人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧,。

攻堅克難發(fā)言稿篇一

——堅定執(zhí)著追理想,。理想信念是照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵,。中國共產(chǎn)黨打天下坐天下,，就是要始終踐行為了人民能過上幸福安康的好日子的理想,。

在革命戰(zhàn)爭年代，正是堅定的理想信念,，凝聚了一大批革命志士能夠拋頭顱灑熱血,，在極其艱苦的環(huán)境中砥礪前行。據(jù)當(dāng)時的史料記載,，井岡山的斗爭是在敵我力量對比非常懸殊,，處于白色勢力四面包圍之中進(jìn)行的。面對第一次大革命遭到失敗,。國民黨新軍閥對共產(chǎn)黨人和革命群眾進(jìn)行血腥鎮(zhèn)壓的極為嚴(yán)酷的形勢和險惡的生存環(huán)境,，是什么力量支撐著根據(jù)地軍民同敵人作斗爭?正是共產(chǎn)主義的理想和革命必勝的信念，使根據(jù)地軍民堅定了為工農(nóng)階級利益而戰(zhàn)的決心,，點燃井岡山的星星之火,，讓革命的理想火種燎原了全國。

井岡山斗爭的歷史證明,，沒有堅定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念,，就沒有井岡山革命道理的開辟，這正是井岡山精神內(nèi)涵的根本所在,。在和平建設(shè)年代,，環(huán)境大為改善，但理想信念卻時刻不能丟,，共產(chǎn)主義理想并不是空中之物,，在今天就是人民群眾能過上幸福安康的好日子。但在各種思潮泛濫,，各種誘惑紛擾面前,，黨員干部很容易受到思想干擾，喪失篤定精神,，就更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著地堅定理想信念,，始終將理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵,。并轉(zhuǎn)化為對奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求,、對本職工作的不懈進(jìn)取、對高尚情操的篤定堅持,、對艱難險阻的勇于擔(dān)當(dāng),。無論“行程萬里”，但始終能“不忘初心”,。

——實事求是闖新路,。實事求是，敢闖新路,，是井岡山斗爭最重要的一條經(jīng)驗,，是井岡山精神的重要內(nèi)涵,。面對改革發(fā)展的今天，更要一切從實際出發(fā),，解放思想,、開拓進(jìn)取，善于用改革的思路和辦法解決前進(jìn)中的各種問題,。

中國革命走什么樣道路,，在馬克思、列寧的著作里找不到現(xiàn)成的答案,。我們黨在"八七"會議以前,，一直是照搬俄國十月革命的模式，把工作重點放在城市,，企圖通過中心城市的總暴動,，達(dá)到奪取全國政權(quán)的戰(zhàn)略目的。但最終失敗了,。在曲折和逆境面前。毛澤東同志不灰心,，不氣餒,，以革命事業(yè)為重，堅持從中國的國情出發(fā),，實事求是地分析國內(nèi)外形勢,，下決心在井岡山建立了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，開展了"工農(nóng)武裝割據(jù)",，制定出軍隊建設(shè),、黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè),、土地革命等一系列方針政策,，在實踐中開始摸索一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的有中國特色的革命道路,。這條道路代表了1920xx年大革命失敗后中國革命的發(fā)展方向,，成功地實現(xiàn)了黨的工作重點由城市到農(nóng)村的轉(zhuǎn)移。這是毛澤東等老一輩革命家堅持實事求是,，一切從實際出發(fā),，勇于開拓進(jìn)取的成功范例，在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動中也是一個偉大的創(chuàng)舉,。

因此,，井岡山精神的重要內(nèi)涵之一，就是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國革命的具體實踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神,。這種精神閃耀著馬克思主義的世界觀,、方法論和共產(chǎn)主義理想,、信念的光輝，是毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家親手培育,，在艱苦卓絕的井岡山斗爭中升華而成的,。

今天，我們豐富和發(fā)展中國特色社會主義道路,，譜寫中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),，都是前無古人的事業(yè)，必須始終根據(jù)世情,、國情,、黨情，一切從中國國情出發(fā),，照搬照套別人的經(jīng)驗是沒有出路的,，這已經(jīng)為中國革命、建設(shè),、改革的歷史經(jīng)驗所證明,。當(dāng)前國際輿論對中國經(jīng)濟(jì)下行壓力下的中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和結(jié)構(gòu)調(diào)整選擇剖有微詞，甚至還有“空頭陷阱”混淆視聽,，這就要求我們在認(rèn)準(zhǔn)了道路后,，一定要穩(wěn)住陣腳，咬定青山不放松,，不畏浮云遮望眼,，大膽走自己的路，并進(jìn)一步解放思想,，開辟屬于中國自己的光輝前景,。

——艱苦奮斗攻難關(guān)。艱苦奮斗精神是當(dāng)年井岡山軍民不為任何艱難困苦所嚇倒的生動寫照,。在今天的改革創(chuàng)業(yè)時期,，更需要保持艱苦奮斗本色，不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,，不丟廉潔奉公的高尚操守,。

