使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍,。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場合越來越多,。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎,？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧,。

端午節(jié)的由來演講稿屈原篇一

中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來,，在此佳節(jié)來臨之際，我祝所有朋友們節(jié)日快樂,，合家幸福!

端午節(jié)節(jié)日是一個國家或民族在每年的固定日,，共同舉行的儀式或慶典。全民認(rèn)同并參與,，一年一度,，周而復(fù)始。

我國的傳統(tǒng)節(jié)日，豐富多彩,，源遠流長，蘊涵中華五千年傳統(tǒng)文化,，影響廣及東方,，乃至世界。中國的節(jié)日文化,，具有強大的民族凝聚力和感召力,。

中國節(jié)日，從元日到除夕,，計十四個,，其中最盛大的節(jié)日是端午、中秋,、年(春節(jié))三節(jié),。

端午節(jié)起源，傳說多種,。五月正值仲夏,，“端”即“初”，端午既初五,，古人“俗重五日”,。又當(dāng)“夏至”，漢初定五月五為節(jié)日,，為逐疫辟邪,。唐宋時稱為“端午”(“五”“午”相通)，別稱端陽節(jié),、重午節(jié),。包粽子、賽龍舟成為端午節(jié)中國兩大民俗,。

五月五日又是偉大愛國詩人屈原的殉國之日,。每逢此日，屈原家鄉(xiāng)人民以竹筒盛糯米,，投江中紀(jì)念屈原,。后演變用竹葉或葦葉代替竹筒并系以彩繩，即“粽子”,。于是,，端午節(jié)包粽子紀(jì)念屈原，為廣大人民所認(rèn)同,，兩千年來,，代代相傳，延續(xù)至今。

屈原(前340—前278)名平,，字原,。任楚國左徒，世稱三閭大夫,。他對內(nèi)主張舉賢任能,，改革弊政;對外主張聯(lián)齊抗秦，興邦強國,。因遭讒臣嫉謗,，被楚懷王蔬遠，后又放逐湘沅,，雖輾轉(zhuǎn)艱辛,，仍憂國憂民。聞秦軍攻破郢都,，憂憤交加,，投淚羅江以殉國難。屈原心系國運民生,，是愛國愛民的賢臣,，又是中國歷史上第一位偉大詩人。一生寫下《離騷》,、《九章》,、《九歌》等二十余篇詩歌。屈原詩歌表現(xiàn)出強烈愛國精神,，具有巨大藝術(shù)魅力,，是高度思想性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一，是中國古典文學(xué)遺產(chǎn)中的瑰寶,。屈原和他的學(xué)生作品結(jié)集《楚辭》,。《楚辭》與《詩經(jīng)》并稱中演講稿國古典詩歌璀燦星空中“雙子星座”,。

屈原代表作《離騷》,，是中國第一首長篇抒情詩，表達詩人憂國憂民眷戀故土的深摯感情和忠誠正直追求光明的高尚品質(zhì),?！峨x騷》詩句優(yōu)美，想象豐富,，開中國古典詩歌浪漫主義創(chuàng)作手法之先河,。詩如其人，屈原的崇高精神和屈原詩歌的高度思想性和藝術(shù)性,，哺育著中國一代又一代詩人和文學(xué)家,。

屈原熱愛祖國，關(guān)懷人民，忠誠正直,，信守芳潔,，追求光明，舍生取義,。他的精神是中華民族之魂,。屈原精神就是表率萬世、積厚流光的中華民族精神,。

古往今來，端午節(jié)紀(jì)念屈原,，弘揚民族精神,，抒發(fā)愛國情懷，已成華海內(nèi)外華夏兒女的共識,，這就賦予端午節(jié)愛國主義情結(jié),，既“端午情結(jié)”。

我們永遠紀(jì)念中華民族之魂,，不斷弘揚中華民族精神

端午節(jié)的由來演講稿屈原篇二

敬愛的老師,，親愛的同學(xué)們：

早上好!

