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最新淺談教師的人格魅力論文 淺談教師的人格魅力在教學(xué)中的作用(5篇)

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最新淺談教師的人格魅力論文 淺談教師的人格魅力在教學(xué)中的作用(5篇)
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淺談教師的人格魅力論文 淺談教師的人格魅力在教學(xué)中的作用篇一

教師人格魅力,是實(shí)施教學(xué)的有效條件,是一種重要的教育手段和教育力量,對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)起著潛移默化的感染、熏陶和最直接的示范,、導(dǎo)向作用,。本文闡述了人格,、人格魅力的含義,、教師人格魅力對(duì)學(xué)生的影響及教師完美人格的塑造,。

關(guān)鍵詞:教師人格魅力 學(xué)生的影響 塑造

教育的根本任務(wù)就是育人,而育人就是教會(huì)學(xué)生如何做人。做人最核心的是要有人格,否則就會(huì)只有人形而無(wú)人實(shí),。俄羅斯教育家烏申斯基說(shuō):“教師人格是教育事業(yè)的一切,。”教師的理想信念,、生活態(tài)度,、價(jià)值取向、道德品質(zhì),、治學(xué)方法,、為人處事等都決定著教師以德育人的成效。教師人格比教師的智力和知識(shí)水平對(duì)學(xué)生的影響更顯著,。因而教師的人格力量是影響教育教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要條件,。人格的涵義

人格,從心理學(xué)上講,是指人的性格、氣質(zhì),、能力等特征的總和,即個(gè)性,。從倫理學(xué)上講是指人的道德品質(zhì);從法律的角度講,是指人的能作為權(quán)利、義務(wù)主體的資格;社會(huì)學(xué)中把人格定義為人品,?!案瘛奔礃?biāo)準(zhǔn)、度量,、規(guī)格,、品質(zhì),“言有物而行有格也”就是講人要有良好品行和做人標(biāo)準(zhǔn)。

“學(xué)高為師,身正為范”的古訓(xùn)在當(dāng)今教育工作中具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義;教師一身正氣,、一塵不染,、品格高尚,可以感染學(xué)生,達(dá)到“親其師”而“信其道”,進(jìn)而自塑完美人格。教師的人格魅力是由理想信念,、學(xué)識(shí)水平,、知識(shí)能力、個(gè)性情趣,、品質(zhì)修養(yǎng),、形象氣質(zhì)等綜合素質(zhì)熔鑄而成,是吸引學(xué)生的主要源泉,在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中感染、教化學(xué)生,。高尚的教師人格是學(xué)生效仿的榜樣,、崇拜的偶像,是一面旗幟、一盞航燈,是無(wú)聲的號(hào)角,會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生無(wú)形而強(qiáng)大的感染力,、吸引力和影響力,會(huì)促使學(xué)生形成健康的人格,。教師的人格魅力對(duì)學(xué)生成人,、成才的影響

教師的人格魅力作為一種寶貴的資源,比有形的言語(yǔ)教育具有更強(qiáng)的心靈滲透力,對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)起著潛移默化的感染、熏陶和最直接的示范,、導(dǎo)向作用,。在當(dāng)今時(shí)代,大多數(shù)人知識(shí)的快速增長(zhǎng),能力與世界觀、人生觀,、價(jià)值觀的初步形成,是在學(xué)校完成,。因此教師的人格對(duì)學(xué)生的成人、成長(zhǎng)影響巨大,。

2.1 教師的廣博學(xué)識(shí)直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣作為學(xué)生非智力因素,對(duì)于學(xué)習(xí)起著很重要的作用,。教學(xué)是知識(shí)與智慧的交流,教師充滿創(chuàng)新的教,會(huì)使學(xué)生感受到教師內(nèi)在的人格美?!芭d趣是最好的老師”,。一個(gè)具有寬泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和系統(tǒng)精深專業(yè)學(xué)科知識(shí)的教師,在課堂教學(xué)中充滿自信與激情,使用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言向?qū)W生傳授知識(shí),使得他的教學(xué)像磁鐵一樣吸引著學(xué)生,使學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí),對(duì)本學(xué)科產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣,始終保持求知的熱情與動(dòng)力。

教師的學(xué)識(shí)不僅表現(xiàn)在對(duì)本學(xué)科知識(shí)的了解上,對(duì)教育心理學(xué)知識(shí)的熟悉上,還表現(xiàn)在對(duì)現(xiàn)

代科技,、經(jīng)濟(jì),、政治、國(guó)際關(guān)系的了解程度上;甚至還表現(xiàn)在對(duì)當(dāng)前樂(lè)壇,、影壇,、文壇、體壇等信息的了解上,。假如教師在講解問(wèn)題時(shí)深入淺出,、旁征博引,對(duì)學(xué)生感興趣的國(guó)際時(shí)政、流行音樂(lè),、暢銷小說(shuō)或時(shí)尚體育能侃侃而談,娓娓道來(lái),科技風(fēng)那學(xué)生必然是“信其道而親其師”,。

