無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

傷仲永的故事 傷仲永原文及翻譯注釋篇一

金溪民方仲永，世隸耕,。仲永生五年,，未嘗識(shí)書具,，忽啼求之。父異焉,，借旁近與之，即書詩四句,，并自為其名,。其詩以養(yǎng)父母，收族為意,，傳一鄉(xiāng)秀才觀之,。自是指物作詩立就,，其文理皆有可觀者。邑人奇之,，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之,，父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人,，不使學(xué),。

余聞之也久,，明道中，從先人還家,，于舅家見之，十二三矣。令作詩,，不能稱前時(shí)之聞,。又七年,，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉,，曰：“泯然眾人矣,。” 王子曰：仲永之通悟,，受之天也。其受之天也,，賢于材人遠(yuǎn)矣,。卒之為眾人,，則其受于人者不至也。彼其受之天也,，如此其賢也,，不受之人，且為眾人,。今夫不受之天，固眾人,，又不受之人,，得為眾人而已邪,！

一、文學(xué)常識(shí)：

本文選自《臨川先生文集》,，作者王安石,，字介甫,，號(hào)半山，江西臨川人,，北宋政治家,、文學(xué)家、思想家,。唐宋八大家之一,。題目中的“傷”意即悲傷哀痛,。體現(xiàn)了作者傷感的感情基調(diào)。本文是一篇隨筆,，敘事部分采用了見聞錄的方式,，然后進(jìn)行議論,，揭示道理。本文敘事先揚(yáng)后抑,。

唐宋八大家是指唐韓愈,、柳宗元，宋歐陽修,、王安石、蘇軾,、蘇洵、蘇轍,、曾鞏。

二,、讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的字音,。

世隸耕lì或以錢幣乞之qǐ日扳仲永pān環(huán)謁于邑人yèyì

不能稱前時(shí)之聞chèn泯然眾人矣mǐn今夫不受之天fú而已邪yé

三、重點(diǎn)實(shí)詞,。

世隸耕（屬于）稱前時(shí)之聞（相當(dāng)）仲永之通悟（通達(dá)智慧）其詩以養(yǎng)父母、收族為意（聚,、團(tuán)結(jié)）彼其受之天也（他）

泯然眾人矣（完全）賢于材人（賢：勝過,。材人,，有才能的人）環(huán)謁于邑人（四處拜訪）其文理皆有可觀者（文采和道理）稍稍賓客其父（漸漸）或以錢幣乞之（求取）則其受于人者不至也（沒有達(dá)到要求）父異焉（對(duì)……感到驚異）即書詩四句（寫）邑人奇之（以……為奇）稍稍賓客其父（以賓客之禮相待）或以錢幣乞之（有的人）父利其然也（以……為利）日扳仲永環(huán)謁于邑人（“扳”通“攀”,，牽,，引）還自揚(yáng)州（從）復(fù)到舅家問焉（復(fù)：又焉：代指方仲永的情況）卒之為眾人（最后）固眾人（本來）自是指物作詩立就（自是：從此。立就：立刻完成）

四,、通假字。

日扳仲永環(huán)謁于邑人（“扳”通“攀”,，牽,，引）賢于材人遠(yuǎn)矣（“材”同“才”，才能）

五,、各種詞類活用（一般了解即可）②詞類活用 形容詞作意動(dòng)詞

“邑人奇之”之中的“奇”，是“以……為奇”的意思 “父異焉”之中的“異”,，是“對(duì)……感到驚異”的意思 名詞作意動(dòng)詞

“父利其然”之中的“利”,，是“以……為利”的意思

“賓客其父”之中的“賓客”,，是“把……當(dāng)作賓客”的意思 名詞作狀語

“日扳仲永環(huán)謁于邑人”中的“日”名詞作狀語，是“每天”的意思 動(dòng)詞用作狀語

“忽啼求之”中的“啼”,，原是動(dòng)詞“出聲哭”的意思，這里作狀語“哭著”的意思 ③一詞多義

自：1.并自為其名（名詞,，自己）2.自是指物作詩立就（介詞,，從）聞：1.余聞之也久（動(dòng)詞，聽說）2.不能稱前時(shí)之聞（名詞,，名聲）其：1.其詩以養(yǎng)父母（代詞，這）2.稍稍賓客其父（代詞,，他的）

