人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來看看吧

陶行知的名言警句摘抄篇一

2,、教育是立國之本,。

3、行是知之始,，知是行之成,。

4、人生辦一件大事來,，做一件大事去,。

5、千教萬教,，教人求真,；千學萬學,，學做真人。

6、與其把學生當天津鴨兒添入一些零碎知識,，不如給他們幾把鎖匙,，使他們可以自動去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏,。

7、真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來，才能打動心靈的深處。

8,、農(nóng)不重師，則農(nóng)必破產(chǎn),；工不重師，則工必粗陋,；國民不重師，則國必不能富強,；人類不重師,，則世界不得太平,。

9,、所謂健全人格須包括：一,、私德為立身之本，公德為服務(wù)社會國家之本,。二,、人生所必需之知識技能。三,、強健活潑之體格,。四、優(yōu)美和樂之感情,。

10,、手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開始,；手腦雙全,，是創(chuàng)造教育的目的。

11,、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手,、科學頭腦、改造社會精神的教師,。

12,、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長五谷,。他教人人都能自立,、自治,、自衛(wèi),。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@，村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>

13,、想自立,，想進步，就須膽量放大,，將試驗精神,，向那未發(fā)明的新理貫射過去；不怕辛苦,，不怕疲倦,，不怕障礙，不怕失敗,，一心要把那教育的奧妙新理,，一個個的發(fā)現(xiàn)出來。

14,、教學做是一件事,，不是三件事。我們要在做上教,，在做上學,。不在做上用功夫，教固不成為教,，學也不成為學,。

15、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,，首先要認識花木的特點,，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育,，這叫“因材施教”,。

16、人像樹木一樣,，要使他們盡量長上去,，不能勉強都長得一樣高，應(yīng)當是：立腳點上求平等,，于出頭處謀自由,。

17、活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,，盡我們知道的交給學生,。

18、先生不應(yīng)該專教書,，他的責任是教人做人,；學生不應(yīng)該專讀書，他的責任是學習人生之道,。

19,、在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運”,。

20,、因為道德是做人的根本。根本一壞,，縱然使你有一些學問和本領(lǐng),，也無甚用處?！?/p>

21,、教師的職務(wù)是千教萬教，教人求真,；學生的職務(wù)是千學萬學,，學做真人。

22,、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),，過去它被認為天下之達德，今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標,。

23,、教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失,。

24,、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓,，你的譏笑中有愛迪生,。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪,、點電燈,、學微積分，才認識他們是你當年的小學生,。

25,、生活,、工作、學習倘使都能自動,，則教育之收效定能事半功倍,。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學習之中,。自動是自覺的行動,，而不是自發(fā)的行動。自覺的行動,，需要適當?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn),。

26、要想學生好學,，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生,。

27,、要學生做的事，教職員躬親共做,；要學生學的知識,，教職員躬親共學；要學生守的規(guī)則,，教職員躬親共守,。

28、我們要活的書,，不要死的書,；要真的書，不要假的書,；要動的書,，不要靜的書；要用的書,，不要讀的書,。總起來說,，我們要以生活為中心的教學做指導,，不要以文字為中心的教科書。

29,、好的先生不是教書,，不是教學生，乃是教學生學,。

30,、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教,，不問學生興趣,，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃,，隨著生活打滾,；后一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。

31,、教育不能創(chuàng)造什么,，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。

32,、 中國教育之通病是教用腦的人不用手,，不教用手的人用腦，所以一無所能,。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟,，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。

33,、要解放孩子的頭腦,、雙手、腳,、空間,、時間，使他們充分得到自由的生活,，從自由的生活中得到真正的教育,。

34、手腦雙全,，是創(chuàng)造教育的目的,。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。

35,、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,，認識了兒童有創(chuàng)造力，就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來,。

36,、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓,，你的譏笑中有愛迪生,。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪,、點電燈,、學微積分,，才認識他們是你當年的小學生。

37,、集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力,；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,，可能終其身只是一個悲劇,。

38、把自己的私德健全起來,，建筑起“人格長城”來,。由私德的健全，而擴大公德的效用,，來為集體謀利益,。

39、真教育是心心相印的活動,，唯獨從心里發(fā)出來,，才能打動心靈的深處。

40,、農(nóng)不重師，則農(nóng)必破產(chǎn),；工不重師,，則工必粗陋,；國民不重師，則國必不能富強,；人類不重師，則世界不得太平,。

41,、所謂健全人格須包括：一、私德為立身之本,，公德為服務(wù)社會國家之本,。二、人生所必需之知識技能,。三,、強健活潑之體格。四,、優(yōu)美和樂之感情,。

