演講,，首先要了解聽眾,，注意聽眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度,、出生地,，分析他們的觀點(diǎn),、態(tài)度、希望和要求,。掌握這些以后,，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾,，說服聽眾,，取得好的效果。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎,？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

介紹端午節(jié)的演講稿篇一

粽包分兩髻,，艾束著危冠,。

舊俗方儲(chǔ)藥，贏軀亦點(diǎn)舟,。

日斜吾事畢,，一笑向杯盤。

這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣,。作者吃粽子,，插艾枝，儲(chǔ)藥,、配藥方,、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗,。

作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一,，端午節(jié)文化不管在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,，人人皆知,。過去，我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然,。直到寒假里,，我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知,，端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中,，名稱最多的：端午節(jié)、端陽,、重五節(jié),、夏節(jié)、天中節(jié),、五月節(jié),、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種,，有紀(jì)念屈原說,、龍說、紀(jì)念伍員說等20多種,。

其中,，最流行的是紀(jì)念屈原說。據(jù)說,，公元前278年,，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略,，含恨抱石頭投汨羅江而死,，屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常,，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子,、喝雄黃酒,、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,，那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛國(guó)精神一樣,，幾千年來一直激勵(lì)著我們,。

因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn),，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力,，在我們德清,，每到這一天，家家戶戶的門上,，都會(huì)掛上菖蒲,、艾草,，據(jù)說可以辟邪消災(zāi),。各家各戶自然也少不了包粽子,，那透著濃濃竹葉清香的粽子,，是我們孩子們的最愛，棗子棕,、火腿棕,、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會(huì)佩帶著香袋,，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人,，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光,。

偶然間，我從網(wǎng)上看到去年,，韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn),，我非常驚奇，覺得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱,，端午節(jié)是中國(guó)人的,，怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想，我們應(yīng)該行動(dòng)起來,，為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化,，盡自己的一份力吧!

看了《我們的節(jié)日》，那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng),、有趣的節(jié)日,，正款款地向我們走來，《我們的節(jié)日》一書,，為我們打開了另一扇門,，讓我們通過另一個(gè)角度，去審視我們中華文化的博大精深,，讓我們更有理由為中華文化而自豪!

介紹端午節(jié)的演講稿篇二

各位老師同學(xué)們：

大家好!

再過幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,，關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩人,、愛國(guó)主義者屈原的節(jié)日,。

屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁,、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代,。當(dāng)時(shí)的楚國(guó)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下，卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,，依舊墨守陳規(guī),，沒有改革的銳志，在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,，割地求和,，統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅，置國(guó)家存亡不顧,，依舊過著醉生夢(mèng)死的生活,。

屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里，他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),，于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革,。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。

面對(duì)壓力,，屈原秉持寧折不彎,，寧為玉碎，不為瓦全的思想,，在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,，赤誠(chéng)的愛國(guó)之心。

這一片冰心,，穿透了兩千年的時(shí)空,，依然光耀在中華大地。

兩千年之后的今天,，我們談?wù)撉膼蹏?guó)主義,，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由，和平的精神,，是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,，是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情,，體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

和屈原不同,，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó),。國(guó)家富強(qiáng)，民眾和諧,。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國(guó)，知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來之不易,，學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,，我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，甚至我們的衣食,。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國(guó)的理念，對(duì)幸福和平生活的向往，掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾,，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的,。

介紹端午節(jié)的演講稿篇三

老師們、同學(xué)們：大家早上好!

