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初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)萬(wàn)能模板2022年一

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)和能力

能夠疏通文意，有感情朗讀,、背誦課文,。

過程與方法

通過閱讀文章，學(xué)習(xí)本文托物言志的手法,。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)學(xué)習(xí)本文托物言志的手法,。

難點(diǎn)理解文章的主旨,，品味文章語(yǔ)言，提高文學(xué)鑒賞能力,。

教學(xué)過程

(一)生活導(dǎo)入，激發(fā)興趣

導(dǎo)入語(yǔ)：同學(xué)們喜歡花草嗎?你最喜歡哪一種花草?請(qǐng)說出理由,。

結(jié)合學(xué)生回答,，引出蓮花,。

過渡語(yǔ)：蓮花,，也是我國(guó)歷代文人墨客的鐘愛之物,。“荷風(fēng)送香氣,竹露滴清響”，“接天蓮葉無(wú)窮碧,，映日荷花別樣紅”,，“水中仙子并紅腮，一點(diǎn)芳心兩處開”等等,，這些詩(shī)句可謂寫盡了六月蓮花盛開之態(tài)。而今天,，我們要接觸的這位宋代文人周敦頤,，更是對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘!在夏秋之交,，蓮花盛開之際，微風(fēng)吹過,，朵朵鮮花頷首,，田田荷葉輕搖,，陣陣清香悠遠(yuǎn)，作者觸景生情,，愛蓮之潔白,，感宦海之混沌,，寫下這篇千古佳作——《愛蓮說》,。今天,，我們就來(lái)品讀這篇文章。

(二)通讀課文，整體感知

1,、介紹本文的作者,、寫作背景及體裁,。

周敦頤(1017-1073)，字茂叔,，北宋哲學(xué)家。任職南康郡時(shí),，曾率屬下在府署東側(cè)開辟蓮池,，池中建“賞蓮?fù)?rdquo;，南北曲橋連岸,。夏秋之交,，蓮花盛開，清香撲鼻,。作者觸景生情,，寫下《愛蓮說》，借花述志,。“說”是古代的一種文體,，屬議論文的范疇，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。

2,、朗讀課文

(1)讀準(zhǔn)字音,，根據(jù)注解疏通文意;

(2)教師范讀;

(3)學(xué)生齊讀，感情充沛,，聲音響亮,，精神飽滿;

(三)研讀課文，深入體會(huì)

1,、作者從哪些方面描寫蓮花的?作者把蓮花比作什么?并賦予了蓮花哪些品格?

師總結(jié)：從生長(zhǎng)環(huán)境,、體態(tài)、香氣,、風(fēng)度描寫蓮花的,。他把蓮花比做君子，賦予了蓮高潔,、質(zhì)樸(潔身自好)、品行端正(正直,、通情達(dá)理),、美名遠(yuǎn)揚(yáng)、端莊令人敬重(儀態(tài)莊重)等品格,。

2,、作者借花喻人，抒情言志,。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?寫菊,、寫牡丹的目的是什么?

師總結(jié)：菊是隱逸者，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居,、隱遁山林的逸民高士,。牡丹是富貴者，貪圖享樂,。它雍容華貴,，絢麗多姿，就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩,。以“菊,、牡丹、蓮”喻三種人,，以三種愛象征三種生活態(tài)度,。既婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng),。又通過菊的正面襯托和牡丹的反面襯托突出自己在污濁的社會(huì)潔身自好,，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。

3、文章的主旨句是哪一句?說說這篇短文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

“蓮,，花之君子者也”

作者把蓮比作花中的君子,，他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心,。借贊花來(lái)贊人,，這種寫法就叫借物喻人或托物言志。

歸納主題：表達(dá)了作者潔身自好,、不與世俗同流合污,、不慕名利的高尚品格，批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì),、追逐富貴的世風(fēng),。

4、本文運(yùn)用了哪幾種修辭方法?

師總結(jié)：對(duì)偶,，排比,，比喻，擬人,。

(四)遷移拓展

1,、請(qǐng)欣賞幾幅蓮花的圖片。學(xué)生再讀課文,，同學(xué)們,，我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢?在寫法上，《愛蓮說》具有“說”這一文體的共同特點(diǎn),，即托物言志,。文章從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度,、蓮的風(fēng)節(jié),，寄予了作者對(duì)理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴,、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好情操,。在寫作中可以運(yùn)用這樣的寫作手法，通過對(duì)客觀事物的描寫或刻劃,，間接表現(xiàn)出作者的志向,、意愿。采用托物言志,，關(guān)鍵是志與物要有某種相同點(diǎn)或相似點(diǎn),，使物能達(dá)意而志為物核。

2,、積累古詩(shī)文中描寫蓮花的詩(shī)句,，嘗試背誦課文。

(五)作業(yè)小結(jié)

1、有感情的朗讀課文

2,、作業(yè)：任選一種自己喜愛植物,，采用多種修辭方法，寫一篇托物言志的散文

板書設(shè)計(jì)

菊蓮牡丹

隱逸者君子富貴者

清高避世不慕名利追求富貴

修辭手法：托物言志

初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)萬(wàn)能模板2022年二

教學(xué)設(shè)計(jì)意圖

本設(shè)計(jì)力求跳出傳統(tǒng)的講讀法這一思維定勢(shì),突出朗讀技巧功效,將點(diǎn)撥教學(xué),、情境教學(xué)與朗讀教學(xué)相結(jié)合,，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的自主、合作,、探究性學(xué)習(xí),，設(shè)計(jì)了環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)的朗讀要求,，激發(fā)學(xué)生在讀中思考探求文章之美的情趣,，從而訓(xùn)練學(xué)生的思維和語(yǔ)感，旨在提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和審美素質(zhì),。

