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攻堅(jiān)克難發(fā)言稿篇一

——堅(jiān)定執(zhí)著追理想,。理想信念是照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵,。中國(guó)共產(chǎn)黨打天下坐天下,，就是要始終踐行為了人民能過(guò)上幸福安康的好日子的理想。

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，正是堅(jiān)定的理想信念,，凝聚了一大批革命志士能夠拋頭顱灑熱血,，在極其艱苦的環(huán)境中砥礪前行。據(jù)當(dāng)時(shí)的史料記載,，井岡山的斗爭(zhēng)是在敵我力量對(duì)比非常懸殊,，處于白色勢(shì)力四面包圍之中進(jìn)行的。面對(duì)第一次大革命遭到失敗,。國(guó)民黨新軍閥對(duì)共產(chǎn)黨人和革命群眾進(jìn)行血腥鎮(zhèn)壓的極為嚴(yán)酷的形勢(shì)和險(xiǎn)惡的生存環(huán)境,，是什么力量支撐著根據(jù)地軍民同敵人作斗爭(zhēng)?正是共產(chǎn)主義的理想和革命必勝的信念，使根據(jù)地軍民堅(jiān)定了為工農(nóng)階級(jí)利益而戰(zhàn)的決心,，點(diǎn)燃井岡山的星星之火,，讓革命的理想火種燎原了全國(guó)。

井岡山斗爭(zhēng)的歷史證明,，沒(méi)有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念,，就沒(méi)有井岡山革命道理的開(kāi)辟，這正是井岡山精神內(nèi)涵的根本所在,。在和平建設(shè)年代,，環(huán)境大為改善，但理想信念卻時(shí)刻不能丟,，共產(chǎn)主義理想并不是空中之物,，在今天就是人民群眾能過(guò)上幸福安康的好日子。但在各種思潮泛濫,，各種誘惑紛擾面前,，黨員干部很容易受到思想干擾，喪失篤定精神,，就更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著地堅(jiān)定理想信念,，始終將理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵,。并轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求,、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持,、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng),。無(wú)論“行程萬(wàn)里”，但始終能“不忘初心”,。

——實(shí)事求是闖新路,。實(shí)事求是，敢闖新路,，是井岡山斗爭(zhēng)最重要的一條經(jīng)驗(yàn),，是井岡山精神的重要內(nèi)涵,。面對(duì)改革發(fā)展的今天，更要一切從實(shí)際出發(fā),，解放思想,、開(kāi)拓進(jìn)取，善于用改革的思路和辦法解決前進(jìn)中的各種問(wèn)題,。

中國(guó)革命走什么樣道路,，在馬克思、列寧的著作里找不到現(xiàn)成的答案,。我們黨在"八七"會(huì)議以前,，一直是照搬俄國(guó)十月革命的模式，把工作重點(diǎn)放在城市,，企圖通過(guò)中心城市的總暴動(dòng),，達(dá)到奪取全國(guó)政權(quán)的戰(zhàn)略目的。但最終失敗了,。在曲折和逆境面前。毛澤東同志不灰心,，不氣餒,，以革命事業(yè)為重，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā),，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì),，下決心在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)展了"工農(nóng)武裝割據(jù)",，制定出軍隊(duì)建設(shè),、黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè),、土地革命等一系列方針政策,，在實(shí)踐中開(kāi)始摸索一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的有中國(guó)特色的革命道路,。這條道路代表了1920xx年大革命失敗后中國(guó)革命的發(fā)展方向,，成功地實(shí)現(xiàn)了黨的工作重點(diǎn)由城市到農(nóng)村的轉(zhuǎn)移。這是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是,，一切從實(shí)際出發(fā),，勇于開(kāi)拓進(jìn)取的成功范例，在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中也是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉,。

因此,，井岡山精神的重要內(nèi)涵之一，就是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神,。這種精神閃耀著馬克思主義的世界觀,、方法論和共產(chǎn)主義理想,、信念的光輝，是毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家親手培育,，在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中升華而成的,。

今天，我們豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路,，譜寫(xiě)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),，都是前無(wú)古人的事業(yè)，必須始終根據(jù)世情,、國(guó)情,、黨情，一切從中國(guó)國(guó)情出發(fā),，照搬照套別人的經(jīng)驗(yàn)是沒(méi)有出路的,，這已經(jīng)為中國(guó)革命、建設(shè),、改革的歷史經(jīng)驗(yàn)所證明,。當(dāng)前國(guó)際輿論對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)下行壓力下的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和結(jié)構(gòu)調(diào)整選擇剖有微詞，甚至還有“空頭陷阱”混淆視聽(tīng),，這就要求我們?cè)谡J(rèn)準(zhǔn)了道路后,，一定要穩(wěn)住陣腳，咬定青山不放松,，不畏浮云遮望眼,，大膽走自己的路，并進(jìn)一步解放思想,，開(kāi)辟屬于中國(guó)自己的光輝前景,。

——艱苦奮斗攻難關(guān)。艱苦奮斗精神是當(dāng)年井岡山軍民不為任何艱難困苦所嚇倒的生動(dòng)寫(xiě)照,。在今天的改革創(chuàng)業(yè)時(shí)期,，更需要保持艱苦奮斗本色，不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,，不丟廉潔奉公的高尚操守,。

井岡山革命時(shí)期，在紅軍中流傳著一首歌謠：“紅米飯,、南瓜湯,，秋茄子，味好香,，餐餐吃得精打光,。干稻草，軟又黃,，金絲被兒蓋身上,，不怕北風(fēng)和大雪,，暖暖和和入夢(mèng)鄉(xiāng)?！边@既是當(dāng)時(shí)紅軍生活的真實(shí)寫(xiě)照,，又反映了他們的革命樂(lè)觀精神。當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨軍隊(duì)不僅對(duì)井岡山根據(jù)地在軍事上"圍剿",，而且在經(jīng)濟(jì)上嚴(yán)密封鎖,。為了解決紅軍的給養(yǎng)，安定群眾的生活,，鞏固紅色政權(quán),，邊界黨組織領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民自力更生，艱苦奮斗,，進(jìn)行了有效的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè),。黨員干部能吃苦在前，勞動(dòng)在前,。比如,，在井岡山時(shí)期，艱苦卓絕,，物資何其匱乏,，毛主席卻將新領(lǐng)的棉衣贈(zèng)予貧農(nóng)御寒，自己只穿兩層單衣;朱總司令與戰(zhàn)士們一同挑柴擔(dān)米,，“朱德的扁擔(dān)”至今被人銘記。正是領(lǐng)袖與普通軍民能夠同甘共苦,，才確保了“紅色政權(quán)能夠存在”,，也才穩(wěn)定了軍心民心，也穩(wěn)住了革命根據(jù)地的火種,。一定意義上說(shuō),，撐起革命火種的就是這一股同甘共苦、堅(jiān)忍不拔,、艱苦奮斗的精神,。