按照原計(jì)劃,，端午節(jié)馬上到了,，我今天要講的話題是有關(guān)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，這是喜慶的話題,，因?yàn)樵诖蟛糠种袊?guó)傳統(tǒng)節(jié)日里,，一家人都團(tuán)聚在一起，有吃有喝有玩,，非常開心,。但是，這幾天幾乎所有的中國(guó)人都開心不起來,，心里非常難受——四川地震了,，傷亡慘重，損失慘重,，死亡人數(shù)預(yù)計(jì)在5萬人以上,，22萬多人受傷，幾十萬人無家可歸,，親人,、房子、財(cái)物頃刻間化為烏有……

地震到現(xiàn)在已經(jīng)整整一個(gè)星期,，國(guó)務(wù)院宣布：從今天到21日,，全國(guó)哀悼三天，火炬?zhèn)鬟f停止三天,，所有娛樂活動(dòng)停止三天……

但是,，地震留給災(zāi)區(qū)人民的悲痛何止三天!可以想象，在即將到來的五月初五端午節(jié)的時(shí)候,，很多孩子都吃不上粽子了,，也聽不到大人們講屈原的故事了;在八月十五中秋節(jié)的時(shí)候，很多孩子也不能夠坐在月光下,，吃著月餅,，聽爺爺奶奶講嫦娥的故事了;在明年正月十五元宵節(jié)的時(shí)候，許多孩子再也看不到花燈了;而明年四月五號(hào)清明節(jié)的時(shí)候,，會(huì)有多少災(zāi)區(qū)人民的眼淚灑在親人的墓碑上,，所以今天我不想談節(jié)日，也不能談節(jié)日,。

不談節(jié)日,，但我們可以懷念,，可以惦記一些東西，就像端午節(jié)我們懷念屈原一樣,。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),，最后抱石投汨羅江而死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。

同樣,，在地震災(zāi)區(qū)中,，也有很多動(dòng)人的故事去讓我們永遠(yuǎn)銘記。

5月13日,，在北川廢墟里面,，救援人員發(fā)現(xiàn)了一位母親，她已經(jīng)死了,，是被垮塌下來的房子壓死的,，他上身前傾，雙膝跪地,，雙手支撐著身體,，有些象古人行跪拜禮，救援隊(duì)長(zhǎng)忽然在她的懷中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)嬰兒,，大概三四月大,，因?yàn)槟赣H身體庇護(hù)著，他毫發(fā)未傷,，抱出來的時(shí)候,，他還安靜的睡著，他熟睡的臉讓所有在場(chǎng)的人感到很溫暖,。隨行的醫(yī)生過來解開被子準(zhǔn)備做些檢查,，發(fā)現(xiàn)有一部手機(jī)塞在被子里，醫(yī)生下意識(shí)的看了下手機(jī)屏幕,，發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫好的短信：親愛的寶貝,，如果你能活著，一定要記住,，我愛你,。看慣了生離死別的醫(yī)生卻在這一刻落淚了,，手機(jī)傳遞著,，每個(gè)看到短信的人都落淚了。

5月15日,，在綿竹有位大媽已經(jīng)在廢墟埋了三天,，他的鄰居抱著她的小外孫女在外面等著她,。她的女兒28歲，是一名教師,，她在救了13個(gè)小孩子出來之后,，再抱著兩個(gè)孩子從危房里跑出來,，不幸被塌下來的大梁壓住犧牲了,，而她抱著的其中有一個(gè)孩子還活著，這位女教師在最后一刻用身體護(hù)住了這個(gè)孩子,。當(dāng)這位大媽聽說女兒因?yàn)榫攘?3個(gè)孩子犧牲了,，她在廢墟里面哽咽地說了一句話：我很驕傲。

像大媽女兒這樣的教師還有很多,，綿陽武都小學(xué)一些老師的尸體被挖出來時(shí),，手臂還緊緊地抱著學(xué)生。

還有一位水電工程師,，他在廢墟中埋了80多個(gè)小時(shí),，而在這期間，他的妻子一直守在廢墟旁邊,，為他唱歌,，鼓勵(lì)他一定要堅(jiān)持。那名工程師出來之后,，說是妻子的歌聲讓自己活了下來,，他還說，今年國(guó)慶節(jié)就是他們結(jié)婚10周年的紀(jì)念日,，到時(shí)要好好地慶祝一番,，我想，他們一定會(huì)為此感動(dòng)一輩子,，幸福一輩子,。

