演講稿首先必須開頭要開門見山,,既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點,,中間要用各種方法和所準備的材料說明,、支持你的論點,,感染聽眾,然后在結(jié)尾加強說明論點或得出結(jié)論,,結(jié)束演講,。那么你知道演講稿如何寫嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文,我們一起來了解一下吧,。
端午節(jié)演講稿二分鐘篇一
大家好!
今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五,,中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟,、包粽子,、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,,屈原,,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,,富國強兵,,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,,屈原遭饞去職,,被趕出都城,流放到沅,、湘流域,。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》,、《天問》,、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,,影響深遠,。公元前278年,秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略,,心如刀割,,但是始終不忍舍棄自己的祖國,,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,,抱石投汨羅江身死,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后,,楚國百姓非常哀痛,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,,在江上來回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,,不會去咬屈大夫的身體了,。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里,希望暈倒蛟龍水獸,,以免傷害屈大夫,。后來怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,,外纏彩絲,,發(fā)展成為棕子。
郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”,。他開浪漫主義詩歌之先河,,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,,似河流匯聚成海一般,,浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》,,就是他集畢生心血所成的作品,。
屈原死了已有2320xx年了,今天我們來紀念他,,主要是學習他愛祖國愛人民,、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格,。屈原作為一個改革家,,他的政治理念,他的改革期望,,都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了,。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家,,他卻成功了,。“舉世皆濁我獨清,,舉世皆醉我獨醒”是他的氣節(jié),,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”是他的偉岸,。他如菊的淡雅,,如蓮的圣潔,強大的精神力量,為后人頌揚,,激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大,,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,,不與奸佞小人同流合污的高風亮節(jié),。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學史少不了屈原,。
屈原的精神是不朽的,。不管時光如何變遷,他永遠上生活在歲月的長河里,,永遠銘記在人們的心中!
端午節(jié)演講稿二分鐘篇二
尊敬的老師,,親愛的同學們:
早上好!
我今天演講的題目是《紀念傳統(tǒng)節(jié)日,傳承傳統(tǒng)文化》,。
眾所周知,,端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五。關于端午節(jié)的起源有很多故事,。屈原的國家楚國被入侵,,屈原跳進河里死了。屈原死后,,楚國人民劃著龍舟,,把粽子和雞蛋扔進河里,不讓魚吃屈原的身體,。
民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,,是端陽,門插艾,,香滿堂,。吃粽子,,撒白糖,,賽龍舟?!倍宋绻?jié)的習俗是什么?
端午節(jié)吃粽子是一種傳統(tǒng)習俗,。粽子皮是由葉子做成的,,里面有很多種餡料,。吃粽子的習俗已經(jīng)廣為流傳,。
同學們,我想問你們幾個問題,,你們吃過哪些粽子餡?你做過粽子嗎?知道粽子怎么包嗎?是的,,最常見的是用糯米或棗子來做粽子,。我記得,在幼兒園,,端午節(jié)前舉行過一次一包粽子,,當時我和奶奶都參加了,。每逢端午節(jié),,社區(qū)還會組織各民族居民一起包粽子。
賽龍舟也是端午節(jié)的習俗,。每年電視上都有龍舟比賽,。
我從我母親那里聽說在她的家鄉(xiāng)有很多活動來紀念端午節(jié)。例如,,清晨用艾葉,、艾草、冬瓜插在門上洗手洗臉,,用草藥做一些香包,,給小孩子戴五彩線,煮雞蛋,,包粽子等,。喜氣洋洋的??傊?,這個節(jié)日是非常重要的,是一個大的民間節(jié)日,。
在端午節(jié)之前是中國的兒童節(jié)日,,每年人們將五顏六色的線團五彩球,在每年的五月初五的后一個雨天,,人們會把球扔球到下雨的地方,,傳說每年將人帶來好運。
我國歷來重視傳統(tǒng)節(jié)日,。近年來,,端午節(jié)作為法定節(jié)日,全國人民慶祝的傳統(tǒng)節(jié)日,。
在這里,,我特別想說的是,,有很多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日,喜歡外國的西方節(jié)日,,如圣誕節(jié),,愚人節(jié),萬圣節(jié),,這是不能提倡的,,我們是中國人,每個傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有著深厚的傳統(tǒng)文化,,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,,身心都受到洗禮,我們應該自豪自己是中國人!
