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大學(xué)生自我認(rèn)知與發(fā)展論文 大學(xué)生自我認(rèn)知與發(fā)展心得體會(huì)(5篇)

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大學(xué)生自我認(rèn)知與發(fā)展論文 大學(xué)生自我認(rèn)知與發(fā)展心得體會(huì)(5篇)
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我們得到了一些心得體會(huì)以后,,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),,寫(xiě)一篇心得體會(huì),,這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力,。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě),?想必這讓大家都很苦惱吧,。下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。

大學(xué)生自我認(rèn)知與發(fā)展論文 大學(xué)生自我認(rèn)知與發(fā)展心得體會(huì)篇一

學(xué)院:

班級(jí):

學(xué)號(hào):

姓名:

2011-11-2

3論文題目:淺談當(dāng)代大學(xué)生的自我認(rèn)知

淺談當(dāng)代大學(xué)生的自我認(rèn)知

摘要:本文主要闡述什么是“自我認(rèn)知”,,以及自我認(rèn)知的發(fā)展過(guò)程,。在此基礎(chǔ)上,結(jié)合自我實(shí)際分析當(dāng)代大學(xué)生自我認(rèn)知的現(xiàn)況及其形成原因,。關(guān)鍵字:大學(xué)生,,自我認(rèn)知。

一,、什么是“自我認(rèn)知”,。

準(zhǔn)確定義:自我認(rèn)知也叫自我意識(shí),或叫自我,,是個(gè)體對(duì)自己存在的覺(jué)察,,包括對(duì)自己的行為和心理狀態(tài)和認(rèn)知?!白晕艺J(rèn)知”(self-cognition),,就是對(duì)自己的洞察和理解,包括自我觀察和自我評(píng)價(jià),。自我觀察是指對(duì)自己的感知,、思維和意向等方面的覺(jué)察;自我評(píng)價(jià)是指對(duì)自己的想法,、期望,、行為及人格特征的判斷與評(píng)估,,這是自我調(diào)節(jié)的重要條件。它包括對(duì)物質(zhì),、對(duì)社會(huì),、對(duì)精神自我的認(rèn)知。

二,、大學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)并注重自我認(rèn)知及原因,。

在我認(rèn)為,大學(xué)時(shí)代是一個(gè)人形成自我認(rèn)知的黃金時(shí)期,。所以大學(xué)期間能否形成正確的自我認(rèn)知并不斷改進(jìn)自己,,發(fā)展自己,對(duì)于我們今后的工作,、生活以及自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)都具有決定性的意義,。大學(xué)生是一群富有思想、滿(mǎn)含激情,、頭腦聰穎,、思維銳利的青年,但是由于閱歷淺,、思想不夠成熟等原因還具有思想上的依賴(lài)性,,理想化,盲目自信,、自卑等心理特征,。因此,作為一名大學(xué)生,,正確地自我認(rèn)識(shí),、自我定位是非常重要的,。只有這樣,,才能作出符合自己、符合社會(huì)的認(rèn)知,,才能更好地發(fā)展自我,。下面我們先了解自我認(rèn)知的發(fā)展過(guò)程。

三,、自我認(rèn)知的發(fā)展過(guò)程,。

自我認(rèn)知的發(fā)展過(guò)程是一個(gè)相當(dāng)漫長(zhǎng)的過(guò)程,從大腦的記憶力開(kāi)始起直到記憶力的消失,,都是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程,。因?yàn)橐粋€(gè)人的意識(shí)的形成來(lái)是源于個(gè)體對(duì)外界環(huán)境刺激經(jīng)由記憶和思想的反應(yīng)。因此,,在形成記憶之前的個(gè)體是不會(huì)有自我意識(shí)的,。

記憶是一切思想的基礎(chǔ),,自我認(rèn)知是個(gè)人在思想之上的對(duì)于環(huán)境的反應(yīng)。當(dāng)一個(gè)人的記憶和思想達(dá)到一定程度過(guò)后,,個(gè)體的自我意識(shí)會(huì)更加強(qiáng)烈,。如我存在,我占有,,我需要,,我想的思想就會(huì)不斷地經(jīng)過(guò)思維和想象力加強(qiáng)個(gè)體對(duì)自我的認(rèn)知,直到個(gè)體有機(jī)生命體的結(jié)束,。

與此同時(shí),,大學(xué)生自我認(rèn)知的過(guò)程也是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程。面對(duì)誘發(fā)事件,,大學(xué)生自我的認(rèn)知會(huì)對(duì)自身狀態(tài)和周?chē)巳阂约白约核幍目陀^環(huán)境

進(jìn)行判斷和評(píng)價(jià),,從而對(duì)于周?chē)h(huán)境相處的融洽程度得出自己慣性的結(jié)論,這個(gè)結(jié)論會(huì)導(dǎo)致自身的情緒反應(yīng),,進(jìn)而強(qiáng)化已有的判斷和評(píng)價(jià),。

四、當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生自我認(rèn)知的狀況及其形成原因(以我的自我認(rèn)知為例),。

自我認(rèn)知是自我意識(shí)的認(rèn)知成分,。它是自我認(rèn)識(shí)的首要成分,也是自我調(diào)節(jié)控制的心理基礎(chǔ),。

對(duì)于大學(xué)生來(lái)講,,他們作為一個(gè)特殊群體,大學(xué)階段是處于一個(gè)自我意識(shí)完善的重要時(shí)期.可就當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生自我認(rèn)知狀況來(lái)看,,他們?cè)谔と氪髮W(xué)校門(mén)后,,剛脫離灌輸式的教育,進(jìn)入一個(gè)自我教育的新階段,,無(wú)論從思想上,、行為上,他們明顯處于一個(gè)尷尬時(shí)期,。在這一時(shí)期,,他們開(kāi)始摸索著建立并逐漸完善自己的人生觀、價(jià)值觀,。因此必然存在許多突出問(wèn)題,。這主要是由于各種主觀以及客觀的因素,使得大學(xué)生在自我意識(shí)完善過(guò)程中,,有時(shí)不能客觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自我,,出現(xiàn)自我認(rèn)知偏差,甚至造成自我認(rèn)知障礙。自我認(rèn)知的不完善,,就會(huì)進(jìn)一步造成大學(xué)生不能夠正確的認(rèn)識(shí)世界和改造世界,。

現(xiàn)在就我進(jìn)入大學(xué)后的這段經(jīng)歷談一下自我認(rèn)知。進(jìn)入大學(xué)以后,,突然沒(méi)有了高中時(shí)的三天一小考五天一大考,,課余時(shí)間一下子多了起來(lái),迷茫二字隨之而來(lái),。課余時(shí)間都應(yīng)該做些什么,,除了考試成績(jī)我還應(yīng)該從哪些角度評(píng)價(jià)自己、給自己定位,,很長(zhǎng)一段時(shí)間里這都是我一直苦苦思索的東西,。大一我做了很多事情,學(xué)生會(huì)工作,、班委,、勤工,也聽(tīng)過(guò)很多自己感興趣的講座,,參加過(guò)不少活動(dòng),,讀過(guò)一些課外書(shū)籍,當(dāng)然,,最重要的還有學(xué)習(xí),。每天似乎都過(guò)得忙忙碌碌,也不全都感到充實(shí),。對(duì)自己大一一年的評(píng)價(jià),,我認(rèn)為總體還可以,成績(jī)排在中上,,部門(mén)和班級(jí)工作也能得到他人認(rèn)可,。然而評(píng)優(yōu)使我感到受到很大打擊,一段時(shí)間內(nèi)我甚至否定自己大一一年的付出,,感到失去了繼續(xù)奮斗的動(dòng)力,。但是經(jīng)過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間的自我剖析,我開(kāi)始正確的認(rèn)識(shí)自己,。成績(jī)方面自己并不算差,,對(duì)專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)也充滿(mǎn)熱情,,今后只需繼續(xù)保持熱情,,不懈怠繼續(xù)努力。在學(xué)生工作上應(yīng)該做出一些調(diào)整,,不能多而不精,。自己做過(guò)的喜歡做的事也確實(shí)讓自己學(xué)到了很多,成長(zhǎng)了汗多,。今后要改進(jìn)的就是把時(shí)間有效率的充分利用起來(lái),,不要把時(shí)間浪費(fèi)到?jīng)]有意義的事情上去,。經(jīng)過(guò)心理上對(duì)自己的客觀認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),我可以不自卑,、不自傲,,保持一顆平常心繼續(xù)朝著自己既定的方向努力。

