人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

西安八大景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一

在陜西境內(nèi)，驪山險(xiǎn)要不及西岳,，綿亙不如太白,，徒峭不如龍門(mén)，但卻以“秀”而有名于世,，因此又名繡嶺,，本日人們風(fēng)俗上把驪山分為東，西繡嶺,，西繡嶺上首要漫衍有狼煙臺(tái),、永生殿遺址、晚照亭,、老母殿,、老君殿、兵諫亭,、三元洞等景點(diǎn),，東繡嶺首要漫衍有上善湖，七夕橋,，上德苑,，達(dá)摩洞，舉火樓,、石甕寺,、石甕瀑布、雞上架,、遇仙橋,、秤砣石等景點(diǎn)。勝跡圖下面的這些浮雕造型示意的別離是女?huà)z補(bǔ)天,、永生殿盟誓,、遇仙橋、秦始皇戲神女,、張騫出使西域等驪山傳說(shuō),。相識(shí)了驪山或許環(huán)境后，請(qǐng)各人拾級(jí)而上,，我們邊走邊聊,，去細(xì)心體味這座汗青文假名山奇異的韻味。

“驪山云樹(shù)郁蒼蒼,，歷盡周秦與漢唐,。一脈溫湯流日夜，幾抔荒冢掩皇王,?！边@是聞名學(xué)者、墨客郭沫若老師對(duì)驪山名勝及其汗青職位適當(dāng)而精確的歸納綜合,。

起首來(lái)到兵諫園,。兵諫園是為眷念西安事務(wù)65周年，弘揚(yáng)張學(xué)良,、楊虎城兩位將軍的愛(ài)國(guó)主義精力而建,。園內(nèi)展出有與西安事務(wù)有關(guān)的飛機(jī)、火炮,、汽車(chē),、裝甲車(chē)等武器。西安事務(wù)浮雕再現(xiàn)了西安事務(wù)的汗青進(jìn)程,，是迄今獨(dú)一全面反應(yīng)西安事務(wù)史實(shí)的浮雕,，于__年12月12日——西安事務(wù)68周年時(shí)對(duì)外開(kāi)放，成為我們回首汗青的活躍課本,。(兵諫園及西安事務(wù)浮雕簡(jiǎn)介附后)

下面,，我們將要旅行的是記實(shí)“西安事務(wù)”這段非凡汗青的重要景點(diǎn)——兵諫亭.1936年這里產(chǎn)生了震驚中外的“西安事務(wù)”，在一陣槍聲中,，臉色惶恐的蔣介石從華清池后門(mén)經(jīng)這條路向后山逃跑,，50歲的蔣介石在匆忙的飛躍中不警惕掉進(jìn)了一個(gè)石縫里，扭傷了腳,，于是他只能順勢(shì)藏在石縫中,，聽(tīng)其自然了。雖然蔣委員長(zhǎng)沒(méi)有我們本日這么清閑,，各人可以想想看,，嚴(yán)冬臘月，近50歲的蔣介石,，身披寢衣,，腳踩拖鞋，惶恐失措是多么的狼狽,。這個(gè)石縫本日如故齊備地生涯著,，而且加修了防護(hù)鐵鏈，以確保旅客安詳,，這塊有斑紋的大石頭,，就是“虎斑石”，關(guān)于這塊石頭尚有一個(gè)風(fēng)趣的傳說(shuō)。

面前這座石亭就是聞名的兵諫亭了,。九一八事務(wù)后,，蔣介石攜老婆宋美玲來(lái)陜，以游山玩水為名,，部署大局限的剿共勾當(dāng),，時(shí)代，張,、楊兩將軍在洛陽(yáng),、西安、臨潼等地?cái)?shù)次勸諫蔣“聯(lián)共抗日”均遭到拒絕,，1936年12月12日破曉4時(shí)許,，張、楊帶兵對(duì)華清池形成包抄之勢(shì),，酣睡中的蔣突聞槍響,，倉(cāng)惶在兩名侍衛(wèi)攙扶下從華清池五間廳后窗逃跑，藏于半山腰虎斑石東側(cè)石峽洞內(nèi),，其后被搜山隊(duì)伍發(fā)明,，扶掖下山，送往西安,，這就是震驚中外的“西安事務(wù)”,，是中國(guó)近代史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，促進(jìn)了國(guó)共第二次相助,，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠基了堅(jiān)硬的政治基本,。

這座高4米，寬2.5米的石亭,，建于1946年3月,，由胡宗南提倡，黃埔軍校七分校全體士官捐獻(xiàn)而成,，名曰“正氣亭”,，是臨潼最早的鋼筋水泥構(gòu)筑物，同時(shí),，王耀武,、陳誠(chéng)、衛(wèi)立煌等人在巖上題有“費(fèi)力卓絕”等詞,，后被銑刷,，解放后該亭改名為“捉蔣亭”，1986年12月在眷念“西安事務(wù)”50周年前夕,，順應(yīng)統(tǒng)戰(zhàn)事變必要,，再次易名為“兵諫亭”,，并用藍(lán)田美玉制成匾額懸于其上。

下一個(gè)景點(diǎn)是晚照亭,，各人都知道“驪山晚照”是“關(guān)中八景”之一,，這座重檐鉆尖頂方亭就是取“驪山晚照”之意，建于1981年,，從這里可鳥(niǎo)瞰華清池,、東花圃,、臨潼全景和渭水,。據(jù)記實(shí)，每當(dāng)雨過(guò)天晴,，云開(kāi)霧散,，驪山似一匹青色的駿馬，青蔥欲滴,，清楚可見(jiàn),，在斜陽(yáng)的映照下似披上了一層迷人的桔赤色，更顯得流光溢彩,，嬌媚感人,，有緣人才得一見(jiàn)。關(guān)于驪山晚照有二首詩(shī)最為聞名,，一首是明代墨客劉儲(chǔ)秀所寫(xiě),，“由來(lái)驪山多奇峰，一望嵐光翠且重,。復(fù)此夕陽(yáng)相映處,，紅云朵朵照芙蓉?！绷硪皇资乔宕酥旒x所寫(xiě),，“幽王遺沒(méi)舊荒臺(tái)，翠柏蒼松繡作堆,，入暮晴霞紅一片,，疑是狼煙自西來(lái)?！贝丝?，我們只能從這些詩(shī)文的意境中去體味驪山晚照的光輝。各人可以隨意留覽一下,，借此機(jī)遇,，我向列位先容一下臨潼的汗青。

