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名著讀書(shū)心得500左右 閱讀名著讀書(shū)心得1000字篇一

《紅巖》的作者是楊益言和羅廣斌。楊益言是1948年9月被捕的,，關(guān)在重慶渣滓洞,。他和關(guān)在這里的近300多名革命先烈，受盡了嚴(yán)刑拷打和非人的折磨,。當(dāng)時(shí),，年僅23歲的楊益言剛從上海同濟(jì)大學(xué)畢業(yè)，胸懷救國(guó)之心回到故鄉(xiāng)重慶,，就被國(guó)民黨特務(wù)盯住了,。他是渣滓洞監(jiān)獄中在1949年11月27日國(guó)民黨特務(wù)大屠殺前被親友多方營(yíng)救出的幸存者之一。羅廣斌是由江竹筠(江姐)介紹入黨的,，被捕以后被關(guān)押在白公館,。就在1949年11 月27日深夜軍統(tǒng)特務(wù)先對(duì)渣滓洞進(jìn)行大屠殺時(shí)，由于兵力不夠,，他們把白公館的所有看守特務(wù)人員抽調(diào)到渣滓洞集中起來(lái)屠殺共產(chǎn)黨人,，在白公館特務(wù)空虛的情況下，羅廣斌等18 名革命同志趁機(jī)逃出了敵人的監(jiān)禁,。親身經(jīng)歷了光明與黑暗的生死搏斗,，并且作為幸存者和最直接的見(jiàn)證人，這兩位作者在1959年寫(xiě)作了革命回憶錄《在烈火中永生》,，并在此基礎(chǔ)上,，進(jìn)一步搜集整理先烈們的斗爭(zhēng)事跡，加以集中,、提煉,、進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造，以3年的艱苦創(chuàng)作寫(xiě)出這部氣勢(shì)恢宏的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅巖》,。

《紅巖》的主要內(nèi)容是這樣的：1948年,，國(guó)民黨的統(tǒng)治下的中國(guó)處在黎明前最黑暗的時(shí)刻。為了配合工人運(yùn)動(dòng),，重慶地下黨工運(yùn)書(shū)記許云峰命甫志高建立沙坪書(shū)店,，作為地下黨的備用聯(lián)絡(luò)站。甫志高不顧聯(lián)絡(luò)站的保密性質(zhì),，擅自擴(kuò)大書(shū)店規(guī)模,，銷(xiāo)售進(jìn)步書(shū)刊,。一天，區(qū)委書(shū)記江姐要去華鎣山根據(jù)地,，臨行前江姐囑咐甫志高要注意隱蔽,，他嘴上答應(yīng)，心里卻不以為然,。江姐到離根據(jù)地不遠(yuǎn)的一座縣城時(shí),，發(fā)現(xiàn)自己的丈夫彭松濤的人頭被高掛城頭。

見(jiàn)到縱隊(duì)司令員“雙槍老太婆”后,，她強(qiáng)忍悲痛,，堅(jiān)決要求到丈夫生前戰(zhàn)斗的地方工作。甫志高自作主張吸收一名叫鄭克昌的青年入店工作,，許云峰發(fā)現(xiàn)鄭克昌行跡可疑,，便讓甫志高通知所有人員迅速轉(zhuǎn)移。甫志高卻不聽(tīng)勸告,，認(rèn)為許云峰嫉妒自己的工作成績(jī),，結(jié)果被捕并成了叛徒。由于他的告密,，許云峰,、成崗和劉思揚(yáng)等人相繼被捕。特務(wù)頭子徐鵬飛得意忘形,，妄圖借此將重慶地下黨一網(wǎng)打盡。然而,，他使盡各種伎倆卻紛紛落空,。兇殘的敵人為了得到口供，瘋狂地折磨政治犯,，使出了許多包括限制供水,、供食等陰險(xiǎn)手段。為了粉碎敵人的陰謀,，獄中難友乘放風(fēng)時(shí)在墻角挖出一眼泉水,，在保護(hù)泉水的斗爭(zhēng)中，龍光華英勇?tīng)奚?，全獄難友絕食抗議敵人的暴行,，敵人不得不妥協(xié)讓步。叛徒甫志高帶著特務(wù)竄到鄉(xiāng)下,，江姐不幸被捕,，關(guān)進(jìn)了渣滓洞。在獄中,，她受盡了嚴(yán)酷的折磨,。面對(duì)毒刑，她傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹做的,，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵?！钡搅四甑?，全國(guó)革命形勢(shì)一片大好，國(guó)民黨當(dāng)局在受到沉重打擊后使出了“假和談”的陰招,。陰歷年三十,，渣滓洞全體難友舉行了一個(gè)別開(kāi)生面的聯(lián)歡會(huì)。更令人高興的是,，地下黨派人也與他們?nèi)〉昧寺?lián)系,。

