無論是身處學(xué)校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

講道德有品行方面篇一

一是“講政治,、有信念”作為合格黨員的首要標準,。

“講政治、有信念”是具有鮮明的顯示針對性,，凸顯了堅定的政治方向,、理想信念的重要性。講政治首要的是向黨中央看齊,，自覺在思想上,、政治上、行動上與以同志為核心的黨中央保持一致,。通過深入仔細地學(xué)習的一系列重要講話,，以此武裝頭腦，指導(dǎo)工作,。通過學(xué)習黨章,，時刻保持清醒頭腦、站穩(wěn)立場,、明辨是非,，堅定共產(chǎn)主義信念,，把“有信念”落實到具體行為實踐上做一名合格黨員。

二是“講規(guī)矩,、有紀律”增強黨員凝聚力,。

鄧小平同志講過，我們這么大一個黨,，力量從何來,，一是靠理想，二是靠紀律,。沒有紀律就是一盤散沙,，沒有紀律就沒有戰(zhàn)斗力。要通過近幾年的一系列典型案例的分析學(xué)習,，進行深刻反思,，充分發(fā)揮正面典型的激勵作用和反面典型的警示作用，教育黨員明白哪些事能做,、哪些事不能做,，做了之后會承擔什么后果，使黨員成為一個“講規(guī)矩,、有紀律”的模范帶頭人,。

三是“講道德、有品行”做靈魂高尚的人,。

道德和品行是一個人的靈魂,。講道德有品行要成為日常學(xué)習生活的基本行為準則。作為一名黨員講道德,、有品行應(yīng)該有黨員的標準要求,，在學(xué)習中，要認真吸取傳統(tǒng)思想精華,，大力弘揚修身立德,、風正行遠、艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史智慧,，充分發(fā)揚廉政思想和優(yōu)良道德的教化作用,，以此來深化學(xué)習效果。

四是“講奉獻,、有作為”作為做合格黨員的落腳點,。

講奉獻，是黨的性質(zhì)和宗旨的必然要求,，是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的政治品格,，也是共產(chǎn)黨員先進性的重要體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨由先進分子所組成,，以人民利益為自己的最高利益,，以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨,。共產(chǎn)黨員的價值，是在為人民謀利益的過程中體現(xiàn)出來的,，樹立為人民服務(wù)的價值觀是做一個合格的共產(chǎn)黨員的首要條件,。“講奉獻,、有作為”作為做合格黨員的落腳點,，使每一個黨員就像一面旗幟高高飄揚，引領(lǐng)方向,，激勵上進,。

講道德有品行方面篇二

我是一名來自基層的中共黨員,，參加工作二十多年了,，現(xiàn)在全黨上下、全國上下都在持續(xù)深入學(xué)習貫徹重要講話精神,，特別是江西全省人民正在認真學(xué)習習參加十二屆全國人大三次會議江西代表團審議時的重要講話精神內(nèi)涵,，切實做到學(xué)而信、學(xué)而用,、學(xué)而行,。具體到江西交通運輸部門，更要為我省交通運輸事業(yè)主動適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài),，全面深化改革,，全面加快升級提速步伐凝聚強大正能量。我結(jié)合自身的學(xué)習體會,，談?wù)勗鯓硬拍茏龊靡幻麗蹖W(xué)習重品行做表率的合格黨員,。

我覺得要在領(lǐng)會精神實質(zhì)上下功夫，在入腦入耳上下功夫,，做到學(xué)而信,、學(xué)而用、學(xué)而行,。學(xué)而信,，就是要堅定理想信念，筑牢精神支柱;學(xué)而用,，就是要堅持問題導(dǎo)向,，用講話精神指導(dǎo)解決實際問題;學(xué)而行，就是要內(nèi)化于心,、外化于行,，形成推動事業(yè)發(fā)展的強大動力。如何做一名愛學(xué)習重品行做表率的合格黨員,，我覺得要從三個方面入手：

