每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

參與社會(huì)實(shí)踐的意義篇一

社會(huì)實(shí)踐作為一種培養(yǎng)優(yōu)秀人才以及專業(yè)人士的重要途徑,，作為一種培養(yǎng)動(dòng)手本事以及應(yīng)變本事的有效方法，作為一種投生身于社會(huì)實(shí)踐及其服務(wù)于社會(huì)公民的良好形式,，一向深受各大高校的高度重視,。為了培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的四有青年，為了提升莘莘學(xué)子的素質(zhì)教育,，為了改善廣大學(xué)生的思想政治工作,，我們學(xué)校也一向在進(jìn)取響應(yīng)國家的號召，大力開展各種社會(huì)實(shí)踐與社區(qū)服務(wù),，以便于學(xué)生能更直觀,，更有效，更直接的投身于社會(huì)實(shí)踐的大潮之中去,。

事實(shí)上,，經(jīng)過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展，學(xué)生能更好的接觸社會(huì),，了解社會(huì),，服務(wù)于社會(huì)；學(xué)生能更好的學(xué)習(xí)知識,，鍛煉自我,，提升自我，升華自我,；學(xué)生能更有效的磨練自我的意志,，鍛煉自我的才干，提高自我的本事,，體現(xiàn)自身的價(jià)值,。

對于學(xué)生來說，學(xué)校在某種層面上也算是一個(gè)小型的社會(huì)了,，但它僅僅也只是一個(gè)小型得社會(huì)社會(huì)罷了,，可是它與真正意義上的社會(huì)根本無法相提并論。真實(shí)的社會(huì),，是一個(gè)更能鍛煉人,，磨練人的地方，當(dāng)你真正踏入社會(huì)的時(shí)候,，你就會(huì)明白自我有多渺小,，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自我存在多少不足，你就會(huì)體會(huì)到自我與別人還有多大的差距,。

經(jīng)過一次次的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),，會(huì)讓學(xué)生們不由自主地涌動(dòng)起一種自豪感,，成就感，那種無與倫比的經(jīng)歷會(huì)讓學(xué)生感覺自我不再是象牙塔里經(jīng)受不住風(fēng)吹雨打的花朵了,，會(huì)讓他們更直接的體會(huì)到他們又長大一點(diǎn),，又成熟一點(diǎn)了，會(huì)讓他們更有效的明白怎樣去適應(yīng)社會(huì),，怎樣去正確看待人生,，怎樣更好地走向成功?？傊?，僅有經(jīng)過實(shí)踐活動(dòng)的磨練，孩子們才會(huì)深深認(rèn)識到社會(huì)實(shí)踐是一筆巨大的財(cái)富,，才會(huì)明白實(shí)踐就是就是要求他們把學(xué)校里學(xué)到的理論知識,，充分運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使得自我的所學(xué)所知能有用武之地,。

平心而論，對于廣大學(xué)子來說,，僅有把實(shí)踐與理論有效結(jié)合起來,，我們才能發(fā)現(xiàn)自身的不足，在今后的工作中我們才能秉著一顆謙遜之心,，懷著一種見賢思齊焉,，見不賢而內(nèi)自省也的人生態(tài)度去提升自我，完善自我,。學(xué)校是一個(gè)教育我們,，培育我們，磨練我們的圣地,；社會(huì)是一個(gè)啟迪我們,，完善我們，強(qiáng)化我們的寶地,；實(shí)踐是一個(gè)讓我們接觸社會(huì),，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)的最好途徑,，作為一名新世紀(jì)的青年,，我們必須要嚴(yán)格要求自我，正確認(rèn)識這三者之間的緊密聯(lián)系,，拼盡全力去實(shí)現(xiàn)從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍,，從而更好地提高自我認(rèn)識問題，分析問題,，解決問題的本事,，為自我步入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ),。

“艱辛知人生，實(shí)踐長才干”,，“紙上得來終覺淺,，絕知此事要躬行”，我衷心期望這些鼓舞人心的話語并不只是單純的口號,，也不是無意識的吶喊,，相反，我們應(yīng)當(dāng)把他們作為自我的座右銘,，腳踏實(shí)地地去踐行它,。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，讓我們滿懷信心,，揚(yáng)起自信與勇氣的白帆,，全力駛向?qū)嵺`的大海中去吧！

