家思想。
2.積累文中出現(xiàn)的成語(yǔ),。
3.聯(lián)系實(shí)際,,體會(huì)課文豐富的內(nèi)蘊(yùn),端正學(xué)習(xí)態(tài)度,,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】
1.解讀各則語(yǔ)錄并進(jìn)行分類,,了解孔子和儒家思想,。(重點(diǎn))
2.聯(lián)系實(shí)際,體會(huì)課文豐富的內(nèi)蘊(yùn),,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。(難點(diǎn))
【教學(xué)過(guò)程】
一,、導(dǎo)入新課
上節(jié)課我們從《〈論語(yǔ)〉十二章》中學(xué)到了很多學(xué)習(xí)態(tài)度,、學(xué)習(xí)方法和修身做人方面的知識(shí)。這十二章的語(yǔ)言都很簡(jiǎn)練,,但卻蘊(yùn)含著非常深刻的道理,,學(xué)習(xí)后,每個(gè)人都會(huì)受益匪淺,。此外,,《論語(yǔ)》是成語(yǔ)最多的文化典籍,我們就更不能小視對(duì)這篇課文的挖掘,。接下來(lái),,我們就繼續(xù)學(xué)習(xí)本課。
二,、教學(xué)新課
1.文章分別講了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容?請(qǐng)分別找出相應(yīng)的句子,。
明確:分別講了學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法,、品德修養(yǎng)三方面的內(nèi)容,。
(1)學(xué)習(xí)態(tài)度:
①知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者,。
②三人行,,必有我?guī)熝伞?/p>
③擇其善者而從之,其不善者而改之。
④逝者如斯夫,,不舍晝夜,。
(2)學(xué)習(xí)方法:
①學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?
②溫故而知新,,可以為師矣,。
③傳不習(xí)乎?
④學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,。
(3)品德修養(yǎng):
①有朋自遠(yuǎn)方來(lái),,不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
②吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?
③吾十有五而志于學(xué)……
④子曰:“賢哉回也……”
⑤飯疏食,,飲水……
⑥三軍可奪帥也,,匹夫不可奪志也。
⑦博學(xué)而篤志,,切問(wèn)而近思,,仁在其中矣。
2.在新知與舊知,、知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系上,,在學(xué)與思、學(xué)與問(wèn)的關(guān)系上,,孔子是怎么看的?
明確:在新知與舊知的關(guān)系上,,孔子認(rèn)為“溫故”可以“知新”。也只有“溫故”“知新”的人才能當(dāng)老師,。這里,,孔子強(qiáng)調(diào)的是“新知”,是那種開(kāi)拓,、創(chuàng)新的精神,。
在知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系上,孔子認(rèn)為“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,。學(xué)了知識(shí)要按時(shí)去復(fù)習(xí),,把所學(xué)的東西運(yùn)用到行動(dòng)上,在實(shí)踐中提高對(duì)知識(shí)的掌握程度,。
在學(xué)與思的關(guān)系上,,孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)與思考必須結(jié)合,二者缺一不可,。只讀書而不通過(guò)自己的頭腦加以思考,,就會(huì)感到迷惑而無(wú)所得;只是一味地空想而不讀書,就會(huì)疲倦而無(wú)所得,。
在學(xué)與問(wèn)的關(guān)系上,,孔子主張既學(xué)又問(wèn),不僅問(wèn)知識(shí)才能比自己高的人,,即使是知識(shí)才能比自己低的人,只要他們?cè)谀骋环矫嬗幸患贾L(zhǎng),、一得之見(jiàn),就應(yīng)該虛心向他們求教,,不以為羞恥,。
三、板書設(shè)計(jì)
《論語(yǔ)》十二章
學(xué)習(xí)方法 勤于復(fù)習(xí)
學(xué)思結(jié)合
學(xué)習(xí)態(tài)度以學(xué)為樂(lè)
誠(chéng)實(shí)謙虛
珍惜時(shí)間
修身做人寬厚仁義
堅(jiān)貞守節(jié)學(xué)習(xí)是為了更好地做人
四,、拓展提升
在日新月異的現(xiàn)代社會(huì),,你是怎么看待“簞食瓢飲”的?
