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勞動(dòng)教育培訓(xùn)講座心得體會(huì)(3篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-22 14:22:22
勞動(dòng)教育培訓(xùn)講座心得體會(huì)(3篇)
時(shí)間:2022-12-22 14:22:22     小編:zdfb

在平日里,,心中難免會(huì)有一些新的想法,,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),,從而不斷地豐富我們的思想。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,,所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,,我們一起來看一看吧。

勞動(dòng)教育培訓(xùn)講座心得體會(huì)篇一

想起念師范時(shí),,老師就對(duì)我們講過陶行知先生的教育思想:“生活即教育”,,“馬路、弄堂,、鄉(xiāng)村,、工廠、店鋪,、監(jiān)牢,、戰(zhàn)場,凡是生活的場所,,都是我們教育自己的場所。那么,,我們所失掉的是鳥籠,,而所得到的倒是偉大無比的森林了。為著要過有意義的生活,,我們的生活力是必然的沖開校門,,沖開村門,沖開城門,,沖開國門……,,整個(gè)世界,才是我們真正的學(xué)校咧,?!?陶行知《生活教育的特質(zhì)》)

我第一次感受到了教育內(nèi)容之大,幾乎無所不包,,我被教育巨大的包容所懾服,,拜倒在她的石榴裙下,。

又想起一年多以前,在網(wǎng)上讀到了山東教育記者陳為友來自茌平縣杜郎口中學(xué)創(chuàng)新課堂的報(bào)告《開放,,開放,,再開放》:“這里取消講臺(tái),教室前后及背光面三面都是大黑板,,教室中間是縱向排成的三排課桌,,學(xué)生分組排位,對(duì)面而坐,。而且課堂形式多種多樣,,甚至五花八門,‘臺(tái)上’學(xué)生或表演,,或辯論,,或歌唱,或講解,,或朗誦,,小品、課本劇,、詩歌,、快板、歌曲,、繪畫,、小組展示等多種形式交相輝映;‘臺(tái)下’學(xué)生或蹲,或站,,或坐,,或跪……學(xué)生的發(fā)言幾乎不用舉手,不用請(qǐng)示,,站起來就說……

“無論何時(shí),,只要你來到這個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村學(xué)校,教室里,,充斥你的耳鼓,、撞擊你的眼球、震撼你的心靈的,,一定是這樣生氣勃勃,、活力四射、充滿競爭,、個(gè)性張揚(yáng)的讓人激動(dòng)的場面,。這就是杜郎口中學(xué)的創(chuàng)新課堂?!?/p>

當(dāng)教育以如此美麗生動(dòng)的生命形式展現(xiàn)在我面前時(shí),,我再次感到了無比的震撼,,我被如此活潑的教學(xué)呈現(xiàn)形式所深深折服。

然而,,當(dāng)我讀完《夏山學(xué)?!分螅覍?duì)教育的理解,,有了一種“登泰山而小天下”之感,,它讓我想到了莊子的《逍遙游》“若夫乘天地之正,而御六氣之辯,,以游無窮者,,彼且惡乎待哉!”如果說我之前理解的教育還是有形的、可演繹的,,夏山學(xué)校里的教育似乎已經(jīng)達(dá)到了“潤物無聲”“大象無形”的境界了,。它讓我真正認(rèn)識(shí)到:教育,到底有多大;教育,,可以走多遠(yuǎn)!

在夏山學(xué)校,,實(shí)現(xiàn)了真正的民主、平等,,一切有關(guān)學(xué)校和集體的事情,,由學(xué)校自治機(jī)構(gòu)——學(xué)校大會(huì)全體學(xué)生投票決定,校長也只有一票之權(quán),。

在夏山學(xué)校,,是否上課,由學(xué)生自己決定,。曾經(jīng)有個(gè)叫默文的學(xué)生從7歲到17歲在夏山待了10年,,一堂正式課也沒有上過,出校后同樣成了社會(huì)上的有用之才,,擁有幸福的生活,、溫馨的家庭。他用自己的手藝賺了很多的薪水,。

在夏山學(xué)校,要求老師適應(yīng)學(xué)生,,而不是讓學(xué)生適應(yīng)老師,。正如尼爾校長所說:“我們決定辦一所可以讓孩子自由發(fā)展的學(xué)校,為此,,我們不得不放棄所有管訓(xùn),、指導(dǎo)、約束,,以及一切道德訓(xùn)練和宗教教育,?!蹦釥栍昧?0年的時(shí)間,在夏山學(xué)校實(shí)踐自己的信念,,夏山學(xué)校被譽(yù)為“最富人性化的快樂學(xué)?!薄?/p>

夏山學(xué)校中的孩子厭學(xué),、自卑,、叛逆,是家長和老師眼中的“問題兒童”;來到夏山之后,,他們發(fā)生了翻天覆地的變化:自發(fā)自覺地學(xué)習(xí),,獨(dú)立自主地學(xué)習(xí),充滿自信,,愛己愛人,,每個(gè)孩子的身心都得到了充分自由的發(fā)展。多年后,,他們成為了杰出的藝術(shù)家,、音樂家、設(shè)計(jì)師,、演員,、科學(xué)家和數(shù)學(xué)家……

