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自君之出矣的意思篇一

思君如日月,，回還晝夜生。

自從你離開之后,，金翠之由光彩奪目而陡然失色,。

日日夜夜都思念著你，一息不停,，回環(huán)往復(fù),。

金翠：黃金和翠玉制成的飾物。金黃﹑翠綠之色,。

無精：沒有精華和精光,。沒有精神。

日月：日頭和月亮,。

回還：回環(huán)轉(zhuǎn)還。

晝夜：白晝和夜晚,。

生：發(fā)生,。

徐詩(shī)意謂：自從丈夫外出之后，自己也就無心梳妝打扮,，任憑明鏡上沾滿灰塵,。相思之情宛如流水般悠長(zhǎng)、無限,，是《室思》第三章最為精彩的妙句,，引起后代詩(shī)人們反復(fù)模仿，一騁才思,。自六朝至唐代,，除了鮑令暉為五言十句,、虞羲為五言八句之外，其余皆是五言四句,，且均以“自君之出矣”開篇,。此詩(shī)意謂：自從丈夫外出之后，平日里珠光寶氣的金釵翠鈿,，變得黯淡無光,。思念丈夫的感情，宛如日月之升落不息,！物本是無知無情,，金翠之由光彩奪目而陡然失色，皆因閨中人離別相思所浸染,，黯然銷魂之移情作用使然,。以物寫人，抒情婉曲,，既表達(dá)了思婦之離情,，同時(shí)也反應(yīng)出古代“女為悅己者容”的傳統(tǒng)觀念,。而其日月之喻,，雖與徐詩(shī)流水之喻同是妙喻，然而同中略異,。亙古不變之日月升沉,，晝而夜,，夜而晝，一息不停,，回環(huán)往復(fù),，其昭昭煌煌，見出思婦心地之光明,，其終古不息,，見出思婦愛心之純正無雜質(zhì)。如日月之晝夜回還,，表達(dá)出一種崇高,、神圣的愛情觀。流水之喻,，添徐詩(shī)纏綿悱惻之情韻,，近于陰柔之美；日月之喻,，添本詩(shī)純正不懈之意蘊(yùn),，其誠(chéng)摯深厚，近于陽(yáng)剛之美,。

和所有擬作一樣,，本詩(shī)也以“自君之出矣”開篇,。抑揚(yáng)頓挫的“自君之出”，綴以“矣”字,，意味深長(zhǎng),。“矣”是表示完成貌的語(yǔ)氣詞,，輕細(xì)的聲調(diào)帶著感嘆的成分,，為全詩(shī)定下曼聲低回的基調(diào)。吳儂細(xì)語(yǔ),，不勝依依的別情,，令人一詠一吟，即沐浴在詩(shī)的氛圍之間,。讀一部杰出的小說可能會(huì)使讀者頓時(shí)聲淚俱下,，掌聲四起，而一首小詩(shī)就不一定讓讀者有這種聲淚俱下的效應(yīng),，它可能在讀者心中留下十分雋永的情感波瀾,。讀“自君之出矣”這類抒情小詩(shī)或可作如是觀。

還應(yīng)該注意到,，這首詩(shī)的每一單句中,，平仄聲調(diào)的交錯(cuò)安排已暗合近體詩(shī)律句的規(guī)則。如“思君如日月”,，從聲律上看是“平平平仄仄”,，抑揚(yáng)頓挫，節(jié)奏鮮明,，儼然近體詩(shī)的體勢(shì),。徐干詩(shī)“思君如流水”。從聲調(diào)說看是“平平平平仄”,，朗朗上口,，情文俱佳，然其四平聲一仄聲的安排,，純?nèi)还旁?shī)自然渾成體勢(shì),。南朝文學(xué)批評(píng)家劉勰稱劉駿：“孝武多才，英采云構(gòu),。”盛贊其才華橫溢,，文采豐富,。從作者流傳下來的二十幾首文辭清雅的作品看來，誠(chéng)如劉勰所稱道,。從這首文情聲調(diào)俱美的小詩(shī)來看,，更表面作者在提高詩(shī)歌藝術(shù)表現(xiàn)方面的努力和貢獻(xiàn),，推動(dòng)了古詩(shī)向近體詩(shī)的演進(jìn)。