映秀小學(xué)一位消防官兵把今年10歲的尚婷抱出來時(shí)，他被深深震撼了,。尚婷的左眼已經(jīng)被戳瞎,，左手已經(jīng)被壓斷，小姑娘身上壓著兩名死者,，尸體已經(jīng)完全腐爛,，小婷的頭一直被壓在腐臭的尸體上……然而一個(gè)10歲的小女孩，在這樣的環(huán)境中硬是堅(jiān)持了100多個(gè)小時(shí),，就連小尚的媽媽劉順秋也不相信,，女兒還能活著出來……。

這些故事中的主人公雖然平凡,，他們的名字沒有屈原響亮,，我們也不能用特殊的節(jié)日來紀(jì)念他們,，但他們以及他們的精神與屈原同在，與傳說中勇敢的后羿,、忠貞的牛郎,、織女沒有兩樣，他們就是汶川明天的希望,，他們讓我們有理由相信：今天的唐山,，就是明天的汶川。

面對(duì)災(zāi)情,，我們時(shí)刻被感動(dòng),，我們每個(gè)人也因此捐獻(xiàn)了自己的一份愛心，因此,，我想用一句話結(jié)束今天的演講：一點(diǎn)很小的善心,，乘以13億，就會(huì)變成愛的海洋;一個(gè)很大的困難,，除以13億,，就會(huì)變得微不足道。

謝謝!

介紹端午節(jié)的演講稿篇四

各位同學(xué)：

我是來自高x班的_,。我今天國(guó)旗下講話的主題是[憶端午濃情飄香,，承中華傳統(tǒng)文化]。

端午節(jié),，又名端陽節(jié),，龍舟節(jié)等。其最初的起源可追溯至上古時(shí)期的祭龍,。仲夏端午,，蒼龍七宿飛升之正南中天，是龍飛天的日子,。后又有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩人屈原在五月五跳汨羅江自盡,，人們也將端午作為紀(jì)念屈原的日子。端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化,，人文哲學(xué)等方面的內(nèi)容,，蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵，也是南北方文化雜糅的產(chǎn)物,。

陸游詩[乙卯重五詩]有云：重五山村好,，榴花忽已繁。粽包分兩髻,，艾束著危冠,。舊俗方儲(chǔ)藥，羸軀亦點(diǎn)丹,。日斜吾事畢,，一笑向杯盤,。其中寫到了端午之兩大習(xí)俗——食粽以及掛艾葉菖蒲。

粽子,，早在春秋之前就已呈現(xiàn),，最初是用來祭祀祖先和神靈。到了晉代,，粽子被正式定為端午節(jié)食品,，還用作交往的禮品。到了明清,，粽子又有了其他的寓意,，比如在秀才參加科舉考試前,，家中都會(huì)為其打算“筆粽”,，模樣細(xì)而長(zhǎng)形似毛筆，又諧音“必中”也討了個(gè)口彩,。

艾,，又名艾蒿，其莖葉散發(fā)出的神奇芳香可驅(qū)蚊蠅蟲蟻,，凈化空氣,，同時(shí)也是灸法治病的重要藥材，菖蒲可提神通竅健骨消滯殺蟲滅菌,。掛艾葉菖蒲是將艾葉于端午時(shí)懸于堂中,，剪艾力虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉,，婦人爭(zhēng)相戴之,，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,，插于門榻,，有驅(qū)魔法鬼之神效。期望全家能夠身體健康,，平平安安的度過這一年,。