太多的不可思議和不可想象,都在這里真實(shí)而又生動(dòng)活潑地展現(xiàn),,它讓我真正認(rèn)識(shí)到教育如何為生命奠基,,如何自由發(fā)展。

在夏山學(xué)校,,沒有任何的說教和管制,。我感受到的只是校長、老師和學(xué)生們脈搏一起跳動(dòng)的聲音,,一起成長的快樂,。這種教育,已經(jīng)超出形式,、技能乃至內(nèi)容的層面,,沒有固定模式,沒有固定內(nèi)容,,它事實(shí)上已經(jīng)超出了傳統(tǒng)教育的理念,,而上升到一種精神的層面和哲學(xué)的境界。

曾經(jīng)有位哲人說過,,比海洋還要寬闊的是天空,,比天空還要寬闊的是人的心靈。我把夏山學(xué)校的教育比之為心靈的教育,,只有我們教師的心靈和學(xué)生的心靈自由交融在一起的時(shí)候,,才能達(dá)到這樣一種“潤物無聲”“大象無形”的境界,。當(dāng)傳統(tǒng)的教育還在為課堂組織教學(xué)、道德教育,、傳授技能等爭論不休的時(shí)候,,當(dāng)“愛的教育”還在談?wù)摲瞰I(xiàn)、談?wù)搻叟c被愛關(guān)系的時(shí)候,,夏山學(xué)校已經(jīng)穿過了傳統(tǒng)教育的時(shí)空,,實(shí)現(xiàn)了教育心靈的交融和超越。從這個(gè)意義上講,,夏山學(xué)校的教育無疑超越了“愛的教育”,,《夏山學(xué)校》一書無限地拓展了我們教育想象的空間,。

當(dāng)然,,這種教育可能會(huì)更多地讓我們引發(fā)出“此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞”的感慨,。但是,,作為一名教育工作者不也應(yīng)該站在堅(jiān)實(shí)的大地上,多幾次仰望星空聆聽天籟的機(jī)緣,,以填實(shí)日漸空虛和貧乏的心靈嗎?

讓我們合上書,,從心靈深處再次發(fā)出叩問:教育,到底有多大?教育,,可以走多遠(yuǎn)?

勞動(dòng)教育培訓(xùn)講座心得體會(huì)篇二

為期四天三晚的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)圓滿結(jié)束了,。這是一次成功的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。首先感謝中小學(xué)勞動(dòng)基地為我們提供了這樣一個(gè)難得的鍛煉機(jī)會(huì),,這次活動(dòng)讓同學(xué)們學(xué)到了許多在課堂上學(xué)不到的東西,。

無論是在野外平整土地,挖溝澆菜,,還是在基地學(xué)習(xí)陶藝,,茶藝,垂釣等技術(shù),,同學(xué)們認(rèn)識(shí)了勞動(dòng)的價(jià)值和意義,,培養(yǎng)了熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣和吃苦耐勞的精神。

這次實(shí)踐讓同學(xué)們品味了勞動(dòng)有快樂,。一個(gè)個(gè)精美的康乃馨,,一盤盤令人垂涎欲滴的菜肴,無不凝聚著同學(xué)們的心血,,無不表現(xiàn)出同學(xué)們的智慧,無不展現(xiàn)出同學(xué)們的個(gè)性,。

這次勞動(dòng)實(shí)踐也整合出團(tuán)結(jié)向上的班集體,。同學(xué)們訓(xùn)練在一起,,勞動(dòng)在一起,生活在一起,,特別班主任們?cè)谏钌蠠o微不至的關(guān)懷更加深了師生之間的感情,。這次勞動(dòng),不少班級(jí)增強(qiáng)了凝聚力,,勞動(dòng)實(shí)踐讓同學(xué)感受到團(tuán)結(jié)的力量,,集體的溫暖。

勞動(dòng)雖然結(jié)束了,,但我希望同學(xué)們把良好的奮斗精神帶回我們的校園,。在學(xué)習(xí)的基地中我們還要繼續(xù)奮斗。

我們的學(xué)習(xí)本身就是一種勞動(dòng),,學(xué)習(xí)成績也是檢驗(yàn)我們勞動(dòng)能力的一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn),。

我們應(yīng)該懂得我們學(xué)習(xí)的目的主要是為了今后的勞動(dòng)。通過學(xué)習(xí),,獲得更多的知識(shí)和技能,,讓自己聰明起來,心靈手巧起來,,就是讓自己成人以后會(huì)勞動(dòng),,讓自己的生活更加富有,讓生命的質(zhì)量得到提高,。

雖然基地的生活或許遠(yuǎn)不如家中的生活愜意,,但是與同學(xué)們一起生活,卻有一份特別的快樂,,不過不管怎么樣,,我們最終還是要回到平常的艱苦而略帶枯燥的學(xué)習(xí)中?;氐膶W(xué)習(xí),、在校的學(xué)習(xí),都是一種增長知識(shí)的過程,,我們應(yīng)該要珍惜,,應(yīng)該要學(xué)會(huì)從中尋找快樂。如果我們能把基地中的快樂帶回學(xué)校,,快樂的學(xué)習(xí),、想必我們的學(xué)習(xí)生活會(huì)更加豐富多彩。