敵人為了表示和談的“誠(chéng)意”假意釋放了一些政治犯，共產(chǎn)黨員劉思揚(yáng)是其中的一個(gè),。在劉思揚(yáng)被送回劉公館的第二天夜里,，一個(gè)自稱(chēng)姓朱的人潛入劉家，說(shuō)他受區(qū)委書(shū)記李敬原的委派,，前來(lái)了解獄中地下黨的情況,。正當(dāng)劉思揚(yáng)對(duì)此人懷疑時(shí)，李敬原派人送來(lái)情報(bào),，揭穿了這個(gè)偽裝特務(wù)鄭克昌的真面目,。劉思揚(yáng)來(lái)不及轉(zhuǎn)移，被抓起來(lái)關(guān)進(jìn)了白公館,。鄭克昌在誘騙失敗后,，又偽裝成同情革命的記者高邦晉進(jìn)入渣滓洞，他妄圖通過(guò)苦肉計(jì)刺探獄中地下黨的秘密,。余新江等人識(shí)破了他的陰謀,，并借敵人之手除掉了這個(gè)險(xiǎn)惡的特務(wù)。解放軍日益逼近重慶,，地下黨準(zhǔn)備組織獄中暴動(dòng),。在白公館裝瘋多年的共產(chǎn)黨員華子良與獄中黨組織取得了關(guān)系。同時(shí),，許云峰用手指和鐵鐐挖出了一條秘密通道,。當(dāng)解放軍即將解放重慶的時(shí)候，徐鵬飛等狗急跳墻,，提前秘密殺害了許云峰,、江姐、成崗等人,。就在許云峰等人被害的當(dāng)天晚上,，渣滓洞和白公館同時(shí)舉行了暴動(dòng),。劉思揚(yáng)等一些同志犧牲了，但更多的同志終于沖出了魔窟,，伴隨著解放軍隆隆的炮聲,，去迎接一個(gè)充滿無(wú)限希望的黎明。

《紅巖》記述的是1948至1949年解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期重慶地下共產(chǎn)黨組織與國(guó)民黨反動(dòng)派展開(kāi)的激烈斗爭(zhēng),。小說(shuō)的主要情節(jié)集中在“中美合作所”這個(gè)關(guān)押政治犯的監(jiān)獄里,。在這樣的魔窟里，避免不了對(duì)酷刑的描寫(xiě),，但小說(shuō)著重表現(xiàn)的是兩種政治力量和兩種精神力量的較量,。對(duì)許云峰、江姐等共產(chǎn)黨人,，敵人盡管可以進(jìn)行嚴(yán)酷的肉體摧殘,，但在由革命精神和必勝信念筑成的銅墻鐵壁面前，敵人卻是一籌莫展,。在獄中斗爭(zhēng)的中心線索之外,，小說(shuō)還以地下黨組織的城市運(yùn)動(dòng)與華鎣山根據(jù)地的武裝斗爭(zhēng)做為另外兩條支線，這三條線索融合成一個(gè)整體,，揭示了在敵人統(tǒng)治的地區(qū)和嚴(yán)密控制的監(jiān)獄里,，共產(chǎn)黨人將生命化為勝利的高尚風(fēng)貌以及反動(dòng)派在瀕臨滅亡之際垂死掙扎的種.種丑態(tài)。在情節(jié)的構(gòu)造上也獨(dú)具的匠心,，作者沒(méi)有去追求離奇的情節(jié),，而是重點(diǎn)把活動(dòng)天地極為有限的獄中斗爭(zhēng)寫(xiě)得迭宕起伏。作者善于安排事件的突變,，善于在斗爭(zhēng)的尖銳處用筆,，這使得在情節(jié)的轉(zhuǎn)折變化中，人物的精神鮮明地顯現(xiàn)出來(lái),。