很多大學(xué)生不能正確對(duì)待自己遇到的困惑時(shí),,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)各種不合理的認(rèn)知,,其主要表現(xiàn)在對(duì)于自己、他人周?chē)h(huán)境及事物的“絕對(duì)化要求”,、“過(guò)分概括論”和“糟糕至極”三個(gè)特征,。

除此之外,它還突出表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

自卑,。自卑是由過(guò)多的自我否定而產(chǎn)生的自慚形穢的體驗(yàn),。有自卑感的人輕視自己,過(guò)分看重自身短處,,否定自己的長(zhǎng)處或長(zhǎng)處沒(méi)有足夠的認(rèn)識(shí),,因而常表現(xiàn)出膽怯、畏懼,、懷疑,、擔(dān)心被人嫌棄和拒絕,行為中采取逃避方式,。形成這種

軟弱無(wú)力的心理品質(zhì)的原因很多,,如生理缺陷、成績(jī)不好,,能力差,、失戀、社會(huì)地位低下等,。但是引起自卑的直接原因是受到別人的嘲笑,、譏諷、打擊,。我的身邊就有這樣的例子,。我曾經(jīng)有位男同學(xué),身高比一般男生都要矮一些,,因此他一直都很自卑,,很少跟班里女同學(xué)講話,也不愿意參加班級(jí)活動(dòng),,甚至有些自閉,,成績(jī)也一直不好。

自傲。自傲是過(guò)高估計(jì)自己的一種自我認(rèn)知,。自傲者以自我為中心,,表現(xiàn)出很強(qiáng)的優(yōu)越感,處處表現(xiàn)自己,,對(duì)自身的長(zhǎng)處無(wú)限夸大,,炫耀自己、對(duì)他人容易指責(zé)和怪罪,,挑三撿四,,盛氣凌人。好象自己全是優(yōu)點(diǎn)沒(méi)有缺點(diǎn),,別人全是缺點(diǎn)沒(méi)優(yōu)點(diǎn),。例如,一位男生,,從小學(xué)到大學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)一直很好,,又是干部子弟,所以很自得,、自傲,,但在追求一女生時(shí)卻被拒絕,這使他遭到沉痛的打擊,,終日深思不得其解,,造成精神分裂癥。

虛榮,。虛榮是指追求虛假榮譽(yù)的一種心理狀態(tài),。這種人把榮譽(yù)或引起人們的羨慕、贊賞,,作為一種生活目標(biāo)追求,,因而常常不擇手段地去獵取榮譽(yù)。這種人很注意別人對(duì)自己的評(píng)價(jià),,又嫉妒任何比自己強(qiáng)的人,,把別人取的榮譽(yù)視為對(duì)自己的競(jìng)爭(zhēng)。因此這種人總是使自身處于較強(qiáng)的自束和更強(qiáng)的情感波動(dòng)之間的矛盾之中,,一旦目標(biāo),、愿望不能達(dá)到,就會(huì)背上沉重的包袱,,壓得喘不過(guò)氣來(lái),,造成精神過(guò)度緊張。當(dāng)下很多大學(xué)生都存在虛榮心理,,尤其是很多女生,。從網(wǎng)絡(luò)或者電視新聞中經(jīng)常可以看到女大學(xué)生因?yàn)殄X(qián)財(cái)?shù)仍蜃鞒霾缓玫男袨椤?/p>

造成大學(xué)生自我認(rèn)知障礙的原因是多方面的,就我個(gè)人理解,,它主要包含以下幾個(gè)因素:

首先是學(xué)歷等級(jí)因素,。學(xué)歷等級(jí)因素是社會(huì)片面的追求高學(xué)歷,造成大學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)茫然,學(xué)習(xí)目的不明確,,造成大學(xué)“育才”不“育人”的現(xiàn)象,。其次是社會(huì)輿論因素:社會(huì)本身對(duì)大學(xué)生的期望值過(guò)高,對(duì)大學(xué)生的概念認(rèn)知停留于70年代,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的輿論過(guò)于偏激,,使得現(xiàn)在大學(xué)生只注重學(xué)習(xí)成績(jī),,追求“全能”而抑制了個(gè)人特長(zhǎng)的發(fā)展,最終培養(yǎng)出面面不專(zhuān)的廢才,。再次就是就業(yè)壓力因素:客觀的就業(yè)壓力也是使大學(xué)生自我認(rèn)知發(fā)生偏差的重要因素,。

最后是教育本位因素:中國(guó)的教育一貫強(qiáng)調(diào)的是“教育本位”,只“育才”,,不“育人”,,忽略對(duì)學(xué)生自我認(rèn)知,自我監(jiān)督,,自我教育等自我意識(shí)的培養(yǎng)和引導(dǎo),。

五、正確的自我認(rèn)知的重要性,。

大學(xué)生正處在形成人生觀,、價(jià)值觀的重要時(shí)期,能否形成正確的自我認(rèn)知非常重要,。如果我們不能正確的認(rèn)識(shí)自我,,看不到自我的長(zhǎng)處,覺(jué)得處處不如別人,,就會(huì)產(chǎn)生自卑,,喪失信心,做事畏縮不前,;相反,,如果一個(gè)人過(guò)高地估計(jì)自己,也會(huì)驕傲自大,、盲目樂(lè)觀,,導(dǎo)致工作的失誤。因此,,恰當(dāng)?shù)卣J(rèn)識(shí)自我,,實(shí)事求是地評(píng)價(jià)自己,是自我調(diào)節(jié)和人格完善的重要前提,。我們?cè)谌粘5纳钪幸獙W(xué)會(huì)吾日三省吾身,,敢于剖析自己,、否定自己、肯定自己,。在不斷完善自己的過(guò)程中形成自己正確的自我認(rèn)知和價(jià)值體系,。

參考文獻(xiàn):

【1】顏吾佴、孔琳等,,大學(xué)生的自我認(rèn)知與理想信念,,北京交通大學(xué)出版社,2007

【2】張季屏,,大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展特點(diǎn)及其輔導(dǎo),,寧波大學(xué),2009年第一期,。

【3】岳寶華,,大學(xué)生自我認(rèn)知發(fā)展和完善的途徑探析,太原科技大學(xué),,2010.5,。

大學(xué)生自我認(rèn)知與發(fā)展論文 大學(xué)生自我認(rèn)知與發(fā)展心得體會(huì)篇二

大學(xué)生自我認(rèn)知與心理健康

關(guān)鍵詞:自我認(rèn)知 心理健康 自卑 過(guò)度自信 人際關(guān)系

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步,,健康對(duì)現(xiàn)在的人而言已不僅僅指身體健康了,,健康的現(xiàn)在內(nèi)容包括身體健康與心理健康。對(duì)于我們每個(gè)生活在當(dāng)下的人而言心理的健康已經(jīng)嚴(yán)重的影響我們的生活的質(zhì)量,。怎樣才能更好的生活呢,?怎樣才能使自己有一個(gè)平衡的狀態(tài)呢?怎樣使自己有個(gè)不錯(cuò)的朋友圈子呢,?怎樣使自己看起來(lái)更加的有自信有魅力呢,?怎樣使自己對(duì)自我能力有個(gè)良好的評(píng)估呢?這些問(wèn)題是大都是當(dāng)代大學(xué)生迫切想解決的,,而這些問(wèn)號(hào)的本質(zhì)就是怎樣使自己有個(gè)好的生活質(zhì)量,。答案正確的自我認(rèn)知。只有對(duì)自己有了正確的定位分析我們才能更能適應(yīng)大學(xué)生活,,也才能更好的享受我們大學(xué)生活,。