勞動(dòng)教育培訓(xùn)講座心得體會(huì)篇三

勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,,我們作為21世紀(jì)大學(xué)生,,有著較高的文大學(xué)生勞動(dòng)心得體會(huì)化素質(zhì),應(yīng)當(dāng)積極參加勞動(dòng)。__曾在八榮八恥中明確提出:以辛勤勞動(dòng)為榮,,以服務(wù)人民為榮,。

張瑞敏曾說過:“把一件簡單的事做好就是不簡單,把一件平凡的事做好就是不平凡,?!眲趧?dòng)改造人。通過這次社區(qū)服務(wù)勞動(dòng),,我明白了許多道理,。我想應(yīng)該是我們?cè)趧趧?dòng)中明白了許多平時(shí)不懂的道理。慢慢的長大了,,改變自己,。勞動(dòng)中,我知道了許多自己的不足之處,。

處于這個(gè)時(shí)代的我們,,大多都是獨(dú)生子女,對(duì)待一些人際關(guān)系和自我評(píng)估的方面都有所欠缺,。而集體公益勞動(dòng),,使我體會(huì)到了集體的力量、集體的溫暖和自己的不足,。也讓我親身體會(huì)到了勞動(dòng)的光榮感,。這些都促進(jìn)了我努力改正自身錯(cuò)誤,正確認(rèn)識(shí)自己,。而現(xiàn)在,,由于一切向錢看的思想的影響,在一些人的頭腦中裝滿了金錢的利益,,干什么事都講錢,,干活不講報(bào)酬認(rèn)為是傻瓜,甚至有的“公益勞動(dòng)”也變相要錢,。在這種情況下,,學(xué)校有意識(shí)地組織了我們?nèi)⒓恿λ芗暗墓鎰趧?dòng),對(duì)于抵制一切向錢看的思想腐蝕可以起到一定的作用,。讓我們親身體會(huì)到了勞動(dòng)的艱辛和勞動(dòng)穿早世界的真理,,抵制了我們輕視勞動(dòng)和不勞而獲的思想的侵蝕,避免了我們形成好逸惡勞的壞習(xí)慣,。公益勞動(dòng)也同樣加強(qiáng)了我們的勞動(dòng)觀念,,幫助我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,。公益勞動(dòng)同樣培養(yǎng)了我們的競爭意識(shí)和開拓進(jìn)取的精神,。

平時(shí),在家的時(shí)候爸爸媽媽都把我們當(dāng)寶一樣的伺候,這次我們算是親身實(shí)踐了,,而且我們都努力的去做了,。我們做了將近半天的活,包括拖地,、掃地、擦窗等,。最后當(dāng)事情全部完成的時(shí)候,,我們松了一口氣,嘴角露出一絲笑意,。剛開始勞動(dòng)是有點(diǎn)累,,但很高興,有種成就感,。就像一群人坐在一起吃著你做的菜,,心里會(huì)很幸福高興。

我感觸深的是萬事都不是那么容易的,,只有自己不斷克服困難才會(huì)成功,,做事要認(rèn)真踏實(shí)。假如我不去認(rèn)認(rèn)真真地做一遍,,就發(fā)現(xiàn)不了自己的不足,。工作也一樣“一分耕耘,一分收獲,?!?/p>

只有自己體驗(yàn)了才會(huì)知道。自己付出了多少,,就得到多少回報(bào),。只有認(rèn)真做了,才能有所得,。認(rèn)真學(xué)習(xí)了,,會(huì)有好成績;認(rèn)真工作了,會(huì)有成果,。通過自己的努力付出,,不管結(jié)果如何,那個(gè)過程自己肯定是受益的,。這次勞動(dòng)并不是很難,,想想父母每天都要工作,辛苦掙錢供我們讀書,,而我們只要坐在教室里學(xué)習(xí),,沒有負(fù)擔(dān),我們沒有理由不認(rèn)真學(xué)習(xí)。

我們應(yīng)該珍惜眼前的生活,,想到父母小時(shí)候連吃都吃不飽,,更別說讀書,比起父母來,,我們幸福多了,。或許賺錢這么辛苦,,甚至比這樣更辛苦,。一想到父母,我真的覺得好愧疚,。因此,,我在心底暗暗的下決心,以后一定要讓父母過上幸??鞓返娜兆?。讓父母以我為驕傲。

從這次勞動(dòng)中,,我還明白了我們應(yīng)該尊重和珍惜他人的勞動(dòng)成果,。這樣的一次勞動(dòng)對(duì)我的身心都起到了積極的作用,我想不管以后從事什么樣的工作都得認(rèn)真負(fù)責(zé),,以主人翁的態(tài)度來對(duì)待,,這樣所得到的和所收獲的經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值是值得學(xué)習(xí)和珍藏一輩子的。

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