首先要愛學(xué)習,。

學(xué)習無論對一個國家,、或是一個政黨，乃至一個人,，都是極其重要的,。著名作家王蒙說：一個人的實力絕大部分來自學(xué)習。本領(lǐng)需要學(xué)習,，機智與靈活反應(yīng)也需要學(xué)習,，健康的身心同樣是學(xué)習的結(jié)果，學(xué)習可以智,、可以解惑,、可以辯是非。學(xué)習是把鑰匙,，學(xué)習是座燈塔,，學(xué)習是面鏡子。在成長之路上,，總會有許多困惑,，許多選擇，我們時常會迷惘,，不知道下一步該如何,。作為一名新時代的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理人員，我要努力學(xué)習并精通相關(guān)業(yè)務(wù)知識,，熟悉本職崗位工作知識,，掌握本職崗位工作技能，特別是現(xiàn)代電腦辦公及財務(wù)工作知識,，謙虛好學(xué),，精益求精，把學(xué)習到的知識運用到實際工作當中去,。

其次要重品行,。

是人，就要重品行,，黨員干部更要注重培養(yǎng)高尚的道德和操守,。“品”是“品質(zhì)”,，“行”是“行為”,。雖然品行問題也有光榮和恥辱，崇高與庸俗之分,，但在法律和紀律的范疇,，卻是一個“擦邊球”。也就是說，品行主要依靠個人道德的修養(yǎng)和錘煉,，沒有相應(yīng)的法紀約束,。重品行的人之所以讓人佩服和尊敬，也正是因為他們自覺地把自己放在了一個讓人欽佩和折服的高度,。重品行的人,，會“常修為政之德，常思貪欲之害,，常懷律己之心”,。重品行的人，會一日三省吾身,，把個人興趣,、愛好、欲望等一言一行,，都嚴格控制在時代的道德范圍之中,。一個人的品行，就像一個人的影子,。無論你走到哪里,，它都會跟到哪里。只是你自己往往看不到,，而你身后的人都看得很清楚。黨員干部只有“重品行”,，才會牢記使命,，牢記入黨誓言，才會不辜負黨和人民的重托,，對得起手中的“俸祿”,，對得起良心，做到俯仰無愧,，成為一個高尚的人,，一個脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人;才會在重大關(guān)頭,、關(guān)鍵時刻的鍛煉和考驗中堅定信念,，在處理各種復(fù)雜問題中經(jīng)受考驗，不斷鑄就政治品行;才會模范遵守各項規(guī)章制度,，誠懇接受群眾的監(jiān)督;在“一日三省吾身”中升華思想境界,，完善政治品行，常反省,、常自新,，以“日日彈塵，天天洗臉”的精神清理思想,，以“如履薄冰,、如臨深淵”的心態(tài)去鍛造自己,，磨練自己;從而真正樹立起共產(chǎn)黨員高尚的從政品格。

再次是做表率,。

人們常說：干部干部,，先干一步，就是要在工作中“做表率”,，處處以身作則,。欲勝人者，必先自勝;欲論人者,，必先自論;欲知人者,，必先自知。黨員要做群眾的表率,，干部要做黨員的表率,，領(lǐng)導(dǎo)干部要做一般干部的表率。要求別人做到的,，自己首先做到;要求別人不做的,，自己首先不做。如果連自己都做不到,，又怎好張口要求別人去做,。表率作用，本身就是一個巨大的磁場,，能夠把周圍的干部和群眾緊密地團結(jié)在一起,，產(chǎn)生一種巨大的凝聚力和創(chuàng)造力。中國有句古話,，叫做“上行下效”,，說的是領(lǐng)導(dǎo)者的一言一行都被人們看在眼里，對社會風氣產(chǎn)生這樣或那樣的影響?，F(xiàn)在人們常說“榜樣的力量是巨大的”,。作為黨員干部，不僅要在工作和學(xué)習中做表率,，而且要在精神文明建設(shè)和日常社會生活中做表率,，以自己的表率影響群眾，帶動群眾,，服務(wù)群眾,，把方方面面的力量動員起來，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐,、經(jīng)得起人民,、經(jīng)得起歷史檢驗的業(yè)績。只有這樣，我們黨才有感召力和凝聚力,，我們的交通運輸事業(yè)才會蓬勃發(fā)展,，我們的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理各項工作才會無往而不勝!

