人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，一起來看看吧

陶行知的名言警句摘抄篇一

2,、教育是立國(guó)之本,。

3、行是知之始,，知是行之成,。

4、人生辦一件大事來,，做一件大事去,。

5、千教萬教,，教人求真,；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人,。

6,、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識(shí)，不如給他們幾把鎖匙,，使他們可以自動(dòng)去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏,。

7、真教育是心心相印的活動(dòng),，唯獨(dú)從心里發(fā)出來,，才能打動(dòng)心靈的深處。

8,、農(nóng)不重師,，則農(nóng)必破產(chǎn),；工不重師，則工必粗陋,；國(guó)民不重師,，則國(guó)必不能富強(qiáng)；人類不重師,，則世界不得太平,。

9、所謂健全人格須包括：一,、私德為立身之本,，公德為服務(wù)社會(huì)國(guó)家之本。二,、人生所必需之知識(shí)技能,。三、強(qiáng)健活潑之體格,。四,、優(yōu)美和樂之感情。

10,、手和腦在一塊兒干,，是創(chuàng)造教育的開始；手腦雙全,，是創(chuàng)造教育的目的,。

11、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手,、科學(xué)頭腦,、改造社會(huì)精神的教師。

12,、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利，他要叫荒山成林,，叫瘠地長(zhǎng)五谷,。他教人人都能自立、自治,、自衛(wèi),。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@，村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>

13,、想自立,，想進(jìn)步，就須膽量放大,，將試驗(yàn)精神,，向那未發(fā)明的新理貫射過去,；不怕辛苦，不怕疲倦,，不怕障礙,，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理,，一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)出來,。

14、教學(xué)做是一件事,，不是三件事,。我們要在做上教，在做上學(xué),。不在做上用功夫,，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué),。

15,、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn),，區(qū)別不同情況給以施肥,、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”,。

16,、人像樹木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去,，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高,，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由,。

17,、活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,，盡我們知道的交給學(xué)生,。

18、先生不應(yīng)該專教書,，他的責(zé)任是教人做人,；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道,。

19,、在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)”。

20,、因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),，也無甚用處,。”

21,、教師的職務(wù)是千教萬教,，教人求真；學(xué)生的職務(wù)是千學(xué)萬學(xué),，學(xué)做真人,。

22、智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn),，過去它被認(rèn)為天下之達(dá)德,，今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。

23,、教育工作中的百分之一的廢品,，就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失。

24,、你的教鞭下有瓦特,，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生,。你別忙著把他們趕跑,。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈,、學(xué)微積分,，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。

25,、生活,、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng),，則教育之收效定能事半功倍,。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中,。自動(dòng)是自覺的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng),。自覺的行動(dòng),，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。

26、要想學(xué)生好學(xué),，必須先生好學(xué),。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。

27,、要學(xué)生做的事,，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí),，教職員躬親共學(xué),；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守,。

28,、我們要活的書，不要死的書,；要真的書,，不要假的書；要?jiǎng)拥臅?，不要靜的書,；要用的書，不要讀的書,?？偲饋碚f，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),，不要以文字為中心的教科書,。

29、好的先生不是教書,，不是教學(xué)生,，乃是教學(xué)生學(xué)。

30,、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向；另一種是只管教,，不問學(xué)生興趣,，不注重學(xué)生所提出問題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無計(jì)劃,，隨著生活打滾,；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。

31,、教育不能創(chuàng)造什么,，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作,。

32、 中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手,，不教用手的人用腦,，所以一無所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟,，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議,。

33、要解放孩子的頭腦,、雙手,、腳、空間,、時(shí)間,，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育,。

34,、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的,。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟,。

35、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力,，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。

36,、你的教鞭下有瓦特,，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生,。你別忙著把他們趕跑,。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈,、學(xué)微積分,，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。

37,、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力,；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,，可能終其身只是一個(gè)悲劇,。

38、把自己的私德健全起來,，建筑起“人格長(zhǎng)城”來,。由私德的健全,，而擴(kuò)大公德的效用,，來為集體謀利益,。

39、真教育是心心相印的活動(dòng),，唯獨(dú)從心里發(fā)出來,，才能打動(dòng)心靈的深處。

40,、農(nóng)不重師,，則農(nóng)必破產(chǎn)；工不重師,，則工必粗陋,；國(guó)民不重師，則國(guó)必不能富強(qiáng),；人類不重師,，則世界不得太平。

41,、所謂健全人格須包括：一,、私德為立身之本，公德為服務(wù)社會(huì)國(guó)家之本,。二,、人生所必需之知識(shí)技能。三,、強(qiáng)健活潑之體格,。四、優(yōu)美和樂之感情,。

