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端午節(jié)演講稿五分鐘左右(三篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-25 15:47:57
端午節(jié)演講稿五分鐘左右(三篇)
時間:2022-12-25 15:47:57     小編:zdfb

演講稿也叫演講詞,,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢,?下面是小編為大家整理的演講稿,,歡迎大家分享閱讀。

端午節(jié)演講稿五分鐘左右篇一

中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來,,在此佳節(jié)來臨之際,,我祝所有朋友們節(jié)日快樂,合家幸福!

端午節(jié)節(jié)日是一個國家或民族在每年的固定日,,共同舉行的儀式或慶典,。全民認(rèn)同并參與,一年一度,,周而復(fù)始,。

我國的傳統(tǒng)節(jié)日,豐富多彩,,源遠(yuǎn)流長,,蘊(yùn)涵中華五千年傳統(tǒng)文化,影響廣及東方,,乃至世界,。中國的節(jié)日文化,,具有強(qiáng)大的民族凝聚力和感召力。

中國節(jié)日,,從元日到除夕,,計十四個,其中最盛大的節(jié)日是端午,、中秋,、年(春節(jié))三節(jié)。

端午節(jié)起源,,傳說多種,。五月正值仲夏,"端"即"初",,端午既初五,,古人"俗重五日"。又當(dāng)"夏至",,漢初定五月五為節(jié)日,,為逐疫辟邪。唐宋時稱為"端午"("五""午"相通),,別稱端陽節(jié),、重午節(jié)。包粽子,、賽龍舟成為端午節(jié)中國兩大民俗,。

五月五日又是偉大愛國詩人屈原的殉國之日。每逢此日,,屈原家鄉(xiāng)人民以竹筒盛糯米,,投江中紀(jì)念屈原。后演變用竹葉或葦葉代替竹筒并系以彩繩,,即"粽子",。于是,端午節(jié)包粽子紀(jì)念屈原,,為廣大人民所認(rèn)同,,兩千年來,代代相傳,,延續(xù)至今。

屈原(前340—前278)名平,,字原,。任楚國左徒,世稱三閭大夫,。他對內(nèi)主張舉賢任能,,改革弊政;對外主張聯(lián)齊抗秦,,興邦強(qiáng)國。因遭讒臣嫉謗,,被楚懷王蔬遠(yuǎn),,后又放逐湘沅,雖輾轉(zhuǎn)艱辛,,仍憂國憂民,。聞秦軍攻破郢都,憂憤交加,,投淚羅江以殉國難,。屈原心系國運(yùn)民生,是愛國愛民的賢臣,,又是中國歷史上第一位偉大詩人,。一生寫下《離》、《九章》,、《九歌》等二十余篇詩歌,。屈原詩歌表現(xiàn)出強(qiáng)烈愛國精神,具有巨大藝術(shù)魅力,,是高度思想性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一,,是中國古典文學(xué)遺產(chǎn)中的瑰寶。屈原和他的學(xué)生作品結(jié)集《楚辭》,?!冻o》與《詩經(jīng)》并稱中>演講稿國古典詩歌璀燦星空中"雙子星座"。

屈原代表作《離騷》,,是中國第一首長篇抒情詩,,表達(dá)詩人憂國憂民眷戀故土的深摯感情和忠誠正直追求光明的高尚品質(zhì)?!峨x》詩句優(yōu)美,,想象豐富,開中國古典詩歌浪漫主義創(chuàng)作手法之先河,。詩如其人,,屈原的崇高精神和屈原詩歌的高度思想性和藝術(shù)性,哺育著中國一代又一代詩人和文學(xué)家,。

屈原熱愛祖國,,關(guān)懷人民,忠誠正直,,信守芳潔,,追求光明,舍生取義,。他的精神是中華民族之魂,。屈原精神就是表率萬世,、積厚流光的中華民族精神。

古往今來,,端午節(jié)紀(jì)念屈原,,弘揚(yáng)民族精神,抒發(fā)愛國情懷,,已成華海內(nèi)外華夏兒女的共識,,這就賦予端午節(jié)愛國主義情結(jié),既"端午情結(jié)",。

端午節(jié)演講稿五分鐘左右篇二

尊敬旳各位老師,、親愛旳各位同學(xué):

大家早上好!

