人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧。
《紅樓春趣》聽課心得篇一
書的內(nèi)容以賈寶玉和林黛玉為中心,，兩人的愛情感動了千千萬萬的讀者,，當(dāng)然也包括我在內(nèi)。最后林黛玉為了她和寶玉的愛情而死,，賈寶玉在知道林黛玉死后也相繼出家,。
當(dāng)林黛玉知道自己愛情的徹底失敗，賈寶玉還在風(fēng)姐兒的掉包計(jì)蒙在鼓里時(shí)與薛寶釵結(jié)了婚,，在他們結(jié)婚的時(shí)辰,，林黛玉死了。死的十分凄涼：親人都不在人世,，賈母也不來看望,，只有紫鵑這個(gè)丫環(huán)寸步不離。死時(shí)用盡全身的最后一點(diǎn)力氣把對賈寶玉的千言萬語歸為一句話喊出：“寶玉,、寶玉,，你好!”
“說到“好”字，便渾身冷汗,，那汗愈出,，身子便漸漸冷了。探春,、李紈叫人亂著攏頭穿衣,，只見黛玉兩眼一翻，嗚呼!香魂一縷隨風(fēng)散,，愁緒三更入夢搖”(第九十八回)
我常?？催@一回，林黛玉與賈寶玉的愛情深深地打動了我。正如《紅樓夢》的十二支曲的第二支《枉凝眉》所敘：
一個(gè)是閬苑仙葩,，一個(gè)是美玉無暇,。若說沒奇緣，今生偏又遇著他;若說有奇緣,，如何心事終虛話?一個(gè)枉自嗟呀,，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,，一個(gè)是鏡中花,。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁秋流到冬,，春流到夏!”
此曲從賈寶玉,、林黛玉愛情破滅寫起，表現(xiàn)了林黛玉為愛情淚盡而死的悲劇乃寶黛之間刻骨銘心的愛情,。
《紅樓春趣》聽課心得篇二
一杯白茶,、一把椅子、一本書,，或是世界名著,、或是雜志漫談，都能讓我消磨掉一天的時(shí)光,。
斜倚在沙發(fā)上,，手捧《紅樓》，眼里,、心里纏繞的都是那集詩意,、聰慧、真情于一身的女子——林黛玉,。
“嫻靜時(shí)如姣花照水,，行動處似弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅,，病如西子勝三分”,，
盡現(xiàn)了黛玉如花般美麗溫柔、如柳般柔弱多情的絕世容顏和超凡氣質(zhì),。林黛玉的才情在大觀園中堪稱群芳之冠,。她，詩思敏捷,，詠白海棠時(shí)“一揮而就”。她面對賈寶玉的過目成誦,，卻能一目十行,。憐花葬花泣殘紅、文思敏捷詠秋菊。她的藝術(shù)魅力讓人心醉神往,。
黛玉是聰慧的,，她初到賈府，“步步留心,，時(shí)時(shí)在意,，不要多說一句話，不可多行一步路,，恐被人恥笑了去,。”把一切看在眼里,，記在心上,。寄人籬下的她深知世故卻不弄世故，她愛憎分明,，她可以給趙姨娘含笑讓座,，卻不會屈意迎奉他人。當(dāng)寶玉把皇帝賞賜的一串念珠獻(xiàn)給林黛玉時(shí),，這也只不過是一個(gè)臭男人拿過的東西,，對之嗤之以鼻。
我喜歡林黛玉的性格,，有叛逆,、有孤僻、有對世俗的不屑,。大觀園里沒有她的親人,、知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,。不是這樣,，她就不必為玉釵受寶玉奚落而喜形于色，為兩方舊帕題詩而灑淚,。真情女子,，為愛黛玉奉獻(xiàn)的不僅是眼淚，更是她才華橫溢的生命,。
“一縷香魂隨風(fēng)散,，三更不曾入夢來”。林黛玉的悲劇之所有動人心魄,，不僅僅是世人可惜了她那絕世容顏,，更加震憾與她那無與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。
合上書,，閉上眼,，不禁長嘆一口氣，心頭久久索繞的依舊是那清雅絕俗的身影。
《紅樓春趣》聽課心得篇三