臨潼位于關(guān)中平原中部,，西距古都西安30公里,，面積890平方公里,，生齒65萬(wàn)。元代早年渭河南北分兩縣,，南為驪戎(這也是驪山的由來(lái)),，北宋時(shí)因驪戎東臨臨河，西臨潼河,，兩水環(huán)抱入渭河,，故改為臨潼縣，(1997年6月30日撤縣設(shè)區(qū)),。臨潼自古是一個(gè)風(fēng)水寶地,，人杰地靈，祖先為我們留下了無(wú)盡的寶藏,，今朝臨潼的文物區(qū)首要有三大部門(mén),，一是以姜寨遺址為代表的始前文化區(qū)，二是以戎馬俑為代表的秦文化區(qū),，三是以華清池為代表的唐文化區(qū),，以是內(nèi)地人無(wú)不孤高地說(shuō)，在臨潼每一腳踩下去都是秦磚漢瓦,，本日的臨潼人也在為把臨潼成長(zhǎng)成一個(gè)旅游名城而全力,。此刻我們看到的是并蒂皂角樹(shù),是由楊貴妃與唐玄宗在永生殿前親手種下的，是他們凄美戀愛(ài)的永恒見(jiàn)證,，“七月七日永生殿,，夜半無(wú)人密語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥(niǎo),，在地愿為連理枝,。”被傳為千古韻事,。

坐落在驪山第二峰的老母殿是為了眷念傳說(shuō)中中華民族首創(chuàng)人女?huà)z而建的,，相傳女?huà)z“摶黃土做人”，締造了人類(lèi),，又在驪山煉石補(bǔ)天,，豐功偉績(jī)，后裔人尊她為“驪山老母”,，她身后,，人們將其葬于驪山之陽(yáng)(今藍(lán)田縣境內(nèi))又在驪山上修女?huà)z祠眷念.據(jù)載，女?huà)z本為驪山四面一名精巧的氏族首領(lǐng),，每當(dāng)夏歷六月十三日,，四方群眾攜床單干糧，夜宿驪山,，祭奠老母,，這個(gè)風(fēng)尚沿續(xù)至今,，稱(chēng)為“票據(jù)會(huì)”，并逐漸成為一種四面住民的歡悅節(jié),，廟會(huì)時(shí)代,，寺前廟后，人頭攢動(dòng),，好不熱鬧,。這里也是驪山又一個(gè)最佳觀景點(diǎn)，從這兒遠(yuǎn)眺,，重山疊障,，蒼翠欲滴，不覺(jué)使人神清氣爽,。

各人面前的這座大殿等于老君殿了,。老君殿始建于唐代,。唐高宗李治因老君姓李,，且為玄門(mén)始祖，以為和其同宗,，越發(fā)敬之,，被認(rèn)作先人，上了封號(hào),，相傳唐玄宗游幸華清宮時(shí),，兩次在此夢(mèng)到老君來(lái)臨閣內(nèi)，因此稱(chēng)為“降圣閣”又稱(chēng)“朝元閣”,，殿內(nèi)原供奉著白玉老君像,，是唐代西域聞名雕像家元迦兒的精品，玉像造型精致,，刀法簡(jiǎn)潔,，模樣外形傳神，充實(shí)表現(xiàn)了我國(guó)古代人民的無(wú)限伶俐和富厚想象力,，后經(jīng)“安史之亂”,，華清宮被焚，這精細(xì)的石雕藝術(shù)品的正身和蓮花座均被燒裂,，雙手被道人盜走,，厥后，刻木手嵌于腕下,，現(xiàn)玉像生涯在陜西省博物館,。

明圣宮位于老母殿南側(cè)，始建于1992年,，是兩岸聞名愛(ài)國(guó)人士顏武雄等工錢(qián)酬勞映登仙祖保佑之恩,，捐資建筑的一座大型玄門(mén)觀,。明圣宮占地面積60余畝，共有殿堂衡宇300余家,。明圣宮是我國(guó)當(dāng)代少有的大型純木古構(gòu)筑群,，是西北局限最大的玄門(mén)宮觀。

鳥(niǎo)語(yǔ)林坐落在西繡嶺,，占地面積50余畝,，網(wǎng)內(nèi)空間100多萬(wàn)立方米，充實(shí)操作原有峽谷地帶,，使?jié)?、溪、瀑,、潭,、池奇妙地串成一體，天然流通,，碧水長(zhǎng)流,，樹(shù)木蔥郁，鶯啼燕語(yǔ),，給人以回歸天然,，世外桃源之感。園內(nèi)存養(yǎng)有上百種近十萬(wàn)只珍禽異鳥(niǎo),，有朱鹮,、鴕鳥(niǎo)、白鷺,、榮華鳥(niǎo),、代勝、大雁,、七彩小鳥(niǎo),、美國(guó)落地王鴿等。

此刻各人看到的是：

我們公司在__年建筑的一個(gè)儲(chǔ)水量為兩千立方米的人工湖,，叫做上善湖,，它既是一個(gè)景觀湖，又擔(dān)保園區(qū)內(nèi)的衛(wèi)生用水以及園內(nèi)樹(shù)木的綠化澆灌,。這個(gè)名字來(lái)歷于老子的《道德經(jīng)》第八章,。上善若水，意思就是說(shuō),，最善良的人就像水一樣潤(rùn)澤萬(wàn)物而不與萬(wàn)物相爭(zhēng),。老子用水性來(lái)形容德性高貴的人，他以為做人要做有利于世人的事而不與之相爭(zhēng),，等于老子“善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”的聞名頭腦.在這里湖與老君殿遙相呼應(yīng),，美滿無(wú)缺,，置身于此，你的心靈也會(huì)受到洗禮,。

“無(wú)窮風(fēng)物在險(xiǎn)峰”,，沿著這條氣魄雄偉的臺(tái)階路，我們還可以沿途瀏覽到驪山東繡嶺奇麗的天然風(fēng)物,。此刻我們已登上驪山最岑嶺狼煙臺(tái)了,，在這一段路途中有一個(gè)奇異的征象，這里的樹(shù)干都是扭曲的,，我們叫它擰擰柏,。關(guān)于這尚有一個(gè)瑰麗的傳說(shuō).

狼煙臺(tái)是古代戰(zhàn)時(shí)轉(zhuǎn)達(dá)戰(zhàn)報(bào)，調(diào)兵的辦法,，相傳西周末年,，周幽王娶了一位貌若天仙的女子名曰褒姒，可遺憾的是褒姒自進(jìn)宮以來(lái)從未開(kāi)言一笑,，于是周幽王便采用了奸臣虢石父的策略,，無(wú)端點(diǎn)燃烽火，引得四方諸侯前來(lái)救駕,，當(dāng)眾諸侯汗出如漿趕來(lái)時(shí),，見(jiàn)到的卻是狼煙臺(tái)上的酒綠燈紅,，歌舞升平,，于是憤然拜別，這時(shí),，褒姒望見(jiàn)眾臣的狼狽樣,，果然“撲嗤”一聲笑了，為此周幽王大大嘉獎(jiǎng)了虢石父,。

