此詩(shī)襲用樂(lè)府舊題，以浪漫主義的手法,，展開(kāi)豐富的想象，藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道崢嶸,、突兀,、強(qiáng)悍,、崎嶇等奇麗驚險(xiǎn)和不可凌越的磅礴氣勢(shì)，借以歌詠蜀地山川的壯秀,，顯示出祖國(guó)山河的雄偉壯麗,，充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)自然的感情。下面小編帶來(lái)2022高中必修三蜀道難教案設(shè)計(jì),，希望大家能夠喜歡,。
教學(xué)目標(biāo)：
1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解作者,、整體感知詩(shī)的寓意;
2,、思想教育目標(biāo)：了解李白的放達(dá);
3、能力培養(yǎng)目標(biāo)：結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容講解誦讀要求,。
教學(xué)重點(diǎn)：
誦讀。
教學(xué)難點(diǎn)：
誦讀要求,。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程與步驟：
第一課時(shí)
一,、范讀全詩(shī)
二、誦讀提示
1,、“噫吁唏……難于上青天,。”
這兩句統(tǒng)攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào),，但感情是豪放的,，要讀得很有聲勢(shì)。全用散文化的句子,，表明詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已,，脫口而出，也顯示了感嘆的強(qiáng)烈,。“噫吁唏”是驚異之辭,。“危”“高”，同義重出,，極言蜀道之高,。“乎”“哉”，皆可有延長(zhǎng)音,。“蜀道之難”,，可讀得平緩，略作停頓后,，再用升調(diào)讀“難于上青天”五字,，如此則全詩(shī)主旨自明。
2,、“蠶叢及魚(yú)鳧……然后天梯石棧相鉤連,。”
這一層寫(xiě)蜀道來(lái)歷,，當(dāng)用敘述調(diào)讀。“蠶叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕,，無(wú)路可通;“西當(dāng)”兩句說(shuō)“太白鳥(niǎo)道”,，意即無(wú)人能攀越——這些，都是為下文作鋪墊的,，應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩,。最后兩句為正意所在，應(yīng)著意加以渲染,，如同親眼見(jiàn)到那怵目驚心的場(chǎng)面,，表明蜀道的開(kāi)通是一件驚天動(dòng)地的大事。
3,、“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆,。”
這一層緊承上文，寫(xiě)蜀道的高峻,、含雖有道而人難行之意,，當(dāng)用詠嘆凋誦讀。“上有”二句從不同角度展示蜀道的概貌,，要讀得慢些,，使聽(tīng)者產(chǎn)生視線移動(dòng)的感覺(jué)，重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上,。“黃鶴”二句,，有徒喚奈何之情，讀后可稍作停頓,，為下文蓄勢(shì),。最后四句近似特寫(xiě)，專敘人在青泥嶺上行走的情形,，讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想,，“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀，速度不宜快,，至“仰脅息”作一頓,，再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。
4,、“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏,。”
詩(shī)題下未注明送何人入蜀，所以這里的“問(wèn)君”無(wú)妨假定實(shí)有其人,，可以讀得親切一些,。將行而問(wèn)“何時(shí)還”，已有不可行之意,，重音要落在“不可攀”三字上,，當(dāng)用勸說(shuō)的語(yǔ)氣讀,。以下四句借鳥(niǎo)聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍，讀時(shí)要放低聲調(diào),，有千里孤身之感,，至“愁空山”徐徐而上。然后用感嘆的語(yǔ)調(diào)讀主旨句,，至“凋朱顏”略作一頓,，以示意猶未盡。
5,、“連峰去天不盈尺……胡為乎來(lái)哉!”