在今天改革創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新發(fā)展的新時(shí)期,，我們依然需要保持艱苦奮斗本色,，尤其黨員干部，必須能逢事想在前面,、干在實(shí)處,，關(guān)鍵時(shí)刻堅(jiān)決頂起自己該頂?shù)哪瞧臁１M管環(huán)境和形勢(shì)變了,，但勤儉節(jié)約的美德不能忘,，廉潔奉公的情操不能丟,，對(duì)照開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)“專題教育，許多黨員干部漏出”皮袍下的‘小’來(lái)“的確要有更多的反省和慎獨(dú)精神,，更不用說(shuō)在要在啃改革“硬骨頭”,、趟改革“深水區(qū)”面前，那些“不作為,、不擔(dān)當(dāng)”的干部,，離黨和人民群眾要求差距何等之大了。

攻堅(jiān)克難發(fā)言稿篇二

艱苦奮斗,，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是不畏艱難困苦,，為達(dá)到一定的目的努力干。它是我們黨在長(zhǎng)期的革命,、建設(shè)過(guò)程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),，也是我們黨的政治本色。對(duì)于我們的黨來(lái)說(shuō),，堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),，是一個(gè)永恒的主題。但是,，在不同的時(shí)期,，堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)這個(gè)作風(fēng)應(yīng)該有不同的側(cè)重點(diǎn)，不同的時(shí)代內(nèi)涵,。在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,，特別是進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段,，堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)的涵義著重體現(xiàn)為：

(一)艱苦奮斗的核心在“奮斗”兩字,，主要是指精神狀態(tài)

過(guò)去，人們對(duì)艱苦奮斗的理解往往放在“艱苦”兩字上,。指出,，我們講艱苦奮斗，“是要大力提倡艱苦奮斗,、自強(qiáng)不息,、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神,，要求每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色,。”這就說(shuō)明,，艱苦奮斗的內(nèi)涵不僅僅是指物質(zhì)生活方面的勤儉節(jié)約,，更重要的是指在此基礎(chǔ)上形成的精神力量和價(jià)值觀念。艱苦奮斗作為一種精神力量和價(jià)值觀念,，它的內(nèi)涵是不追求安逸,、不滿足于現(xiàn)狀的進(jìn)取精神,，不以片面追求物質(zhì)享受為目標(biāo)、不片面以物質(zhì)利益獲取的多少為籌碼的奉獻(xiàn)精神,，不等靠要的開(kāi)拓創(chuàng)業(yè)精神,，和勇于實(shí)踐、不怕?tīng)奚?、排除萬(wàn)難,、屢敗屢戰(zhàn)、頑強(qiáng)戰(zhàn)斗的作風(fēng),。在人民生活有了顯著改善,、物質(zhì)條件比過(guò)去相對(duì)較好的情況下，再次提倡艱苦奮斗,，主要是要全黨保持吃苦耐勞,、奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的精神狀態(tài),，要求共產(chǎn)黨人干事業(yè)時(shí),，破除小富即安、小成則止的滿足感,，樹(shù)立新形勢(shì)下的危機(jī)感,、緊迫感、使命感,，破除困惑,、等待、無(wú)所作為的思想,，樹(shù)立抓機(jī)遇和開(kāi)拓進(jìn)娶力爭(zhēng)上游的精神,。

(二)要有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)

保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，必須要增強(qiáng)憂患意識(shí),，居安思危,，始終謙虛謹(jǐn)慎,、不驕不躁,。指出：“面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際局勢(shì)，國(guó)內(nèi)繁重,、艱巨的改革,、建設(shè)任務(wù)和我們黨肩負(fù)的莊嚴(yán)使命，我們沒(méi)有任何理由陶醉于已有的成績(jī)而稍有懈怠,，沒(méi)有任何理由固步知封而止步不前,，沒(méi)有任何理由滿足現(xiàn)狀而不思進(jìn)缺。他警醒全黨：“我們決不能自滿,，決不能懈怠,，決不能停滯,。成績(jī)?cè)酱螅炔事曉蕉?，我們?cè)揭３智逍训念^腦”,。

(三)要有崇尚節(jié)儉的生活作風(fēng)。崇尚節(jié)儉是工人階級(jí)和勞動(dòng)人民傳統(tǒng)的生活作風(fēng),，也是中華民族的一種美德,。這種作風(fēng)和品格主要反映在：一是在生活標(biāo)準(zhǔn)上，處處本著節(jié)儉的原則,，不要講排嘗比闊氣,、揮霍浪費(fèi)。二是在生活目的上,，黨員和干部活著是為黨和人民的事業(yè)作出貢獻(xiàn),，而不是為了追求個(gè)人和家庭的物質(zhì)享受?！拔覀兊狞h員干部,，一定要把人為什么活著這個(gè)問(wèn)題弄清楚。如果只是為自己,、為家庭而活著,，那這個(gè)意義是很有限的。只有為國(guó)家,、為社會(huì),、為民族，為集體的利益而奮不顧身地工作著,，毫不保留地貢獻(xiàn)出自己的聰明才智,，這樣的人生才有真正的意義，才是光榮的人生,、閃光的人生,。”(論有中國(guó)特色社會(huì)主義)

(四)把發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)落實(shí)到加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀的改造上,，把它作為反腐倡廉的重要途徑

艱苦奮斗作為我們的民族精神,，作為共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，它既是一種生活作風(fēng),，又是一種工作作風(fēng)和思想作風(fēng),。對(duì)于共產(chǎn)黨人和領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，保持和弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神,，就是牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀,、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題。只有從根本上解決世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀問(wèn)題，牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn),，才能使艱苦奮斗精神在思想上真正扎根,，在行動(dòng)上自覺(jué)體現(xiàn)。只有真正做到為黨和人民艱苦奮斗,，才能在思想上作風(fēng)上真正貼近群眾,，也才能在實(shí)踐中不斷解決好世界觀、人生觀,、價(jià)值觀問(wèn)題,。艱苦奮斗是我們必須大力弘揚(yáng)的工作作風(fēng)，又是我們必須大力弘揚(yáng)的思想作風(fēng),，是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治品質(zhì),。一句話，艱苦奮斗的直諦就在于“權(quán)為民所用,，情為民所系,，利為民所謀”。艱苦奮斗與貪污腐化是格格不入的,，其實(shí)質(zhì)是立黨為公,、執(zhí)政為民還是立黨為私、謀求個(gè)人或集團(tuán)的利益,，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)與作風(fēng)是懲治腐敗,、轉(zhuǎn)變作風(fēng)的重要途徑。

(五)倡導(dǎo)艱苦奮斗并不否定合理的物質(zhì)利益

指出“我們講艱苦奮斗,，當(dāng)然不是要人民過(guò)清教徒式,、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物質(zhì)利益,，而是要大力提倡艱苦奮斗,、自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn),、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神,，要求每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色?！边@一講話中鮮明地指出：第一,，不能形而上學(xué),、絕對(duì)化地講艱苦奮斗,，艱苦奮斗在不同歷史階段上具有不同的形式、內(nèi)容和要求,。第二,，講艱苦奮斗,，必須堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的根本觀點(diǎn)，不能否定人民的基本物質(zhì)利益的合理性,，不能搞唯心論,。如果像極“左”年代那樣因強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗而否定人民(包括共產(chǎn)黨人)合理的物質(zhì)利益，那是舍本逐末,，必將導(dǎo)致歷史的倒退,，黨的先進(jìn)性也會(huì)喪失殆荊。 ? ? ? ??