而如今，紀(jì)念端午文化的方式也隨著時(shí)代的變化而有所改變,，但是不變的是中華民族兒女對(duì)于傳統(tǒng)文化的崇敬,。粽子的取材變得多樣，也隨著地域的不同而向著不同的方向發(fā)展,，呈現(xiàn)出不同的花樣,，但是不變的是對(duì)于屈原的紀(jì)念。在醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的當(dāng)下,，也許不再需要艾葉菖蒲來為家中凈化空氣,，吸煙滯塵,，但此舉依舊承載著人們對(duì)家里人平安無病的期許。賽龍舟在現(xiàn)如今顯然不可能是為了驅(qū)散魚群,，保護(hù)屈原的身體,，龍舟的樣式也有所改變，但不變的是中華兒女心中的愛國(guó)主義精神和集體主義精神,。

現(xiàn)代人們的生活節(jié)奏快,，但是我們不能忘記傳統(tǒng)節(jié)日的價(jià)值和意義。對(duì)于我們而言,，要由外而內(nèi)的汲取端午文化,，內(nèi)化于心，外化于行,，真正融入每個(gè)人的.生活中,。詩歌是文化最好的載體，誦一曲[離騷]重拾一段不該忘卻的文化記憶,，塑造屬于中華民族的共同信仰,。

傳承中華傳統(tǒng)文化，責(zé)任在每一中華兒女,。

謝謝大家,。

介紹端午節(jié)的演講稿篇五

老師們、同學(xué)們!

端午節(jié),，門插艾,，香滿堂，吃粽子,，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋。這些,，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),，然而，隨著時(shí)代的變遷,，社會(huì)節(jié)奏的加快,，外來文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀,，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問,。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí)，據(jù)可靠消息說“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,。

聽到這種消息,，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是,，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今,，這個(gè)擁有多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),，我們將有多么尷尬?

無庸諱言，這些年來,，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時(shí)候都有的吃,，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到,，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為車輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。

其實(shí),，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶,，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，必須懷有敬畏之心，必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來吧!

介紹端午節(jié)的演講稿篇六

同志們：

“民本岳陽，龍舟故鄉(xiāng)”20xx端午旅游文化節(jié)活動(dòng),，在市委,、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，活動(dòng)組委會(huì)認(rèn)真籌備,、精心策劃,、嚴(yán)密組織,，各參與單位緊密配合，全市上下共同努力,，活動(dòng)取得了圓滿成功,，打造了品牌，吸引了客源,，加快了我市建設(shè)國(guó)際化現(xiàn)代旅游熱市的步伐,。下面， 我代表20xx岳陽端午旅游文化節(jié)活動(dòng)組委會(huì)就這次活動(dòng)的總體情況作總結(jié)報(bào)告,。