42,、想自立，想進(jìn)步,，就須膽量放大,，將試驗(yàn)精神，向那未發(fā)明的新理貫射過去,；不怕辛苦,，不怕疲倦，不怕障礙,，不怕失敗,，一心要把那教育的奧妙新理,，一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)出來,。

43,、教學(xué)做是一件事，不是三件事,。我們要在做上教，在做上學(xué),。不在做上用功夫,，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué),。

44,、要把教育和知識(shí)變成空氣一樣，彌漫于宇宙,，洗蕩于乾坤,，普及眾生，人人有得呼吸,。

45,、破即補(bǔ)。污即洗,。勞即謙,。亂即理。債即還,。病即醫(yī),。過即改。善即喜,。行即思,。倦即息。信即復(fù),。帳即記,。

46、手和腦在一塊兒干,，是創(chuàng)造教育的開始,；手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的,。

47,、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學(xué)頭腦,、改造社會(huì)精神的教師,。

48、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利,，他要叫荒山成林,，叫瘠地長(zhǎng)五谷。他教人人都能自立,、自治,、自衛(wèi),。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@，村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>

陶行知的名言警句摘抄篇二

1,、捧著一顆心來,，不帶半根草去。 ——陶行知

2,、千教萬教教人求真,，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！招兄?/p>

3、我是中國(guó)人,，我愛中國(guó),。 ——陶行知

4、愛滿天下,，樂育英才,。 ——陶行知

5、生活即教育,，社會(huì)即學(xué)校,，教學(xué)做合一?！招兄?/p>

6,、行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子,，創(chuàng)造是孫子,。——陶行知

7,、以教人者教已,，在勞力上勞心。 ——陶行知

8,、吃自己的飯,，滴自己的汗，自己的事自己干,，靠人,，靠天，靠祖上,，不算是好漢! ——陶行知

9,、富貴不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈,，美人不能動(dòng),。——陶行知

10,、失敗是成功之母,，奮斗是成功之父。 ——陶行知

11,、每天要四問：一問我的身體有沒有進(jìn)步,？二問我的學(xué)問有沒有進(jìn)步？三問我的工作有沒有進(jìn)步,？四問我的道德有沒有進(jìn)步,？ ——陶行知

12、讓學(xué)生走上創(chuàng)造之路,，手腦并用,，勞力上勞心，這需要六大解放：一解放眼睛,，二解放雙手,，三解放頭腦，四解放嘴,，王解放空間,，六解放時(shí)間。 ——陶行知

13,、道德是做人的根本,。 ——陶行知

14、 行是知之始,，知是行之成,。 ——陶行知

15、教育是立國(guó)之本,。 ——陶行知

16,、人生辦一件大事來，做一件大事去,。 ——陶行知

17,、要把教育和知識(shí)變成空氣一樣，彌漫于宇宙,，洗蕩于乾坤,，普及眾生，人人有得呼吸,。 ——陶行知

18,、多少白發(fā)翁，蹉跎悔歧路。 寄語少年人,， 莫將少年誤,。——陶行知

陶行知的名言警句摘抄篇三

1,、民主教育應(yīng)該是整個(gè)生活的教育,。他應(yīng)該是工以養(yǎng)生；學(xué)以明生,，團(tuán)以保生,。他應(yīng)該是健康科學(xué)藝術(shù)勞動(dòng)與民主組成之和諧的生活。

2,、生活即教育,。

3、孔子說：學(xué)而不厭,，誨人不倦,。我看這兩句話有因果的關(guān)系，唯其學(xué)而不厭才能誨人不倦,。如果天天賣舊貨，索然無味,，要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了,。所以我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí),，天天進(jìn)行再教育,，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。

4,、做先生的,，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買些知識(shí)來,，就可以終身賣不盡的',。

5、以教人者教己,。為教而學(xué),。

6、你要教你的學(xué)生教你怎樣去教他,。如果你不肯向你的學(xué)生虛心請(qǐng)教,，你便不知道他的環(huán)境，不知道他的能力,，不知道他的需要,，那么，你就有天大的本事也不能教導(dǎo)他,。

7,、有發(fā)明之力者雖舊必新,，無發(fā)明之力者雖新必舊。

8,、我們深信健康是生活的出發(fā)點(diǎn),，也就是教育的出發(fā)點(diǎn)。

9,、 中國(guó)有三種呆子：書呆子工呆子錢呆子,。

10、因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞,，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處,。

11,、淌自己的汗，吃自己的飯,，自己的事情自己干,，靠天靠地靠祖宗，不算好漢,。

12,、幼兒比如幼苗，必須培養(yǎng)得宜,，方能發(fā)芽滋,。

13、農(nóng)不重師,，則農(nóng)必破產(chǎn),；工不重師，則工必粗陋,；國(guó)民不重師,，則國(guó)必不能富強(qiáng)；人類不重師,，則世界不得太平,。