同學們,,屈原的故事離我們很久遠,,但他的愛國情懷卻離我們很近。熱愛偉大的祖國,,建設美麗的家園,,我們需要每一代人傳承中華傳統(tǒng)文化,我們是祖國的未來,,要努力學習,,成長為對社會有用的人!
謝謝大家!
端午節(jié)演講稿二分鐘篇三
親愛的各位老師、同學們:
大家好!
今天我演講的題目是《五月五過端午》,。 農(nóng)歷五月初五,,俗稱“端午節(jié)”,端是“開端”,、“初”的意思,。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié),、艾節(jié),、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,。始于春秋戰(zhàn)國時期,,至今已有20xx多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多,,主要有:紀念屈原說,、紀念伍子胥說和紀念曹娥說;據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,端午的起源,,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,,比屈原更早。但千百年來,,屈原的愛國精神和感人詩辭,,已廣泛深入人心。在民俗文化領域,,中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子,,都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
今天我就給同學們介紹一下屈原說:屈原,,是春秋時期楚懷王的大臣,。他倡導舉賢授能,富國強兵,,力主聯(lián)齊抗秦,,遭到貴族的強烈反對,屈原遭饞去職,,被流放,。在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》,、《天問》,、《九歌》等不朽詩篇,影響深遠(因而,,端午節(jié)也稱詩人節(jié)),。公元前278年,秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略,,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,,于五月五日,,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身亡,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他,。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團,、雞蛋等食物,“撲通,、撲通”地丟進江里,,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了,。人們見后紛紛仿效,。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,,說是蛟龍水獸喝醉暈倒,就不會傷害屈大夫,。后來為怕飯團為蛟龍所食,,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,,發(fā)展成今天的棕子,。
而這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉?,掛菖蒲,、艾葉,薰蒼術(shù),、白芷,,喝雄黃酒。據(jù)說,,吃粽子和賽龍舟,,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,,以紀念屈原,。至于掛菖蒲、艾葉,,薰蒼術(shù),、白芷,喝雄黃酒,,則據(jù)說是為了壓邪,。
端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外,各地還有豐富的食俗,。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū),,端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋,、鴨蛋,、鵝蛋。蛋殼涂上紅色,,用五顏六色的網(wǎng)袋裝著,,掛在小孩子的脖子上,意謂祝福孩子逢兇化吉,,平安無事,。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了,,南北各地風俗習慣不同,,粽子大小不一,,有甜有咸,大的有達二,、三斤的巨型兜粽,,而小的也有小巧玲瓏,長不及兩寸的甜粽,。,。我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子最好吃,,黃澄澄的糯米里夾著臘肉,,肥而不,吃起來一股花椒和竹葉的清香,,口齒留香,,味道悠長。最可貴的是價格低廉,,每個重有八兩,,才二元五角錢。
時至今日,,端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日,。從20xx年開始,我國為宏揚民族文化,,保留民族傳統(tǒng),,將五月初五列為法定節(jié)假日。
端午節(jié)演講稿二分鐘篇四
尊敬旳各位老師,、親愛旳各位同學:
大家早上好!