在人物的塑造上，《紅巖》沒(méi)有采取圍繞一個(gè)中心人物貫徹始終的手法,，而是圍繞著獄內(nèi),、獄外復(fù)雜的斗爭(zhēng)塑造了眾多的人物形象，英勇堅(jiān)強(qiáng)的許云峰,、江姐,，充滿傳奇色彩的“雙槍老太婆”，瘋老頭兒華子良,、天真可愛(ài)的“小蘿卜頭”等,，都已是我們十分熟悉的典型形象。作者將這些人物放置于具體的事件當(dāng)中,，通過(guò)對(duì)具體細(xì)節(jié),、行動(dòng)的刻畫(huà)而將不同的個(gè)性鮮明地呈現(xiàn)出來(lái),。江姐就是這眾多典型人物形象中的一個(gè)。江姐是政治上成熟的共產(chǎn)黨員,，她穩(wěn)重精細(xì)安詳深沉堅(jiān)強(qiáng),，處處表現(xiàn)出純潔的黨性和對(duì)革命事業(yè)的無(wú)比忠貞。如她第一次出現(xiàn)在成崗家里,，就表現(xiàn)出地下工作者機(jī)敏干練的特有風(fēng)度,。在去川北的路上，她看到掛在城頭的丈夫的頭顱,，頓時(shí)熱淚盈眶,，禁不住要痛苦出聲。但她以想到當(dāng)時(shí)的處境和新的戰(zhàn)斗任務(wù)很快就控制了悲痛的感情,，更英勇的投入了新的戰(zhàn)斗,。作者細(xì)膩的寫(xiě)出了作為妻子的江姐所具有的豐富感情，寫(xiě)出了她作為一個(gè)共產(chǎn)黨員的堅(jiān)強(qiáng)黨性,。被捕后,，她經(jīng)受了更大的考驗(yàn)，深受同志們的愛(ài)戴,。就義前,，她從容地向同志們告別，莊嚴(yán)地實(shí)踐了自己的無(wú)比高尚的世界觀和人生觀,，使人不禁聲淚俱下。

關(guān)于名著讀書(shū)心得500字左右篇5

名著讀書(shū)心得500左右 閱讀名著讀書(shū)心得1000字篇二

當(dāng)前,，素質(zhì)教育已越來(lái)越多地為社會(huì),、家長(zhǎng)和學(xué)校所接受，逐漸形成共識(shí),，已成為各級(jí)教育行政部門(mén)列入議事日程的一項(xiàng)中心工作,。而小學(xué)教師正歷史性地站在這一前沿。為此,，小學(xué)教師要更新教育觀念,，樹(shù)立正確的教育思想，從全面提高小學(xué)兒童素質(zhì)的角度,，對(duì)小學(xué)兒童的品德,、學(xué)習(xí)、生活,、心理,，交往等各方面進(jìn)行全面的指導(dǎo)。

基礎(chǔ)教育階段,，正是學(xué)生的知識(shí)技能,、品德意識(shí),、行為習(xí)慣逐漸養(yǎng)成的時(shí)期，教師的正確引導(dǎo)極為重要,。熱愛(ài)和關(guān)心學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容,，也是教育工作取得成效的一個(gè)基本條件。如果仍抱著陳腐的觀念;或不思進(jìn)取,，修養(yǎng)低下;或屈從升學(xué)壓力,，方法粗暴，對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或變相體罰,，造成學(xué)生心理壓抑,，情緒低沉，學(xué)生的身心必然會(huì)受到傷害,。 教育名著是經(jīng)過(guò)歷史反復(fù)驗(yàn)證的,、得到世人公認(rèn)的優(yōu)秀或知名的教育著作，具有以下特點(diǎn)：它穿越歷史的重重?zé)熢贫廨x不減,，其核心部分積淀著深邃的思想精華,，有著較高的理論水平和思想境界，傳達(dá)了科學(xué)性較強(qiáng)的育人精神,，蘊(yùn)含著先進(jìn)的教育思想和育人觀念,，對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響;它具有啟發(fā)性，能使人從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中領(lǐng)悟到教育法則和規(guī)律;具有暗示性和感染性,，能使人感悟,、煽起激情;具有相對(duì)完整的結(jié)構(gòu)，有血有肉;具有可操作性,，能使讀者有章可循,、有模可仿,、有法可學(xué);能照應(yīng)教育與社會(huì)的關(guān)系,，有利于全面理解教育問(wèn)題。

學(xué)習(xí)教育名著,，提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì),。為了適應(yīng)新時(shí)代的教育，研讀教育名著,，從中獲得理論、思想,、觀點(diǎn),，把成功的經(jīng)驗(yàn)上升成具有普遍指導(dǎo)意義的理性認(rèn)識(shí)。

