在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

聽聽那冷雨鑒賞篇一

《聽聽那冷雨》就是余光中散文的代表作之一，后收入作家同名散文集《聽聽那冷雨》中,。

作家通過對(duì)臺(tái)灣春寒料峭中漫長(zhǎng)雨季的細(xì)膩感受的描寫,，真切地勾勒出一個(gè)在冷雨中孑然獨(dú)行的白發(fā)游子的形象，委婉地傳達(dá)出一個(gè)漂泊他鄉(xiāng)者濃重的孤獨(dú)感和思鄉(xiāng)之情,，表現(xiàn)出一個(gè)遠(yuǎn)離故土的知識(shí)分子對(duì)傳統(tǒng)文化的深情依戀和由衷的贊美,。

“驚蟄一過,，春寒加劇,。先是料料峭峭，繼而雨季開始,，時(shí)而淋淋漓漓,，時(shí)而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕,，即連在夢(mèng)里,，也似乎把傘撐著……”作家從雨，想到那一塊久違了的土地——古老的大陸,；從金門街到廈門街,，從金門到廈門，想到了常州人,，南京人,，江南人，川娃子,，五陵少年,，杏花春雨江南……；從杏花,、春雨,、江南，想到了方塊字和古老的中國文化,，“無論赤縣也好神州也好中國也好,，變來變?nèi)ィ灰獋}頡的靈慧不滅,，美麗的中文不老,，那形象，那磁石一般的向心力當(dāng)然常在”,。作家又從雨談到了在國外的感受,，要想領(lǐng)略“白云回望合，青靄入看無”的境界,，只能回到中國,，“云繚煙繞,，山隱水迢的中國風(fēng)景，由來予人宋畫的韻味”,。接著,，作家調(diào)動(dòng)了一切感官——從聽、觀,、嗅等多種感覺方式入手,，極力寫出雨中的諸多情趣?！奥犛?，只要不是石坡驚天的暴雨，在聽覺上總是一種美感,?！睙o論是“疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉,，聽去總有一點(diǎn)凄涼,，凄清，凄楚,，于今在島上回味,，則在凄楚之處，更籠上一層凄迷了,?！睆墓糯弥裢撸浇裉斓臉欠?，從中國傳統(tǒng)式的房子,，到日式的瓦屋，“雨來了,，最輕的敲打樂敲打這城市,，蒼茫的屋頂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,，一張張敲過去,，古老的琴，那細(xì)細(xì)密密的節(jié)奏……輕輕地奏吧沉沉地彈,，徐徐地扣吧撻撻地打,，間間歇歇一個(gè)雨季，即興演奏從驚蟄到清明……,?！弊詈螅骷覍懙馈岸迥辏瑳]有受故鄉(xiāng)白雨的祝福,，或許發(fā)上一點(diǎn)白霜是一種變相的自我補(bǔ)償吧,。”“前塵隔海,。古屋不在,，聽聽那冷雨”。

《聽聽那冷雨》在藝術(shù)上亦有十分鮮明的特色,。

首先,，作品具有濃郁、幽遠(yuǎn),、深廣的意境和濃重的思鄉(xiāng)之情,。費(fèi)孝通曾在《鄉(xiāng)土中國》中指出：“中國社會(huì)，從基層上講是鄉(xiāng)土的,，鄉(xiāng)土性作為中國社會(huì)的本質(zhì)屬性之一,，決定了這個(gè)民族對(duì)土地的重視與珍愛?！庇喙庵芯褪沁@樣一位具有濃重鄉(xiāng)土情懷的作家。他1949年去臺(tái)灣,，二十五年背井離鄉(xiāng)的經(jīng)歷化成了幽遠(yuǎn),、無法割舍的情思。作家自己曾說“縈繞在我心頭的仍舊是揮之不去的鄉(xiāng)愁”,，“我慢慢意識(shí)到,，我的鄉(xiāng)愁現(xiàn)在應(yīng)該是對(duì)包括地理、歷史和文化在內(nèi)的整個(gè)中國的眷戀”,。因此,，作品必然抒發(fā)作家思鄉(xiāng)、戀土的情懷,。在散文中,，通過雨中幽遠(yuǎn)的情思，把作家對(duì)少年生活的回憶,、中國大陸古老的文明,、古詩畫的意境與對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的諸多感受，匯集在一起,，編成了一曲委婉,、悠長(zhǎng)的歌，其中對(duì)故園,、對(duì)鄉(xiāng)土,、對(duì)中國文化的贊美和追尋，像無盡的潮水一樣涌來,，創(chuàng)造出了幽遠(yuǎn),、深廣的意境,。