xx年的xx月xx日,,農(nóng)歷五月初五,中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。人們會通過賽龍舟,、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原,。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣,。他倡導舉賢授能,,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,,屈原遭饞去職,被趕出都城,,流放到沅,、湘流域,。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》,、《天問》,、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,,影響深遠,。公元前278年,秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略,,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,,于五月五日,,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。
屈原死后,楚國百姓非常哀痛,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團,、雞蛋等食物丟進江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,,不會去咬屈大夫的身體了,。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里,希望暈倒蛟龍水獸,,以免傷害屈大夫,。后來怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,,外纏彩絲,,發(fā)展成為棕子。
郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”,。他開浪漫主義詩歌之先河,,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,,浩瀚無垠,。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》,就是他ji畢生心血所成的作品,。
屈原死了已有23xx年了,,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民,、堅持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家,,他的政治理念,,他的改革期望,都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了,。但作為一個偉大的愛國者,、思想家和文學家,,他卻成功了,。“舉世皆濁我獨清,,舉世皆醉我獨醒”是他的氣節(jié),,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”是他的偉岸,。他如菊的淡雅,,如蓮的圣潔,強大的精神力量,,為后人頌揚,,激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,,更是他矢志不移的愛國精神,,不與奸佞小人同流合污的高風亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,,燦爛的中國文學史少不了屈原,。
屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,,他永遠上生活在歲月的長河里,,永遠銘記在人們的心中!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
端午節(jié)演講稿二分鐘篇五
敬愛的老師,,親愛的同學們:
早上好!
昨天是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),。五月五,是端陽,門插艾,,香滿堂,。吃粽子,撒白糖,,賽龍舟,,喜洋洋。
端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,,至今已有20xx多年歷史,。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢?
第一,端午節(jié)是紀念詩人屈原的節(jié)日,。因為愛國詩人屈原見國破人亡,,五月初五投汨(mi)羅江。屈原沉江后,,古人將竹筒裝米投入江中,,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,,以此表示對屈原的崇敬和懷念,。第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié),。端午前后正是春夏交替之時,,天氣炎熱,多雨潮濕,,蚊蟲滋生,是傳染病的高發(fā)時節(jié),。為了避免疾病的發(fā)生,,古人在端午節(jié)時插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣,。
第三,,端午節(jié)是體育節(jié)。因為人們在這天要在水上賽龍舟,。龍舟競渡是一項很有氣勢,、極具合作精神的競技活動,。端午競渡能對強身健體,、民眾團結(jié)起到很好的促進作用,。
第四,,端午節(jié)是美食節(jié),。早在晉代,,粽子就被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米,、洗粽葉,、包粽子,其花色品種更為繁多,。從形狀看有四角形,、錐形,、菱形。從餡料看,,北方多包小棗;南方則有豆沙,、鮮肉,、火腿、蛋黃等多種餡料,,可謂粽葉飄香粽子可口,。
同學們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,希望我們能懷著敬愛之心和珍愛之情成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者,。
最后我們還是要講到安全問題,。天氣越來越熱,學校要求全體同學都要做到以下幾個方面:
1,、同學們不要去江,、河,、塘、湖畔或工地積水坑等水邊玩耍、洗手,、洗腳,、游泳,。
2,、同學們外出游泳,一定要有會游泳的家長陪同,,萬一發(fā)生溺水事故,,便于搶救,學校絕對禁止學生私自組織外出游泳,,以免發(fā)生意外,。
3、游泳時要有自護意識,,在身體過飽,、過饑和過于疲勞都不要下水游泳;
4、游泳時要有自救常識和能力,,若發(fā)生了抽筋現(xiàn)象,,應一邊自救,一邊大聲呼救,,以免發(fā)生意外,。游泳時不要互相打鬧、嬉戲;不了解水深及水底情況時,,不要跳水;患有心臟病及其他慢性病的人,,不能參加游泳,以免發(fā)生意外,。
5,、不逞強好勝,有的人自覺水性好,,好表現(xiàn),,喜歡長時間潛泳或在深水區(qū)做各種動作。
謝謝大家!
