當我們備受啟迪時,，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,，如此就可以提升我們寫作能力了。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢,？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

教師業(yè)務培訓心得體會一

我們處在一個知識爆炸的時代,，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展,、自我提高、自我完善,，才能更好的履行教育這神圣的職責,。“做一個現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學會現(xiàn)代的技能,，感覺現(xiàn)代的問題,，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進,，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,，與時代俱進，才能做一個長久的現(xiàn)代人”,，“我們做教師的人,，必須天天學習，天天進行再教育,，才能有教學之樂而無教學之苦”,。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學知識,，更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學習現(xiàn)代教育技術(shù),，運用現(xiàn)代化的教育教學手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié)，在理論的指導下大膽實踐,、勇于探索,，“我們確不能懈怠，不能放松,，一定要鞭策自己,，努力跑在學生前頭引導學生，這是我們應有的責任”。

一名教師,，應該是教學能手,，更是科研先鋒，這樣的教師,，才能可持續(xù)發(fā)展,，才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結(jié)合教學實際,，立足課堂,，以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題，進行積極探究,，以形成規(guī)律性的認識,。一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的,，極其平凡的事物中看出新東西,，能夠從平凡的、極其平凡的,、司空見慣的事物中看出新的方向,、新的特征、新的細節(jié),，——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件,，也是興趣，靈感的源泉,。”教師只要增強自己的科研意識,，把自己的課堂、班級當成自己的“實驗室”,、“試驗田”,，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,，變可能性為現(xiàn)實性,，實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,，就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,，同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。

本人認為積累豐富的教學經(jīng)驗是培養(yǎng)自己在教育中智慧性行動的不二法門,。網(wǎng)絡(luò)學習在確定樹立教學風格,，形成教學思路，預計教學問題的過程中不斷豐富自己的認識和能力,，積累有意的教學經(jīng)驗和教學方法,。在情境教學中,，根據(jù)已有經(jīng)驗對各種可能性進行猜想和假設(shè)，教學情境準備的意向框架越周全,，即興發(fā)揮就越敏捷,，智慧性行動也就越自然、越高效!激情是教育智慧性行動的點金石,，沒有激情的教師即使再有智慧,，再機智，也不能在情境教學中引起學生的興趣,，激發(fā)他們的參與意識,。所以，只有通過教師不斷的學習,，才能展現(xiàn)自身智慧行動能力,，表現(xiàn)他的機智和光彩。時代的呼喚,，事業(yè)的使命,，教育的責任，激勵著教師們長期精心耕耘,，終身學習,，在教育這方熱土，一位位教師,，桃李芬芳，碩果累累,，贏得了家長和社會的敬重,，這真是教師職業(yè)的魅力所在。

一位教育家曾經(jīng)說過：“好的師風師德就是一本教科書,，對學生的影響是終身的,。”教師職業(yè)的特點和性質(zhì)，決定了教師要做“人之楷模”,。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用,。作為教師的我只有堅定自己從教的信念,，具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應能力,，才能成為一名合格的教育工作者,。

一、堅定從事教育事業(yè)的信念

當前教師行業(yè)出現(xiàn)不安心工作,、人員流動,、跳槽等現(xiàn)象，使很多人不敢說：“我喜歡教書。”而我卻理直氣壯的說：“教書真好!”或許我的個性很適合教書,，但我更覺得我的理想就是教書,。理由有三：首先經(jīng)濟上我不求大富大貴，只求平穩(wěn),。目前我的收入能解決溫飽,，我知足常樂。其次精神上,，我覺得追求所有,，不如追求內(nèi)心的平靜。名利場上多險惡,，而在學校工作能找到精神上的平和,、純正。再次,，從教多年,，掛念我的學生越來越多，他們走上工作崗位后,，常以不同的方式對我表示關(guān)心,。所以放眼將來，眾多學生在社會上的成功是我一生的幸福,。堅信從事教育事業(yè)的信念,，給教育創(chuàng)造一片藍天。堅信現(xiàn)在比過去……,。

“窮且益堅,，不墜青云之志。”像譚世明,，陳善知等這些誠實質(zhì)樸的人民教師,，為保護近萬名學生的生命安全，臨危不懼,，舍生忘死,，創(chuàng)造了學生無一人丟失，無一人傷亡的奇跡,，涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的英雄人物和感人事跡,。他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。

孔子云：“其身正,，毋令則行,，其身不正，雖令毋從,。”小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生,。作為教師，榜樣的力量是無窮的,，其身教必然重于言教,。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準,，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ),。

“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書,，還要育好人,，各方面都要為人師表。”教師的道德,，是教育文化的深層內(nèi)涵,，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為,，是提高民族素質(zhì),、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程,，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證,。