井岡山革命時期，在紅軍中流傳著一首歌謠：“紅米飯,、南瓜湯,，秋茄子，味好香,，餐餐吃得精打光,。干稻草，軟又黃,，金絲被兒蓋身上,，不怕北風(fēng)和大雪,，暖暖和和入夢鄉(xiāng)?！边@既是當(dāng)時紅軍生活的真實寫照,，又反映了他們的革命樂觀精神。當(dāng)時的國民黨軍隊不僅對井岡山根據(jù)地在軍事上"圍剿",，而且在經(jīng)濟(jì)上嚴(yán)密封鎖,。為了解決紅軍的給養(yǎng)，安定群眾的生活,，鞏固紅色政權(quán),，邊界黨組織領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民自力更生，艱苦奮斗,，進(jìn)行了有效的經(jīng)濟(jì)斗爭和經(jīng)濟(jì)建設(shè),。黨員干部能吃苦在前，勞動在前,。比如,，在井岡山時期，艱苦卓絕,，物資何其匱乏,，毛主席卻將新領(lǐng)的棉衣贈予貧農(nóng)御寒，自己只穿兩層單衣;朱總司令與戰(zhàn)士們一同挑柴擔(dān)米,，“朱德的扁擔(dān)”至今被人銘記。正是領(lǐng)袖與普通軍民能夠同甘共苦,，才確保了“紅色政權(quán)能夠存在”,，也才穩(wěn)定了軍心民心，也穩(wěn)住了革命根據(jù)地的火種,。一定意義上說,，撐起革命火種的就是這一股同甘共苦、堅忍不拔,、艱苦奮斗的精神,。

在今天改革創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新發(fā)展的新時期,，我們依然需要保持艱苦奮斗本色,，尤其黨員干部，必須能逢事想在前面,、干在實處,，關(guān)鍵時刻堅決頂起自己該頂?shù)哪瞧臁１M管環(huán)境和形勢變了,，但勤儉節(jié)約的美德不能忘,，廉潔奉公的情操不能丟,，對照開展“三嚴(yán)三實“專題教育，許多黨員干部漏出”皮袍下的‘小’來“的確要有更多的反省和慎獨(dú)精神,，更不用說在要在啃改革“硬骨頭”,、趟改革“深水區(qū)”面前，那些“不作為,、不擔(dān)當(dāng)”的干部,，離黨和人民群眾要求差距何等之大了。

攻堅克難發(fā)言稿篇二

改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)對黨和國家建設(shè)起到了巨大推動作用,，但同時也給我們在新形勢下怎樣堅持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)帶來了嚴(yán)峻的考驗,。

(一)思想觀念的變化，使黨員干部的理想信念受到嚴(yán)重沖擊

改革開放的首要任務(wù)就是解放思想,、發(fā)揚(yáng)民主,，沖破思想框框，反對本本和教條,，創(chuàng)造一種活潑,、自由的氣氛。這是改革有前奏,、開放的必需,、發(fā)展的基矗但由此也帶來了各種思想、思潮紛呈,，其中既有馬克思主義這個主流思想,，也有國內(nèi)儒家、法家等傳統(tǒng)思想,，還有國外的資產(chǎn)階級思想,。特別是資產(chǎn)階級的拜金主義、享樂主義,、極端個人主義等腐朽思想,，與黨的理想信念格格不入，嚴(yán)重沖擊著黨員干部的信念世界,。自黨成立那天起,，艱苦奮斗就成了共產(chǎn)黨員人實現(xiàn)理想信念的必由之路。早在1939年5月1日,，毛澤東同志就明確指出,，“堅定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的,，沒有堅定正確的政治方向,，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅定正確的政治方向?！闭且驗橛辛似D苦奮斗精神作支撐,，我們黨才得以興旺發(fā)達(dá)，我們的民族才得以自立自強(qiáng),，我們的國家才得以發(fā)展進(jìn)步,。可是,，在新的形勢下,，黨內(nèi)一部分人特別是少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部，理想信念受到了沖擊,，這集中體現(xiàn)在對艱苦奮斗產(chǎn)生了模糊認(rèn)識和錯誤觀念,。

一是認(rèn)為“艱苦奮斗過時了”。他們認(rèn)為,，在革命戰(zhàn)爭年代,、在物質(zhì)條件困難時期提倡艱苦奮斗，是應(yīng)該的,。而現(xiàn)在是和平年代,，是改革開放、物質(zhì)豐富的年代,，再提艱苦奮斗,，就顯得“太土氣”了，“不合時宜”了,。這實質(zhì)上是對艱苦奮斗的曲解,。艱苦奮斗的內(nèi)涵包括物質(zhì)和精神兩個層面。時代變了,，艱苦奮斗物質(zhì)方面的內(nèi)涵發(fā)生了變化,，但艱苦奮斗作為不畏艱難、銳意進(jìn)取的思想品格,，作為堅韌不拔、奮發(fā)向上的精神狀態(tài),，作為聯(lián)系群眾,、服務(wù)群眾的工作作風(fēng)，則是永恒的主題,，不會因時代的變化而過時,。即使在物質(zhì)方面，我們現(xiàn)在還不是很富裕,，就是將來實現(xiàn)了全面建設(shè)小康社會的目標(biāo),，也要堅持艱苦奮斗。