在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書(shū)中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,幾年來(lái),，她已經(jīng)將來(lái)自全國(guó)的50多個(gè)被家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無(wú)可救藥的問(wèn)題學(xué)生轉(zhuǎn)變成了人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子,來(lái)李老師家之前,有的孩子在學(xué)?？荚噹缀蹰T(mén)門(mén)都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級(jí),有的孩子見(jiàn)到書(shū)就想撕 李圣珍,，這位被中國(guó)教育界譽(yù)為“拯救問(wèn)題學(xué)生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),她語(yǔ)出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在,，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果,。

“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”，成千上萬(wàn)的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩,，并不是真正的殘疾,，而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，而老師和家長(zhǎng)并沒(méi)有認(rèn)識(shí)清楚,。而且,，數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能,、患有學(xué)?？謶职Y或厭倦教室，是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西,，也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了,。

李圣珍常說(shuō)：教育是一門(mén)神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析,?！睹總€(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的不同的方法,。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo),，無(wú)論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng)，還是問(wèn)題學(xué)生的父母,，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng),，都有開(kāi)闊思路、糾正偏差的效果,。

在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,，全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。

這樣的教育名著值得一讀,。研讀教育名著不只是局限于閱讀那些“適用性”較強(qiáng)的學(xué)科雜志,，吸取那些“可操作的”點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)，而要真正閱讀教育理論專(zhuān)著,，要由經(jīng)驗(yàn)型教師成長(zhǎng)為學(xué)者型,、科研型、專(zhuān)家型教師,，要由“教書(shū)匠”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃?，必須提高自己的教育理論水平，必須研讀一定數(shù)量的教育名著,，理解和掌握教育現(xiàn)象的歷史和全貌,，獲得真正系統(tǒng)的教育理論體系,。

基礎(chǔ)教育階段，少年兒童一般都是六到十二歲的孩子,，他們正處在長(zhǎng)身體,、

長(zhǎng)知識(shí)的重要時(shí)期。老師是他們學(xué)習(xí)生活的組織者,、管理者和教育者,，必須 對(duì)每個(gè)學(xué)生全面負(fù)責(zé)，使他們成長(zhǎng)為德,、智,、體、美,、勞全面發(fā)展的具有較高素質(zhì)的人才,。在學(xué)校生活中，老師與孩子們朝夕相處,，正在成長(zhǎng)的兒童隨時(shí)地都在用自己的那雙敏感的眼睛觀察著老師的一言一行,，一顰一笑，自覺(jué)或不自覺(jué)地模仿著老師的言行舉止,。因此,，老師的良好修養(yǎng)對(duì)學(xué)生潛移默化的影響是一種最生動(dòng)的教育力量，它不僅影響學(xué)生在校的學(xué)習(xí)生活,，而且影響他們以后的工作生活,，甚至?xí)绊懰麄兊囊簧Ｒ虼?，教師要不斷學(xué)習(xí),，提升自已的文化素養(yǎng)。

名著讀書(shū)心得500左右 閱讀名著讀書(shū)心得1000字篇三

一部書(shū)在兩千五百年前編撰而成,，現(xiàn)存二十篇,，四百七十余章。它主要集中反映了某位圣賢的思想,，成為了儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,，對(duì)古代中國(guó)社會(huì)和現(xiàn)在中國(guó)都產(chǎn)生了巨大的影響。它就是《論語(yǔ)》,，這位圣賢就是孔子,。

自古有言讀書(shū)要“知人論世”，現(xiàn)在讀《論語(yǔ)》就必須要了解孔圣人,?？鬃樱穑种倌?，春秋末期魯國(guó)人，三歲喪父,，家境貧寒,，但“志于學(xué)”，好學(xué)上進(jìn),，“三十而立”,，創(chuàng)立了我國(guó)有史以來(lái)第一家私塾，收徒講學(xué),，傳經(jīng)授藝,。50歲左右事政，頗有政績(jī),，而后因不滿魯國(guó)國(guó)君的昏庸,，帶領(lǐng)顏回等弟子周游列國(guó)，顛沛流離十四年并一路宣傳他的“仁禮”主張,。之后回到魯國(guó)專(zhuān)心于教育工作,，收授弟子3000人，其中賢者72人,?？鬃右簧鸀檎虒W(xué)貢獻(xiàn)都很大，有人神化孔子,，稱(chēng)“天不生仲尼,，萬(wàn)古長(zhǎng)如夜”，這句話雖不實(shí)且夸張,，但也道出了孔子的思想和論著對(duì)中國(guó)幾千年的文化和歷史的影響,。