二、愛崗敬業(yè),，無私奉獻

奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì),、道德行為、道德境界,。一名教師應該對學生無私奉獻,。具有高度的敬業(yè)精神是無私奉獻的表現(xiàn)之一。敬業(yè),，就是敬重自己從事的事業(yè)，專心致力于事業(yè),，千方百計將事情辦好,。中華民族歷來有“敬業(yè)樂群”、“忠于職守”的傳統(tǒng)。

愛崗敬業(yè)還表現(xiàn)在對學生的無私的愛。高爾基曾說過：“誰不愛孩子,，孩子就不愛他,，只有愛孩子的人，才能教育孩子,。”同時，愛也是一門藝術(shù)，我們必須學會正確的愛的方式,。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分數(shù)優(yōu)秀率,、及格率”。現(xiàn)在我們關(guān)注的是是否有利于學生主體的全面發(fā)展,。知識的無限性和教學時間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學生的能力培養(yǎng),、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學生身心和諧健康發(fā)展的原則,，這是對學生真正的愛,，是對事業(yè)高度負責的表現(xiàn)。現(xiàn)今社會是知識社會,，學習的社會,，知識更新加快。因此,，教師要樹立終身學生的觀念,，要以寬廣扎實的業(yè)務知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng),，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段,。積極參與教育科研。在教學實踐中,，發(fā)現(xiàn)問題,、分析問題、探索解決問題的新途徑,、新方法,，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學生的目標。

總之,，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人,，教書者必須先為人師,，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的到素質(zhì),，而師德是教師最重要的素質(zhì),，是教師的靈魂。既然選擇了這一職業(yè),，就要愛我的職業(yè),，愛我的學生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),，盡心盡責,，以心換心，以愛博愛,，傾我所有,，去換取明天的桃李芬芳,。加強師德修養(yǎng)即是社會賦予我們教師的責任，也是我們教師適應教育改革開放的必然需要,。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進行教育的基石,。”所以，從某種意義上講,，教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題,，而且賦有深刻的社會意義。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長,，關(guān)系于祖國的未來,。今天，在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下,，在深入進行教育改革,、全面實施素質(zhì)教育的新形勢下，進一步加強師德建設(shè)顯得極為重要,。

教師是一種社會職業(yè),，它可以是一些人所熱愛的事業(yè)，也可以是謀生的手段,。“教師作為‘人類靈魂的工程師’,，不僅要教好書，還要育好人,。”這句話道出了黨和國家對教師的基本要求,。要達到這個要求，關(guān)鍵是要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平,。當今正面臨著一個競爭激烈的社會,，教育同時也面臨激烈競爭。學校要發(fā)展,、壯大,，必須要有一個良好的師德師風環(huán)境作后盾。

在思想上崇尚,、遵守師德,，在行為上，體現(xiàn)師德,，在社會實踐中進行道德修養(yǎng)，真正認識善和惡,，只有在實踐中,，才能依靠自己的師德標準去潛移默化地影響每一位學生，從而在教書育人中感受一份愉悅,，一份成功,。

學校組織全校教師政治學習,，目的是為了加強教師的師德師風建設(shè)，進一步提高教師的科學文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng),，為全社會創(chuàng)造一個良好的育人環(huán)境,。通過這次學習，我更加明確了自己所肩負的重任,，認識到了師德師風建設(shè)的重要性,。

教師業(yè)務培訓心得體會二

數(shù)學新課程標準明確指出，義務教育階段的數(shù)學課程應突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性,、普及性和發(fā)展性,，使數(shù)學教育面向全體學生，實行“人人學有價值的數(shù)學”,。這不禁讓我重新對這一理念加以剖析,。19世紀恩格斯說：“數(shù)學是關(guān)于空間形式和數(shù)量關(guān)系的學科。”而作為數(shù)學學科三大部分(數(shù)與代數(shù),、幾何和統(tǒng)計)之一的數(shù)與代數(shù)部分,，它是中小學數(shù)學課程中的經(jīng)典內(nèi)容，它在義務教育的階段的數(shù)學課程中占有相當重要的地位,，有著重要的教育價值,。在新的課程標準下，這一學習領(lǐng)域的目標,、內(nèi)容,、結(jié)構(gòu)以及教學活動方面都發(fā)生了很大的變化。下面從三個方面談談自己的感想,。

(一)《標準》在總體目標中提出要使學生“經(jīng)歷運用數(shù)學符號和圖形描述現(xiàn)實世界的過程,，建立數(shù)感和符號感，發(fā)展抽象思維,。”