二是認(rèn)為艱苦奮斗是“沒本事”,。在有些人看來,，一個地方,、一個單位，在當(dāng)今社會應(yīng)該擁有優(yōu)越的條件和環(huán)境,，辦公樓要?dú)馀?，裝修要豪華，否則就顯得“寒酸”,，就是“沒有本事”,。共產(chǎn)黨人的本事是什么?共產(chǎn)黨人的本事就是為人民服務(wù)的能力，就是為人民大眾謀利益的水平,?？匆粋€共產(chǎn)黨人有沒有本事，一條最基本的標(biāo)準(zhǔn)就是為群眾謀得了多少利益,，為黨的事業(yè)作出了多大貢獻(xiàn),。那種把艱苦奮斗看作“沒本事”的人，實質(zhì)上是把表面的浮華與思想的精華相提并論了,。在現(xiàn)實中,，表面的浮華過多，就會讓人玩物喪志,、精神墮落,，變成真正沒本事的人、無所作為的人,、沒有靈魂的人,，甚至變成壞人。

三是認(rèn)為艱苦奮斗是“小事”,。有的人把艱苦奮斗看成是無關(guān)大局的“小事”,，把物質(zhì)享受看成是生活小節(jié)。認(rèn)為房子住寬一點,，車子坐好一點,，吃喝消費(fèi)高一點，不過是生活上的小事,。誠然,，科技的發(fā)展，社會的進(jìn)步,，必然會改善人們的生活條件,、工作環(huán)境，必然會提高人們的生活水平,、生活質(zhì)量,，這也是我們共產(chǎn)黨人追求的目標(biāo)。但作為黨員干部，個人生活的欲望必須要有所節(jié)制,。要知道,，吃喝無度、享樂無度,，就會腐化墮落,，就會蛻化變質(zhì)。

四是認(rèn)為艱苦奮斗“吃虧”,。有的人總感到自己能力強(qiáng),、貢獻(xiàn)大，理應(yīng)得到高額回報,，提倡艱苦奮斗,，克制個人欲望，那就太虧了,。有的人甚至覺得這樣活著就是“枉來世上走一趟”,。這是十分糊涂的，可以這樣說,，作為一個手中掌有一定權(quán)力的黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,，黨和人民已經(jīng)給了我們很多的待遇，無論怎樣艱苦,，都不存在吃虧的問題,。更何況共產(chǎn)黨員就是要帶領(lǐng)群眾干、做給群眾看,，就是要“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”。

以上四種認(rèn)識,，集中反映著我們少數(shù)黨員干部對待艱苦奮斗的錯誤態(tài)度,，表明這些同志的理想信念開始或已經(jīng)發(fā)生動遙至于極少數(shù)人揮霍奢侈、驕奢淫逸則是腐敗墮落的表現(xiàn),，更說明這些人的理想信念已完全喪失,。不愿艱苦奮斗，就會講享樂,，而享樂就要耗費(fèi)大量的社會資財,，從而引發(fā)假公濟(jì)私、貪污受賄等不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象,。對此,，我們要有清醒的認(rèn)識,，越是改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì),，越要弘揚(yáng)艱苦奮斗精神。

2、奢侈享樂之風(fēng)的滋長,，使一部分黨員干部淡忘了黨的艱苦奮斗的好作風(fēng)

我們必須清醒地看到,，在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高,，一部分黨員干部淡忘了黨的艱苦奮斗的好傳統(tǒng),、好作風(fēng)，奢侈享樂之風(fēng)滋長起來,。突出表現(xiàn)在以下方面：

一是思想空虛,，精神萎靡，貪圖安逸,，不思進(jìn)齲一些黨員干部精神不振,，消極頹廢，不愿到艱苦地方工作,，遇到困難和矛盾繞著走,，飽食終日，無所用心,，逃避責(zé)任,，得過且過。有的在各種錯誤思想和反科學(xué),、反社會的歪理邪說面前隨波逐流,，甚至燒香拜佛，算命占卦,，從封建精神活動中尋找精神寄托,。

二是揮霍公款，吃喝玩樂,。一些黨員干部沉緬于花天酒地,、大吃大喝，利用各種機(jī)會出入豪華酒樓,、飯莊賓館和夜總會,，利用公款進(jìn)行各種名目的高消費(fèi)娛樂活動，一擲千金毫不心痛,。群眾氣憤地稱這些干部是“白天學(xué)孔繁森,，晚上學(xué)王寶森”。近年,，原師橋鎮(zhèn)西羅村黨支部委員沈寅昌,，用公款支付包廂費(fèi)、陪舞女小費(fèi)等13255元,，被市紀(jì)委查處,。