公元前775年,，犬戎入侵西周，當(dāng)周幽王再次點(diǎn)燃狼煙時(shí),，卻無(wú)人來(lái)救,，西周至此殞命了，從而留下了一個(gè)“狼煙戲諸侯,，一笑失全國(guó)”的典故,。面前這座狼煙臺(tái)，是1985年在狼煙臺(tái)遺址上用精制的仿古磚修筑起來(lái)的,，高約13米,，底座10米見(jiàn)方，頂端有一個(gè)觀景方亭,，游人可沿內(nèi)壁樓梯回旋而上,，假若有樂(lè)趣,，各人可登臺(tái)頂而四望，臨潼景區(qū)可一清二楚,，你天然會(huì)有一番好意境,。趁便匯報(bào)列位，這狼煙臺(tái)還真的啟用過(guò),，時(shí)刻是1990年西安臨潼第一屆石榴節(jié),，并且用的是真的狼糞點(diǎn)燃，是從動(dòng)物園中網(wǎng)絡(luò)的,。但卻不是用來(lái)報(bào)警,，而是供旅客們舉辦觀覽，在笑聲中記住這千年古訓(xùn),。

從狼煙臺(tái)向南望去,，那座球形屋頂就是天文臺(tái)，中國(guó)科學(xué)院陜西天文臺(tái),，以時(shí)刻頻率的研究和處事為首要偏向,，是我國(guó)國(guó)度授時(shí)中心，包袱著我國(guó)尺度時(shí)刻的發(fā)生保持和發(fā)播使命,。這里與狼煙臺(tái)相望近在咫尺,，但卻完全把我們帶入了另一個(gè)嶄新的當(dāng)代科技的場(chǎng)地，這里有天文常識(shí)廳,、放映廳,、調(diào)查室等展視廳室，在放映廳里,，您可以暢游300萬(wàn)光年前的河外星系,，試探宇宙的機(jī)密，最值得孤高的即是我們平常聽(tīng)到的廣播上傳出的“此刻是北京時(shí)刻x點(diǎn)整”就是從這里發(fā)出的,，它的授時(shí)偏差僅為0.1微秒,。

“俗話說(shuō)上山輕易下山難”，此刻,，假若有人已經(jīng)精疲力盡了,，那么我們提議各人可以從老母殿處坐索道下山，沿途明確驪山全貌,。假如您還游幸未盡,，那請(qǐng)隨我從東繡嶺下山，這一起我們可以在達(dá)摩洞小憩,，在七夕橋邊諦聽(tīng)牛郎與織女的暗暗話,，可以在龐大的象棋殘局間閑庭信步，可以在上德苑休閑廣場(chǎng)上舒展疲勞的腰肢，你也可以在東繡嶺間的小徑中體驗(yàn)人在畫(huà)中游的詩(shī)情畫(huà)意,。

顛末晚照亭向西,，我們來(lái)到三元洞。三元洞北臨華清池,，是從西門(mén)爬山的第一站,，是一處天然景觀。這里有幾孔清凈幽雅的窯洞,，洞內(nèi)奉祀著玄門(mén)所尊的“天官,、地官、水官(玉皇大帝,、土地爺,、大禹)”三元，其怪異之處是窯內(nèi)有5個(gè)茶杯口粗細(xì)的自然透風(fēng)圓洞,，深不知底,，晝夜生風(fēng)，春夏風(fēng)向外吹,，秋寒風(fēng)向里吹,，故稱(chēng)三元洞。至此,，我們驪山的游覽竣事了,，接待各人再來(lái)驪山，再會(huì)!

西安八大景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二

金刀峽自然風(fēng)景區(qū)位于重慶直轄市北碚區(qū)華鎣山西南麓,。海拔825米,，距重慶市中心九十公里。是一處新進(jìn)發(fā)現(xiàn)的保持著原始風(fēng)貌的神奇峽谷,。以上億年的峽谷幽壑景觀為主;以巖溶景觀為輔;兼有大量地質(zhì)上稱(chēng)作壺穴的碧玉串珠的深潭絕景,。

金刀峽地勢(shì)雄偉，以峽著險(xiǎn),、以林見(jiàn)秀、以巖稱(chēng)奇,、以水顯幽,。金刀峽長(zhǎng)約6.2公里，分上下兩段,。上段由于喀斯特地質(zhì)作用,，地面切割強(qiáng)烈，金刀神工般形成了獨(dú)特的峽谷溝壑,。石壁如削,、兩山岈合，垂直高度超過(guò)百米。上有古藤倒掛,、下有潺潺流水,。下段由于流水侵蝕力的作用，有洞穴群生,，潭潭相連,，飛泉瀑布層層疊疊，石鐘乳,、石筍,、石柱更是千姿百態(tài)、變化萬(wàn)千,?？胺Q(chēng)全國(guó)之最的十里峽谷棧道，讓人驚贊不已,。憑棧探幽,，您將感悟那蘊(yùn)藏于大自然山水之間的天地靈氣。被游客譽(yù)為“中國(guó)第一險(xiǎn)峽”,，“金刀歸來(lái)不看峽”,。

傳說(shuō)峽中有一把金刀，每當(dāng)夜晚時(shí)分,，金光閃閃照耀峽谷,，金刀峽因此而得名。

元朝末年,，華鎣山下有一壯士--張昆,，其人勇武過(guò)人，好打抱不平,，頗有俠士風(fēng)范,。

此人早年靠采薪伐木為生，時(shí)常出沒(méi)于華鶯山的深山老林之中,。一日,，張昆進(jìn)山砍柴，迷失于一峽谷之中,。當(dāng)夜正值月圓,，一輪滿月徐徐升起，柔柔的月光輕輕地瀉進(jìn)峽中,。張昆正陶醉于此情此景,，只見(jiàn)峽中深處有一事物在月光映照之下發(fā)出金燦燦的光輝。張昆藝高膽大,，見(jiàn)此異象,，更是要探個(gè)究竟,。走近一看，原來(lái)是一把插入峽壁巖石的金刀,。張昆暗自思量：今日迷路于此,，原來(lái)是同此刀有緣。遂上前拔刀,，不想紋絲不動(dòng)嵌在石縫中的金刀竟被輕輕抽出,。張昆大喜：天賜金刀，定是將大任于我也!天明之后,，張昆憑此刀披荊斬棘,，終得以出峽。

自此,，張昆胸懷大志,，勤讀詩(shī)書(shū)，苦練武藝,。時(shí)值元末,，天下大亂，張昆加入一山賊組織,，該組織專(zhuān)干打家劫舍,、殺人越貨的勾當(dāng)。張昆對(duì)此深為不滿,，常表露于言語(yǔ)之中,，而山大王朱五貪圖張昆所攜金刀，正欲借機(jī)將之除去,，將金刀占為己有,，不想山大王及其心腹技不如人，反被張昆所殺,，眾嘍羅便推張昆為首領(lǐng),。張昆帶領(lǐng)眾山賊從此洗心革面，劫富濟(jì)貧,，在華鎣山一帶威振一方,。