14、教育是實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的歷程,，假使理想社會(huì)里有不好的東西,，我們就要運(yùn)用教育力量去變化它；至于優(yōu)良的雖在這社會(huì)之外,，也要把它吸進(jìn)來,。

15、教師的職務(wù)，是'千教萬教,，教人求真',。學(xué)生的職務(wù)，是'千學(xué)萬學(xué),，學(xué)做真人',。

16、大眾是長(zhǎng)進(jìn)得很快,，教師必須不斷的長(zhǎng)進(jìn),，才能教大眾。一個(gè)不長(zhǎng)進(jìn)的人是不配教人,，不能教人,，也不高興教人。后生可畏不是一句客氣話,，而是一位教師受了大眾蓮蓬勃勃的長(zhǎng)進(jìn)的壓迫之后,，對(duì)于自己及一切教師所提出來的警告。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖,。

17,、您不可輕視小孩子的情感！他給您一塊糖吃,，是有汽車大王捐助一萬萬元的慷慨,。他做了一個(gè)紙鳶飛不上去，是有齊柏林飛船造不成功一樣的躊躇,。他失手打破了一個(gè)泥娃娃，是有一個(gè)寡婦死了獨(dú)生子那么悲哀,。他沒有打著他所討厭的人,，便好像是羅斯福討不著機(jī)會(huì)帶兵去打德國(guó)一般嘔氣。他受了你盛怒之下的鞭打,，連在夢(mèng)里也覺得有法國(guó)革命模樣的恐怖,。他寫字想得雙圈沒得著，仿佛是候選總統(tǒng)落了選一樣的失意,。他想你抱他一會(huì)兒而您偏去抱了別的孩子,，好比是一個(gè)愛人被奪去般傷心。

18,、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向；另一種是只管教,，不問學(xué)生興趣,，不注重學(xué)生所提出問題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無計(jì)劃，隨著生活打滾,；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨,。

19、民主教育是教人做主人,，做自己的主人,，做國(guó)家的主人，做世界的主人,，民主教育是人民的教育,，人民辦的教育，為人民自己幸福而辦的教育,。

20,、幼兒教育實(shí)為人生之基礎(chǔ)。

21,、不運(yùn)用社會(huì)的力量,，便是無能的教育；不了解社會(huì)的需求,，便是盲目的教育,。倘使我們認(rèn)定社會(huì)就是一個(gè)偉大無比的學(xué)校，就會(huì)自然而然地去運(yùn)用社會(huì)的力量,，以應(yīng)濟(jì)社會(huì)的需求,。

22、我們必須認(rèn)真辦學(xué)以求對(duì)得住小朋友,，對(duì)得住國(guó)家民族,，毀譽(yù)之來，可不必計(jì)較,。

23,、教學(xué)做是一件事，不是三件事,。我們要在做上教,，在做上學(xué)。不在做上用功夫,，教固不成為教,，學(xué)也不成為學(xué)。

24,、忽略健康的人,，就是等于在與自己的生命開玩笑。

25,、大凡小學(xué)教員,，沒有改造社會(huì)的精神,，便是很枯燥無味的。

26,、行是知之始,，知是行之成。

27,、我們深信教師應(yīng)當(dāng)做人民的朋友,。

28、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手科學(xué)頭腦改造社會(huì)精神的教師,。

29,、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓,，你的饑笑中有愛迪生,。你別忙著把他們趕跑。你可要等到：坐火輪,，點(diǎn)電燈,，學(xué)微積分，才認(rèn)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生,？

30,、滴自己的汗，吃自己的飯,，自己的事自己干,，靠人，靠天,，靠祖上,，不算是英雄好漢。

31,、要叫工呆子錢呆子多看些書,，把頭腦弄得清楚一點(diǎn)，好把世界的事看個(gè)明白,。

32、我們從事鄉(xiāng)村教育的同志,，要把我們整個(gè)的心獻(xiàn)給我們?nèi)f萬四千萬的農(nóng)民,。

33、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時(shí)間,，使他們充分得到自由的生活,，從自由的生活中得到真正的教育。

34,、一切的學(xué)問,，都要努力向著人民的幸福瞄準(zhǔn),。

35、創(chuàng)造始于問題,，有了問題才會(huì)思考,，有了思考，才有解決問題的方法,，才有找到獨(dú)立思路的可能,。

36、真教育是心心相印的活動(dòng),，唯獨(dú)從心里發(fā)出來,，才能打動(dòng)心靈的深處。

37,、把自己的私德健全起來,，建筑起人格長(zhǎng)城來。由私德的健全,，而擴(kuò)大公德的效用,，來為集體謀利益

38、對(duì)于書呆子我是勸他們少讀點(diǎn)書,，多干點(diǎn)有意義的事,，免得呆頭呆腦。

39,、做新教員的要有共和精神,。就是不可擺出做官的態(tài)度，事事要和學(xué)生共同甘苦,，要和學(xué)生表同情,，參與到學(xué)生里面去，指導(dǎo)他們,。