三是講排嘗比闊氣,，鋪張浪費(fèi)。一些地方和部門專門到風(fēng)景名勝,、氣候宜人的地方召開會議,，舉辦名目繁多的慶典、紀(jì)念活動,，濫發(fā)紀(jì)念品和禮品,，借機(jī)游山玩水;有的以考察、研討等各種名義出國出境旅游,。不論大事小情,，不講實際效果，盲目擴(kuò)大場面,，追求規(guī)格,，講究氣派，大肆揮霍,，勞民傷財,。

四是違反規(guī)定，超標(biāo)準(zhǔn)修建和裝修樓堂館所,，亂配,、濫配交通和通訊工具。一些單位違規(guī)集資,，超標(biāo)準(zhǔn)修建或裝修辦公樓,。有的以培訓(xùn)中心、療養(yǎng)院或辦事處為名開賓館,、辦飯店,，實則主要為拉關(guān)系、搞創(chuàng)收,，接待領(lǐng)導(dǎo),。有的單位在企業(yè)經(jīng)營和群眾生活十分困難的情況下，動用巨額公款搞豪華裝修,。一些單位脫離工作需要,，超標(biāo)準(zhǔn)配備高級轎車，濫配通訊工具,。最近,，市紀(jì)委對某些鎮(zhèn)繞開審批監(jiān)管，違規(guī)購置使用小汽車問題向全市發(fā)出了通報,，并作出了處理,。

五是驕奢淫逸，腐化墮落,。個別黨員干部經(jīng)不起金錢,、美色的誘惑,，追求紙醉金迷、腐朽糜爛的生活方式,，權(quán)錢交易、權(quán)色交易,，謀取私利,，貪污索賄，蛻化變質(zhì),，走上違法犯罪的道路,。近年來，我們每年都要查處一批黨員干部嚴(yán)重違反社會主義道德的案件,。去年,，庵東鎮(zhèn)原副鎮(zhèn)長許樂群就是因為生活作風(fēng)存在嚴(yán)重問題，受到了留黨察看二年,，行政撤職的處分,。今年，逍林自來水廠原副廠長兼會計岑增強(qiáng),，利用職務(wù)之便,，以收入不進(jìn)帳、少進(jìn)帳,、改帳等手段,，先后占用逍林改水站上繳的水費(fèi)、水發(fā)基金共計215萬元,。而他的墮落始于一個叫陳遠(yuǎn)玉的三陪女,，為能有錢財供其與情婦吃喝玩樂，他打起了水廠的主意,，肆意侵吞巨額資金,，被市紀(jì)委查處。滸山街道界牌村原黨支部書記朱曉其因騙人錢財近300萬元,、同時挪用集體資金600余萬元,，被寧波市中級人民法院判處無期徒刑，剝奪政治權(quán)利終身,，并處沒收個人全部財產(chǎn)的判決,。其中，朱曉其除了在賭球上一擲千金外,，生活上也是極其糜爛,，曾出資100余萬元在溫州市區(qū)黃金地段購買了一套商品房，供情婦居住,，而自己則是駕著用非法所得收入購買的寶馬車去渡周末,。

大量事實說明,，一部分黨員和干部確實忘記了黨的艱苦奮斗的傳統(tǒng)，形成了一股貪圖享樂的不良風(fēng)氣,，不僅大量浪費(fèi)國家和人民的寶貴錢財,，而且成為一些消極腐敗現(xiàn)象得以蔓延滋長的溫床，嚴(yán)重侵蝕著黨的肌體,，削弱黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力,。

3、社會環(huán)境的復(fù)雜性與缺乏長期的艱苦生活磨練,，使部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部有可能喪失斗志,。