時(shí)值明玉珍在重慶建夏反元，夏王明玉珍久慕張昆的勇名,，便授以都尉之銜將壯志未籌的張昆招入帳下,。張昆智勇雙全，加之吹毛斷發(fā)的金刀在手更是如虎添翼,，在戰(zhàn)陣之上躍馬揚(yáng)刀，所向披靡,，立下赫赫戰(zhàn)功,，很快成為夏王戰(zhàn)下頭號(hào)猛將，被夏王賜與別號(hào)“張金刀”。當(dāng)時(shí),，夏國(guó)初立,，元將阿那赤屯重兵于涪洲，對(duì)重慶虎視眈眈,，夏王為改變此被動(dòng)局面,，便先發(fā)制人，揮師東下,，決心一戰(zhàn)定江山,。兩軍在今涪陵藺市陷入膠著狀態(tài)，僅隔一橋相持,，夏國(guó)勞師遠(yuǎn)襲,，相持日久，士氣日漸低靡,，情況笈笈可危,，夏王明玉珍愁白了頭。一日,，張昆騎馬上高坡觀察敵情,，見(jiàn)敵軍陣營(yíng)之中皆是馬已上鞍，即將發(fā)動(dòng)馬隊(duì)的沖擊,，蒙古鐵騎素以來(lái)去如風(fēng),，驟如山丘，散如秋雨,，沖擊之時(shí)勢(shì)如破竹聞名天下,。張昆見(jiàn)此危急狀況，立刻組織了三百勇士,，俱是頭頂鐵盔,，身披銅甲，手持狼牙棒,，伏于橋頭兩側(cè),。只見(jiàn)元軍鐵騎呼嘯而來(lái)三百猛士突然涌出，在橋頭處,，猛揮狼牙棒力劈馬腿,，只見(jiàn)馬腿血肉橫飛橋頭，騎兵紛紛,，整齊的馬陣立時(shí)大亂,，在橋頭互相踐踏，擁作一團(tuán),。

張昆見(jiàn)勢(shì),，催動(dòng)大隊(duì)人馬趁機(jī)掩殺,，大獲全勝。斬獲敵軍首領(lǐng)阿那刺,，并順勢(shì)攻陷了涪洲,。此戰(zhàn)一舉穩(wěn)定了夏國(guó)疆土，張昆功勛卓著,，明玉珍取“安得猛士守四方”之意,，封其為“安得猛士將軍”。自此,，“張金刀”--張將軍的威名名揚(yáng)海內(nèi),，張昆家鄉(xiāng)的人們?yōu)榧o(jì)念張將軍就把當(dāng)年張昆得寶峽谷稱(chēng)作了金刀峽。

驚魂臺(tái)

進(jìn)了山門(mén),，步行約五分鐘便可看到一平臺(tái),，長(zhǎng)約5米，寬3米,，站在臺(tái)上往山崖下望去,，確有觸目驚魂之感，有恐高癥的游客萬(wàn)不要走過(guò)去,。相傳解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,，雙老太婆派她隊(duì)下十余人去解救被捕的共產(chǎn)黨人，結(jié)果失敗,，被敵人圍追至此,，彈盡糧絕，他們一行十余人手挽手肩并肩跳下山崖,，英勇救義,，嚇得敵人魂飛魄散，由此得名驚魂臺(tái),。

神鷹沐浴

金刀峽上段入口處,，右側(cè)峽巖雄屹突兀，如一巨大鷹嘴頭突入峽空,，清澈泉水從鷹嘴灑淌而下,，使峽口顯得特別蔭涼滋潤(rùn)，森嚴(yán)壁壘,，這就是金刀峽內(nèi)第一勝景--神鷹峽,。站在本道上，遠(yuǎn)觀神鷹其鷹爪又幻化為一只俯視清潭的小鷹頭,，從它張開(kāi)的嘴中流出晶瑩剔透的珠串,。這一大一小兩個(gè)鷹嘴泉集于一身，使得神鷹峽更加神奇壯麗,。

懸天飛瀑

位天金刀峽上峽口右側(cè)日照壁,，山崖崴峨,，筆直沖天,。一股銀白色的飛泉傍著雄偉的山勢(shì)從天而降,，瀑高約150米，寬10米左右,。瀑口左面有一方形石洞,，何人何時(shí)何因鑿之無(wú)從考證。據(jù)當(dāng)?shù)匾话贇q老翁講,，曾有一遠(yuǎn)方老道在此修煉多年,，后得道成仙，在某個(gè)久雨初晴的正午,，駕一道彩虹而去,。并說(shuō)當(dāng)年白蓮教亦在此活動(dòng)。

干旱時(shí)節(jié)

飛泉如銀絲鏈串飄灑于天地之間;涼風(fēng)拂過(guò),，泉水隨風(fēng)飄散,，五光十色，如仙女散花一般,，點(diǎn)點(diǎn)滴滴甚似好看;山雨過(guò)后,，山洪入峽，泉如潮涌飛演直下,，瀑布猛增達(dá)十余丈,，瀑聲震聲天動(dòng)地，如百鼓齊鳴,，其勢(shì)如虹,，十分壯觀廳特。因此瀑布隨雨旱時(shí)節(jié)變化顯著所以人們又稱(chēng)它為雙面飛瀑,。崖半有一橫穿日壁的天然便道,，瀑聲如雷，震耳聾;水花飛油,，空翠濕人衣;隔簾遙望,，外面的世界更精彩。遠(yuǎn)硯飛瀑,，氣勢(shì)磅礴,，使人不禁想起李白的千古絕名：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天,?！?/p>

獅頭峽

距神鷹峽不到200米就是金刀峽上段第二勝景獅頭峽。此處峽巖突峙,，形成幽窄深澗,，棧道下溪流時(shí)而潺潺娓唱,，時(shí)而如鼓咚響，棧道隨峽崖急轉(zhuǎn)彎處右岸,，一巨大巖石突入峽空獅頭下有一綠色深潭,，潭水如玉翠般閃光。此峽又蒼老的面容,，猶如飽經(jīng)滄桑的老人的臉,，而其身上兩層光滑柔順的獅毛，又不可懷疑其獅王的身份,。此峽為大自然的鬼斧神工所造就,，在冥冥之中，與古埃及人工琢成的獅身人面遙相呼應(yīng),。走進(jìn)干回谷,，為何右有神鷹左有雄獅鎮(zhèn)守峽口呢?鎮(zhèn)守干回谷的兩獸乃是兩神仙的坐騎，久居天庭二神仙多飲了幾杯瑤池美酒,，昏昏大睡,。于是兩獸便私入凡間，又為金刀峽美景所吸引,，就留居此地,，做了恩愛(ài)夫妻，過(guò)著男耕女織的幸福生活,。不料兩神仙酒醒后發(fā)現(xiàn)坐騎不在身邊,，便告知玉皇大帝，玉帝下旨召回天庭,，兩獸不從,，玉帝大恕，便派天兵前來(lái)捉拿,。夫妻二人與天兵大戰(zhàn)千余回合,，王母為二人的深情所感動(dòng)，便向玉帝求情,，玉帝乃命二人永鎮(zhèn)干回谷,，保此地平安。