2.2 教師人格魅力對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)、道德情操的影響

學(xué)高為師,身正為范,。師德是教師的靈魂,。在整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程中,教師的思想道德、作風(fēng)儀表,、為人處世乃至一言一行都在潛移默化地影響著學(xué)生,。孔子說(shuō)過(guò):“其自正,不令則行,其身不正,雖令不行,?!痹诮逃^(guò)程中,學(xué)生不僅對(duì)教師聽(tīng)其言,而且觀其行。教師如果具有良好的道德情操,愛(ài)崗敬業(yè)的崇高精神,高度的責(zé)任心和事業(yè)心,對(duì)待學(xué)生多一份關(guān)愛(ài),多一份溫情,多一份信任,學(xué)生就會(huì)從教師的言行身教中明白做人的道理,就依照老師的言行來(lái)調(diào)節(jié)自身的行為,。

“桃李不言,下自成蹊”,。教師的高尚品德,對(duì)學(xué)生有潤(rùn)物無(wú)聲的教育效果。教師兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍的工作作風(fēng)會(huì)直接影響到學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)態(tài)度,也會(huì)對(duì)他們?nèi)蘸蟮墓ぷ鲬B(tài)度產(chǎn)生積極的影響,。因此,教師要嚴(yán)格要求自己,時(shí)時(shí)處處以身作側(cè),為人師表,做到育人先育已,育已先育德,。用自己良好的品德修養(yǎng)、坦蕩的胸襟,、高尚的情操,、正直的為人去熏陶和感染學(xué)生,教育和規(guī)范他們的言行,發(fā)揮榜樣的作用,達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。

2.3 教師的人格魅力對(duì)學(xué)生性格特征的影響

教師個(gè)人的心理健康水平是影響學(xué)生心理健康的一個(gè)重要因素,。具有良好心理素質(zhì)的教師,一般性格開(kāi)朗,不怕挫折,遇順境時(shí)不驕傲,遇逆境時(shí)不消沉,頭腦冷靜,處理問(wèn)題穩(wěn)妥得當(dāng),自然會(huì)受到學(xué)生的歡迎和擁戴,。每位教師都有自己不同的情感表露,在教師人格的內(nèi)涵中,教師個(gè)人的情感是制約人格形象最基本的要素,情感智慧確定教師的人格,沒(méi)有真摯情感的教師永遠(yuǎn)不能具有自己的人格魅力,。教師善良,、真誠(chéng)會(huì)在人人平等的基礎(chǔ)上去接納每一個(gè)學(xué)生,不會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)的好壞與家庭背景的不同而區(qū)別對(duì)待或歧視某些學(xué)生。胸懷博大,能容下個(gè)性不同和興趣愛(ài)好各異的學(xué)生,用善良與真誠(chéng)感染每個(gè)學(xué)生,。構(gòu)建“平等,、民主、寬松,、和諧”的師生關(guān)系,蹲下來(lái)和他們進(jìn)行心靈對(duì)話,用濃濃的情去溫暖學(xué)生的心,。只有這樣才能培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度,使他們形成健全的人格。

2.4 教師正直,、寬容能給學(xué)生自尊和自信

寬容是一種美德,是保持情緒狀態(tài)的其本條件,。寬容就是容人之長(zhǎng),容人之短,容人之過(guò)。在工作中,教師往往喜歡關(guān)愛(ài)成績(jī)好的,、聽(tīng)話的,、聰明的學(xué)生,對(duì)那些成績(jī)差的學(xué)生而缺少了一份關(guān)愛(ài),多了一份挑剔。如果對(duì)待成績(jī)差的,、淘氣的學(xué)生,教師能做到寬容,發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),并把這些閃光點(diǎn)放大讓每個(gè)學(xué)生有展示自己才華的機(jī)會(huì),這樣就能使每個(gè)學(xué)生在成就感中獲得自信,。教師能做到了寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,意味著他的教育思想更加深刻。教育手段更加成熟,教師能做到對(duì)學(xué)生內(nèi)心深處的寬容,就能為學(xué)生提供充分表達(dá)自己的機(jī)會(huì)和空間,提高他們判斷是非的能力;教師對(duì)學(xué)生思維方式的寬容可以激發(fā)學(xué)生的個(gè)性思想火花,培養(yǎng)創(chuàng)造精神;教師對(duì)學(xué)生行為方式的寬容,是尊重個(gè)性特點(diǎn)的發(fā)展,使學(xué)生在寬松自由的環(huán)境中展示自我;教師的寬容是對(duì)學(xué)生人格自尊心的一種特殊尊重,。教師能做到了寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,意味著他的教育思想更加深刻,。

淺談教師的人格魅力論文 淺談教師的人格魅力在教學(xué)中的作用篇二

“三萬(wàn)工程”培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

——淺談教師的人格魅力

自貢市教育局組織的全市教師“三萬(wàn)工程”培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng),經(jīng)過(guò)歷時(shí)三年的培訓(xùn)學(xué)習(xí),,成效顯著,,作為個(gè)人受益匪淺,在這次大型培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng)中,,我作為市級(jí)骨干教師經(jīng)過(guò)三年的培訓(xùn),、提高、學(xué)習(xí)收獲很大,,不僅豐富了教育教學(xué)理論,,而且教學(xué)能力也得到了顯著的提高。對(duì)素質(zhì)教育和新課程理念有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),。