然：1父利其然也（代詞，這樣）2泯然眾人矣（形容詞詞尾……..的樣子）

賓客：1稍稍賓客其父（動(dòng)詞,，以賓客之禮相待）2于是賓客無不變色離席（名詞,，客人）為：1其詩以養(yǎng)父母,、收族為意（動(dòng)詞，成為）④古今異義

自是指物作詩立就（古義：此,，與“自”組合意為“從此”。今義：判斷動(dòng)詞）或以錢幣乞之（古義：不定代詞,，有的,。今義：或許,，或者,。）

其文理皆有可觀者（古義：文采或道理。今義：表示文章,，內(nèi)容或語句方面的條理）稍稍賓客其父（古義：漸漸,。今義：稍微,。）

泯然眾人矣（古義：平常人。今義：許多人,，大家,。）

六、理清文章結(jié)構(gòu),。

一、（1-2）：敘述方仲永由神童到平庸的故事,。①“不使學(xué)”是泯然眾人矣的原因。傷仲永后天教育的重要

②由神童到平庸,，為議論鋪墊,。

二,、（3）：闡明作者觀點(diǎn)，點(diǎn)明原因,，議論后天教育的重要性,。

這篇文章的敘事部分一氣貫通而層次分明，詳略有致而結(jié)構(gòu)緊湊,，內(nèi)容集中而意旨鮮明,。請(qǐng)認(rèn)真閱讀敘事部分后填空,。

⑴從“仲永生五年”到“其文理皆有可觀者”詳寫仲永才智極盛。⑵從“十二三矣”到“泯然眾人矣”略寫仲永才智枯竭,。⑶從“父利其然”到“不使學(xué)”略寫仲永才智衰退的原因,。

七、填空題,。

1,、本文就是通過記敘方仲永由幼年時(shí)天資過人到后來變得平庸無奇的故事，闡明了后天的教育和培養(yǎng)對(duì)成才的重要性的道理,。這種敘議結(jié)合，就事說理的好處是以真實(shí)生動(dòng)的事例說明具有普遍意義的道理,，既令人信服,，又給人以意味深長的思考。

2,、安排材料，詳略得當(dāng),。課文詳寫方仲永才能初露時(shí)的情形,，略寫父親的貪利之舉導(dǎo)致他才能衰退,，并最終淪為平庸的情形。這樣安排材料的作用是使文章內(nèi)容集中而意旨鮮明,。

3,、先揚(yáng)后抑，跌宕多姿,。例如文中寫幼年時(shí)方仲永天資聰穎、才思敏捷,；方仲永其父“利其然”“不使學(xué)”為下文埋下伏筆是“抑”,。采用這種寫法的好處是表明作者對(duì)“不使學(xué)”，不讓人才“受于人”這一錯(cuò)誤做法的否定,、批判態(tài)度,，有力地突出了文章的主旨,。

4、語言精當(dāng),，言簡意豐,。例如寫幼年方仲永的表現(xiàn)時(shí),，用“忽”“即”“立”三個(gè)副詞,，使一個(gè)天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上,。寫其父行為時(shí)，用一“利”字提示出他貪圖錢財(cái),、目光短淺的特點(diǎn),；用“環(huán)謁”一詞形象地刻畫出他貪則自得,，可悲可嘆的愚昧無知之態(tài)，筆墨凝練,，言簡意豐

5、事實(shí)上,，方仲永如同常人的原因有很多,，其一，從鄉(xiāng)鄰的“稍稍賓客其父,，或以錢幣乞之”；其二,，從其父的角度來看,，“日扳仲永環(huán)謁于邑人,，不使學(xué)”；其三,，從方仲永本人來看，“其受于人者不至也”,。(引號(hào)內(nèi)填原文)

七,、用原文回答問題。（共13道題）

1,、文中交代方仲永的籍貫,、身份,、姓名及家世的句子是：金溪民方仲永,，世隸耕。

2,、第一段中刻畫出方仲永的父親貪利而自得，可悲可嘆的愚昧無知之態(tài)的句子是： 日扳仲永環(huán)謁于邑人,，不使學(xué),。

3,、方仲永五歲作詩能“指物作詩立就”，而且“文理皆有可觀者”,；十二三歲時(shí)作的詩已經(jīng)“不能稱前時(shí)之聞”,；二十歲就“泯然眾人矣”,。