設(shè)計(jì)提要

本設(shè)計(jì)以朗讀為主線,，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，分別從不同層次上的要求來(lái)由淺入深的感知,、理解,、欣賞，充分體現(xiàn)學(xué)生自主,、合作,、探究式學(xué)習(xí)理念,。

教學(xué)目標(biāo)

1,、了解錢塘江潮雄偉壯觀的景象，激起積極向上,、勇于拼搏的思想情感,。

2、品讀賞析,，感受文章自然美與人文美相結(jié)合的特點(diǎn),。

3、研讀體會(huì)本文精練生動(dòng)的語(yǔ)言,。

教學(xué)用具錄象機(jī),、錄音機(jī)、投影儀

教學(xué)過程

一,、創(chuàng)設(shè)情境,，激發(fā)興趣，初步感知形象美

導(dǎo)語(yǔ)同學(xué)們,，大自然奧妙無(wú)窮,，她可以點(diǎn)悟人的靈性，激發(fā)人的活力。同學(xué)們想不想與大自然來(lái)一次親密接觸??？人與自然親近的方式有兩種：一是人直接投入其中，身臨其境,，與之同呼吸共命運(yùn),，這種方式叫旅游；另一種是通過閱讀名人大家的文章間接感受自然美,，接受自然的恩惠,，如同在高明的導(dǎo)游指點(diǎn)下把江山美景盡收眼底，這種方式叫神游,。不知同學(xué)們旅游了哪些地方,？（生說）神游過什么名勝？可否去過錢塘江看到錢江涌潮,？沒去過的同學(xué)別遺憾,，老師把這一奇觀錄了下來(lái)，想不想先睹為快??？現(xiàn)在就讓我們與錢塘江大潮來(lái)一次親密接觸，感受一下號(hào)稱“壯觀天下無(wú)”錢江涌潮吧,！下面請(qǐng)同學(xué)們眼觀耳聽心悟,，之后請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀愕母惺堋Ｎ铱刹荒馨捉o你們看啊,。

{放錄象}生看后談感受,，師給以評(píng)價(jià)

可以將作者及錢塘江大潮的歷史講一下。

說明這一激情導(dǎo)語(yǔ)及錢塘涌潮的錄象放映,，目的在于創(chuàng)設(shè)吸引,、感染學(xué)生的情境，激發(fā)學(xué)生的感情,，使其產(chǎn)生對(duì)美好境界的向往,，激起積極向上、勇于拼搏的思想情感,。

二,、初讀感知大意，掃清障礙

1,、點(diǎn)撥同學(xué)們,，眼見了實(shí)際的大潮算是我們?nèi)ヂ糜瘟艘淮危旅嬖僮屛覀冏哌M(jìn)南宋詞人周密的《觀潮》中去神游這一“天下之偉觀也”的錢塘江大潮,，感受周密那筆卷驚濤,，墨瀉江潮的杰作,。請(qǐng)同學(xué)們先朗讀課文，整體感知大意,。

2,、品讀課文，結(jié)合注釋探究交流,，弄懂大意

3,、小組合作質(zhì)疑問難

4、師點(diǎn)撥,，考查,，出示投影上的內(nèi)容

教師導(dǎo)學(xué)

1、從“既望”看古人對(duì)某些日子的特殊稱謂,。

“望”是古人對(duì)陰歷十五這一天的稱謂,，“既”是已經(jīng)過去的意思，“既望”是指過了陰歷十五,，因此是十六這一天,。類似的稱謂還有“晦”（指陰歷每月的末一天）“朔”（陰歷每月的初一）

2、同義詞釋義聯(lián)讀,。

略：略不相睹（）略不沾濕（）

雖：雖席地不容閑也（）雖我之死,，有子存焉（）

皆：皆披發(fā)文身（）皆出酒食（）

3、解釋劃線的詞語(yǔ),。

既而漸近（）倏而黃煙四起（）

說明作為文言文這一板塊的設(shè)計(jì)目的在于讓學(xué)生弄懂文言大意,，掌握文言知識(shí)點(diǎn)，同時(shí)通過朗讀初步感知文章的語(yǔ)言美,，意境美,。

三、研讀理解構(gòu)思,，欣賞語(yǔ)言美,，感悟自然美與人情美的特點(diǎn),。

1,、生研讀課文，設(shè)計(jì)問題,，質(zhì)疑答疑,，可自主探究可小組合作討論交流。

{附可能會(huì)探究的問題}

A,、《觀潮》第一句說：“浙江之潮,，天下之偉觀也。”這句話在文中有什么作用,？

探究學(xué)習(xí)這一句大有橫空出世之勢(shì),，先聲奪人揭示了描寫對(duì)象,，點(diǎn)明了題旨，揭示了中心,，可以說集全文要義于首句,。

B、古人說：“富于萬(wàn)篇,，貧于一字,。”這說明寫文章選詞煉字是多么重要。試從課文中找一些精彩恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ),，說說它們的妙處,。

探究學(xué)習(xí)“吞天沃日”，動(dòng)詞“吞”“沃”極有氣勢(shì),。“倏爾”一詞表現(xiàn)了水軍動(dòng)作神速,。“披”“文”“持”“爭(zhēng)”“鼓”“迎”“上”“出”“沒”“騰”“變”“沾”動(dòng)詞蟬聯(lián)而下，寫出了弄潮兒生龍活虎般的形象特點(diǎn),，表現(xiàn)了動(dòng)態(tài)美,。“雖席地不容閑也”的“也”，是用來(lái)加強(qiáng)肯定語(yǔ)氣的助詞,，強(qiáng)調(diào)觀潮人特別多,。