攻堅(jiān)克難發(fā)言稿篇三

中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)春節(jié)來(lái)臨之際,，來(lái)到江西看望慰問(wèn)廣大干部群眾,，首站就是井岡山。他深入這個(gè)革命老區(qū),，向群眾問(wèn)寒問(wèn)暖,，給老區(qū)群眾送去年貨，詢問(wèn)革命老區(qū)發(fā)展情況,，深深祝福這個(gè)為人民共和國(guó)誕生作出重要貢獻(xiàn)的革命老區(qū)發(fā)展得更好,。在考察慰問(wèn)中，強(qiáng)調(diào)指出,，井岡山是中國(guó)革命的搖籃,。井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富，就是跨越時(shí)空的井岡山精神,。今天,，我們要結(jié)合新的時(shí)代條件，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想,、實(shí)事求是闖新路,、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利,，讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒,。的這一教誨落地有聲，意味深長(zhǎng),。

——堅(jiān)定執(zhí)著追理想,。理想信念是照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵,。中國(guó)共產(chǎn)黨打天下坐天下,，就是要始終踐行為了人民能過(guò)上幸福安康的好日子的理想。

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,，正是堅(jiān)定的理想信念,，凝聚了一大批革命志士能夠拋頭顱灑熱血，在極其艱苦的環(huán)境中砥礪前行。據(jù)當(dāng)時(shí)的史料記載,，井岡山的斗爭(zhēng)是在敵我力量對(duì)比非常懸殊,，處于白色勢(shì)力四面包圍之中進(jìn)行的。面對(duì)第一次大革命遭到失敗,。國(guó)民黨新軍閥對(duì)共產(chǎn)黨人和革命群眾進(jìn)行血腥鎮(zhèn)壓的極為嚴(yán)酷的形勢(shì)和險(xiǎn)惡的生存環(huán)境,，是什么力量支撐著根據(jù)地軍民同敵人作斗爭(zhēng)?正是共產(chǎn)主義的理想和革命必勝的信念，使根據(jù)地軍民堅(jiān)定了為工農(nóng)階級(jí)利益而戰(zhàn)的決心,，點(diǎn)燃井岡山的星星之火,，讓革命的理想火種燎原了全國(guó)。

井岡山斗爭(zhēng)的歷史證明,，沒(méi)有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念,，就沒(méi)有井岡山革命道理的開(kāi)辟，這正是井岡山精神內(nèi)涵的根本所在,。在和平建設(shè)年代,，環(huán)境大為改善，但理想信念卻時(shí)刻不能丟,，共產(chǎn)主義理想并不是空中之物,，在今天就是人民群眾能過(guò)上幸福安康的好日子。但在各種思潮泛濫,，各種誘惑紛擾面前,，黨員干部很容易受到思想干擾，喪失篤定精神,，就更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著地堅(jiān)定理想信念,，始終將理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵,。并轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求,、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持,、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng),。無(wú)論“行程萬(wàn)里”，但始終能“不忘初心”,。

——實(shí)事求是闖新路,。實(shí)事求是，敢闖新路,，是井岡山斗爭(zhēng)最重要的一條經(jīng)驗(yàn),，是井岡山精神的重要內(nèi)涵。面對(duì)改革發(fā)展的今天,，更要一切從實(shí)際出發(fā),，解放思想,、開(kāi)拓進(jìn)取，善于用改革的思路和辦法解決前進(jìn)中的各種問(wèn)題,。

中國(guó)革命走什么樣道路，在馬克思,、列寧的著作里找不到現(xiàn)成的答案,。我們黨在"八七"會(huì)議以前，一直是照搬俄國(guó)十月革命的模式,，把工作重點(diǎn)放在城市,，企圖通過(guò)中心城市的總暴動(dòng)，達(dá)到奪取全國(guó)政權(quán)的戰(zhàn)略目的,。但最終失敗了,。在曲折和逆境面前。毛澤東同志不灰心,，不氣餒,，以革命事業(yè)為重，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā),，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì),，下決心在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)展了"工農(nóng)武裝割據(jù)",，制定出軍隊(duì)建設(shè),、黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè),、土地革命等一系列方針政策,，在實(shí)踐中開(kāi)始摸索一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的有中國(guó)特色的革命道路,。這條道路代表了1920xx年大革命失敗后中國(guó)革命的發(fā)展方向,，成功地實(shí)現(xiàn)了黨的工作重點(diǎn)由城市到農(nóng)村的轉(zhuǎn)移。這是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是,，一切從實(shí)際出發(fā),，勇于開(kāi)拓進(jìn)取的成功范例，在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中也是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉,。

因此,，井岡山精神的重要內(nèi)涵之一，就是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神,。這種精神閃耀著馬克思主義的世界觀,、方法論和共產(chǎn)主義理想、信念的光輝,，是毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家親手培育,，在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中升華而成的,。

今天，我們豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路,，譜寫(xiě)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),，都是前無(wú)古人的事業(yè)，必須始終根據(jù)世情,、國(guó)情,、黨情，一切從中國(guó)國(guó)情出發(fā),，照搬照套別人的經(jīng)驗(yàn)是沒(méi)有出路的,，這已經(jīng)為中國(guó)革命,、建設(shè),、改革的歷史經(jīng)驗(yàn)所證明。當(dāng)前國(guó)際輿論對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)下行壓力下的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和結(jié)構(gòu)調(diào)整選擇剖有微詞,，甚至還有“空頭陷阱”混淆視聽(tīng),，這就要求我們?cè)谡J(rèn)準(zhǔn)了道路后,，一定要穩(wěn)住陣腳，咬定青山不放松,，不畏浮云遮望眼,，大膽走自己的路，并進(jìn)一步解放思想,，開(kāi)辟屬于中國(guó)自己的光輝前景,。

——艱苦奮斗攻難關(guān)。艱苦奮斗精神是當(dāng)年井岡山軍民不為任何艱難困苦所嚇倒的生動(dòng)寫(xiě)照,。在今天的改革創(chuàng)業(yè)時(shí)期,，更需要保持艱苦奮斗本色，不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,，不丟廉潔奉公的高尚操守,。

井岡山革命時(shí)期，在紅軍中流傳著一首歌謠：“紅米飯,、南瓜湯,，秋茄子，味好香,，餐餐吃得精打光,。干稻草，軟又黃,，金絲被兒蓋身上,，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢(mèng)鄉(xiāng),?！边@既是當(dāng)時(shí)紅軍生活的真實(shí)寫(xiě)照,，又反映了他們的革命樂(lè)觀精神。當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨軍隊(duì)不僅對(duì)井岡山根據(jù)地在軍事上"圍剿",，而且在經(jīng)濟(jì)上嚴(yán)密封鎖,。為了解決紅軍的給養(yǎng)，安定群眾的生活,，鞏固紅色政權(quán),，邊界黨組織領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民自力更生，艱苦奮斗,，進(jìn)行了有效的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè),。黨員干部能吃苦在前,，勞動(dòng)在前,。比如，在井岡山時(shí)期,，艱苦卓絕,，物資何其匱乏，毛主席卻將新領(lǐng)的棉衣贈(zèng)予貧農(nóng)御寒,，自己只穿兩層單衣;朱總司令與戰(zhàn)士們一同挑柴擔(dān)米,，“朱德的扁擔(dān)”至今被人銘記。正是領(lǐng)袖與普通軍民能夠同甘共苦,，才確保了“紅色政權(quán)能夠存在”,，也才穩(wěn)定了軍心民心，也穩(wěn)住了革命根據(jù)地的火種,。一定意義上說(shuō),，撐起革命火種的就是這一股同甘共苦、堅(jiān)忍不拔,、艱苦奮斗的精神,。