前些日子,，讀兩本關(guān)于季羨林和魯迅的書,，兩位大師在書中談到讀書問題時(shí)，都首推中國古典名著《紅樓夢》,。我除了看過電視連續(xù)劇《紅樓夢》外,，居然沒有完整地讀過小說，實(shí)在臉紅,，于是趕緊找來《紅樓夢》看看,。
開始有讀《紅樓夢》的想法，只是想真實(shí)地看看小說寫得到底有多優(yōu)秀,，竟贏得眾多國學(xué)大師們一致的好評和首推,。誰明白，第一次翻看小說原著之后,，我居然立即對它有了一種難以釋手的感覺,。曹雪芹筆下的情景、人物躍然于紙上,，恍惚間自我仿佛置身于小說所描繪的精彩紛呈的世界里,，小說人物的悲歡喜怒緊扣著我的心靈，由不得你不緊緊跟隨著小說情節(jié)往下讀,。此刻小說已讀完三分之一,，但其中有個(gè)情節(jié)給我以深刻的印象和美感的享受，不把這種感觸記下來,，只怕哪天遺忘了,，就實(shí)在枉費(fèi)了這番功夫。
在小說第三十回“寶釵借扇機(jī)帶雙敲,，椿齡畫薔癡及局外”中,，賈寶玉因在王夫人房里調(diào)戲小丫環(huán)金釧兒惹禍后，一溜煙跑進(jìn)了大觀園里,。當(dāng)時(shí)正值酷暑正午時(shí)分,，園內(nèi)“滿耳蟬聲，靜無人語”,，寶玉卻在一處薔薇架下發(fā)現(xiàn)一個(gè)女孩子正蹲在花下,，一邊悄悄流淚，一邊用手中的發(fā)簪在地上畫著什么,。
寶玉因這個(gè)看起來面熟的女孩“眉蹙春山,、眼顰秋水……大有黛玉之態(tài)”而不忍離去，只管站一旁癡癡地偷看,?？戳税胩?，發(fā)現(xiàn)這女孩用簪子在地上一遍遍地畫著薔薇花的“薔”字，足足畫了幾十個(gè),，卻不知何意。讀到那里,，不光寶玉不知這女孩子寫“薔”是為何,，我也只以為她正在薔薇花下練習(xí)寫字呢……
疑惑收起，繼續(xù)往下看,。
第三十六回“繡鴛鴦夢兆絳蕓軒,，識分定情悟梨香院”中，曹雪芹才把之前寶玉的疑惑解開,。一天,，寶玉無聊想聽曲子解悶，于是便來梨香院找到唱曲最好的齡官（賈府為迎接元妃省親,，從姑蘇城買了十二個(gè)小戲子養(yǎng)在大觀園里,，齡官是其中唱得最好的），誰知應(yīng)對全賈府上下最受寵,、最帥的公子哥,，這齡官根本不買寶玉的帳，一句“嗓子啞了,，前兒娘娘傳我們進(jìn)去,，我還沒有唱呢”，就讓寶玉吃了閉門羹,。
原本躺在床上養(yǎng)病的齡官因見寶玉也在她的床沿坐下,，便起身躲避，寶玉這才看清,，原先這齡官正是之前在薔薇架下畫“薔”字,，有黛玉之態(tài)的那個(gè)女孩。生平頭一次受到這樣的冷遇,，寶玉只得紅著臉,，訕訕地出來，院中藥官等其他幾個(gè)人問明原因,，便告訴寶玉,，等“薔二爺”回來讓她唱，她必定會唱的,。寶玉問賈薔去哪里了,，眾人說，必須是齡官想要什么,，“薔二爺”想法子給她找去了……
正說著,，賈薔拎著個(gè)鳥籠從外面回來,。原先，他花了一兩八錢銀子（古時(shí)算是一大筆了）,，買了一只會“銜旗串珠”的金絲雀兒來,，想給在大觀園里天天發(fā)悶的齡官開開心?！八N二爺”帶金絲雀去屋里給齡官表演雜耍,，逗得其他一幫女孩子都十分高興，獨(dú)獨(dú)齡官并不開心,，仍賭氣躺下假裝睡著,。
賈薔只得上來陪笑問她“好不好”，齡官便罵他：“你們家把好好的人弄來,，關(guān)在這牢坑里,，學(xué)這個(gè)還不算，你這會子又弄個(gè)雀兒來,，也干這個(gè)浪事,。你分明弄了來打趣形容我們……”賈薔一聽這話連忙站起來，又是賭神起誓,，又是道歉,，最終把那花了近二兩銀子才買來的金絲雀兒放生，連鳥籠子都一并拆了,。
可齡官還是不依不饒,，抱怨自我生病咳血，賈薔不找醫(yī)生來看卻來取笑她,，賈薔一聽,，又連忙一邊解釋“昨兒晚上我問了大夫……”，一邊就急著要出去請大夫,。齡官卻又叫他：“站住,，這會子大毒日頭底下，你賭氣請了來,，我也不瞧,。”賈薔只得又站住……
寶玉看到此處,，猛然才領(lǐng)會那日齡官畫“薔”字的深意,。不光寶玉，每一位讀者讀到那里,，內(nèi)心肯定都與寶玉一樣被深深打動,，更會為賈薔、齡官二人心中那份單純,、朦朧的感情而感動,。