生甲:顏回的這種治學(xué)精神值得我們學(xué)習(xí)。他在這么艱苦的條件下,,還能夠保持樂(lè)觀的心態(tài),,真是不容易,所以說(shuō),,能吃苦是成功的必要條件,。
生乙:我從顏回身上看到了他的那種高潔的學(xué)者風(fēng)范。他不會(huì)因?yàn)槲镔|(zhì)條件的簡(jiǎn)陋而放棄自己的追求和夢(mèng)想,,不會(huì)轉(zhuǎn)而投身于追名逐利的大潮中,最終也不會(huì)迷失自我,。
生丙:我不太贊同以上二位的意見(jiàn),。我覺(jué)得沒(méi)有必要完全摒棄優(yōu)厚的物質(zhì)條件,利用它為我們的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的條件,,不也很好嗎?
《論語(yǔ)》十二章 教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
【教學(xué)目標(biāo)】
一,、知識(shí)和能力目標(biāo):
1.學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ),解讀各則語(yǔ)錄,,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力;
2.了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí),,明確其在歷的價(jià)值。
3.學(xué)會(huì)朗讀背誦文言文,,掌握學(xué)習(xí)古文的方法,。
二、過(guò)程和方法目標(biāo):
1.通過(guò)合作探究,、體驗(yàn)反思學(xué)習(xí)經(jīng)典的原創(chuàng)精神,。
2. 聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷,體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn),,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
三,、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):
通過(guò)學(xué)習(xí)能夠正確認(rèn)識(shí)并及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度;激發(fā)熱愛(ài)民族經(jīng)典文化的熱情,。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.通過(guò)學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ),,理解各則語(yǔ)錄,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力,。
2.結(jié)合本文的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度;激發(fā)熱愛(ài)民族經(jīng)典文化的熱情,。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理,并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí),、道理付之于實(shí)踐的意識(shí),。
【教學(xué)方法】
誦讀法、合作探究學(xué)習(xí)法;分類整理歸納法,。
【教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體課件
【教學(xué)用時(shí)】三課時(shí)
【預(yù)習(xí)作業(yè)】誦讀課文,,生字注音,依據(jù)注釋,,
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
學(xué)習(xí),、理解并背誦前三則
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入
同學(xué)們,,中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦,,在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,曾出現(xiàn)過(guò)不少光耀千古的文化巨人,,為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn),,《論語(yǔ)》就是其中的一部輝煌的巨著,它是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),,對(duì)我國(guó)的幾千年的封建政治,、思想和文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天,,它依舊光芒四射,,熠yì熠生輝。現(xiàn)在就讓我們懷著一種自豪的心情來(lái)研讀它的節(jié)選部分《〈論語(yǔ)〉十二則》,。