自君之出矣的意思篇二

自君之出矣,，不復(fù)理殘機(jī),。

思君如滿月，夜夜減清輝,。

自從你離開家鄉(xiāng)遠(yuǎn)行,，我再不去動(dòng)破舊織機(jī)。

想念你猶如天邊圓月,，一夜一夜減弱了光輝,。

君之出矣：夫君離家。之,，助詞,，無實(shí)際意義。矣,，了,。

不復(fù)：不再。

理殘機(jī)：理會(huì)殘破的織布機(jī),。

思：思念,。

滿月：農(nóng)歷每月十五夜的月亮。

減：減弱,，消減,。

清輝：指皎潔的月光。

譯文

自從你離開家鄉(xiāng)遠(yuǎn)行,，我再不去動(dòng)破舊織機(jī),。

想念你猶如天邊圓月，一夜一夜減弱了光輝,。

注釋

賦得：凡摘取古人成句為題之詩(shī),，題首多冠以“賦得”二字?！白跃鲆印笔菢犯?shī)雜曲歌辭名,。

君之出矣：夫君離家。之,，助詞,，無實(shí)際意義。矣,，了,。

不復(fù)：不再。理殘機(jī)：理會(huì)殘破的織布機(jī)。

思：思念,。滿月：農(nóng)歷每月十五夜的月亮,。

減：減弱，消減,。清輝：指皎潔的月光,。

此詩(shī)是賦得體，無論是賦詩(shī)得題,，還是賦詩(shī)得句,，總之是擬作。自六朝至唐代,，擬此者代不乏人,。詩(shī)人擬之，自是一次學(xué)詩(shī)演練,。

首句“自君之出矣”,，即拈用成句。良人離家遠(yuǎn)行而未歸,，表明了一個(gè)時(shí)間概念,。良人離家有多久，詩(shī)中沒有說,，只寫了“不復(fù)理殘機(jī)”一句,，發(fā)人深思：首先，織機(jī)殘破,，久不修理,，表明良人離家已很久，女主人長(zhǎng)時(shí)間沒有上機(jī)織布了,；其次,，如果說，人去樓空給人以空虛寂寥的感受,。那么,，君出機(jī)殘也同樣使人感到景象殘舊衰颯，氣氛落寞冷清,；再次,，機(jī)上布織來織去，始終未完成,，它仿佛在訴說,，女主人心神不定，無心織布,，內(nèi)心極其不平靜,。

以上,，是對(duì)事情起因的概括介紹，接著,，詩(shī)人便用比興手法描繪她心靈深處的活動(dòng)：“思君如滿月，夜夜減清輝,?！惫旁?shī)十九首中，以“相去日已遠(yuǎn),，衣帶日已緩”（《古詩(shī)十九首·行行重行行》）直接描摹思婦的消瘦形象,，寫得相當(dāng)具體突出，而在這里,，詩(shī)人用皎皎明月象征思婦情操的純潔無邪,，忠貞專一?！耙挂箿p清輝”,，寫得既含蓄婉轉(zhuǎn)，又真摯動(dòng)人,。比喻美妙貼切,，想象新穎獨(dú)特，使整首詩(shī)顯得清新可愛,，充滿濃郁的生活氣息,。

自君之出矣的意思篇三

自君之出矣，懶妝眉黛濃,。

愁心如屋漏,，點(diǎn)點(diǎn)不移蹤。

我的夫君,，你知道么,？自從你出門遠(yuǎn)去，我百無聊賴,，再也提不起精神來梳妝打扮,。

我的愁像什么？是了,，就像那破舊的屋子漏下來的雨水,，一滴接著一滴，綿綿不絕,，總是滴在那同一個(gè)地方,。

眉黛：黛是古代女子用來畫眉的顏料，因稱眉為眉黛,。

愁心：憂愁之心,。

“自君之出矣”是古樂府雜曲歌辭名，寫女子思念丈夫。詩(shī)起于徐干《室思》：“自君之出矣,，明鏡暗不治,。思君如流水，無有窮已時(shí),?！弊院螅?shī)的結(jié)構(gòu),，均是前兩句實(shí)寫,，表示離別后對(duì)丈夫的思念；后兩句用比喻虛寫,，表達(dá)自己的情意,。如梁范云詩(shī)：“自君之出矣，羅帳咽秋風(fēng),。思君如蔓草,，連延不可窮?！碧评羁党稍?shī)：“自君之出矣,，梁塵靜不飛。思君如滿月,，夜夜減容輝,。”徐照這首詩(shī)采取的也是這一約定的寫法,。