仍是說(shuō)不可行,，但內(nèi)容加深了一層，因?yàn)檎f(shuō)的是蜀道的險(xiǎn)惡,。前四句不是純客觀的描寫(xiě),，讀時(shí)須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于“飛湍瀑流”之間,，要使聽(tīng)者感到驚心動(dòng)魄,。讀后可作稍長(zhǎng)停頓，再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住,。末句是詩(shī)人借用蜀人的口氣,，對(duì)歷險(xiǎn)而來(lái)的游者深表嘆息——“胡為乎來(lái)哉”不是詢問(wèn),，當(dāng)用降調(diào)讀,，暗含“何苦而來(lái)”之意。
6,、“劍閣嶺煉而崔嵬……化為狼與豺,。”
讀第一句當(dāng)突然振起，以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象,。“一夫”兩句應(yīng)該得頓挫有力,，表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句,，這是告誡西游的人：劍閣既為蜀之門(mén)戶,，形勢(shì)又如此險(xiǎn)要，自然易生軍事叛亂,，決不可以久居蜀地,。
7、“朝避猛虎……不如早還家,。”
開(kāi)頭四句直承上文,，寫(xiě)蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句,，節(jié)奏短而有力,，讀時(shí)當(dāng)兩字一頓,，有慘絕人寰之意。稍作停頓后,，改用誠(chéng)懇勸說(shuō)語(yǔ)氣讀最后兩句,。
8、“蜀道之難,，難于上青天,，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。”
這是全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ),。主旨句第三次出現(xiàn),，要讀得緩慢些，有深沉的慨嘆意,。“側(cè)身西望”后稍作停頓,，再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字，若有余音,，以發(fā)人深思,。
三、整體感知
《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題,，內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難,。本篇詩(shī)人襲用樂(lè)府古題而推陳出新，以豐富的想像,、奔放的語(yǔ)言,、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。既寫(xiě)了蜀道的艱難,，又寫(xiě)了人生旅程的艱難,，并寄予了對(duì)國(guó)事的憂慮和擔(dān)心。全詩(shī)以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事,，繼之以浩渺混茫的古代傳說(shuō)和高危險(xiǎn)峻的山水景物,。大起大落的跳躍式的詩(shī)歌情感結(jié)構(gòu)，給人以奔騰回旋的動(dòng)感;流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄,，給人以滌蕩心靈的強(qiáng)烈震撼,。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放,，汪洋捭闔,，變幻莫測(cè)，處處險(xiǎn)中見(jiàn)奇,，展現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力,。
詩(shī)的開(kāi)首4句是全篇的總綱，以后按蜀道的由來(lái),、歷史,，蜀道沿途各處高峻,、陰森、險(xiǎn)惡和動(dòng)蕩不定的社會(huì)情況等內(nèi)容次第寫(xiě)來(lái),，鏡頭一組比一組驚心動(dòng)魄,。“蜀道之難，難于上青天”,，在詩(shī)中反復(fù)疊現(xiàn)吟唱,，作者以酣暢淋漓的筆墨，創(chuàng)造出了一個(gè)神奇驚險(xiǎn),、雄健開(kāi)闊的高遠(yuǎn)境界,，使全詩(shī)的情感始終處于高昂、澎湃之中,，回旋激蕩,，余韻悠長(zhǎng)。
第二課時(shí)
一,、學(xué)生讀詩(shī)
二,、鑒賞要點(diǎn)
先說(shuō)章法。
詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓形式(又稱反復(fù)),，主旨句凡三見(jiàn)：開(kāi)頭,、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次,。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù),，因?yàn)樗砍霈F(xiàn)一次都給讀者帶來(lái)新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終,、內(nèi)容層層深入的格局,，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再,，再嘆之不足而至于三的感受,。
再說(shuō)氣象。
讀這首詩(shī),，如從畫(huà)廊經(jīng)過(guò)一般,，一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前，它們那闊大的意境,，那逼人的氣勢(shì),，使你怵目驚心，嘆為觀止,。
“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道,，可以橫絕峨眉巔。”在詩(shī)人的想像中,，他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無(wú)余,。如此雄奇的地貌,，真是罕有其匹啊!
“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連,。”16個(gè)字就將民間傳說(shuō)中關(guān)于五丁開(kāi)山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來(lái),，使我們仿佛聽(tīng)到了五丁拽蛇時(shí)的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響，也仿佛看到無(wú)數(shù)勇敢的人在高山上開(kāi)辟道路,、架設(shè)棧道的情形,，不禁要贊嘆神力和人工的偉大!
“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川,。”這是詩(shī)人想像自己在蜀道中的所見(jiàn)：當(dāng)仰望眼前的峰時(shí),，他看見(jiàn)六條龍拉著的太陽(yáng)車被擋住，不得不繞道而行;再俯視下面,，只見(jiàn)波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無(wú)數(shù)的漩渦——這幅畫(huà)又是多么神奇而美妙!