40,、教育是要在兒童自身的基礎(chǔ)上，過濾并運(yùn)用環(huán)境的影響,，以培養(yǎng)加強(qiáng)發(fā)揮這創(chuàng)造力,，使他長(zhǎng)得更有力量，以貢獻(xiàn)于民族與人類,。教育不能創(chuàng)造什么,，但它能啟發(fā)解放兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造之工作。

41,、破即補(bǔ),。污即洗。勞即謙,。亂即理,。債即還,。病即醫(yī)。過即改,。善即喜,。行即思。倦即息,。信即復(fù),。帳即記。

42,、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來,。

43,、捧著一顆心來，不帶半根草去,。

44,、職業(yè)教育既以養(yǎng)成生利人物為其主要之目的，則其直接教授職業(yè)之師資,，自必以能生利之人為限,。蓋己立而后能立人，已達(dá)而后能達(dá)人,，天下未有無生利經(jīng)驗(yàn)這人而能教育人生利者,。

45、教育者不是造神,，不是造石修,，不是造愛人。他們所要?jiǎng)?chuàng)造的是真善美的活人,。真善美的活人是我們的神,，是我們的石像，是我們的愛人,，教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人,。先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生,。說得正確些,，先生創(chuàng)造學(xué)生，學(xué)生也創(chuàng)造先生,，學(xué)生先生合作，而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人,。

46,、民主教育應(yīng)該是整個(gè)生活的教育,。他應(yīng)該是工以養(yǎng)生；學(xué)以明生,，團(tuán)以保生,。他應(yīng)該是健康科學(xué)藝術(shù)勞動(dòng)與民主組成之和諧的生活，即和諧的教育,。

47,、現(xiàn)任教育者，無不視當(dāng)教員為苦途,，以其無名無利也,；殊不知其在經(jīng)濟(jì)上固甚苦，而實(shí)有無限之樂含在其中,。

48,、道德是做人的根本沒有道德的人，學(xué)問和本領(lǐng)愈大,，就能為非作惡愈大,。

49、我們深信最高尚的精神是人生無價(jià)之寶,，非金錢所能買得來,，就不必靠金錢而后操作，尤不可因錢少推諉,。

50,、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的,。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟,。

51、我們深信教育是國(guó)家萬年根本大計(jì),。

52,、我們對(duì)于自然的環(huán)境和人為的環(huán)境，都該要有理想的安排,。

53,、教員的天職是變化，自化化人,，雖然不容易學(xué)孫悟空的七十二變,，但是至少要看重變化。

54,、學(xué)校是為社會(huì)設(shè)立的,。學(xué)校沒有改造社會(huì)的能力，簡(jiǎn)直可以關(guān)門,。

陶行知的名言警句摘抄篇四

1,、教育是什么,？教人變！教人變好的是好教育,，教人變壞的是壞教育,。活教育教人變活,，死教育教人變死,。不教人變、教人不變的不是教育,。

2,、逃避現(xiàn)實(shí)的教育不是真教育，真教育必與現(xiàn)實(shí)格斗,。

3,、教育就是教人做人，教人做好人,，做好國(guó)民的意思,。

4、真教育是心心相印的活動(dòng),，唯獨(dú)從心里發(fā)出來的,，才能打到心的深處。

5,、教的人盡義務(wù),，就能和學(xué)的人發(fā)生一種很寶貴的友誼。

6,、好教育應(yīng)當(dāng)給學(xué)生一種技能,，便他可以貢獻(xiàn)社會(huì)。換言之,，好教育是養(yǎng)成學(xué)生技能的教育,，使學(xué)生可以獨(dú)立生活。

7,、教師對(duì)學(xué)生,，學(xué)生對(duì)教師，教師對(duì)教師,，學(xué)生對(duì)學(xué)生,，精神都要融洽，都要知無不言,，言地不盡,。一校園中，人與人的隔閡完全打通，才算是真正精神交通,，才算是真正的人格教育,。

8、先生的責(zé)任不在教,，而在于教學(xué)，而在于教學(xué)生學(xué),。教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子,。先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問聯(lián)絡(luò)起來,。

9,、教員的天職是變化的，自化化人,。

10,、教育的目的，在于解決問題,，所以不能解決問題的,，不是真教育。

1,、教育是立國(guó)之本

2,、行是知之始，知是行之成,。

3,、人生辦一件大事來，做一件大事去,。

4,、千教萬教，教人求真,；千學(xué)萬學(xué),，學(xué)做真人。

5,、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識(shí),，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動(dòng)去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏,。