在今天改革創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新發(fā)展的新時(shí)期,，我們依然需要保持艱苦奮斗本色,，尤其黨員干部，必須能逢事想在前面,、干在實(shí)處,，關(guān)鍵時(shí)刻堅(jiān)決頂起自己該頂?shù)哪瞧臁１M管環(huán)境和形勢(shì)變了,，但勤儉節(jié)約的美德不能忘,，廉潔奉公的情操不能丟，對(duì)照開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)“專題教育,，許多黨員干部漏出”皮袍下的‘小’來(lái)“的確要有更多的反省和慎獨(dú)精神,，更不用說(shuō)在要在啃改革“硬骨頭”,、趟改革“深水區(qū)”面前，那些“不作為,、不擔(dān)當(dāng)”的干部,，離黨和人民群眾要求差距何等之大了。

攻堅(jiān)克難發(fā)言稿篇四

在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上指出,，一切向前走,，都不能忘記走過(guò)的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái),，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去,，不能忘記為什么出發(fā)。這為我們堅(jiān)定理想信念,，明確政治方向提供了根本遵循,。作為一名新聞出版廣播影視戰(zhàn)線上的黨員干部，需要不忘理想信念初心,，始終沿著黨指引的正確政治方向不懈奮斗,。

古人云：“不忘初心，方得始終,?！鳖櫭剂x，初心,，就是在人生奮斗之初所許下的諾言,，是一生孜孜以求的目標(biāo)。正如強(qiáng)調(diào)的那樣：我們黨已經(jīng)走過(guò)了95年的歷程,，但我們要永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神,，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心。

時(shí)光荏苒,，歲月如梭,。中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)走過(guò)95年的光輝歷程。95年的風(fēng)雨兼程,，95年的滄桑巨變,，從煙波浩渺的嘉興南湖邊的紅船出發(fā)，經(jīng)歷過(guò)血雨腥風(fēng)的崢嶸歲月,，艱苦奮斗的火紅年代,，由小到大，由弱變強(qiáng),，從歷史的年輪中滾滾向前,，披荊斬棘、千錘百煉,、執(zhí)著前行,，承載著時(shí)代的使命與擔(dān)當(dāng),，帶領(lǐng)人民群眾歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利,，以鐵一般的意志和大無(wú)畏的氣概,，挺起中華民族的脊梁，指引我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),。

銘記歷史,，勿忘過(guò)去;不忘本來(lái)，開(kāi)辟未來(lái),，黨的創(chuàng)始人李大釗同志面對(duì)絞刑架,，誓言豪邁：“不能因?yàn)槟銈兘g死了我，就絞死了共產(chǎn)主義,。我深信共產(chǎn)主義必將得到光榮勝利,，將來(lái)的環(huán)球，必定是赤旗的世界!”方志敏烈士在英勇就義前,，慷慨陳詞：“敵人只能砍下我們的頭顱,，決不能動(dòng)搖我們的信仰!”當(dāng)中華民族面臨生死存亡之際,，是他們使“天下興亡,，匹夫有責(zé)”的信仰和擔(dān)當(dāng)?shù)靡栽忈專瑸槲覀凕h鑄造了永遠(yuǎn)的精神豐碑,。

當(dāng)前,，國(guó)家深化改革已進(jìn)入深水區(qū)和攻堅(jiān)期，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展壓力日益增大,，各種社會(huì)矛盾相互交織,，行業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革任務(wù)繁重，這也是考驗(yàn)黨員干部理想信念是否堅(jiān)定,、精神狀態(tài)是否振奮的關(guān)鍵時(shí)期,，需要我們把理想信念時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)為行動(dòng)的力量，樹(shù)立起讓人看得見(jiàn),、感受得到的理想信念航標(biāo),，揚(yáng)帆破浪、砥礪奮進(jìn),，真正做到不忘初心,，不懈奮斗。

堅(jiān)持不忘初心,，不懈奮斗,，就要牢記黨的宗旨。水能載舟,，亦能覆舟,。為人民服務(wù)是黨的根本宗旨,，也是我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)。始終把人民群眾裝在心里,，是我們黨一切工作的前提,，是黨克敵制勝的重要法寶。正是對(duì)人民群眾的滿腔熱愛(ài),，我們黨才能得到人民的支持和擁護(hù),，才能從廣大人民群眾中凝聚力量、發(fā)展壯大,。只有心中裝有人民群眾,，為人民群眾辦實(shí)事，才能在實(shí)際工作中充分考慮,、尊重并維護(hù)人民群眾的利益,。作為黨員，要保持對(duì)人民群眾的熱愛(ài)之情,，想人民之所想,，急人民之所急，干人民之所愿,。作為新聞出版廣播影視戰(zhàn)線的一員,，要立足行業(yè)實(shí)際踐行黨的群眾路線，始終堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向,，進(jìn)一步加大公共惠民服務(wù)力度,，切實(shí)保障人民群眾的基本文化權(quán)益，不斷豐富人民群眾的精神文化生活,，讓人民群眾不斷有獲得感,。

堅(jiān)持不忘初心，不懈奮斗,，就要堅(jiān)持履職盡責(zé),。責(zé)任重于泰山。能否立足崗位履職盡責(zé),，這既是檢驗(yàn)一個(gè)人人格品質(zhì)的“試金石”,，更是考驗(yàn)黨員干部政治品格的“風(fēng)向標(biāo)”。作為黨員,，無(wú)論在任何崗位,、任何地方、任何時(shí)候,、任何情況下都要銘記黨員身份,，堅(jiān)信有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就。作為新聞出版廣播影視戰(zhàn)線上的一員,，面對(duì)繁雜任務(wù),，面臨困難挑戰(zhàn)，必須把握正確的輿論導(dǎo)向,，保持忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)?shù)恼味?，自覺(jué)做到在順境時(shí)不自滿，在逆境時(shí)不氣餒,，把平凡的工作變成高尚的事業(yè),，在平凡的崗位上不忘本真，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,，努力做黨的政策主張的傳播者,、時(shí)代風(fēng)云的記錄者、社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者,、公平正義的守望者,。