參與社會(huì)實(shí)踐的意義篇二

大學(xué)學(xué)校畢竟不是完全的社會(huì)化,，實(shí)踐供給這樣一個(gè)契機(jī),，讓大學(xué)生們更多接觸社會(huì)，了解社會(huì)現(xiàn)象,，開闊視野,，擴(kuò)大知識面，從實(shí)踐中學(xué)習(xí)新的知識,，經(jīng)過所從事的工作,，一方面挖掘自身潛在的本事，另一方面發(fā)現(xiàn)自我的不足之處,，綜合本事往往是一個(gè)學(xué)生在社會(huì)交往,，社會(huì)適應(yīng)多方面本事的體現(xiàn)，在與社會(huì)的交流中,，已有的本事得到鍛煉,，亟需提高的本事使大學(xué)生對自我缺陷有所了解，社會(huì)需要什么樣的人才,，能夠在以后的發(fā)展中為社會(huì)需求做好準(zhǔn)備,。

高中時(shí)代的應(yīng)試教育在很大程度上束縛了學(xué)生們獨(dú)立思考的本事，使學(xué)生們的視野局限于純粹的知識中,，告別高中時(shí)代,，大學(xué)的自由度提高很多，異常是思想的自由度,，價(jià)值觀通常在這個(gè)時(shí)期構(gòu)成,，很多學(xué)生的思想仍舊停留在高中階段，思維模式的轉(zhuǎn)變,，獨(dú)立思考的本事與自我確定的本事都有待提高,，學(xué)生們的思考方式能夠在社會(huì)實(shí)踐中得到驗(yàn)證,，從而主動(dòng)進(jìn)取的吸收利于自身發(fā)展的思想方法，由于文化思想的多元并流,，社會(huì)的不良風(fēng)氣對學(xué)生也有影響,，這就考驗(yàn)他們的確定力與決策力，種種不一樣方式的實(shí)踐從許多不一樣方面檢驗(yàn)學(xué)生的價(jià)值觀,，對其價(jià)值觀的構(gòu)成修復(fù)有進(jìn)取地促進(jìn)作用,。個(gè)性塑造是與性格自身的素質(zhì)緊密相連的，學(xué)生能夠在社會(huì)大浪中盡力展示自我,，也可能遭到前所未有的打擊,，學(xué)生對社會(huì)的諸多不適應(yīng)對學(xué)生的心理素質(zhì)提出要求，實(shí)踐使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我性格特點(diǎn),，行為特質(zhì),，生活習(xí)慣與社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的距離，為將來完善自我探路,。

這同時(shí)也是價(jià)值觀的體現(xiàn),，社會(huì)主義核心價(jià)值體系，要求我們要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)馬克思主義,，弘揚(yáng)民族精神,，愛祖國，愛人民,，愛勞動(dòng)，愛科學(xué),，愛社會(huì)主義,，有文化有紀(jì)律，社會(huì)實(shí)踐正式這些優(yōu)良精神品質(zhì)的試驗(yàn)方式,，學(xué)生可從中體會(huì)勞動(dòng)的價(jià)值,，人生的意義，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,，對學(xué)生的價(jià)值追求,，政治文化信仰都將有影響。

社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的前奏,。高等教育肩負(fù)著為社會(huì)輸送合格人才的重任,。然而，要培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的人才,，必須深化大學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃意識,。當(dāng)前相當(dāng)多的.大學(xué)生只是急于找到一份工作，而對于生涯發(fā)展意識,、生涯決策本事,、自我價(jià)值認(rèn)知,、職業(yè)定位等卻一無所知，導(dǎo)致了不少“畢業(yè)即失業(yè)”的尷尬局面出現(xiàn),。這與高校培養(yǎng)“合格”人才的初衷更是相去甚遠(yuǎn),。要培養(yǎng)合格的人才，這就有必要以社會(huì)實(shí)踐為方法入手,，推進(jìn)大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃進(jìn)程,，以“規(guī)劃”促“合格”。首先,，經(jīng)過行進(jìn)中的社會(huì)實(shí)踐,，大學(xué)生個(gè)體能夠逐步建立與發(fā)展一個(gè)整合而適當(dāng)?shù)淖晕腋拍?包括職業(yè)自我)，并將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際的選擇與生活方式,，實(shí)現(xiàn)個(gè)體的生涯發(fā)展目標(biāo),。至此，大學(xué)教育便成為實(shí)時(shí)調(diào)整以滿足社會(huì)市場需要的一種“液態(tài)”教育活動(dòng),。這在必須程度上改善了當(dāng)前社會(huì)需求與高校在在教學(xué)理論,、專業(yè)和課程結(jié)構(gòu)以及教學(xué)手段等方面常與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的局面，促進(jìn)高校辦學(xué)進(jìn)一步適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的要求,。其次,，人生規(guī)劃中的關(guān)鍵是合理職業(yè)定位。定位準(zhǔn)確,，才能使規(guī)劃實(shí)用有效,，否則，規(guī)劃制訂得再好也無法變成現(xiàn)實(shí),。經(jīng)過社會(huì)實(shí)踐,，學(xué)生將在以活生生的職業(yè)情境中，進(jìn)行正確決策,，科學(xué)規(guī)劃人生;認(rèn)知自身的本事,、本事傾向、興趣,、興趣,、個(gè)性等，