4、幼年時(shí)的方仲永有令人稱奇的表現(xiàn)是：

a未嘗識(shí)書具,，忽啼求之。b即書詩四句,，并自為其名,。c指物作詩立就,，其文理皆有可觀者。

5,、父親“不使學(xué)”的原因的句子是：

邑人奇之,，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之,，父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人,。6方仲永最終“泯然眾人”的原因是：不使學(xué).7,、點(diǎn)出仲永才能衰退的原因的三個(gè)字是：不使學(xué)

8,、揭示仲永由“奇人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺踩恕钡脑虻恼Z句是：則其受于人者不至也。

9,、在作者看來,，方仲永“卒之為眾人”的原因是：其受于人者不至也,。

10,、點(diǎn)明方仲永天賦消失的一句話是：泯然眾人矣。

11、交代方仲永小時(shí)候是位“奇才”，長大后卻變成一位平庸無奇的人的原因的語句是： 日扳仲永環(huán)謁于邑人,，不使學(xué)。則其受于人者不至也,。

12、仲永變成普通人的個(gè)人、直接原因的語句是：不使學(xué),。

13,、仲永變成普通人的道理,、根本原因的語句是：則其受于人者不至也,。

14,、在第二段中表明作者寫《傷仲永》目的的句子是： 今夫不受之天，固眾人,，又不受之人,，得為眾人而已邪,！

15,、在學(xué)業(yè)上,，不管天生聰明與否,，應(yīng)該采取的正確態(tài)度是：“受于人”或“受之人”

16、方仲永才能發(fā)展變化有三個(gè)階段,，請(qǐng)分別引用文中原句回答：

⑴指物作詩立就,，其文理皆有可觀者。⑵令作詩,，不能稱前時(shí)之聞。⑶泯然眾人矣,。

17,、作者認(rèn)為“仲永之通悟”是由于：“受之天”,，他的才能衰退是由于“受于人者不至”。至此作者認(rèn)為在“受之天”和“受之人”的兩個(gè)因素中,，后天教育因素對(duì)于一個(gè)人的成才更為重要。

18,、“不能稱前時(shí)之聞”中的“前時(shí)之聞”具體指：指物作詩立就,，其文理皆有可觀者

八、回答問題,。

1,、本文題目是《傷仲永》,，文中的“傷”是什么意思？為什么要“傷”,？

答：傷是哀傷,、嘆息的意思。因?yàn)橹儆涝咎觳?，沒有得到后天良好的教育，而變的平庸,。

2、“世隸耕”三個(gè)字在全文中的作用是什么,？

答：對(duì)“未嘗識(shí)書具”,、“不使學(xué)”的必要鋪墊和對(duì)方仲永天資過人的有力襯托,。

3,、開篇一句交代了方仲永的那些方面,？ 答：籍貫,、身份,、姓名及家世

4,、文中“邑人奇之”的“奇”有什么含義？

答：“奇”是“以……為奇”的意思,。但不止是好奇,，也會(huì)有尊重人才的意思，表明仲永的才能得到全縣人的承認(rèn),。

5、從“日扳仲永環(huán)謁于邑人,，不使學(xué)”中,，可以看出仲永的父親是一個(gè)什么樣的人？ 答：貪圖錢財(cái),，目光短淺,，愚昧無知。

6,、作者為什么極力渲染方仲永幼時(shí)的天資？ 答：為了強(qiáng)調(diào)后天的教育和培養(yǎng)對(duì)人的才能的發(fā)展是十分重要的,，讓讀者領(lǐng)悟到人的天資和后天成才的關(guān)