堅(jiān)持不忘初心，不懈奮斗,，就要嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩,。沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓,。南宋大學(xué)者朱熹說(shuō)：“君子之心,，常存敬畏?！彼^敬畏之心,，就是人們對(duì)自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律所擁有的敬重與畏懼心理,。作為黨員,，堅(jiān)持不忘初心，就要用堅(jiān)定理想信念煉就“金剛不壞之身”,，尊崇黨章黨規(guī),，始終把敬畏融入言行，敬畏人民,、敬畏法紀(jì),、敬畏責(zé)任，做到有權(quán)也不可“任性”,。作為新聞出版廣播影視戰(zhàn)線上的一員,，就要把牢思想之舵，高擎理想之旗,，把學(xué)習(xí)貫徹黨章黨規(guī)和系列講話的理論成果轉(zhuǎn)化為提升黨性修養(yǎng),、思想境界和道德情操的行動(dòng)自覺(jué)，筑牢信仰之基，補(bǔ)足精神之鈣,，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，永葆共產(chǎn)黨人為民,、務(wù)實(shí),、清廉本色，時(shí)刻繃緊黨的紀(jì)律規(guī)矩,、行業(yè)規(guī)范和職業(yè)道德之弦,，守住依法行政、廉潔從政這條底線,，清清白白做人,、干干凈凈做事，勤勤懇懇完成每項(xiàng)工作任務(wù),，以實(shí)際行動(dòng)為黨徽增輝,、為黨旗添彩。

攻堅(jiān)克難發(fā)言稿篇五

強(qiáng)調(diào)：“抓改進(jìn)工作作風(fēng),，各項(xiàng)工作都很重要,，但最根本的是要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神?！眻?jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,，抵御形式主義、官僚主義,、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)的侵蝕,，是始終保持清正廉潔，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,，忠實(shí)踐行黨的根本宗旨的關(guān)鍵,。

切實(shí)強(qiáng)化艱苦奮斗的政治自覺(jué)

艱苦奮斗是我們黨和軍隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng)。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,，是馬克思主義政黨的政治本色,，也是我黨我軍的光榮傳統(tǒng)。我們黨正是憑著艱苦奮斗精神,，凝聚起黨心軍心民心,，使黨領(lǐng)導(dǎo)的革命隊(duì)伍成為一支無(wú)堅(jiān)不摧的力量，戰(zhàn)勝了重重艱難險(xiǎn)阻,，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人間奇跡,。我們黨靠艱苦奮斗起家，靠艱苦奮斗發(fā)展壯大,、成就偉業(yè),，艱苦奮斗作為黨的光榮傳統(tǒng)和特有優(yōu)勢(shì)，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，將伴隨黨的事業(yè)發(fā)展,，代代傳承,，發(fā)揚(yáng)光大。

艱苦奮斗是黨密切聯(lián)系群眾的重要紐帶,。形式主義,、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),，損害黨的肌體,，毒化社會(huì)風(fēng)氣，損傷社稷元?dú)?，群眾反映非常?qiáng)烈,，這“四風(fēng)”都是與艱苦奮斗根本對(duì)立，與黨的性質(zhì)宗旨背道而馳的,。歷覽前賢國(guó)與家,，成由勤儉敗由奢。我們要保持清醒頭腦,，居安思危,、戒奢以儉，弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,，對(duì)作風(fēng)之弊,、行為之垢來(lái)一次大排查、大檢修,、大掃除,，維護(hù)好黨執(zhí)政的根基、血脈和力量,。

艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神力量,。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須凝聚中國(guó)力量,，緊緊依靠人民,。艱苦奮斗是推進(jìn)偉大事業(yè)、成就偉大夢(mèng)想不可或缺的力量源泉,。只要我們胸懷理想，不畏艱難困苦,、不懈拼搏進(jìn)取,、不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，接續(xù)奮斗,、頑強(qiáng)奮斗,、團(tuán)結(jié)奮斗，以優(yōu)良作風(fēng)把人民緊緊凝聚在一起，就一定能匯聚磅礴正能量,，同心托起中國(guó)夢(mèng),。

堅(jiān)決反對(duì)享樂(lè)主義和奢靡浪費(fèi)之風(fēng)

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展、物質(zhì)條件不斷改善和人民生活水平日益提高,，艱苦奮斗,、勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)好作風(fēng)在少數(shù)黨員干部那里被淡忘了，有的已經(jīng)丟得差不多了,。有人認(rèn)為,，搞改革開(kāi)放，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),，艱苦奮斗過(guò)時(shí)了;有的認(rèn)為,，過(guò)去我們窮，需要艱苦奮斗,，現(xiàn)在條件好了,，再提艱苦奮斗不合時(shí)宜。這種認(rèn)識(shí)和看法是大錯(cuò)特錯(cuò)的,。我們還處在社會(huì)主義初級(jí)階段,，國(guó)家和人民還不富裕，有很多重要的事要辦,，來(lái)不得半點(diǎn)脫離實(shí)際,、脫離群眾的奢侈和排場(chǎng)，決不能大手大腳糟蹋浪費(fèi),，必須堅(jiān)持艱苦奮斗,，堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)。

我們黨奮斗的目的就是要使人民過(guò)上幸福美好的生活,，共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)享有正當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)利益和生活待遇,。但是，如果只知道貪圖享樂(lè),、貪圖安逸,，講排場(chǎng)，比闊氣,，甚至驕奢淫逸,、揮金如土，紙醉金迷,、聲色犬馬,，那就會(huì)演變成享樂(lè)主義。享樂(lè)主義是一種消極頹廢腐朽的人生觀,，它消磨革命者斗志,，腐蝕共產(chǎn)黨人靈魂,，嚴(yán)重?cái)狞h的形象，損害黨群干群關(guān)系,。如果任其泛濫,，必將貽害無(wú)窮。但凡腐敗分子,，幾乎無(wú)一不是從吃喝玩樂(lè),、追求享樂(lè)開(kāi)始的。沉溺于金錢(qián),、美色,、吃喝玩樂(lè)、燈紅酒綠,，終將玩物喪志,、腐化墮落。古人云,，“生于憂患,，死于安樂(lè)”，“滋生驕逸之端,，必踐危亡之地,。”我們要牢記這些古訓(xùn),，引以為戒,。

始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)

艱苦奮斗既是生活作風(fēng)，又是思想作風(fēng),、工作作風(fēng);既是指始終保持勤儉節(jié)約,、淡泊人生的生活態(tài)度，又是指始終保持昂揚(yáng)向上,、頑強(qiáng)拼搏,、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)。作為體現(xiàn)為一種不怕艱難困苦,、自強(qiáng)不息的英雄氣概,，一種銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的與時(shí)俱進(jìn)精神,，一種真抓實(shí)干,、戒奢以儉的優(yōu)良作風(fēng)，艱苦奮斗永遠(yuǎn)是共產(chǎn)黨人的創(chuàng)業(yè)之魂,、成事之基,。在調(diào)研指導(dǎo)河北省黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“全黨同志要不斷學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)‘兩個(gè)務(wù)必’的深邃思想,，始終做到謙虛謹(jǐn)慎,、艱苦奮斗、實(shí)事求是,、一心為民”,。我們要牢記習(xí)的教導(dǎo)，大興艱苦奮斗之風(fēng),，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣,、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣,。

要居安思危,。“憂勞興國(guó),，逸豫亡身,。”古往今來(lái),，多有負(fù)重奮起之邦,，也不乏逸豫覆亡之鑒。我國(guó)改革發(fā)展成就巨大,，舉世矚目,，但越是這樣，越要增強(qiáng)憂患意識(shí),。在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)空前激烈,、國(guó)內(nèi)改革發(fā)展任務(wù)繁重的條件下，我們面臨的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)前所未有,，每前進(jìn)一步都要付出比以往更多的艱辛和努力,，必須始終保持清醒頭腦，謙虛謹(jǐn)慎,，戒驕戒躁,，艱苦奮斗。