一,、端午旅游文化節(jié)的成功舉辦，展示了岳陽民俗風(fēng)情,，打造了端午旅游文化品牌,，鞏固提升了岳陽龍舟故鄉(xiāng)地位

一是主題活動(dòng)突出，規(guī)模大規(guī)格高,。20xx岳陽端午旅游文化節(jié),，主要開展了以下六大主題活動(dòng)：端午旅游文化節(jié)開幕式、20xx岳陽·中國(guó)傳統(tǒng)端午龍舟展演賽活動(dòng),、岳陽地方系列民俗戲曲表演活動(dòng),、征文攝影文化活動(dòng)、旅游促銷車隊(duì)到武漢,、鄭州,、長(zhǎng)株潭巡回宣傳活動(dòng)、到 “岳陽看龍舟賽,，過端午節(jié)”旅游考察踩線活動(dòng),。活動(dòng)時(shí)間跨度長(zhǎng),、涉及范圍廣，但主題鮮明,、內(nèi)容豐富,、形式活潑，充分展現(xiàn)了岳陽民俗特色和人文魅力,。 6月5日上午,，在南湖舉行的開幕式活動(dòng)，規(guī)格高規(guī)模宏大,。全國(guó)政協(xié)原副主席毛致用,，省政協(xié)原主席王克英，省人大會(huì)黨組副書記,、省政府顧問謝康生,，省政協(xié)副主席陽寶華、何報(bào)翔，國(guó)際龍舟聯(lián)合會(huì)秘書長(zhǎng)胡建國(guó),，中國(guó)龍舟協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)閻樹文,，市領(lǐng)導(dǎo)易煉紅、黃蘭香,、盛榮華,、李湘岳、白尊賢等在家的市級(jí)領(lǐng)導(dǎo),、離退休市級(jí)領(lǐng)導(dǎo)出席了開幕式,。特邀嘉賓有美國(guó)駐武漢領(lǐng)事館總領(lǐng)事白小琳，xx市政協(xié),、體育局原局長(zhǎng)金國(guó)祥,，省旅游局黨組副書記、副局長(zhǎng)劉之明,，省體育局巡視員,、省龍舟協(xié)會(huì)主席張萬秋等。市長(zhǎng)黃蘭香主持開幕式,，市委書記易煉紅,、省旅游局副局長(zhǎng)劉之明分別致辭，副市長(zhǎng)宋愛華向廣州廣之旅國(guó)際旅行社授旗,，啟動(dòng)“千車萬人熱游岳陽”活動(dòng),，全國(guó)政協(xié)原副主席毛致用宣布“民本岳陽，龍舟故鄉(xiāng)”20xx端午旅游文化節(jié)開幕,。參加開幕式活動(dòng)演出陣容強(qiáng)大,，共有演職人員 3500人，其中參加祭龍儀式的有800人,，水上表演1700人,，民俗文化表演1000人。廣之旅組團(tuán)300多人參加了開幕式活動(dòng),，來自武漢,、長(zhǎng)沙、等地的旅行社客商參加了旅游考察踩線活動(dòng),。特別是開幕式現(xiàn)場(chǎng)南湖風(fēng)景區(qū)吸引了12萬名游客,，人山人海，熱鬧非凡,，場(chǎng)面十分壯觀,。

二是傳統(tǒng)氣息濃厚，地方特色鮮明,。岳陽是端午節(jié)的起源地,，龍舟文化的發(fā)祥地,。20xx岳陽端午旅游文化節(jié)，以端午節(jié)被調(diào)整為法定假日為契機(jī),，以岳陽“龍舟故鄉(xiāng)”為背景,，以“到岳陽看龍舟賽，過端午節(jié)”為口號(hào),，策劃組織了一系列民俗文化旅游活動(dòng),，體現(xiàn)了濃厚的傳統(tǒng)氣息、鮮明的地方特色和高尚的文化品位,。6月 5日,，舉行的端午旅游文化節(jié)活動(dòng)，在南湖開展了祭龍儀式,、南湖端午粽展示,、廣場(chǎng)民俗文化表演、中國(guó)傳統(tǒng)龍舟展演賽,。 接龍脈,，迎龍神。莊重的祭龍儀式在鼓樂聲中開始,，省政協(xié)原主席王克英為龍頭點(diǎn)睛,，龍起獅舞。伴著《粽子賦》的激情朗誦,，“南湖端午粽”巨粽揭開神秘的面紗,，市領(lǐng)導(dǎo)和市民將片片粽葉貼在粽蕊上，一起完成這一巨粽,。巨粽周圍20xx個(gè)小粽子既象征20xx年端午節(jié),，又代表540萬岳陽人民共同祝愿20xx北京奧運(yùn)會(huì)圓滿成功。接著,，在秀美南湖之上,，來自全國(guó)各地別具風(fēng)味、形狀各異的23支龍舟進(jìn)行著巡游展演,，雙龍奪標(biāo)等精彩節(jié)目更是把現(xiàn)場(chǎng)氣氛推向高潮,。開幕式活動(dòng)得到了與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓和游客的一致好評(píng),。6月5日全天，在岳陽樓景區(qū)汴河街巴陵古戲臺(tái)開展了岳陽地方系列民俗戲曲表演,。6月6日,，君山公園開展了 “情滿君山”大型端午節(jié)慶活動(dòng)。整個(gè)活動(dòng)體現(xiàn)了傳統(tǒng)節(jié)日的歸位,，傳統(tǒng)文化的繼承,，地方特色的張揚(yáng),。