(一)大學(xué)生自我認(rèn)知的現(xiàn)狀

大學(xué)生活始終是豐富多彩,令人向往的,,然而大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)以后,,由于學(xué)習(xí)生活的轉(zhuǎn)變,自身所具備的特長(zhǎng)等諸因素的影響,,大多數(shù)人對(duì)自我的評(píng)價(jià)也在逐漸的發(fā)生轉(zhuǎn)變,。這些表現(xiàn)在很多方面。自我認(rèn)知也會(huì)出現(xiàn)兩極振蕩,,當(dāng)取得一點(diǎn)成績(jī)時(shí)容易自負(fù),,而遇到挫折時(shí)容易自卑,,不斷地調(diào)整自我認(rèn)知對(duì)每位大學(xué)生都非常重要。

處于大學(xué)階段的青年人已強(qiáng)烈意識(shí)到“自我”,,也注意到了自我的脆弱,,因而產(chǎn)生出強(qiáng)烈的充實(shí)自我、發(fā)展自我的需求,。有的同學(xué)在追求發(fā)展自我中顧此失彼,,沒(méi)能達(dá)到期望的目標(biāo),,從而產(chǎn)生了不良心理反應(yīng),。還有的同學(xué),在發(fā)展自我過(guò)程中放大了自我弱勢(shì),、忽略了自我優(yōu)勢(shì),,由于害怕暴露自己的弱點(diǎn)而采取防御機(jī)制,缺乏必要的社會(huì)支持,,甚至產(chǎn)生嚴(yán)重的煩惱和恐懼不安等,。

目前大學(xué)生中普遍存在的心理健康問(wèn)題

(一)學(xué)業(yè)問(wèn)題

大學(xué)生學(xué)習(xí)的重要特點(diǎn)是學(xué)習(xí)自主性,學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,,而教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者,。因而大學(xué)生面臨學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)習(xí)慣的巨大轉(zhuǎn)變,,這也包括對(duì)自己學(xué)習(xí)能力的重新評(píng)估,。

許多學(xué)生在中學(xué)時(shí)代確立自己的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì),有著較高的學(xué)業(yè)期待,。在大學(xué),,又面臨著學(xué)業(yè)期待的變化,及學(xué)業(yè)優(yōu)勢(shì)的失落及對(duì)自己的學(xué)業(yè)重新定位,。如果大學(xué)生缺乏足夠的思想準(zhǔn)備,、不能恰當(dāng)接受和對(duì)待學(xué)業(yè)成績(jī),就會(huì)出現(xiàn)自信心下降,、自卑感上升,,甚至還會(huì)出現(xiàn)強(qiáng)烈的嫉妒心理和攻擊行為。

大學(xué)的學(xué)習(xí)目的,、學(xué)習(xí)方式,、學(xué)習(xí)內(nèi)容都是有別于中學(xué)的。隨著社會(huì)對(duì)大學(xué)生要求的提高,,用人標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)變,,促使很多在校大學(xué)生既要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),同時(shí)還要選修一些相關(guān)知識(shí),,如外語(yǔ),、計(jì)算機(jī),、汽車(chē)駕駛等,考取各類(lèi)證書(shū),,以適應(yīng)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),。如果大學(xué)生學(xué)習(xí)方法不當(dāng),學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng),,學(xué)習(xí)目的不明確,,自我約束能力弱,容易出現(xiàn)焦慮,、緊張等情緒反應(yīng),,同時(shí)還會(huì)嚴(yán)重影響自信心,發(fā)生苦惱以及自我否定等心理問(wèn)題,,導(dǎo)致學(xué)業(yè)失敗,。學(xué)業(yè)成績(jī)不理想以至學(xué)業(yè)失敗極大地影響學(xué)生的心理健康

(二)情感問(wèn)題

異性交往本來(lái)是很正常的社交活動(dòng)。同時(shí)也是一個(gè)一直令大學(xué)生棘手的社交障礙,。有一些學(xué)生在不良心理因素的作用下,,與異性交往時(shí)總感到要比與同性交往困難的多,以至于不敢,、不愿,、甚至不能和異性交往。大學(xué)生中重要的人際關(guān)系是異性交往,,這既包括兩性之間友誼的發(fā)展也包含愛(ài)情的成長(zhǎng),。在異性交往

中重新認(rèn)識(shí)與確立自己的方位與坐標(biāo),有的大學(xué)生面對(duì)異性的追求茫然不知所措,,不知如何拒絕,,也不知如何去愛(ài),如何把握愛(ài)的溫度,;有的大學(xué)生將愛(ài)情置于學(xué)業(yè)之上,,甚至認(rèn)為有愛(ài)就有一切,當(dāng)失戀的打擊襲來(lái)時(shí),,沒(méi)有充分的心理準(zhǔn)備,,不知如何策略地面對(duì)分手,面對(duì)自己,。

(三)人際交往問(wèn)題

大學(xué)生與人交往和相處的經(jīng)驗(yàn)相對(duì)較少,,在短期內(nèi)建立起一種和諧的人際關(guān)系,往往需要很多的技巧,,而大學(xué)生們往往只感受到這一問(wèn)題的重要性及其壓力,,而缺乏必要的經(jīng)驗(yàn)和技巧。人際關(guān)系更多反映人們的一種性格特點(diǎn)和交往模式,。因此,,大學(xué)生的人際關(guān)系與自我認(rèn)知與認(rèn)知他人相關(guān),。一方面,他們對(duì)良好的人際關(guān)系報(bào)有極大的期望,,希望能建立和諧,、友好、真誠(chéng)的人際關(guān)系,。但同時(shí),,這種期望又往往過(guò)于理想化,即對(duì)別人要求或期望太高,,而造成對(duì)人際關(guān)系狀況的不滿(mǎn),。這種不滿(mǎn)又會(huì)反過(guò)來(lái)對(duì)他們的人際關(guān)系帶來(lái)消極的影響??释煌男睦硇枨笈c心理閉鎖的矛盾集于一身,。

解決心理問(wèn)題的方法認(rèn)識(shí)自我由于學(xué)習(xí)和生活環(huán)境的變化,,一年級(jí)大學(xué)生需要調(diào)整自己,,完成角色的轉(zhuǎn)變,對(duì)自我進(jìn)行重新評(píng)價(jià),。如果不能正確的認(rèn)識(shí)自己,,重新自我評(píng)價(jià),會(huì)極大地影響到大學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí),、生活和各個(gè)方面的適應(yīng),。因此,對(duì)新入學(xué)的大學(xué)生來(lái)說(shuō),,客觀,、公正、有效地認(rèn)識(shí)自己,,重新自我評(píng)價(jià),,進(jìn)行正確的自我設(shè)計(jì),建立新的奮斗目標(biāo),,對(duì)維護(hù)適應(yīng)期的心理健康是非常重要的,。[中國(guó)心理學(xué)家網(wǎng)]