6,、真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來,，才能打動(dòng)心靈的深處,。

7、農(nóng)不重師，則農(nóng)必破產(chǎn),；工不重師,，則工必粗陋；國(guó)民不重師,，則國(guó)必不能富強(qiáng),；人類不重師，則世界不得太平,。

8,、所謂健全人格須包括：一、私德為立身之本,，公德為服務(wù)社會(huì)國(guó)家之本,。二、人生所必需之知識(shí)技能,。三,、強(qiáng)健活潑之體格。四,、優(yōu)美和樂之感情,。

9、手和腦在一塊兒干,，是創(chuàng)造教育的開始,；手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的,。

10,、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學(xué)頭腦,、改造社會(huì)精神的教師,。

11、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利,，他要叫荒山成林,，叫瘠地長(zhǎng)五谷。他教人人都能自立,、自治,、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@,，村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>

12,、想自立，想進(jìn)步,，就須膽量放大,，將試驗(yàn)精神，向那未發(fā)明的新理貫射過去；不怕辛苦,，不怕疲倦,，不怕障礙，不怕失敗,，一心要把那教育的奧妙新理,，一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)出來。

13,、教學(xué)做是一件事,，不是三件事。我們要在做上教,，在做上學(xué)。不在做上用功夫,，教固不成為教,，學(xué)也不成為學(xué)。

14,、要把教育和知識(shí)變成空氣一樣,，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤,，普及眾生,，人人有得呼吸。

15,、破即補(bǔ),。污即洗。勞即謙,。亂即理,。債即還。病即醫(yī),。過即改,。善即喜。行即思,。倦即息,。信即復(fù)。帳即記,。

陶行知的名言警句摘抄篇五

1,、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識(shí)，不如給他們幾把鎖匙,，使他們可以自動(dòng)去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏,。

2、真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來,，才能打動(dòng)心靈的深處,。

3、把自己的私德健全起來,，建筑起“人格長(zhǎng)城”來,。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用,，來為集體謀利益……

4,、農(nóng)不重師，則農(nóng)必破產(chǎn),；工不重師,，則工必粗陋；國(guó)民不重師,，則國(guó)必不能富強(qiáng),；人類不重師，則世界不得太平,。

5,、所謂健全人格須包括：私德為立身之本，公德為服務(wù)社會(huì)國(guó)家之本,；人生所必需之知識(shí)技能,；強(qiáng)健活潑之體格；優(yōu)美和樂之感情,。

6,、手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開始,；手腦雙全,，是創(chuàng)造教育的目的。

7,、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手,、科學(xué)頭腦、改造社會(huì)精神的教師,。

8,、教育是立國(guó)之本。

9,、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手,，不教用手的人用腦，所以一無所能,。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟,，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議,。

10、一,、要誠(chéng)實(shí)無欺,；二、要謙和有禮,；三,、要自覺紀(jì)律；四,、要手腦并用,；五、要整潔衛(wèi)生,；六,、要正確敏捷；七,、要力求進(jìn)步,；八、要負(fù)責(zé)做事,；九、要自助助人,；十,、要勇于為公；十一,、要堅(jiān)韌沉著,；十二、要有始有終,。

11,、第一流的教授具有兩種要素：一、有真知灼見,；二,、肯說真話，最駁假話,，不說誑話,。我們必須拿著這兩個(gè)尺度來衡量我們的先生。合于此者是吾師,，立志求之,，終身敬之。

12,、大眾是長(zhǎng)進(jìn)得很快,，教師必須不斷的長(zhǎng)進(jìn),，才能教大眾。一個(gè)不長(zhǎng)進(jìn)的人是不配教人,，不能教人,，也不高興教人?！昂笊晌贰辈皇且痪淇蜌庠?，而是一位教師受了大眾蓮蓬勃勃的長(zhǎng)進(jìn)的壓迫之后，對(duì)于自己及一切教師所提出來的警告,。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖,。

13、把自己的私德健全起來,，建筑起"人格長(zhǎng)城"來,。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用,，來為集體謀利益……

14,、我們每一個(gè)人，能把“一”(指“專一”)“集”(指“搜集”)“鉆”(指“鉆進(jìn)去”)“剖”(指“解剖”,、“分析”)“韌”(指“堅(jiān)韌”)五個(gè)字做到了,，在做學(xué)問上一定有豁然貫通之日，于己于人于社會(huì)都有貢獻(xiàn),。

15,、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力；為兒童心理正常發(fā)展的必需,。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,，可能終其身只是一個(gè)悲劇。

16,、孔子說：“學(xué)而不厭,，誨人不倦”。我看這兩句話有因果的關(guān)系,，唯其學(xué)而不厭才能誨人不倦,。如果天天賣舊貨，索然無味,，要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了,。所以我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí),，天天進(jìn)行再教育,，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。

