在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀。

外國(guó)古代詩(shī)歌欣賞 外國(guó)古代詩(shī)歌的特點(diǎn)篇一

——古文明之旅

本課在教材中的作用：本課在教材中的欣賞課中屬于外國(guó)美術(shù)作品欣賞的第一課,，學(xué)生對(duì)外國(guó)美術(shù)方面的知識(shí)了解太少,，所以難度較大。但本又課是擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面的一節(jié)課,，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)會(huì)有很大的興趣,。

指導(dǎo)思想與理論依據(jù)

1、通過(guò)學(xué)習(xí)了解人類古代文明的藝術(shù)成就,。

2,、通過(guò)圖片的欣賞，掌握各地藝術(shù)風(fēng)格的異同,。

3,、通過(guò)學(xué)習(xí)和對(duì)比，體會(huì)我國(guó)作為“四大文明古國(guó)”之一的自豪與驕傲,。

通過(guò)系統(tǒng)的圖片資料,，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用時(shí)代背景和地域風(fēng)格來(lái)分析藝術(shù)作品,。

一,、古埃及,、兩河流域

埃及和兩河流域⒁是人類文明最早的發(fā)祥地。早在埃及古王國(guó)時(shí)期（約公元前2686－前2181年）,，它在建筑和雕刻方面都已取得了很高的成就,。著名的胡福金字塔、獅身人面像和拉荷特普及其妻諾夫爾特公主像,，就是其中的代表作,。（用多媒體展示并補(bǔ)充相關(guān)圖片）

金字塔是埃及法老（即國(guó)王）的陵墓。胡福金字塔是埃及最大的金字塔,，高146米,，故亦稱大金字塔。它不僅突出地體現(xiàn)了古埃及無(wú)與倫比的建筑技術(shù),，而且具有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力,。它以巨大而又極其單純的幾何形體，給人以高大而又無(wú)比穩(wěn)定的感覺(jué),，充分體現(xiàn)了統(tǒng)治者的權(quán)勢(shì)與神圣,。

與胡福金字塔相鄰近的獅身人面像，高約20米，長(zhǎng)約57米,，高達(dá)6米的頭部據(jù)說(shuō)是法老哈夫拉的容貌,。建造這尊巨像的目的，是為了護(hù)衛(wèi)哈夫拉金字塔前祭殿的大門(mén),。在古埃及人的心目中,，獅子是力量的象征。所以,，獅身人面像實(shí)際上也是神圣不可侵犯的法老權(quán)力的象征,。（用多媒體展示并補(bǔ)充相關(guān)圖片）

出于和建造金字塔、獅身人面像同樣的目的,，古埃及統(tǒng)治者十分重視自己雕像的制作,。他們常將自己的雕像放置在自己墓室里。拉荷特普及其妻諾夫爾特公主像通體著色,，人物形象安詳,、莊重，公主的形象尤其生動(dòng),、優(yōu)美。用寶石嵌成的人的眼珠,，使雕像顯得更加栩栩如生,。（用多媒體展示）

與埃及文明幾乎同時(shí)期的兩河流域文明，在美術(shù)方面也有重要的成就,。公元前七世紀(jì)的著名浮雕《受傷的母獅》,，十分引人注目。身中數(shù)箭的母獅,，滿身鮮血淋漓,，身子的后半部已癱倒在地，但它健壯的前爪仍在掙扎著想從地上站立起來(lái),。那昂頭怒吼的神態(tài),，極其悲壯。像這樣極其真實(shí)而富有生氣的藝術(shù)形象,，在那一時(shí)期的美術(shù)作品中是不多見(jiàn)的,。（用多媒體展示并補(bǔ)充相關(guān)圖片）

二、印度

印度是世界文明古國(guó)之一,。世界三大宗教之一的佛教便產(chǎn)生在公元前六世紀(jì)的印度,。從孔雀王朝（公元前324-前187年）到笈多王朝（公元4-5世紀(jì)）這近千年的歷史中，佛教美術(shù)得到了很大發(fā)展,，且對(duì)亞洲其他各國(guó)佛教美術(shù)產(chǎn)生了重要的影響?，F(xiàn)存的等身大的佛立像，是笈多王朝時(shí)期佛像雕刻的代表作。佛像的姿態(tài)肅穆慈祥,，袈裟緊貼身體,，衣褶清晰，線條流暢,，頭后有精致華麗的光環(huán),，表現(xiàn)了一種莊嚴(yán)靜穆之美。（用多媒體展示并補(bǔ)充相關(guān)圖片）

印度莫臥兒王朝時(shí)期（公元1526-1858年）,，由阿拉伯國(guó)家傳入的伊斯蘭教十分流行,，各地興建了許多清真寺（21）和其它伊斯蘭教風(fēng)格的建筑，被稱為“印度的珍珠”的泰姬陵就是其中最著名的代表,。這是莫臥兒王朝全盛時(shí)期的皇帝沙賈汗為紀(jì)念他早亡的愛(ài)妻泰姬·瑪哈爾所建造的陵墓,，由來(lái)自波斯、土耳其,、法國(guó),、意大利等國(guó)杰出的工匠共同設(shè)計(jì)建造。1632年破土,，1648年建成,。陵墓全部用潔白如玉的大理石建成，象征泰姬的美貌和愛(ài)情的純潔,。陵墓的藝術(shù)形象既有肅穆的紀(jì)念性,，又具有開(kāi)朗的親切感。各部分之間比例勻稱,，既講究對(duì)比,，又十分統(tǒng)一和諧，是一件精美無(wú)比的建筑物,。（用多媒體展示并補(bǔ)充相關(guān)圖片）