C、作者在《觀潮》這篇散文中,，繪聲,、繪色、繪形,、繪勢(shì)地描寫了這一壯美雄奇的景象,。全文的著眼點(diǎn)在“潮”上，立足點(diǎn)在“觀”上,，作者是從哪些方面寫“觀潮”的,？

探究學(xué)習(xí)作者從四個(gè)方面寫觀潮：漲潮之狀，水戰(zhàn)之威,，弄潮之技,，觀潮之盛。

作者由遠(yuǎn)而近寫“漲潮之狀”,。“水戰(zhàn)之威”是散文精彩的一筆,，作者生動(dòng)地描寫了南宋水軍演習(xí)的情景。“弄潮之技”更讓觀眾大開眼界,。“披發(fā)文身”寫弄潮兒的外形,，“溯迎而上”寫弄潮兒的猛勇，“出沒于鯨波萬(wàn)仞”寫弄潮兒的矯??；“騰身百變,，而旗尾略不沾濕”寫弄潮兒的絕技超凡。最能表現(xiàn)“觀潮之盛”的語(yǔ)句是“江干上下十余里間,，珠翠羅綺溢目,，車馬塞途。”作者以“十余里”的路途之長(zhǎng)表現(xiàn)觀潮場(chǎng)面之大,，盛況空前,；以“車馬塞途”寫看客之多；以“雖席地不容閑也”寫觀潮人擁擠之極,。

D．正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合,。

探究學(xué)習(xí)課文前三段分別描寫了錢塘江潮的氣勢(shì)。操練水軍的情況及吳中健兒的突出表現(xiàn),，這些都是正面直接描寫,。最后一段則是從側(cè)面描寫，觀潮的人越多,，越是說明錢塘江潮氣勢(shì)的壯觀,，越是說明水軍操練及吳中健兒的本領(lǐng)高強(qiáng)，人人都想一睹為快,。這樣,，側(cè)面描寫與正面描寫相結(jié)合，對(duì)正面描寫起了襯托的作用,，使文章中心更突出,，更具有表現(xiàn)力。

2,、班上答疑,，品詞析句，感悟語(yǔ)言美

3,、有感情的朗讀,，把通過品讀、研讀感悟的東西,，再通過朗讀讀出美感來(lái),。{師要適當(dāng)指導(dǎo)朗讀}

說明本文的重點(diǎn)就在于這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上，如何引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)問題,、提出問題,、解決問題,，大膽質(zhì)疑問難,，如何與同學(xué)合作交流，就需要教師調(diào)控好,，把握好,。

四,、師提問題，生思考,，升華情感

1,、針對(duì)學(xué)生提的問題，老師提出學(xué)生沒有提出的問題,，讓學(xué)生思考,、探究、交流

問題為什么要寫教閱水軍與吳中健兒在潮頭弄潮,？

明確作者在描寫了浙江潮的雄偉壯觀的景象之后,，又花大量的筆墨來(lái)寫水軍演習(xí)的動(dòng)人情景和吳中健兒高超的弄潮技術(shù)，使得兩者相得益彰,。人借水勢(shì),，水借人勢(shì)；人助水勢(shì),，水助人勢(shì),。

這樣的描寫，使雄偉之上更添雄偉,，壯觀之上更添壯觀,；使自然美與人文美相互融合，相互映襯,，給讀者極其美妙的感受,，在身臨其境中受到美的熏陶。

“弄潮兒向濤頭立,，手把紅旗旗不濕”作者如此著意刻畫出人是自然的精靈,，人是自然的主宰，自然風(fēng)景因有了人的活動(dòng)而更加精彩美麗,，表現(xiàn)了人敢于和自然搏斗的大無(wú)畏精神,。

問題據(jù)說近幾年，有不少人因看錢江涌潮而喪命,，是否說明只有古代的人才有如此膽識(shí)敢于弄潮爭(zhēng)標(biāo)和大自然搏斗,，今人就缺乏這種斗志了？（同學(xué)爭(zhēng)論）

明確今人用摩托車與大潮賽跑,，在大潮中架船張帆,，還有更多的挑戰(zhàn)極限，征服自然的冒險(xiǎn)活動(dòng),，你能從中舉例嗎,？（生爭(zhēng)先恐后的說，象長(zhǎng)江漂流,、飛躍壺口瀑布以及今年的10月15日的神舟5號(hào)飛天都能表明現(xiàn)在的我們更是具有挑戰(zhàn)性,。）從中激起我們的民族自豪感,，更使我們要為中華民族的偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)。

說明這一環(huán)節(jié)是從情感,、態(tài)度,、價(jià)值觀這一目標(biāo)上設(shè)計(jì)的，目的在于引導(dǎo)學(xué)生在感悟自然之美的同時(shí)別忘了人是萬(wàn)物的主宰者,，宇宙的精靈,，我們要有飽滿的激情和昂揚(yáng)的斗志，勇于拼搏,。這無(wú)疑是人格美的一大體現(xiàn),。

五、拓展思維,，遷移延伸

湖心亭看雪

張岱

崇禎五年十二月,，余住西湖。大雪三日,，湖中人鳥聲俱絕,。是日，更定矣,，余奴一小舟,，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪,。霧淞沆碭,，天與云與山與水，上下一白,。湖上影子,，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn),，與余舟一芥,，舟中人兩三粒而已。