可見,，理解數(shù)感、符號感讓學生在數(shù)學學習的過程中建立數(shù)感和符號感是非常重要的,，是進入數(shù)學學習的基礎(chǔ),。在義務教育階段學生要學習整數(shù)、小數(shù),、分數(shù),、有理數(shù)、實數(shù)等數(shù)的概念,，這些概念本身是抽象的,，但通過數(shù)學的學習，使學生能將這些數(shù)的概念與它們所表示的實際意義建立起聯(lián)系,，例如,，一百萬有多大,，一把黃豆大約有多少粒等等。在課程標準中,，重視對數(shù)的意義的理解,，培養(yǎng)學生的數(shù)感和符號感，淡化過分“形式化”和記憶的要求,，使學生在學習數(shù)學的過程中自主活動,，不僅提高了自身的數(shù)學素養(yǎng)，還有助于他們利用數(shù)學頭腦來理解和解釋現(xiàn)實問題,。

數(shù)學與現(xiàn)實生活是密切相關(guān)的,。聯(lián)合國教科文組織早在八十年代初就提出“數(shù)學問題解決應作為學校數(shù)學教育的中心”。因此,，有價值的數(shù)學更多地體現(xiàn)在學生用數(shù)學的眼光和思維去觀察,、認識日常生活現(xiàn)象，去解決生活中的問題,，獲得或提高適應生活的能力,。過去教師一直非常重視學生筆算的正確率和熟練度，學生缺乏估算意識與估算方法,。但在日常生活中恰恰是估算較筆算用得更為廣泛,。我們常常需要估計上學、上班所用的時間,，估計完成某一任務(燒飯,、買菜、做作業(yè)等)所需的時間,，估計寫一篇文章所需的紙量,，放置冰箱所需地方的大小，估計一次旅游所需的費用等等,。因此,，加強估算，培養(yǎng)學生估算意識,，發(fā)展學生的估算能力,，具有重要的價值。新課程標準也反復強調(diào)要加強估算,，淡化筆算,。

(二)“數(shù)與代數(shù)”有利于發(fā)展學生思維、能力,，培養(yǎng)數(shù)學情感的數(shù)學,。

在提倡“人人學有價值的數(shù)學”的今天，將這一理念落實到中學階段，就要求我們教師不僅僅要關(guān)注學生知識技能掌握如何,，更要關(guān)注到學生的情感、態(tài)度,、價值觀和一般能力的培養(yǎng),。學生的思維能力、思想方法,、習慣,、情感和態(tài)度對于學生今后去創(chuàng)造生活有著不可估量的價值。因此,，“數(shù)與代數(shù)”作為基礎(chǔ)部分,，它的主要內(nèi)容是研究現(xiàn)實世界數(shù)量關(guān)系和運動、變化規(guī)律中的數(shù)學模型,，它可以幫助人們從數(shù)量關(guān)系的角度更準確,、清晰的認識、描述和把握現(xiàn)實世界和解決現(xiàn)實世界的問題,，能有效發(fā)展學生思維,、培養(yǎng)數(shù)學情感的，就是有價值的數(shù)學,。

從古時用結(jié)繩記數(shù),、刻痕記數(shù)開始，到算盤的使用,，到計算器的使用,，到現(xiàn)代大型計算機的問世，直至今天微機的廣泛使用,。無不說明了創(chuàng)新的價值,。所以，只有具有創(chuàng)新精神的人,，才能不斷創(chuàng)造出更加精彩的`世界,。因此，能培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的數(shù)學就是有價值的數(shù)學,。這主要體現(xiàn)在解題策略多樣化上,。對一個問題能從多角度、多層次去思考,，對一個事物能做多方面的解釋,，對一個對象能用多種方式去表達，對一個問題能想出多種不同的解法,，那么就不但可以發(fā)展自己的思維能力,，還會對這一問題的認識更全面、更深刻，有助于學生創(chuàng)新精神的培養(yǎng),。

“數(shù)與代數(shù)”這一基礎(chǔ)部分正是搭建這種思維的橋梁,。它不僅能在數(shù)的運算、公式的推導,、方程的求解,、函數(shù)的研究等活動中通過對現(xiàn)實情境中數(shù)量關(guān)系及其變化規(guī)律的探索促進學生探究和發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)初步的創(chuàng)新精神和實踐能力,，還能利用正數(shù)與負數(shù),、精確與近似、方程與求解,、已知與未知等概念中蘊涵著對立統(tǒng)一的思想,，變量和函數(shù)概念中蘊涵著的運動、變化的思想,，促進學生用數(shù)學,、科學的觀點認識現(xiàn)實世界!