1、客觀地認(rèn)識(shí)自我自知,、自鑒是自勵(lì),、自勉、自控的基礎(chǔ),,它對(duì)人的各種活動(dòng)和行為起著調(diào)節(jié)的作用,,是建立理想自我的基礎(chǔ)。實(shí)踐證明:一個(gè)人自我認(rèn)識(shí),、自我評(píng)價(jià)的水平越高,,越能促進(jìn)自身的健康發(fā)展,;只有全面而客觀地評(píng)價(jià)自己,才能使自己有效地健康發(fā)展,。大學(xué)新生對(duì)自己要有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)和正確的了解,,客觀地評(píng)價(jià)自我,對(duì)自己的身材和外貌,、品德和才能,、優(yōu)點(diǎn)和不足、過(guò)去和現(xiàn)在,,甚至將來(lái)都應(yīng)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),,做到全面而客觀地評(píng)價(jià)自己,則有助于適應(yīng)新的環(huán)境,。很多大學(xué)新生總是看到自己的某一面,,而看不到其他方面,一旦碰到不稱(chēng)心,、不如意的事,,就開(kāi)始懷疑自己,產(chǎn)生失落與自卑的情緒,。如有一位來(lái)自農(nóng)村的新生,,由于在中學(xué),英語(yǔ)課缺乏聽(tīng)力和口語(yǔ)的訓(xùn)練,,到大學(xué)后每當(dāng)上英語(yǔ)聽(tīng)力課時(shí),,面對(duì)老師的問(wèn)題而不知所措,偏偏老師又記住了她的名字,,總提問(wèn)她,,這時(shí)她就認(rèn)為自己不行,變得非常自卑,,又怕同學(xué)譏笑她,,以至一上聽(tīng)力課就緊張,害怕上聽(tīng)力課,。像這位同學(xué)就不能正確地認(rèn)識(shí)自己,,這時(shí)應(yīng)找到合適的尺度來(lái)衡量自己,努力使主觀評(píng)價(jià)和客觀評(píng)價(jià)相一致,。應(yīng)采用類(lèi)比法,,將自己與自己的條件相類(lèi)似的同學(xué)進(jìn)行比較,看別人是否存在同樣的問(wèn)題,。如果與自己條件差不多的同學(xué)也如此,,那么就是基礎(chǔ)差的原因,并不是自身固有的能力差,應(yīng)針對(duì)自己的不足,,朝著目標(biāo)努力,,改變目前的現(xiàn)狀。

還有一位新生,,從一所省重點(diǎn)中學(xué)考入了一重點(diǎn)大學(xué)的熱門(mén)專(zhuān)業(yè),,在中學(xué)時(shí)他是班干部,班里的學(xué)習(xí)尖子,,常受到老師,、同學(xué)、家長(zhǎng)的贊譽(yù),,又考進(jìn)了重點(diǎn)大學(xué)的熱門(mén)專(zhuān)業(yè),,從他接到入學(xué)通知書(shū)的那一時(shí)起,他就思考如何在大學(xué)里顯示自己的才能,。然而進(jìn)大學(xué)第一學(xué)期的期中考試,,他的成績(jī)不理想,只是中等水平,。這使他從中學(xué)的尖子生,,一個(gè)自尊心極強(qiáng),一直受到老師,、同學(xué)關(guān)注的人物,,一下子變得極為普通平常,,他一 子接受不了,,情緒非常低落,心理負(fù)擔(dān)很重,,從自傲變得自卑,。其實(shí)這位同學(xué)就存在著不能調(diào)整心理落差,正確認(rèn)識(shí)自己,,重新自我評(píng)價(jià)的問(wèn)題,。這位同學(xué)盡管在中學(xué)各方面很突出,但入了大學(xué),,環(huán)境變了,、同學(xué)變了,大家可能與他都有同樣的經(jīng)歷,,這時(shí)他應(yīng)擺正自己的位置,,認(rèn)識(shí)到自己與同學(xué)們是在同一起跑線上進(jìn)步,這時(shí)出現(xiàn)成績(jī)一般的現(xiàn)象也是正常的,。因此他此時(shí)最重要的是端正自己的態(tài)度,,正確認(rèn)識(shí)自己,逐漸適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容與方法,提高成績(jī),。

2,、反省自我,正視自己的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)

反省自我即是運(yùn)用自我觀察,、自我分析,、自我報(bào)告的方法進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。大學(xué)新生可以通過(guò)對(duì)自己的言行舉止,、心理活動(dòng)等進(jìn)行耐心觀察,,在觀察中加強(qiáng)對(duì)實(shí)際現(xiàn)象的分析,在合理的自我分析中形成自我報(bào)告,。通過(guò)對(duì)自我報(bào)告的反省,,嚴(yán)于解剖自己,達(dá)到使自我評(píng)價(jià)更客觀,、更加獨(dú)立與穩(wěn)定,。對(duì)自己有了客觀的評(píng)價(jià),還應(yīng)接受自己,,面對(duì)自己的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì),。一年級(jí)大學(xué)生應(yīng)有勇氣承認(rèn)自己的缺點(diǎn)與不足,不要過(guò)分追求完美,。俗話說(shuō):“金無(wú)足赤,,人無(wú)完人?!笔澜缟蠜](méi)有十全十美的人,,現(xiàn)實(shí)中的每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、長(zhǎng)處和短處,,一個(gè)人的能力再?gòu)?qiáng),,或者是再優(yōu)秀,也不可能在每件事上都超越別人,。如果不能正確面對(duì)自己的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì),,或者只看到自己的優(yōu)勢(shì),而不愿看到劣勢(shì),,或者只看到自己的劣勢(shì)而看不到優(yōu)勢(shì),,都會(huì)影響到自己的情緒,帶來(lái)適應(yīng)的障礙,。如一位來(lái)自農(nóng)村的女生,,自幼刻苦勤奮,成績(jī)優(yōu)秀,,考人大學(xué)后,,由于城鄉(xiāng)環(huán)境的差異她覺(jué)得自己在服飾、語(yǔ)言、動(dòng)作以至風(fēng)度上都不能與城市來(lái)的同學(xué)相比,,內(nèi)心產(chǎn)生了“先天不如人”的自卑感:上體育課時(shí)覺(jué)得自己的動(dòng)作不如別人優(yōu)美,,上課發(fā)言時(shí)覺(jué)得講話不如別人流暢,與別人交往時(shí)覺(jué)得沒(méi)有別人有風(fēng)度,,等等,。因此害怕在別人面前表現(xiàn)自己,發(fā)展到害怕與別人交往,。這位同學(xué)的問(wèn)題就在于只看到自己的不足,,而忽視自己的優(yōu)勢(shì)。由于生活環(huán)境的不同,,來(lái)自城市里的同學(xué)與來(lái)自農(nóng)村的同學(xué)相比,,有一些他們的優(yōu)勢(shì),如知識(shí)面,、語(yǔ)言,、外語(yǔ)、文體等,,但來(lái)自農(nóng)村的同學(xué)也有自己的長(zhǎng)處,,如勤奮刻苦、吃苦耐勞,、生活自理能力強(qiáng)等,。這位同學(xué)應(yīng)客觀地分析自己的優(yōu)勢(shì)和不足,自己與別人的差距是可以通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)縮小的,,而不是采用回避的做法,,更重要的是通過(guò)分析自己的學(xué)習(xí)能力來(lái)提高自信心。

3,、將“理想我”建立在“現(xiàn)實(shí)我”的基礎(chǔ)上

“理想我”,,是指?jìng)€(gè)體理想中的個(gè)人自我,它包括自己所希望達(dá) 到的理想標(biāo)準(zhǔn),,以及希望他人對(duì)自己所能產(chǎn)生的看法?!艾F(xiàn)實(shí)我”,,即個(gè)體實(shí)際表現(xiàn)的自我,個(gè)體現(xiàn)實(shí)存在的水平,。如果“理想我”與“現(xiàn)實(shí)我”存在一定程度的差異,,可以促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展,但如果對(duì)理 想我要求太高,,反而易喪失信心,,出現(xiàn)各種問(wèn)題。美國(guó)人本主義心 理學(xué)家羅杰斯的很多研究結(jié)果都表明,“理想我”與“現(xiàn)實(shí)我”的過(guò) 分失調(diào)往往是產(chǎn)生神經(jīng)癥等心理障礙的主要原因,。北京大學(xué)心理 系學(xué)者的研究表明,,在大學(xué)生中“理想我”與“現(xiàn)實(shí)我”的差距越大,其抑郁方面的得分越高,。大學(xué)新生應(yīng)將“理想我”建立在“現(xiàn)實(shí)我” 的基礎(chǔ)上,,建立合乎自身實(shí)際情況的“理想我”,即不要將“理想我” 的標(biāo)準(zhǔn)定得太高,;否則,,“現(xiàn)實(shí)我”與“理想我”之間存在太大差距,別人的評(píng)價(jià)亦達(dá)不到自我的期望,,易產(chǎn)生失望,、抑郁等消極情緒,帶來(lái)適應(yīng)問(wèn)題,。

