在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧,。

教育走向生本讀書(shū)心得美篇 教育走向生本讀書(shū)心得暑假我仔篇一

1.克萊恩說(shuō)：“一旦我們開(kāi)始根據(jù)人類的天性做事,，過(guò)去認(rèn)為復(fù)雜的事也都變得簡(jiǎn)單”。

2.奧修把這樣一句話稱為最偉大的禱文：“當(dāng)鞋合腳時(shí),，腳就被忘記了,。”

3.克來(lái)恩：“我們的教育……通過(guò)控制學(xué)生的學(xué)習(xí)方法來(lái)打擊他們,，使得他們失去力量?！?/p>

4.海墨特說(shuō)：“教學(xué)是為了使人產(chǎn)生有活力的思想,，而形成有活力的思想需要時(shí)間,。”

5.克來(lái)恩：“最佳的學(xué)習(xí)方法是先做后辨認(rèn),，或是一邊做一邊辨認(rèn)”“只有學(xué)習(xí)而沒(méi)有參與其中的和沒(méi)有史實(shí)際演練的對(duì)象,，是無(wú)濟(jì)于事的，也是不合理的,，但是,，許多教師仍堅(jiān)持在黑板上寫(xiě)上‘名詞’這個(gè)字，再解釋說(shuō)：‘孩子們,，名詞就是一個(gè)名字,、一個(gè)地方、一件事情或是一個(gè)想法’ ”,。他甚至認(rèn)為,，學(xué)校教育只是告訴人們?cè)撟鍪裁春腿绾巫觥８嬖V人們?nèi)绾稳プ?，是侮辱他們的智慧并造成困惑?/p>

6.哈爾莫斯說(shuō)：“最好的學(xué)習(xí)方法是動(dòng)手——提問(wèn),，解決問(wèn)題。最好的教學(xué)方法是讓學(xué)生提問(wèn),，解決問(wèn)題,，不要只傳授知識(shí)——要鼓勵(lì)行動(dòng)?！?/p>

精彩妙喻

1.微生物有兩種,，一種是嗜氧的，一種是不嗜氧的,。接著這個(gè)比喻,，我想說(shuō)，教學(xué)是嗜時(shí)間的,，而德育不一定是嗜時(shí)間的,。

2.在我們傳統(tǒng)的文化氛圍之中的生本教育改革，卻如同晴空之見(jiàn)云霓,，會(huì)產(chǎn)生優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的效應(yīng),。

3.環(huán)顧四野,，鳥(niǎo)在鳴囀，花在開(kāi)放;一頭鹿,，生氣勃勃，充滿活力,，靈活敏捷。自然界的一切是如此完美,，玫瑰不去思考自己該如何長(zhǎng)進(jìn)就是美麗的，人為什么不能呢?如果星星不必記起自己就是美麗的,，人為什么不行呢?人也是自然的一部分,，就像星星一樣,。

4.當(dāng)鞋合腳時(shí),，腳就被忘記了,。當(dāng)鞋不合腳時(shí),，腳就反對(duì)了,，那種自然的,、和諧的,、躍動(dòng)的和效率的美就蕩然無(wú)存了,。

5.我們有時(shí)候如同某學(xué)校的廚工一樣,，每頓做的菜都下得咸,，原因是他認(rèn)為算了成本的鹽必須全用上。

6.一位企業(yè)家問(wèn)我,，什么是教學(xué)?我說(shuō)：“如果你告訴學(xué)生，3乘于5等于15,，這不是教學(xué),。如果你說(shuō)，3乘于5等于什么?這就有一點(diǎn)是教學(xué)了,。如果你有膽量說(shuō)：“3乘于5 等于14”,，那就更是教學(xué)了,。這時(shí)候,，打瞌睡的孩子睜開(kāi)了眼睛,，玩橡皮泥的學(xué)生也不玩了：‘什么什么?等于14?!’然后他們就用各種方法,，來(lái)論證等于15而不是14,。比如4個(gè)3 是12,，再加多一個(gè)3,，是15;數(shù)一數(shù),，5個(gè)3是15等等,?！痹谶@里,，我們把“教”轉(zhuǎn)化為“導(dǎo)”，轉(zhuǎn)化為“學(xué)”了,。

教育走向生本讀書(shū)心得美篇 教育走向生本讀書(shū)心得暑假我仔篇二

從教近二十年來(lái),，我清醒地認(rèn)識(shí)到，對(duì)于一個(gè)真正優(yōu)秀的教師來(lái)說(shuō),，你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績(jī) ,， 這并不重要，重要的是你有沒(méi)有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過(guò)你的教育給他帶來(lái)的無(wú)比快樂(lè),，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助,?？戳恕督逃呦蛏尽愤@本書(shū)后我感受頗深，除了吸取它的精華之外,，靜下心來(lái)思考著這樣一個(gè)問(wèn)題：教師的觀念,、教育態(tài)度,、教育境界，讓人對(duì)教育產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí),、不同的情感，也就會(huì)產(chǎn)生不同的教育效果,，如果我們有較高的教育境界，學(xué)生達(dá)到這樣的學(xué)習(xí)境界不就水到渠成了嗎?