42、想自立,，想進步,，就須膽量放大,，將試驗精神，向那未發(fā)明的新理貫射過去,；不怕辛苦,，不怕疲倦，不怕障礙,，不怕失敗,，一心要把那教育的奧妙新理，一個個的發(fā)現(xiàn)出來,。

43,、教學做是一件事，不是三件事,。我們要在做上教,，在做上學。不在做上用功夫,，教固不成為教,，學也不成為學。

44,、要把教育和知識變成空氣一樣,，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤,，普及眾生,，人人有得呼吸。

45,、破即補,。污即洗。勞即謙,。亂即理,。債即還。病即醫(yī),。過即改,。善即喜。行即思,。倦即息,。信即復(fù)。帳即記,。

46,、手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開始,；手腦雙全,，是創(chuàng)造教育的目的,。

47、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手,、科學頭腦,、改造社會精神的教師。

48,、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利,，他要叫荒山成林，叫瘠地長五谷,。他教人人都能自立,、自治、自衛(wèi),。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@,，村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>

陶行知的名言警句摘抄篇二

1、捧著一顆心來,，不帶半根草去,。 ——陶行知

2、千教萬教教人求真,，千學萬學學做真人,。——陶行知

3,、我是中國人,，我愛中國。 ——陶行知

4,、愛滿天下，樂育英才,。 ——陶行知

5,、生活即教育，社會即學校,，教學做合一,。——陶行知

6,、行動是老子,，知識是兒子，創(chuàng)造是孫子,?！招兄?/p>

7、以教人者教已,，在勞力上勞心,。 ——陶行知

8,、吃自己的飯，滴自己的汗,，自己的事自己干,，靠人，靠天,，靠祖上,，不算是好漢! ——陶行知

9、富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈，美人不能動,?！招兄?/p>

10、失敗是成功之母,，奮斗是成功之父,。 ——陶行知

11、每天要四問：一問我的身體有沒有進步,？二問我的學問有沒有進步,？三問我的工作有沒有進步？四問我的道德有沒有進步,？ ——陶行知

12,、讓學生走上創(chuàng)造之路，手腦并用,，勞力上勞心,，這需要六大解放：一解放眼睛，二解放雙手,，三解放頭腦,，四解放嘴，王解放空間,，六解放時間,。 ——陶行知

13、道德是做人的根本,。 ——陶行知

14,、 行是知之始，知是行之成,。 ——陶行知

15,、教育是立國之本。 ——陶行知

16、人生辦一件大事來,，做一件大事去,。 ——陶行知

17、要把教育和知識變成空氣一樣,，彌漫于宇宙,，洗蕩于乾坤，普及眾生,，人人有得呼吸,。 ——陶行知

18、多少白發(fā)翁,，蹉跎悔歧路,。 寄語少年人， 莫將少年誤,?！招兄?/p>

陶行知的名言警句摘抄篇三

1、民主教育應(yīng)該是整個生活的教育,。他應(yīng)該是工以養(yǎng)生,；學以明生，團以保生,。他應(yīng)該是健康科學藝術(shù)勞動與民主組成之和諧的生活,。

2、生活即教育,。

3,、孔子說：學而不厭，誨人不倦,。我看這兩句話有因果的關(guān)系,，唯其學而不厭才能誨人不倦。如果天天賣舊貨,，索然無味,，要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人,，必須天天學習，天天進行再教育,，才能有教學之樂而無教學之苦,。

4、做先生的,，應(yīng)該一面教一面學,，并不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的',。

5,、以教人者教己,。為教而學。

6,、你要教你的學生教你怎樣去教他,。如果你不肯向你的學生虛心請教，你便不知道他的環(huán)境,，不知道他的能力,，不知道他的需要，那么,，你就有天大的本事也不能教導他,。