三,、古希臘、羅馬

古希臘和古羅馬是歐洲古代文明的發(fā)源地,。它們?cè)诘窨?、建筑等方面?chuàng)造的輝煌成就，奠定了西方美術(shù)的基礎(chǔ),，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。（用多媒體展示并補(bǔ)充相關(guān)圖片）

米隆⒂的《擲鐵餅者》,，抓住了一個(gè)極富表現(xiàn)力的瞬間,，完美地表現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)員健美的身體和強(qiáng)勁的力量，充分顯示了古希臘美術(shù)家塑造人體的高度技巧,。（用多媒體展示）

取材于古希臘神話的著名雕刻《拉奧孔》⒃,，以它精心的構(gòu)思和對(duì)人體解剖的深入理解，在保持人的形體美的前提下，表現(xiàn)了拉奧孔及其兩個(gè)兒子身遭巨蛇襲擊時(shí)痛苦掙扎的情景,。（用多媒體展示）

世界建筑史上的杰作,、古希臘的帕特農(nóng)神廟，采用古希臘建筑的典型形式——列柱圍廊式,，造型莊重宏偉,，各部分比例勻稱，風(fēng)格開(kāi)朗,，并配以大量精美的浮雕,，從而成為西方古典建筑的典范。（用多媒體展示并補(bǔ)充相關(guān)圖片）

古羅馬的美術(shù)是古希臘美術(shù)的繼承和發(fā)展,。華麗的《奧古斯都像》是羅馬帝國(guó)第一任皇帝（公元前27-后14）的肖像,。奧古斯都⒄的形象像一個(gè)被神化了的英雄，赤著雙腳,，腳旁的小愛(ài)神丘比特,，暗示出他受愛(ài)和美的女神維納斯的庇護(hù)。雕像的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格使人聯(lián)想到傳統(tǒng)的古希臘雕塑,。（用多媒體展示）

外國(guó)古代詩(shī)歌欣賞 外國(guó)古代詩(shī)歌的特點(diǎn)篇二

古今中外,，歌頌愛(ài)情的詩(shī)歌不少，以下是小編搜索整理一篇外國(guó)愛(ài)情詩(shī)歌,，歡迎大家閱讀!

當(dāng)你老了/葉芝

當(dāng)你老了,，頭白了，睡意昏沉,，爐火旁打盹，請(qǐng)取下這部詩(shī)歌,，慢慢讀,，回想你過(guò)去眼神的柔和，回想它們昔日濃重的陰影,；

多少人愛(ài)你青春歡暢的時(shí)辰,，愛(ài)慕你的美麗，假意或真心,，只有一個(gè)人愛(ài)你那朝圣者的靈魂,，愛(ài)你衰老了的臉上痛苦的皺紋；