7,、“余聞之也久”在文中的作用是什么？ 答：承上啟下

8,、文中的“受之天”指的什么？“受之人”又指的什么,？

答：“受之天”是指人的先天條件好，即有天賦,。“受之人”指人所受到的后天教育,。

9,、作為家長,，在發(fā)現(xiàn)孩子天資聰慧時(shí)應(yīng)該怎樣做？方仲永的父親是怎樣做的,？他為什么會(huì)這樣做,？

答：因材施教，及時(shí)讓孩子接受良好的教育,，使其才能得到充分的發(fā)展；“不使學(xué)”,；父利其然也,、世隸耕,、“邑人”的“捧殺”,。

10,、“泯然眾人矣”一句流露出作者什么樣的思想感情？ 答：對(duì)方仲永“泯然眾人”感到哀傷,、惋惜,。

11從最后一段的議論看,，作者通過方仲永從5歲到20歲才能發(fā)展變化的故事，意在說明什么道理,？

答：說明人的天資和后天成才的關(guān)系,，強(qiáng)調(diào)后天的學(xué)習(xí)更為重要。

12,、本文中仲永由天資過人到平庸無七的變化過程說明了什么？（仲永的故事給了我們什么啟示,？）

答：一個(gè)人即使有很高的天賦,，如果不繼續(xù)努力學(xué)習(xí)新知識(shí),，也很難取的成就。

13,、方仲永這一故事的結(jié)局是什么,？讀完本文,，你悟出什么道理？（本文作者要講述的道理是什么,？）

答：泯然眾人矣,。說明了人的天資與后人成材的關(guān)系,。人的才能有賴于后天的教育和培養(yǎng),，即使是天賦很高的人，如果不受教育，也會(huì)變成平庸無能的人,。

14、你怎樣看待方仲永的父親的做法,？

答：方仲永的父親貪圖小利卻斷送了仲永的前途,，這是相當(dāng)愚昧無知的,，是讓人鄙棄的。

15,、文章最后一段議論講述了什么道理,？對(duì)作者的評(píng)論你有什么看法,？ 答：強(qiáng)調(diào)后天的教育和培養(yǎng)對(duì)發(fā)展才能的重要性，形象地說明了后天學(xué)習(xí)對(duì)人發(fā)展的重要性,。人的才能并非天生不變，教育和學(xué)習(xí)在一個(gè)人的成長中是很重要的,。

16,、你認(rèn)為資質(zhì)聰明的人怎樣才能成才,？

答：不驕傲，勤努力,，發(fā)揚(yáng)自己的長處,，繼續(xù)發(fā)展。

17,、你認(rèn)為人的天資和后天教育培養(yǎng)是什么關(guān)系,？哪方面更重要,？ 答：二者相輔相成，后天教育更為重要,。

18,、如果你天資聰穎，是一個(gè)方仲永式的神童,，你將怎樣做,？

答：如果我是個(gè)神童，我也會(huì)努力學(xué)習(xí),，在社會(huì)飛速發(fā)展的今天，不學(xué)習(xí)將會(huì)落后,，我要勇于進(jìn)取,，敢為人先,，將來更好地回報(bào)社會(huì)。

19,、如果你學(xué)習(xí)成績一般,，你是否會(huì)自暴自棄？

答：如果我成績一般,，我也會(huì)加倍努力，以為我知道“一分耕耘,，一分收獲”的道理,。20、請(qǐng)你結(jié)合本文內(nèi)容寫幾組不少于五言的對(duì)偶句,。

答：

1、方仲永空有天資智,，朱買臣全靠勤奮功,。

2、聰慧無為傷仲永,，勤奮有成勉后生 課外古詩欣賞：

1、《山中雜詩》中描寫山峰環(huán)繞,，竹木茂盛的一句是：山際見來煙，竹中窺落日,。寫鳥在人家的房檐上飛,，最有趣的是云彩從窗戶里飄了出來的是：鳥向檐上飛,，云從窗里出。

2、《竹里館》的作者是王維,，詩中寫詩人“獨(dú)坐”“彈琴”“長嘯”的是：獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯,。寫夜靜人寂,，明月相伴的是：深林人不知,，明月來相照。

3,、《峨眉山月歌》中連用五個(gè)地名,，構(gòu)思精巧，不著痕跡,，這五個(gè)地名分別是：峨眉山，平羌,，清溪,，三峽，渝州,。

4、《春夜洛城聞笛》中寫詩人聽到《折楊柳》曲調(diào),，不覺思念自己的家鄉(xiāng)和親人的一句是：此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。

5《逢入京使》一詩表達(dá)了詩人遠(yuǎn)涉邊塞的思想懷親之情,，請(qǐng)寫出這首詩：故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干,，馬上相逢無紙筆,，憑君傳語報(bào)平安,。

6、《滁州西澗》中以飛轉(zhuǎn)流動(dòng)之勢,，襯托閑淡寧靜之景的是：春潮帶雨晚來急,，野渡無人舟自橫,。

7、《江南逢李龜年》中言過去之衰,，為下文作了鋪墊的是：岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞,。