彌勒佛

位于金刀峽下段中部右側(cè),，憑棧觀佛,，其袒胸露肚，笑容可掬,，好象正在重復(fù)他的名言：“笑口常開(kāi),、笑天下一切可笑之人，大肚難容、容天下一切難容之事,?！狈觋?yáng)光直射，則有一道七色彩虹橫跨佛身,，此謂佛光顯現(xiàn),。佛經(jīng)上講，若遇佛光,，必有好運(yùn),。

老君醉酒

經(jīng)過(guò)幽深曲折、串珠般的深潭,，在下段區(qū)中部有一50余米的石龕。壁龕上小下大,，上淺下深,，龕底可容納百余人。從龕頂墜落而下的一幅銀簾,，散珠濺玉,，飄灑空際，好似天上的,，醉倒了天上的神仙,，這才有神仙坐騎私下凡間，享受人間天倫的故事,。

景區(qū)內(nèi)為峽谷地貌,，四季涼爽。

西安八大景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三

各位旅客,，大家好,，歡迎來(lái)到遠(yuǎn)近聞名的廬山風(fēng)景名勝區(qū)觀光。我是今天為你們服務(wù)的導(dǎo)游,，我姓馬名穎瑤,，大家可以叫我“小瑤姐姐”。不過(guò)要注意衛(wèi)生哦!希望能給你們帶來(lái)美好的一天!

你們看!這就是世界聞名的廬山!美麗嗎?現(xiàn)在就讓我來(lái)介紹介紹廬山吧!

廬山位于中國(guó)中都江西省九江市南,，北瀕長(zhǎng)江,，東接鄱陽(yáng)湖。山體總面積302平方公里,。全山共有90座山峰,，最高山峰為大漢陽(yáng)峰，海拔1473.4米群峰間散布著許多壑谷巖洞,，瀑布﹑溪澗,。

廬山風(fēng)光以“奇，秀,，險(xiǎn),，雄”聞名于世,，素有“國(guó)廬奇秀甲天下”的美譽(yù)。

廬山不但素有“國(guó)廬奇秀甲天下”的美譽(yù),，而且還是我國(guó)的明珠之一,。

廬山水氣繚繞的萬(wàn)頃江湖，使廬山夏日清涼,，雨水充沛,。早晨，一層層濃郁的云霧覆蓋著廬山﹔一遍遍幼細(xì)的雨露灌溉著花草﹔一陣陣柔和的微風(fēng)呼喚著各種小生命,。青松在濃郁的云霧中,，在幼細(xì)的雨露中，在柔和的微風(fēng)下,，挺直而生,。那郁郁蔥蔥的綠葉堅(jiān)硬、挺拔,，就像我們的人格和意志,。山間的水流又是那樣的清澈，就像我們的心靈,。周?chē)钠G花給山間的水流織了一個(gè)樸素的花環(huán),，綠樹(shù)倒映在水流間，讓這座山披上了綠色的圍巾,。就像進(jìn)入了一個(gè)美麗的仙境,。

既然我們來(lái)到了廬山，那旅客們,，你可知道廬山古有“神仙之廬”的傳說(shuō)嗎?

據(jù)說(shuō),，匡俗在廬山尋道求仙的事跡，為朝廷所獲悉,。于是,，周天子屢次請(qǐng)他出山相助，匡俗其人無(wú)影無(wú)蹤,。有人說(shuō)他成仙去了,，自然是無(wú)稽之談。后來(lái)人們美化這件事,，把匡俗求仙的地方稱(chēng)為“神仙之廬”并說(shuō)廬山這一名稱(chēng)就是這樣出現(xiàn)的,。因?yàn)椤俺上伞钡娜诵湛铮杂址Q(chēng)匡山,，或稱(chēng)匡廬,。到了宋朝為了避宋太祖趙匡胤匡字的忌諱，而改稱(chēng)康山。

……

那彌漫的云霧為廬山增添了許多迷人景色和神秘色彩,。這就是廬山,。讓我們?cè)俅蜗驈]山個(gè)別!

西安八大景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇四

尊敬的各位游客朋友：

大家好!

很高興能與來(lái)自五湖四海的朋友們相聚在麥積山。我是本次旅行的導(dǎo)游小潘,，希望我們一行游覽快樂(lè),。

麥積山地處甘肅天水東南約50公里處，是我國(guó)秦嶺山脈小隴山中的一座孤峰,。景區(qū)總面積215平方公里,，包括麥積山、仙人崖,、石門(mén),、曲溪四大景區(qū)和街亭古鎮(zhèn)。麥積山石窟屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，也是聞名世界的藝術(shù)寶庫(kù),。在懸崖峭壁上開(kāi)鑿成百上千的洞窟和佛像，難度之大,，智慧之高，這在我國(guó)的石窟中是非常罕見(jiàn)的,。下來(lái),，咱們就去看一看吧。

進(jìn)了景區(qū),，大家現(xiàn)在看麥積山像什么呢?對(duì),，像一個(gè)麥垛。麥積山是典型的丹霞地貌,，高80米,，這里薈萃著后秦、西秦,、北魏,、西魏、北周,、隋唐,、五代、宋,、元,、明、清等十多個(gè)朝代的塑像7200余尊,，壁畫(huà)1300多平方米,，分布在194個(gè)洞窟里，與敦煌莫高窟、大同云崗石窟,、洛陽(yáng)龍門(mén)石窟被譽(yù)為我國(guó)四大石窟,。如果就藝術(shù)特色來(lái)分，敦煌側(cè)重于絢麗的壁畫(huà),，云崗,、龍門(mén)著名于壯麗的石刻，而麥積山則以精美的塑像聞名于世,。正如我國(guó)雕塑家劉開(kāi)渠所贊美的：麥積山是“我國(guó)歷代的一個(gè)大雕塑館,。”

大家步入棧道一定注意安全,，不要擁擠?，F(xiàn)在大家看到的是憑崖而鑿的一組雕刻造像。中間一座佛,，高達(dá)15米,，左右兩尊菩薩侍立，喜笑顏開(kāi),，迎送來(lái)往游客,。這也是麥積山最大的佛像。現(xiàn)在大家看到的是最壯麗的4號(hào)窟上七佛閣,。7間佛龕里有42尊菩薩塑像,，神態(tài)莊嚴(yán)可親，華美而不俗,。

現(xiàn)在大家來(lái)到西崖石窟,，這里以133號(hào)和127號(hào)石窟為最大。133號(hào)碑洞,，是麥積山最特殊的一個(gè)洞窟,。洞中不僅有許多泥塑作品，而且有18塊石碑,，有幾塊碑面密列賢動(dòng)千佛小佛像,，因此又稱(chēng)“萬(wàn)佛堂”。其中10號(hào),、11號(hào),、16號(hào)為眾碑之精華。127號(hào)窟更為精彩,，這座雕像,，不要說(shuō)在麥積山，就是在世界佛教藝術(shù)中,，都是稀有珍品,。

麥積山的主景區(qū)我們先觀賞到這里,，再次感謝大家對(duì)小潘工作的支持!歡迎大家再次光臨甘肅、光臨麥積山!

謝謝大家!