端午節(jié)演講稿二分鐘篇六
親愛的老師,、同學們:
中國的傳統(tǒng)節(jié)日,,在五月初五日——端午節(jié),這一天要吃粽子,,送粽子,,賽龍舟。
一大早,,媽媽就叫我起來,,帶著爸爸早早的就去了外婆家,我本以為外婆沒起來,沒想到外婆已經(jīng)在家里面開始包粽子了,,我?guī)е苫髥柾馄牛骸巴馄?,街上就買有粽子,為啥就不去街上買呢,,為啥在家里自己包粽子呢?”外婆說:“街上賣的不如家里自己包的好吃,。”我和媽媽就去幫外婆包了,,而爸爸在悠閑的看著電視,。
粽子包了二十幾個,我就一把手上去捉了幾個準備打開吃,,外婆說,,還不能吃,你先去給鄰居送幾個,。說完,,外婆就拿著幾個粽子遞給我讓我去送,我只好垂頭喪氣的提著幾個粽子去送了,。
送完,,我興奮地跑回家,這回終于順利的吃上了粽子,,哈哈,,真好吃。
按照習俗,,我們應該去賽龍舟,,可是我們這里沒有龍舟,只好在電視上看他們賽龍舟,,為他們加油鼓起,。
我愛這個端午節(jié)!
端午節(jié)演講稿二分鐘篇七
尊敬的各位老師,同學們:
大家上午好!今天由我來進行國旗下的講話
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,,至今已有很多年歷史。
據(jù)《史記》記載,,屈原,,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,,富國強兵,,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強烈反對,,屈原去職,,被趕出成都,,流放到沅、湘流域,。他在流放中,,寫下了憂國憂民的《離騷》?!短靻枴?。《九歌》等不朽詩篇等,,獨具風貌,,影響深遠。公元前278年,,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,,心如刀割,,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。
傳說屈原死后,,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團,。雞蛋等食物丟進江里,,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了,。人們見后紛紛效仿,。后來因為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,,外纏彩絲,,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié),。
端午節(jié),,門插艾。香滿堂,。吃粽子,。灑白酒,。龍舟下水喜洋洋,這些,,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動,。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng),也是一種文化,,也是我們的魂,。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土,也未因自己人生的失意而投奔別國,。他的忠是一種廣義的愛,,一種大愛,一種永恒,,不計報酬與代價,。同學們祖國需要我們的愛,美麗的校園需要我們的愛,,同學們需要我們的愛……
端午節(jié),,我們要緬懷屈原,更要學習屈原的愛國精神,,學習他的大愛,,這些必須付諸行動。
端午節(jié)演講稿二分鐘篇八
親愛的各位老師,、同學們:
大家好!
今天我演講的題目是《五月五過端午》,。 農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”,,端是“開端”,、“初”的意思。初五可以稱為端五,。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié),、艾節(jié)、夏節(jié),。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,。始于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有2019多年歷史,。端午節(jié)的由來與傳說很多,,主要有:紀念屈原說、紀念伍子胥說和紀念曹娥說;據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,,端午的起源,,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早,。但千百年來,,屈原的愛國精神和感人詩辭,,已廣泛深入人心。在民俗文化領域,,中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子,,都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
今天我就給同學們介紹一下屈原說:屈原,,是春秋時期楚懷王的大臣,。他倡導舉賢授能,富國強兵,,力主聯(lián)齊抗秦,,遭到貴族的強烈反對,屈原遭饞去職,,被流放,。在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》,、《天問》,、《九歌》等不朽詩篇,影響深遠(因而,,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,,秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,,但是始終不忍舍棄自己的祖國,,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,,抱石投汨羅江身亡,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,,楚國百姓哀痛異常,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,,在江上來回打撈他,。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,,“撲通,、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,,就不會去咬屈大夫的身體了,。人們見后紛紛仿效,。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是蛟龍水獸喝醉暈倒,,就不會傷害屈大夫,。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,,外纏彩絲,,發(fā)展成今天的棕子。
而這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?,賽龍舟,,掛菖蒲、艾葉,,薰蒼術(shù),、白芷,喝雄黃酒,。據(jù)說,,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,,以紀念屈原。至于掛菖蒲,、艾葉,,薰蒼術(shù)、白芷,,喝雄黃酒,,則據(jù)說是為了壓邪。
端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外,,各地還有豐富的食俗,。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū),端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃,。蛋有雞蛋,、鴨蛋、鵝蛋,。蛋殼涂上紅色,,用五顏六色的網(wǎng)袋裝著,掛在小孩子的脖子上,,意謂祝福孩子逢兇化吉,,平安無事。吃打糕吃煎堆等等,。我最喜歡吃粽子了,,南北各地風俗習慣不同,,粽子大小不一,有甜有咸,,大的有達二,、三斤的巨型兜粽,而小的也有小巧玲瓏,,長不及兩寸的甜粽,。。我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子最好吃,,黃澄澄的糯米里夾著臘肉,,肥而不膩,吃起來一股花椒和竹葉的清香,,口齒留香,,味道悠長。最可貴的是價格低廉,,每個重有八兩,,才二元五角錢。
時至今日,,端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日,。從2019年開始,我國為宏揚民族文化,,保留民族傳統(tǒng),,將五月初五列為法定節(jié)假日。
端午節(jié)演講稿二分鐘篇九
老師們,、同學們!