4,、結(jié)合自身的優(yōu)勢(shì),確立新的奮斗目標(biāo)

大學(xué)新生還需要在對(duì)自我全面,、正確地認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上,,從自己的實(shí)際出發(fā),結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì),,確立新的奮斗目標(biāo),。有了目標(biāo),才能形成前進(jìn)的動(dòng)力,;才不至于無(wú)所事事,、無(wú)所適從,產(chǎn)生空虛無(wú)聊等體驗(yàn),。在確立目標(biāo)的過(guò)程中,,必須遵循由近到遠(yuǎn)、由低到高,、循序漸進(jìn)的原則,,一個(gè)一個(gè)逐步實(shí)現(xiàn)。每個(gè)目標(biāo)還應(yīng)適當(dāng),、合理,,經(jīng)過(guò)努力可以達(dá)到。心理學(xué)研究表明,,一個(gè)人從事某種活動(dòng)的動(dòng)力,,取決于他們行動(dòng)的全部結(jié)果的期望值和達(dá)到目標(biāo)的可能性。因此,,確立適合自身實(shí)際情況的奮斗目標(biāo),,對(duì)于實(shí)現(xiàn)理想,、發(fā)揮潛力,適應(yīng)大學(xué)生活都是有益的附:

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2011/11/23

大學(xué)生自我認(rèn)知與發(fā)展論文 大學(xué)生自我認(rèn)知與發(fā)展心得體會(huì)篇三

大學(xué)生自我認(rèn)知和個(gè)人發(fā)展

選了《大學(xué)生社會(huì)認(rèn)知與適應(yīng)能力培養(yǎng)專(zhuān)題》,,很好,,上課也很有意思,可以學(xué)到一點(diǎn)知識(shí),,雖然大三考研很忙,,但是每節(jié)課都去。下面簡(jiǎn)單的分析一下自我,,這事我常干,,就是反思一下最近幾天的經(jīng)歷,看看有什么可以改掉的,。曾子還曾曰過(guò):“吾日三省吾身”呢,。

(一)思想方面:這個(gè)有點(diǎn)不好說(shuō),我所信奉的是靠自己,,現(xiàn)實(shí)生活中,,有很多東西是需要人們?nèi)ゴ蚱床拍艿玫降模瑹o(wú)論你的社會(huì)地位亦或是家庭出身等等,,都無(wú)法避免這個(gè)邏輯,,因?yàn)闆](méi)有十全十美的人。正所謂:天行健,,君子以自強(qiáng)不息,。堅(jiān)守的原則是:實(shí)事求是。思想方面我從初中開(kāi)始就一直在思索:什么樣的思維方式才最有利于人們的發(fā)展,,漸漸的形成了現(xiàn)在的我——這個(gè)思想很難改變的人,。

(二)學(xué)習(xí)方面:對(duì)于學(xué)習(xí),我是一個(gè),,怎么說(shuō)呢,,算是很認(rèn)真的。正如孔子曾曰:“我非生而知之者,,好古,,敏以求之者也?!庇秩缈鬃釉唬骸吧?,上也;學(xué)而知之者,,次也;困而學(xué)之,,又其次也,。困而不學(xué),民斯為下矣,!”我雖然不是上也,,但也不想做“民斯為下矣”,。我個(gè)人認(rèn)為自己還是蠻聰明的,就是有些時(shí)候很懶,,不想去做,。不過(guò)從這學(xué)期開(kāi)始就一直在做考研的復(fù)習(xí),到目前為止心態(tài)還好,,不去自修的次數(shù)很少,,除非有特殊情況。我的學(xué)習(xí)能力主要體現(xiàn)在理科方面和數(shù)學(xué)語(yǔ)文,,就是對(duì)英語(yǔ)感覺(jué)十分不爽,,總是學(xué)不好,很多單詞,、句子,、文章都明白,就是不會(huì)讀,,唉看樣還需努力啊,,奮斗吧,jiangsou(我的筆名),。

(三)社會(huì)認(rèn)知方面:很多事情都看在人,,因?yàn)樯鐣?huì)是由人組成的,你身在其中就不可能避免與人接觸,。正如有部電影上所說(shuō):有人就有恩怨,,有恩怨就有江湖,人就是江湖,,你怎么退出,。我們應(yīng)該積極的參與到社會(huì)上去,而不應(yīng)該逃避,。我的一個(gè)信條是:只要不死,,哥還會(huì)站起來(lái)的。怎樣,,我的逆境商還算可以吧,。在社會(huì)上,我們靠的不僅僅是我們的個(gè)人技能,,更看重的是我們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,。你一個(gè)人再?gòu)?qiáng),也搞不過(guò)一個(gè)協(xié)調(diào)很好的團(tuán)隊(duì),。就像游戲dota中一樣,,你很強(qiáng),,對(duì)面五個(gè)人照樣干掉你。你們協(xié)調(diào)不好的話,,你再?gòu)?qiáng)還是會(huì)輸?shù)摹?/p>

(四)自我計(jì)劃:最近階段是好好學(xué)習(xí),,天天向上??忌涎芯可?,再以之為跳板進(jìn)入一個(gè)好公司,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,,同時(shí)為自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)做準(zhǔn)備,。其他的就不告訴你了吧,嘿嘿,。秘密,。

(五)自我的不足之處:自己在待人處事上還不夠熱情,尤其是那些自己還不熟悉的陌生人,;說(shuō)話方式有待改進(jìn),,對(duì)于好朋友之間直來(lái)直去,有時(shí)傷感情,,對(duì)于其他人說(shuō)話就不會(huì)直來(lái)直去了,;工作態(tài)度也有待提高,想干的時(shí)候熱情很高,,懶得時(shí)候不想動(dòng),,這個(gè)可不好??傊?,我會(huì)努力改掉自己的毛病,做一個(gè)21世紀(jì)需要的人才,,這對(duì)于我個(gè)人,,家庭和社會(huì)都有好處。

總結(jié):孔子曰∶「君子有九思∶視思明,,聽(tīng)思聰,,色思溫,貌思恭,,言思忠,,事思敬,疑思問(wèn),,忿思難,,見(jiàn)得思義?!?/p>

大學(xué)生自我認(rèn)知與發(fā)展論文 大學(xué)生自我認(rèn)知與發(fā)展心得體會(huì)篇四

論大學(xué)生自我認(rèn)知與發(fā)展

摘要:隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,,經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步,,健康對(duì)現(xiàn)在的人而言已不僅僅指身體健康了,,健康的現(xiàn)在內(nèi)容包括身體健康與心理健康,。對(duì)于我們每個(gè)生活在當(dāng)下的人而言心理的健康已經(jīng)嚴(yán)重的影響我們的生活的質(zhì)量。大學(xué)生正處于青年期,,這是心理活動(dòng)劇烈,,觀念轉(zhuǎn)變、發(fā)展并趨于成熟的階段,。作為大學(xué)生,,認(rèn)識(shí)自身自我意識(shí)發(fā)展現(xiàn)狀、自我意識(shí)發(fā)展過(guò)程中存在問(wèn)題,,以及找出促進(jìn)自我意識(shí)健康發(fā)展的途徑,,是必要且重要的。