五月五，是端陽,，門插艾,，香滿堂。吃粽子,，撒白糖,，賽龍舟，喜洋洋,。節(jié)日是生活給予人們的饋贈,，因為在翹首等待的過程中充滿了驚喜，所有的準(zhǔn)備也都是甜蜜的,。

端午節(jié)的前幾天,，是最有氣氛的。勤勞的人們格外忙碌和歡快,，空氣里到處彌漫著粽葉的清香,，這就是幸福的生活吧。

端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,，至今已有20__多年歷史,。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢?

第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日,。因為愛國詩人屈原見國破人亡,，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中,，萬舟齊發(fā),、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念,。

第二,，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時,，天氣炎熱,，多雨潮濕，蚊蟲滋生,，是傳染病的高發(fā)時節(jié),。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)時插艾葉用以驅(qū)蚊蠅,、蟲蟻,，凈化空氣。

第三,，端午節(jié)是體育節(jié),。因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢,、極具合作精神的競技活動,。端午競渡能對強身健體、民眾團結(jié)起到很好的促進作用,。

第四,，端午節(jié)是美食節(jié)。早在晉代,，粽子就被正式定為端午節(jié)食品,。人們浸糯米、洗粽葉,、包粽子,，其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形,、錐形,、菱形。從餡料看,，北方多包小棗;南方則有豆沙,、鮮肉、火腿,、蛋黃等多種餡料,，可謂粽葉飄香粽子可口,。

同學(xué)們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,，但有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,，希望我們能懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)，成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者,。

謝謝大家!

端午節(jié)的由來演講稿屈原篇三

老師們,，同學(xué)們：

早上好!

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時期,，至今已有兩千多年的歷史,。關(guān)于這個古老的節(jié)日有許多美麗的傳說，其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了,。

公元前278年,，秦軍攻破楚國都城。屈原目睹自己的祖國被侵占,，心如刀割，但他始終不忍舍棄自己的祖國,，無奈之下在農(nóng)歷的五月初五,，寫下絕筆《懷沙》之后，抱石投汨羅江,，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

屈原死后，楚國百姓哀痛異常,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他,。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團、雞蛋等食物,，丟進江里,，據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了。后來,，為了防止飯團被蛟龍吃掉,，人們便想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法,，這便是粽子的原型,。

是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民、熱愛故土的心,。

祖國母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空,，開辟出了一片成長的沃土。今天的我們無需用舍棄生命來表達自己的愛國情懷,，我們只需把熱愛祖國這一信念落實到自己日常的行動上：努力學(xué)習(xí),，尊敬師長,，遵守公德，全面發(fā)展,，為和諧社會的建設(shè)貢獻力量……

今天的我們重拾起關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的熱愛,，不也是熱愛祖國的表現(xiàn)嗎?

棕葉飄香，又一個端午節(jié)就要到了,，讓我們在品嘗美味粽子的同時,，重溫屈原先生的錚錚鐵骨，繼承屈原先生的愛國精神吧!

我的演講結(jié)束了,，謝謝大家!

端午節(jié)的由來演講稿屈原篇四

尊敬的同學(xué)們,，老師：

大家好!我是木瑾瑾!馬上我們迎來的就是端午節(jié)，聽到這個節(jié)日大家應(yīng)該都很熟悉吧,。但我還是要為大家介紹介紹!