在這三年的培訓(xùn)學(xué)習(xí)中,,我聽(tīng)了許許多多的優(yōu)秀教師的課,,教師之間相互聽(tīng)課、評(píng)課,,對(duì)自己平常的教學(xué)有很大的啟發(fā),,并把好的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到了自己的課堂中。如小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)和初中英語(yǔ)教學(xué)的差別和側(cè)重點(diǎn)等,。專家和領(lǐng)導(dǎo)也給我們進(jìn)行了新觀念,、新理論知識(shí)的講座,使我的眼界大開(kāi),。尤其是省里來(lái)的教育專家給我們講的如何讓學(xué)生快樂(lè)體驗(yàn),、快樂(lè)學(xué)習(xí)。使我認(rèn)識(shí)到教書(shū)并不是灌書(shū),,教書(shū)不僅是一門學(xué)問(wèn),,更是一門藝術(shù)

我深刻的認(rèn)識(shí)到教師不僅是知識(shí)的傳播者,更是學(xué)生的引路人,。作為學(xué)生的榜樣,,教師應(yīng)重視自己人格魅力的培養(yǎng),懂得怎樣用自己的人格魅力去影響學(xué)生,、打動(dòng)學(xué)生,,使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。為此我認(rèn)為應(yīng)該做到一下幾點(diǎn),。

首先以真摯的愛(ài)心影響學(xué)生

“愛(ài)心”是教師必備的人格內(nèi)容,,是教師最基本的心理品質(zhì),是教育永恒的主題,。偉大的教育家蘇霍姆林斯基說(shuō),,他一生中最可貴的東西就是熱愛(ài)兒童,全國(guó)優(yōu)秀教師魏書(shū)生,、曹鐵云,、張玉仁等,在他們的經(jīng)驗(yàn)之談中無(wú)不談及對(duì)學(xué)生一片真摯的愛(ài)心,。教師在工作中實(shí)施愛(ài)心教育的方式,,即教師對(duì)學(xué)生要嚴(yán)中有愛(ài),愛(ài)中有嚴(yán),;教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)必須公平無(wú)私,,不能偏愛(ài);教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)必須身體力行,,以身作則,。人類的生存發(fā)展史,證明了教育的根本是以人為本的,而愛(ài)心是人類的永恒需要,,因此愛(ài)心教育是實(shí)現(xiàn)教育根本目的的靈魂和核心,。愛(ài)心教育的涵義,師愛(ài)是一種偉大而神奇的力量,,她能鼓舞學(xué)生健康成長(zhǎng),、奮發(fā)向上。人們常把師愛(ài)喻為母愛(ài),,母愛(ài)是偉大的,,但師愛(ài)要高于母愛(ài),它意味著教,。

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)充滿人道和民主的時(shí)代,,教師只有理性的分析不同的學(xué)生的心理,以愛(ài)心為前提,,充分尊重學(xué)生個(gè)體,,才能贏得學(xué)生的歡迎,也只有友愛(ài),、善良、公正,、尊重,、信任地對(duì)待學(xué)生,教師的教育才能使學(xué)生在平和,、愉悅的心態(tài)下接受,,才能使學(xué)生產(chǎn)生良好的情感體驗(yàn),達(dá)到以“仁愛(ài)產(chǎn)生仁愛(ài)”的效果,。

其次以高尚的品質(zhì)陶冶學(xué)生

我國(guó)古代偉大的思想家韓愈說(shuō):“師者,,傳道授業(yè)解惑也?!薄皞鞯馈庇矛F(xiàn)在的話說(shuō),,就是要“教會(huì)學(xué)生做人”,這就需要教師“身正為范”,。教師的高尚品質(zhì)會(huì)對(duì)學(xué)生的情操起到熏陶的作用,。一般人的交往都有“近朱者赤,近墨者黑”之嫌,,何況教師還是在特定的場(chǎng)所,、特定的時(shí)間“傳道”呢!

渝中名師龐梅老師所作的《修煉為師美好品質(zhì),,打造數(shù)學(xué)高效課堂》專題報(bào)告中有很好的詮釋,。龐梅老師認(rèn)為提高課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵是教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)行為的變化,引起這個(gè)變化的根源在于教師要主動(dòng)提高自身的綜合素質(zhì),尤其是教師的師德修養(yǎng)和為師的教育境界,。她說(shuō):知識(shí)新概念要求“我們所知道的要多于我們所能言傳的,。”她倡導(dǎo)老師們要修煉為師美好品質(zhì),,培養(yǎng)緘默知識(shí),,增強(qiáng)人格魅力。她在講要樹(shù)立教師教育境界時(shí)說(shuō):教師應(yīng)是一個(gè)具有強(qiáng)烈家庭責(zé)任感的家庭人(一個(gè)有家庭責(zé)任感的“小我”),。每個(gè)小家庭都是社會(huì)這個(gè)大家庭的一個(gè)小細(xì)胞,,我們很難想象一個(gè)對(duì)自己父母都不孝、對(duì)自己孩子都不愛(ài)的人能夠成為一個(gè)好老師,。其次,,教師應(yīng)是一個(gè)具有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的社會(huì)人(一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的“大我”),她說(shuō)一個(gè)教師若有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,,他就會(huì)樹(shù)立起高境界的教學(xué)觀,,才會(huì)用自己真正為人民服務(wù)的行動(dòng)去感染他所教的學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和忠誠(chéng)。其三,,教師應(yīng)該具有教育教學(xué)專業(yè)特長(zhǎng)和專業(yè)能力的愛(ài)生樂(lè)業(yè),、求真務(wù)實(shí)、奮發(fā)進(jìn)取的校園人(做一個(gè)有教育責(zé)任感的“真我”),。教師要主動(dòng)去探索科學(xué)的教學(xué)方法,,盡自己最大努力去幫助每一個(gè)學(xué)生發(fā)展和提高自己。