詩(shī)前兩句寫丈夫出門后,，她再也沒有心思化妝了。女子愛美,，可她因?yàn)檎煞虿辉?，連天天要做的梳妝打扮都撂下了，可見她對(duì)丈夫思念的程度,，以及如今獨(dú)自一人的孤寂愁苦,。詩(shī)拈取了平時(shí)生活中的具有代表性的一件事予以說明，很有說服力,，丈夫不在,，懶于畫眉，便反襯出夫婦團(tuán)圓時(shí)的恩愛情況,，離別后的傷感就加倍突出了,。后兩句說自己的愁心好比屋漏，一點(diǎn)點(diǎn)一滴滴都落在固定的地方,。這個(gè)比喻很新穎,。屋子漏了,，象征著美滿的生活出現(xiàn)了缺陷，隱指丈夫遠(yuǎn)出,；屋漏不絕,，是愁心不絕的'寫照；屋漏不移蹤,，又表示了她的愁心是那么的專一,，她對(duì)丈夫的思念是那么的執(zhí)著不移。

詩(shī)明白如話,，帶有濃重的民歌意味，置于南朝民歌中,，毫不遜色,。“永嘉四靈”的作者,，無論是寫景還是抒情,，都給人以細(xì)膩新鮮的感覺，這首小詩(shī)是一個(gè)很典型的例子,。以雨滴不移喻愁心不變,，楊萬(wàn)里的《細(xì)雨》也曾用過。楊詩(shī)云：“孤悶無言獨(dú)倚門,，梅花細(xì)雨欲黃昏,。可憐檐滴不脫灑,，點(diǎn)點(diǎn)何曾離舊痕,。”兩首詩(shī)可以合起來參看,。

自君之出矣的意思篇四

賦得自君之出矣

朝代：唐代

作者：張九齡

原文：

自君之出矣,，不復(fù)理殘機(jī)。

思君如滿月,，夜夜減清輝,。

譯文

丈夫離家遠(yuǎn)行而未歸，妻子長(zhǎng)時(shí)間沒有上機(jī)織布了,，織機(jī)變得殘破無比,，卻沒有人修理；女主人日日夜夜思念,，容顏都憔悴了,，好像那團(tuán)團(tuán)圓月，在逐漸減弱清輝,，逐漸變成了缺月,。

簡(jiǎn)析

首句“自君之出矣”,，即拈用成句。良人離家遠(yuǎn)行而未歸,，表明了一個(gè)時(shí)間概念,。良人離家有多久呢？詩(shī)中沒有說,，只寫了“不復(fù)理殘機(jī)”一句,，發(fā)人深思：首先，織機(jī)殘破,，久不修理,，表明良人離家已很久，女主人長(zhǎng)時(shí)間沒有上機(jī)織布了,；其次,，如果說，人去樓空給人以空虛寂寥的感受,。那么,，君出機(jī)殘也同樣使人感到景象殘舊衰颯，氣氛落寞冷清,；再次,，機(jī)上布織來織去，始終未完成,，它仿佛在訴說,，女主人心神不定，無心織布,，內(nèi)心極其不平靜,。以上，是對(duì)事情起因的概括介紹,，接著,，詩(shī)人便用比興手法描繪她心靈深處的活動(dòng)：“思君如滿月，夜夜減清輝,?！惫旁?shī)十九首中，以“相去日已遠(yuǎn),，衣帶日已緩”

（《行行重行行》）直接描摹思婦的消瘦形象,，寫得相當(dāng)具體突出。這里,，詩(shī)人則用團(tuán),？的皎皎明月象征思婦情操的純潔無邪，忠貞專一,。她日日夜夜思念,，容顏都憔悴了,。宛如那團(tuán)團(tuán)圓月，在逐漸減弱其清輝,，逐漸變成了缺月,。“夜夜減清輝”,，寫得既含蓄婉轉(zhuǎn),，又真摯動(dòng)人。