到亭上,，有兩人鋪氈對(duì)坐,，一童子燒酒，爐正沸,。見余大喜,，曰：“湖中焉得更有此人?"拉余同飲。余強(qiáng)飲三大杯而別,。問其姓氏,，是金陵人，客此。及下船,，舟子喃喃曰：“莫說相公癡,，更有癡似相公者,。”

1,、你能設(shè)計(jì)出哪些問題？

2,、由“大雪三日,，湖中人鳥聲俱絕”，我們可以聯(lián)想到柳宗元的哪首詩(shī),？

3,、這篇文章寫于明亡后．而作者仍用明朝紀(jì)年，表現(xiàn)了作者的什么樣的思想感情,？

說明本題的設(shè)計(jì)在于拓展學(xué)生思維,。

六、縱觀全文,，談收獲

生從多方面,，多角度談?？梢允侵R(shí)與能力,，也可以是獲得了某些學(xué)習(xí)方法，或者是情感得到哪些升華等,。

七,、作業(yè)：

可找學(xué)生布置。老師布置的起參考作用：

1,、熟讀課文,，選擇喜歡的背誦。

2,、有能力的同學(xué)課后搜集有關(guān)錢塘江大潮的資料,。

板書設(shè)計(jì)觀潮

周密

眼觀耳聽心悟

漲潮（狀）正

水戰(zhàn)（威）側(cè)

弄潮（技）結(jié)

觀潮（盛）合

一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)

總評(píng)本設(shè)計(jì)著意貫徹“美文美讀”，提高審美素養(yǎng)和文學(xué)鑒賞能力的原則,，從反復(fù)朗讀中發(fā)現(xiàn)美,、感受美、理解美,，進(jìn)而欣賞美,；同時(shí)在加強(qiáng)語(yǔ)感訓(xùn)練中注重學(xué)生自主、合作,、探究能力的培養(yǎng),，并在反復(fù)朗讀中受到情境藝術(shù)的感染，在潛移默化中收到陶冶情操、豐富文化涵養(yǎng)的功效,。

初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)萬(wàn)能模板2022年三

一,、教學(xué)目標(biāo)

1.有感情地朗讀、背誦,、默寫《竹石》,。

2.借助注釋理解詩(shī)句的意思。

3.在對(duì)比閱讀中發(fā)現(xiàn)兩首古詩(shī)的異同,。

二,、教學(xué)過程

（一）圖片導(dǎo)入，揭示課題

1.背誦《馬詩(shī)》《石灰吟》,。

2.學(xué)習(xí)《竹石》,。

出示一組竹子的圖片：你積累了哪些描寫竹子的古詩(shī)？今天我們要學(xué)習(xí)的古詩(shī)就和竹子有關(guān),。（課件出示古詩(shī)）這是一首題畫詩(shī),，是詩(shī)人為自己所畫的竹石畫題寫的。（板書課題：竹石）

3.教師范讀,。

提醒學(xué)生聽清字音,，感受節(jié)奏。

（二）依法學(xué)詩(shī),，檢查反饋

1.回顧方法,。

自讀詩(shī)句→理解詩(shī)意（借助注釋、插圖,、聯(lián)系上下文等）→體會(huì)詩(shī)境（結(jié)合相關(guān)資料）說詩(shī)意→讀詩(shī)悟情,。

2.依法自學(xué)《竹石》。

（自主學(xué)習(xí)→小組交流→全班交流）

重點(diǎn)部分指導(dǎo)：

（1）借助課文插圖,，抓住“破巖”“千磨萬(wàn)擊”“東西南北風(fēng)”想象竹子面對(duì)惡劣環(huán)境的堅(jiān)定態(tài)勢(shì),，從中感受在巖石中生長(zhǎng)的竹子不屈不撓的精神。

（2）補(bǔ)充詩(shī)人生平,，了解詩(shī)人的坎坷經(jīng)歷,，體會(huì)詩(shī)人與竹子同樣經(jīng)受著“東西南北風(fēng)”的“千磨萬(wàn)擊”，但仍然具有“咬定青山”的堅(jiān)定意志,。

資料補(bǔ)充：《竹石》是一幅清雅的畫,，更是一首堅(jiān)定的詩(shī)。作者鄭燮,，他的詩(shī),、書、畫世稱“三絕”,，他擅長(zhǎng)畫蘭和竹,，為“揚(yáng)州八怪”之一,。

（三）拓展閱讀

導(dǎo)語(yǔ)：請(qǐng)同學(xué)們讀一讀“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”叢書中的這首《題竹石畫（其二）》。

1.結(jié)合注釋和譯文了解詩(shī)意,。聯(lián)系《竹石》,，想一想：這兩首詩(shī)在寫法上有哪些相同之處？

（學(xué)生自學(xué)→小組交流→集體交流）

2.小結(jié)：詩(shī)中寫的是竹,，而要表達(dá)的是自己的情感,。像這樣借助他物來(lái)表達(dá)自己情感的手法就叫“托物言志”。（板書：托物言志?借物喻人）

（四）對(duì)比閱讀,，感受表達(dá)特點(diǎn)

1.再讀《古詩(shī)三首》,，完成下表,，看看你能從中發(fā)現(xiàn)什么,。

文章標(biāo)題

代表性的景物

表達(dá)方法

情感

《馬詩(shī)》

大漠燕山馬

托物言志

懷才不遇報(bào)效祖國(guó)