二,、作家、作品簡(jiǎn)介
《論語(yǔ)》是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著,,是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),,對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想,、文化產(chǎn)生了巨大影響,。即使在今天,其精華部分依然為人們所效法?,F(xiàn)在我們就來(lái)學(xué)習(xí)它的節(jié)選部分《〈論語(yǔ)〉十則》,。
孔子(前551—前479)春秋末期思想家、政治家,、教育家,,儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人,。名丘,字仲尼,。魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人,。其思想核心是“仁”,“仁”即“愛(ài)人”,。他把“仁”作為行仁的規(guī)范和目的,,使“仁”和“禮”相互為用。主張統(tǒng)治者對(duì)人民“道之以德,,齊之以禮”,,從而再現(xiàn)“禮樂(lè)征伐自天子出”的西周盛世,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)他一心向往的“大同”理想,。
他不求仕,,集中精力從事教育及文獻(xiàn)整理工作。一生培養(yǎng)弟子三千余人,,身通六藝(禮,、樂(lè)、射,、御,、書、數(shù))者七十二人,。在教學(xué)實(shí)踐中,,總結(jié)出一整套教育理論,如因材施教,、學(xué)思并重、舉一反三,、啟發(fā)誘導(dǎo)等教學(xué)原則和學(xué)而不厭,、誨人不倦的教學(xué)精神,及“知之為知之,,不知為不知”和“不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)態(tài)度,,為后人所稱道。
孔子一生的主要言行,,經(jīng)其弟子和再傳弟子整理編成《論語(yǔ)》一書,,成為后世儒家學(xué)派的經(jīng)典。
三,、初讀前三則,,掃除語(yǔ)言障礙
人不知而不慍(yùn) 不亦說(shuō)(yuè邑)乎 三省(xǐng)吾身 傳(chuán)不習(xí)乎
1.教師朗讀示范。學(xué)生體會(huì)語(yǔ)氣,、語(yǔ)調(diào),、停頓等,。
2.學(xué)生自由朗讀,齊讀,。
四,、探究學(xué)習(xí)、理解并背誦前三則
第一則 子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,,不亦說(shuō)乎!有朋自遠(yuǎn)方來(lái),,不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
1.結(jié)合注釋理解課文,,把握重點(diǎn)字詞,。
時(shí):按時(shí); 說(shuō):愉快、高興; 朋:志同道合的人; 知:了解; 慍:發(fā)怒,、生氣;
君子:道德上有修養(yǎng)的人,。
2.小組合作翻譯
譯文 孔子說(shuō):“學(xué)了又按時(shí)練習(xí),不是很喜悅嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái),,不是很快樂(lè)嗎?人們不了解我,,我卻不怨恨,不生氣,,不是一個(gè)品德高尚的人嗎?”
3.理解這則文字所講內(nèi)容,。
第一句講的是學(xué)習(xí)的方法。第二句講的是學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,。第三句講的是為人態(tài)度,,屬于個(gè)人修養(yǎng)范圍。
4.朗讀,、背誦,。
第二則 曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
1.結(jié)合注釋理解課文,把握重點(diǎn)字詞,。
三:多次; ?。悍词? 為:替、幫; 謀考慮事情; 忠:盡心竭力; 信:真誠(chéng),,誠(chéng)實(shí);
傳:老師傳授的知識(shí); 習(xí):溫習(xí),。
2.小組合作翻譯
譯文 曾子說(shuō):“我每天多次地反省自己:替別人謀劃是否盡心竭力呢?跟朋友往來(lái)是否誠(chéng)實(shí)呢?老師傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)過(guò)呢?”