17,、教育必須是科學(xué)的,。這種教育是沒有地方能抄襲得來的,。我們必須運(yùn)用科學(xué)的方法，根據(jù)客觀情形繼續(xù)不斷的把它研究出來,。而且,，這種教育的內(nèi)容也必須包含并著重自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)，否則不得前進(jìn),。

18,、做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué),，并不是販買些知識(shí)來,，就可以終身賣不盡的。

19,、智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn),，過去它被認(rèn)為'天下之達(dá)德'，今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo),。

20,、行是知之始，知是行之成,。

21,、人生辦一件大事來，做一件大事去,。

22,、千教萬教，教人求真,；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人,。

23,、破即補(bǔ)。污即洗,。勞即謙,。亂即理。債即還,。病即醫(yī),。過即改。善即喜,。行即思,。倦即息。信即復(fù),。帳即記,。

24,、先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人,；學(xué)生不應(yīng)該專讀書,，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！招兄?/p>

25,、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向,；另一種是只管教,，不問學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問題的錯(cuò)誤傾向,。前一種傾向必然是無計(jì)劃,，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨,。

26,、中國(guó)人幾千年歷史傳下來的觀念，都最看重讀書,，看重讀書人,，但還未以不讀書，不讀書的人為可恥,。須知看重讀書與以不讀書為可恥是兩件事?，F(xiàn)在急需造成一種輿論，以不讀書為可恥,。

27,、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作,。

28,、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利，他要叫荒山成林,，叫瘠地長(zhǎng)五谷,。他教人人都能自立、自治,、自衛(wèi),。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@，村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>

29,、想自立,，想進(jìn)步，就須膽量放大,，將試驗(yàn)精神,，向那未發(fā)明的新理貫射過去,；不怕辛苦，不怕疲倦,，不怕障礙,，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理,，一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)出來,。

30、教學(xué)做是一件事,，不是三件事,。我們要在做上教，在做上學(xué),。不在做上用功夫,，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué),。

陶行知的名言警句摘抄篇六

1,、捧著一顆心來，不帶半根草去,。

2,、千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,。

3,、我是中國(guó)人，我愛中國(guó),。

4,、生活即教育，社會(huì)即學(xué)校,，教學(xué)做合一,。

5、行動(dòng)是老子,，知識(shí)是兒子,，創(chuàng)造是孫子,。

6,、以教人者教已，在勞力上勞心,。

7,、失敗是成功之母，奮斗是成功之父,。

8,、每天要四問：一問我的身體有沒有進(jìn)步,？

二問我的學(xué)問有沒有進(jìn)步？

三問我的工作有沒有進(jìn)步,？

四問我的道德有沒有進(jìn)步,？

9、讓學(xué)生走上創(chuàng)造之路,，手腦并用,，勞力上勞心，這需要六大解放：一解放眼睛,，二解放雙手,，三解放頭腦，四解放嘴,，五解放空間,，六解放時(shí)間。

10,、行是知之始,，知是行之成。

陶行知的名言警句摘抄篇七

1,、教育是實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的歷程,，假使理想社會(huì)里有不好的東西，我們就要運(yùn)用教育力量去變化它,；至于優(yōu)良的雖在這社會(huì)之外,，也要把它吸進(jìn)來。

2,、現(xiàn)任教育者,，無不視當(dāng)教員為苦途，以其無名無利也,；殊不知其在經(jīng)濟(jì)上固甚苦,，而實(shí)有無限之樂含在其中。

3,、愚蒙者我得而智之,，幼小者我得而長(zhǎng)大這，目視后進(jìn)日上皆我所造就者,，其樂為何如耶,？故辦教育者之快樂當(dāng)在手續(xù)上而不在其結(jié)果之代價(jià)。

4,、紙上的教育改造有多大效力,！大家愿把整個(gè)的心捧出來獻(xiàn)給小孩子才能實(shí)現(xiàn)真正的改造。

5、我們自從跳進(jìn)實(shí)際生活中去工作,，便覺得真正的教育,，必須使學(xué)者和人民萬分親近。

6,、小人居高位如在廳里掛畫像,，掛得愈高，愈見其小,。

7,、與人民親近是做人的第一步。

8,、要想完成鄉(xiāng)村教育的使命,，屬于什么計(jì)劃方法都是次要的，那超過一切的條件是同志們肯不肯把整個(gè)的心獻(xiàn)給鄉(xiāng)村人民和兒童,。