《石灰吟》

石灰?guī)r烈火

托物言志

堅(jiān)強(qiáng)不屈潔身自好

《竹石》

竹

借物喻人

立場(chǎng)堅(jiān)定決不動(dòng)搖

2.思考這三首詩(shī)的表達(dá)方法有什么共同之處。

3.小結(jié)：在《古詩(shī)三首》中,，三位詩(shī)人都運(yùn)用了托物言志的表達(dá)方法,。雖然三首詩(shī)中描寫的景物各不相同，但詩(shī)人通過細(xì)致觀察,，均借助景物表達(dá)出了自己的感受,。每首詩(shī)前兩句都以寫景為主，后兩句以抒情為主,。運(yùn)用托物言志的手法委婉表明自己的志向,，表達(dá)巧妙，也更富有感染力,。

三,、板書設(shè)計(jì)

竹石

托物言志??借物喻人

初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)萬(wàn)能模板2022年四

教學(xué)目的：

1、檢查指導(dǎo)學(xué)生歸納整理詞語(yǔ),，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,。

2、引導(dǎo)學(xué)生感悟哈爾威船長(zhǎng)的崇高形象,，并教給學(xué)生感悟的一般方法,。

3、激發(fā)學(xué)生親近文學(xué),、熱愛文學(xué),、走進(jìn)文學(xué)之門的興趣。

教學(xué)設(shè)想：

怎樣進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)（特別是日常的語(yǔ)文教學(xué)）才能體現(xiàn)新課程大綱的精神,，才能適應(yīng)新一輪課程改革的要求,？這是擺在每一個(gè)語(yǔ)文教師面前的問題？經(jīng)過教研室的假期培訓(xùn),，對(duì)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí),，對(duì)這篇課文如何上，我有了幾點(diǎn)粗淺的想法，不當(dāng)之處,，請(qǐng)斧正,。

1、語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文課程目標(biāo)從“知識(shí)與能力,、方法與過程,、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)方面進(jìn)行了界定，這也給我們確定教學(xué)目標(biāo)提供了方向,，當(dāng)然并不是每篇課文都要完全體現(xiàn)這三方面的目標(biāo),，理應(yīng)有所側(cè)重。這篇課文側(cè)重的是后兩點(diǎn),。所以課堂學(xué)習(xí)的大部分時(shí)用在完成目標(biāo)2上,。

2、新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)“自主,、合作,、探究的學(xué)習(xí)方式”，這一要求如何落實(shí)到教學(xué)中去,？

我是這樣做的：預(yù)習(xí)以“自主”為主,，教師通過布置檢查預(yù)習(xí)作業(yè)的方式來(lái)落實(shí)，比如,，識(shí)字教學(xué),，完全可以讓學(xué)生借助字典詞典自己解決，教師可以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納整理,，構(gòu)建他們的“詞庫(kù)”,；又如“文學(xué)常識(shí)”，“作家作品”的相關(guān)知識(shí)可以讓學(xué)生借助圖書資料,、網(wǎng)絡(luò)資源來(lái)搜集信息,，篩選整理。教師做好檢查督促工作,，保證學(xué)生堅(jiān)持自學(xué)下去,，這對(duì)學(xué)生能力的養(yǎng)成將大有裨益。課堂教學(xué)以“合作,、探究”為主,，避免教師的“一言堂”|“滿堂灌”。以小組討論的方式進(jìn)行,，幾人一小組,，輪流發(fā)言

初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)萬(wàn)能模板2022年五

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,，學(xué)習(xí)古人的智慧,、誠(chéng)實(shí),、守信，尊重他人的美德,。

2,、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語(yǔ),。

教學(xué)重點(diǎn)：

誦讀課文,，積累文言詞語(yǔ)。

教學(xué)難點(diǎn)：

積累文言詞語(yǔ),，理解課文內(nèi)容,。

學(xué)法指導(dǎo)：采用自主、合作,、探究的學(xué)習(xí)方式,。

課前準(zhǔn)備：

布置學(xué)生準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流,。熟讀課文,。查閱有關(guān)作者及作品的資料,。

課時(shí)：2課時(shí)

教學(xué)過程：

第一課時(shí)

課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)：請(qǐng)兩名同學(xué)講述古代聰穎機(jī)智少年的故事,。

一、導(dǎo)入：同學(xué)們,，在古代這樣的聰穎機(jī)智的少年還有很多,，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩(shī)的曹植,、十二歲做宰相的甘羅等,。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰(shuí)呢?讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他們,，和他們交個(gè)朋友,。

二、學(xué)生簡(jiǎn)介作者及作品,，教師補(bǔ)充,。

[參考資料]

《世說新語(yǔ)》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞,、軼事,，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事,?！妒勒f新語(yǔ)》全書原8卷，分德行,、言語(yǔ),、政事,、文學(xué)、方正,、雅量等36門,，《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門,。

三,、疏通句篇：《詠雪》

1、學(xué)生自讀課文,，要求讀準(zhǔn)字音,，劃分正確停頓。

2,、教師范讀,，要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào),，體會(huì)語(yǔ)感,。

3、學(xué)生自由練習(xí)朗讀,。要求把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣,、表情，注意節(jié)奏,。

4,、學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo),，如句讀,、語(yǔ)調(diào)等。

四,、理解文意,，深層探究。

1,、結(jié)合書下注釋,，自主學(xué)習(xí)，理解句意,、文意,。

2、四人一小組復(fù)述課文,。

3,、以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式,，由學(xué)生質(zhì)疑,、討論,、解疑，教師巡回指導(dǎo),。