垂下頭來(lái),，在紅光閃耀的爐子旁,，凄然地輕輕訴說(shuō)那愛(ài)情的消逝，在頭頂?shù)纳缴纤従忰庵阶?，在一群星星中間隱藏著臉龐,。

我曾經(jīng)愛(ài)過(guò)你 /普希金

愛(ài)情，也許

在我的心靈里還沒(méi)有完全消亡，但愿它不會(huì)再打擾到你,，我也不想再使你難過(guò)悲傷,。

我曾經(jīng)默默無(wú)語(yǔ)、毫無(wú)指望地愛(ài)過(guò)你,，我既忍受著羞怯,，又忍受著嫉妒的折磨；

我曾經(jīng)那么真誠(chéng),、那么溫柔地愛(ài)過(guò)你,，但愿上帝保佑你，另一個(gè)人也會(huì)像我一樣地愛(ài)你,。

請(qǐng)?jiān)试S我成為你的夏季 /狄金森

請(qǐng)?jiān)试S我成為你的夏季,，當(dāng)夏季的光陰已然流逝！

請(qǐng)?jiān)试S我成為你的音樂(lè),，當(dāng)夜鶯與金鶯收斂了歌喉,！

請(qǐng)?jiān)试S我為你綻放，我將穿越墓地,，四處傳播我的花朵,！

請(qǐng)把我采摘吧——

銀蓮花——

你的花朵——

將為你盛開(kāi)，直至永遠(yuǎn),！

我是怎樣地愛(ài)你 /勃郎寧夫人

我是怎樣地愛(ài)你,，訴不盡萬(wàn)語(yǔ)千言：

我愛(ài)你的程度，是那樣地高深和廣遠(yuǎn),。

恰似我的靈魂曾飛到了九天與黃泉,，去探索人生的奧妙和神靈的恩典。

無(wú)論是白晝還是夜晚,，我愛(ài)你不息,，像我每日必需的攝生食物不能間斷。

我純潔地愛(ài)你,，不為奉承吹捧迷惑,，我勇敢地愛(ài)你，如同為正義而奮爭(zhēng),！

愛(ài)你,，以昔日的劇痛和童年的忠誠(chéng)，愛(ài)你,，以眼淚,、笑聲及全部的生命。

要是沒(méi)有你,，我的心就失去了圣賢,，要是沒(méi)有你,，我的心就失去了激情,。

假如上帝愿意,，請(qǐng)為我作主和見(jiàn)證：

在我死后,，我必將愛(ài)你更深,，更深！

雛菊 /繆塞

我愛(ài)著，什么也不說(shuō),，只看你在對(duì)面微笑,；

我愛(ài)著,，只要我心里知覺(jué)，不必知曉你心里對(duì)我的想法,；

我珍惜我的秘密,，也珍惜淡淡的憂傷，那不曾化作痛苦的憂傷；

我宣誓：我愛(ài)著放棄你，不懷抱任何希望,，但不是沒(méi)有幸福

只要能夠懷念，就足夠幸福，即使不再能夠看到對(duì)面微笑的你

我的心靈和我的一切 /卡蒙斯

我的心靈和我的一切

我都愿你拿去，只求你給我留一雙眼睛,，讓我能看到你。

在我的身上

沒(méi)有不曾被你征服的東西,，你奪去了它的生命,，也就將它的死亡攜去,，如果我還需失掉什么，但愿你將我?guī)?，只求你給我留一雙眼睛,，讓我能看到你,。

致 /雪萊

有一個(gè)字經(jīng)常被人褻瀆，我不會(huì)再來(lái)褻瀆,；

有一種感情假意被人鄙薄,，你也不會(huì)再來(lái)鄙薄,。

有一種希望太似絕望,，何須再加提防！

你的憐憫之情無(wú)人能比,，溫暖著我的心,。

我不能給你人們所稱的愛(ài)情，但不知你能否接受,，這顆心對(duì)你的仰慕之情,。

連上天也不會(huì)拒絕，猶如飛蛾撲向星星,，又如黑夜追求黎明,。

這種思慕之情，早已跳出了人間苦境,！

愛(ài)之歌 /里爾克

我該怎樣把持我的靈魂,，讓它不去觸碰你的靈魂？

我該怎樣舉它越過(guò)你,，向別的事物,？

啊,，我多么愿意把它安置在幽暗中隨意一個(gè)失落的東西旁，在一個(gè)陌生,、寂靜,，不隨著

你內(nèi)心深處波動(dòng)的地方。

可是,，與我們,，與你和我關(guān)連的一切把我們?nèi)嘣谝黄穑笄俟瓘膬筛依鐾粋€(gè)聲音,。

我們被繃在什么琴上,？

哪個(gè)琴師把我們握在手中？

哦,，甜美的歌,。

我喜歡你是寂靜的 /聶魯達(dá)

我喜歡你是寂靜的，仿佛你消失了一樣,，你從遠(yuǎn)處聆聽(tīng)我,，我的聲音卻無(wú)法觸及你。

好像你的雙眼已經(jīng)飛離去,，如同一個(gè)吻,，封緘了你的嘴。

如同所有的事物充滿了我的靈魂,，你從所有的事物中浮現(xiàn),，充滿了我的靈魂。

你像我的靈魂,，一只夢(mèng)的蝴蝶,。

你如同憂郁這個(gè)詞。

我喜歡你是寂靜的,，好像你已遠(yuǎn)去,。

你聽(tīng)起來(lái)像在悲嘆，一只如鴿悲鳴的蝴蝶,。

你從遠(yuǎn)處聽(tīng)見(jiàn)我,，我的聲音無(wú)法觸及你：

讓我在你的沉默中安靜無(wú)聲。

并且讓我借你的沉默與你說(shuō)話,，你的沉默明亮如燈,，簡(jiǎn)單如指環(huán)，你就像黑夜,，擁有寂寞與群星,。

你的沉默就是星星的沉默，遙遠(yuǎn)而明亮。

我喜歡你是寂靜的,，仿佛你消失了一樣,，遙遠(yuǎn)而且哀傷，仿佛你已經(jīng)死了,。

彼時(shí)，一個(gè)字,，一個(gè)微笑,，已經(jīng)足夠。

而我會(huì)覺(jué)得幸福,，因那不是真的而覺(jué)得幸福,。

結(jié)束語(yǔ)：愛(ài)情，是人類社會(huì)文學(xué)藝術(shù)和詩(shī)歌的永恒主題,，是古今中外無(wú)數(shù)詩(shī)人吟唱的人性中美好的情感,。愿大家都有一個(gè)美好的愛(ài)情！

外國(guó)古代詩(shī)歌欣賞 外國(guó)古代詩(shī)歌的特點(diǎn)篇三

課

題: 外國(guó)古代建筑藝術(shù) 課

時(shí): 1課時(shí) 課

型: 欣賞課 授課對(duì)象: 高中一年級(jí)下期 教材分析:

本課所講的內(nèi)容主要是從古代建筑的興起及其發(fā)展演變,，結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景對(duì)各種風(fēng)格的建筑進(jìn)行賞析,、移情于景，增加學(xué)生對(duì)外國(guó)建筑風(fēng)格,，以及藝術(shù)表現(xiàn)的理解,，以達(dá)到提升學(xué)生的欣賞水平。

教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)和技能目標(biāo)：

通過(guò)對(duì)外國(guó)古代建筑的發(fā)展及其藝術(shù)風(fēng)格特征和相關(guān)背景資料的介紹,，增加對(duì)外國(guó)古代建筑的認(rèn)識(shí),，提升對(duì)外國(guó)建筑的欣賞能力。2.過(guò)程和方法目標(biāo):

對(duì)建筑藝術(shù)有所了解,，有所認(rèn)識(shí),，學(xué)會(huì)從多方位去欣賞建筑藝術(shù)，達(dá)到開(kāi)拓眼界,，增長(zhǎng)知識(shí)的目的,； 3.情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：