其次，作品想象綺麗而多變,，并大量采用了比喻,、對(duì)照、聯(lián)想,、烘托等表現(xiàn)手法,，取得了良好的藝術(shù)效果。雨是一種十分常見的自然現(xiàn)象,，下雨是所有人都有過的生活經(jīng)歷,。但是，作家卻能從這平常的生活經(jīng)歷入手,，表現(xiàn)出自己獨(dú)特的感受,。從雨中的金門街到廈門街，想到金門到廈門,；從常州人,、南京人、川娃子,、江南人,，到杏花春雨江南；從杏花,、春雨,、江南，到方塊字和中國古老的文化等等,，作家極盡聯(lián)想,，而雨中的諸多感受——聽覺、視覺,、味覺,、嗅覺等諸多感覺方式和奇妙的比喻、烘托,，更加深了作家思鄉(xiāng)情懷的表達(dá)與抒發(fā),，取得了良好的藝術(shù)效果。

第三,，作品的文字典雅而富于彈性,，巧妙地融古典語匯與白話于一爐，具有極好的音樂感和節(jié)奏感,。余光中具有良好的古典文學(xué)修養(yǎng),，又接受了系統(tǒng)的白話文的訓(xùn)練，在創(chuàng)作中自然得心應(yīng)手，既注意運(yùn)用長(zhǎng)短相間的句式,，又注意通過雙聲疊字來增強(qiáng)樂感和節(jié)奏感,，而綿密的想象和意向，更進(jìn)一步渲染了散文的情趣,。無論是大雨的滂沱,，小雨的淅淅瀝瀝，再加上大量雙聲疊字——如“雨來了,，雨來的時(shí)候瓦這么說,，一片瓦說千億片瓦說，說輕輕地奏罷沉沉地彈,，徐徐地扣吧撻撻地打,，間間歇歇敲一個(gè)雨季，即興演奏從驚蟄到清明,，再零落的墳上冷冷奏挽歌,，一片瓦吟千億片瓦吟?！笔股⑽墓?jié)奏明快,，又典雅明麗，可與唐代詩歌白居易《琵琶行》現(xiàn)媲美,。

聽聽那冷雨鑒賞篇二

一.雨之味———潮濕凄冷

“驚蟄一過,，春寒加劇。先是料料峭峭,，繼而雨季開始，時(shí)而淋淋漓漓,，時(shí)而淅淅瀝瀝,，天潮潮地濕濕，即連在夢(mèng)里,，也似乎把傘撐著,。而就憑一把傘，躲過一陣蕭蕭的冷雨,，也躲可是整個(gè)雨季,。連思想也都是潮潤潤的?！?/p>

“驚蟄”雖過,，料峭春寒，撲面而來不是溫暖的楊柳風(fēng),，而是那淋淋漓漓,、淅淅瀝瀝的“蕭蕭的冷雨”，這“冷雨”的意象給人潮濕凄冷的感覺，一時(shí)間,，“天潮潮地濕濕”,，仿佛這天與地，還有天地之間的萬事萬物,，甚至“思想”都浸潤在潮濕的雨氣之中,。文章一開始，就這樣把讀者“扔到”了鋪天蓋地的雨的世界,，徹頭徹尾地淋上一個(gè)“雨季”的冷雨,，讀來頓感“寒”入骨髓，“潮”潤心靈,，在雨里風(fēng)里,，跟著作者“走入霏霏更想入非非”。

這“霏霏”的感覺讓人產(chǎn)生“非非”的遐想,，它不僅僅使人感到“冷雨”的形象鮮明生動(dòng),，更使人聯(lián)想到在這冷雨中情感蘊(yùn)藉的作者，以及作者心中濃郁的鄉(xiāng)愁,。如此,，從感覺出發(fā)的描述就產(chǎn)生了諸多“象外之象”、“味外之味”,。

二.雨之色———黑白灰暗

“想這樣貌的臺(tái)北凄凄切切完全是黑白片的味道,，想整個(gè)中國整部中國的歷史無非是一張黑白片子，片頭到片尾,，一向是這樣下著雨的,。”“七十年代的臺(tái)北不需要這些,，一個(gè)樂隊(duì)接一個(gè)樂隊(duì)便遣散盡了,。要聽雞叫，僅有去《詩經(jīng)》的韻里尋找,。此刻只剩下一張黑白片,，黑白的默片?！薄x到這些文字,，我們又不由地跟隨余光中先生筆觸，仿佛置身于“黑白片的味道”的雨中臺(tái)北街頭,，回顧“黑白片子”的“整個(gè)中國整部中國的歷史”,，佇立雨中，滿眼皆是灰或黑的暗調(diào),。臺(tái)北本來富庶繁華,，歷史原也色彩絢麗,，然而為何在作者眼中卻呈現(xiàn)出灰暗、單調(diào)的色彩呢他要借此傳達(dá)一種怎樣的心境