3.理解這則文字所講內(nèi)容。
討論思想品德修養(yǎng),。
4.朗讀,、背誦。
第三則 子曰:“吾十又五而志于學(xué),,三十而立,,四十而不惑,五十而知天命,,六十而耳順,,七十而從心所欲,,不逾矩?!?/p>
1.結(jié)合注釋理解課文,,把握重點(diǎn)字詞。
(1)有:同“又”,。 (2)立:站得住的意思,。 (3)不惑:掌握了知識(shí),不被外界事物所迷惑,。 (4)天命:指不能為人力所支配的事情,。 (5)耳順:對(duì)此有多種解釋。一般而言,,指對(duì)那些于己不利的意見(jiàn)也能正確對(duì)待,。 (6)從心所欲不逾矩:從,遵從的意思;逾,,越過(guò);矩,,規(guī)矩。
2.小組合作翻譯
譯文 孔子說(shuō):“我十五歲立志于學(xué)習(xí);三十歲能夠自立;四十歲能不被外界事物所迷惑;五十歲懂得了天命;六十歲能正確對(duì)待各種言論,,不覺(jué)得不順;七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩,。”
詳解 孔子說(shuō):“我童年學(xué)習(xí),,到了十五歲時(shí)立下了求學(xué)的志向,,三十歲時(shí)學(xué)問(wèn)和處事都可以在社會(huì)上立身了。四十歲時(shí)學(xué)問(wèn)上的問(wèn)題都能清楚明白,,立身處事有堅(jiān)定的原則,,不會(huì)被外界左右。五十歲時(shí)我知道了天命,,知道了天給予我的使命職責(zé)和命運(yùn),。六十歲時(shí)我聽(tīng)到順耳話能夠分辨是非,聽(tīng)到逆耳話能夠理解他人,,對(duì)各種人的各種話都能分辨取舍。七十歲時(shí)我的心靈和行為都達(dá)到了自由王國(guó)的境地,,行隨心至,,從不越過(guò)仁的規(guī)范?!?/p>
3.理解這則文字所講內(nèi)容,。
在本章里,孔子自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程,。這一過(guò)程,,是一個(gè)隨著年齡的增長(zhǎng),,思想境界逐步提高的過(guò)程。就思想境界來(lái)講,,整個(gè)過(guò)程分為三個(gè)階段:十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的階段;五十,、六十歲是安心立命的階段,也就是不受環(huán)境左右的階段;七十歲是主觀意識(shí)和作人的規(guī)則融合為一的階段,。在這個(gè)階段中,,道德修養(yǎng)達(dá)到了的境界??鬃拥牡赖滦摒B(yǎng)過(guò)程,,有合理因素:第一,他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事,,不能一下子完成,,不能搞突擊,要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和鍛煉,,要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,。第二,道德的境界是思想和言行的融合,,自覺(jué)地遵守道德規(guī)范,,而不是勉強(qiáng)去做。這兩點(diǎn)對(duì)任何人,,都是適用的,。
拓展:“二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古來(lái)稀,八十為耄耋之年”常用來(lái)指代年齡。
4.朗讀,、背誦,。
【作業(yè)布置】
復(fù)習(xí)、背誦前三則,。
第二課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
學(xué)習(xí),、理解并背誦第四至第八則
【教學(xué)步驟】
一、學(xué)生默寫《論語(yǔ)》第一,、二,、三則
二、初讀第四至第八則,,掃除語(yǔ)言障礙
罔(wǎng) 殆(dài) 簞:(dān) 曲肱(gōng)
1.教師朗讀示范,。學(xué)生體會(huì)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào),、停頓等,。
2.學(xué)生自由朗讀,齊讀。
三,、探究學(xué)習(xí),、理解并背誦第四至第八則
第四則 子曰:“溫故而知新,可以為師矣,?!?《為政》)
1.結(jié)合注釋理解課文,把握重點(diǎn)字詞,。