教師大公無(wú)私,、誠(chéng)實(shí)守信,、和藹謙虛、勤奮敬業(yè),、團(tuán)結(jié)協(xié)作等品質(zhì),讓學(xué)生在與教師的接觸中,,受到感染和啟示?!皽?、良、恭,、儉、讓”是孔子所提倡的,,今天辨證的看也不失為傳統(tǒng)美德。教師身上若具有這些品質(zhì),,對(duì)學(xué)生和諧的與人相處的影響極大。尤其是當(dāng)今獨(dú)生子女社會(huì),,在一個(gè)班級(jí)體中,,大多數(shù)學(xué)生個(gè)性都特別突出,而這種突

出的個(gè)性,,多是自我意識(shí)太強(qiáng),、專橫獨(dú)斷的表現(xiàn),需要教師以成熟的道德品質(zhì)去平和,、去中和,、去協(xié)調(diào),、去感染,。這種影響產(chǎn)生的效果是“任何教科書(shū),、任何道德箴言,、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不可替代的”,它會(huì)讓學(xué)生心中形成自己的道德價(jià)值觀念和道德價(jià)值判斷,。

以優(yōu)雅的行為潛化學(xué)生

優(yōu)雅的言談舉止是一個(gè)人氣質(zhì)美的表現(xiàn),,也可以說(shuō)是內(nèi)在美的外化,,氣質(zhì)是一個(gè)人自我體現(xiàn)的外在表現(xiàn),,是人格力量的外化,,氣質(zhì)美是一種姿態(tài)的美麗,、精神的美麗,。若說(shuō)這是一種修飾,、一種功夫也可以,只是這功夫是長(zhǎng)期修養(yǎng)的結(jié)果,,日積月累使然,。這就是文化修養(yǎng),、精神智慧的積累與鍛煉。因?yàn)?,氣質(zhì)的美麗說(shuō)到底是精神力量的表現(xiàn),。

作為教師應(yīng)在這方面努力嚴(yán)格要求和完善自己,因?yàn)椤吧斫躺跤谘詡鳌?。其?shí)教師優(yōu)雅的行為之美也是其美好心靈的外化,。一個(gè)著裝大方優(yōu)雅,、言談風(fēng)趣,、表情豐富,、舉止得體的教師往往會(huì)給學(xué)生“美”的感受,,使不少學(xué)生產(chǎn)生“偶像感”,,不自覺(jué)地接受教師的行為習(xí)慣,,而改變自己不良的行為習(xí)慣。

最后以淵博的知識(shí)帶領(lǐng)學(xué)生遨游知識(shí)的海洋

教師的愛(ài)心,、道德品質(zhì)和行為美無(wú)疑會(huì)促使學(xué)生“親其師,信其道”,,但當(dāng)教師知識(shí)匱乏,就不能以一桶水來(lái)澆灌無(wú)數(shù)花朵,。沒(méi)有淵博的知識(shí)就不能做一個(gè)真正合格的教師。中小學(xué)是培養(yǎng)人才的基地,,中小學(xué)教師擔(dān)負(fù)著向青少年學(xué)生傳授基礎(chǔ)知識(shí),發(fā)展學(xué)生聰明才智,培養(yǎng)學(xué)生遠(yuǎn)大理想和高尚情操,塑造學(xué)生“靈魂”的光榮而艱巨的任務(wù)。教師的講臺(tái)雖不過(guò)三尺,但是,它應(yīng)該使學(xué)生通過(guò)這里窺見(jiàn)微觀世界的

粒子,探測(cè)宏觀世界的宇宙,博覽天地間萬(wàn)象萬(wàn)物,縱觀歷史上古往今來(lái)。這就要求教師必須具有較厚的學(xué)識(shí)基礎(chǔ),較寬的知識(shí)面,較高的理論水平和較強(qiáng)的實(shí)驗(yàn)技能技巧,。人們常說(shuō):“要給學(xué)生一碗水,教師自己要有一桶水?!敝挥小鞍胪八钡慕處?也許勉強(qiáng)可以應(yīng)付教學(xué),但絕不會(huì)有高水平的教學(xué)質(zhì)量,因而也就算不得真正合格的教師,。比如語(yǔ)文教師,除了必須具備語(yǔ)文專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)外,還必須具備廣泛的科學(xué)文化知識(shí),。因?yàn)檎Z(yǔ)文教材內(nèi)容豐富,舉凡天文,、地理,、政治,、經(jīng)濟(jì),、軍事、文學(xué),、藝術(shù),上下古今中外,無(wú)所不包,一個(gè)語(yǔ)文教師如果知識(shí)面窄,,只懂一點(diǎn)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和語(yǔ)法,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,。