以及明晰個(gè)人的職業(yè)價(jià)值,，利于未來將個(gè)人追求與社會(huì)發(fā)展相結(jié)合,，進(jìn)行合理定位。

以上幾點(diǎn)是對大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐意義的內(nèi)在表述,，此外,，大學(xué)生實(shí)踐從以后走入社會(huì)來看，社會(huì)實(shí)踐大多數(shù)人關(guān)注自我所學(xué)的專業(yè)，了解此專業(yè)的最新動(dòng)態(tài),，關(guān)心行情與就業(yè)前景,，培養(yǎng)職業(yè)素質(zhì)，增強(qiáng)職業(yè)技能,，為就業(yè)找出路,，同時(shí)也不乏一些學(xué)生在實(shí)踐中獲得報(bào)酬，增加物質(zhì)生活來源途徑,，使自我的大學(xué)生活豐富多彩,。

參與社會(huì)實(shí)踐的意義篇三

“少年智則國智、少年富則國富,、少年強(qiáng)則國強(qiáng),、少年獨(dú)立則國獨(dú)立、少年自由則國自由,、少年提高則國提高”,。

從大的方面講，青少年是祖國的未來,、社會(huì)的期望,。僅有我們的孩子們自理、自立,、自強(qiáng),，我們的國家才能夠自理、自立,、自強(qiáng),，且生生不息。2004年2月26日,，黨中央,、國務(wù)院以中發(fā)[2004]8號印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改善未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》該《意見》十分明確地指出：在當(dāng)前新的形勢下，進(jìn)一步加強(qiáng)和改善未成年人思想道德建設(shè),、廣泛開展未成年人參與各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的戰(zhàn)略性的偉大意義和社會(huì)發(fā)展趨勢的需求。

從小的方面講,，這天的孩子們大都是獨(dú)生子女,，正處在樹立人生觀、價(jià)值觀,、世界觀的青春發(fā)育期,，這些孩子們往往經(jīng)不起生活和學(xué)習(xí)的挫折和磨難。很多父母們在日常生活中像伺候“小王子”,、“小公主”一樣寵愛著他們,，使孩子們一到寒暑假，就無所適從,，無所事事,，更有甚者,，還引發(fā)一些安全事故等社會(huì)問題。這些都是我們社會(huì),、家長以及學(xué)校需要正視的,。

那么，這些學(xué)生們參與愛心助殘等社會(huì)公益實(shí)踐活動(dòng),，既能夠鍛煉他們的意志力,，提高他們的思想品質(zhì)，增強(qiáng)他們的感恩奉獻(xiàn)意識,，又能減輕父母們的監(jiān)護(hù)壓力,，減少社會(huì)安全隱患，有利于孩子們德,、智,、體全面發(fā)展、健康成長,，促進(jìn)社會(huì)更加和諧,、完美。