通過(guò)對(duì)外國(guó)經(jīng)典建筑的欣賞能初步掌握其藝術(shù)風(fēng)格理念，了解外國(guó)建筑的藝術(shù)語(yǔ)言,，提升美術(shù)素養(yǎng),，提高藝術(shù)欣賞水平，陶冶情操,，樹(shù)立正確的審美觀,。

教學(xué)重點(diǎn)：

對(duì)外國(guó)古代建筑經(jīng)典作品的欣賞、體驗(yàn),，以及風(fēng)格的歸納,、總結(jié)。

教學(xué)難點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生思考外國(guó)古代建筑的藝術(shù)風(fēng)格與社會(huì)、文化背景的內(nèi)在聯(lián)系

教學(xué)方法：

1.教法：講述法

2.學(xué)法：欣賞法

教具準(zhǔn)備:多媒體課件,、教材,、配套圖片等。學(xué)具準(zhǔn)備：教材,、筆記本,、筆等。

教學(xué)過(guò)程：

一：組織教學(xué)：（2分鐘）通過(guò)起立的形式上下課 二：引入新課：（5分鐘）

（復(fù)習(xí)舊課,，引入新課）上節(jié)課我們說(shuō)了中國(guó)的古代建筑,，同學(xué)們回憶一下有哪些代表性的建筑《》（可由提問(wèn)的方式激發(fā)大家的熱情，由學(xué)生舉例,，再順勢(shì)引入今天的課題）那么大家又知道哪些外國(guó)古代的建筑呢,？學(xué)生甲：埃及的金字塔；羅浮宮,；比薩斜塔??師：不錯(cuò),，這些都是外國(guó)古代有名的建筑,。在世界上曾經(jīng)有過(guò)許多優(yōu)秀建筑體系,，但其中有的早已中斷，或流傳不廣,，像古埃及,、古印度的建筑。那么建筑是從什么時(shí)候開(kāi)始的呢,？

三：講授新課：（20分鐘）

人類大規(guī)模的建筑活動(dòng)是從奴隸制社會(huì)建立后開(kāi)始,。

（一）：埃及建筑

作為世界上最古老的國(guó)家之一的埃及，在它建立了奴隸制以后,，營(yíng)造了人類第一批巨大的紀(jì)念性建筑物,。除了被人們常提到的金字塔外，還有著名的卡納克神廟,，是世界最壯觀的古建筑之一。（播放關(guān)于埃及卡納克神廟的幻燈片,，及其簡(jiǎn)介，插入音樂(lè)）

（二）：古希臘與古羅馬建筑

繼埃及之后,，古希臘和古羅馬的建筑藝術(shù)取得了突出成就,，并對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。1.古希臘建筑最重要的類型是神廟,。它創(chuàng)建并完善了以石制的梁柱為基本構(gòu)件的建筑形式,，柱子、梁枋和兩坡頂?shù)纳綁餐瑯?gòu)成建筑的主要立面,。經(jīng)過(guò)不斷完善，形成“柱式”,，創(chuàng)造了多利安柱式,、愛(ài)奧尼亞柱式、科林斯柱式,，是西方古典建筑最基本的組成部分，也是了解西方古典建筑的藝術(shù)特點(diǎn)的重要方面,。它經(jīng)過(guò)古羅馬的發(fā)揚(yáng)光大,，成為世界上影響最大的建筑體系，即西方古典建筑體系,。古希臘最著名的典型事例是舉世聞名的雅典衛(wèi)城（播放關(guān)于埃及的柱式和雅典衛(wèi)城的幻燈片,，及其簡(jiǎn)介，插入音樂(lè)）

2.古羅馬的建筑繼承并發(fā)展了古希臘建筑藝術(shù)的傳統(tǒng)與成就,。特別是古羅馬時(shí)期,，她依靠雄厚的物質(zhì)力量和發(fā)明了有天然的火山灰、沙石和石灰構(gòu)成的混凝土,。在建筑結(jié)構(gòu)和建造技術(shù)上取得了突出成就,，從而使古羅馬的建筑顯得更加宏偉、壯麗?，F(xiàn)存的羅馬萬(wàn)神廟就是一個(gè)典型的列子（播放關(guān)于萬(wàn)神廟的幻燈片,，及其簡(jiǎn)介，音樂(lè)）

（三）：三大宗教建筑

古羅馬之后,，在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),，是世界三大宗教——佛教、基督教,、伊斯蘭教在各國(guó)盛行的時(shí)代,，象征著強(qiáng)大的宗教勢(shì)力的宗教建筑，集中體現(xiàn)了古代建筑藝術(shù)的極高成就?，F(xiàn)存的土耳其的圣索菲亞教堂,、法國(guó)的夏特爾教堂、印度尼西亞的婆羅浮屠,、印度的泰姬·馬哈爾陵等,。都是世界著名的古代中教建筑。（播放關(guān)于土耳其的圣索菲亞教堂、法國(guó)的夏特爾教堂,、印度尼西亞的婆羅浮屠,、印度的泰姬·馬哈爾陵的幻燈片，及其簡(jiǎn)介,，音樂(lè)）

四：課堂總結(jié)：(5分鐘)

1.知識(shí)點(diǎn)回顧：下面我們請(qǐng)同學(xué)們?cè)倩仡櫼幌陆裉焖鶎W(xué)的知識(shí)點(diǎn)

2.請(qǐng)同學(xué)做總結(jié)：從建筑的發(fā)展歷程,，藝術(shù)風(fēng)格的演變，與時(shí)代背景的關(guān)系等各個(gè)方面著手??