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傷仲永的故事 傷仲永原文及翻譯注釋篇二

《傷仲永》教學(xué)故事

課前,、課中,、課末騰出一點(diǎn)時(shí)間讓同學(xué)提問，效果很不錯(cuò),。

從以前學(xué)生提問的情況來看,，同學(xué)們的提問一般是局限于課文本身,。教完《傷仲永》一文時(shí),，我留幾分鐘讓同學(xué)們提問。我想,，按教學(xué)設(shè)計(jì)，同學(xué)們經(jīng)課堂的學(xué)習(xí),，已經(jīng)達(dá)到了要求,，我的教學(xué)任務(wù)也完成了,，同學(xué)們大概也沒什么問題了吧。沒想到同學(xué)高舉著手問道：“老師,，我想知道方仲永的父親不讓他學(xué)習(xí)，方仲永當(dāng)時(shí)心里是怎么想的,？”說實(shí)話,，這問題我心里也沒底,，誰知道他心里是怎么想的？但我想,，學(xué)生有問題老師也不一定都懂得,。

于是我馬上說：“這個(gè)問題提得好，又有趣,，哪一個(gè)同學(xué)能回答？”有幾個(gè)同學(xué)先后舉手,?！胺街儆赖母赣H不讓他學(xué)習(xí),，拉著他到處拜訪人，四處賺錢,，我想他心里一定非常恨他的父親?！?/p>

“他父親拉著仲永四處拜謁,，同縣人都贊不絕口,，仲永心里一定很高興，以為自己很了不起,。”我看同學(xué)們的回答都有道理,，便立即給予肯定,、表揚(yáng),。“要是你們是方仲永,，心里會(huì)怎樣想,？”

于是教室里七嘴八舌，有說要逃脫父親的控制的,，有說要懇求父親讓他學(xué)習(xí)的，也有說要用道理勸說父親讓他學(xué)習(xí)的（因父親畢竟沒讀書,，目光短淺）??最后我請(qǐng)大家綜合出一個(gè)較好的辦法：勸說父親,，請(qǐng)父親的長輩來做工作,，讓“我”繼續(xù)學(xué)習(xí),。我說：“既然大家這么理解方仲永的心思，那就應(yīng)該更努力學(xué)習(xí),，好好珍惜現(xiàn)在的大好時(shí)光,?！?/p>

問題來自學(xué)生，答案也來自學(xué)生,，學(xué)生這樣答那樣答都有一定的道理,，都應(yīng)給予肯定,。重要的不在于誰答案更準(zhǔn)確，而在于在這樣活動(dòng)的過程中同學(xué)的思維活躍了,，判斷、表達(dá)能力都得到了鍛煉,、發(fā)展,，語文學(xué)習(xí)的目的也就達(dá)到了,。

一篇課文教完不等于我的教學(xué)任務(wù)全部完成了，也不等于同學(xué)都懂,，或沒什么大問題了。有的同學(xué)提出的問題,，是出乎意料的,，超出了教學(xué)設(shè)計(jì)的范圍,，說明同學(xué)的思維有時(shí)超越了教師的要求、教材的范圍,。教師應(yīng)捕捉學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中思想、思維火花閃現(xiàn)的一瞬間,，給予鼓勵(lì),、引導(dǎo)。提供給同學(xué)們暢所欲言的機(jī)會(huì),。