講道德有品行方面篇三

在現(xiàn)實生活中，人們往往欣賞品行好,、能力強的人,，在工作出現(xiàn)失誤時，人們往往能夠原諒一個品行很好但能力稍低的領(lǐng)導(dǎo),，而不能原諒能力很強但人品很差的領(lǐng)導(dǎo),。這樣說并不是降低能力在領(lǐng)導(dǎo)工作中所起的作用，而是告訴大家,，無論是做人還是做官,，沒有一個好的人品，一切都無從談起,。

古人講“先修身而后求能”,，還有一句古訓(xùn)叫做“人可一生不仕，不可一日無德”,。說的都是修養(yǎng),、品行對個人成長的重要性。沒有良好的人品做底子,，是干不了大事的,。一個品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面,，但經(jīng)不起時間的考驗,，遲早要栽跟頭。現(xiàn)實中這樣的例子是很多的,。馬克思曾經(jīng)說過：“不可收買的是最高的政治品德”。所以,，有了好的人品作保證,，做人才有底氣，做事才會硬氣,，做官才有正氣,。對黨員干部來講，就是要做到品行端正,。

一要正直,。

“其身正，不令而行;其身不正,，雖令不從,。”所以，做人一定要堂堂正正,、光明磊落,，當領(lǐng)導(dǎo)一定要一身正氣、兩袖清風,，這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì),。我們說黨員干部要講黨性，按老百姓的話來說就是要講良心,，其實質(zhì)就是做人要正直,、說話要公道，做事要公平公正,。能不能憑良心說話,、按黨性辦事，是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標準,?！抖Y記.中庸》上講“在上位，不凌下;在下位,，不援上,。正己而不求于人，則無怨,。上不怨天,，下不尤人?！边@是古人對“正直”這個概念的一個很恰當?shù)脑忈?，同時也應(yīng)該是一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道、立身之本,。為人處世也好,，為官從政也罷，必須先打好正直高尚的道德根基,?！案裎铩⒅轮?、誠意,、正心”，然后才能談的上“修身,、齊家,、治國、平天下”,。

二要嚴謹,。

嚴謹是一種負責任的態(tài)度,，是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。嚴謹體現(xiàn)在工作作風上,，是務(wù)實,、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風上,，是潔身,、克欲、維系自我的一種手段,。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,，手中握有一定的權(quán)力，要把“嚴謹”二字時刻懸于腦際,，慎言,、慎行、慎獨,、慎思,，做到嚴以修身、嚴以律己,、嚴以用權(quán),，否則，權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源,，甚至成為禍國殃民的工具,。

三要忠誠。

如果說“正直”和“嚴謹”還是一種個人修養(yǎng)的話,，那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求,，是惠及他人的一種大德。有位作家曾經(jīng)說過：“高于一切的忠誠是偉大的品德,，是愛的外延,。”關(guān)于忠誠,，古人也有過很多精辟的論述,。東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到：“忠者也，一其心之謂也,。為國之本，何莫于忠?忠能固君臣,，安社稷,，感天地，動神明,，而況于人乎?”從這個意義上講,，人各有所事,，便應(yīng)各有所忠，作為一名黨員,，就要忠于黨,、忠于人民;作為一名干部，就要忠于事業(yè),、忠于職守,。上，要無愧于國家;下,，要對得起百姓,，做到做人要實、謀事要實,、創(chuàng)業(yè)要實,，不讓自己成為不忠、不孝,、不義之人,。