3.教師做總結(jié)：今天我們學(xué)習(xí)了外國(guó)古代建筑,，同學(xué)們對(duì)它們的主要的建筑形式以及藝術(shù)風(fēng)格也有了初步的認(rèn)識(shí),，五：作業(yè)布置，作業(yè)練習(xí)：（8分鐘）

思考與討論：請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的感受談?wù)勎鞣浇ㄖ囆g(shù)的主要特點(diǎn),？

哥特式建筑的主要藝術(shù)特色,？

外國(guó)古代建筑藝術(shù)

一、埃及建筑（1）歷史背景

（2）代表性建筑：金字塔

卡納克神廟

二,、古希臘與古羅馬建筑

（1）古希臘建筑：三種柱式——多利安柱式,、愛(ài)奧尼亞柱式、科林斯柱式

列：雅典衛(wèi)城

（2）古羅馬建筑：發(fā)明了混凝土

列：羅馬萬(wàn)神廟 三,、三大宗教建筑

（1）基督教建筑：土耳其伊斯坦布爾的圣索菲亞教堂——拜占庭式

法國(guó)的夏爾特教堂——哥特式

（2）佛教建筑：印度尼西亞婆羅浮屠——世界上現(xiàn)存最大的佛塔（3）伊斯蘭教建筑：印度的泰姬·瑪哈爾陵——清真寺風(fēng)格

外國(guó)古代詩(shī)歌欣賞 外國(guó)古代詩(shī)歌的特點(diǎn)篇四

外國(guó)古代繪畫(huà)擷英

尊敬的各位專家,，早上好！

我說(shuō)課的內(nèi)容是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)——美術(shù)鑒賞第10課《外國(guó)古代繪畫(huà)擷英》,。我主要從教材分析,、教法運(yùn)用、教具和教學(xué)過(guò)程四個(gè)步驟加以闡述,。

一,、教材分析

本節(jié)課講述的是外國(guó)從遠(yuǎn)古人類最早的繪畫(huà)到19世紀(jì)的繪畫(huà)藝術(shù)，時(shí)間跨度大,，涉及的藝術(shù)思潮和風(fēng)格多,，對(duì)于學(xué)生了解國(guó)外藝術(shù)發(fā)展歷史的基本情況有積極的作用。

二,、教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)上述教材結(jié)構(gòu)與內(nèi)容分析,，考慮到學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、心理特征,，制定如下教學(xué)目標(biāo)：

1,、知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)本課的教學(xué)，使學(xué)生對(duì)外國(guó)古代繪畫(huà)的主要類別,、發(fā)展概況,、突出成就，以及不同民族繪畫(huà)的主要特點(diǎn)有基本的了解,，并領(lǐng)會(huì)各民族繪畫(huà)形式的差異及其與審美觀念的聯(lián)系,、能力目標(biāo)：能夠比較,、分析外國(guó)古代繪畫(huà)重要作品的風(fēng)格、特點(diǎn)及時(shí)代特征,，認(rèn)識(shí)到外國(guó)古代繪畫(huà)的豐富多彩是世界文化多樣性的生動(dòng)體現(xiàn),。、情感,、態(tài)度,、價(jià)值觀目標(biāo)：最終使學(xué)生開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),、陶冶情操,、提高藝術(shù)素養(yǎng)和審美感知能力

三、教學(xué)重點(diǎn),、難點(diǎn)

本著課程標(biāo)準(zhǔn),，在吃透教材、了解學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,，我確立了如下的教學(xué)重點(diǎn),、難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)不同民族，不同時(shí)期,、不同風(fēng)格的繪畫(huà)作品的分析、比較,，使學(xué)生加深對(duì)外國(guó)古代繪畫(huà)的了解,，認(rèn)識(shí)外國(guó)古代繪畫(huà)的豐富性與多樣性。教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)古代不同民族繪畫(huà)形式上的差異及其與現(xiàn)實(shí)生活,、宗教,，審美觀念的聯(lián)系。把繪畫(huà)與現(xiàn)實(shí)生活,、政治,、宗教以及審美觀念進(jìn)行聯(lián)系，是美術(shù)鑒賞的主動(dòng)行為,，學(xué)生必須結(jié)合自己的知識(shí)儲(chǔ)備,，積極地進(jìn)行思考和記憶。

四,、教法 依據(jù)本課的性質(zhì)及學(xué)生狀況,，我主要采取“激發(fā)啟發(fā)──引導(dǎo)分析”的方法，充分利用多媒體教具和實(shí)物教具,，不斷采用欣賞,，啟發(fā)、歸納相結(jié)合的教學(xué)方法,。在實(shí)例的引導(dǎo)下,，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和自覺(jué)性,，由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，使每個(gè)學(xué)生都能參加到動(dòng)腦的積極思維中,，真正做到面向全體,。運(yùn)用視頻、圖片欣賞,，實(shí)物觀察和觸摸,，激發(fā)學(xué)生興趣，優(yōu)化課堂教學(xué),，提高課堂效率,。并提問(wèn)學(xué)生，組織討論,，這樣多法并用,，即培養(yǎng)了他們分析作品的能力，又啟發(fā)了學(xué)生的思維,。