《傷仲永》教學(xué)故事

寶 坻 六 中

孫 浩

傷仲永的故事 傷仲永原文及翻譯注釋篇三

傷仲永

知識(shí)要點(diǎn)達(dá)標(biāo)檢測

1.給下列加點(diǎn)的字注音或根據(jù)拼音寫漢字。

（1）仲（）永世隸（）耕邑（）人不能稱（）．．．．

（2）mǐn（）然或以錢幣qǐ（）之環(huán)謁日pān（）仲永

2.解釋下列加點(diǎn)的字或詞

未嘗（）識(shí)書具父異（）焉邑人奇（）之日．．．

扳（）仲永 ．

指物作詩立就（）稍稍賓客（）其父父利（）其然也或（）．．．．．

以錢幣乞之賢于（）材人遠(yuǎn)矣．

2.文學(xué)常識(shí)填空

《傷仲永》選自,，作者,，號(hào),。他是（朝代）的家家，之一,。

綜合運(yùn)用強(qiáng)化訓(xùn)練

1.方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？文章為什么以“傷仲永”為題,？

2.方仲永具有怎樣的非凡的天資,？作者為什么要竭力渲染他那令人驚嘆的稟賦,？

3.方仲永的故事說明了什么道理？你從中得到了什么啟發(fā),？

4.你認(rèn)為作者寫作此文的真正目的是什么？請(qǐng)引用第三段中的一句話來解釋,。

5.閱讀課文,，回答問題,。

金溪民方仲永，世隸耕,。仲永生五年，未嘗識(shí)書具,，忽啼求之,。夫異焉,，借旁近與之，即書詩四句,，并自為其名,。其詩以養(yǎng)父母、收族為意,，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,，其文理皆有可觀者,。邑人奇之，稍稍賓客其父,，或以錢幣乞之,。夫利其然也,，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué),。

余聞之也久，明道中,，從先人還家,，于舅家見之,，十二三矣。令作詩,，不能稱前時(shí)之

聞,。又七年,，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉,。曰：“泯然眾人矣?！?/p>

王子曰：仲永之通悟,，受之天也,。其受之天也,，賢于材人遠(yuǎn)矣,。卒之為眾人，則其受于人者不至也,，彼其受之天也，如此其賢也,，不受之人,，且為眾人,；今夫不受之天，固眾人,，又不受之人,，得為眾人而已耶,？

（1）請(qǐng)用原文回答下列問題，并將該句譯成現(xiàn)代漢語,。

① 第一段中“夫利其然也”中的“其”具體指代的內(nèi)容是什么?

原文：

譯文：

② 第二段中那句話揭示了方仲永悲慘的結(jié)局？

原文

譯文

③ 在作者看來,，方仲永“卒之為眾人”的原因是什么,？

原文

譯文

（2）“余聞之也久”在文章結(jié)構(gòu)上的作用是

（3）請(qǐng)你為仲永思索一下,，怎樣才能避免變成庸人的命運(yùn)呢？

（4）本文的語言十分洗練,，如“日扳仲永環(huán)謁于邑人”，僅一句話就刻畫了方仲永父親貪利而自得,、可悲可嘆的愚昧之態(tài),。請(qǐng)從課文中找出一個(gè)你認(rèn)為非常精妙的語句,，并加以賞析。

6.語段寫作

請(qǐng)以“想起方仲永??”為題，寫一篇讀后感,，不超過300字。

綜合訓(xùn)練強(qiáng)化訓(xùn)練答案

1.第一階段是他幼時(shí)天資過人,，具有作詩才能,，第二階段是他十二三歲時(shí)才能衰退,，大不如前；第三階段是又過七年后,，他完全變成了一個(gè)平庸之人。文章以“傷仲永”為題,，表明寫的是可傷之事,，說的是為什么“傷”的道理,，突出了作者對(duì)仲永這位神通的泯滅而感到無限惋惜之情,。

2.竭力渲染方仲永幼時(shí)非凡的天資，雨后填的“泯然眾人”形成巨大的反差,，為后文

議論鋪設(shè)充分的基礎(chǔ),，從而更好地突出中心,。

3.即使天生聰明的人，如果放棄后天的努力學(xué)習(xí),，也會(huì)變得平庸無奇。作為普通人更

應(yīng)該重視后天的學(xué)習(xí),。啟發(fā)：聯(lián)系實(shí)際談,，合理即可,。

4.從文章第三段中“今夫不受之天，固眾人,，又不受之人,，得為眾人而已耶,？”來看，作者主要借方仲永的慘痛教訓(xùn),，闡明天資與后天學(xué)習(xí)的關(guān)系，從而告訴人們一定要重視并加強(qiáng)后天的學(xué)習(xí),。

5.（1）

①

原文 邑人奇之,，稍稍賓客其父,，或以錢幣乞之

譯文同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他的父親去做客,，有人用錢財(cái)和禮物求仲永寫詩