所以,，中小學(xué)生用心參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的意義就在于：

一,、對學(xué)生們的自理潛力、個(gè)人意志力和毅力的培養(yǎng),。

二,、對學(xué)生們的群眾主義精神、團(tuán)結(jié)友愛精神的培養(yǎng),。

三,、對學(xué)生們感恩、奉獻(xiàn),、歡樂的精神培養(yǎng),。

參與社會(huì)實(shí)踐的意義篇四

社會(huì)實(shí)踐，一個(gè)并不陌生的詞,。它是一次活動(dòng),，也是一次實(shí)踐。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的這天,，創(chuàng)新已成為了一個(gè)國家領(lǐng)先于其它國家,，在世界民族之林處于不敗之地的重要因素，一個(gè)國家需要?jiǎng)?chuàng)新,，一個(gè)民族需要?jiǎng)?chuàng)新,，它是一個(gè)國家發(fā)展的靈魂，要明白，西歐因?yàn)樵谥袊乃拇蟀l(fā)明和基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新,，才在短短的一百年后的這天經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn),，超過中國不知多少個(gè)百分點(diǎn)，中國是一個(gè)磅礴的國家,，是一頭巨獅,，而這頭巨獅已經(jīng)開始崛起了，我們要超越西歐,，我們要在世界之中處于榜首,，我們就要?jiǎng)?chuàng)新。

青少年是一個(gè)國家的期望,，一個(gè)民族的未來,，我們青少年身上背負(fù)著發(fā)展中國的偉大而光榮的任務(wù)，中國的發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新,，需要青少年,，我們是青少年，我們要?jiǎng)?chuàng)新,，所以我們需要社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),，因?yàn)樯鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是創(chuàng)新的源泉,，創(chuàng)新來自于社會(huì)實(shí)踐中的體驗(yàn),，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對于我們青少年，對于我們國家都有著重大的`意義,，毫無疑問,，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展十分有必要，而我們要探究的是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是否具有其本質(zhì)的作用,，我們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)被說成旅游,，到底是與否，下頭就以我們班的實(shí)踐活動(dòng)為例來說明吧,。

透過此次學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),，我們對社會(huì)實(shí)踐這一名詞又有了更深刻更全面的理解與看法，那么到底中學(xué)生是否有必要進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對中學(xué)生有什么幫忙,，我們做了如下探討：

從學(xué)校教育與社會(huì)教育來說,，社會(huì)實(shí)踐是一條溝通校內(nèi)校外的橋梁，它不僅僅能夠加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系,，并且能夠加強(qiáng)教學(xué)同生活的聯(lián)系，并且能夠滿足青少年學(xué)生道德教育和綜合素質(zhì)教育的成長需求,。能夠說,，學(xué)校教育與社會(huì)教育應(yīng)當(dāng)相結(jié)合，互相促進(jìn)，因?yàn)殡S著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，經(jīng)濟(jì)又調(diào)動(dòng)社會(huì)的發(fā)展,，使得學(xué)校人才對社會(huì)起到重要作用，又使得社會(huì)對培養(yǎng)全面型人才的學(xué)校教育起到了更好的促進(jìn)作用,。所以需要社會(huì)實(shí)踐來促進(jìn)同學(xué)們了解社會(huì),，體驗(yàn)社會(huì)，參與社會(huì),，服務(wù)社會(huì),，從而豐富同學(xué)們的知識，提高同學(xué)們對社會(huì)的適應(yīng)潛力,，以滿足社會(huì)對人才的全面性要求,。

再者，在學(xué)校教育的基礎(chǔ)上融入了社會(huì)教育,，拓寬了同學(xué)們的發(fā)展空間,。設(shè)置社會(huì)實(shí)踐的目的在于改變高等教育等同于學(xué)校，聽課等同于學(xué)習(xí)的觀念和做法,。把學(xué)生的發(fā)展置于比課堂,，比學(xué)校更廣闊的社會(huì)背景中，把學(xué)生的學(xué)習(xí)場所,，從學(xué)校擴(kuò)展到社區(qū)乃至社會(huì),，使同學(xué)們的學(xué)習(xí)方式生活化，為學(xué)生搭建展現(xiàn)自我的,，發(fā)現(xiàn)自我的舞臺,。這是學(xué)校沉悶的課堂教學(xué)的缺陷，是教育不斷更新并具有活力的重要途徑,，對于提高學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐潛力,，幫忙學(xué)生構(gòu)成用心的情感和健康充實(shí)的生活態(tài)度。

例如在我們的旅途中,，有許多個(gè)讓我們難以忘懷的地方,，一個(gè)是仙溝彩彈林，另一個(gè)是榆林基地,。有什么書本,，什么課堂，什么樣的學(xué)校教育能與親身體驗(yàn)野戰(zhàn)而感受到的團(tuán)結(jié)合作,，團(tuán)隊(duì)精神更形象的呢你進(jìn)攻,，我掩護(hù)，你隱藏,，我配合,，默契地合作,，使我們?nèi)〉昧藨?zhàn)斗的勝利，這展現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)合作的寶貴精神,，比學(xué)校教育的意義更重大,。