先前的我,，雖然對(duì)教育工作兢兢業(yè)業(yè),，雖然關(guān)愛(ài)我的學(xué)生,，但是我只是把教育當(dāng)作一種普通的職業(yè),，一種生存的方式來(lái)做，因而,，即使我再努力，也只能算是一個(gè)熟練的從業(yè)者,，而絕不是一個(gè)真正意義上的教育者。我并沒(méi)有深入到真正的教育境界之中去,，并沒(méi)有與我的學(xué)生一起領(lǐng)略迷人的教育風(fēng)光,，也就品味不到教育給人帶來(lái)的無(wú)限快樂(lè)。

學(xué)生不僅是教育的對(duì)象，更是教育的重要資源,，是動(dòng)力之源,、能量之庫(kù)：依靠學(xué)生的內(nèi)部自然發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)天性，釋放學(xué)生的能量,，是教育改革的一項(xiàng)有效的策略思考,，它為素質(zhì)教育提供了一種有效的操作體系，同時(shí)鮮明地體現(xiàn)了素質(zhì)教育的本質(zhì)含義,。

一,、 能讓每個(gè)孩子都“玩”起來(lái)

生本教育體系要求騰出時(shí)間和精力讓學(xué)生大量進(jìn)行活動(dòng)。愛(ài)玩是孩子的天性,，根據(jù)所學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)合適的游戲讓孩子玩得開(kāi)心,，學(xué)得容易。把一枯燥乏味,、難以理解的知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生樂(lè)於學(xué)習(xí)的知識(shí),，并使學(xué)生始終保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)不斷的,、快樂(lè)的游戲,，孩子的情緒被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)了，頭腦變得十分靈活,，學(xué)習(xí)成了十分開(kāi)心的事,，學(xué)習(xí)成了自己內(nèi)在的需要。

二,、 能讓每個(gè)學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)

好動(dòng)是兒童的天性,，一天7節(jié)課,，一節(jié)課四十分課的長(zhǎng)坐,，成人也難以招架,，更何況是小孩子。因此,，生本教育要求我們的教師巧妙地讓孩子從板凳上解放出來(lái),，啟動(dòng)他們的思維，放飛他們的想像,。我最喜歡生本教育的一個(gè)地方——“保底不封頂”,。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，出現(xiàn)這種超過(guò)教學(xué)目標(biāo)的事情是很少見(jiàn),，很多教師這樣來(lái)阻礙學(xué)生：“這些還沒(méi)學(xué)到,，我們以後再學(xué)?！贝蟠蠖髿⒘藢W(xué)生的積極性,。但是生本教育里面我們一直堅(jiān)持“保底不封頂”的理念。

三,、 能讓每個(gè)學(xué)生“說(shuō)”出來(lái)

生本教育理論為數(shù)學(xué)教學(xué)提供了有效的理論指導(dǎo),，充分尊重學(xué)生的個(gè)性，挖掘?qū)W生的亮點(diǎn),，鼓勵(lì)學(xué)生的自信心,，高漲的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)生思維,。在傳統(tǒng)的課堂中教師可能早就不讓學(xué)生說(shuō)了,，因?yàn)檫@些方法有些太復(fù)雜了。他們只想他們的思想統(tǒng)一,，不想有太多的思想火花，這樣嚴(yán)重地扼殺了學(xué)生的積極性,。但是生本教育下的孩子就不同了,，有充分的時(shí)間與空間讓他們來(lái)表達(dá)自己的見(jiàn)解，暢所欲言,。

然而對(duì)于生本教育,，我也有一些小小的疑惑：衡量是否生本課堂難道就是老師參與的少而學(xué)生參與的多嗎?生本教育在實(shí)施過(guò)程中是比較難的，通過(guò)什么樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)斷定是不是生本課堂呢?這些問(wèn)題也許是我需要再通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)解決的,。

教育走向生本讀書(shū)心得美篇 教育走向生本讀書(shū)心得暑假我仔篇三

閱讀了《教育走向生本》這本書(shū)后,，使我受益匪淺。

一,、學(xué)生們得到了釋放

生本教育的理想就是：找出一種教育方法,，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué),?！吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者,。以前在我們的課堂上,，往往是老師們?cè)诳谌魬液印⑧┼┎恍莸闹v個(gè)不停,，學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽(tīng),，只是在聽(tīng)老師講,，而他本身并沒(méi)有真正參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié),，但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”,，幾分鐘而已，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知,，在這種教學(xué)模式下,，學(xué)生的主體性并沒(méi)有真正體現(xiàn)出來(lái)?！吧窘逃币蠼處煼艞壷v解,，而是拋出有價(jià)值的問(wèn)題，讓學(xué)生你一句,，我一句的討論,，體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。