7、有發(fā)明之力者雖舊必新,，無發(fā)明之力者雖新必舊,。

8、我們深信健康是生活的出發(fā)點,，也就是教育的出發(fā)點,。

9、 中國有三種呆子：書呆子工呆子錢呆子,。

10,、因為道德是做人的根本。根本一壞,，縱然使你有一些學問和本領(lǐng),，也無甚用處。

11,、淌自己的汗,，吃自己的飯，自己的事情自己干,，靠天靠地靠祖宗,，不算好漢。

12,、幼兒比如幼苗,，必須培養(yǎng)得宜，方能發(fā)芽滋,。

13,、農(nóng)不重師，則農(nóng)必破產(chǎn),；工不重師,，則工必粗陋；國民不重師，則國必不能富強,；人類不重師,，則世界不得太平。

14,、教育是實現(xiàn)理想社會的歷程,，假使理想社會里有不好的東西，我們就要運用教育力量去變化它,；至于優(yōu)良的雖在這社會之外,，也要把它吸進來。

15,、教師的職務(wù),，是'千教萬教，教人求真',。學生的職務(wù),，是'千學萬學，學做真人',。

16,、大眾是長進得很快，教師必須不斷的長進,，才能教大眾,。一個不長進的人是不配教人，不能教人,，也不高興教人,。后生可畏不是一句客氣話，而是一位教師受了大眾蓮蓬勃勃的長進的壓迫之后,，對于自己及一切教師所提出來的警告,。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖。

17,、您不可輕視小孩子的情感,！他給您一塊糖吃，是有汽車大王捐助一萬萬元的慷慨,。他做了一個紙鳶飛不上去,，是有齊柏林飛船造不成功一樣的躊躇。他失手打破了一個泥娃娃,，是有一個寡婦死了獨生子那么悲哀,。他沒有打著他所討厭的人，便好像是羅斯福討不著機會帶兵去打德國一般嘔氣,。他受了你盛怒之下的鞭打，連在夢里也覺得有法國革命模樣的恐怖。他寫字想得雙圈沒得著,，仿佛是候選總統(tǒng)落了選一樣的失意,。他想你抱他一會兒而您偏去抱了別的孩子，好比是一個愛人被奪去般傷心,。

18,、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向,；另一種是只管教,，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向,。前一種傾向必然是無計劃,，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨,。

19,、民主教育是教人做主人，做自己的主人,，做國家的主人,，做世界的主人，民主教育是人民的教育,，人民辦的教育,，為人民自己幸福而辦的教育。

20,、幼兒教育實為人生之基礎(chǔ),。

21、不運用社會的力量,，便是無能的教育,；不了解社會的需求，便是盲目的教育,。倘使我們認定社會就是一個偉大無比的學校,，就會自然而然地去運用社會的力量，以應(yīng)濟社會的需求,。

22,、我們必須認真辦學以求對得住小朋友，對得住國家民族,，毀譽之來,，可不必計較。

23,、教學做是一件事,，不是三件事,。我們要在做上教，在做上學,。不在做上用功夫,，教固不成為教，學也不成為學,。

24,、忽略健康的人，就是等于在與自己的生命開玩笑,。

25,、大凡小學教員，沒有改造社會的精神,，便是很枯燥無味的,。

26、行是知之始,，知是行之成,。

27、我們深信教師應(yīng)當做人民的朋友,。

28,、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手科學頭腦改造社會精神的教師。

29,、你的教鞭下有瓦特,，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生,。你別忙著把他們趕跑,。你可要等到：坐火輪，點電燈,，學微積分,，才認他們是你當年的小學生？

30,、滴自己的汗,，吃自己的飯，自己的事自己干,，靠人,，靠天，靠祖上,，不算是英雄好漢,。

31、要叫工呆子錢呆子多看些書,，把頭腦弄得清楚一點,，好把世界的事看個明白,。

32、我們從事鄉(xiāng)村教育的同志,，要把我們整個的心獻給我們?nèi)f萬四千萬的農(nóng)民,。

33、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時間,，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育,。

34,、一切的學問，都要努力向著人民的幸福瞄準,。

35,、創(chuàng)造始于問題，有了問題才會思考,，有了思考,，才有解決問題的方法，才有找到獨立思路的可能,。

36,、真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來,，才能打動心靈的深處,。

37、把自己的私德健全起來,，建筑起人格長城來,。由私德的健全，而擴大公德的效用,，來為集體謀利益

38,、對于書呆子我是勸他們少讀點書，多干點有意義的事,，免得呆頭呆腦,。

39、做新教員的要有共和精神,。就是不可擺出做官的態(tài)度,，事事要和學生共同甘苦，要和學生表同情,，參與到學生里面去,，指導他們。

40,、教育是要在兒童自身的基礎(chǔ)上,，過濾并運用環(huán)境的影響,，以培養(yǎng)加強發(fā)揮這創(chuàng)造力，使他長得更有力量,，以貢獻于民族與人類,。教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)解放兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造之工作,。