榆林基地里有英姿颯爽的海軍軍隊(duì)，先進(jìn)技術(shù)設(shè)備,，龐大的艦艇,，光在書本里欣賞圖片，而不親身接觸,，是體會(huì)不到的,。走出學(xué)校真的是走出了一個(gè)繁瑣的課堂，讓我們開闊視野,，百分百地?fù)崦?，了解生活?/p>

從中我們能夠總結(jié)出，學(xué)校教育與社會(huì)教育不可相隔離,，就應(yīng)充分發(fā)揮社會(huì)教育對學(xué)校教育的促進(jìn)作用,，實(shí)施社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，更好的提高教育質(zhì)量,。

在從當(dāng)代對中學(xué)生發(fā)展的需要角度來看,，當(dāng)代是綜合的全面的時(shí)代，又是創(chuàng)新,，適應(yīng)力強(qiáng)的時(shí)代,，社會(huì)需要我們具備優(yōu)秀的綜合素質(zhì)，全面的知識體系和高尚的道德修養(yǎng),，獨(dú)特的創(chuàng)新精神和超強(qiáng)的實(shí)踐潛力,，而社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)恰恰是滿足時(shí)代賦予我們重任的特快列車，能安全,，穩(wěn)定,，高速地將我們駛向更遠(yuǎn)的目的地，因?yàn)樗⒅貙W(xué)生與社會(huì)時(shí)代之間的接觸與聯(lián)系,，讓我們從實(shí)踐中看生活,，從縮影中看未來，例如,，前面提到過的榆林基地,，有那么多先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備，那么大的艦艇規(guī)模,，這是貼合當(dāng)代需求的,，這讓我們開拓了眼界，從中我們既能夠了解知識,，也能夠看出艦隊(duì)之間的差距和不足,，這一切都是從社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中了解到的知識,。

從生活的角度出發(fā)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)拓寬了學(xué)生發(fā)展的空間,，設(shè)置社會(huì)實(shí)踐的目地在于改變教育等同于學(xué)校，聽課等同于學(xué)習(xí)的做法,，把學(xué)生的發(fā)展置于比課堂,，比學(xué)校生活更廣大的社會(huì)背景中，把學(xué)生的學(xué)習(xí)場所從學(xué)校拓展到社區(qū)乃至整個(gè)社會(huì)背景中,，使學(xué)生學(xué)習(xí)方式生活化,，為學(xué)生搭建展現(xiàn)自我，發(fā)現(xiàn)自我,，實(shí)現(xiàn)自我的舞臺,，這是學(xué)校克服沉悶的課堂教學(xué)缺陷,，使教學(xué)得到不斷更新并具有活力的重要途徑,，對于提高學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐潛力，幫忙學(xué)生構(gòu)成用心的情感和健康充實(shí)的生活態(tài)度,，好比我們?nèi)サ降钠呦蓭X度假中心,，夜晚散步時(shí)，看到當(dāng)?shù)睾⒆有⌒∧昙o(jì)已出來做生意,，看店鋪,，操刀下廚煮夜宵，生活的艱辛和家庭的困苦讓他們從小就懂事,，不得不出來討生活,，當(dāng)?shù)厝说纳钭》咳绱说钠婆f簡陋，讓我們感嘆自我的生活是多么的優(yōu)越和幸福啊.這也是從社會(huì)實(shí)踐中體驗(yàn)到生活實(shí)情,。

社會(huì)是人與人之間共有的家,，這個(gè)家的井然有序，需要大家的職責(zé)感,，然而從小在學(xué)校里受教育的我們,，很少有機(jī)會(huì)接觸社會(huì)，自然沒有強(qiáng)烈的主人公意識,，然而在社會(huì)實(shí)踐的過程中,，它不僅僅幫忙我們發(fā)展強(qiáng)烈的社會(huì)職責(zé)感，提高教學(xué)質(zhì)量,，增強(qiáng)學(xué)生對他人,，對群眾，對社會(huì)乃至對整個(gè)社會(huì)的服務(wù)意識和使命感,，職責(zé)感,，以及奉獻(xiàn)精神,。實(shí)現(xiàn)學(xué)生在認(rèn)知，潛力,，情感,，態(tài)度等領(lǐng)域的全面協(xié)調(diào)和發(fā)展。