在課堂上,，我盡量給學(xué)生充足的空間,，讓孩子們自主交流、展示成果,、互相質(zhì)疑,，在合作、交流,、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí),，獲取知識(shí)和解決問(wèn)題的能力。經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得的知識(shí),，他們特別有成就感,，自信心增強(qiáng)。在這種氛圍中學(xué)習(xí),，孩子們很放松,，他們得到了釋放，在課堂上很放的開(kāi),，對(duì)學(xué)習(xí)更加有興趣了,。

二、老師的角色得到翻天覆地的變化

自從接觸了“生本教育”理念后,，我才意識(shí)到很多時(shí)候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作,，渴望孩子按照我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去發(fā)展，但到最后卻往往是自己失敗,。

郭教授指出：“教育的本質(zhì) —— 是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展 ” ,。從這句話中可以看出郭教授對(duì)于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助,，幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo),。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說(shuō)：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育,，才是真正的教育”?！吧窘逃彼枷?，不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識(shí)水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生,、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力，教師的這種對(duì)學(xué)生學(xué)情的駕馭能力,，是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn),，不斷進(jìn)行反思離不開(kāi)的。老師應(yīng)該學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子,、做小結(jié),，并不是什么都不說(shuō)，要把握好一個(gè)度,，這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí),。

三、努力打造高效的生本教育課堂

通過(guò)了解生本教育,，我知道了一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,，你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績(jī)，這不是完全的成功,。成功的另一方面還要看你有沒(méi)有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過(guò)你的教育給他帶來(lái)的無(wú)窮快樂(lè),，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的

和諧發(fā)展提供了哪些幫助,。

郭教授在《教育走向生本》所說(shuō)：“快樂(lè)的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ),?？鞓?lè)的日子使人聰明,使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍,。在興奮中，他會(huì)獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果,?！?/p>

作為一名年輕教師來(lái)說(shuō)，從教多年來(lái),，我清醒地認(rèn)識(shí)到,，要想作做一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，那么你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績(jī),，這并不重要,，重要的是你有沒(méi)有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過(guò)你的教育給他帶來(lái)的無(wú)比快樂(lè)，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么,，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助,。郭思樂(lè)的《教育走向生本》這本書(shū)告訴了我們?cè)S多讓我們困惑的問(wèn)題,。作為教師，我們應(yīng)該怎樣想教師的觀念,、教育態(tài)度,、教育境界，如果能很好的思考這些問(wèn)題,，那么再教育方面也就會(huì)產(chǎn)生不同的教育效果,。

教育走向生本讀書(shū)心得美篇 教育走向生本讀書(shū)心得暑假我仔篇四

讀了郭思樂(lè)教授的《教育走向生本》后，我有了很大的收獲,?；仡欁约憾嗄甑慕虒W(xué)生涯,，一時(shí)難以述說(shuō)。覺(jué)得對(duì)教育教學(xué)上師生位置的迷惘。我不禁問(wèn)自己：何謂師道?是傳道,、授業(yè)、解惑那么簡(jiǎn)單嗎?

郭思樂(lè)教授說(shuō)：“身為教師,，我們用語(yǔ)言來(lái)影響學(xué)生,，用環(huán)境來(lái)助育學(xué)生，用活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生,，但就是沒(méi)有辦法像裁縫,、理發(fā)、做牙那樣隨意對(duì)其進(jìn)行剪裁,、修剪,、打磨。教師只不過(guò)是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)者和仆人,?！苯逃鎸?duì)的是一群活生生的人，他們不是一個(gè)需要填滿的罐子,，而是一個(gè)需要點(diǎn)燃的火種,。學(xué)生的潛能是不可限量的。作為教育工作者,，我們既不能像裁縫那樣對(duì)孩子進(jìn)行裁剪,，也不能像理發(fā)師那樣對(duì)孩子進(jìn)行修剪，更不能像牙醫(yī)那樣對(duì)孩子進(jìn)行打磨,。

我們要改變的不是學(xué)生的外部,，不是裝飾學(xué)生，而是改變學(xué)生自身,。我們可用語(yǔ)言來(lái)影響他,，用環(huán)境來(lái)教育他，用活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)他,，但就是沒(méi)有辦法像裁縫,、理發(fā)師,、牙醫(yī)那樣地對(duì)學(xué)生進(jìn)行裁剪、打磨,。我們所做的,，全都要通過(guò)學(xué)生自己去最后實(shí)現(xiàn)，這一點(diǎn)似乎有點(diǎn)無(wú)奈,。然而,，一旦我們醒悟這一過(guò)程的必然性，就會(huì)明白教育過(guò)程的主人和主力,，原來(lái)就是學(xué)生自己,，我們教師只不過(guò)是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)者。