“青泥何盤(pán)盤(pán),，百步九折縈巖巒。”這是詩(shī)人設(shè)想自己沿著盤(pán)山道攀登青泥嶺的情形,。
“捫參歷井仰脅息,，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”這是寫(xiě)登上頂峰以后的情形,。——這很像一組搖鏡頭,，而有趣的是后一幅：詩(shī)人從星星中間穿過(guò)，有時(shí)還好奇地觸摸它們,，看看是個(gè)什么樣子,。這是何等奇特的想像!
“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間,。又聞子規(guī)啼夜月,，愁空山。”這是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物,。畫(huà)面是凄清的：鳥(niǎo)鳴,，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無(wú)人,。跟此前的畫(huà)面相比,，色調(diào)是變了，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣,，但氣氛是逼人的,，使人感到孤寂得可怕。
“連峰去天不盈尺,，枯松倒掛倚絕壁,。飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。”這是一幅極其驚險(xiǎn)的畫(huà)面,，與上文著重寫(xiě)蜀道之高不同,。連峰絕壁，砯崖轉(zhuǎn)石,，都會(huì)危及游人的生命,，使人望而生畏，聞而心驚,，故下文云“其險(xiǎn)也如此”,。
如此多的畫(huà)面此隱彼現(xiàn)，其境界之闊大,，自不待言;且無(wú)論寫(xiě)山之高,，水之急，河山之改觀,，林木之荒寂,，連峰絕壁之險(xiǎn)，皆有逼人之勢(shì),，其氣象之宏偉,，確非他人之可及。再?gòu)目傮w來(lái)看,，其變化之速,，愈變愈奇，又往往出人意料,，使人目不暇接,。
最后說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的基調(diào)。
這首詩(shī)以主旨句“蜀道之難,，難于上青天”貫穿始終,，已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī),，詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高,，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒情直白中,。例如“黃鶴之飛尚不得過(guò),，猿猱欲度愁攀援”,，這是嘆蜀道之高，因?yàn)辄S鶴之飛至高,，猿猱動(dòng)作最靈,，二者皆不得過(guò)，人又何能翻越?再如“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”,，這是嘆蜀道之險(xiǎn),，用勸游者的口吻寫(xiě)出，意味尤為深長(zhǎng),。又如“朝避猛虎,，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血,，_如麻”,，這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，詩(shī)人用具體描寫(xiě)方式,，再現(xiàn)了“爭(zhēng)地以戰(zhàn),，_盈野;爭(zhēng)城以戰(zhàn)，_盈城”(《孟子·離婁上》)的圖景,，有不忍目睹之意,。
三、亮點(diǎn)綜述
1,、詩(shī)人是怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的?
神話傳說(shuō)：五丁開(kāi)山,、六龍回日——寫(xiě)出歷蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。
虛寫(xiě)映襯：黃鶴不得飛渡,、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難,。
摹寫(xiě)神情、動(dòng)作：手捫星辰,、呼吸緊張,、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難,、神情惶悚——困危之狀如在眼前,。
借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄(悲鳥(niǎo)號(hào)古木,，子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色,，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難,。
運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高,，絕壁之險(xiǎn)，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛,。
李白正是以變幻莫測(cè)的筆法,，淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤,、崢嶸,、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷,。
2,、“連峰去天不盈尺……砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”這幾句描寫(xiě)好在哪里?
詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng),，寫(xiě)出水石激蕩,，山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景，好像一串_鏡頭：開(kāi)始是山巒起伏,，連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫(huà);接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫(xiě);而后,，跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭：飛湍、瀑流,、懸崖,、轉(zhuǎn)石，配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響,，飛快地從眼前閃過(guò),，驚險(xiǎn)萬(wàn)狀，目不暇接,，從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果,，使蜀道之難的描寫(xiě)，簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步,。如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏,，那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。
3,、“蜀道難”這樣一個(gè)難以表述的事物,，李白為什么描繪得如此動(dòng)人?