41,、破即補。污即洗,。勞即謙,。亂即理。債即還,。病即醫(yī),。過即改。善即喜,。行即思,。倦即息。信即復(fù),。帳即記,。

42、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,，認識了兒童有創(chuàng)造力,，就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。

43,、捧著一顆心來,，不帶半根草去。

44,、職業(yè)教育既以養(yǎng)成生利人物為其主要之目的,，則其直接教授職業(yè)之師資，自必以能生利之人為限,。蓋己立而后能立人,，已達而后能達人，天下未有無生利經(jīng)驗這人而能教育人生利者,。

45,、教育者不是造神，不是造石修,，不是造愛人,。他們所要創(chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神,，是我們的石像,，是我們的愛人,，教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂,，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學生,。說得正確些，先生創(chuàng)造學生,，學生也創(chuàng)造先生,，學生先生合作，而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人,。

46,、民主教育應(yīng)該是整個生活的教育。他應(yīng)該是工以養(yǎng)生,；學以明生，團以保生,。他應(yīng)該是健康科學藝術(shù)勞動與民主組成之和諧的生活,，即和諧的教育。

47,、現(xiàn)任教育者,，無不視當教員為苦途，以其無名無利也,；殊不知其在經(jīng)濟上固甚苦,，而實有無限之樂含在其中。

48,、道德是做人的根本沒有道德的人,，學問和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大,。

49,、我們深信最高尚的精神是人生無價之寶，非金錢所能買得來,，就不必靠金錢而后操作,，尤不可因錢少推諉。

50,、手腦雙全,，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟,。

51,、我們深信教育是國家萬年根本大計。

52,、我們對于自然的環(huán)境和人為的環(huán)境,，都該要有理想的安排,。

53、教員的天職是變化,，自化化人,，雖然不容易學孫悟空的七十二變，但是至少要看重變化,。

54,、學校是為社會設(shè)立的。學校沒有改造社會的能力,，簡直可以關(guān)門,。

陶行知的名言警句摘抄篇四

1、教育是什么,？教人變,！教人變好的是好教育，教人變壞的是壞教育,?；罱逃倘俗兓睿澜逃倘俗兯?。不教人變,、教人不變的不是教育。

2,、逃避現(xiàn)實的教育不是真教育,，真教育必與現(xiàn)實格斗。

3,、教育就是教人做人,，教人做好人，做好國民的意思,。

4,、真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來的,，才能打到心的深處,。

5、教的人盡義務(wù),，就能和學的人發(fā)生一種很寶貴的友誼,。

6、好教育應(yīng)當給學生一種技能,，便他可以貢獻社會,。換言之，好教育是養(yǎng)成學生技能的教育，使學生可以獨立生活,。

7,、教師對學生，學生對教師,，教師對教師,，學生對學生，精神都要融洽,，都要知無不言,，言地不盡。一校園中,，人與人的隔閡完全打通，才算是真正精神交通,，才算是真正的人格教育,。

8、先生的責任不在教,，而在于教學,，而在于教學生學。教的法子必須根據(jù)學的法子,。先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學問聯(lián)絡(luò)起來,。

9,、教員的天職是變化的，自化化人,。

10,、教育的目的，在于解決問題,，所以不能解決問題的,，不是真教育。

1,、教育是立國之本

2,、行是知之始，知是行之成,。

3,、人生辦一件大事來，做一件大事去,。

4,、千教萬教，教人求真；千學萬學,，學做真人,。

5、與其把學生當天津鴨兒添入一些零碎知識,，不如給他們幾把鎖匙,，使他們可以自動去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏。

6,、真教育是心心相印的活動,，唯獨從心里發(fā)出來，才能打動心靈的深處,。

7,、農(nóng)不重師，則農(nóng)必破產(chǎn),；工不重師,，則工必粗陋；國民不重師,，則國必不能富強,；人類不重師，則世界不得太平,。

8,、所謂健全人格須包括：一、私德為立身之本,，公德為服務(wù)社會國家之本,。二、人生所必需之知識技能,。三,、強健活潑之體格。四,、優(yōu)美和樂之感情,。