故:學(xué)過(guò)的知識(shí); 知新:得到新的理解和體會(huì); 可:可以; 以憑借; 為:做,。
2.小組合作翻譯
譯文 復(fù)習(xí)舊的知識(shí),能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn),。這樣,,就可以做老師了。
3.理解這則文字所講內(nèi)容,。
這一則也是講學(xué)習(xí)方法,,強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性,因?yàn)橹弧皽毓省倍华?dú)立思考,,決然達(dá)不到“知新”的目的,。一定要將知識(shí)融會(huì)貫通,能在溫習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn),,才“可以為師”,。 “溫故而知新”是孔子對(duì)我國(guó)教育學(xué)的重大貢獻(xiàn)之一,他認(rèn)為,,不斷溫習(xí)所學(xué)過(guò)的知識(shí),,從而可以獲得新知識(shí)。這一學(xué)習(xí)方法不僅在封建時(shí)代有其價(jià)值,,在今天也有不可否認(rèn)的適應(yīng)性,。人們的新知識(shí)、新學(xué)問(wèn)往往都是在過(guò)去所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的,。因此,,溫故而知新是一個(gè)十分可行的學(xué)習(xí)方法。
4.朗讀,、背誦,。
第五則 子曰:“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆?!?《為政》)
1.結(jié)合注釋理解課文,,把握重點(diǎn)字詞。
罔:迷惑,,感到迷茫而無(wú)所適從; 殆:有害,。
2.小組合作翻譯
譯文 只讀書而不肯動(dòng)腦筋思考,就會(huì)感到迷惑;只是一味空想而不肯讀書,,就會(huì)有疑惑,。
3.理解這則文字所講內(nèi)容。
這一則也是講學(xué)習(xí)方法,,闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系,,認(rèn)為二者不可偏廢。學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合,,才能有所得,。
4.朗讀、背誦,。
第六則 子曰:“賢哉,,回也!一簞(1)食,一瓢飲,,在陋巷(2),,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)(3),。賢哉回也,。”(《雍也》)
1.結(jié)合注釋理解課文,,把握重點(diǎn)字詞,。
(1)簞:音dān,古代盛飯用的竹器,。 (2)巷:此處指顏回的住處,。
(3)樂(lè):樂(lè)于學(xué)。
2.小組合作翻譯
譯文 孔子說(shuō):“賢德啊,,顏回!一簞干糧,,一瓢涼水,居住在簡(jiǎn)陋的巷子里,,換了別人一定不堪忍受這種貧困憂苦的生活,,但是顏回啊,從來(lái)不知因此而改變自己好學(xué)樂(lè)善的快樂(lè),。賢德啊,,顏回!”
3.理解這則文字所講內(nèi)容。
本章中,,孔子又一次稱贊顏回,,對(duì)他作了高度評(píng)價(jià)。這里講顏回“不改其樂(lè)”,,這也就是貧賤不能移的精神,,這里包含了一個(gè)具有普遍意義的道理,即人總是要有一點(diǎn)精神的,為了自己的理想,,就要不斷追求,,即使生活清苦困頓也自得其樂(lè)。
此章孔子回環(huán)曲折,,一說(shuō)兩嘆,,高度贊揚(yáng)了顏回安貧樂(lè)道的高貴品質(zhì),情真意切,,感人至深,,流傳很廣,幾乎婦孺皆知,。
4.朗讀,、背誦。
第七則 子曰:“知之者不如好之者,,好之者不如樂(lè)之者,。”(《雍也》)
1.結(jié)合注釋理解課文,,把握重點(diǎn)字詞,。
知:懂得、了解; 好:喜歡; 樂(lè):以……為樂(lè),。
2.小組合作翻譯
譯文 孔子說(shuō):“懂得它的人,,不如愛(ài)好它的人;愛(ài)好它的人,又不如以它為樂(lè)的人,?!?/p>
3.理解這則文字所講內(nèi)容。