重點(diǎn)問題,，以小組為單位，推選代表提出,。全班討論,，得出結(jié)論。必要時(shí),，教師加以點(diǎn)撥,。也可由教師提出。

（1）謝家聚會(huì)吟詩(shī),，為什么不選擇一個(gè)良辰佳日,，卻選擇一個(gè)寒雪日？當(dāng)時(shí)的氛圍是怎樣的,？（輕松,，溫馨）從哪里看出來(lái)？（內(nèi)集,，欣然,，大笑）

明確：文章開頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”短短十五字,，涵蓋了事件的時(shí)間,、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容,。正因?yàn)?ldquo;寒雪日”“俄而雪驟”，才能引出“詠雪”的事件,。

（2）“公大笑樂”該如何理解,？謝太傅到底認(rèn)為誰(shuí)回答得最好？文末為什么要強(qiáng)調(diào)謝道韞是王凝之的妻子,？（表示一種贊揚(yáng)與敬佩）

明確：有人認(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意,；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂”后喻,；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”,。

文章雖然沒有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià),但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣,。意在言外,，確實(shí)耐人尋味。

五,、拓展延伸

“撒鹽空中”,、“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛飛”,，你認(rèn)為哪一個(gè)更好？為什么,？同時(shí)說說還可以用哪些事物來(lái)比喻飛雪,。積累幾句詠雪的名句。

如：忽如一夜春風(fēng)來(lái),，千樹萬(wàn)樹梨花開,。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花,。（韓愈《春雪》）

剩喜滿天飛玉蝶,，不嫌幽谷阻黃鶯。（華幼武《春雪》）

戰(zhàn)退玉龍三百萬(wàn),，敗鱗殘甲滿天飛,。（張?jiān)堆罚?/p>

初疑天女下散花，復(fù)恐麻姑行擲米,。（陸游《夜大雪歌》）

六,、小結(jié)：本文客觀敘述了謝家子弟詠雪一事的始末，雖未加任何評(píng)論,，但作者由衷地欣賞謝道韞以“柳絮因風(fēng)起”喻雪,，贊賞謝道韞的聰敏與才氣。

七,、布置作業(yè)

1,、背誦《詠雪》

2、擴(kuò)寫《詠雪》,。

板書設(shè)計(jì)：

《世說新語(yǔ)》二則劉義慶

詠雪

謝安：提問：白雪紛紛何所似,？

謝朗：對(duì)句：撒鹽空中差可擬。

道韞：改句：未若柳絮因風(fēng)起,。

第二課時(shí)

一,、復(fù)習(xí)《詠雪》。

二,、疏通句篇：《陳太丘與友期》

學(xué)生自讀課文,，要求讀準(zhǔn)字音，劃分正確停頓,。（自讀過程中有疑問則舉手提出）——請(qǐng)學(xué)生試讀課文——教師范讀——學(xué)生齊讀,。

三、理解文意,，深層探究,。

1、四人一組合作學(xué)習(xí),，結(jié)合課下注釋理解文意,，復(fù)述課文,，質(zhì)疑解惑。

2,、

（1）文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同,？（“君”是有禮貌的稱呼對(duì)方；“尊君”是對(duì)別人父親的尊稱,；“家君”對(duì)人稱自己父親時(shí)的謙詞）

（2）從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個(gè)什么樣的人,？

明確：課文中，友人與陳太丘“期日中”,，結(jié)果“不至”,，可以看出他言而無(wú)信，不守信用,；到來(lái)之后,，問元方“尊君在不？”表現(xiàn)得較為有禮,；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去,，不反省自己的過失，反而怒責(zé)太丘,，粗野蠻橫,，十分無(wú)禮，可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng),、沒有禮貌的人,；在元方一番義正嚴(yán)辭的批評(píng)后，他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠(chéng)懇,，有知錯(cuò)勇改的精神,。

（3）元方性格特點(diǎn)如何？

明確：從元方對(duì)友人的批評(píng)話語(yǔ),，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng),，表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì),。元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率,，好惡情感易外露的特點(diǎn),，體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征,。

（4）結(jié)尾處元方“入門不顧”是否失禮,？說說你的看法,。

3,、學(xué)生分角色朗讀并表演課文,。

4,、朗讀課文，爭(zhēng)取當(dāng)堂成誦,。

四,、拓展練習(xí)：

1,、解釋加粗詞語(yǔ)：

（1）與友期行不期而遇

（2）太丘舍去去日苦多

（3）入門不顧瞻前顧后

（4）下車引之引吭高歌

（5）太丘舍去舍己為人

（6）則是無(wú)信信口開河

2、翻譯句子：

(1)太丘舍去,，去后乃至,。

(2)君與家君期日中，日中不至,，則是無(wú)信,；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮,。

(3)撒鹽空中差可擬,。

(4)未若柳絮因風(fēng)起。

3,、拓展閱讀：

王戎評(píng)李

王戎七歲,，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝,，諸小兒競(jìng)走取之,，唯戎不動(dòng)。人問之,，答曰：“樹在道邊而多子,，此必苦李。”取之信然,。

選自《世說新語(yǔ)雅量第六》

五,、布置作業(yè)：

1、完成課后練習(xí),。

2,、有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說新語(yǔ)》，講給其他同學(xué)聽,。

板書設(shè)計(jì)：

對(duì)話的背景：友人不至,，太丘舍去

陳太丘與友期對(duì)話的過程：友人發(fā)怒，元方對(duì)答

對(duì)話的結(jié)果：友人慚引,，元方不顧

初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)萬(wàn)能模板2022年六

教學(xué)目標(biāo)