端午節(jié),門插艾,,香滿堂,,吃粽子,灑白酒,,龍舟下水喜洋洋,。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,,然而,,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,,外來文化的大舉入侵,,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,,面對這種現(xiàn)狀,,我們不得不感到悲哀,,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),,目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
聽到這種消息,,中國人除了驚訝只有尷尬,,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶?;顒?,更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,,文化內(nèi)涵豐富,,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,,如今,這個擁有20xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),,我們將有多么尷尬?
無庸諱言,,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,,似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,,元宵節(jié)吃湯圓,,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今,,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘,。比如文字,,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),,還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,,它已融入各個臨近國家的文化中,,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),,是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,,中國人著眼于創(chuàng)新,,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,,顯然已是一個不容回避的問題,。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性,。
其實,,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,,留存著人類獨特的文化記憶,,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,,中華文明需要我們共同傳承,。同學們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧,。
端午節(jié)演講稿二分鐘篇十
各位老師同學們:
大家好!
再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,,它是紀念我國著名的詩人,、愛國主義者屈原的節(jié)日,。
屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁,、弱肉強食的時代,。當時的楚國在列強環(huán)視的狀況下,卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,,依舊墨守陳規(guī),,沒有改革的銳志,在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面,。面對連年的戰(zhàn)爭失敗,,割地求和,統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅,,置國家存亡不顧,,依舊過著醉生夢死的生活。
屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里,,他對當前的形勢有著清醒的認識,,于是在國內(nèi)倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊,。
面對壓力,,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,,不為瓦全的思想,,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心,。
這一片冰心,,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地,。
兩千年之后的今天,,我們談論屈原的愛國主義,倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由,,和平的精神,,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權(quán)寧折不彎的精神,,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情,。
和屈原不同,,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧,。在這一個富足自信的新時代,,我們更應該學會愛國,知道自己胸前的紅領巾來之不易,,學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,,我們的學習的機會,甚至我們的衣食,。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,,對幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的,。
最后用一句屈原的話送給所有的同學“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié),?!保M覀冋湎Ы裉斓纳?,彼此勉勵,,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,,能為祖國建設貢獻心智的人,,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,,無愧于炎黃子孫的人,。
端午節(jié)演講稿二分鐘篇十一
各位老師、各位同學,,早上好!在開始今天的講話前,,先讓我為大家讀一讀這首歌謠:“五月五,是端陽,。門插艾,,香滿堂。吃粽子,,撒白糖,。龍舟下水喜洋洋?!眱焊枥镎f到的節(jié)日就是即將來到的端午節(jié),。
今年的6月16日是農(nóng)歷五月初五,是我國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),。端午時節(jié),千家品粽,萬戶懸囊,,人們紛紛掛艾草,、賽龍舟、辦詩會,。
關于端午節(jié)起源的傳說可多了,,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣,。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,,出生在戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,,學識淵博,,很有才干,在楚國擔任了重要職務,。因為他主張堅決對抗秦國侵略,,而受到打擊、排斥,,還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,,最有名的是《離騷》,。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城,。楚國失地千里,,尸橫遍野。屈原心如刀割,,他不愿意看到國破家亡的慘景,,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,,跳進了淚羅江,。當時他62歲。
百姓們愛戴屈原,,當聽到他自殺的消息后,,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,,但沒能找到,。他們怕江中的魚蝦會咬
食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,,扔到水里,,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體,。從此,每年的五月初五,,人們都會自發(fā)地來到江邊,,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,,象征人們爭相打撈屈原遺體,,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗,。因此,端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日,。
每逢佳節(jié)倍思親,,我們將如何度過一個有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢?