三是品牌形象提升，市場(chǎng)效益顯著,。為了營(yíng)造濃厚的節(jié)日氛圍,，在京珠高速公路、市區(qū)和活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)制作了系列的大型旅游宣傳廣告牌,，在市內(nèi)電視,、報(bào)紙開展了前期宣傳。在開幕式活動(dòng)當(dāng)天,，香港南華早報(bào),、北京衛(wèi)視、上海文匯報(bào),、東方衛(wèi)視,、衛(wèi)視、經(jīng)視,、xx日?qǐng)?bào),、岳陽晚報(bào)、岳陽電視臺(tái)等60家知名媒體對(duì)活動(dòng)進(jìn)行專題報(bào)道,。廣之旅國(guó)際旅行社在廣州羊城晚報(bào)刊登大版廣告,，武漢游客集散中心在武漢媒體大張旗鼓宣傳，促銷岳陽端午龍舟文化,，大力招徠客源,。20xx岳陽端午旅游文化節(jié)活動(dòng)的成功舉辦，展示了岳陽民俗風(fēng)情,，打造了旅游文化品牌,，滿足了群眾精神需求，進(jìn)一步提升了岳陽的知名度和美譽(yù)度,，吸引了越來越多的人到岳陽看龍賽,、過端午節(jié)，強(qiáng)力拉動(dòng)了旅游客源市場(chǎng),。6月1日—6月8日活動(dòng)期間,，我市共接待境內(nèi)外游客62.6萬人次。6月8日,，岳陽樓新景區(qū)接待了一個(gè) 200多人的歐美游客團(tuán)隊(duì),，境外客人在這里品嘗粽子，欣賞民俗文藝表演,，過了一個(gè)岳陽民俗味十足的端午節(jié),。

二、旅游文化節(jié)活動(dòng)的成功舉辦,，體現(xiàn)了市委市政府的高度重視,，體現(xiàn)了組委會(huì)的精心運(yùn)作,，體現(xiàn)了參與單位的緊密配合，體現(xiàn)了工作人員的忘我投入 20xx岳陽端午旅游文化節(jié)活動(dòng)的成功舉辦,，主要得益于市委,、市政府領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，得益于活動(dòng)組委會(huì)的精心運(yùn)作,，得益于各單位的緊密配合,，得益于全體工作人員的忘我投入。

一是得益于市委,、市政府領(lǐng)導(dǎo)的高度重視,。市委易煉紅書記親自提出舉辦端午旅游文化節(jié)活動(dòng)的創(chuàng)意，并多次督查指導(dǎo)籌備工作,。5月5日,，煉紅書記在岳陽樓新景區(qū)調(diào)研時(shí)指出，要按市委,、市政府的要求和部署,，抓好端午節(jié)、龍舟節(jié)的旅游組織,、營(yíng)銷等活動(dòng),，圍繞“打造品牌”這一要求，使端午節(jié)變成我市旅游促銷的良機(jī),，讓“到岳陽看龍舟賽,，過端午節(jié)”形成品牌，進(jìn)一步鞏固,、提升岳陽是端午龍舟文化發(fā)祥地這一地位,，吸引更多的人在端午節(jié)來岳休閑度假。5月19日,，煉紅書記在南湖風(fēng)景區(qū)調(diào)研時(shí),，專題聽取了端午旅游文化節(jié)活動(dòng)籌備工作情況匯報(bào)，要求活動(dòng)安排緊湊集中,，突出地方特色,，打造岳陽端午龍舟文化品牌和旅游品牌。蘭香市長(zhǎng)也高度重視端午旅游文化節(jié)活動(dòng),，多次對(duì)端午旅游文化節(jié)的籌備工作調(diào)研指導(dǎo),。市委、市委秘書長(zhǎng)賴社光多次參與指導(dǎo)籌辦工作,，親自負(fù)責(zé)接待工作,。副市長(zhǎng)宋愛華親歷親為，自始至終，多次主持召開活動(dòng)調(diào)度會(huì)議,，深入現(xiàn)場(chǎng)考察指導(dǎo)。開幕式當(dāng)天,，市委易煉紅書記,、市政府黃蘭香市長(zhǎng)、宋愛華副市長(zhǎng)分別在端午旅游文化節(jié)?？鲜鹈l(fā)文章,，宣傳岳陽旅游。市委,、市政府領(lǐng)導(dǎo)對(duì)活動(dòng)高度重視,、正確領(lǐng)導(dǎo)、強(qiáng)力指揮是這次活動(dòng)成功舉辦的前提,。