要開(kāi)拓進(jìn)取,。艱苦奮斗重在奮斗,，重在進(jìn)取，重在有為,。警醒全黨：“任何一個(gè)政黨,，無(wú)論實(shí)力多強(qiáng)、資格多老,、執(zhí)政時(shí)間多長(zhǎng),，如果因循守舊、固步自封,、保守僵化,、不思進(jìn)取,，其創(chuàng)造力就會(huì)衰竭，生命力就要停止,?！蔽覀兊氖聵I(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展,，新情況新問(wèn)題就會(huì)越多,，面臨的考驗(yàn)挑戰(zhàn)也會(huì)越多。只有自覺(jué)堅(jiān)持艱苦奮斗,，才能敢于啃硬骨頭,，敢于涉險(xiǎn)灘，既勇于沖破思想觀念的障礙,，又勇于突破利益固化的藩籬,，開(kāi)創(chuàng)改革發(fā)展的新局面。

要崇尚實(shí)干,?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦,。面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)外形勢(shì),，面對(duì)艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，面對(duì)肩負(fù)的莊嚴(yán)使命,，我們更加需要“保持過(guò)去革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的那么一股勁,，那么一股革命熱情，那么一種拼命精神”,，更加需要一步一個(gè)腳印地埋頭苦干,、緊抓快干，在求實(shí),、務(wù)實(shí),、落實(shí)上下功夫，真正做出經(jīng)得起實(shí)踐,、人民,、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

把艱苦奮斗融入偉大實(shí)踐

艱苦奮斗的思想,、精神和作風(fēng)只有融入偉大實(shí)踐之中,，才能轉(zhuǎn)化為改造客觀世界的偉力。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部躬身實(shí)踐,、率先垂范,，以共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)和人格力量影響和帶動(dòng)群眾，對(duì)于大興艱苦奮斗之風(fēng),，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗,，具有重要的示范導(dǎo)向作用,。

堅(jiān)定信念，牢記宗旨,。反思少數(shù)黨員干部丟掉艱苦奮斗的作風(fēng),，被糖衣炮彈擊中,，墮落為腐敗分子,，根本原因在于動(dòng)搖了理想信念，淡忘了黨的宗旨,。黨員干部必須堅(jiān)定為中國(guó)特色社會(huì)主義而艱苦奮斗的理想信念,，牢記并恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題,，實(shí)現(xiàn)好,、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益,。

秉公用權(quán),，廉潔奉公。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要始終清醒地認(rèn)識(shí)到,，自己手中的權(quán)力是人民賦予的,，只有全心全意為人民服務(wù)的責(zé)任，沒(méi)有利用職權(quán)和職務(wù)之便謀取私利的特權(quán),。要牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀,、地位觀、利益觀,，把為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求深深植根于思想和行動(dòng)中,。要以身作則，嚴(yán)于律己,，做到一身正氣,、兩袖清風(fēng)，保持共產(chǎn)黨人的高尚品德和廉潔操守,。不僅要管好自己,，還要管好配偶、子女和身邊工作人員,，防止權(quán)力尋租和濫用,。

奮發(fā)進(jìn)取，勤政為民,。要在攻堅(jiān)克難上下功夫,，敢于直面困難、正視矛盾,，主動(dòng)到條件艱苦,、環(huán)境復(fù)雜,、矛盾集中的地方去，同群眾一塊過(guò),、一塊干,，打開(kāi)工作局面。在改革創(chuàng)新上下功夫,，深入調(diào)查研究,，傾聽(tīng)群眾呼聲，為群眾辦實(shí)事,、解難事,、做好事。在抓好落實(shí)上下功夫,，抓住重要工作和關(guān)鍵環(huán)節(jié),，身先士卒，靠前指揮,，抓好落實(shí),。

攻堅(jiān)克難發(fā)言稿篇六

毛澤東之所以選擇羅霄山脈中段以寧岡為中心的井岡山地區(qū)創(chuàng)建第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，是經(jīng)過(guò)調(diào)查研究,，在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上作出的決斷：首先是這里的地理位置十分有利,。井岡山位于江西湖南兩省之交的羅霄山脈中段，是湘贛兩省結(jié)合部,，是敵人統(tǒng)治力量十分薄弱地區(qū),，統(tǒng)治勢(shì)力鞭長(zhǎng)莫及且地勢(shì)十分險(xiǎn)要。在這里建立根據(jù)地,，不但可以影響湖南,、江西兩省，還可以影響整個(gè)長(zhǎng)江中下游;二是大革命時(shí)期,，邊界六縣都建立了黨的組織;三是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展了轟轟烈烈的群眾運(yùn)動(dòng),，具有良好的群眾基礎(chǔ);四是袁文才、王佐兩支農(nóng)民武裝的存在,，這是工農(nóng)革命軍可以依靠的力量;五是邊界各縣特產(chǎn)十分豐富,，可以開(kāi)展打土豪籌款，解決工農(nóng)革命軍的給養(yǎng)問(wèn)題,。

歷史選擇了毛澤東,，毛澤東選擇了井岡山，井岡山,，這座從前并不為人所知的小山村,，從此就和中國(guó)革命的命運(yùn)、人民軍隊(duì)的命運(yùn)，乃至人民共和國(guó)的命運(yùn)緊密結(jié)合在一起,，這就是井岡山被譽(yù)稱為“天下第一山”的深刻內(nèi)涵,。

在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東從中國(guó)實(shí)際出發(fā),，獨(dú)樹(shù)一幟,，從組織上、思想上,、作風(fēng)上等方面,，開(kāi)創(chuàng)了一條新的建黨之路，成功地解決了在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下黨的發(fā)展和保持黨的先進(jìn)性問(wèn)題,，對(duì)馬克思列寧主義建黨學(xué)說(shuō)作出了巨大貢獻(xiàn),。

1、黨的建設(shè)

井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建之初,，黨的建設(shè)面臨著一系列的困難：

一是黨的階級(jí)基礎(chǔ)的改變。大革命失敗后,，由于強(qiáng)大的敵人占據(jù)了中心城市,，黨的隊(duì)伍的發(fā)展面臨著由于工作重心轉(zhuǎn)移到了農(nóng)村、山區(qū),，黨在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境下要發(fā)展,，就必須把大批以農(nóng)民為代表的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)成員發(fā)展到黨內(nèi)，這樣就不可避免地形成“農(nóng)民黨”現(xiàn)象,。

二是濃厚的家族觀念,。由于邊界地處邊陲，是一個(gè)自給自足的封閉式的農(nóng)村環(huán)境,，社會(huì)組織普遍是一姓為一村落,，黨在村落中的組織，因居住關(guān)系,，許多是一姓的黨員為一個(gè)支部,，支部會(huì)議簡(jiǎn)直同時(shí)就是家族會(huì)議。在黨的基層組織中普遍存在濃厚的家族觀念,。