讓我們把粽葉輕輕展開,將愛國情包入,。兩千多年前,,三閭大夫屈原情系百姓,心憂天下,,懷石投江殉國,。為了紀念這位偉大的愛國詩人,人們每到這天便把用五色絲線包裹的粽子投到水中,,表達悼念之情,。屈原的愛國精神,影響和感召著一代又一代中華兒女,。
讓我們把粽葉輕輕展開,,將文明包入。傳統(tǒng)文化史中華民族的根和源,,是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因,。作為新時期的少年兒童,作為光榮的少先隊員,,我們要傳承中華文明,,并將它發(fā)揚光大。
讓我們把粽葉輕輕展開,,將責任包入,。建設有中國特色的社會主義是我們國家發(fā)展的目標和方向,讓我們肩負責任,,勇于承擔,。
同學們,在這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里,,讓我們把粽葉輕輕展開,,包住所有的感恩與祝福,,送給我們偉大的祖國。
端午節(jié)演講稿二分鐘篇十二
各位老師,、各位同學,,早上好!在開始今天的講話前,先讓我為大家讀一讀這首歌謠:“五月五,,是端陽。門插艾,,香滿堂,。吃粽子,撒白糖,。龍舟下水喜洋洋,。”兒歌里說到的節(jié)日就是即將來到的端午節(jié),。
今年的6月16日是農(nóng)歷五月初五,,是我國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午時節(jié),,千家品粽,,萬戶懸囊,人們紛紛掛艾草,、賽龍舟,、辦詩會。
關于端午節(jié)起源的傳說可多了,,其中,,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,,出生在戰(zhàn)國時期的楚國,。他為人正直,學識淵博,,很有才干,,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,,而受到打擊,、排斥,還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了,,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》,。后來,,秦國軍隊攻占了楚國都城,。楚國失地千里,尸橫遍野,。屈原心如刀割,,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,,懷抱石塊,,跳進了淚羅江。當時他62歲,。
百姓們愛戴屈原,,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,,去打撈屈原的遺體,,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬
食屈原的遺體,,又紛紛把江米裝迸竹筒,,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體,。從此,,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,,悼念屈原,,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,,以此來寄托對屈原的哀思,。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗,。因此,,端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。
每逢佳節(jié)倍思親,,我們將如何度過一個有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢?
讓我們把粽葉輕輕展開,,將愛國情包入。兩千多年前,,三閭大夫屈原情系百姓,,心憂天下,懷石投江殉國,。為了紀念這位偉大的愛國詩人,,人們每到這天便把用五色絲線包裹的粽子投到水中,表達悼念之情,。屈原的愛國精神,,影響和感召著一代又一代中華兒女,。
讓我們把粽葉輕輕展開,將文明包入,。傳統(tǒng)文化史中華民族的根和源,,是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因。作為新時期的少年兒童,,作為光榮的少先隊員,,我們要傳承中華文明,并將它發(fā)揚光大,。
讓我們把粽葉輕輕展開,,將責任包入,。建設有中國特色的社會主義是我們國家發(fā)展的目標和方向,讓我們肩負責任,,勇于承擔。
同學們,,在這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里,,讓我們把粽葉輕輕展開,,包住所有的感恩與祝福,送給我們偉大的祖國。
端午節(jié)演講稿二分鐘篇十三
尊敬的老師,,親愛的同學們:
大家好,!