端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五,，也是六月十二日，端午節(jié)也被稱為端陽節(jié),，午日節(jié),，五月天等。

你們知道端午節(jié)的來歷吧!歸納起來,，大概有幾點吧：

一,、紀(jì)念屈原，屈原是楚國詩人,，他在這天汩羅江殉國,。

二、迎接伍子胥,，當(dāng)時人們把伍子胥視為河神,。

三、紀(jì)念孝女曹娥,，曹娥是東漢上虞人,，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體,，當(dāng)時她只有十四歲,，每日每夜沿江痛哭。過了十七天,，在五月五日投江,，五日后抱出她父親的尸體。

四,、迎濤神,，伍子胥含冤死后，化為濤神,，后來人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投江,。

在端午節(jié)我們會吃粽子,，都是用艾葉包的，家人在一起吃,，其樂融融,，大家吃得津津有味。粽子的品種很多,，有蛋黃粽,，有肉粽，還有蜜棗粽等,。我們還會在端午節(jié)這一天劃龍舟,，劃龍舟是為了祭祀屈原，曹娥,。劃龍舟不是一個人在劃,，而是十幾個人一起劃，有一個人在前面擊鼓,。龍舟的樣子更是美輪美奐,，非常精致，都是用木雕成,，雕刻家們都是精雕細(xì)琢,。我們還會看到街上的婦女都帶著艾虎，人們認(rèn)為艾虎可以驅(qū)邪,，小孩子們還會戴著香囊，可以驅(qū)避毒蟲,。今天就講到這里了,，端午節(jié)大家也知道了不少吧，我就不介紹嘍!

端午節(jié)的由來演講稿屈原篇五

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,，屈原,，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國強兵,，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對,，屈原遭饞去職,，被趕出都城，流放到沅,、湘流域,。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》,、《天問》,、《九歌》等不朽詩篇,，獨具風(fēng)貌，影響深遠(因而,，端午節(jié)也稱詩人節(jié)),。公元前278年，秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略,，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國,，于五月五日,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身,。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團,、雞蛋等食物，“撲通,、撲通”地丟進江里,，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了,。人們見后紛紛仿效,。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸,，以免傷害屈大夫,。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲,，發(fā)展成棕子。

以后,，在每年的五月初五,，就有了龍舟競渡、吃粽子,、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原,。

源于紀(jì)念伍子胥

端午節(jié)的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣,，是紀(jì)念春秋時期(公元前770--前476年)的伍子胥,。伍子胥名員,，楚國人，父兄均為楚王所殺,，后來子胥棄暗投明,，奔向吳國，助吳伐楚,，五戰(zhàn)而入楚都郢城,。當(dāng)時楚平王已死,，子胥掘墓鞭尸三百,，以報殺父兄之仇,。吳王闔廬死后，其子夫差繼位,，吳軍士氣高昂,，百戰(zhàn)百勝，越國大敗,，越王勾踐請和,，夫差許之。子胥建,，應(yīng)徹底消滅越國,，夫差不聽，吳國大宰,，受越國賄賂,，讒言陷害子胥，夫差信之,，賜子胥寶劍,，子胥以此死。子胥本為忠良,，視死如歸,，在死前對鄰舍人說：“我死后,，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死,，夫差聞言大怒,，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日,。

源于紀(jì)念孝女曹娥

端午節(jié)的第三個傳說,，是為紀(jì)念東漢(公元23--220__年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,，父親溺于江中,，數(shù)日不見尸體,，當(dāng)時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭,。過了十七天,，在五月五日也投江，五日后抱出父尸,。就此傳為神話,，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑,，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚,。

孝女曹娥之墓，在今浙江紹興,，后傳曹娥碑為晉王義所書,。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟,，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

源于古越民族圖騰祭

近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大

在新石器時代,，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存,。該遺存的族屬，據(jù)專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族,。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明,，他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗，生活于水鄉(xiāng),，自比是龍的子孫,。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器,，也有鏟,、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中,，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的,，是他們族群的標(biāo)志之一。直到秦漢時代尚有百越人,，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日,。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了,，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族,，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。

端午節(jié)是中國一個十分盛行的隆重節(jié)日,。從20__年開始,，我國為宏揚民族文化，保留民族傳統(tǒng),，將五月初五列為法定節(jié)假日,。端午節(jié)快到了，關(guān)于端午節(jié)的來歷,，同學(xué)們都知道什么呢?以下是小編為大家收集了幾篇關(guān)于端午節(jié)由來的演講稿,。

希望這幾篇關(guān)于端午節(jié)來歷的演講稿能夠幫助到同學(xué)們，希望同學(xué)們在端午假期中秉承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，并預(yù)祝同學(xué)們過個愉快的有意義的端午節(jié)!