二是得益于活動(dòng)組委會(huì)的精心運(yùn)作,。活動(dòng)組委會(huì)制訂了活動(dòng)總體方案,，并爭(zhēng)取市委,、市政府以文件形式下發(fā)了總體方案，成立了組委會(huì)機(jī)構(gòu),，明確了組成人員,，下設(shè)辦公室、活動(dòng)組織組,、宣傳報(bào)道組,、安全保衛(wèi)組、接待工作組,，各工作組和責(zé)任單位都制訂了詳細(xì)的專題活動(dòng)實(shí)施方案和工作流程,。活動(dòng)組委會(huì)籌辦工作啟動(dòng)早,，2 月份就開始精心策劃活動(dòng)方案,，先后上十次召開調(diào)度會(huì)議，研究解決具體問題,，編發(fā)了3期活動(dòng)?？?/p>

三是得益于各參與單位的緊密配合,?；顒?dòng)籌辦工作是大合唱，需要各單位齊心協(xié)力,、共同努力,。市委宣傳部認(rèn)真部署市內(nèi)媒體開展前期報(bào)道，積極邀請(qǐng)大型媒體記者現(xiàn)場(chǎng)采訪,，擴(kuò)大活動(dòng)影響,。南湖風(fēng)景區(qū)舉全區(qū)之力,，精心籌備祭龍儀式、南湖端午粽,、傳統(tǒng)龍舟展演賽活動(dòng),，派出兩個(gè)小組到外地聯(lián)系特色龍舟，組織了四支省外龍舟隊(duì),、省內(nèi)市外6支龍舟隊(duì),，精心布置了活動(dòng)場(chǎng)地。市文化局積極選審地方戲曲節(jié)目,，認(rèn)真指導(dǎo)調(diào)度文藝節(jié)目,，負(fù)責(zé)租借了1000把椅子。巴陵石化岳化社區(qū),、xx區(qū)積極選派龍獅隊(duì)伍參加活動(dòng),，理工學(xué)院、湘北女校,、市歌舞團(tuán),、洞庭街道辦事處、xx區(qū)文化館認(rèn)真組織參演了文藝節(jié)目,。xx區(qū)積極發(fā)動(dòng)社區(qū)群眾,，排練社區(qū)優(yōu)秀文藝節(jié)目。市旅游局牽頭統(tǒng)籌協(xié)調(diào)了整個(gè)活動(dòng)的籌備工作,，組織了旅游促銷車隊(duì)在鄭州,、武漢、長(zhǎng)株潭等地開展巡回宣傳,，在京珠高速公路,、長(zhǎng)永高速公路、市區(qū)制作了系列的宣傳廣告,，印發(fā)了端午旅游文化節(jié)活動(dòng)?？瑺I(yíng)造了濃厚的節(jié)日的氛圍,，邀請(qǐng)了上10名省級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)參會(huì),，邀請(qǐng)了廣之旅為代表的旅游客商300多人，會(huì)務(wù)工作細(xì)致周密,。岳陽樓景區(qū)于6月5日下午為外地運(yùn)動(dòng)員提供了免費(fèi)游覽,。岳陽晚報(bào)社積極組織征文攝影活動(dòng)。市廣電局全程了錄播活動(dòng)盛況,，并在不同時(shí)段和端午節(jié)當(dāng)天全程播放,。市公安局調(diào)配了大批警力，確保了活動(dòng)安全萬無一失。市海事局安排船只進(jìn)入水面,，做好了應(yīng)急準(zhǔn)備,。市城管局在城區(qū)免費(fèi)提供了五塊廣告牌位。市接待處對(duì)省級(jí)領(lǐng)導(dǎo)實(shí)行一對(duì)一的服務(wù),。市風(fēng)景園林局,、市衛(wèi)生局、市電業(yè)局,、市體育局、市長(zhǎng)江修防處,、市交警大隊(duì),、消防大隊(duì)、武警支隊(duì)都出色完成了各自的任務(wù),。各縣(市,、區(qū))安排了專門的機(jī)構(gòu)、人員,、經(jīng)費(fèi),，打造特色龍舟，組織運(yùn)動(dòng)員認(rèn)真彩排,，充分展現(xiàn)了各地的特色和風(fēng)采,。