三是嚴(yán)重的地方主義,。地方主義與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想是格格不入的。有了地方主義,，各地革命斗爭(zhēng)就得不到相互配合,，只顧自己地區(qū)的局部利益，保守自己的地方,，有困難也不互相幫助,。

四是激烈的土客籍矛盾。這種矛盾在邊界根深蒂固，嚴(yán)重影響了黨的戰(zhàn)斗力和黨員之間的團(tuán)結(jié),。

面對(duì)充斥邊界黨的建設(shè)的困難,，毛澤東及前委采取了一系列行之有效的辦法，獨(dú)樹(shù)一幟,，積極開(kāi)展黨的建設(shè),，保持黨的先進(jìn)性。

2,、組織建設(shè)

三灣改編成功地解決了黨在軍隊(duì)中的建設(shè)和發(fā)展問(wèn)題,，從組織上、體制上奠定了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和建立新型人民軍隊(duì)的基礎(chǔ),?！凹t軍之所以艱難奮戰(zhàn)而不潰散，支部建在連上是一個(gè)重要原因,?！?/p>

召開(kāi)湘贛邊界黨的“一大”，組建湘贛邊界特委,。根據(jù)湖南,、江西兩省委的指示，1920xx年5月,，湘贛邊界黨的“一大”在茅坪謝氏慎公祠舉行,。會(huì)議討論了深入開(kāi)展土地革命等問(wèn)題，成立了以毛澤東為書(shū)記的中共湘贛邊界特委,，并初步回答了“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn),。

1920xx年10月，在寧岡茅坪白云寺召開(kāi)了中共湘贛邊界黨的“二大”,，毛澤東在為大會(huì)起草的《湘贛邊界各縣黨的第二次代表大會(huì)決議案》中,，從理論上系統(tǒng)地闡述了中國(guó)的紅色政權(quán)在四周白色政權(quán)包圍中能夠存在和發(fā)展的問(wèn)題，回答了“紅旗到底打得多久”的疑問(wèn),。

重組井岡山前委,。1920xx年11月，根據(jù)中央指示,，重新組建了井岡山前委作為邊界黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān),。前委領(lǐng)導(dǎo)特委及軍委，由毛澤東,、朱德,、譚震林、宋喬生,、毛科文五人組成,，毛澤東為書(shū)記,。前委的重建，為邊界各項(xiàng)工作的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的組織保證,。

3,、思想建黨

井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東建黨思想中最明確,、最突出的貢獻(xiàn),，是論證了無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)著重從思想上建黨,。面對(duì)充斥邊界的各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想,，毛澤東特別強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo)，注重從思想上建設(shè)黨,，永葆黨的先進(jìn)性,。在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東把井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)上升成為一種理論,，沖破國(guó)際教條主義的束縛,，成功探索出了一條最具中國(guó)特色的革命之路--農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán),。

大革命失敗后,，毛澤東人中國(guó)革命的實(shí)際出發(fā)，要總結(jié)井岡山斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,，創(chuàng)造性地提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，并在這一思想的基礎(chǔ)上,，形成了紅色政權(quán)的理論,，探索到了一條適合中國(guó)國(guó)情的革命之路--農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán),。1920xx年4月,，在瑞金給中央回信中還把農(nóng)村革命根據(jù)地看成是“幫助城市斗爭(zhēng)、促進(jìn)革命潮流高漲的主要條件”,。1930年1月,，毛澤東《星星之火，可以燎原》的公開(kāi)發(fā)表,，標(biāo)志著毛澤東紅色政權(quán)理論的形成,。

從“工農(nóng)武裝割據(jù)”到以農(nóng)村為中心的紅色政權(quán)理論，再到農(nóng)村包圍城市,、武裝奪取政權(quán)的理論,，毛澤東同志的理論創(chuàng)新，探索到了一條適合中國(guó)國(guó)情的革命道路,。中國(guó)革命正是沿著這條正確的道路,，取得中國(guó)革命的最后勝利，把井岡山上的紅旗插在了天安門(mén)廣場(chǎng)上!

攻堅(jiān)克難發(fā)言稿篇七

艱苦奮斗是一種美德，中華民族的傳統(tǒng)美德;艱苦奮斗是一種發(fā)展,，在不同時(shí)代有不同的內(nèi)容;艱苦奮斗是一種品質(zhì),，艱苦創(chuàng)業(yè)，與時(shí)俱進(jìn),，開(kāi)拓創(chuàng)新,。艱苦奮斗，通俗地講,，就是能吃苦耐勞,，肯實(shí)干奮進(jìn)。

毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上提出“兩個(gè)務(wù)必”,，務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛,、謹(jǐn)慎、不驕,、不躁的作風(fēng),，務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。,、也都多次強(qiáng)調(diào)“兩個(gè)務(wù)必”,。

一、 艱苦是手段,，奮斗是目的

艱苦就是要踏實(shí),、吃苦、勤儉,、節(jié)約,、勤奮，奮斗就是要積極,、進(jìn)取,、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新,、發(fā)展,。艱苦是為了更好地奮斗，艱苦的價(jià)值只能通過(guò)奮斗的效果來(lái)實(shí)現(xiàn),。艱苦不與奮斗聯(lián)系起來(lái),，只是艱苦復(fù)艱苦，個(gè)人生活水平就不會(huì)得到改善,，企業(yè)經(jīng)營(yíng)就不會(huì)得到發(fā)展,。目前，我們正處于轉(zhuǎn)型升級(jí)的艱難時(shí)期,，困難重重,，我們的發(fā)展能力還不足,，資本積累還不厚，創(chuàng)新力度還不夠,，但是我們不能安于現(xiàn)狀,，要克服困難、艱苦奮斗,、銳意進(jìn)取,、努力拼搏，打好“市場(chǎng)開(kāi)拓,、應(yīng)收賬款,、風(fēng)險(xiǎn)管控”三場(chǎng)戰(zhàn)役，闖出一片新天地,。

二,、艱苦奮斗是政治本色

毛澤東同志在中央八屆二中全會(huì)中講到，我是歷來(lái)都主張軍隊(duì)要艱苦奮斗的,，要成為模范……艱苦奮斗是我們的政治本色,。

保持艱苦奮斗的政治本色，必須樹(shù)立正確的世界觀和人生觀,。我們黨員干部要自覺(jué)加強(qiáng)世界觀的改造,，加強(qiáng)思想修養(yǎng)，牢固樹(shù)立艱苦奮斗的思想,，磨練艱苦奮斗的意志,，始終做到自重、自省,、自警,、自勵(lì)。

保持艱苦奮斗的政治本色,，必須樹(shù)立正確的權(quán)力觀、利益觀,。堅(jiān)持和弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神,，關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則，艱苦奮斗貴在長(zhǎng)期堅(jiān)持,，重在厲行踐履,。

保持艱苦奮斗的政治本色，必須把握好艱苦奮斗的精神實(shí)質(zhì)和時(shí)代特征,，結(jié)合公司的實(shí)際情況,，大力提倡艱苦創(chuàng)業(yè)、克己奉公,、勤奮節(jié)儉的作風(fēng),，發(fā)揚(yáng)窮則思變,、自強(qiáng)不息、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神,。

三,、艱苦奮斗是優(yōu)良傳統(tǒng)