西安八大景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇五

歡迎大家來(lái)到玄奘故里,，參觀玄類(lèi)故居紀(jì)念館,。

大家知道，玄奘是唐朝舉世聞名的佛學(xué)家,、旅行家和翻譯家,，是中外文化交流杰出使者。他一生的思想和經(jīng)歷形成了博大精深的玄類(lèi)文化,。他的精神和成就,，是中國(guó)人民的驕傲。1420__年前,，也就是公元620__年,，隋文帝開(kāi)皇二十年，玄奘法師出生在偃師市級(jí)氏鎮(zhèn)陳河村,，也就是諸位腳下這塊景色秀美的土地,。這座玄奘故居紀(jì)念館，坐落在陳河村中部,，北依白云嶺,，南望伏牛山，占地25畝,，第一期工程建筑面積6000平方米,。依照故居遺址原有的地勢(shì)層層北上?？鬃诱f(shuō)：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎!”能幸會(huì)各位與此,，共同探討玄奘大師的人生歷程與思想真話,，實(shí)在令人高興。

朋友們,，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到玄奘大師故居的門(mén)前,。讓我們先來(lái)欣賞這一用漢白玉作材料而建成的精美石刻建筑吧--它有一個(gè)非常古老的名字，叫做“烏頭門(mén)”,，和富麗堂皇的高大門(mén)閭交相輝映,，成為這一儒學(xué)世家不同凡響的標(biāo)志?！盀躅^門(mén)”的由來(lái)相當(dāng)久遠(yuǎn),，據(jù)說(shuō)，它是由遠(yuǎn)古母系社會(huì)群居的“衡門(mén)”演變而來(lái),。先民在自己家族的土寨子門(mén)口,，豎起兩根圓木立柱,，上端加固橫梁，形成一個(gè)大門(mén),，立柱超出橫梁的柱頭部分被涂上黑色,，“烏頭門(mén)”就成為很形象的命名。到了唐代,，這種建筑形式被達(dá)官貴人接受,，建筑材料被石質(zhì)所替代，位置依然建在大家族聚居的出口,，以顯示門(mén)第的高貴,。唐代以后，這種建筑形式逐漸消失,。

請(qǐng)大家回過(guò)頭來(lái)共同欣賞一下大師故居的門(mén)樓,。這是典型的隋唐建筑風(fēng)格。大家在廣場(chǎng)上已觀賞過(guò)石碑上趙樸初先生題寫(xiě)的“玄奘故里”的精美書(shū)法,，這里門(mén)匾上的“玄奘故居”四字,，出自北京大學(xué)著名大師季羨林教授的手筆。這里還有啟功,、程思遠(yuǎn),、王任重、劉炳森等名人在玄奘故里的題詞和匾額,，大家不妨仔細(xì)地欣賞這些精美的書(shū)法和豐富的內(nèi)涵,。

各位朋友，大家對(duì)面前這一別致的迎壁墻一定產(chǎn)生了興趣,。迎壁上“六塵六識(shí)”四個(gè)大字,，是臺(tái)灣同胞靳天鎖先生題寫(xiě)的。它是一個(gè)佛學(xué)用語(yǔ),，意思是指佛學(xué)造詣達(dá)到的最高境界--“六根清靜”的意思,。因?yàn)榻壬男∶泻蜕校院竺娈?huà)了一個(gè)和尚的坐像圖,，而且是一筆劃成,，代替他的署名。請(qǐng)往迎壁東邊走,，繞過(guò)叢叢翠竹,，有一座雅致的展廳，展示著玄奘家族的“世代書(shū)香”,。

在玄奘故居紀(jì)念館內(nèi),，這個(gè)展室相當(dāng)重要。今天我著重給大家介紹的是玄奘大師的籍貫變遷和諸多“先輩”,。據(jù)《大慈恩寺三藏法師傳》記載,，玄奘法師“俗姓陳,，陳留人也”。陳留在今河南開(kāi)封東南,，是玄奘祖籍,。

《慈恩傳》上說(shuō)玄類(lèi)的祖父陳康，“食邑周南,，子孫因家,，又為緱氏人也?！薄爸苣稀睂俸幽细?，即今洛陽(yáng)地區(qū)。就是說(shuō),，玄奘一家從祖父陳康起,，遷居河南洛陽(yáng)緱氏縣。玄奘的父母,、兄弟就住在陳河村這座大宅院里,。如今，陳河村的陳姓居民都是玄類(lèi)大哥的后裔,。

這幅圖中的中年男子,，就是玄奘的父親，名叫陳慧,，文獻(xiàn)上說(shuō)他是個(gè)美男子,，而且很有學(xué)問(wèn)，富有正氣,。圖中抱著小孩的婦女,，是玄奘的母親宋氏。宋氏是是隋朝洛州長(zhǎng)史宋欽的女兒,。兩家結(jié)親是標(biāo)淮的門(mén)當(dāng)戶對(duì),。公元620__年，玄奘出生時(shí),，前面已有兩個(gè)哥哥，一個(gè)姐姐,。

玄奘原名陳?,，十三歲出家和稱(chēng)法名玄奘。玄：深?yuàn)W,，奘：宏大,。是一個(gè)很有氣魄的法名。玄奘的先祖都精通儒家經(jīng)典,，到他的父母,，又都喜愛(ài)佛學(xué),，這個(gè)家庭研讀佛經(jīng)的氛圍對(duì)玄奘走向佛門(mén)的影響是非常巨大的。

我們現(xiàn)在看到的這口水井,，被稱(chēng)為陳家古井,。據(jù)傳，此井為北齊年間遷居于此的玄奘的祖父陳康所開(kāi),。井深25米,，水質(zhì)清澈碧透，甘甜宜人,，有人說(shuō)此水可使人聰明,，玄奘就是飲用此水而成世界名人，故而號(hào)稱(chēng)“慧泉”,。祖籍孟津的臺(tái)灣同胞靳天鎖先生面對(duì)這口古井,，深悟其妙，捐資4000美金,，修建了這座古色古香的井亭,。

再來(lái)看井邊這棵奇樹(shù)，這是一棵具有千載樹(shù)齡的皂角樹(shù),，需兩個(gè)大漢方能合抱,，俗稱(chēng)“望子樹(shù)”，又叫“慈悲樹(shù)”,。