自君之出矣的意思篇五

自君之出矣,，寶鏡為誰(shuí)明,？

思君如隴水，長(zhǎng)聞嗚咽聲,。

《自君之出矣》是樂府舊題,，題名取自東漢末年徐干《室思》詩(shī)句，《室思》第三章：“自君之出矣,，明鏡暗不治。思君如流水,，無有窮已時(shí),。”自六朝至唐代,，擬作者不少,，如南朝宋時(shí)的劉裕、劉義恭,、顏師伯,，陳朝陳后主，隋代陳叔達(dá)等,，均有擬作,，唐代作者尤多，見于宋代郭茂倩《樂府詩(shī)集》,。這些擬作,，不僅題名取自徐干的詩(shī)，技法也仿照徐干的詩(shī),。雍裕之這首詩(shī)（《吟窗雜錄》載辛弘智《自君之出矣》與此詩(shī)相同,，并收入《全唐詩(shī)》），模仿的痕跡尤為明顯,。這首詩(shī)表現(xiàn)了思婦對(duì)外出未歸的丈夫的深切懷念,，其手法高明之處在于立意委婉，設(shè)喻巧妙,，所以含蓄有味,。

自從夫君外出,，思婦獨(dú)守空閨，整日相思懷念,；平日梳妝打扮,，都是為了讓他看了滿意，而今他走了,，便不必再去對(duì)鏡簪花了,，她想：“這寶鏡為誰(shuí)明呢？”意思是寶鏡既不為誰(shuí)明,，也就自然不明了,，是“明鏡暗不治”的進(jìn)一層說法，比李咸用《自君之出矣》“鸞鏡空塵生”說得更為委婉,。這種表達(dá)方式,，不只是徐干《室思》的繼承和發(fā)展，其源可上溯到《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》：“自伯之東,，首如飛蓬,。豈無膏沐，誰(shuí)適為容,？”意思是：“妝扮美容,，只是為丈夫；丈夫不在,，何必梳妝,？”這就是司馬遷《報(bào)任安書》所說的“女為悅己者容”，正表現(xiàn)了女子對(duì)于丈夫的忠貞,。

思念夫君,，就像隴頭的流水，長(zhǎng)流無極,；聽到隴水嗚咽的流聲,，讓人肝腸斷絕，感傷悲泣,。在徐干《室思》中,，只是說“思君如流水，無有窮已時(shí)”,，是一般化的說法,；雍裕之則將“流水”具體化為隴水，這就如同北朝無名氏的《隴頭歌辭》中的句子：“隴頭流水,，流離山下,。念吾一身，飄然四野,?！币约啊半]頭流水,，鳴聲嗚咽。遙望秦川,，心肝斷絕,。”這首歌刻畫了一個(gè)漂泊他鄉(xiāng)的游子的形象,?！八季珉]水，長(zhǎng)聞嗚咽聲”,，因?yàn)榘涤昧恕峨]頭歌辭》,，便使所思念的夫君在外的情況，有了一個(gè)比較具體的內(nèi)容,，即在外過著凄涼漂泊的生活,；這個(gè)“思”字，便更帶有強(qiáng)烈的感情色彩,，主人公簡(jiǎn)直要聲淚俱下了,。除了“隴頭流水”的聯(lián)想之外，這里還保存著徐干《室思》“思君如流水”這一巧妙的比喻,。這種比喻是將感情物化,，即以有形的物體的形象來比喻無形的內(nèi)心的情思。以流水喻思君之情,，可以兼含多種意思：第一,，以水流不斷,，比喻日夜思君,，如“無有窮已時(shí)”即取此義；第二,，以水流無限,，比喻思婦情長(zhǎng)。如李白“請(qǐng)君試問東流水,，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)”,，以流水之長(zhǎng)比喻情意之長(zhǎng)，即取此義,；第三,，以流水嗚咽，比喻情意凄切,。如果說前二義可以在流不斷與思不斷,、水無限與情無限之間直接找到“相似點(diǎn)”，那么水流嗚咽與情意凄切便很難直接找到“相似點(diǎn)”,，必須加以聯(lián)想,，由流水聯(lián)想到水聲,，由水聲聯(lián)想到嗚咽哭泣之聲，由嗚咽聲再聯(lián)想到感情的凄切,。這是超越“相似點(diǎn)”的比喻,，是“不似之似”，修辭學(xué)上稱為“曲喻”,。李賀《天上謠》“銀浦流云學(xué)水聲”,，即屬于此類比喻。由于《自君之出矣》后兩句的比喻十分巧妙,，不僅化無形為有形,，增加了詩(shī)的形象性，而且具有多種含意,，這就給讀者提供了廣闊的聯(lián)想天地,，使讀者讀了感到余味無窮。