關(guān)鍵詞:自我認(rèn)識(shí) 大學(xué)生 確立目標(biāo)

正文:

自我認(rèn)知

自我認(rèn)知是對(duì)自己的洞察和理解,,包括自我觀察和自我評(píng)價(jià),。自我觀察是指對(duì)自己的感知、思維和意向等方面的覺(jué)察,;自我評(píng)價(jià)是指對(duì)自己的想法,、期望、行為及人格特征的判斷與評(píng)估,,這是自我調(diào)節(jié)的重要條件,。

自我認(rèn)知的心理認(rèn)知是一種比較高級(jí)的認(rèn)知能力。而對(duì)于有些人,,則能夠超越這種心理認(rèn)知,。心理認(rèn)知一般來(lái)說(shuō)是一個(gè)無(wú)限的過(guò)程,因?yàn)樾睦砘顒?dòng)本身是無(wú)限的,,它會(huì)跟著個(gè)人經(jīng)歷和記憶以及思想和想象力不斷地發(fā)展,。因此凡是出現(xiàn)和前一階段或者時(shí)期不同的心理活動(dòng)后,個(gè)體對(duì)自我的心理將會(huì)有一個(gè)總結(jié)和重新的調(diào)整,。

大學(xué)生的現(xiàn)狀

大學(xué)生活始終是豐富多彩,,令人向往的,然而大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)以后,,由于學(xué)習(xí)生活的轉(zhuǎn)變,,自身所具備的特長(zhǎng)等諸因素的影響,大多數(shù)人對(duì)自我的評(píng)價(jià)也在逐漸的發(fā)生轉(zhuǎn)變,。這些表現(xiàn)在很多方面,。自我認(rèn)知也會(huì)出現(xiàn)兩極振蕩,當(dāng)取得一點(diǎn)成績(jī)時(shí)容易自負(fù),,而遇到挫折時(shí)容易自卑,,不斷地調(diào)整自我認(rèn)知對(duì)每位大學(xué)生都非常重要,。

大學(xué)生目前存在學(xué)業(yè)問(wèn)題。情感問(wèn)題,。人際交往問(wèn)題等很多心理問(wèn)題,。處于大學(xué)階段的青年人已強(qiáng)烈意識(shí)到“自我”,也注意到了自我的脆弱,,因而產(chǎn)生出強(qiáng)烈的充實(shí)自我,、發(fā)展自我的需求。有的同學(xué)在追求發(fā)展自我中顧此失彼,,沒(méi)能達(dá)到期望的目標(biāo),,從而產(chǎn)生了不良心理反應(yīng)。還有的同學(xué),,在發(fā)展自我過(guò)程中放大了自我弱勢(shì),、忽略了自我優(yōu)勢(shì),由于害怕暴露自己的弱點(diǎn)而采取防御機(jī)制,,缺乏必要的社會(huì)支持,,甚至產(chǎn)生嚴(yán)重的煩惱和恐懼不安等。如果不能正確的認(rèn)識(shí)自己,,重新自我評(píng)價(jià),,會(huì)極大地影響到大學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、生活和各個(gè)方面的適應(yīng),。因此,,我們大學(xué)生來(lái)說(shuō),客觀,、公正,、有效地認(rèn)識(shí)自己,重新自我評(píng)價(jià),,進(jìn)行正確的自我設(shè)計(jì),,建立新的奮斗目標(biāo),對(duì)維護(hù)適應(yīng)期的心理健康是非常重要的,。

正確認(rèn)識(shí)自我,,更好發(fā)展

首先要客觀地認(rèn)識(shí)自我。自知,、自鑒是自勵(lì),、自勉、自控的基礎(chǔ),,它對(duì)人的各種活動(dòng)和行為起著調(diào)節(jié)的作用,,是建立理想自我的基礎(chǔ)。實(shí)踐證明:一個(gè)人自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)的水平越高,,越能促進(jìn)自身的健康發(fā)展,;只有全面而客觀地評(píng)價(jià)自己,才能使自己有效地健康發(fā)展,。很多大學(xué)生總是看到自己的某一面,,而看不到其他方面,一旦碰到不稱(chēng)心,、不如意的事,,就開(kāi)始懷疑自己,產(chǎn)生失落與自卑的情緒,。應(yīng)采用類(lèi)比法,將自己與自己的條件相類(lèi)似的同學(xué)進(jìn)行比較,,看別人是否存在同樣的問(wèn)題,。如果與自己條件差

不多的同學(xué)也如此,那么就是基礎(chǔ)差的原因,,并不是自身固有的能力差,,應(yīng)針對(duì)自己的不足,朝著目標(biāo)努力,,改變目前的現(xiàn)狀,。

其次反省自我,正視自己的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì),。反省自我即是運(yùn)用自我觀察,、自我分析、自我報(bào)告的方法進(jìn)行自我評(píng)價(jià),。大學(xué)生可以通過(guò)對(duì)自己的言行舉止,、心理活動(dòng)等進(jìn)行耐心觀察,在觀察中加強(qiáng)對(duì)實(shí)際現(xiàn)象的分析,,在合理的自我分析中形成自我報(bào)告,。通過(guò)對(duì)自我報(bào)告的反省,嚴(yán)于解剖自己,,達(dá)到使自我評(píng)價(jià)更客觀,、更加獨(dú)立與穩(wěn)定。對(duì)自己有了客觀的評(píng)價(jià),,還應(yīng)接受自己,,面對(duì)自己的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)。俗話說(shuō):“金無(wú)足赤,,人無(wú)完人,。”世界上沒(méi)有十全十美的人,現(xiàn)實(shí)中的每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),、長(zhǎng)處和短處,,一個(gè)人的能力再?gòu)?qiáng),或者是再優(yōu)秀,,也不可能在每件事上都超越別人,。如果不能正確面對(duì)自己的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì),或者只看到自己的優(yōu)勢(shì),,而不愿看到劣勢(shì),,或者只看到自己的劣勢(shì)而看不到優(yōu)勢(shì),都會(huì)影響到自己的情緒,,帶來(lái)適應(yīng)的障礙,。

最后要將“理想我”建立在“現(xiàn)實(shí)我”的基礎(chǔ)上?!袄硐胛摇?,是指?jìng)€(gè)體理想中的個(gè)人自我,它包括自己所希望達(dá) 到的理想標(biāo)準(zhǔn),,以及希望他人對(duì)自己所能產(chǎn)生的看法,。“現(xiàn)實(shí)我”,,即個(gè)體實(shí)際表現(xiàn)的自我,,個(gè)體現(xiàn)實(shí)存在的水平。如果“理想我”與“現(xiàn)實(shí)我”存在一定程度的差異,,可以促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展,,但如果對(duì)理想我要求太高,反而易喪失信心,,出現(xiàn)各種問(wèn)題,。北京大學(xué)心理系學(xué)者的研究表明,在大學(xué)生中“理想我”與“現(xiàn)實(shí)我”的差距越大,,其抑郁方面的得分越高,。大學(xué)生應(yīng)將“理想我”建立在“現(xiàn)實(shí)我” 的基礎(chǔ)上,建立合乎自身實(shí)際情況的“理想我”,,即不要將“理想我” 的標(biāo)準(zhǔn)定得太高,;否則,“現(xiàn)實(shí)我”與“理想我”之間存在太大差距,,別人的評(píng)價(jià)亦達(dá)不到自我的期望,,易產(chǎn)生失望、抑郁等消極情緒,,帶來(lái)適應(yīng)問(wèn)題,。