農(nóng)歷五月初五,中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。人們會通過賽龍舟,、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。

據(jù)《史記》"屈原賈生列傳"記載,,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,,屈原遭饞去職,被趕出都城,,流放到沅,、湘流域。在流放中,,他寫下了憂國憂民的《離騷》,、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,,獨(dú)具風(fēng)貌,,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,,秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,,但是始終不忍舍棄自己的祖國,,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后,,楚國百姓非常哀痛,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,,在江上來回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,,希望魚龍蝦蟹吃飽了,,不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,,希望暈倒蛟龍水獸,,以免傷害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食,,人們想出用楝樹葉包飯,,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子,。

郭沫若評價屈原為"偉大的愛國詩人",。他開浪漫主義詩歌之先河,創(chuàng)立了"與天地兮同壽,,與日月兮同光"的楚辭文體;發(fā)明了"惟草木之落兮,,恐美人之遲暮"的香草美人

傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,,源源不絕的才情,,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠,。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》,,就是他ji畢生心血所成的作品。

屈原死了已有23_年了,,今天我們來紀(jì)念他,,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格,。屈原作為一個改革家,他的政治理念,,他的改革期望,,都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者,、思想家和文學(xué)家,,他卻成功了,。"舉世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒"是他的氣節(jié),,"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索"是他的偉岸。他如菊的淡雅,,如蓮的圣潔,,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),,激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大,,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié),。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原,。屈原的精神是不朽的,。不管時光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里,,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

我的演講結(jié)束了,,謝謝大家!

端午節(jié)演講稿五分鐘左右篇三

老師們,同學(xué)們:早上好!

再過幾天就是端午節(jié)了,。我今天在國旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想,。端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。我懷想,,滔滔汨羅水,,悠悠數(shù)千年,拳拳赤子心,,感天動地情,。我仿佛看到:戰(zhàn)國時,楚王寵信奸臣,,屈原仗義直言,,卻被革職流放。秦國趁此機(jī)會進(jìn)攻楚國,,楚國千里疆域毀于一旦,。看到國破家亡,,百姓流離失所,,屈原有心報國,無力回天。悲憤之下,,他抱著一塊巨石投汩羅江而去,。當(dāng)?shù)匕傩章犝f屈原投江了,紛紛前來救助,,他們順流而下,,一直追到洞庭湖,也沒有找到屈原的尸體,,湖面上大小船只往來穿梭,百舸爭游,,蔚為壯觀,。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來,,每到這一天,,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原,。人們還把粽子投入水中,,只為了喂飽魚龍蝦蟹,保全屈原的尸體不被吞噬,。

也許,,這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動。但是,,我想起_年曾經(jīng)有一篇報道讓中國人震驚了!遼寧大學(xué)民俗研究中心主任,、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件,說據(jù)可靠消息,,亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),,目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄,很快將向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”,。中國人過了幾千年的端午節(jié),,如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,同學(xué)們,,你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,,幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子,、過端午節(jié),,需要向別的國家提出申請,你一定會說:“開什么國際玩笑!”中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,,這還了得?一場“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起,。有人說:“我們要以實(shí)際行動來堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說:“我對端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘,每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國搶去了,,我會覺得特別別扭,。”還有人說:“我們的端午,、中秋,、元宵、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日本來就在圣誕節(jié),、情人節(jié)等洋節(jié)的大舉進(jìn)攻下漸顯頹勢,,如果連端午節(jié)今后都改姓了洋,真是愧對祖宗啊,?!焙髞斫?jīng)過查證,韓國申報的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,,并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日,。不過,韓國的申報,,可以說給我們提了一個醒:韓國保護(hù)端午祭的經(jīng)過至少告訴我們,,一個國家對本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此,,這也是一種激勵,,激勵我們?nèi)ケPl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,去體悟它們的彌足珍貴,。

同學(xué)們,,清明節(jié)、端午節(jié),、中秋節(jié)已經(jīng)納入我國法定假日的議案,。我認(rèn)為,以立法手段保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措,。但同時我也覺得,,申報和立法只是一種外在的行動模式。我們需要的,,是一種內(nèi)在的驅(qū)動力,,一種從內(nèi)心生發(fā)出來的力量和自信。有了這種內(nèi)驅(qū)力,,民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富,,民眾的心態(tài)也會變得健康、美好和開放,。

怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,,永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動力,。內(nèi)在的驅(qū)動力從哪里來?提高國民教育,加強(qiáng)個人的修行,。整體的國民教育得到提升,,國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個人的修身齊家到一定層次,,民族文化的種子就會在心靈生根發(fā)芽,。能在個人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,就會鮮活而永恒,。

讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!因?yàn)槊恳粋€傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,。

由端午節(jié)想到屈原,想到了端午之爭,,想到保護(hù)民族文化關(guān)鍵在于教化。這些就是我今天站在國旗下的感悟,。

感謝大家耐心的傾聽,,請接受我對各位的端午祝福:祝大家端午節(jié)快樂!

謝謝。

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