一,、情感態(tài)度與價(jià)值觀

1.感受父子情深，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,。

2.珍愛親情,，增進(jìn)與父母的溝通與交流，培養(yǎng)中華民族傳統(tǒng)美德

二,、過程與方法

1.自主學(xué)習(xí),，小組合作探究，談話法，討論法

三,、知識(shí)與技能

1.掌握課文中出現(xiàn)的重要詞匯,。

2.抓住文中表達(dá)作者感情的重要語(yǔ)句

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1.有感情地朗讀課文,，體味洋溢在字里行間的人間至情,。

2.理解深沉的父子之情。

教學(xué)過程

1.導(dǎo)入新課

播放歌曲《父親》,，營(yíng)造氣氛,，感悟父親的艱辛。"在我心中有一座山,，險(xiǎn)峰萬(wàn)里它最偉岸,，爸爸，親愛的爸爸,，你就是我心中的山",；"父親是兒那登天的梯，父親是那拉車的牛,，想兒是一封家書,，千里寫叮囑，盼兒歸,，一袋悶煙,，滿天數(shù)星斗"。這些飽含深情的話語(yǔ)充滿了對(duì)父親的愛戴之情,，同時(shí)也是父親最真的寫照,，

今天，我們就來(lái)學(xué)一篇文質(zhì)兼美的紀(jì)實(shí)散文,，其中也刻畫了一位疼愛兒子的父親,，這篇散文就是朱自清的《背影》。

2.解題及作者簡(jiǎn)介

1,、解題：《背影》是一篇著名的紀(jì)實(shí)性散文,，也可以說是回憶性散文，本文寫于1925年,，至今已六七十年,，一直被廣大讀者所傳誦，多少年來(lái)也一直被選入教材,，哺育了幾代人,。對(duì)于這樣的名篇，我們應(yīng)認(rèn)真閱讀,、學(xué)習(xí)。

2、作者簡(jiǎn)介

朱自清,，字佩弦,，號(hào)秋實(shí)。江蘇省揚(yáng)州市人,著名的散文家,、詩(shī)人,、學(xué)者、民主戰(zhàn)士,。創(chuàng)作成就最大的是散文,，細(xì)膩清麗、意境雋永,、于樸素中見真情,、洋溢著一股清新氣息。

3.朗讀訓(xùn)練

1,、看散文《背影》

要求：將那些自己讀不準(zhǔn)的字標(biāo)出記號(hào),；將自己不能理解的詞語(yǔ)框出來(lái)

2、檢查課前預(yù)習(xí)情況

給加點(diǎn)的字注音（出示課件）

奔喪狼藉簌簌妥貼躊躇迂蹣跚箸拭瑣屑晶瑩

3,、朗讀

可以分為四個(gè)部分：1-3段,、4-5段，6段,，7段分別找不同的小組讀,。6段齊讀

4.賞析課文

1、文中四次出現(xiàn)“背影”,，請(qǐng)你在“背影”前加上一個(gè)動(dòng)詞,，以便理解四處“背影”的不同含義。分別是在什么情況下出現(xiàn)的,？

①第一段："我與父親不相見已二年余了,，我最不能忘記的是他的背影"。

情念舊事,，思念父親,。

惦記背影

②第六段："他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子,，這時(shí),，我看見他的背影"。

親子之愛,，情真意切,。（為了兒子在旅途中不受苦，仍然買著老邁的步子去兒子買橘子）

刻畫背影,，（望父買橘）

③第六段："等他的背影混入來(lái)來(lái)往往的人群里,，我找不著了……我的眼淚又來(lái)了",。

離情別緒，摧人淚下,。（"黯然銷魂者,，惟別離也"，可以舉兩個(gè)古人的例子：古人荊克刺王前,，燕子丹給他送行"風(fēng)蕭蕭兮易水寒,，壯士一去不復(fù)還"，這是送英雄的別離,；再有"桃花潭水深千盡,，不及汪倫送我情"，這是摯之這間的別離,。而我們這些課文則是親人之別離,，更是感人）

惜別背影（父子分手）

④第七段"在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的,、青布棉袍黑布馬褂的背影,。

別后懷念，追思往事,，寄托思念,。

再現(xiàn)背影（別后懷念）

2、四次出現(xiàn)“背影”,，作者重點(diǎn)刻畫的是哪一次,？

重點(diǎn)賞讀第六段。圈點(diǎn)勾畫出對(duì)父親進(jìn)行描寫的語(yǔ)句,。分析樸實(shí)的語(yǔ)言中所包含的深摯感情,。

注意父親穿著、動(dòng)作,、語(yǔ)言以及背后的深厚感情,。也可以不限制讓學(xué)生品讀，談自己的感受,。

教師與學(xué)生展開對(duì)話,，

ａ、父親的穿戴黑,、深青家境不好,，心情憂傷

ｂ、走路的姿勢(shì)蹣跚年齡大,，腿腳不便

ｃ,、爬月臺(tái)時(shí)的動(dòng)作探、攀,、縮,、傾行動(dòng)不便,，艱難

3、文中共寫了幾次流淚,？分析其感情,！

①課文第二段，"到徐州見著父親,，看見滿院狼藉的東西，又想起了祖母,，不禁簌簌地流下眼淚,。"