從目前我國黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的構(gòu)成來看，絕大多數(shù)是建國以后出生的,，其中還有相當(dāng)一部分是在改革開放環(huán)境中成長起來的,，沒有經(jīng)歷戰(zhàn)爭的洗禮、斗爭的磨練,、艱苦環(huán)境的考驗,。他們有的從學(xué)校到機(jī)關(guān)，從下級機(jī)關(guān)到上級機(jī)關(guān),，文化水平高,，機(jī)關(guān)經(jīng)驗也豐富，但缺乏實踐的磨練,、基層工作的鍛煉,，其中有些同志很難體會基層群眾的感情。因為沒有艱苦生活的參照物,，也很難在心理產(chǎn)生滿足感,。相反，一旦接觸那些所謂“現(xiàn)代民主國家”的價值觀念和生活方式,，就很容易去仿效,、追求，很容易被各種腐朽思想所侵蝕?，F(xiàn)階段在這方面的幾種現(xiàn)象值得注意：一是“隨大流”,。有的人認(rèn)為，黨內(nèi)有先進(jìn)典型,，也有腐敗分子,，自己既不想落罵名，也不想留美名,。有的甚至認(rèn)為現(xiàn)狀就是這樣,，個人也改變不了社會，只有隨波逐流,，得過且過,。這是對黨對人民不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),。說穿了，就是立場不穩(wěn),、黨性不純,，是經(jīng)不起風(fēng)浪考驗的。如果一遇風(fēng)浪,，他們是極容易“翻船”的,。二是“降格以求”。有的領(lǐng)導(dǎo)干部不把自己看成社會先進(jìn)成員的一分子,，某些群眾中的不健康行為他們有份，甚至某些群眾所不齒的事情他們也干,。這樣的人在群眾面前有什么威信可言?又怎能產(chǎn)生感召力?在這些人身上,，已經(jīng)看不到黨的先進(jìn)性了。三是“工作需要”,。在某些人看來,，坐高檔車，住高級賓館,，這是“門面”需要;打牌賭博,、吃喝玩樂，這是“應(yīng)酬”需要;搞豪華裝修,、購高檔用品,，這是“辦公”需要。凡此種種,，一切享樂的伎倆,，都被與“工作”扯在一起，認(rèn)為是工作的需要,，既然如此,，大家也就心安理得了。難道果真如此嗎?這中間有多少是真正的工作需要?當(dāng)年馬克思深刻揭露資本家使“奢侈成為經(jīng)營上的需要”,，是為了攫取更多剩余價值而變換的生產(chǎn)和經(jīng)營方式,。我們共產(chǎn)黨人不是資本家。執(zhí)政為民的本質(zhì)決定了我們永遠(yuǎn)不能把奢侈作為工作上的需要,。那些借口“工作需要”的人,，實際上是在為自己享樂找“由頭”。

攻堅克難發(fā)言稿篇三

強(qiáng)調(diào)：“抓改進(jìn)工作作風(fēng),，各項工作都很重要,，但最根本的是要堅持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神?！眻猿趾桶l(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,，抵御形式主義,、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)的侵蝕,，是始終保持清正廉潔,，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，忠實踐行黨的根本宗旨的關(guān)鍵,。

切實強(qiáng)化艱苦奮斗的政治自覺

艱苦奮斗是我們黨和軍隊的優(yōu)良傳統(tǒng),。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，是馬克思主義政黨的政治本色,，也是我黨我軍的光榮傳統(tǒng),。我們黨正是憑著艱苦奮斗精神，凝聚起黨心軍心民心,，使黨領(lǐng)導(dǎo)的革命隊伍成為一支無堅不摧的力量,，戰(zhàn)勝了重重艱難險阻，創(chuàng)造了一個又一個人間奇跡,。我們黨靠艱苦奮斗起家,，靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè),，艱苦奮斗作為黨的光榮傳統(tǒng)和特有優(yōu)勢,，永遠(yuǎn)不會過時，將伴隨黨的事業(yè)發(fā)展,，代代傳承,，發(fā)揚(yáng)光大。

艱苦奮斗是黨密切聯(lián)系群眾的重要紐帶,。形式主義,、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng),，損害黨的肌體,，毒化社會風(fēng)氣，損傷社稷元?dú)?，群眾反映非常?qiáng)烈,，這“四風(fēng)”都是與艱苦奮斗根本對立，與黨的性質(zhì)宗旨背道而馳的,。歷覽前賢國與家,，成由勤儉敗由奢。我們要保持清醒頭腦,，居安思危,、戒奢以儉，弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，對作風(fēng)之弊,、行為之垢來一次大排查,、大檢修、大掃除,，維護(hù)好黨執(zhí)政的根基,、血脈和力量。

艱苦奮斗是實現(xiàn)中國夢的強(qiáng)大精神力量,。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,，必須凝聚中國力量，緊緊依靠人民,。艱苦奮斗是推進(jìn)偉大事業(yè),、成就偉大夢想不可或缺的力量源泉。只要我們胸懷理想,，不畏艱難困苦,、不懈拼搏進(jìn)取、不斷開拓創(chuàng)新,，接續(xù)奮斗,、頑強(qiáng)奮斗,、團(tuán)結(jié)奮斗,，以優(yōu)良作風(fēng)把人民緊緊凝聚在一起，就一定能匯聚磅礴正能量,，同心托起中國夢,。

堅決反對享樂主義和奢靡浪費(fèi)之風(fēng)

隨著經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展、物質(zhì)條件不斷改善和人民生活水平日益提高,，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)好作風(fēng)在少數(shù)黨員干部那里被淡忘了，有的已經(jīng)丟得差不多了,。有人認(rèn)為,，搞改革開放，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì),，艱苦奮斗過時了;有的認(rèn)為,，過去我們窮，需要艱苦奮斗,，現(xiàn)在條件好了,，再提艱苦奮斗不合時宜。這種認(rèn)識和看法是大錯特錯的,。我們還處在社會主義初級階段,，國家和人民還不富裕，有很多重要的事要辦，來不得半點脫離實際,、脫離群眾的奢侈和排場,，決不能大手大腳糟蹋浪費(fèi)，必須堅持艱苦奮斗,，堅持勤儉辦一切事業(yè),。