李白之所以描繪得如此動(dòng)人，還在于他融貫其間的浪漫主義_,。詩(shī)人寄情山水,，放浪形骸，他對(duì)自然景物不是冷漠地觀賞,，而是熱情地贊嘆,，借以抒發(fā)自己的理想、感受,。那飛流驚湍,，奇峰險(xiǎn)壑，賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì),，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài),。詩(shī)人善于把想像、夸張和神話傳說(shuō)融為一體寫(xiě)景抒情,。言山之高峻,，則曰：“上有六龍回日之高標(biāo)”;狀道之險(xiǎn)阻,，則曰：“地崩山摧壯士死,，然后天梯石棧相鉤連”……詩(shī)人從蠶叢開(kāi)國(guó)說(shuō)到五丁開(kāi)山,，由六龍回日寫(xiě)到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想像,，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界,，充滿了浪漫主義色彩，讓我們透過(guò)奇麗峭拔的山川景物,，仿佛看到詩(shī)人那“落筆搖五岳,，笑傲凌滄州”的高大形象。
唐以前的《蜀道難》作品簡(jiǎn)短單薄,，李白對(duì)這一樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展,，他運(yùn)用了三言、四‘言,、五言,、七言，直到十一言等參差錯(cuò)落,，長(zhǎng)短不齊的句式,，形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格;韻腳也不斷變化，適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄,，描寫(xiě)蜀中險(xiǎn)要環(huán)境,，一連三換韻腳，極盡變化之能事,。這對(duì)他表現(xiàn)豐富奇特的想像和笑傲現(xiàn)實(shí)的浪漫主義精神也起到了相輔相成,、相得益彰的作用。
4,、全詩(shī)最后一段寫(xiě)劍閣,，對(duì)天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義?
探究學(xué)習(xí)：在風(fēng)云變幻，險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中,，最后寫(xiě)到了蜀中要塞劍閣,。在大劍山和小劍山之間有一條30里長(zhǎng)的棧道，群峰如劍,，連山聳立,，削壁中斷如門(mén)，形成天然要塞,。因其地勢(shì)險(xiǎn)要,，易守難攻，歷在此割據(jù)稱王者不乏其人,。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě),。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地,，匪親勿居”的語(yǔ)句，目的在于勸人引以為鑒戒,，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生,，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,，_如麻”,，這既是描寫(xiě)蜀道猛獸，又是影射政治黑暗的雙關(guān)語(yǔ)句,，表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切,，為詩(shī)篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn),。
附：練習(xí)答案要點(diǎn)：
一,、這些詩(shī)句都仿佛是詩(shī)人在熾烈感情的驅(qū)動(dòng)下，不能自已,，脫口而出,，生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人奔放豪邁的風(fēng)格。
二,、李白善于從民歌中吸取養(yǎng)料,。這首詩(shī)中“一詠三嘆”的寫(xiě)法，明顯地是對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中復(fù)沓形式的繼承,，同時(shí)又有很大的發(fā)展,。
三、
1,、分三層：第一層敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況,、已寓高山阻隔之意，“四萬(wàn)八千歲”為夸張敘述;第二層描述秦蜀之間重山疊嶺的地貌,，“有鳥(niǎo)道”寓無(wú)人行之意,。第三層敘述蜀道來(lái)由。第二問(wèn)：表現(xiàn)人和自然間的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望,，贊揚(yáng)了神力和開(kāi)路者的勇力,。
2、此題涉及點(diǎn)面結(jié)合的寫(xiě)法和夸張的運(yùn)用,，也表現(xiàn)了詩(shī)人想象的豐富和奇特,。①“上有”四句寫(xiě)的是“面”即蜀道的整體形象;“青泥”四句寫(xiě)的是“點(diǎn)”，即青泥嶺的情況,，這是點(diǎn)面結(jié)合,。②“六龍回日”“們參歷井”是詩(shī)人的想像。
3,、此題涉及細(xì)節(jié)的運(yùn)用和夸張寫(xiě)法,。“但見(jiàn)”四句渲染了凄清的氣氛;“連峰”四句渲染了驚險(xiǎn)的氣氛,。
4、劍閣為蜀之門(mén)戶,，寫(xiě)劍閣,，正如胡震亨所說(shuō)，是為了“著其戒”,。此題涉及詩(shī)的寓意,，應(yīng)當(dāng)聯(lián)系全篇內(nèi)容和時(shí)代背景進(jìn)行分析,，使學(xué)生對(duì)這一段內(nèi)容獲得正確的認(rèn)識(shí),。在思想比較活躍的教學(xué)班上，也可稍帶說(shuō)說(shuō)某些錯(cuò)誤的解釋,，讓學(xué)生經(jīng)過(guò)反復(fù)思考作出自己的結(jié)論,。