像南山南海之行中,，我們所看到的美麗迷人的景色,，干凈整潔的街道，我還發(fā)現(xiàn),，并沒有哪位同學(xué)去采摘花草,，亂丟垃圾，這都是在活動(dòng)過程中逐漸培養(yǎng)起來后對社會(huì)有職責(zé)感的過程,。

此次活動(dòng)中我們學(xué)到的并不只是這些,，能夠說一路走過來，我們和行程都很有意義,，并且還發(fā)現(xiàn)了些許問題,。

獨(dú)立自主地安排三天兩夜的行程該是我們獲得的最寶貴經(jīng)驗(yàn)，沒有親人的照顧,，和同學(xué)們一齊生活,，自我安排時(shí)間準(zhǔn)備行禮，購買物品,，提包拎帶,，這一切都得獨(dú)立自主地完成，提高了我們自立的潛力,。

安全隱患問題也是就應(yīng)注意的關(guān)鍵,，社會(huì)實(shí)踐是群眾出行的活動(dòng)，以班級為單位的團(tuán)體難免會(huì)遇到一些安全問題,，而關(guān)鍵在于如果發(fā)生了這些,，我們就應(yīng)怎樣應(yīng)對。是否做好了充分的準(zhǔn)備,？這次仙溝彩彈活動(dòng)中教師做好了充分的準(zhǔn)備,，受傷的同學(xué)得到了及時(shí)妥善的處理。

勞教所之行最有意義,。28日那天午時(shí)我們來到三亞市第三戒毒勞教所,，在一番緊張的等待之后，兩位勞教人員的演講開始了,。并不是曾輝煌過的人都不會(huì)犯錯(cuò),，這正是他們二人的經(jīng)歷，并且從他們的口中我們還明白一朝吸毒,，終身受害并終身戒毒的嚴(yán)重后果,，像這種社會(huì)常識再也沒有比親耳聽到一個(gè)戒毒人員闡述來得深刻了,。

活動(dòng)過后，我久久難以忘懷,，我感受到社會(huì)實(shí)踐是另一個(gè)可通,，我們都在讀生活這部有意義的書，從中我們能學(xué)到許多平時(shí)不能體驗(yàn)到的東西,，使我們更加完善,，更加全面地提高。

由此看,，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作用還是猶在的。的確,，社會(huì)實(shí)踐是一場所謂的人生旅行,。誰又能說社會(huì)實(shí)踐沒給我們帶來知識呢？誰又能說社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)沒有讓我們學(xué)到課本以外的知識呢,？

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),，并不是一次無所謂的旅行，我們是有目的的,！旅行活動(dòng)會(huì)去勞教所嗎,？旅行活動(dòng)會(huì)去榆林基地嗎？很顯然是不會(huì)的,。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),，讓我們的確學(xué)到了很多。懂得很多,，雖然不是像那種真正的在社會(huì)中生活,，而我們團(tuán)體又怎樣能真正的做到在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中生活呢？可是社會(huì)實(shí)踐給我們的知識真的很豐富,。

我們不能否定當(dāng)今的社會(huì)實(shí)踐仍存在弊端,，例如有的同學(xué)是不帶目的去實(shí)踐，實(shí)踐時(shí)只想著游玩,，回到學(xué)校之后因?yàn)闆]有資料,，所以索性從網(wǎng)上摘抄，再稍加修改,，就成了自我的論文,，網(wǎng)上文章，教師也不明白你是否摘抄,。這樣,，社會(huì)實(shí)踐就“完美”告終。高中階段僅一次社會(huì)實(shí)踐就結(jié)束了,?？墒墙^大多數(shù)的同學(xué)還是很認(rèn)真地去進(jìn)行實(shí)踐,，完成論文，從實(shí)踐中受益匪淺,。

有社會(huì)實(shí)踐不必須會(huì)創(chuàng)新,，可是沒有社會(huì)實(shí)踐就必須不會(huì)有創(chuàng)新。當(dāng)今我們的社會(huì)實(shí)踐會(huì)受到必須條件的限制,，可是社會(huì)實(shí)踐所起的作用猶在,。我們要從整體出發(fā)，要從社會(huì)看起,，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作用猶在,。