五,、學(xué)法

引導(dǎo)學(xué)生采用觀賞觀察，實(shí)踐,，討論歸納的方法學(xué)習(xí),。用多媒體展示相關(guān)視頻和圖片，讓學(xué)生感受外國(guó)雕塑是現(xiàn)實(shí)與理想的凝結(jié),，輕松的融入到本課的學(xué)習(xí)氛圍中來(lái),。教學(xué)的主要功能是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，本課通過(guò)教師啟發(fā),、引導(dǎo),、點(diǎn)撥，調(diào)控探究方向,，及學(xué)生自己合作探究,，在寬松的教學(xué)情景中開(kāi)展了豐富的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在盡最大學(xué)力能夠到達(dá)的區(qū)域內(nèi)學(xué)習(xí),。

六,、教學(xué)過(guò)程：

一.、課堂導(dǎo)入：

展示圖片,，《三樂(lè)女》《草地上的圣母》《拉斐爾自畫(huà)像》等,，并作引導(dǎo)語(yǔ)導(dǎo)入新課。使學(xué)生欣賞外國(guó)古代繪畫(huà)作品,，感受藝術(shù)之美,，產(chǎn)生認(rèn)識(shí)和欣賞的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)，從而進(jìn)入良好的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀態(tài),。

（二）,、知識(shí)探究 1.,、人類早期的繪畫(huà)

西班牙的阿爾塔米拉與法國(guó)的拉斯科洞窟壁畫(huà)，突出表現(xiàn)了人類早期的繪畫(huà)水平,。人類繪畫(huà)的歷史可以追溯到舊石器時(shí)代晚期,，19世紀(jì)在歐洲南部發(fā)現(xiàn)的原始洞窟壁畫(huà)，是人類早期繪畫(huà)的杰出代表,。

向?qū)W生展示阿爾塔米拉于拉斯科洞窟壁畫(huà)并提出問(wèn)題：a,、請(qǐng)同學(xué)們欣賞并辨認(rèn)出畫(huà)面中是哪種動(dòng)物？b,、它們?cè)诒憩F(xiàn)上有什么特點(diǎn),？然后讓學(xué)生根據(jù)自己的第一感覺(jué)回答，教師對(duì)這一時(shí)期的繪畫(huà)特點(diǎn)進(jìn)行總結(jié),。

2,、古代埃及繪畫(huà) 多媒體課件展示《三個(gè)樂(lè)女》，提示學(xué)生觀察欣賞討論與發(fā)現(xiàn)古代埃及繪畫(huà)的古老法則,。古埃及繪畫(huà)古老神秘,，讓學(xué)生欣賞討論并總結(jié)古代埃及繪畫(huà)的古老法則。師生共同總結(jié)出：古代埃及繪畫(huà)的古老法則,，代表形式,。從而得出古埃及繪畫(huà)所表現(xiàn)的是意中之象，而非視中之象,。而這種古老的法則的數(shù)千年的沿用,，最終形成了獨(dú)特而永恒的魅力。

3,、在世界繪畫(huà)史上占有重要地位的歐洲繪畫(huà)

教師活動(dòng)：

1,、展示圖片,，從古希臘到中世紀(jì),，再到文藝復(fù)興，以及歐洲17世紀(jì)繪畫(huà),。教師講解知識(shí)點(diǎn),。展示講解過(guò)程中適時(shí)提出問(wèn)題：a、分析比較不同作品中圣母像的異同,。b,、歐洲繪畫(huà)的主要門(mén)類有哪些？他們與中國(guó)畫(huà)相比有何不同,？學(xué)生伴隨圖片的展示,，觀察欣賞古代大師的繪畫(huà)精品，感受至高無(wú)上的審美情趣,。

2,、標(biāo)記知識(shí)點(diǎn)同時(shí)完成相關(guān)問(wèn)題

4,、回顧總結(jié)：這節(jié)課我們欣賞和比較、分析了外國(guó)古代繪畫(huà)重要作品及其風(fēng)格,、特點(diǎn)和時(shí)代特征,，認(rèn)識(shí)到外國(guó)古代繪畫(huà)的豐富性。人類早期的原始巖畫(huà)到古埃及繪畫(huà),，再到成就輝煌的歐洲繪畫(huà),。以及古代印度、日本和波斯的繪畫(huà)藝術(shù),。

七,、教學(xué)拓展

分組任意選取一節(jié)內(nèi)容，圍繞思考題,，搜集資料并深入研究,，交流自己的想法和感受并寫(xiě)簡(jiǎn)短報(bào)告。

我的說(shuō)課到此結(jié)束,，謝謝各位老師,！~

外國(guó)古代詩(shī)歌欣賞 外國(guó)古代詩(shī)歌的特點(diǎn)篇五

外國(guó)古代詩(shī)歌大全

屠格涅夫

(俄羅斯)《春天的黃昏》

金黃色的烏云

在靜息著的大地上飄揚(yáng)；

寥闊的無(wú)聲的田野,，在閃耀著露珠的光芒,；

小溪在峽谷的陰暗處潺潺滾流——

春天的雷聲在遙遠(yuǎn)的地方震響，懶散的和風(fēng)在白楊的樹(shù)葉中間

用被束縛住了的翅膀在煽動(dòng),。

高高的樹(shù)林啞然無(wú)聲,，絲毫不動(dòng)，綠色的黑暗的森林靜默不響,。

只不時(shí)在深深的陰影里,，一片失眠的樹(shù)葉在沙沙作響。

星啊,，美麗的愛(ài)情的金星啊,，在落霞時(shí)的火焰里閃閃發(fā)光，心里是多么輕快而又圣潔,，輕快得就象是在童年時(shí)代一樣,。

（一八四三年）

注：這首詩(shī)曾由俄國(guó)作曲家魯賓斯坦在一八四八年譜成歌

曲。（戈寶權(quán)譯）

2,、弗羅斯特

(美國(guó))《春天里的祈禱》

哦,，請(qǐng)?jiān)诮裉旖o我們花叢中的歡樂(lè)；

請(qǐng)不要讓我們思考得太遠(yuǎn)