端午節(jié)的由來演講稿屈原篇六

親愛的老師,、同學(xué)們：

今天是端午節(jié)，端午節(jié)的時候,，有些人家吃粽子,，有些人家吃包子。

媽媽去上班的時候,，對哥哥說：“吃完早飯,，帶著彤彤去窯上?！蔽液透绺?，還有奶奶吃過早飯。哥哥就開始收拾他的作業(yè),，我在一旁看電視,。哥哥收拾好后，我?guī)透绺绫持鴷?，他騎著電動車,，我們就出發(fā)了。

到了窯上,，我把書包放到床上,，就去樓上了。到廚房一看,，他們都開始抱起來了,。我看見桌子上有好多包好的粽子，再看看盆兒里,，還有剩了點兒粽子餡,。

昨天,，媽媽從家里帶了一袋江米,，爸爸又去城里買了蜜棗和粽子葉。阿姨把江米和粽子葉泡了一晚上。

爸爸買的粽子葉太窄了,，媽媽就拿了兩片粽子葉,。我也想學(xué)，就對媽媽說：“媽媽你教我吧,?！眿寢屢贿吔o我做示范，一邊講包粽子的要領(lǐng),。

可是我總是學(xué)不會,，這兩片粽子葉包不是合在一起，就是拿不住,，都快被我弄壞了,。

后來，媽媽讓我拿一片粽子葉學(xué),。右手拿葉子的根部,，左手拿住離右手很近的位置，然后右手往里一折,。葉子的底部是尖尖,，這樣裝東西就不容易漏了。

粽子餡裝滿后,，把剩下的葉子往下一折,。折過來后，往每個邊上折,，這的時候不能有空隙,。

粽子包好后，鍋里正在住著,，看著鍋里香噴噴的粽子,，口水都快流出來了。真是難忘的一天,。

端午節(jié)的由來演講稿屈原篇七

尊敬旳各位老師,、親愛旳各位同學(xué)：

大家早上好!

xx年的xx月xx日，農(nóng)歷五月初五,，中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。人們會通過賽龍舟、包粽子,、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原,，是春秋時期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族子蘭等人的強烈反對,，屈原遭饞去職，被趕出都城,，流放到沅,、湘流域。在流放中,，他寫下了憂國憂民的《離騷》,、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,，獨具風(fēng)貌,，影響深遠。公元前278年,，秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國,，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

屈原死后,，楚國百姓非常哀痛,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,，在江上來回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里,，希望魚龍蝦蟹吃飽了,，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里,，希望暈倒蛟龍水獸,，以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食,，人們想出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲，發(fā)展成為棕子,。

郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”,。他開浪漫主義詩歌之先河,，創(chuàng)立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,，源源不絕的才情,，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠,。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》,，就是他ji畢生心血所成的作品。

屈原死了已有23xx年了,，今天我們來紀(jì)念他,，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格,。屈原作為一個改革家，他的政治理念,，他的改革期望,，都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者,、思想家和文學(xué)家,，他卻成功了?！芭e世皆濁我獨清,，舉世皆醉我獨醒”是他的氣節(jié)，“路漫漫其修遠兮,，吾將上下而求索”是他的偉岸,。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔,，強大的精神力量,，為后人頌揚，激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大,，不僅是他刻骨銘心的詩句,，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié),。五千年中華文明史少不了屈原,，燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的,。不管時光如何變遷,，他永遠上生活在歲月的長河里,，永遠銘記在人們的心中!

我的演講結(jié)束了，謝謝大家!