我們黨奮斗的目的就是要使人民過上幸福美好的生活，共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)享有正當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)利益和生活待遇,。但是,，如果只知道貪圖享樂、貪圖安逸,，講排場,，比闊氣，甚至驕奢淫逸,、揮金如土,，紙醉金迷、聲色犬馬,，那就會演變成享樂主義,。享樂主義是一種消極頹廢腐朽的人生觀，它消磨革命者斗志,，腐蝕共產(chǎn)黨人靈魂,，嚴(yán)重敗壞黨的形象，損害黨群干群關(guān)系,。如果任其泛濫,，必將貽害無窮。但凡腐敗分子,，幾乎無一不是從吃喝玩樂,、追求享樂開始的。沉溺于金錢,、美色,、吃喝玩樂、燈紅酒綠,，終將玩物喪志,、腐化墮落。古人云,，“生于憂患,，死于安樂”，“滋生驕逸之端,，必踐危亡之地,。”我們要牢記這些古訓(xùn)，引以為戒,。

始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)

艱苦奮斗既是生活作風(fēng),，又是思想作風(fēng)、工作作風(fēng);既是指始終保持勤儉節(jié)約,、淡泊人生的生活態(tài)度,，又是指始終保持昂揚(yáng)向上、頑強(qiáng)拼搏,、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài),。作為體現(xiàn)為一種不怕艱難困苦、自強(qiáng)不息的英雄氣概,，一種銳意進(jìn)取,、開拓創(chuàng)新的與時俱進(jìn)精神，一種真抓實干,、戒奢以儉的優(yōu)良作風(fēng),，艱苦奮斗永遠(yuǎn)是共產(chǎn)黨人的創(chuàng)業(yè)之魂、成事之基,。在調(diào)研指導(dǎo)河北省黨的群眾路線教育實踐活動時強(qiáng)調(diào),，“全黨同志要不斷學(xué)習(xí)領(lǐng)會‘兩個務(wù)必’的深邃思想，始終做到謙虛謹(jǐn)慎,、艱苦奮斗,、實事求是、一心為民”,。我們要牢記習(xí)的教導(dǎo),，大興艱苦奮斗之風(fēng),，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣,、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣,。

要居安思危,。“憂勞興國,，逸豫亡身,。”古往今來,，多有負(fù)重奮起之邦,，也不乏逸豫覆亡之鑒。我國改革發(fā)展成就巨大,，舉世矚目,，但越是這樣，越要增強(qiáng)憂患意識。在國際競爭空前激烈,、國內(nèi)改革發(fā)展任務(wù)繁重的條件下,，我們面臨的挑戰(zhàn)和風(fēng)險前所未有，每前進(jìn)一步都要付出比以往更多的艱辛和努力,，必須始終保持清醒頭腦,，謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁,，艱苦奮斗,。

要開拓進(jìn)取。艱苦奮斗重在奮斗,，重在進(jìn)取,，重在有為。警醒全黨：“任何一個政黨,，無論實力多強(qiáng),、資格多老、執(zhí)政時間多長,，如果因循守舊,、固步自封、保守僵化,、不思進(jìn)取,，其創(chuàng)造力就會衰竭，生命力就要停止,?！蔽覀兊氖聵I(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展,，新情況新問題就會越多,，面臨的考驗挑戰(zhàn)也會越多。只有自覺堅持艱苦奮斗,，才能敢于啃硬骨頭,，敢于涉險灘，既勇于沖破思想觀念的障礙,，又勇于突破利益固化的藩籬,，開創(chuàng)改革發(fā)展的新局面。

要崇尚實干,?？照?wù)`國，實干興邦,。面對復(fù)雜多變的國內(nèi)外形勢,，面對艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),，面對肩負(fù)的莊嚴(yán)使命，我們更加需要“保持過去革命戰(zhàn)爭時期的那么一股勁,，那么一股革命熱情,，那么一種拼命精神”，更加需要一步一個腳印地埋頭苦干,、緊抓快干,，在求實、務(wù)實,、落實上下功夫,，真正做出經(jīng)得起實踐、人民,、歷史檢驗的實績,。

把艱苦奮斗融入偉大實踐

艱苦奮斗的思想、精神和作風(fēng)只有融入偉大實踐之中,，才能轉(zhuǎn)化為改造客觀世界的偉力,。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部躬身實踐、率先垂范,，以共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)和人格力量影響和帶動群眾,，對于大興艱苦奮斗之風(fēng)，為實現(xiàn)中國夢而奮斗,，具有重要的示范導(dǎo)向作用,。

堅定信念，牢記宗旨,。反思少數(shù)黨員干部丟掉艱苦奮斗的作風(fēng),，被糖衣炮彈擊中，墮落為腐敗分子,，根本原因在于動搖了理想信念,，淡忘了黨的宗旨。黨員干部必須堅定為中國特色社會主義而艱苦奮斗的理想信念,，牢記并恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,，解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題,，實現(xiàn)好,、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益,。