現(xiàn)在我們置身玄奘故居紀(jì)念館西展廳,，主要了解大師玄奘怎樣在故鄉(xiāng)的土地上皈依三寶，步人佛門(mén),。

公元620__年,，隋文帝仁壽四年，年方五歲的玄類(lèi)經(jīng)受了童年歲月第一次重大打擊,，就是母親宋氏病故,。第二年，玄類(lèi)的父親一來(lái)不滿場(chǎng)帝的無(wú)道,，二來(lái)中年喪妻,，家有幼子，就辭去官職,，回到緱氏故里隱居,，他“早通經(jīng)術(shù)”，辭官之后,，很注重對(duì)少于的培養(yǎng)教育,。因此，少年時(shí)期,，玄奘就對(duì)以漢語(yǔ)為載體的儒家文化有很好的修養(yǎng),，為日后準(zhǔn)確的翻譯工作奠定了基礎(chǔ),。同時(shí)，玄奘的父母信佛,，對(duì)玄類(lèi)的吸依三寶有很大影響,，可以說(shuō)從童年就播下了種子。公元620__年,，隋場(chǎng)帝大業(yè)五年,，玄奘童年歲月經(jīng)受了第二次重大打擊，正直的父親去世了,。這年玄類(lèi)十歲,，在儒學(xué)和佛學(xué)的學(xué)習(xí)中,，已明顯地?zé)嶂苑饘W(xué)。加上二哥陳素早已出家洛陽(yáng)凈土寺，法名長(zhǎng)捷,，在佛門(mén)有一定地位,。玄奘也就跟隨二哥前往東都洛陽(yáng)凈土寺,，成了一個(gè)少年行者(也稱(chēng)“童行”),，開(kāi)始學(xué)習(xí)佛教經(jīng)典。公元620__年,，隋煬帝大業(yè)八年,，十三年的玄奘正式剃度出家。

玄奘從十三歲起,，以正式僧人的身份,，在洛陽(yáng)凈土寺研讀佛教經(jīng)典，一直長(zhǎng)到十八歲,，沒(méi)有離開(kāi)過(guò)洛陽(yáng),。公元620__年，隋場(chǎng)帝大業(yè)十四年,，瓦崗農(nóng)民起義軍攻占洛陽(yáng)東北的興洛倉(cāng),，與隋軍展開(kāi)爭(zhēng)奪洛陽(yáng)的大戰(zhàn)，十九歲的玄奘與二哥長(zhǎng)捷法師就在這一年的夏天投奔長(zhǎng)安,，遠(yuǎn)離故里,，直到四十六歲取經(jīng)歸來(lái)，才再度返回故鄉(xiāng),。

西安八大景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇六

大家好,，我是你們今天的導(dǎo)語(yǔ)，很高興今天能和你一起度過(guò),，下面由我來(lái)給大家講講沈陽(yáng)故宮吧：

沈陽(yáng)故宮是我國(guó)僅存的兩大宮殿建筑群之一，沈陽(yáng)故宮占地面積六萬(wàn)多平方米,，有古建筑114座,，500多間,，至今保存完好，是一處包含著豐富歷史文化內(nèi)涵的古代遺址,。在宮廷遺址上建立的沈陽(yáng)故宮博物院是著名的古代宮廷藝術(shù)博物館,，藏品中包含十分豐富的宮廷藝術(shù)品。

1961年,，國(guó)務(wù)院將沈陽(yáng)故宮確定為國(guó)家第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位;20xx年7月1日,，在中國(guó)蘇州召開(kāi)的第28屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議批準(zhǔn)沈陽(yáng)故宮作為明清皇宮文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

大政殿

大政殿是一座八角重檐亭式建筑,，俗稱(chēng) 八角殿,。始建于1620xx年，是 清太祖努爾哈赤營(yíng)建的重要宮殿,，是盛京皇宮內(nèi)最莊嚴(yán)最神圣的地方,。初稱(chēng)大衙門(mén)，1636定名篤恭殿,，后改大政殿,。八角重檐攢尖式，八面出廊,，其下為須彌座臺(tái)基,。殿頂滿鋪黃琉璃瓦，鑲綠剪邊,，正中相輪火焰珠頂,，寶頂周?chē)邪藯l鐵鏈各與力士相連。殿前兩明柱各有金龍盤(pán)柱,，殿內(nèi)為梵文天花和降龍?jiān)寰?。殿?nèi)設(shè)有寶座、屏風(fēng)及熏爐,、香亭,、鶴式燭臺(tái)等。大政殿用于舉行大典,，如皇帝即位,，頒布詔書(shū)，宣布軍隊(duì)出征,，迎接將士凱旋等,。此殿為清太宗皇太極舉行重大典禮及重要政治活動(dòng)的場(chǎng)所。

1644年(順治元年)皇帝福臨在此登基繼位,。

十王亭

十王亭位于大政殿兩側(cè)八字形依次排列,，是滿族八旗制度在宮殿建筑的反映，此建筑布局為中國(guó)古代宮廷建筑史所僅見(jiàn)。

其東側(cè)五亭由北往南依次為 左翼王亭,、 鑲黃旗亭,、 正白旗亭、 鑲白旗亭,、 正藍(lán)旗亭;

西側(cè)五亭依次為右翼王亭,、 正黃旗亭、 正紅旗亭,、 鑲紅旗亭,、 鑲藍(lán)旗亭。

是清初八旗各主旗 貝勒,、大臣議政及處理政務(wù)之處,。這種君臣合署在宮殿辦事的現(xiàn)象，歷史上少見(jiàn),。從建筑上看,，大政殿也是一個(gè)亭子，不過(guò)它的體量較大,，裝飾比較華麗,，因此稱(chēng)為宮殿。大政殿和成八字形排開(kāi)的10座亭子,，其建筑格局乃脫胎于少數(shù)民族的帳殿,。這11座亭子，就是11座帳篷的化身,。帳篷是可以流動(dòng)遷移的,，而亭子就固定起來(lái)了，顯示了滿族文化發(fā)展的一個(gè)里程,。

大清門(mén)

大清門(mén)是盛京皇宮(今沈陽(yáng)故宮博物院)的 正門(mén),，俗稱(chēng)午門(mén)，它是一座面闊五間的硬山式建筑,，房頂滿鋪琉璃瓦,，飾以綠剪邊，尤其是大清門(mén)山墻的最上端,，南北突出的四個(gè)墀頭,，三面皆用五彩琉璃鑲嵌而成，紋飾為凸出的海水云龍及象征吉祥的各種動(dòng)物,，做工精巧,，栩栩如生。此門(mén)莊嚴(yán)富麗,，與整個(gè)宮殿建筑混成一體,，顯得十分協(xié)調(diào)。

大清門(mén)建于天聰六年(1632年)之前，為盛京皇宮中皇太極續(xù)修的早期建筑之一,。原稱(chēng)大門(mén),、正門(mén)。1636年定宮殿名時(shí)稱(chēng)大門(mén)為大清門(mén),。大清門(mén)的滿文譯音為“代青杜卡”(代青即大清，杜卡為門(mén)),。

崇政殿

崇政殿在中路前院正中,，俗稱(chēng)“ 金鑾殿”，是沈陽(yáng)故宮最重要的 建筑,。整座大殿全是木結(jié)構(gòu),，面闊五間進(jìn)深三間。前后出廊硬山式,，辟有隔扇門(mén),，前后出廊，圍以石雕的欄桿,。殿頂鋪黃琉璃瓦,，鑲綠剪邊，正脊飾五彩琉璃龍紋及火焰珠,。殿身的廊柱是方形的,，望柱下有吐水的螭首，頂蓋黃琉璃瓦鑲綠 剪邊;殿前月臺(tái)兩角,，東立日晷,，西設(shè) 嘉量;殿內(nèi)“徹上明造”繪以彩飾。內(nèi)陳寶座,、屏風(fēng);兩側(cè)有熏爐,、香亭、燭臺(tái)一堂;殿柱