在新的歷史條件下，再次重申了繼續(xù)和保持艱苦奮斗精神的重大意義,，明確指出,，艱苦奮斗是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，在改革開(kāi)放的新形勢(shì)下,，必須繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,。

也強(qiáng)調(diào)，艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),，也是井岡山精神的基石,。

革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，艱苦奮斗精神得到充分體現(xiàn),，井岡山精神,、長(zhǎng)征精神、延安精神等,。在那種極端艱難的情況下,，艱苦奮斗精神就是一筆寶貴的財(cái)富，彌補(bǔ)了缺衣少糧的物質(zhì)匱乏,，也彌補(bǔ)了缺槍少?gòu)椀木薮髩毫Α?/p>

社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,，雷鋒精神、鐵人精神,、焦裕祿精神,、兩彈一星精神、載人航天精神,。新時(shí)期,，艱苦奮斗作為中華民族的傳統(tǒng)美德，在各行各業(yè)勞動(dòng)者身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,。

中鼎國(guó)際前生今世,，從無(wú)到有、從小到大,，所走的每一步,，所經(jīng)過(guò)的每一段歷程，都秉承著艱苦奮斗精神,。無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外,，我們的項(xiàng)目部，大都在山漠,、山區(qū),，交通不便,，食宿簡(jiǎn)陋，水,、電,、通訊不暢，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),，遠(yuǎn)離親人,，正是艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)傳承，才有今天的中鼎,。

四,、艱苦奮斗要挖潛增效

今年是中鼎國(guó)際成立十周年。在這十年里,，中鼎國(guó)際高速高效發(fā)展,，規(guī)模效益數(shù)倍增長(zhǎng)，企業(yè)文化深入人心,，品牌形象大幅提升,。但是我們的行業(yè)特性造成我們的管理還比較粗放，制約公司的生存與發(fā)展,。結(jié)合當(dāng)前嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)形勢(shì),，更要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，提倡勤儉節(jié)約,，增強(qiáng)危機(jī)意識(shí),、憂患意識(shí)、責(zé)任意識(shí),，攻堅(jiān)克難,，創(chuàng)效、提效,。

勤儉節(jié)約,，就是減少、壓縮不必要的開(kāi)支費(fèi)用,。建安公司已率先發(fā)出《關(guān)于厲行節(jié)約的通知》,，從機(jī)關(guān)做起，節(jié)約每度電,、每滴水、每張紙,，值得我們學(xué)習(xí),。我們的項(xiàng)目部更是要加強(qiáng)精細(xì)化管理，挖掘內(nèi)部潛力,，雙增雙節(jié),，增收節(jié)支,、修舊利廢，杜絕浪費(fèi),，干標(biāo)準(zhǔn)活做標(biāo)準(zhǔn)事,，避免返工浪費(fèi)，合理用工,，清理計(jì)劃外用工,，降低直接成本，降低間接費(fèi)用,。

創(chuàng)效提效,，就是要優(yōu)化施工組織，發(fā)揮人材機(jī)的最大效能;激發(fā)科技創(chuàng)新,提高單產(chǎn),，提高工效;加大市場(chǎng)開(kāi)拓力度,，做大總量增加收入;加大清收力度，發(fā)揮資金效益;加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)管理,，防范法律,、稅務(wù)風(fēng)險(xiǎn)。

五,、艱苦奮斗要實(shí)事求是,、創(chuàng)新發(fā)展

艱苦奮斗內(nèi)在要求就是要在奮斗中不斷創(chuàng)新發(fā)展。創(chuàng)新是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力,。在當(dāng)前l(fā)型經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下,，中鼎國(guó)際的發(fā)展遇到很多瓶頸，特別是礦建分公司更是困難重重,，煤炭去產(chǎn)能,，市場(chǎng)開(kāi)拓乏力，轉(zhuǎn)型升級(jí)遇阻;應(yīng)收賬款難清收,，資金緊張運(yùn)轉(zhuǎn)難;營(yíng)改增遇到新課題,，無(wú)可操作相關(guān)制度;聯(lián)營(yíng)跨界量增大，風(fēng)險(xiǎn)管控難度大等,。

為解決這些問(wèn)題,，礦建分公司必須堅(jiān)持打好“三場(chǎng)戰(zhàn)役”，各級(jí)管理人員要深入實(shí)際,、深入基層,、深入群眾、認(rèn)真調(diào)研,、掌握實(shí)情,，如營(yíng)改增后聯(lián)營(yíng)項(xiàng)目的人工費(fèi)、應(yīng)收賬款、固定資產(chǎn)購(gòu)置,，利潤(rùn)分配等,。統(tǒng)一核算后，將造成相應(yīng)考核指標(biāo),、形成國(guó)有資產(chǎn)等問(wèn)題,。通過(guò)調(diào)研，我們與大部分合作方達(dá)成共識(shí),，并將形成調(diào)研報(bào)告,，指導(dǎo)下一步工作。針對(duì)這些問(wèn)題,，我們決不能推諉,、懈怠，不能因循守舊,、墨守成規(guī),，更不能事不關(guān)己、高高掛起,。一定要有責(zé)任意識(shí),，敢擔(dān)當(dāng)，守土有責(zé),、守土盡責(zé),。一定要解放思想，勇于創(chuàng)新,，理念創(chuàng)新,、管理創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新,。通過(guò)創(chuàng)新,，激發(fā)全體員工工作激情和熱情，變要我做(開(kāi)拓,、清收等)為我要做,，變被動(dòng)為主動(dòng)，從而凝心聚力,，樹(shù)立戰(zhàn)勝困難的信心,，增強(qiáng)背水一戰(zhàn)的決心和勇氣，為公司的二次創(chuàng)業(yè),、中鼎的再發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,。

六、艱苦奮斗要率先垂范

按照中央的部署安排,，首先,，從思想上教育提升黨員干部的政治修養(yǎng)，使之重新認(rèn)識(shí)艱苦奮斗的時(shí)代意義和價(jià)值內(nèi)涵;其次，從制度上以艱苦奮斗為原則,，嚴(yán)格遵守中央八項(xiàng)規(guī)定等;再次，從組織生活中引導(dǎo)黨員干部樹(shù)立健康的社交觀,、禮儀觀,、消耗觀。培養(yǎng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),，弘揚(yáng)艱苦奮斗的民族精神,，領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)鍵。

目前,，中鼎遇到的問(wèn)題特別是礦建分公司的問(wèn)題,，大部分是發(fā)展中的問(wèn)題，要解決這些問(wèn)題,，黨員干部就要率先垂范,，起模范作用，黨員干部就是風(fēng)向標(biāo),，就是樣板,，要從自身做起、身體力行,，吃苦在前,、享受在后，廉潔奉公;要言傳身教,，堅(jiān)持公德,，堅(jiān)持原則;要勤于探索、勇于創(chuàng)新,、敢于突破,，才能帶領(lǐng)全體員工以艱苦奮斗的作風(fēng)、以昂揚(yáng)向上的精神面貌,，攻克一個(gè)又一個(gè)難關(guān),，度危求存，打贏三場(chǎng)戰(zhàn)役,，為中鼎國(guó)際的全面發(fā)展作出積極的貢獻(xiàn),。