教師業(yè)務培訓心得體會三

“師者，所以傳道,、授業(yè),、解惑也。”教師的具體工作在于傳道,、授業(yè),、解惑。也就是說教師要通過自身的教學實踐,，給學生傳授知識,，培養(yǎng)學生的實踐能力，使其懂得各種事理,。教師是教育過程中的主導力量,。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學生的教育手段,。其高尚與否,，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。

通過這次業(yè)務學習,，我們對教師的含義有了更深一層的體會,。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng),、塑造新一代,，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生,，又要用自己的高尚人格影響學生,、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展,。因而教師必須要有高尚的思想境界,，純潔美好的心靈。在工作中,，教師要安貧樂教,，甘于奉獻。必須耐得住寂寞,，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去,，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,，不帶半根草去”。

教師對學生要有一顆慈母般的愛心,。教師對學生慈母般的愛心應來自對教育事業(yè)的無限忠誠,，對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量,，她能徹底地化解學生的逆反心理和對抗情緒,，最大限度地激發(fā)學生的學習主觀能動性。在日常教學中,，教師如像母親一樣,，無微不至地關(guān)心學生，幫助學生,，對差生不嫌棄,，不歧視，給他們多一點愛,，就能極大地激發(fā)學生的積極性,，使其在學習上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛力量的神奇作用,。教師要不斷更新充實自己的學識,。博學多才對一位教師來說當然很重要。因作我們是直接面對學生的教育者,，學生什么問題都會提出來,，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,，就不能很好地解學生之“惑”,，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),，它在不斷地豐富和發(fā)展,，每時每刻都在日新月異地發(fā)

生著量和質(zhì)的變化,，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”,、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天,。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),，跟上時代發(fā)展趨勢,，不斷更新教育觀念，改革教學內(nèi)容和方法,，顯得更為重要,。否則，不去更新,，不去充實,，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化,。

通過學習,，我們深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì),，對學生要有慈母般的愛心,，且不斷更新、充實自己的知識,，做到與時代同步,，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這副教書育人的重擔,。

教師業(yè)務培訓心得體會四

教師是“人類靈魂的工程師”,，肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號,，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責任,，這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。

從教十幾年來,，我越來越感覺到,，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè),。要做到這一點,，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業(yè)?，F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代,。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,，而人才的培養(yǎng)靠的是教育,，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作,。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛,，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去,。

“師者，所以傳道,、授業(yè),、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道,、授業(yè),、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學實踐,，給學生傳授知識,，培養(yǎng)學生的實踐能力，使學生懂得,、各種事理。這就要求教師應具有“學而不厭,，誨人不倦”來開拓學生的知識視野,，豐富學生的知識儲備，并在此基礎(chǔ)上,，培養(yǎng)學生運用知識解決實際問題的能力,。與此同時，教師要有崇高的理想,，完善的道德情操,，堅定的信念，頑強的意志品質(zhì),，并用它們對學生進行淺夠默化的影響和熏陶,。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的,，全面發(fā)展的,，能適應競爭形勢的有用之才。

其次,，必須熱愛自己的教育對象——學生,。教師應該是一位雕塑大師，

能將一塊坯材,，用自己的思想與感情,，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,，學生并不存在好與不好之分,，“學困生”之所以“落后”,，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已,。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響,。主客觀的因素，都會嚴重束縛學生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,，都會成為學生健康成長與發(fā)展的障礙,。正因如此，我們教師對這些所謂的“學困生”,，更應加備的關(guān)愛與呵護,。在他們身上，我們要傾注全部的愛,，去發(fā)現(xiàn)他們學習上每一點滴的進步,，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點,，然后運用激勵機制,，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖,，增強自信,，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”,。這樣,，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。

第三,，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應為之,，什么不可為,。因此，教師的教學,，待人接物,，行為舉止，一言一行都必須認真,、穩(wěn)重,、規(guī)范、得體,，切不可馬虎,、輕率、任性,、不負責任,。除此之外,，教師還應和學生進行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈,，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗,，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友,。

教師業(yè)務培訓心得體會五

今天,，在“讓我們一同成長”的首次業(yè)務學習培訓中，中和中心小學的校本教研工作又翻開了嶄新的一頁,。望著多媒體教室里那長長的會議桌,，擠擠挨挨坐滿了人，看著中和中心小學的語文教研組在不斷地蓬勃壯大,，身為其中的一員感覺好高興,。

雖然人數(shù)變了，但地點沒變,，學習的內(nèi)容也沒變,。重溫《語文課程標準》，學習學校的《校本教研制度》,、《問題記錄制度》,、《聽評課制度》。但每一次的學習心得也有所不同,，在聆聽與學習中找差距，尋不足,，以便為自己定好本學期的教學計劃奠定基礎(chǔ),。

重溫《語文課程標準》讓我再次深入地審視自己的教學，是否以新課程標準為指導,，讓我再次深入地思考應怎樣讓新課程理念在我的語文課堂上大放異彩,，讓我再次深入地琢磨應怎樣讓才能讓我的學生在我的課堂上得到語文知識、技能的全面提升,，得到語文素養(yǎng)的滋潤和熏陶,，同時也讓我再次衡量一下我對學生的評價是否客觀、公正,，是否符合新課程的評價目的和要求?