我們要結(jié)合自身的優(yōu)勢(shì),,確立新的奮斗目標(biāo)。我們大學(xué)生還需要在對(duì)自我全面,、正確地認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上,,從自己的實(shí)際出發(fā),結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì),,確立新的奮斗目標(biāo),。有了目標(biāo),才能形成前進(jìn)的動(dòng)力,;才不至于無(wú)所事事,、無(wú)所適從,產(chǎn)生空虛無(wú)聊等體驗(yàn),。心理學(xué)研究表明,,一個(gè)人從事某種活動(dòng)的動(dòng)力,取決于他們行動(dòng)的全部結(jié)果的期望值和達(dá)到目標(biāo)的可能性,。因此,,確立適合自身實(shí)際情況的奮斗目標(biāo),對(duì)于實(shí)現(xiàn)理想,、發(fā)揮潛力,適應(yīng)社會(huì)生活都是有益的,。

人生不是一部時(shí)長(zhǎng)2個(gè)小時(shí)的電影,,你不能在短短2個(gè)小時(shí)里把自己的出生到死亡演完,你也不能選擇看哪段而不看哪段,,你不能選擇剪切掉哪片,,而呈現(xiàn)給觀眾你想給的。我們?cè)诓恢篮螘r(shí)結(jié)局的人生里,,需要接納自己,,認(rèn)清自己。無(wú)論身在何方,,無(wú)論我們是誰(shuí),,總有一件事對(duì)我們而言是一樣的:我們沒(méi)有停留,我們?cè)诼猛局?。?duì)比昨天,,今天的我們離港口更近了。只要選對(duì)方向,,即使失敗,,本身也是一種作為,總有一天會(huì)到達(dá)港口的,。認(rèn)清自己并不那么容易,,但是我們還是要堅(jiān)持最真實(shí)的自己。我們只有對(duì)自己有了充分的了解,才能提高自己的生活品質(zhì),,才能夠擁有一份美好的大學(xué)的回憶,,才會(huì)獲得一支美好的青春舞曲。

參考文獻(xiàn):

王芳.心理學(xué)名著導(dǎo)讀[m].中國(guó)婦女出版社,2006.克里斯托弗·彼里森.打開(kāi)積極心理學(xué)之門(mén)[m].機(jī)械工業(yè)出版社,2010

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甘霖,,龔少平編,。贏在大學(xué)第一季。中國(guó)地質(zhì)大學(xué)出版社,。2010

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大學(xué)生自我認(rèn)知與發(fā)展論文 大學(xué)生自我認(rèn)知與發(fā)展心得體會(huì)篇五

《大學(xué)生自我認(rèn)知與發(fā)展》課程論文

學(xué)院: 經(jīng)管土管學(xué)院年級(jí): 2008級(jí)

學(xué)號(hào): 2008306202065姓名: 徐支富

2010-5-1

2論文題目:傾聽(tīng)青春的聲音—大學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)誤區(qū)

傾聽(tīng)青春的聲音——大學(xué)生自我認(rèn)識(shí)的誤區(qū)

摘要:文章通過(guò)討論大學(xué)生在自我認(rèn)識(shí)在社會(huì)自我意識(shí),,時(shí)間序列上的錯(cuò)位,,分析當(dāng)代大學(xué)生迷茫成災(zāi)的原因,為培養(yǎng)健康的心理體驗(yàn)提供思維支持.關(guān)鍵詞:大學(xué)生迷茫自我認(rèn)識(shí)社會(huì)認(rèn)識(shí)時(shí)間比較

【中圖分類(lèi)號(hào) 】b84【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 】a

偉大的哲學(xué)家蘇格拉底說(shuō):人是對(duì)理性問(wèn)題能給與理性回答的存在物1,。我們就像【】

是為思考整個(gè)世界而生的,,藝術(shù)家思考的是關(guān)于藝術(shù)的生命,哲學(xué)家是思考整個(gè)人類(lèi)最高領(lǐng)域的一切,,領(lǐng)袖是思考名族或人類(lèi)未來(lái)的,,農(nóng)民是思考人類(lèi)最基本生存之路的。現(xiàn)在的我們很少能對(duì)一些問(wèn)題理性的看待,,特別是以培養(yǎng)理性的人的大學(xué)里,,青年大學(xué)生也漸漸迷失在理性的世界。

一,、大學(xué)生自我認(rèn)識(shí)的現(xiàn)狀

大多數(shù)人很少能獨(dú)立思考,。在大部分意見(jiàn)上,他們所接受的都是現(xiàn)成的意見(jiàn),。他們無(wú)論生來(lái)就有還是受人哄騙而接受這套或那套的信仰,,都同樣感到滿(mǎn)意,這些都可能是真實(shí)的,。2哈耶克在《通往奴欲之路》中這樣焦慮的描寫(xiě)人,,這也是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生最簡(jiǎn)潔【】

和真實(shí)的描寫(xiě)。大學(xué)生們被譽(yù)為朝陽(yáng)一代,,富有理想,,滿(mǎn)含激情,,頭腦聰穎,思維銳利,。我們似乎可以用所有最美最富褒揚(yáng)意義的詞語(yǔ)來(lái)形容我們這群青春年少之人,,但是在這后面是無(wú)數(shù)大學(xué)生的迷茫、無(wú)助和寂寞,。

現(xiàn)在的大學(xué)生在心理上就像流浪的孩子,,無(wú)依無(wú)靠,漂泊不定,,對(duì)外面的世界既抵觸又向往,。我們希望正確認(rèn)識(shí)社會(huì),但又缺乏辯證思考的能力,,或者說(shuō)我們還不能達(dá)到辯證思考的境界,。我們追求理想,但動(dòng)機(jī)功利化,。我們中某些人的理想帶有濃厚的功利色彩,,講究實(shí)惠的思想相當(dāng)普遍,但這也是這個(gè)社會(huì)所烙上的社會(huì)化印記,。我們的智力發(fā)展達(dá)到高峰,,思想活躍,善于獨(dú)立思考,,具有頑強(qiáng)的探索精神,。但我們畢竟缺乏社會(huì)實(shí)踐,思想易脫離實(shí)際,,有時(shí)好走極端,表現(xiàn)出一定的片面性,、表面性和盲目性,。我們的自我設(shè)計(jì)愿望強(qiáng)烈,但自我評(píng)價(jià)片面,。我們常常圍繞自己到底能做一個(gè)什么樣的人的問(wèn)題而苦惱不已,。這都源于我們往往不能正確評(píng)價(jià)自己,過(guò)高或過(guò)低估計(jì)自我,,使理想的自我與現(xiàn)實(shí)的自我距離較大,,從而影響自我對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為。我們的理想伴隨著

現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾和沖突,,在需要的滿(mǎn)足和價(jià)值判斷時(shí)常常搖擺不定,,涉世不深和青年人的心理矛盾又使我們的情緒往往表現(xiàn)得快而強(qiáng)烈,常因一點(diǎn)小事動(dòng)輒振奮不已,,豪情萬(wàn)丈,,或意志消沉,,悲觀喪氣。我們要求獨(dú)立,,需要獨(dú)立但又存在依賴(lài)心理,。在脫離了父母的管束和高考的壓力,自我意識(shí)增強(qiáng),。然而,,長(zhǎng)期以來(lái)由于教育導(dǎo)向的弊端,卻都普遍缺乏生活自理能力和心理準(zhǔn)備,。

另?yè)?jù)不完全統(tǒng)計(jì)目前大學(xué)存在嚴(yán)重心理障礙并導(dǎo)致心理疾病的學(xué)生占總數(shù)的0.8%-2%,,大約25%-30%的學(xué)生存在一定心理困惑或輕度心理障礙。

由此可見(jiàn)大學(xué)生的心理問(wèn)題普遍而日益嚴(yán)重,。在這么多問(wèn)題產(chǎn)生的原因中,,最主要的一個(gè)就是我們對(duì)于自我認(rèn)識(shí)的錯(cuò)位化和精神化。