這是"悲哀之淚"，見父親,，睹家境,，想祖母。

②第六段,，"這時(shí)我看見他的背影,，我的淚很快的流下來(lái)"。

這是"感動(dòng)之淚",，望父買橘,。

③第六段，"我便進(jìn)來(lái)坐下,，我的眼淚又來(lái)了",。

這是"不舍之淚"，父子即將離別,。

④第七段,，"我讀到此處，在晶瑩的淚光,，……",，

讀到父親的來(lái)信，觸目傷懷,，又想起了往昔父親的背影,，這是"傷心之淚"。

教學(xué)活動(dòng)5

總結(jié)主旨及布置作業(yè)

1,、總結(jié)主旨

2,、布置作業(yè)

青春年少，我們也曾對(duì)摯愛我們的父親任性過,誤解過.請(qǐng)以“爸爸,，我想對(duì)您說…”為開頭給你的父親寫一篇短文,來(lái)表達(dá)你對(duì)他們的愛,。

初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)萬(wàn)能模板2022年七

【教學(xué)目標(biāo)】

１、有感情的朗讀課文,，體會(huì)課文的思想內(nèi)容,，從中獲得對(duì)人生有益的啟示,。

２、應(yīng)用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式,，領(lǐng)會(huì)文章的思想感情,。

【教學(xué)重、難點(diǎn)】

１,、分角色朗讀,，把握人物個(gè)性化語(yǔ)言。

２,、通過朗讀感知課文,，聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

【教學(xué)方法】

１、自主合作探究法,。學(xué)生閱讀,、討論與教師的總結(jié)啟發(fā)相結(jié)合。

２,、多媒體輔助教學(xué),。

【課時(shí)安排】

１課時(shí)。

【教學(xué)內(nèi)容】

《羚羊木雕》講述的是子女和父母之間發(fā)生的一場(chǎng)小矛盾,。“我”把羚羊木雕送給了的朋友萬(wàn)芳,，父母發(fā)覺了，“逼”我去要回來(lái),，“我”被逼無(wú)奈,，只得硬著頭皮開口，讓萬(wàn)芳把羚羊還“我”,。“我”對(duì)朋友這樣反悔,，傷心極了。這種矛盾說到底是一個(gè)“代溝”問題,，由于時(shí)代的變遷,，知識(shí)背景的不同，兩代人在對(duì)待人生,、理想,、親情、友情以及價(jià)值觀等方面必然會(huì)有種種差異,，也必然表現(xiàn)在許多家庭里,。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課

我們?cè)谇那牡拈L(zhǎng)大,，有了自己的主見,，不再事事聽從家長(zhǎng)了，于是“家”這個(gè)寧?kù)o的港灣,，開始有了起伏的波瀾,。讓我們一起讀讀張之路寫的發(fā)生在家中的故事──《羚羊木雕》吧,。（多媒體展示課題）

二、檢查預(yù)習(xí)情況

（這篇文章你們看過嗎,？）

１,、生字、詞的讀音：

怦怦（pēng） 樹杈（chà） 攥（zuàn） 逮捕（dài）

逮著玩（dǎi） 寒顫（zhàn） 顫抖（chàn）

２,、文中寫了一只什么樣的木雕,？圍繞它發(fā)生了什么事？涉及到哪些人物,？

⑴爸爸從非洲帶回來(lái)的一件用黑色硬木雕成的工藝品,。

⑵讓同學(xué)們用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。

⑶爸爸,、媽媽、“我”,、奶奶,、萬(wàn)芳和萬(wàn)芳的媽媽。

三,、問題探究

語(yǔ)言顯示人物性格,，請(qǐng)同學(xué)們自由讀，選自己最喜歡的方式讀,，讀出人物的個(gè)性,。

１、品味揣摩人物個(gè)性化語(yǔ)言并分析人物形象,。（采用分角色朗讀的形式,。要求：讀準(zhǔn)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào),。）小組討論誰(shuí)讀得好,，好在那里，如果朗讀中有不足,，有什么不足,？然后全班討論。

２,、爸爸送我羚羊木雕,，我把它送給了好朋友。我這么做,，對(duì)嗎,？能告訴我你的理由嗎？

３,、文章最后說：“這能全怪我嗎,？”為什么,？如果你是“我”，你會(huì)怎樣處理,？

４,、怎樣才能避免這類不愉快的事情發(fā)生？

（附：我國(guó)的《民法通則》第十一條規(guī)定：１８歲以上的公民是成年人,，具有完全的民事行為能力,，可以獨(dú)立進(jìn)行民事活動(dòng)。第十六條則規(guī)定未成年人的父母是未成年人的監(jiān)護(hù)人,。根據(jù)課文內(nèi)容,，“我”的年齡應(yīng)該是在１６歲以下，因此“我”的行為應(yīng)該得到法定監(jiān)護(hù)人（即家長(zhǎng)）的同意,。）

四,、教師小結(jié)

《羚羊木雕》通過寫這場(chǎng)風(fēng)波，告誡做父母的要理解少年之心,，妥善處理孩子間的交際行為,，尊重他們的友誼，千萬(wàn)不能重財(cái)輕義,。也告訴孩子做事應(yīng)同父母商量,。

五、課堂拓展

１,、作者的感情傾向是怎樣的,？你的看法怎樣？

２,、你遇到過類似的傷心事嗎,？是怎樣處理的？如果是,，現(xiàn)在又會(huì)怎樣處理,？能告訴我們嗎？

六,、課后練筆

人與人之間的理解源于溝通和交流,。周末回家與父母分享這個(gè)故事，并交流一下看法,。然后,，把你藏在心里很久的話寫出來(lái)。

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