對(duì)學(xué)生的尊重是生本教育的本質(zhì)和基本原則,，其關(guān)鍵是從內(nèi)部和外部去了解孩子,。學(xué)生的天性是活動(dòng)的、創(chuàng)造的,，學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者,。如，人在成功時(shí)獲得的快樂(lè);在自我實(shí)現(xiàn)是得到的高峰體驗(yàn);在學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得的充實(shí)感,。都說(shuō)明學(xué)生無(wú)時(shí)不刻地在運(yùn)用自己的思維跟物跟人打交道,。學(xué)生的這種天性，需要教育者去引導(dǎo),，正確地對(duì)待與呵護(hù),，才能長(zhǎng)久地保持。

學(xué)生的潛能無(wú)限,。人的潛能無(wú)限在于人是一個(gè)可以自激勵(lì)的系統(tǒng),。如果你有了成功的表現(xiàn)，你又受到激勵(lì),，你就會(huì)走向更大的成功,。英國(guó)斯賓塞在快樂(lè)教育這本書(shū)在論述學(xué)生的潛能無(wú)限時(shí)寫(xiě)道：當(dāng)人類沒(méi)學(xué)會(huì)開(kāi)發(fā)石油時(shí)，不能說(shuō)這里沒(méi)有石油的存在,，這個(gè)地方不儲(chǔ)藏石油,，也不能說(shuō)這個(gè)地方?jīng)]有儲(chǔ)藏其他有價(jià)值的東西,。這說(shuō)明人的潛能不是不存在,，只是一個(gè)等待人去開(kāi)發(fā)，等待人去激發(fā)的過(guò)程,。作為教育工作者,，我們應(yīng)給出時(shí)間、空間和氛圍去激勵(lì)它,。教育者不能代替學(xué)習(xí)者對(duì)他們自身的潛能進(jìn)行開(kāi)發(fā),。蘇格拉底說(shuō),，教育者這種地位猶如產(chǎn)婆。產(chǎn)婆也者,，再辛苦,，也只是助產(chǎn)，而不是自己生產(chǎn),。教育的本體是學(xué)生,，而教師只是服務(wù)于這個(gè)本體的。教育最終不是為了發(fā)揮我們教師的聰明,，而是要通過(guò)教師,，去最大限度地發(fā)揮學(xué)生的聰明才智。

教育是什么?教育是為了培養(yǎng)孩子適應(yīng)未來(lái)生活所需求的身體,、心智與道德,。它不是一種用固定模式進(jìn)行簡(jiǎn)單的復(fù)制的過(guò)程，而是一個(gè)反思,，實(shí)踐,，再反思的歷程。而自我教育,，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一種學(xué)習(xí)方式,，它是推動(dòng)一生的力量。在自我教育方面,，我認(rèn)為,，應(yīng)該盡量鼓勵(lì)孩子自我發(fā)展，應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己去進(jìn)行探討,，自己去推論,，給他講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們自己去發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些,，從人類獲取知識(shí)的方式看,，最主要的獲取方式是自我教育，而且取得了最好的效果,，孩子的知識(shí)獲取與能力培養(yǎng)也應(yīng)該參照這一方式,。

這一點(diǎn)，在許多靠個(gè)人奮斗而成功的人身上已不斷得到證實(shí),。一些從學(xué)校練習(xí)中教育出來(lái)的人,，總以為教育只有在那種方式下才可能實(shí)現(xiàn)，總覺(jué)得讓學(xué)生自己做自己的教師是不可能有希望的,。其實(shí)這的確是一個(gè)誤區(qū),，要相信孩子的自我教育的能力，并促成他在這方面的愿望，要盡量培養(yǎng)他這方面的能力就像他的身體一樣靈敏,，一個(gè)從來(lái)沒(méi)有上過(guò)學(xué)的孩子,，他的生存能力和面臨各方面考驗(yàn)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的智慧，甚至讓成人都感到吃驚,，同樣如果有一天你讓孩子完全自由地表達(dá)他們對(duì)事物的看法,，他們所表現(xiàn)出來(lái)的敏銳，生動(dòng)也會(huì)使你吃驚,。

有這樣一段語(yǔ)言寫(xiě)到很好,，就以他為結(jié)束語(yǔ)吧：

如果我們不能給孩子財(cái)富，那就給他尋找財(cái)富的信心,。

如果我們不能給孩子智慧,，那就給他獲得智慧的信心。

如果我們不能代替孩子生活,，那就給他生活的信心,。