因此,,教師應(yīng)努力提高自己的業(yè)務(wù)水平,注意“教學(xué)相長(zhǎng)”達(dá)到“學(xué)高為師”的水平,。教師淵博的知識(shí)的涵義不光是書(shū)本知識(shí),,還應(yīng)包含能引導(dǎo)學(xué)生輕松愉悅地接受新知識(shí),在學(xué)中找到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和學(xué)習(xí)的方法,,培養(yǎng)起鉆研精神的高超的教育教學(xué)技能,。

當(dāng)學(xué)生在高明的舵手——教師的引導(dǎo)下遨游知識(shí)的海洋的時(shí)候,,他們會(huì)感到浩瀚無(wú)比,、繽紛絢麗,,定會(huì)激起他們刻苦奮進(jìn),、揚(yáng)帆前行的豪情壯志,。

我相信一個(gè)教師的人格魅力定會(huì)在童稚,、純真的心靈中形成一個(gè)瑰麗的光環(huán),當(dāng)在學(xué)生身上看到這個(gè)光環(huán)發(fā)光的時(shí)候,,我們也許就會(huì)真正感受到自己作為教師的價(jià)值所在,。

2012年3月2日

淺談教師的人格魅力論文 淺談教師的人格魅力在教學(xué)中的作用篇三

教師人格魅力——中學(xué)思想政治課吸引力的關(guān)鍵

摘要:教師的人格魅力是實(shí)施素質(zhì)教育的重要保證,。本文以教師的人格魅力為切入點(diǎn),進(jìn)一步分析了教師的人格魅力在初中思想政治課教學(xué)中的重要作用,。

關(guān)鍵詞:教師,;人格魅力,;中學(xué)思想政治課;作用,。

教師的人格魅力,是指教師憑借自己的真才實(shí)學(xué),、真情實(shí)感和真知灼見(jiàn)所釀就的人格吸引力,它是教師的才、情,、智,、氣質(zhì)、能力,、品質(zhì)、語(yǔ)言 等各方面的感染力的綜合,是一個(gè)教師的內(nèi)在品質(zhì)的外在體現(xiàn),。追求有魅力的教學(xué),,是所有教師的共同愿望。中學(xué)思想政治課教師所追求的教學(xué)魅力,,既來(lái)源于理論知識(shí)自身的魅力,,又來(lái)源于教師教學(xué)的藝術(shù)魅力,還來(lái)源于教師個(gè)人完美的人格魅力,。教師的人格魅力越強(qiáng),就越能為教學(xué)過(guò)程的魅力增光添彩,。提升中學(xué)思想政治課教師的人格魅力,,是增強(qiáng)思想政治課吸引力的關(guān)鍵,,具體表現(xiàn)在以下幾方面:

第一,、有利于激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

贊可夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò): ?如果教師本身‘燃燒著對(duì)知識(shí)的渴望’, 學(xué)生就‘迷戀’于獲取知識(shí),。? 教師在授課時(shí),要充滿激情,,教師在教學(xué)過(guò)程中所表現(xiàn)出的激情使學(xué)生感受到教師對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和對(duì)生活的熱愛(ài),,從而使學(xué)生感受到教師的樂(lè)觀,激勵(lì),,進(jìn)取的人生態(tài)度,,使學(xué)生產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的感染力和震撼力,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣產(chǎn)生巨大的影響,,教室的激情是活躍課堂氣氛的一把金鑰匙,,在課堂上,不失時(shí)機(jī)地表?yè)P(yáng)學(xué)生,,如:?你的思維很敏捷?,,來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性。這樣教師用激情感染學(xué)生,,使學(xué)生能專心聽(tīng)講,,積極參與研討。

教師在教學(xué)中自然流露的激情,、廣博的知識(shí)和精湛的授課技巧, 潛移默化地感染著學(xué)生, 有利于形成師生之間理智與情感的交融, 這種情感的互動(dòng)不僅能夠激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力, 而且能夠鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣, 從而促進(jìn)其學(xué)業(yè)的順利發(fā)展,。

第二,、有利于形成融洽的師生關(guān)系

由于教學(xué)過(guò)程不僅包括教師向?qū)W生傳授知識(shí)和學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程, 還包括師生之間思想、情感等心理活動(dòng)雙向交流的過(guò)程,因此,師生的心理態(tài)勢(shì)在教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都起著重要的作用, 或者可以說(shuō)教育的過(guò)程就是雙方學(xué)習(xí)與發(fā)展的協(xié)調(diào)過(guò)程,。具有人格魅力的教師, 更容易與學(xué)生形成良好的互動(dòng)氛圍, 也更容易把握學(xué)生的心理特質(zhì), 從而有利于縮短教師與學(xué)生心理上的距離,從而有針對(duì)性地開(kāi)展教育工作。

相對(duì)于其他教育活動(dòng)來(lái)說(shuō), 思想政治教育更具實(shí)踐性, 更側(cè)重師生之間的理解與互動(dòng),。由于教學(xué)過(guò)程不僅包括教師向?qū)W生傳授知識(shí)和學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程, 還包括師生之間思想、情感等心理活動(dòng)雙向交流的過(guò)程, 因此,師生的心理態(tài)勢(shì)在教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都起著重要的作用, 或者可以說(shuō)教育的過(guò)程就是雙方學(xué)習(xí)與發(fā)展的協(xié)調(diào)過(guò)程。民主與理性, 同時(shí)不乏豐富情感的政治教師, 更容易與學(xué)生形成良好的互動(dòng)氛圍, 也更容易把握學(xué)生的心理特質(zhì), 從而有利于縮短教師與學(xué)生心理上的距離,有針對(duì)性地開(kāi)展教育工作,。