這里,,孔子強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)興趣的重要性:有了濃厚的興趣,,我們才會(huì)堅(jiān)持不懈,持之以恒地去努力,??鬃釉谶@里沒(méi)有具體指懂得什么,看來(lái)是泛指,,包括學(xué)問(wèn),、技藝等??鬃诱沁@一點(diǎn)的身體力行者,,孔子聽(tīng)《韶樂(lè)》,“三月不知肉味,,”即為明證,。
4.朗讀,、背誦。
第八則 子曰:“飯疏食(1)飲水,,曲肱(2)而枕之,,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,,于我如浮云?!?《述而》)
1.結(jié)合注釋理解課文,,把握重點(diǎn)字詞。
(1)飯食,,飯,,這里是“吃”的意思,作動(dòng)詞,。疏食即粗糧,。
(2)曲肱:肱,音gōng,,胳膊,,由肩至肘的部位。曲肱,,即彎著胳膊,。
2.小組合作翻譯
譯文 孔子說(shuō):“吃粗糧,喝白水,,彎著胳膊當(dāng)枕頭,,樂(lè)趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴,,對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣,。”
3.理解這則文字所講內(nèi)容,。
孔子極力提倡“安貧樂(lè)道”,,認(rèn)為有理想、有志向的君子,,不會(huì)總是為自己的吃穿住而奔波的,,“飯疏食飲水,曲肱而枕之”,,對(duì)于有理想的人來(lái)講,,可以說(shuō)是樂(lè)在其中。同時(shí),,他還提出,,不符合于道的富貴榮華,,他是堅(jiān)決不予接受的,對(duì)待這些東西,,如天上的浮云一般,。這種思想深深影響了古代的知識(shí)分子,也為一般老百姓所接受,。
拓展:飯蔬飲水:后因以“飯蔬飲水”形容清心寡欲,、安貧樂(lè)道的生活。
4.朗讀,、背誦,。
【作業(yè)布置】
復(fù)習(xí)背誦第四至第八則。
第三課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
學(xué)習(xí),、理解并背誦第九至第十二則
【教學(xué)步驟】
一,、學(xué)生默寫《論語(yǔ)》第四至第八則
二、初讀第九至第十二則,,掃除語(yǔ)言障礙
博學(xué)而篤(dú)志
1.教師朗讀示范,。學(xué)生體會(huì)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào),、停頓等,。
2.學(xué)生自由朗讀,齊讀,。
三,、探究學(xué)習(xí)、理解并背誦第九至第十二則
第九則 子曰:“三人行,,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,,其不善者而改之?!?《述而》)
1.結(jié)合注釋理解課文,,把握重點(diǎn)字詞。
三人:幾個(gè)人; 善者:優(yōu)點(diǎn); 從:跟隨; 不善者:缺點(diǎn),。
2.小組合作翻譯
譯文 孔子說(shuō):“幾個(gè)人在一起走路,,其中一定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí),,看到他們的缺點(diǎn),,(如果自己也有)就要改正?!?/p>
3.理解這則文字所講內(nèi)容,。
講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。向一切人學(xué)習(xí),,隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí),,不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,,還要借鑒別人的短處反省自己,取長(zhǎng)補(bǔ)短,,彌補(bǔ)不足,。
4.朗讀、背誦,。
第十則 子在川上曰: “逝者如斯夫!不舍晝夜”
1.結(jié)合注釋理解課文,,把握重點(diǎn)字詞。
斯:這; 舍:舍棄,。
2.小組合作翻譯
譯文 孔子站在河邊說(shuō):消失的時(shí)光就像這河水一樣啊,,它日夜不停息地向前流去。
3.理解這則文字所講內(nèi)容,。
孔子在河流的源頭,撫今追昔,、滿懷感慨,,自告且忠告所有決心開(kāi)始“見(jiàn)、學(xué),、行”“圣人之道”的君子:“立志“見(jiàn),、學(xué)、行”“圣人之道”的君子,,就要像這江水一樣,,從“聞其道”的源頭開(kāi)始,后浪推前浪,,生生不息,、前赴后繼,無(wú)論任何時(shí)候,、任何地方,,無(wú)論條件惡劣還是優(yōu)越,甚至出生入死,,都要不斷地“固守”,,“承擔(dān)”“圣人之道”之行直到最終成就“不慍的世界”而不退轉(zhuǎn)?!边@里必須明確,,這話既是孔子自己的感慨,也是對(duì)所有有志于圣人之道的人的忠告和勉勵(lì),。