9、手和腦在一塊兒干,，是創(chuàng)造教育的開始,；手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的,。

10,、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學頭腦,、改造社會精神的教師,。

11、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利，他要叫荒山成林,，叫瘠地長五谷,。他教人人都能自立、自治,、自衛(wèi),。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@，村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>

12,、想自立,，想進步，就須膽量放大,，將試驗精神,，向那未發(fā)明的新理貫射過去；不怕辛苦,，不怕疲倦,，不怕障礙，不怕失敗,，一心要把那教育的奧妙新理,，一個個的發(fā)現(xiàn)出來。

13,、教學做是一件事,，不是三件事。我們要在做上教,，在做上學,。不在做上用功夫，教固不成為教,，學也不成為學。

14,、要把教育和知識變成空氣一樣,，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤,，普及眾生,，人人有得呼吸。

15,、破即補,。污即洗。勞即謙,。亂即理,。債即還。病即醫(yī)。過即改,。善即喜,。行即思。倦即息,。信即復(fù),。帳即記。

陶行知的名言警句摘抄篇五

1,、與其把學生當天津鴨兒添入一些零碎知識,，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏,。

2,、真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來,，才能打動心靈的深處,。

3、把自己的私德健全起來,，建筑起“人格長城”來,。由私德的健全，而擴大公德的效用,，來為集體謀利益……

4,、農(nóng)不重師，則農(nóng)必破產(chǎn),；工不重師,，則工必粗陋；國民不重師,，則國必不能富強,；人類不重師，則世界不得太平,。

5,、所謂健全人格須包括：私德為立身之本，公德為服務(wù)社會國家之本,；人生所必需之知識技能,；強健活潑之體格；優(yōu)美和樂之感情,。

6,、手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開始,；手腦雙全,，是創(chuàng)造教育的目的,。

7、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手,、科學頭腦,、改造社會精神的教師。

8,、教育是立國之本,。

9、中國教育之通病是教用腦的人不用手,，不教用手的人用腦,，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟,，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議,。

10、一,、要誠實無欺,；二、要謙和有禮,；三,、要自覺紀律；四,、要手腦并用,；五、要整潔衛(wèi)生,；六,、要正確敏捷；七,、要力求進步,；八、要負責做事,；九,、要自助助人；十,、要勇于為公,；十一,、要堅韌沉著,；十二、要有始有終,。

11,、第一流的教授具有兩種要素：一,、有真知灼見；二,、肯說真話,，最駁假話，不說誑話,。我們必須拿著這兩個尺度來衡量我們的先生,。合于此者是吾師，立志求之,，終身敬之,。

12、大眾是長進得很快,，教師必須不斷的長進,，才能教大眾。一個不長進的人是不配教人,，不能教人,，也不高興教人?！昂笊晌贰辈皇且痪淇蜌庠?，而是一位教師受了大眾蓮蓬勃勃的長進的壓迫之后，對于自己及一切教師所提出來的警告,。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖,。

13、把自己的私德健全起來,，建筑起"人格長城"來,。由私德的健全，而擴大公德的效用,，來為集體謀利益……

14,、我們每一個人，能把“一”(指“專一”)“集”(指“搜集”)“鉆”(指“鉆進去”)“剖”(指“解剖”,、“分析”)“韌”(指“堅韌”)五個字做到了,，在做學問上一定有豁然貫通之日，于己于人于社會都有貢獻,。

15,、集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力；為兒童心理正常發(fā)展的必需,。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,，可能終其身只是一個悲劇。

16,、孔子說：“學而不厭,，誨人不倦”,。我看這兩句話有因果的關(guān)系，唯其學而不厭才能誨人不倦,。如果天天賣舊貨,，索然無味，要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了,。所以我們做教師的人,，必須天天學習，天天進行再教育,，才能有教學之樂而無教學之苦,。

17、教育必須是科學的,。這種教育是沒有地方能抄襲得來的,。我們必須運用科學的方法，根據(jù)客觀情形繼續(xù)不斷的把它研究出來,。而且,，這種教育的內(nèi)容也必須包含并著重自然科學與社會科學，否則不得前進,。