秉公用權(quán),，廉潔奉公。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要始終清醒地認(rèn)識到,，自己手中的權(quán)力是人民賦予的,，只有全心全意為人民服務(wù)的責(zé)任,，沒有利用職權(quán)和職務(wù)之便謀取私利的特權(quán)。要牢固樹立正確的權(quán)力觀,、地位觀,、利益觀，把為民務(wù)實清廉的價值追求深深植根于思想和行動中,。要以身作則,，嚴(yán)于律己，做到一身正氣,、兩袖清風(fēng),，保持共產(chǎn)黨人的高尚品德和廉潔操守。不僅要管好自己,，還要管好配偶,、子女和身邊工作人員，防止權(quán)力尋租和濫用,。

奮發(fā)進(jìn)取,，勤政為民。要在攻堅克難上下功夫,，敢于直面困難,、正視矛盾，主動到條件艱苦,、環(huán)境復(fù)雜,、矛盾集中的地方去，同群眾一塊過,、一塊干,，打開工作局面。在改革創(chuàng)新上下功夫,，深入調(diào)查研究,，傾聽群眾呼聲，為群眾辦實事,、解難事,、做好事。在抓好落實上下功夫,，抓住重要工作和關(guān)鍵環(huán)節(jié),，身先士卒，靠前指揮,，抓好落實,。

攻堅克難發(fā)言稿篇四

中國傳統(tǒng)佳節(jié)春節(jié)來臨之際，來到江西看望慰問廣大干部群眾,，首站就是井岡山,。他深入這個革命老區(qū),，向群眾問寒問暖，給老區(qū)群眾送去年貨,，詢問革命老區(qū)發(fā)展情況,，深深祝福這個為人民共和國誕生作出重要貢獻(xiàn)的革命老區(qū)發(fā)展得更好。在考察慰問中,，強(qiáng)調(diào)指出,，井岡山是中國革命的搖籃。井岡山時期留給我們最為寶貴的財富,，就是跨越時空的井岡山精神,。今天，我們要結(jié)合新的時代條件,，堅持堅定執(zhí)著追理想,、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān),、依靠群眾求勝利,，讓井岡山精神放射出新的時代光芒。的這一教誨落地有聲,，意味深長,。

——堅定執(zhí)著追理想。理想信念是照亮前路的燈,、把準(zhǔn)航向的舵,。中國共產(chǎn)黨打天下坐天下，就是要始終踐行為了人民能過上幸福安康的好日子的理想,。

在革命戰(zhàn)爭年代,，正是堅定的理想信念，凝聚了一大批革命志士能夠拋頭顱灑熱血,，在極其艱苦的環(huán)境中砥礪前行,。據(jù)當(dāng)時的史料記載，井岡山的斗爭是在敵我力量對比非常懸殊,，處于白色勢力四面包圍之中進(jìn)行的,。面對第一次大革命遭到失敗。國民黨新軍閥對共產(chǎn)黨人和革命群眾進(jìn)行血腥鎮(zhèn)壓的極為嚴(yán)酷的形勢和險惡的生存環(huán)境,，是什么力量支撐著根據(jù)地軍民同敵人作斗爭?正是共產(chǎn)主義的理想和革命必勝的信念,，使根據(jù)地軍民堅定了為工農(nóng)階級利益而戰(zhàn)的決心，點燃井岡山的星星之火,，讓革命的理想火種燎原了全國,。

井岡山斗爭的歷史證明，沒有堅定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念,，就沒有井岡山革命道理的開辟,，這正是井岡山精神內(nèi)涵的根本所在。在和平建設(shè)年代,，環(huán)境大為改善,，但理想信念卻時刻不能丟，共產(chǎn)主義理想并不是空中之物,，在今天就是人民群眾能過上幸福安康的好日子,。但在各種思潮泛濫，各種誘惑紛擾面前,，黨員干部很容易受到思想干擾,，喪失篤定精神，就更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著地堅定理想信念,，始終將理想信念作為照亮前路的燈,、把準(zhǔn)航向的舵。并轉(zhuǎn)化為對奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求,、對本職工作的不懈進(jìn)取,、對高尚情操的篤定堅持、對艱難險阻的勇于擔(dān)當(dāng),。無論“行程萬里”,，但始終能“不忘初心”。

——實事求是闖新路,。實事求是,，敢闖新路，是井岡山斗爭最重要的一條經(jīng)驗,，是井岡山精神的重要內(nèi)涵,。面對改革發(fā)展的今天，更要一切從實際出發(fā),，解放思想,、開拓進(jìn)取，善于用改革的思路和辦法解決前進(jìn)中的各種問題,。