9,、真教育是心心相印的活動(dòng)。唯獨(dú)從心里在發(fā)出來的,，才能打到心的深處,。

10、你若把你的生命放在學(xué)生的生命里,，把你和你的學(xué)生的生命放在大眾的生命里,，這才算是盡了教師的天職。

11,、像愛迪生母親那樣了解兒童的精神是值得我們學(xué)習(xí)的,。

12、方針：甲,、以嚴(yán)肅認(rèn)真態(tài)度律己,；乙、以互助合作精神相待,；丙,、以科學(xué)方法治事治學(xué)。

13,、你心里的理想的社會(huì)不是從天上掉下來的,，而是人類依著歷史發(fā)展的趨勢(shì)勢(shì)力創(chuàng)造出來的。

14,、有了覺悟才起信仰而生出力量,。但覺悟又從何而來？從研究而來,。

15,、研究是追求真理即是求知之行。那末覺悟是從行而來,，從求知之行而來,。

16、人生是患難與歡樂所織成,。

17,、我對(duì)于工作也提出幾點(diǎn)意見，以供大家參考,。第一點(diǎn)最要緊的,，是要站崗位。各人所負(fù)的責(zé)任不同,，各人有各人的崗位,，各人應(yīng)該站在各人自己的崗位上，牢守自己的崗位,，在本崗位上努力,，把本崗位的職務(wù)做得好，這是盡責(zé)任的第一步,。第二點(diǎn)最要緊的,，是要敏捷正確。人常說,，做事要敏捷,，這是對(duì)的。但我覺得做事只是做到敏捷還不夠,，敏捷是敏捷了,，因敏捷而做錯(cuò)了怎么辦？所以敏捷之下必須加上正確二字,，工作敏捷而正確才有效力,。第三點(diǎn)最要緊的，是要做好為止,。有些人做事,，有起頭無煞尾，做東丟西,，做西丟東,，忙過不了，不是一事無成,，就是半途而廢,。我們做事要按照計(jì)劃，依限完成,，就必須憑毅力堅(jiān)持,，一直到做好為止。

18、追求真理的人以與患難搏斗為樂,，唐僧向西天取經(jīng),，遭遇八十一難，不知者以為他是自尋苦吃,，其實(shí)他是抱著一個(gè)宏愿要完成,，看破生死，樂而忘苦,。

19,、人生與患難有不解之緣，患難給有志者以戰(zhàn)斗之情緒與戰(zhàn)勝之智慧,，有了戰(zhàn)斗之情緒與戰(zhàn)勝之智慧,，還必須有戰(zhàn)到底之意志，才能克服大難,，以至于成,。

20、一個(gè)人到了富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈的境界是永遠(yuǎn)不會(huì)被患者壓倒，那他成亦成,，敗亦成,，而不是世俗所謂之成敗了。

21,、教師的生活是藝術(shù)生活,，教師的職務(wù)也是一種手藝，應(yīng)當(dāng)親自動(dòng)手去干的,。

22,、那些高談闊論，妄自尊大,，不屑與三百六十行為伍的都不是真教師,。

23、大丈夫不能舍身試驗(yàn)室,，亦當(dāng)埋骨邊疆塵,，豈宜隨便過去！

24,、我本來是個(gè)中國(guó)的平民,。

25、無奈十幾年的學(xué)校生活,，漸漸的把我向外國(guó)貴族的方向轉(zhuǎn)移,。

26,、學(xué)校生活對(duì)于我的修養(yǎng)固有不可磨滅的益處，但是這種外國(guó)貴族的風(fēng)尚卻是很大的缺點(diǎn),。

27,、好在我的中國(guó)性，平民性是很豐富的,，我的同事都說我是一個(gè)最中國(guó)的留學(xué)生。

28,、經(jīng)過一番覺悟,，我就象黃河決了堤，向那中國(guó)的平民的路上奔流回來了,。

29,、教師得人，則學(xué)?；?，學(xué)校活,，則社會(huì)活,。

30、倘若有活的教師,，各辦一所活的小學(xué),，作為改造各個(gè)鄉(xiāng)村的中心，再以師范學(xué)?？偲涑?，繼續(xù)不斷的領(lǐng)導(dǎo)各校各村前進(jìn)，不出十年,，必著成效,。

31、好的鄉(xiāng)村教師第一有農(nóng)夫的身手,，第二有科學(xué)的頭腦,，第三有改造社會(huì)的精神。他足跡所到的地方,，一年能使學(xué)校氣象生動(dòng),，二年能使社會(huì)信仰教育，三年能使科學(xué)農(nóng)業(yè)著鏟,，四年能使村自治告成,，五年能使活的教育普及，十年能使荒山成林,，廢人生利,。這種教師就是改造鄉(xiāng)村生活的靈魂,。

32、學(xué)?，F(xiàn)是鄉(xiāng)村的中心,，教師便是學(xué)校和鄉(xiāng)村的靈魂，教師的人格影響于學(xué)生和鄉(xiāng)村人民很大,。