《論語(yǔ)》是孔子思想的主要載體，這本自古被譽(yù)為“四書(shū)”之一的經(jīng)典,，飽含了無(wú)數(shù)的道理,。自古也有無(wú)數(shù)人不斷地閱讀和研究，但想要弄懂和看透它,，絕非易事,。今天，我只是在這里寫(xiě)下我所想到的和得到的一些啟迪,。

我讀《論語(yǔ)》這部書(shū),，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門(mén)秘傳,。我只是在這部書(shū)中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性,、明知其不可而為之的孔子，一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子,，一個(gè)食不厭精,、懂得生活樂(lè)趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論,。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,，據(jù)說(shuō)是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行,，乖桴浮于?！保@同樣是一種自由精神,。打開(kāi)《論語(yǔ)》去讀,，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿,，爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期,，產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家,。他的言行論述了孝道,、治學(xué)、治國(guó),、為政,，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家,，獨(dú)尊儒術(shù),。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合,，但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書(shū),，是有必要一讀的。

孔子講究孝道,，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德,，今天的人們卻在褪色，對(duì)其講孝是非常必要的,，讓他們明白孝是為人之本,。子曰：“父在，觀其志;父沒(méi),，觀其行;三年無(wú)改于父之道,，可謂孝矣?！薄笆赂改改芙咂淞Α钡?。即孔子說(shuō)：“當(dāng)他父親在世的時(shí)候,，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變,，這樣的人可以說(shuō)是盡到孝了,。”這里講了什么是孝,，同“事父母能竭其力”有些不同,。雖然事父母能竭其力，但在社會(huì)上做事,，或是貪污或是搶劫，觸犯法律,，使父母擔(dān)心,、憂心，這也不能算是孝,。父母都希望子女比自己強(qiáng),，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn),。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本,，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,，對(duì)得起父母才是真正的孝,。

治學(xué)方面，孔子的“學(xué)而不厭,，誨人不倦,，知之為不知，不知為不知,，敏而好學(xué),，不恥下問(wèn)，三人行必有我?guī)?，博學(xué)而篤志,，切問(wèn)近而思”。不正是一種謙虛,、嚴(yán)謹(jǐn),、實(shí)事求是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究溫“故而知新,，學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆，他覺(jué)得學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎,?！蓖瑫r(shí)孔子認(rèn)為“好仁不好學(xué),，其蔽也愚，好知不好學(xué),，其蔽也蕩,。好信不好學(xué)，其蔽也賊……”可見(jiàn)學(xué)習(xí)的重要性,，治學(xué)是仁信的基礎(chǔ),。 “三人行，必有我?guī)熝伞?、“敏而好學(xué),，不恥下問(wèn)?！边@是《論語(yǔ)》六則中給我感觸最深的兩則,。前一則是說(shuō)幾個(gè)人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥,。這兩句話雖然出自?xún)汕Ф嗄昵暗目鬃又冢两袢允侵晾砻?，意義至大,。“三人行,，必有我?guī)熝?。”這句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師,。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每天都要接觸的人甚多，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn),，值得我們?nèi)W(xué)習(xí),，亦可成為我們良師益友。

就說(shuō)我們班上的吧,。在這個(gè)近80人的班集體里,，就有籃球上的猛將、繪畫(huà)巧匠,、書(shū)法好手,、象棋大師。有的是上曉天文,，有的是下通地理;有的是滿腦子的數(shù)字;有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí),，就像置身于萬(wàn)綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山,，是那樣地雄偉,，綿延;大海是那樣地壯麗無(wú)邊,，山之所以高，是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海之所以闊,，是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水,。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長(zhǎng)——“三人行必有我?guī)熝伞?。一個(gè)幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開(kāi)外的教育家;平民百姓同樣沒(méi)有史學(xué)家的見(jiàn)識(shí)廣博……但是正是這樣的“不恥下問(wèn)”而造就了許多偉人,。

《論語(yǔ)》集合了一位偉大的古代圣人的思想，實(shí)在是博大精深,，每一次閱讀都會(huì)有不同的收獲的,。

關(guān)于名著讀書(shū)心得500字左右篇4