18,、做先生的，應(yīng)該一面教一面學,，并不是販買些知識來,，就可以終身賣不盡的。

19,、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),，過去它被認為'天下之達德'，今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標,。

20,、行是知之始，知是行之成,。

21,、人生辦一件大事來，做一件大事去,。

22,、千教萬教，教人求真,；千學萬學,，學做真人。

23,、破即補,。污即洗。勞即謙,。亂即理,。債即還。病即醫(yī),。過即改,。善即喜。行即思,。倦即息,。信即復(fù)。帳即記,。

24,、先生不應(yīng)該專教書，他的責任是教人做人,；學生不應(yīng)該專讀書,，他的責任是學習人生之道?！招兄?/p>

25,、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向,；另一種是只管教,，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向,。前一種傾向必然是無計劃,，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨,。

26,、中國人幾千年歷史傳下來的觀念，都最看重讀書,，看重讀書人,，但還未以不讀書，不讀書的人為可恥,。須知看重讀書與以不讀書為可恥是兩件事?，F(xiàn)在急需造成一種輿論，以不讀書為可恥,。

27,、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作,。

28、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利,，他要叫荒山成林,，叫瘠地長五谷。他教人人都能自立,、自治,、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@,，村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>

29,、想自立，想進步,，就須膽量放大,，將試驗精神，向那未發(fā)明的新理貫射過去,；不怕辛苦,，不怕疲倦，不怕障礙,，不怕失敗,，一心要把那教育的奧妙新理，一個個的發(fā)現(xiàn)出來,。

30,、教學做是一件事，不是三件事,。我們要在做上教,，在做上學。不在做上用功夫,，教固不成為教,，學也不成為學。

陶行知的名言警句摘抄篇六

1,、捧著一顆心來,，不帶半根草去。

2,、千教萬教教人求真,，千學萬學學做真人。

3、我是中國人,，我愛中國,。

4、生活即教育,，社會即學校,，教學做合一。

5,、行動是老子，知識是兒子,，創(chuàng)造是孫子,。

6、以教人者教已,，在勞力上勞心,。

7、失敗是成功之母,，奮斗是成功之父,。

8、每天要四問：一問我的身體有沒有進步,？

二問我的學問有沒有進步,？

三問我的工作有沒有進步？

四問我的道德有沒有進步,？

9,、讓學生走上創(chuàng)造之路，手腦并用,，勞力上勞心,，這需要六大解放：一解放眼睛，二解放雙手,，三解放頭腦,，四解放嘴，五解放空間,，六解放時間,。