參與社會(huì)實(shí)踐的意義篇五

大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是指在校學(xué)生利用假期（主要指暑假）及課余時(shí)間，深入到工廠,、農(nóng)村,、街道、部隊(duì),、醫(yī)院等進(jìn)行考察,、了解社會(huì)、并利用所學(xué)專業(yè)知識為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)的實(shí)踐活動(dòng),。 大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是“跨世紀(jì)青年人才工程”和“跨世紀(jì)青年文明工程”的重要組成部分,；是參與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)，促進(jìn)教育改革的積極因素,；是德育教育的重要組成部分,，是引導(dǎo)廣大青年學(xué)生健康成長的有效途徑。

目的 大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐作為高等院校實(shí)踐教育的重要組成部分,，目的在于彌補(bǔ)學(xué)校教育教學(xué)工作的不足,，豐富和深化大學(xué)生思想政治教育的實(shí)踐內(nèi)容，促進(jìn)青年學(xué)生在理論和實(shí)踐相結(jié)合的過程中增長才干,、健康成長的重要課堂,，從而優(yōu)質(zhì)成才、全面成才

1）可以引導(dǎo)青年學(xué)生了解社會(huì),，了解國情,，堅(jiān)持走有中國特色社會(huì)主義道路的信念。

2）引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)責(zé)任感和使命感,，樹立正確的世界觀,、人生觀、價(jià)值觀,，提高學(xué)生的綜合素質(zhì),。

3）充分發(fā)揮學(xué)生的知識和智力優(yōu)勢，為人民群眾生產(chǎn)和生活基本需求服務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念和奉獻(xiàn)精神,。

4）合理利用課余時(shí)間,，積極投身于各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，全面提高自身素質(zhì),，為就業(yè)做好準(zhǔn)備,。

參與暑期社會(huì)實(shí)踐對大學(xué)生來說有以下目的：

1、深入社會(huì),、了解國情,、體驗(yàn)社情，積累對社會(huì)認(rèn)識的閱歷和對增進(jìn)社會(huì)工作的理解,。

2,、在實(shí)踐過程中增長才干，鍛煉能力,，開拓視野,，為以后的工作打好扎實(shí)的基矗

3、在實(shí)踐過程中培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng),，增加工作經(jīng)驗(yàn)，便于更好地投入真實(shí)的工作當(dāng)中,。

高校團(tuán)組織在組織社會(huì)實(shí)踐的幾大原則：

1,、明確目的，把握方向-以人才培養(yǎng)為目標(biāo),，為實(shí)現(xiàn)學(xué)校的育人目標(biāo)而精心組織社會(huì)實(shí)踐,，學(xué)校的育人目標(biāo)三型二能一高，其中具有社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)建設(shè)能力,，應(yīng)用型人才就可以通過社會(huì)實(shí)踐慢慢達(dá)到,。

2、疏通渠道,，整合資源-通過各種方式把學(xué)生的所需和工農(nóng)生產(chǎn)建設(shè)部門聯(lián)系起來,，建立對口的實(shí)踐項(xiàng)目，由合作項(xiàng)目到實(shí)踐基地,，讓學(xué)生能夠真正在參與中有所收獲,。

3、總結(jié)交流,，傳遞經(jīng)驗(yàn)-通過總結(jié)交流會(huì)把一些好的實(shí)踐模式和內(nèi)容及時(shí)宣傳,，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)后續(xù)實(shí)踐活動(dòng)的有效開展,。

4,、樹立典型，積極宣傳-對于一些優(yōu)秀的個(gè)人和組織進(jìn)行積極宣傳，正面引導(dǎo),，鼓勵(lì)大家在實(shí)踐過程中能夠創(chuàng)造成績,，得到進(jìn)步!

大學(xué)生在實(shí)踐過程中要注意的一些事項(xiàng)：

1、組織的形象寫在個(gè)人臉上,，要注意形象,，自身的形象，同時(shí)也是學(xué)校的形象,。

2,、在實(shí)踐過程中要有很強(qiáng)的組織紀(jì)律性，服從團(tuán)隊(duì)的集體行動(dòng),，不可擅自行動(dòng),。

3、認(rèn)真參與實(shí)踐,，積極工作,，爭取在實(shí)踐中有所收獲，有所提高!