二,、自我認(rèn)識(shí)與大學(xué)生心理問(wèn)題的關(guān)系

一切問(wèn)題簡(jiǎn)單化的來(lái)說(shuō)就是我們并沒(méi)有客觀,、公正的看待自己,實(shí)現(xiàn)客觀自我認(rèn)識(shí),?!恶R克思恩格思全集》中論述:自由的前提是自我認(rèn)識(shí)。我們似乎在得到正確的自【3】

我認(rèn)識(shí)之前便得到了相對(duì)的自由,。所以我們?cè)谝粋€(gè)寬泛的空間里對(duì)自己天馬行空的幻想,,總喜歡把現(xiàn)實(shí)中不屬于自己的東西強(qiáng)加給自己,或者以此為理想,。我們仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)大學(xué)生中相當(dāng)部分的學(xué)生在閱讀時(shí)有這方面很強(qiáng)的偏好,,要么傾向閱讀名人或成功人士的傳記,發(fā)家史,,要么就是青春言情作品,。他們大多是在這里尋找自我歸屬,自我認(rèn)識(shí),,然而不恰當(dāng)?shù)姆绞浇o與的是錯(cuò)位的自我認(rèn)識(shí),,并由此帶來(lái)錯(cuò)位的自我體驗(yàn)。

現(xiàn)在我們需要認(rèn)清自己這個(gè)個(gè)體,,認(rèn)清自己與客觀世界的關(guān)系,。

1、不恰當(dāng)?shù)纳鐣?huì)自我認(rèn)識(shí)帶來(lái)扭曲的壓力,。

社會(huì)自我的意識(shí)是以客觀的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn),、他人標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己,對(duì)待自己,。社會(huì)是客【4】

觀的,,但是它同時(shí)把所有的事物展現(xiàn)給我們,,美好與丑惡交織,繁華與貧困共存,。這種社會(huì)比教有同化比較和對(duì)比比較兩種不同效果【5】,。對(duì)比比較中對(duì)上比較,如與他人的成功相比,,是挫折和嫉妒的來(lái)源,,對(duì)下比較,會(huì)使自我價(jià)值和社會(huì)地位提高,。同化比較中他人的成功會(huì)使我們感到激勵(lì),,失敗則使我們感到沮喪或危險(xiǎn)。

大學(xué)生在自我社會(huì)的認(rèn)識(shí)中,,并不能完全把握好同化比較和對(duì)比比較,,也不能把握好其度量。我們可能會(huì)過(guò)分的擴(kuò)大同化的度量,,給自己帶來(lái)崇高理想的壓力,,或者只看到這個(gè)社會(huì)的遭遇,沉溺在同情和消極之中,。當(dāng)然也可能在對(duì)比比較中扭曲自己的認(rèn)識(shí),,極度失敗或盲目自大都有可能。

所以我認(rèn)為我們?cè)谶M(jìn)行社會(huì)自我認(rèn)識(shí)時(shí),,要找準(zhǔn)自己的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn),,要充分考慮自己的實(shí)際情況,把同化比較與對(duì)比比較相結(jié)合,,適度量化,。同時(shí),我們無(wú)法把握“適度”,,那么就把自己的目標(biāo)細(xì)分成多個(gè)階段,,或許在實(shí)現(xiàn)若干個(gè)階段性目標(biāo)之后,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)所確定的那個(gè)理想是崇高的,,還是真實(shí)的。

大學(xué)之所以迷茫泛濫成災(zāi),,大部分成因就在于此,。歪曲的社會(huì)體驗(yàn)給與我們假象,讓我們活在虛幻中,。像呆在鏡子做的房間里,,四面反射的是同樣有張狂和空虛的人,而自己的生活,,理想就像鑲嵌在鏡子里的花紋,,看的清清楚楚,,卻怎么也摸不到。有時(shí)就像站在環(huán)形路口,,四周都是可以走的路,,但是卻無(wú)法下腳。我們太在乎社會(huì)的目光,,所以就站在了這樣的路途,,而自己正真該走的就只有一個(gè)方向,在適度的社會(huì)意識(shí)里,,我們是站在只有前方和身后的路上,,你知道該怎么走,或許會(huì)迷茫,,但你知道,,只要沿著路走下去就有彼岸。

2,、正確的時(shí)間比較才能帶給我們積極適度的心理體驗(yàn)

時(shí)間比較是比較一個(gè)人在不同的兩個(gè)時(shí)期的自我品質(zhì)【6】,。人們?cè)谶M(jìn)行時(shí)間序列上的自我比較時(shí),易從兩個(gè)途徑上達(dá)到自我提高的目的:貶低過(guò)去的自我或高估現(xiàn)在的自我,。在試驗(yàn)中年輕人報(bào)告的自我進(jìn)步要多,,而老年人在不同的個(gè)性品質(zhì)緯度上回答分別有進(jìn)步、下降,、穩(wěn)定【7】,。著或許說(shuō)明年輕人在自我評(píng)價(jià)上更容易夸張。過(guò)得的貶低過(guò)去,,拔高現(xiàn)在的自我,,有可能使自我陷入盲目之中,會(huì)安于現(xiàn)狀,,滿(mǎn)足目前所得?,F(xiàn)在大學(xué)中一部分學(xué)生正處于這種狀態(tài),他們對(duì)未來(lái)的定義只要比過(guò)去好就可以,,而且這種效果已經(jīng)達(dá)到,,所以大學(xué)無(wú)努力,整日無(wú)所事事,。

所以我們需要對(duì)自己進(jìn)行適當(dāng)?shù)臅r(shí)間比較,,要看到進(jìn)步,但不是過(guò)分夸大的,。要用適度的進(jìn)步來(lái)給自己信心和力量,。人生不是一部時(shí)長(zhǎng)2個(gè)小時(shí)的電影,你不能在短短2個(gè)小時(shí)里把自己的出生到死亡演完,,你也不能選擇看哪段而不看哪段,,你不能選擇剪切掉哪片,,而呈現(xiàn)給觀眾你想給的。我們?cè)诓恢篮螘r(shí)結(jié)局的人生里,,需要接納自己,,認(rèn)清自己。

不知道何時(shí),,我們會(huì)站在這樣一個(gè)身無(wú)分文,,空懷理想或者不光芒萬(wàn)丈于人海中或過(guò)得比別人不劃算的地步,但是你還是要去生活,,因?yàn)檎鎸?shí)的自己會(huì)告訴我們:生活就對(duì)了,。

無(wú)論身在何方,無(wú)論我們是誰(shuí),,總有一件事對(duì)我們而言是一樣的:我們沒(méi)有停留,,我們?cè)诼猛局小?duì)比昨天,,今天的我們離港口更近了,。只要選對(duì)方向,即使失敗,,本身也是一種作為,,總有一天會(huì)到達(dá)港口的。

傾聽(tīng)最真實(shí)的聲音,,來(lái)自我們的青春,,告訴最真實(shí)的自己。認(rèn)清自己并不那么容易,,但是我們還是要堅(jiān)持最真實(shí)的自己,。

人啊,認(rèn)識(shí)你自己!

參考文獻(xiàn):

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【4】易偉松.自我認(rèn)識(shí)與發(fā)展課程.【5】孫炯雯,鄭文文.在社會(huì)比較和時(shí)間比較中的自我認(rèn)識(shí)心理科學(xué)進(jìn)展.2004.12(2):240-245

【6】孫炯雯,鄭文文.在社會(huì)比較和時(shí)間比較中的自我認(rèn)識(shí)心理科學(xué)進(jìn)展.2004.12(2):240-245

【7】孫炯雯,鄭文文.在社會(huì)比較和時(shí)間比較中的自我認(rèn)識(shí)心理科學(xué)進(jìn)展.2004.12(2):240-245

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