10、行是知之始,，知是行之成,。

陶行知的名言警句摘抄篇七

1、教育是實現(xiàn)理想社會的歷程,，假使理想社會里有不好的東西,，我們就要運用教育力量去變化它；至于優(yōu)良的雖在這社會之外，也要把它吸進來,。

2,、現(xiàn)任教育者，無不視當教員為苦途,，以其無名無利也,；殊不知其在經(jīng)濟上固甚苦，而實有無限之樂含在其中,。

3,、愚蒙者我得而智之，幼小者我得而長大這,，目視后進日上皆我所造就者,，其樂為何如耶？故辦教育者之快樂當在手續(xù)上而不在其結(jié)果之代價,。

4,、紙上的教育改造有多大效力！大家愿把整個的心捧出來獻給小孩子才能實現(xiàn)真正的改造,。

5,、我們自從跳進實際生活中去工作，便覺得真正的教育,，必須使學者和人民萬分親近,。

6、小人居高位如在廳里掛畫像,，掛得愈高,，愈見其小。

7,、與人民親近是做人的第一步,。

8、要想完成鄉(xiāng)村教育的使命,，屬于什么計劃方法都是次要的,，那超過一切的條件是同志們肯不肯把整個的心獻給鄉(xiāng)村人民和兒童。

9,、真教育是心心相印的活動,。唯獨從心里在發(fā)出來的，才能打到心的深處,。

10,、你若把你的生命放在學生的生命里，把你和你的學生的生命放在大眾的生命里,，這才算是盡了教師的天職,。

11,、像愛迪生母親那樣了解兒童的精神是值得我們學習的。

12,、方針：甲,、以嚴肅認真態(tài)度律己；乙,、以互助合作精神相待,；丙、以科學方法治事治學,。

13,、你心里的理想的社會不是從天上掉下來的，而是人類依著歷史發(fā)展的趨勢勢力創(chuàng)造出來的,。

14,、有了覺悟才起信仰而生出力量。但覺悟又從何而來,？從研究而來,。

15,、研究是追求真理即是求知之行,。那末覺悟是從行而來，從求知之行而來,。

16,、人生是患難與歡樂所織成。

17,、我對于工作也提出幾點意見,，以供大家參考。第一點最要緊的,，是要站崗位,。各人所負的責任不同，各人有各人的崗位,，各人應(yīng)該站在各人自己的崗位上,，牢守自己的崗位，在本崗位上努力,，把本崗位的職務(wù)做得好,，這是盡責任的第一步。第二點最要緊的,，是要敏捷正確,。人常說，做事要敏捷,，這是對的,。但我覺得做事只是做到敏捷還不夠，敏捷是敏捷了，因敏捷而做錯了怎么辦,？所以敏捷之下必須加上正確二字,，工作敏捷而正確才有效力。第三點最要緊的,，是要做好為止,。有些人做事，有起頭無煞尾,，做東丟西,，做西丟東，忙過不了,，不是一事無成,，就是半途而廢。我們做事要按照計劃,，依限完成,，就必須憑毅力堅持，一直到做好為止,。

18,、追求真理的人以與患難搏斗為樂，唐僧向西天取經(jīng),，遭遇八十一難,，不知者以為他是自尋苦吃，其實他是抱著一個宏愿要完成,，看破生死,，樂而忘苦。

19,、人生與患難有不解之緣,，患難給有志者以戰(zhàn)斗之情緒與戰(zhàn)勝之智慧，有了戰(zhàn)斗之情緒與戰(zhàn)勝之智慧,，還必須有戰(zhàn)到底之意志,，才能克服大難,，以至于成。

20、一個人到了富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈的境界是永遠不會被患者壓倒,，那他成亦成,，敗亦成，而不是世俗所謂之成敗了,。

21,、教師的生活是藝術(shù)生活,，教師的職務(wù)也是一種手藝，應(yīng)當親自動手去干的,。

22,、那些高談闊論，妄自尊大,，不屑與三百六十行為伍的都不是真教師,。

23、大丈夫不能舍身試驗室,，亦當埋骨邊疆塵,，豈宜隨便過去！

24,、我本來是個中國的平民,。

25、無奈十幾年的學校生活,，漸漸的把我向外國貴族的方向轉(zhuǎn)移,。

26、學校生活對于我的修養(yǎng)固有不可磨滅的益處,，但是這種外國貴族的風尚卻是很大的缺點,。

27、好在我的中國性,，平民性是很豐富的,，我的同事都說我是一個最中國的留學生,。

28,、經(jīng)過一番覺悟，我就象黃河決了堤,，向那中國的平民的路上奔流回來了,。

29、教師得人,，則學?；睿瑢W?；?，則社會活。

30,、倘若有活的教師,，各辦一所活的小學，作為改造各個鄉(xiāng)村的中心,，再以師范學?？偲涑?，繼續(xù)不斷的領(lǐng)導各校各村前進，不出十年,，必著成效,。

31、好的鄉(xiāng)村教師第一有農(nóng)夫的身手,，第二有科學的頭腦,，第三有改造社會的精神。他足跡所到的地方,，一年能使學校氣象生動,，二年能使社會信仰教育，三年能使科學農(nóng)業(yè)著鏟,，四年能使村自治告成,，五年能使活的教育普及，十年能使荒山成林,，廢人生利,。這種教師就是改造鄉(xiāng)村生活的靈魂。

32,、學?，F(xiàn)是鄉(xiāng)村的中心，教師便是學校和鄉(xiāng)村的靈魂,，教師的人格影響于學生和鄉(xiāng)村人民很大,。

33、小學教師之好壞,，簡直可以影響到國家的存亡和世運之治亂,。

34、我記得一個土地廟前寫著一幅對聯(lián)說：廟小韓大,；天高日月長,。小學校便有如此氣魄。

35,、導師須是一個火把兩頭燒,。

36、他一方面要把小孩的熱心燒滾,，使個個小孩都愿做小先生,，不再做守知奴。

37,、千教萬教,，教人求真；千學萬學,，學做真人,。教育名言

38,、教育是立國之本。

39,、行是知之始,，知是行之成。

40,、與其把學生當天津鴨兒添入一些零碎知識,，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏,。

41,、真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來,，才能打動心靈的深處,。

42、人生辦一件大事來,，做一件大事去,。

43、農(nóng)不重師,，則農(nóng)必破產(chǎn),；工不重師，則工必粗陋,；國民不重師,，則國必不能富強；人類不重師,，則世界不得太平,。

44、所謂健全人格須包括：一,、私德為立身之本,，公德為服務(wù)社會國家之本,。二,、人生所必需之知識技能。三,、強健活潑之體格,。四、優(yōu)美和樂之感情,。