中國革命走什么樣道路,，在馬克思、列寧的著作里找不到現(xiàn)成的答案,。我們黨在"八七"會議以前,，一直是照搬俄國十月革命的模式，把工作重點放在城市,，企圖通過中心城市的總暴動,，達(dá)到奪取全國政權(quán)的戰(zhàn)略目的。但最終失敗了,。在曲折和逆境面前,。毛澤東同志不灰心,，不氣餒，以革命事業(yè)為重,，堅持從中國的國情出發(fā),，實事求是地分析國內(nèi)外形勢，下決心在井岡山建立了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,，開展了"工農(nóng)武裝割據(jù)",，制定出軍隊建設(shè)、黨的建設(shè),、政權(quán)建設(shè),、土地革命等一系列方針政策，在實踐中開始摸索一條以農(nóng)村包圍城市,，武裝奪取政權(quán)的有中國特色的革命道路,。這條道路代表了1920xx年大革命失敗后中國革命的發(fā)展方向，成功地實現(xiàn)了黨的工作重點由城市到農(nóng)村的轉(zhuǎn)移,。這是毛澤東等老一輩革命家堅持實事求是,，一切從實際出發(fā)，勇于開拓進(jìn)取的成功范例,，在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動中也是一個偉大的創(chuàng)舉,。

因此，井岡山精神的重要內(nèi)涵之一,，就是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國革命的具體實踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神,。這種精神閃耀著馬克思主義的世界觀、方法論和共產(chǎn)主義理想,、信念的光輝,，是毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家親手培育，在艱苦卓絕的井岡山斗爭中升華而成的,。

今天,，我們豐富和發(fā)展中國特色社會主義道路，譜寫中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),，都是前無古人的事業(yè),，必須始終根據(jù)世情、國情,、黨情,，一切從中國國情出發(fā)，照搬照套別人的經(jīng)驗是沒有出路的,，這已經(jīng)為中國革命,、建設(shè)、改革的歷史經(jīng)驗所證明。當(dāng)前國際輿論對中國經(jīng)濟(jì)下行壓力下的中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和結(jié)構(gòu)調(diào)整選擇剖有微詞,，甚至還有“空頭陷阱”混淆視聽,，這就要求我們在認(rèn)準(zhǔn)了道路后，一定要穩(wěn)住陣腳,，咬定青山不放松,，不畏浮云遮望眼,，大膽走自己的路,，并進(jìn)一步解放思想，開辟屬于中國自己的光輝前景,。

——艱苦奮斗攻難關(guān),。艱苦奮斗精神是當(dāng)年井岡山軍民不為任何艱難困苦所嚇倒的生動寫照。在今天的改革創(chuàng)業(yè)時期,，更需要保持艱苦奮斗本色,，不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，不丟廉潔奉公的高尚操守,。

井岡山革命時期,，在紅軍中流傳著一首歌謠：“紅米飯、南瓜湯,，秋茄子,，味好香，餐餐吃得精打光,。干稻草,，軟又黃，金絲被兒蓋身上,，不怕北風(fēng)和大雪,，暖暖和和入夢鄉(xiāng)?！边@既是當(dāng)時紅軍生活的真實寫照,，又反映了他們的革命樂觀精神。當(dāng)時的國民黨軍隊不僅對井岡山根據(jù)地在軍事上"圍剿",，而且在經(jīng)濟(jì)上嚴(yán)密封鎖,。為了解決紅軍的給養(yǎng)，安定群眾的生活,，鞏固紅色政權(quán),，邊界黨組織領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民自力更生，艱苦奮斗,，進(jìn)行了有效的經(jīng)濟(jì)斗爭和經(jīng)濟(jì)建設(shè),。黨員干部能吃苦在前，勞動在前。比如,，在井岡山時期,，艱苦卓絕，物資何其匱乏,，毛主席卻將新領(lǐng)的棉衣贈予貧農(nóng)御寒,，自己只穿兩層單衣;朱總司令與戰(zhàn)士們一同挑柴擔(dān)米，“朱德的扁擔(dān)”至今被人銘記,。正是領(lǐng)袖與普通軍民能夠同甘共苦,，才確保了“紅色政權(quán)能夠存在”，也才穩(wěn)定了軍心民心,，也穩(wěn)住了革命根據(jù)地的火種,。一定意義上說，撐起革命火種的就是這一股同甘共苦,、堅忍不拔,、艱苦奮斗的精神。

在今天改革創(chuàng)業(yè),、創(chuàng)新發(fā)展的新時期,，我們依然需要保持艱苦奮斗本色，尤其黨員干部,，必須能逢事想在前面,、干在實處，關(guān)鍵時刻堅決頂起自己該頂?shù)哪瞧?。盡管環(huán)境和形勢變了,，但勤儉節(jié)約的美德不能忘，廉潔奉公的情操不能丟,，對照開展“三嚴(yán)三實“專題教育,，許多黨員干部漏出”皮袍下的‘小’來“的確要有更多的反省和慎獨(dú)精神，更不用說在要在啃改革“硬骨頭”,、趟改革“深水區(qū)”面前,，那些“不作為、不擔(dān)當(dāng)”的干部,，離黨和人民群眾要求差距何等之大了,。