曹雪芹以賈寶玉的視角下筆,，用樸實(shí)無華的文字描繪了看似平淡的兩個(gè)場景，情節(jié)簡單卻細(xì)致真切,，仿佛就是發(fā)生在我們自我身邊的平常事一般,，通篇沒有一個(gè)表示愛慕或喜歡的字眼，更無任何曖昧意味,。
但薔,、齡二人之間相互愛慕、一心牽掛對方的那份純真,、無暇的感情，尤其是齡官在地上反復(fù)寫賈薔的名“薔”字時(shí)的那種少女情竇初開,、心靈暗許對方的美麗情感和賈薔被自我心愛的女孩嗔怒時(shí)略顯笨拙的猴急態(tài),，卻躍躍然于紙上，讓人回味無窮,。
薔,、齡二人之間這種含而不露、于點(diǎn)滴間現(xiàn)真情的感情表達(dá)方式,，正是中華民族傳承數(shù)千年的民族性格與美學(xué)價(jià)值觀的典型體現(xiàn)：以含蓄,、溫文而雅為美學(xué)欣賞的最高境界。這種民族性格特點(diǎn)與美學(xué)價(jià)值觀伴隨著幾千年中華禮貌的發(fā)展,，一代代傳承和積淀,，已成為中華民族深厚文化底蘊(yùn)的核心之一。
當(dāng)然,，人們對于情感的表露方式會隨著時(shí)代的發(fā)展和社會的提高而不斷變化,，但不論如何發(fā)展、如何變化,，民族文化的核心資料還是不大容易改變的,。比如前兩年在網(wǎng)絡(luò)上有一首感情歌曲，其中一句歌詞是：我愛你,、愛著你,，就像老鼠愛大米！這樣的示愛方式與薔,、齡二人的感情故事相比,，何其淺薄、粗陋,。
由此,，我又想到了另一個(gè)問題。前段時(shí)間,，電視臺上播放的一個(gè)廣告,，資料是鼓勵(lì)我們,，應(yīng)當(dāng)鼓足勇氣，對辛苦養(yǎng)育自我的父母大聲說出“我愛你,！”類似的資料也常在各種媒介,、刊物上出現(xiàn)。誠然,，做兒女的以何種方式表露自已對父母的感情,，完全是個(gè)私人問題，但在各種大眾媒體上反復(fù)向人們傳遞應(yīng)當(dāng)張開嘴巴大聲說出“愛”的訊息,，也許會在潛意默化中影響和改變一個(gè)民族的性格特征,，這就是另一個(gè)問題了。
見面擁抱,、親吻,，張口閉口必“l(fā)ove”，這是西方社會人際交往的習(xí)慣,，但東方人卻沒有這樣的習(xí)慣,。每個(gè)民族的人際交往習(xí)慣和情感表達(dá)方式，是根植于本民族傳統(tǒng)文化土壤的,，是本民族文化和民族性格特征在人類社會生活中的自然鏡像,。正因?yàn)闁|西方歷史文化不一樣、民族性格迥異,，自然使得東西方民族的人際交往及情感表達(dá)方式差異很大,，而這種差異也正顯示了世界文化的多元性。
在人們的日常生活中,，人際交往習(xí)慣與情感表達(dá)方式,，說到底畢竟只是一種方式、一種手段而已,，它并不代表內(nèi)在的本質(zhì),。西方世界不論家人、朋友還是鄰居,、同事之間,，擁抱、親吻,、張口閉口“l(fā)ove”個(gè)不停,，但西方世界并沒有因這看似友善親密的感情而成為王道樂土，歷史上西方國家之間相互征戰(zhàn)討伐不斷,，還有黑暗殘酷的中世紀(jì),、血腥的黑奴貿(mào)易、滅絕人性的殖民擴(kuò)張,、兩次世界大戰(zhàn)的策源地等等,，哪一件西方世界能脫掉干系,？
中國人感情內(nèi)斂，不善言辭,，父母,、子女、家庭成員之間絕少說“愛”,，但這并沒影響中國家庭和社會的穩(wěn)定,，更沒有阻擋中國成為世界上唯一一個(gè)歷史文化傳承從未中斷的禮貌之邦的腳步。所以,，對于不一樣民族各自不一樣的情感表達(dá)和人際交往方式,，大可不必厚此薄彼，甚至想用單一某種方式統(tǒng)領(lǐng)全世界,。
中國人常說,，確定一個(gè)人怎樣樣，要“聽其言,、觀其行”，不僅僅要聽他說了些什么,，怎樣說的,，更重要的是看他做了些什么，怎樣做的,。做子女的感懷父母的養(yǎng)育之恩,，對父母盡孝心，說些暖心的話誠然很好,，但更重要的是以自我實(shí)實(shí)在在的行動向父母表達(dá)愛與孝,。