四是得益于全體工作人員的忘我投入。全體籌備工作人員以無限忠誠(chéng)的態(tài)度,，高度的責(zé)任感,，團(tuán)結(jié)拼搏，忘我投入活動(dòng)各項(xiàng)籌備工作,。在市領(lǐng)導(dǎo)下,，作為活動(dòng)執(zhí)行主任市政府副秘書長(zhǎng)何志光和市旅游局局長(zhǎng)劉臘干為辦好活動(dòng)，從2月份起沒有休息過周末,，經(jīng)常晚上加班加點(diǎn),，在活動(dòng)沖刺階段連續(xù)工作了幾個(gè)通宵，活動(dòng)方案,、活動(dòng)籌備督查協(xié)調(diào)使活動(dòng)有序進(jìn)行,，忙而不亂。市旅游局副局長(zhǎng)任焱輝帶病堅(jiān)持工作,，將活動(dòng)宣傳,、旅游客商接待安排得有條有理，使整個(gè)活動(dòng)宣傳廣泛,。南湖風(fēng)景區(qū)工委書記王伊亮,、管委會(huì)主任羅純將活動(dòng)籌備工作作為中心工作來抓，事無巨細(xì)，每事必躬,，親自赴外省外市邀請(qǐng)龍舟隊(duì)參賽,，管委會(huì)副主任夏金城認(rèn)真細(xì)致做好了龍舟展演賽的統(tǒng)籌調(diào)度工作。xx區(qū)副區(qū)長(zhǎng)蘭定國(guó)同志多次主動(dòng)到市文化局對(duì)接節(jié)目,。市文化局副局長(zhǎng)柳亞非精心指導(dǎo)調(diào)度整個(gè)活動(dòng)文藝節(jié)目,。活動(dòng)籌備工作中,，還涌現(xiàn)了很多先進(jìn)的人物和事跡,。

同志們，龍舟文化和端午文化不僅是岳陽的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)和文化品牌,，而且是中國(guó)人民和世界人民的共同財(cái)富,。在國(guó)家將端午節(jié)確定為法定節(jié)假日的第一年，舉辦 “民本岳陽,，龍舟故鄉(xiāng)”端午旅游文化節(jié),，將會(huì)吸引越來越多的人到岳陽“看龍舟賽、過端午節(jié)”,，進(jìn)一步弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，打造旅游文化品牌，展示岳陽民俗風(fēng)情,，滿足群眾精神需求,，進(jìn)一步提升岳陽的知名度和美譽(yù)度，進(jìn)一步提升岳陽旅游品牌形象,。我們一定要乘勢(shì)而上,，加快推進(jìn)岳陽旅游的轉(zhuǎn)型升級(jí)，努力創(chuàng)建中國(guó)最佳旅游城市,，加速岳陽新型工業(yè)化和新型城市化步伐,，建設(shè)湘北門戶城市，促進(jìn)全市社會(huì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更好更快地發(fā)展,。