學習學校的一系列的校本教研制度,，讓我再次衡量一下自己是否還有那些地方做得不夠好，那些地方還有待我在本學期進一步改進,，讓我再次思考本學期如何和校本教研同成長,，如何為學校的校本教研工作奉獻我的微薄之力?

學習就是為了促進，就是為了引發(fā)思考,，就是為了彌補不足?

老師們,，讓我們在新的學期里繼續(xù)揚帆起航,，乘風破浪，相信有付出就會有收獲,，讓我們預祝在期末我們都能滿載而歸吧

《分數(shù)的意義》這節(jié)課教學可以說是課堂教學改革一個全新的嘗試,。教學的主要思想是：在充分調(diào)動學生學習的主動性、積極性的基礎(chǔ)上,，能用學生自主學習,、提出問題、討論交流,、解決問題的方式來組織教學活動,，充分體現(xiàn)學生的主體地位。學生學得生動,、活潑,，自主學習的積極性、主動性得到充分發(fā)揮,，具體表現(xiàn)為以下幾點：

1,、確定基礎(chǔ)與發(fā)展并重的教學目標

以人發(fā)展為本是當前教育的共同理念。在本節(jié)課中,，教師不僅重視讓學生掌握知識,，并能十分重視學生對學習過程的體驗和學習方法的滲透，重視學生的個性化思維的展示,，讓學生通過回憶想象,、自學教材、學習交流,、動手實踐等

數(shù)學學習活動來發(fā)現(xiàn)知識,，感受數(shù)學問題的探索性，促進學生學會學習,。在教學過程中,，始終把學生放在學習的主體地位，努力提高學生的自學能力和學習興趣,。

2,、著力于自主探索的學習方式

教師充分利用學生已有的知識經(jīng)驗，提出了自主探索學習的步驟,，學生通過自主選擇研究內(nèi)容,、獨立思考、小組討論和相互質(zhì)疑等學習活動,，獲得了快樂數(shù)學知識,，學生的能動性和潛在能力得到了激發(fā)。體現(xiàn)在兩大特點;一是大膽放手，給學生提供自主學習和合作交流兩種學習方式,，重視直觀教學,，通過觀察、判斷,、交流,、動手操作抽象出分數(shù)的意義。二是做到了學生能自主探索的知識,，教師決不替代,。如：讓學生自己動手找出多種平均分的方法;分母、分子不同時出現(xiàn),，就是讓學生看到分母就想到平均分,，看到分子就知道表示這樣的份數(shù)，讓學生在實踐中去感悟,，自己弄清楚分母,、分子的含義，并能用分數(shù)表示;對不懂的地方和發(fā)現(xiàn)與別人不一樣的,，有提出疑問的意識,，并愿意對數(shù)學問題進行討論交流，加以解決,。這樣就給了學生獨立思考的時間,，使學生有了發(fā)揮創(chuàng)造的空間，有了充分表現(xiàn)自己的機會,，同時也讓學生體驗到學習成功的愉悅,，促進了自身的發(fā)展。

3,、營造民主,、寬松的探索學習氛圍

這節(jié)課從一開始到結(jié)束，始終處于熱烈的氣氛之中,，平等的師生關(guān)系和開放的學習方式，有力地支撐了這種積極的氛圍,，形成學生對數(shù)學知識的主動獲取,，充分暴露自己的思維過程。體現(xiàn)在兩個方面：一是教師尊重學生,，平等對話,、相信學生、讓學生有表現(xiàn)自己的機會,。二是注重課堂自主學習與合作精神的體現(xiàn),，在教師的指導下學生真正懂得如何與他人融洽地協(xié)作學習，真正懂得正確對待探索中遇到的困難,。學生面對新知識,，敢于提出一連串想知道的新問題,，教師組織學生廣泛地探討，使概念內(nèi)涵充分揭示,，讓學生動手操作深化對分數(shù)的理解,。整節(jié)課都在民主、寬松的學習環(huán)境中學習數(shù)學,，獲取知識,。

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