參與社會(huì)實(shí)踐的意義篇六

社會(huì)實(shí)踐是一個(gè)富有十分廣泛而深刻涵義的概念,。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是引導(dǎo)學(xué)生走出校門,、接觸社會(huì)、了解國情,，使理論與實(shí)踐相結(jié)合,、知識分子與工農(nóng)群眾相結(jié)合的良好形式;是大學(xué)生投身改革開放，向群眾學(xué)習(xí),，培養(yǎng)鍛煉才干的重要渠道;是提高思想覺悟,、增強(qiáng)大學(xué)生服務(wù)社會(huì)意識，促進(jìn)大學(xué)生健康成長的有效途徑,。經(jīng)過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有助于大學(xué)生更新觀念,，樹立正確的世界觀、人生觀,、價(jià)值觀,。

我認(rèn)為，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的進(jìn)取意義主要有以下幾點(diǎn)：

(1)有利于大學(xué)生了解國情,、了解社會(huì),，增強(qiáng)社會(huì)職責(zé)感和使命感。

現(xiàn)代大學(xué)生,，大多是在書本知識中成長起來的,，對我國的國情、民情知之甚少,，而社會(huì)的復(fù)雜程度,，遠(yuǎn)不是讀幾本書，聽幾次講座，看幾條新聞就能了解的,，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)則為他們打開一扇窗口,。

(2)有利于大學(xué)生正確認(rèn)識自我，對自身成長產(chǎn)生緊迫感,。

經(jīng)過廣泛的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),，能讓學(xué)生看到自我和市場需求之間的差距，看到自身知識和本事上存在的不足,，比較客觀地去重新認(rèn)識,、評價(jià)自我，逐漸擺正個(gè)人與社會(huì),、個(gè)人與人民群眾的位置,。

(3)有利于大學(xué)生對理論知識的轉(zhuǎn)化和拓展，增強(qiáng)運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的本事,。

大學(xué)生以課堂學(xué)習(xí)為主要理解方式,，這對大學(xué)生來說十分重要，但這些理論知識并不代表大學(xué)生的實(shí)際技能,，往往難以直接運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活之中,。社會(huì)實(shí)踐使大學(xué)生接近社會(huì)和自然，獲得很多的感性認(rèn)識和許多有價(jià)值的新知識,，同時(shí)使他們能夠把自我所學(xué)的理論知識與接觸的實(shí)際現(xiàn)象進(jìn)行對照,、比較，把抽象的理論知識逐漸轉(zhuǎn)化為認(rèn)識和解決實(shí)際問題的本事,。

(4)有利于增強(qiáng)大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的本事,。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)使大學(xué)生廣泛地接觸社會(huì),，了解社會(huì)，不斷地參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),，在實(shí)踐中不斷動(dòng)手,、動(dòng)腦、動(dòng)嘴,，直接和社會(huì)各階層,、各部門的人員打交道，培養(yǎng)和鍛煉實(shí)際的工作本事,，并且在工作中發(fā)現(xiàn)不足,，及時(shí)改善和提高，使之更新知識結(jié)構(gòu),，獲取新的知識信息,，以適應(yīng)社會(huì)的需要。

(5)有利于發(fā)展大學(xué)生的組織協(xié)調(diào)本事和創(chuàng)新意識。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)沒有課堂教學(xué)太多的束縛和學(xué)校生活的限制,，學(xué)生們的進(jìn)取性被充分調(diào)動(dòng)起來,，興趣高漲，思維也空前的活躍起來,，往往會(huì)產(chǎn)生一些創(chuàng)造性火花,，在實(shí)踐中勇于開拓、敢于創(chuàng)新,。

(6)有利于提高大學(xué)生個(gè)人素養(yǎng),，完善個(gè)性品質(zhì)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)現(xiàn)場是考驗(yàn)大學(xué)生修養(yǎng)品性的好環(huán)境,。在那些平凡而偉大的人民群眾面前,，大學(xué)生養(yǎng)成的“嬌、驕”二氣會(huì)得到克服;在實(shí)踐的困難和危險(xiǎn)面前,，要求大學(xué)生們具有必須的犧牲精神和堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì),。這種實(shí)踐活動(dòng)多了，并且能深入下去,，大學(xué)生在進(jìn)取參與的過程中,，就會(huì)逐漸養(yǎng)成堅(jiān)韌、頑強(qiáng)的優(yōu)良品性,，養(yǎng)成務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度和生活作風(fēng),，不斷提高自我、完善自我,。