第三、有利于樹(shù)立良好的教師形象

偉大的人格具有一種巨大的感召力,。高尚的人格常常受到人們尊重、贊許和仰慕, 從而能形成巨大的感召力和向心力,。在具體的教學(xué)實(shí)踐中, 與學(xué)生聯(lián)系密切的思想政治課教師往往是青少年學(xué)生模仿和學(xué)習(xí)的重要對(duì)象, 思想政治教師自身的政治信仰,、思想境界、道德操守,、誠(chéng)信理念等時(shí)時(shí)刻刻影響著學(xué)生,,熏陶著學(xué)生, 對(duì)學(xué)生起著?隨風(fēng)潛入夜, 潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?的作用。所謂學(xué)高為師,、身正為范, 具有高尚人格魅力的政治教師無(wú)論是課堂內(nèi)還是課堂外, 無(wú)論是傳授文化知識(shí)還是進(jìn)行思想道德教育, 都能得到學(xué)生的認(rèn)同,、敬佩與尊重,。第四、有利于確立教師在學(xué)生心目中的威信

威信是學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)識(shí)和了解,,以及對(duì)教師情感上的依賴,、敬佩與親近和行動(dòng)上的遵從與主動(dòng)合作,是學(xué)生對(duì)教師的真心信服。威信是通過(guò)教師的個(gè)性特征,、業(yè)務(wù)能力,、教學(xué)素養(yǎng)及教育藝術(shù)在學(xué)生心理上所引起的尊敬而信服的態(tài)度,是教師的自身素質(zhì)充分地滿足了學(xué)生對(duì)教師的角色期望的結(jié)果,。教師的個(gè)性特征在威信的形成過(guò)程中發(fā)揮著非常重要的作用。教師自身的動(dòng)機(jī),、自我意識(shí),、心理態(tài)勢(shì)、學(xué)識(shí)能力,、教學(xué)風(fēng)格等作為威信形成的動(dòng)力與支持系統(tǒng)構(gòu)成了威信形成的內(nèi)在依據(jù),,同時(shí)也是制約教師人格價(jià)值發(fā)揮的關(guān)鍵因素。從某種意義上說(shuō),正是基于創(chuàng)造性,、主體性之上的獨(dú)特的個(gè)性特征賦予了教師更大的人性魅力,從而具有不同思想情感,、興趣愛(ài)好、生活經(jīng)歷學(xué)生產(chǎn)生著巨大的磁場(chǎng)效應(yīng),。第五,、有利于培育學(xué)生優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)

作為學(xué)生長(zhǎng)期學(xué)習(xí)、模仿甚至崇拜的對(duì)象, 教師的人格魅力對(duì)學(xué)生優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)的形成發(fā)揮著巨大而深刻的影響,。來(lái)自教師的關(guān)愛(ài),、尊重和理解, 是學(xué)生人格塑造和心靈成長(zhǎng)的持久的動(dòng)力和支柱,。有著崇高人格的政治教師, 總是會(huì)以公正,、客觀,、寬厚,、仁愛(ài)、無(wú)私的胸懷去關(guān)心、理解,、愛(ài)護(hù)、支持和尊重每一位學(xué)生, 更加容易形成民主平等,、尊師愛(ài)生、教學(xué)相長(zhǎng),、心理相容的新型師生關(guān)系,。這有利于增強(qiáng)學(xué)生的自尊心和自信心,減輕或消除學(xué)生在學(xué)習(xí)上的心理壓力, 使他們能夠發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值, 主動(dòng)地去適應(yīng)各種變化、挑戰(zhàn),、競(jìng)爭(zhēng),、挫折和失敗, 以樂(lè)觀向上的態(tài)度去面對(duì)學(xué)習(xí)、面對(duì)生活,從而形成優(yōu)良的個(gè)性特征,。

胡錦濤總書(shū)記在十七大報(bào)告中指出:?要全面貫徹黨的教育方針,,堅(jiān)持育人為本、德育為先,,實(shí)施素質(zhì)教育,提高教育現(xiàn)代化水平,,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。?國(guó)務(wù)院總理溫家寶在第十一屆人大政府工作報(bào)告也提出:?特別要加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè),。?可見(jiàn),學(xué)生的思想政治教育工作非常重要,,而中學(xué)思想政治教師在其中扮演著重要的角色,教師必須提高自身的人格魅力,,擴(kuò)大自身的影響力,。只要教師的生命融入事業(yè)之中,生命和使命同行,,教師的人格魅力就能閃發(fā)出耀眼的光輝,!

淺談教師的人格魅力論文 淺談教師的人格魅力在教學(xué)中的作用篇四

問(wèn)題1:教師人格魅力有哪些關(guān)鍵要素?