45,、手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開始,；手腦雙全,，是創(chuàng)造教育的目的,。教育名言

46、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手,、科學頭腦,、改造社會精神的教師。

47,、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利,，他要叫荒山成林，叫瘠地長五谷,。他教人人都能自立,、自治、自衛(wèi),。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@,，村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>

48、想自立,，想進步,，就須膽量放大，將試驗精神,，向那未發(fā)明的新理貫射過去,；不怕辛苦，不怕疲倦,，不怕障礙,，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理,，一個個的發(fā)現(xiàn)出來,。

49、教學做是一件事,，不是三件事,。我們要在做上教，在做上學,。不在做上用功夫,，教固不成為教，學也不成為學,。

50,、先生不應(yīng)該專教書，他的責任是教人做人,；學生不應(yīng)該專讀書,，他的責任是學習人生之道。

51,、在教師手里操著幼年人的命運,，便操著民族和人類的命運,。

52、因為道德是做人的根本,。根本一壞,，縱然使你有一些學問和本領(lǐng)，也無甚用處,。

53,、本來事業(yè)并無大小,；大事小做,，大事變成小事；小事大做,，則小事變成大事,。

54、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,，首先要認識花木的特點,，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育,，這叫“因材施教”,。

55、我們深信教育是國家萬年根本大計,。

56,、把自己的私德健全起來，建筑起“人格長城”來,。由私德的健全,，而擴大公德的效用，來為集體謀利益,。

57,、教育為公以達天下為公。

58,、要把教育和知識變成空氣一樣,，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤,，普及眾生,，人人有得呼吸。

59,、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作,。

60,、要學生做的事,，教職員躬親共做；要學生學的知識,，教職員躬親共學,；要學生守的規(guī)則，教職員躬親共守,。

61,、破即補。污即洗,。勞即謙,。亂即理。債即還,。病即醫(yī),。過即改。善即喜,。行即思,。倦即息。信即復(fù),。帳即記,。

62、國家是大家的,，愛國是每個人的本分,。

63、生活,、工作,、學習倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍,。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng),，使它關(guān)注于全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動,，而不是自發(fā)的行動,。自覺的行動，需要適當?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn),。

64,、集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力；為兒童心理正常發(fā)展的必需,。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,，可能終其身只是一個悲劇。

65、教師必須具有健康的體魄,，農(nóng)人的身手,，科學的頭腦，藝術(shù)的興味,，改革社會的精神,。

66、在勞力上勞心,，是一切發(fā)明之母,。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理,。

67,、人像樹木一樣，要使他們盡量長上去,，不能勉強都長得一樣高,，應(yīng)當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由,。

68,、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓,，你的譏笑中有愛迪生,。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪,、點電燈,、學微積分，才認識他們是你當年的小學生,。

69,、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認識了兒童有創(chuàng)造力,，就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來,。

70、教師的職務(wù)是“千教萬教,，教人求真”,；學生的職務(wù)是“千學萬學，學做真人”,。

71,、中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦,，所以一無所能,。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟,，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。

72,、要解放孩子的頭腦,、雙手,、腳,、空間、時間,，使他們充分得到自由的生活,，從自由的生活中得到真正的教育。

73,、手腦雙全,，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟,。

74,、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認為‘天下之達德’,，今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標,。”

75,、教育工作中的百分之一的廢品,，就會使國家遭受嚴重的損失。

76,、好的先生不是教書,，不是教學生，乃是教學生學,。

77,、要想學生好學，必須先生好學,。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生,。

78、活的人才教育不是灌輸知識,，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,，盡我們知道的交給學生。

79,、我們要活的書,，不要死的書；要真的書,，不要假的書,；要動的書,，不要靜的書；要用的書,，不要讀的書,。總起來說,，我們要以生活為中心的教學做指導,，不要以文字為中心的教科書。