故后人多用來(lái)指時(shí)間像流水一樣不停的流逝,,感慨人生世事變換之快,亦有惜時(shí)之意在其中,。
4.朗讀,、背誦,。
第十一則 子曰:三軍①可奪帥也,匹夫②不可奪志也” (《子罕》)
1.結(jié)合注釋理解課文,,把握重點(diǎn)字詞,。
①三軍:軍隊(duì)的通稱。②匹夫:夫婦相匹配,,分開(kāi)說(shuō)則叫匹夫匹婦,,所以匹夫指男子漢。
2.小組合作翻譯
譯文 孔子說(shuō):“軍隊(duì)可以被奪去主帥,,男子漢卻不可被奪去志氣,。”
3.理解這則文字所講內(nèi)容,。
一國(guó)的軍隊(duì),,可以?shī)Z去它的主帥;可一個(gè)男子漢,他的志向卻是不能強(qiáng)迫改變的,。對(duì)于一個(gè)人來(lái)講,,他有自己的獨(dú)立人格,任何人都無(wú)權(quán)侵犯,。作為個(gè)人,,他應(yīng)維護(hù)自己的尊嚴(yán),不受威脅利誘,,始終保持自己的“志向”,。
4.朗讀、背誦,。
第十二則 子夏曰;“博學(xué)而篤志,,切問(wèn)而近思,仁在其中矣,?!?/p>
1.結(jié)合注釋理解課文,把握重點(diǎn)字詞,。
博:廣也,。 篤:厚也。 志有兩種解釋:一,,志同識(shí),,記憶在心;二,志向,。在此,,基于取其后者。
2.小組合作翻譯
譯文 子夏說(shuō):“一個(gè)人心有遠(yuǎn)大理想就要有豐富的知識(shí),,要多多提出疑問(wèn),,多多深入思考,。對(duì)于自己的志向不能有過(guò)多的干擾,“仁”就在這當(dāng)中了,?!?/p>
3.理解這則文字所講內(nèi)容。
這里又提到孔子的教育方法問(wèn)題,。修德進(jìn)學(xué)的門徑:學(xué)欲廣博,,志欲堅(jiān)定,外問(wèn)于人,,內(nèi)思于心,。
既要廣博地學(xué)習(xí),又要有一個(gè)追求的中心,,這就叫,,‘博學(xué)而篤志”。
既要多問(wèn)問(wèn)題,,又不要好高騖遠(yuǎn),,不切實(shí)際地空想,而要多想當(dāng)前的事情,,與自己的實(shí)際情況密切相關(guān)的事情,,這就叫“切問(wèn)而近思,?!?/p>
學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于自身的體會(huì),如人飲水,,冷暖自知,。所以,一定要從自身處去問(wèn),接近處去思,。
4.朗讀,、背誦。
四,、分類整理歸納
1.成語(yǔ):溫故知新,、見(jiàn)賢思齊、三人行必有我?guī)?、擇善而從,、博學(xué)篤志、飯蔬飲水
2.十二則中,,哪些語(yǔ)句是講學(xué)習(xí)方法?哪些語(yǔ)句是講學(xué)習(xí)態(tài)度?哪些語(yǔ)句是講個(gè)人修養(yǎng)?
學(xué)習(xí)方法:學(xué)而時(shí)習(xí)之,,不亦說(shuō)乎!溫故而知新,可以為師矣,。學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆,。
學(xué)習(xí)態(tài)度:知之者不如好之者,,好之者不如樂(lè)之者。
個(gè)人修養(yǎng):人不知而不慍,,不亦君子乎? 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?吾十又五而志于學(xué),,三十而立,四十而不惑,,五十而知天命,,六十而耳順,七十而從心所欲,,不逾矩,。一簞食,一瓢飲,,在陋巷,,人不堪其憂,回也不改其樂(lè),。不義而富且貴,,于我如浮云。三人行,,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,,其不善者而改之。博學(xué)而篤志,,切問(wèn)而近思,,仁在其中矣。
【作業(yè)布置】
1.學(xué)習(xí),、背誦第九至第十二則
2. 搜集整理《論語(yǔ)》其他篇章中出現(xiàn)的成語(yǔ),、格言、警句2—3個(gè),,要求注明出處,、含義,并制作資料卡在班上交流展覽,。
【教學(xué)后記】