我們知人論世,，溯流尋蹤,，探尋語言和語言傳遞感覺背后的答案，最終在一番“尋覓探訪”之后發(fā)現(xiàn),，之所以全文籠罩在黑白灰暗的色調(diào)之中,，那是因?yàn)椋阂皇桥_(tái)灣的雨季很長(zhǎng)，雨天總是灰蒙蒙,、霧蒙蒙的,。

二是對(duì)七十年代大陸的文革政治滌蕩文化，感到痛心憂懼,。三是安東尼奧尼的片子所傳遞出的信息也呈現(xiàn)出灰暗的色彩,。四是母親去世，自我悲痛欲絕,，眼中一切景物都失去了顏色,。“一切景語皆情語”,，我們緣文入景,，由景入情，從感覺出發(fā),，細(xì)細(xì)品味,，一步步走進(jìn)作者的情感世界。

聽聽那冷雨鑒賞篇三

余光中認(rèn)為,，散文是一種具有知性美與感性美的文體,。所謂知性，就是知識(shí)見解,。

“散文的知性該是智慧的自然洋溢”,。

1“所謂感性，則是指作品中處理的感官經(jīng)驗(yàn);如果在寫景,、敘事上能夠把握感官經(jīng)驗(yàn)而令讀者如臨其景，如歷其事,，這作品就稱得上‘感性十足’,，也就是富于‘臨場(chǎng)感’?！?/p>

2“許多出色的散文,，常見知性之中包含感性，或是感性之中包含知性,，而其所以出色,，正在兩者之合,，非兩者之分?！?/p>

3余光中的散文理論是學(xué)貫中西,、博古通今之后的創(chuàng)造性思考，也是他自我創(chuàng)作實(shí)踐的總結(jié)與理性提升,，而他的散文創(chuàng)作是他的散文理論的優(yōu)秀實(shí)踐,。他是把他的智慧才華、豐富情感自然融合在他那極具創(chuàng)造力和表現(xiàn)力的文辭中的,。幾乎能夠說,，他的每一篇散文都能給讀者—個(gè)驚喜。正如他自我所說的,，“散文,，是一切作家的身份證?！弊x他的散文,，我們便借助文本而認(rèn)識(shí)了余光中?！堵犅犇抢溆辍肪褪沁@樣一篇最能顯示出作者才華和風(fēng)格的代表作品,，也是一篇“感性十足”而又充盈著靈性與智性的散文精品。

余光中先生是華夏子孫的驕傲,。他用那“漢魂唐魄鍛煉而成的中文”抒寫他“對(duì)中國之愛”,，把散文寫得像詩一樣深情，像詩一樣美,。本文采用散點(diǎn)鋪排的結(jié)構(gòu)方式,，立體建構(gòu)起朦朦愁云與綿綿雨幕。

從平面鋪展的廣度看,，文本是從臺(tái)北的長(zhǎng)街短巷“凄凄切切”的“風(fēng)里雨里”,，“走入霏霏”，“想入非非”,，想到“隔著千山萬山,，千傘萬傘”的江南，想到江南的杏花春雨;想到那叫赤縣神州的那片土地,，“那磁石一般的向心力當(dāng)必然長(zhǎng)在”,。還想到了美國的丹佛山，落基山,。那落基山的勝景“在石,，在雪”，在紅的土,，白的云,?！翱墒且I(lǐng)略‘白云回望合，青靄入看無’的境界,，仍須回中國”,。

從縱深拓展看，作者透過迷濛煙雨,，想起了宋代米芾父子的山水畫,、王禹偁的聽雨屋，到整個(gè)的一部“黑白片子”的中國歷史,，似乎是“從片頭到片尾,，—直是這樣下著雨的”。還有從“少年聽雨,，紅燭昏沉”;“中年聽雨,，客舟中，江闊云低”;寫到白發(fā)桑榆,，“樓上,，江上，廟里,，用冷冷的雨珠子串成”的一部人的生命史,。還有這人生與祖國的一部情緣史，“十年前”,，“二十多年前”,，“四分之一世紀(jì)”的分離與牽掛……作者采用大跳躍、大跨越的置景方式,，將愁情與雨景,，歷史時(shí)空與現(xiàn)實(shí)時(shí)空，目前與聯(lián)想交融交匯,，傳達(dá)出作者那“春雨綿綿”,、“秋雨蕭蕭”般的離愁，以及如“天潮潮,，地溫濕”的傷感,。讓人讀來也真真切切地感覺到那“冷冷的”雨、“濕漓漓”的魂和那“熱浪沸沸”的情,。