像那些不確定的收獲,；讓我們留在 這里,，在這一年中最有生機(jī)的春天。

哦,，請(qǐng)給我們白色果園中的歡樂(lè),，不像白天的什么,，只像夜晚的幽靈；

讓我們?cè)谛腋５拿鄯渲?，幸福，?dāng)蜂群圍繞著完美的樹(shù)聚集,，膨脹,。

讓我們?cè)诳耧w亂舞的鳥(niǎo)中，幸福

當(dāng)蜂群之上突然傳來(lái)他們的聲音,，如同針尖般的鳥(niǎo)嘴,，流星擠進(jìn)來(lái)，又沖過(guò)中間空氣中安靜的一朵花,。

因?yàn)檫@才是愛(ài),，而別的都不是，愛(ài)為上面的上帝而保存,，因?yàn)閻?ài)

他可以把自己盡情地神化,，可是這愛(ài)卻需要我們來(lái)將它實(shí)踐。

3,、霍普金斯

(英國(guó))《春》

任什么也沒(méi)有春天這樣美麗—— 搖曳的草躥得又高又美又茂盛,； 畫(huà)眉蛋像低小天穹，畫(huà)眉的歌聲 透過(guò)回響的林木把耳朵清洗,，聽(tīng)它唱,，那感覺(jué)有如閃電轟擊； 梨樹(shù)的花朵和葉片光潔而晶瑩,，刷著下垂的藍(lán)天,；那個(gè)藍(lán)真熱情,，真富麗,；小羊也不免奔跑嬉戲,。這些滋潤(rùn)心田的歡樂(lè)是什么？ 是伊甸園之初大地的一縷精華—— 在它變得乏味變得陰沉或者

因罪惡而酸腐之前,，圣母之子呀，把年輕人純潔無(wú)邪的心贏得,，你選擇既多又值得選,，主基督啊,。（黃杲炘譯）

4、謝維里亞寧

(俄羅斯)《春日 ――給親愛(ài)的卡·米·福法諾夫》

春日火熱如金,，―― 全城陽(yáng)光明凈,！

我又是我了：我重新變得年輕！我再次充滿歡樂(lè)和愛(ài)情,。心靈在歌唱,，它渴望奔向田塍，我對(duì)所有人都以'你'相稱…… 多么廣袤,！多么自由,！

多么好的歌兒！多么美的花朵,！最好乘上四輪馬車任意顛簸,！最好到嫩綠的草地上去漫步！看一看農(nóng)婦那紅潤(rùn)的臉龐,，把敵人當(dāng)朋友來(lái)?yè)肀В?/p>

喧嘩吧,，你春天的闊葉林！生長(zhǎng)吧青草,！開(kāi)花吧,，丁香！

我們當(dāng)中沒(méi)有罪人：所有人都是對(duì)的 這樣美好的日子如何能不這樣,！1911年4月

5,、薩巴

(意大利)《春天》

春天我不喜歡，我多么想告訴你

第一縷春光

拐過(guò)街道的墻角,，像利刃一樣傷害我,。

光裸的枝椏

在光裸的大地

投下的暗淡的影子

叫我心煩意亂，我也仿佛可能

理應(yīng)

獲得再生,。

你的來(lái)臨

使墳?zāi)挂菜坪醪辉侔踩?/p>

古老的春天

你比任何時(shí)令都更加殘酷

萬(wàn)物因你復(fù)蘇

又因你毀滅．

6,、貝特朗

(法國(guó))《又是一個(gè)春天》

一切掀動(dòng)人心的思想、欲念

都是愛(ài)情的奴隸,。

——柯勒律治①

又是一個(gè)春天,，——又來(lái)一滴露水，它會(huì)在我的苦杯中滾動(dòng)片時(shí),，然后又像一滴淚水那樣逸去,！

噢，我的青春,！你的歡樂(lè)已被印上時(shí)光的冰涼之吻,，時(shí)光在痛苦的懷抱中窒息，時(shí)光流逝而你的痛苦卻依然。

噢,，女人?。∈悄銈儕Z去我生命的光彩,！如果說(shuō)在我愛(ài)情的離奇遭遇中有誰(shuí)是騙子,，那可不是我，如果說(shuō)有

誰(shuí)受了騙,，那準(zhǔn)不是你們,！

噢，春天,！你是只小候鳥(niǎo),，你是我們一時(shí)的客人，你憂傷的歌聲在詩(shī)人心中,、在橡樹(shù)叢中回蕩,！

又是一個(gè)春天，——又來(lái)一片五月的陽(yáng)光,，抹到青年詩(shī)人的額上,，照臨人世間，照到老橡樹(shù)的樹(shù)冠,，射到樹(shù)