教師人格魅力的關(guān)鍵要素有:

(1)淵博的知識(shí)和多才多藝,;

(2)對(duì)學(xué)生信任與寬容的優(yōu)良品質(zhì),;

(3)對(duì)學(xué)生有真摯的愛(ài);關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生:

(4)對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)和執(zhí)著的敬業(yè)精神,。

問(wèn)題2:如何實(shí)現(xiàn)教師的人格魅力,?

我覺(jué)得應(yīng)該從以下方面實(shí)現(xiàn)教師的人格魅力:

一、教師要修其身,,鍛造高尚的人格

首先,一個(gè)品德高尚的教師應(yīng)該要有正確的人生觀和價(jià)值觀,,有熱愛(ài)教育,,獻(xiàn)身教育的精神,,要不斷提高個(gè)人責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感,,其次,教師要具有修身意識(shí),,正人者必先正己,。

二、教師要加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng),,培養(yǎng)創(chuàng)造能力

教師要增強(qiáng)理論深度,,學(xué)習(xí)教育學(xué),、心理學(xué)等教育理論,,不斷提高業(yè)務(wù)水平,,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化,,善于吸收和利用新知識(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容,。

三、教師要愛(ài)護(hù)學(xué)生,,更要關(guān)心學(xué)生,。

教師熱愛(ài)學(xué)生,,不僅關(guān)系到學(xué)生健康成長(zhǎng),,而且關(guān)系到國(guó)家和民族的前途乃至千家萬(wàn)戶的幸福。教師對(duì)學(xué)生最重要的品德就是愛(ài),,這種愛(ài)是熱愛(ài)祖國(guó)和人民的具體體現(xiàn),是博大無(wú)私的愛(ài),。教師之愛(ài)是對(duì)成長(zhǎng)中的學(xué)生的愛(ài),既需要體現(xiàn)父母之愛(ài),,又是父母之愛(ài)替代不了的,是殷切期待的愛(ài),。教師應(yīng)有長(zhǎng)期做轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作的思想準(zhǔn)備。

四,、教師要突破傳統(tǒng)教學(xué)模式,,提高教學(xué)水平

教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)自身對(duì)教材的理解和具體教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)使教學(xué)目標(biāo)具體化,從而將抽象的教學(xué)目標(biāo)落到實(shí)處,,提高教學(xué)水平,。

五、教師要具有良好的心理素質(zhì)

教師要保持積極樂(lè)觀的心態(tài),,以高尚的師德建構(gòu)人格力量,。讓學(xué)生在潛移默化中內(nèi)化為自己的學(xué)習(xí)觀、價(jià)值觀,、人生觀,,不斷進(jìn)取,,成為社會(huì)需要的高素質(zhì)人才,。

淺談教師的人格魅力論文 淺談教師的人格魅力在教學(xué)中的作用篇五

教師人格魅力

在教育實(shí)踐中,,教師的人格魅力究竟起著什么作用?就此談一點(diǎn)個(gè)人的看法,,以引起大家的重視和研究。

一,、人格魅力的含義

每一個(gè)做過(guò)學(xué)生的人都有這樣的體會(huì),,我們經(jīng)歷過(guò)的所有老師對(duì)我們的影響程度是不一樣的。有的老師對(duì)我們的影響是那樣的深刻,,當(dāng)我們想起他們的時(shí)候,,油然而生尊敬之感,時(shí)隔多年,他們的形象依

然那樣清晰完整,,高岸偉大。有的老師對(duì)我們的影響則平平淡淡,,甚至給我們?cè)S多痛苦的回憶。是什么原因使得教師在學(xué)生的記憶里形成這樣大的差別呢,?好范文版權(quán)所有

每一個(gè)正在做著學(xué)生的人也都有著這樣的體會(huì),當(dāng)我們按照學(xué)校的要求必須對(duì)我們的任課老師做出評(píng)價(jià)時(shí),,有好多時(shí)候我們沒(méi)有純粹去評(píng)價(jià)他們的教學(xué)水平,,而是不自覺(jué)地?fù)胶土死蠋熢诮虒W(xué)方法,、教學(xué)態(tài)度,、教學(xué)管理,、道德品質(zhì),、為人師表、師生關(guān)系,、衣著儀表等等許多方面的東西。為什么學(xué)生會(huì)這樣評(píng)價(jià)教師呢,?因?yàn)檫@些東西在日復(fù)一日年復(fù)一年地影響著他們的成長(zhǎng),。這些東西是什么呢?

這些東西就是教師的人格魅力,。準(zhǔn)確地講,,人格,是個(gè)人的尊嚴(yán),、價(jià)值和道德品質(zhì)的總和,是人在一定的社會(huì)中的地位和作用的統(tǒng)一,。魅力,,是成熟的能夠吸引人的力量。那么,,教師的人格魅力就是,教師個(gè)人成熟的并能夠感染和教育學(xué)生的尊嚴(yán),、價(jià)值和道德品質(zhì)力量。

二,、一些觸目驚心的現(xiàn)象

1998年5月17日《深圳商報(bào)》報(bào)道,,烏魯木齊市的新疆自治區(qū)建工學(xué)校學(xué)生李星睿,因?yàn)闆](méi)有完成語(yǔ)文作業(yè)被班主任,、家長(zhǎng)體罰和羞辱,,他們第二天看到的情景是:房門的拉手上系著一條紅領(lǐng)巾,紅領(lǐng)巾系成的套環(huán)內(nèi)掛著李星睿的脖子,,他嘴里吐著白沫,,軀體軟沓沓地掉在地板上。