33,、小學(xué)教師之好壞，簡(jiǎn)直可以影響到國(guó)家的存亡和世運(yùn)之治亂,。

34,、我記得一個(gè)土地廟前寫著一幅對(duì)聯(lián)說：廟小韓大；天高日月長(zhǎng),。小學(xué)校便有如此氣魄,。

35、導(dǎo)師須是一個(gè)火把兩頭燒,。

36,、他一方面要把小孩的熱心燒滾，使個(gè)個(gè)小孩都愿做小先生,，不再做守知奴,。

37、千教萬教,，教人求真,；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人,。教育名言

38,、教育是立國(guó)之本。

39,、行是知之始,，知是行之成。

40,、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識(shí),，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動(dòng)去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏,。

41,、真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來,，才能打動(dòng)心靈的深處,。

42、人生辦一件大事來,，做一件大事去,。

43,、農(nóng)不重師，則農(nóng)必破產(chǎn),；工不重師,，則工必粗陋；國(guó)民不重師,，則國(guó)必不能富強(qiáng),；人類不重師，則世界不得太平,。

44,、所謂健全人格須包括：一、私德為立身之本,，公德為服務(wù)社會(huì)國(guó)家之本,。二,、人生所必需之知識(shí)技能,。三、強(qiáng)健活潑之體格,。四,、優(yōu)美和樂之感情。

45,、手和腦在一塊兒干,，是創(chuàng)造教育的開始；手腦雙全,，是創(chuàng)造教育的目的,。教育名言

46、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手,、科學(xué)頭腦,、改造社會(huì)精神的教師。

47,、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利,，他要叫荒山成林，叫瘠地長(zhǎng)五谷,。他教人人都能自立,、自治、自衛(wèi),。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@,，村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>

48、想自立,，想進(jìn)步,，就須膽量放大,，將試驗(yàn)精神，向那未發(fā)明的新理貫射過去,；不怕辛苦,，不怕疲倦，不怕障礙,，不怕失敗,，一心要把那教育的奧妙新理，一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)出來,。

49,、教學(xué)做是一件事，不是三件事,。我們要在做上教,，在做上學(xué)。不在做上用功夫,，教固不成為教,，學(xué)也不成為學(xué)。

50,、先生不應(yīng)該專教書,，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書,，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道,。

51、在教師手里操著幼年人的命運(yùn),，便操著民族和人類的命運(yùn),。

52、因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞,，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處,。

53,、本來事業(yè)并無大小,；大事小做,，大事變成小事；小事大做,，則小事變成大事,。

54、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn),，區(qū)別不同情況給以施肥,、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”,。

55,、我們深信教育是國(guó)家萬年根本大計(jì)。

56,、把自己的私德健全起來,，建筑起“人格長(zhǎng)城”來。由私德的健全,，而擴(kuò)大公德的效用,，來為集體謀利益。

57,、教育為公以達(dá)天下為公,。

58、要把教育和知識(shí)變成空氣一樣,，彌漫于宇宙,，洗蕩于乾坤，普及眾生,，人人有得呼吸,。

59,、教育不能創(chuàng)造什么,，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。

60,、要學(xué)生做的事,，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí),，教職員躬親共學(xué),；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守,。

61,、破即補(bǔ)。污即洗,。勞即謙,。亂即理。債即還,。病即醫(yī),。過即改。善即喜,。行即思,。倦即息,。信即復(fù)。帳即記,。

62,、國(guó)家是大家的，愛國(guó)是每個(gè)人的本分,。

63,、生活、工作,、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng),，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng),，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中,。自動(dòng)是自覺的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng),。自覺的行動(dòng),，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。

64,、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力,；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,，可能終其身只是一個(gè)悲劇,。

65、教師必須具有健康的體魄,，農(nóng)人的身手,，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味,，改革社會(huì)的精神,。

66、在勞力上勞心,，是一切發(fā)明之母,。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理,。

67,、人像樹木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去,，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高,，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。

68,、你的教鞭下有瓦特,，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生,。你別忙著把他們趕跑,。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈,、學(xué)微積分,，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。

69,、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來,。

70,、教師的職務(wù)是“千教萬教，教人求真”,；學(xué)生的職務(wù)是“千學(xué)萬學(xué),，學(xué)做真人”。

71,、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手,，不教用手的人用腦，所以一無所能,。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟,，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。

72,、要解放孩子的頭腦,、雙手,、腳,、空間、時(shí)間,，使他們充分得到自由的生活,，從自由的生活中得到真正的教育。

73,、手腦雙全,，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟,。

74,、智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo),?！?/p>

75、教育工作中的百分之一的廢品,，就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失,。

76、好的先生不是教書,，不是教學(xué)生,，乃是教學(xué)生學(xué)。

77,、要想學(xué)生好學(xué),，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生,。

78,、活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,，盡我們知道的交給學(xué)生,。

79、我們要活的書,，不要死的書,；要真的書，不要假的書,；要?jiǎng)拥臅?，不要靜的書；要用的書,，不要讀的書,。總起來說,，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),，不要以文字為中心的教科書。