②

原文 泯然眾人矣

譯文他的才能完全消失,，和普通人一樣了,。

③

原文卒之為眾人，則其受于人者不至也,，譯文他最終成為普通的人，是因?yàn)樗麤]有受到很好的后天教育,。

⑵承上啟下

⑶繼續(xù)學(xué)習(xí),、培養(yǎng)才能,，不放棄后天的努力。

⑷如第一句話“金溪民方仲永,，世隸耕”不到十個(gè)字就交代了仲永的籍貫、身份,、姓名,、家世,。接著一個(gè)“啼”字，生動(dòng)地寫出了方仲永索求書具的迫切情態(tài),，“忽”,、“即”、“立”三個(gè)副詞,，使一個(gè)天資聰明、文思敏捷的神通形象躍然紙上,。

傷仲永的故事 傷仲永原文及翻譯注釋篇四

《傷仲永》教案

教學(xué)目標(biāo)：

（1）熟讀,、朗誦課文，積累文言詞匯（2）疏通文言句子的意思,，理清文章脈路

（3）抓住本文借事說理的特點(diǎn)，弄清材料與觀點(diǎn)的關(guān)系（4）注意本文詳略得當(dāng)?shù)膶懛?，揣摩精?dāng)?shù)恼Z言,。教學(xué)重點(diǎn)：

（1）弄清材料與觀點(diǎn)的關(guān)系,，理解作者的觀點(diǎn)（2）注意本文詳略得當(dāng)?shù)膶懛ǎ?dāng)?shù)恼Z言,。教學(xué)方法：

朗誦法,、合作交流法

（5）注意本文詳略得當(dāng)?shù)膶懛?，揣摩精?dāng)?shù)恼Z言,。教時(shí)：兩課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)過程

一、故事導(dǎo)入

上帝給了甲乙兩人每人一顆神奇的種子（閃著金燦燦的光芒）,。甲拿到那顆種子之后,，把它埋到了土里,，按時(shí)澆水、施肥,；而乙拿到種子后到處找人炫耀，說自己有一顆神奇的種子,。相信我不說大家也能猜出最后的結(jié)果：甲的種子長大后結(jié)出了神奇的果子,，而乙的卻因?yàn)殄e(cuò)過了種植期而變成了一粒無用的種子。

今天,，老師帶大家去賞一粒神奇的種子（板書《傷仲永》）看這粒種子的結(jié)局如何,？

二、介紹作者（找同學(xué)介紹并在課件上顯示出來）

師可提示：我們?cè)?jīng)學(xué)過王安石的哪些詩歌,。如《泊船瓜洲》,，讓學(xué)生養(yǎng)成不斷鞏固積累已經(jīng)學(xué)過的知識(shí)并養(yǎng)成復(fù)習(xí)回顧的學(xué)習(xí)素養(yǎng)

三,、師范讀課文，學(xué)生注意正音,。

隸 焉 扳 謁 稱 泯

四、學(xué)生自由讀,，并注意句讀 課件顯示①借旁近與之,，即書詩四句

②并自為其名,，其詩以養(yǎng)父母、收族為意

③自是指物作詩立就

④余聞之也久 ⑤賢于材人遠(yuǎn)矣

五,、譯讀（結(jié)合注釋，通曉全文）

六,、齊讀并檢驗(yàn)讀（找同學(xué)譯出難句含義并說出重點(diǎn)字詞）①金溪民方仲永,，世隸耕

②父異焉,，借旁近與之，即書詩四句,，并自為其名 ③自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者 ④仲永生五年,，未嘗識(shí)書具,，忽啼求之 ⑤父利其然也,，日扳仲永環(huán)謁于邑人,，不使學(xué) ⑥令作詩，不能稱前時(shí)之聞 ⑦泯然眾人矣

⑧今夫不受之天,，固眾人，又不受之人,，得為眾人而已耶?

七,、品讀課文,，指出方仲永的變化經(jīng)歷了幾個(gè)階段并找出相應(yīng)的句子

幼年：——指物作詩立就 少年——不能稱前時(shí)之聞 青年——泯然眾人矣

八、令仲永“泯然眾人矣”的原因（可用原文中的句子）不使學(xué)

卒之為眾人,，則其受于人者不至也

結(jié)語：方仲永這顆神奇的種子最終淪為普通的種子，讓人為之哀傷,、嘆惋,，作者在文題上用一個(gè)“傷”字表達(dá)了其嘆惜之情,，下節(jié)課我們將重點(diǎn)品讀和賞讀該文。