某媒體報(bào)道,,湖北襄樊市三中某教師,平時(shí)向?qū)W生和家長(zhǎng)索取禮物,,遭舉報(bào)后經(jīng)一個(gè)班的部分學(xué)生和家長(zhǎng)揭發(fā),就收受各種禮物價(jià)值3644元,。

2000年1月《北京晨報(bào)》報(bào)道,貴州遵義市某小學(xué)教師強(qiáng)迫一學(xué)生吃下同學(xué)唾液和吞食大便,。

2000年4月《云南日?qǐng)?bào)》報(bào)道,云南省曲靖市會(huì)澤縣中學(xué)初一晚自習(xí),,歷史教師連打?qū)W生張波12記耳光,當(dāng)堂打死。

1999年11月《北京青年報(bào)》報(bào)道,,北京市某中學(xué)學(xué)生午餐費(fèi)7元,70多名教師免費(fèi)就餐,,每個(gè)學(xué)生只能吃到5元。該報(bào)道的題目為《老師從學(xué)生嘴里搶食兒》,。

1999年3月《中國(guó)青年報(bào)》以《報(bào)復(fù)與報(bào)答》為題報(bào)道,天津市某中學(xué)因?yàn)榉职l(fā)學(xué)年獎(jiǎng)金需要參考學(xué)生評(píng)價(jià),,某數(shù)學(xué)教師在班內(nèi)發(fā)動(dòng)學(xué)生給自己打高分,并威脅學(xué)生如果告訴學(xué)?;蚣议L(zhǎng)將進(jìn)行嚴(yán)厲處罰,。

三、教師人格變異的成因

上面列舉的現(xiàn)象,,雖然不代表整個(gè)教師隊(duì)伍的基本狀況,但卻反映了教師人格某個(gè)側(cè)面存在的問(wèn)題,。這些問(wèn)題背后的原因是:

1,、教師評(píng)價(jià)的社會(huì)誤導(dǎo)。在應(yīng)試教育的大背景下,,只有教學(xué)成績(jī)好的教師才是好教師,。考大學(xué)是學(xué)生的唯一成才觀,,幫助學(xué)生考上大學(xué)是教師的唯一教育觀。社會(huì)在強(qiáng)迫教師違背教育規(guī)律進(jìn)行教學(xué),,明知不妥,不得不為,。教師的教育手段必然走向極端。

2,、教師隊(duì)伍建設(shè)重于管理疏于教育。至少在過(guò)去的一個(gè)時(shí)期

里,,學(xué)校對(duì)教師的管理十分重視,有許多的制度,,有量化的標(biāo)準(zhǔn),,但其核心的東西是經(jīng)濟(jì)刺激。在教師的選擇方面,,又偏于重才輕

德。教師職業(yè)道德的教育消失了,,以致于《義務(wù)教育法》和《中

小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》有許多教師沒(méi)有通讀過(guò)一次,。

3、教師的待遇問(wèn)題久未解決,。工資表上比較,,或每次工資

改革的政策,教師的收入應(yīng)該是滿意的,。然而其他行業(yè)的實(shí)際收入(包括隱性收入)與教師的收入不能同日而語(yǔ),加之“只出政策不出金錢”的工資改革,,已經(jīng)形成了高強(qiáng)度的智力勞動(dòng)與低收入的巨大差距,。情急之下,不也伸手乎,?

解決這些問(wèn)題是艱難的,。教師的人格需要培養(yǎng)和保護(hù)。在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌期,,喚醒教師的人格,成為必然的要求,。

四,、教師人格魅力的誤區(qū):

誤區(qū)一:塑造學(xué)生。我們經(jīng)常說(shuō)“塑造”這個(gè)詞,,其實(shí)想一想,,這個(gè)詞包含了一種主動(dòng)和被動(dòng)的關(guān)系,。學(xué)生是被動(dòng)的,,就向一塊泥在我們手中,,由我們按照我們的標(biāo)準(zhǔn)去使他們成為某種模型。我們總是對(duì)學(xué)生要求得太多,,我們甚至規(guī)定了他們生活中所有的內(nèi)容,,然而我們可能忽視了他們的個(gè)性。如果我們不用“塑造”而用“幫助”,,會(huì)是怎樣的情景呢?好范文版權(quán)所有

誤區(qū)二:朋友關(guān)系,。我們一講教師和學(xué)生要建立良好的關(guān)系,就說(shuō)朋友關(guān)系,。如果那樣的話,教師的主導(dǎo)作用就淡化了,。教師和學(xué)生的關(guān)系,過(guò)去現(xiàn)在將來(lái)都永遠(yuǎn)是師生關(guān)系,。過(guò)去講“師者,傳道,、授業(yè)、解惑也”,,現(xiàn)在講“教師是人類靈魂的工程師”,,即使以發(fā)展的眼光看,怎么也不會(huì)是朋友關(guān)系,。

誤區(qū)三:委曲求全。隨著歷史的發(fā)展,,社會(huì)的多樣和復(fù)雜性自然地反映在每一個(gè)學(xué)生的身上,,所以我們面對(duì)的學(xué)生、

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