叢之內(nèi)?。S建華譯）

① 英國(guó)浪漫主義詩(shī)人(1772-1834)。與華茲華斯,、騷塞共稱湖畔三詩(shī)人,。

7、大岡信

(日本)《春》

在沙灘上掘起瞌睡的春天 你笑了用它來(lái)裝扮秀發(fā)

宛如波紋在天空撒開(kāi)一片笑泡 大海靜靜地溫暖在草色的陽(yáng)光下 我的手握著你的手 你投的石子在我的天空 啊 在今日天空下 流動(dòng)的花影

在我們的手上萌發(fā)的新芽 在我們的視野中央 濺著飛沫旋轉(zhuǎn)的 金色的太陽(yáng)

我們 是湖是樹(shù)

是從樹(shù)縫篩落在草坪的光流 樹(shù)縫中篩下的光流的舞蹈 是你頭發(fā)的段丘 我們……

門(mén)在新風(fēng)中敞開(kāi)

呼喚著綠蔭和我們的無(wú)數(shù)手臂

嶄新的道路在柔軟的大地的肌膚上舒展 你的手在泉中光彩流溢

于是 我們的睫毛下沐浴著陽(yáng)光 靜靜地開(kāi)始成熟 海與果實(shí)

1952年（《記憶和現(xiàn)在》）

蘭明譯——《世界文學(xué)》(1987.2.)

8,、默里克

(德國(guó))《在春天》

我躺在這春天的小山上： 白云變成我的翅膀,，一只小鳥(niǎo)在我前面飛。啊,，告訴我,，孤獨(dú)的姑娘，你在哪里,，讓我留在你身旁,！

可是你和風(fēng)，你們都無(wú)家可歸,。

我的心開(kāi)放,，仿佛向日葵一樣，在愛(ài)與 希望中

向往而擴(kuò)張,，春天,，你有何憧憬？ 我何時(shí)能安靜,？

我看到白云移動(dòng),，河水奔騰，太陽(yáng)的金色的親吻 深深滲入我的血中,； 我這奇妙地醉醺醺的眼睛 好象進(jìn)入睡夢(mèng)之中,，只有我耳朵還在傾聽(tīng)蜜蜂的嗡鳴。我想這想那,，想得很多,，我在憧憬，卻不知憧憬什么,； 一半是憂,，一半是喜； 我的心,，哦,，我問(wèn)你，在金綠的樹(shù)枝的陰暗里 你在織著什么回憶,？

——往昔的不可名狀的日子,！(一八二八年)錢(qián)春綺譯

9、裴多菲

(匈牙利)《來(lái)吧,，春天,，來(lái)吧！》

“來(lái)吧,，春天,！”（秋天里我這樣想）“我等待你呀，因?yàn)槟憬o我?guī)?lái)了幸福,，村子外面有我年輕而美麗的姑娘,，我可以自由地去那里拜訪； 倘若我距離她有一百哩,，我也要從一百哩以外向她走去,。倘若太陽(yáng)升上黎明的東方，倘若太陽(yáng)在傍晚向西方沉落,，月亮升起,，隨后它窺探 星光照耀的華麗的閨房，我就成了我姑娘的忠實(shí)的影子,，成了她亦步亦趨的追隨者,。春天呀，你恰似她的愛(ài)情,，你的花在她火熱的胸膛上開(kāi)放,，她采摘花朵,，迎著紅紅的臉，把鮮花插在我的心頭上,；

為什么不佩戴呢,？不可能嗎？

未婚妻不再吻我一吻,。

來(lái)吧,，你春天芬芳的花冠！

我把你放在我未婚妻的頭上,！”

來(lái)吧,，你春天芬芳的花冠！

我把你放在她墳前的十字架上,！

10,、漢斯·卡羅薩

(德國(guó))《春天》

太陽(yáng)又駐守在大教堂廣場(chǎng)上，孩子們戲耍在古井旁,。

臺(tái)階上群鴿閃著黃銅般光芒,，云兒飄飄，沉甸甸

象吸足了光的海綿,。這就是春天,。大教堂廣場(chǎng)上一個(gè)敞開(kāi)的窗前 鎮(zhèn)日坐著個(gè)憔悴的姑娘。

她不看云彩,，不看美麗的鴿子,，—— 她得替素不相識(shí)的娘兒們，縫舞衣,、制綢帽,，整個(gè)白天往往再加半個(gè)晚上，手腳時(shí)常被凍僵,。偶而,，當(dāng)腹內(nèi) 胎兒輕輕彈動(dòng)，窒悶的小靈魂仿佛摸向光明,，她苦澀的嘴唇才現(xiàn)紅潤(rùn),。這就是春天。（張厚仁譯）

11,、海頓斯坦

(瑞典)《春天的時(shí)刻》

現(xiàn)在,，人們對(duì)死者感到遺憾，他們不能在春天的時(shí)刻里 沐浴著陽(yáng)光

坐在明亮溫暖的開(kāi)滿鮮花的山坡上,。但是,，死者也許在輕輕細(xì)語(yǔ) 講給西洋櫻草和紫羅蘭，沒(méi)有一個(gè)活著的人能聽(tīng)懂,。死者比活者知道得更多,。當(dāng)太陽(yáng)落山時(shí),，也許他們將比我們更歡快地 在夜晚的陰影中游蕩，那些神秘的思想,，只有墳?zāi)共胖馈?/p>