是圓形的,，兩柱間用一條雕刻的整龍連接,，龍頭探出檐外，龍尾直入殿中,，實(shí)用與裝飾完美地結(jié)合為一體,，增加了殿宇的帝王氣魄。此殿為清太宗皇太極陛見(jiàn)臣下,，宴請(qǐng)外國(guó)使臣以及處理大政的常朝之處,。公元1636年，后金改國(guó)號(hào)為 大清的大典就在此舉行,?！皷|巡”諸帝于此舉行“展謁山陵禮成”等慶賀典禮。

鳳凰樓

崇政殿北首的 鳳凰樓，建造在4米高的青磚臺(tái)基上,，有三層,，三滴水歇山式圍廊，頂鋪黃琉璃瓦,，鑲綠剪邊,。此樓為盛京最高建筑，故有《盛京八景》之一“鳳樓曉日”,、“鳳樓觀塔”等傳稱(chēng),。鳳凰樓上藏有乾隆御筆親題的“ 紫氣東來(lái)”匾。

清寧宮

清寧宮為五開(kāi)間前后廊 硬山式,。是 清太宗 皇太極和皇后博爾濟(jì)吉特氏居住的“中宮”,。

室門(mén)開(kāi)于東次間，屋內(nèi)西側(cè)形成“筒子房”格局,，東梢間為帝后寢宮,。寬大的支摘窗式樣樸素，欞條皆以“碼三箭”式相交,，宮門(mén)亦不用隔扇式,。正對(duì)宮門(mén)豎立祭天的“索倫竿”，此均為源自滿族民間的傳統(tǒng)風(fēng)格,。殿頂鋪黃琉璃瓦鑲緣剪邊,，前后皆方形檐柱，柱頭飾獸面,，檀枋施彩繪等,，則是吸收漢、藏民族建筑藝術(shù),。

文溯閣

文溯閣建于1782年(乾隆四十七年),。專(zhuān)為存放《文溯閣四庫(kù)全書(shū)》而建，

另有《 古今圖書(shū)集成》亦存于閣內(nèi),。是沈陽(yáng)故宮西路的主體建筑,，建筑形式仿照浙江寧波的天一閣，面闊六間,，二樓三層重檐硬山式,，前后出廊，上邊蓋黑色琉璃瓦加綠剪邊,，前后廊檐柱都裝飾有綠色的地仗,。所有的門(mén)、窗,、柱都漆成綠色,，外檐彩畫(huà)也以藍(lán),、綠、白相間的冷色調(diào)為主,，這與其它宮殿紅金為主的外檐彩飾迥然不同,。其彩繪畫(huà)題材也不用宮殿中常見(jiàn)的行龍飛鳳，而是以“白馬獻(xiàn)書(shū)”,、“翰墨卷冊(cè)”等與藏書(shū)樓功用相諧的圖案,，給人以古雅清新之感。采用黑色琉璃瓦為頂,，主要是為了使整座建筑外觀風(fēng)格相統(tǒng)一,。 文溯閣后面，有抄手殿廊連接著仰熙齋,，齋后為九間房，其中有芍藥圃,、梧桐院等,。這是乾隆皇帝“東巡”時(shí)的讀書(shū)之所。

金水橋

沈陽(yáng)故宮博物院副院長(zhǎng)李聲能透露,，沈陽(yáng)故宮正門(mén)前的“金水橋”屬于違規(guī)建筑,，與整個(gè)風(fēng)貌不相符。沈陽(yáng)市文物部門(mén)已經(jīng)下發(fā)了整改拆除通知限期拆除,。

20xx年9月25日14時(shí)30分許,，沈陽(yáng)故宮東南側(cè)，在“金水橋”施工墻外,，有一大片被圍擋圍起的施工工地,。從圍擋的縫隙中可以看到，工地中一輛作業(yè)車(chē)正在施工,。

最佳旅游時(shí)間

沈陽(yáng)的春天和秋天時(shí)間短促,，升溫、降溫幅度很大;夏季平 均氣溫24度,，比南方?jīng)隹?-5度;冬季寒冷干燥,，必須攜帶羽絨服或棉大衣。雨季主要在春,、夏與夏秋之交,。每年4-10月是沈陽(yáng)旅游的黃金季節(jié)。你們來(lái)的正是時(shí)候,。

當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)

沈陽(yáng)的美食佳肴歷史悠久,，制作精湛，在滿族菜肴基礎(chǔ)上,，借鑒和發(fā)展了傳統(tǒng)宮廷的精良技術(shù),，又薈萃了中國(guó)名菜之精華,，形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格。 滿漢全席是最具有代表性的,。由于歷史上,，沈陽(yáng)一直由少數(shù)民族和漢族輪流統(tǒng)治，因此也傳入了各民族的風(fēng)味小吃,。比如回民小吃馬家燒麥,，滿族小吃那家白肉血腸，朝鮮族的打糕,、烤牛肉,、西塔大冷面等。沈陽(yáng)也有自己的傳統(tǒng)小吃老邊餃子,，老山記海城餡餅,。

沈陽(yáng)主要商業(yè)街區(qū)分布在中街(步行街)、太原街一帶,。沈陽(yáng)的大部分商廈營(yíng)業(yè)時(shí)間一般是上午9：00開(kāi)門(mén),，晚上10:00關(guān)門(mén)。五愛(ài)市場(chǎng),，位于沈河區(qū)風(fēng)雨壇街,，是全國(guó)五大集貿(mào)市場(chǎng)之一，是遼寧乃至東北地區(qū)服裝輕工批發(fā)市場(chǎng),，品種齊全,、物美價(jià)廉。公交117路 ,、125路,、 132路、 133路 ,、134路,、 151路 、207路 ,、212路,、 213路、 222路,、 223路,、 224路、 224路區(qū)間 238路 246路,、 256路,、 263路、 266路,、 270路,、 273路,、 274路、 277路,、 293路,、 297路、 298路 ,、326路 ,、333路、 334路,、 338路,、 501路 、523路 ,、800路可達(dá),。南湖公園古文物市場(chǎng)，有幾十家店鋪經(jīng)營(yíng)著古玩,、字畫(huà),、 印章、瓷器,、玉器、木雕,、珊瑚,、珠寶翠鉆;還有遍體綠銹的歷代古錢(qián)。沈陽(yáng)的名特產(chǎn)品,，如御賜枕,、羽毛畫(huà)、 絹花,、彩石鑲嵌畫(huà)等,，都能在這里覓得。每逢周日,，這里格外熱鬧,。

游客們游玩好沈陽(yáng)的古遺址、古城址,、古墓葬,、古建筑、 烽火臺(tái),、邊墻和歷史紀(jì)念物,、革命紀(jì)念物后?？梢缘骄哂鞋F(xiàn)代性的娛樂(lè)場(chǎng)所去娛樂(lè)放松一下,。