端午節(jié),現(xiàn)在的已經(jīng)作為我國法定假期了,,這充分證明我們要對我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日的重視度增強了許多,。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,,灑白酒,,龍舟下水喜洋洋,。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,,然而,,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,,外來文化的大舉入侵,,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,,面對這種現(xiàn)狀,,我們不得不感到悲哀,。
無庸諱言,這些年來,,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,,清明節(jié)吃青團,,元宵節(jié)吃湯圓,,中秋節(jié)吃月餅,,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃,。如今,,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,,想吃多少都可以,,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘,。比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字,?連文字都不認識又如何了解古代文化,?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,,許多高質(zhì)量的宣紙要到國外才能買到,,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,,形成了獨特的生命力——在新加坡,,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題,。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,,更凸顯了這個問題的迫切性,。
其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,,文化內(nèi)涵豐厚,,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,,必須懷有敬畏之心,,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,,中華文明需要我們共同傳承,。同學們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧,。
端午節(jié)演講稿二分鐘篇十四
各位師生:
大家好!
今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五,中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。人們會通過賽龍舟,、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原,。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣,。他倡導舉賢授能,,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,,屈原遭饞去職,被趕出都城,,流放到沅,、湘流域,。在流放中,,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》,、《九歌》等不朽詩篇,,獨具風貌,,影響深遠。公元前278年,,秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,,但是始終不忍舍棄自己的祖國,,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,,抱石投汨羅江身死,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后,,楚國百姓非常哀痛,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,,在江上來回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里,,希望魚龍蝦蟹吃飽了,,不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里,,希望暈倒蛟龍水獸,,以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食,,人們想出用楝樹葉包飯,,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子,。
郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”,。他開浪漫主義詩歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,,源源不絕的才情,,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠,。我國文最長的抒情詩——《離騷》,,就是他集畢生心血所成的作品。
屈原死了已有2320xx年了,,今天我們來紀念他,,主要是學習他愛祖國愛人民,、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格,。屈原作為一個改革家,,他的政治理念,他的改革期望,,都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了,。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家,,他卻成功了,。“舉世皆濁我獨清,,舉世皆醉我獨醒”是他的氣節(jié),,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”是他的偉岸,。他如菊的淡雅,,如蓮的圣潔,強大的精神力量,,為后人頌揚,,激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,,更是他矢志不移的愛國精神,,不與奸佞小人同流合污的高風亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,,燦爛的中國文學史少不了屈原,。
屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,,他永遠上生活在歲月的長河里,,永遠銘記在人們的心中!
端午節(jié)演講稿二分鐘篇十五
老師們,同學們:
早上好!
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,,始于春秋戰(zhàn)國時期,,至今已有兩千多年的歷史。關于這個古老的節(jié)日有許多美麗的傳說,,其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了,。
公元前278年,秦軍攻破楚國都城,。屈原目睹自己的祖國被侵占,,心如刀割,但他始終不忍舍棄自己的祖國,,無奈之下在農(nóng)歷的五月初五,,寫下絕筆《懷沙》之后,抱石投汨羅江,,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。
屈原死后,楚國百姓哀痛異常,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他,。人們拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,,丟進江里,,據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了。后來,,為了防止飯團被蛟龍吃掉,,人們便想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,,這便是粽子的原型,。
是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民、熱愛故土的心,。
祖國母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空,,開辟出了一片成長的沃土。今天的我們無需用舍棄生命來表達自己的愛國情懷,,我們只需把熱愛祖國這一信念落實到自己日常的行動上:努力學習,,尊敬師長,遵守公德,,全面發(fā)展,,為和諧社會的建設貢獻力量……
今天的我們重拾起關于中國傳統(tǒng)文化的熱愛,不也是熱愛祖國的表現(xiàn)嗎?
棕葉飄香,,又一個端午節(jié)就要到了,,讓我們在品嘗美味粽子的同時,重溫屈原先生的錚錚鐵骨,,繼承屈原先生的愛國精神吧!