當我們備受啟迪時,,常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,如此就可以提升我們寫作能力了,。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢,?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,我們一起來看一看吧,。
三字經(jīng)讀書心得體會篇一
”人之初,,性本善,性相近,,習相遠……“寒假回家,,看到讀小學的侄兒正在背誦《三字經(jīng)》,便隨手翻閱起來,,讀后竟愛不釋手,,感嘆自己幼時沒能閱讀之,真是一個很大的遺憾,?!度纸?jīng)》讓我對先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認識,對作者廣博的學識,、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬,,為古代教育者獨特的教育方法深深折服,。
我出身農(nóng)家,蒙學時期沒有師長指點誦讀過《三字經(jīng)》,,其實那時家庭也沒有條件給我買課外書,。高中時被分流到理科班,從此與國學類書籍更加疏遠,。盡管求學中耳聞過《三字經(jīng)》及其中的少量名句,,但是從來不曾全文通讀過。
中國歷史上下五千年,,源遠流長,,古國的文明博大精深,浩如煙海,。盡管由于作者所處時代的人們對世界的認識有一定的局限性,成書于封建時代的書籍難免會夾帶一些封建思想的糟粕,,但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學習中華文化和文明不可多得的入門之書,。
據(jù)資料介紹,《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學者王應麟所作,,后來在千百年的流傳中,,被許多人增補加工,形成了多個版本,?!度纸?jīng)》是中國近800年來流傳最廣的啟蒙讀物,還被聯(lián)合國教科文組織選入兒童道德教育叢書,。
《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來的,,較好地表達出中國古代傳統(tǒng)教育思想的精華。許多名言警句已成為一代又一代人的座右銘,。關(guān)于為人,,有“首孝弟,次見聞;父子恩,,夫婦從;兄則友,,弟則恭;長幼序,友與朋”,。關(guān)于教子,,有“養(yǎng)不教,父之過;教不嚴,,師之惰“,。關(guān)于勸學,有“玉不琢,,不成器;人不學,,不知義;茍不學,,曷為人;勤有功,戲無益“等,,可謂金玉良言,。
吸取全面的知識營養(yǎng),方能成就全面發(fā)展的人,。從這個角度而言,,《三字經(jīng)》可謂是一塊“全營養(yǎng)飴糖”。說它“全營養(yǎng)”,,是因為《三字經(jīng)》僅一千多字,,語言極其簡練,內(nèi)容卻非常豐富,,包括人生哲理,、教子、勸學,、常識,、道德、禮儀,、經(jīng)書和借鑒等,,擇其要而去其枝葉,勘稱“袖珍而濃縮的百科全書”,。
比如常識篇,,天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等,幾乎囊括了當時人們已認識的各類主要知識,。說它是“飴糖”,,一是指其“口感”舒適,全文結(jié)構(gòu)謹嚴,,文筆自然流暢,,深入淺出,講求押韻,,朗朗上口,,非常適合兒童包括成人背誦識記;二是指其具有”緩釋“功能,對兒童而言,,識記后未必能全面理解,,卻能指導其日后的學習,并隨著年齡的增長和學識的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能,,即使對于理解了其內(nèi)容的成人而言,,也是常讀常新,百讀不厭,。
《三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語言表達能力,,這從其對歷史的表述中便可見一斑,。文中對于中國上下五千年歷史的變遷,寥寥三百余字,,卻集其要點和精華,,讓人耳目一新,頗有登高遠望,、一覽眾山小的感慨,。如“夏有禹,商有湯,。周文武,,稱三王。夏傳子,,家天下,。四百載,遷夏社,。湯伐夏,,國號商。六百載,,至紂亡。周武王,,始誅紂,。八百載,最長久,?!绷攘?8個字,卻包含了夏商周三代的先后順序,、“三王”所指,、三個朝代的開國君王、延續(xù)時間,,以及從夏朝開始摒棄禪讓,、王位世襲等豐富的知識?;叵胱约簭男W到大學一直都在學習中國歷史,,卻仍然對于各個朝代先后順序、重要歷史事件,、延續(xù)時間等顛三倒四或者一知半解,,真是感慨萬千。
《三字經(jīng)》雖然重在傳道,,但是并非枯燥說教,,而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事,,如孟母三遷,孔融讓梨,,黃香孝父,,孔子拜師,趙普讀《論語》,,公孫弘抄書,,孫敬頭懸梁讀書,蘇秦錐刺股讀書,,孫康映雪讀書等,。這讓人在學習中添了不少樂趣,也讓讀者理解為人,、處事,、求學、交友等的道理有了更為直觀的體驗,。
仁者見仁,,智者見智。作為一名教育工作者,,《三字經(jīng)》還讓我深刻地體會到,,全面均衡的知識是一個有機整體,割裂開來教授,,其作用往往大打折扣;掌握知識的精華,,因材施教,并以獨特的方式傳授給學生,,是一門非常高深的學問,。相信你在閱讀之后,會比我有更多獨到的見解和體會,。
三字經(jīng)讀書心得體會篇二
《三字經(jīng)》是學習中華傳統(tǒng)文化不可多得的讀物,,共一千多字,可謂家喻戶曉,,膾炙人口,。三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包括了中國傳統(tǒng)的教育,、歷史,、天文、地理,、倫理和道德以及一些民間傳說,,廣泛生動。用典多,知識性強,,是一部在儒家思想指導下編成的讀物,,充滿了積極向上的精神。
通過學習《三字經(jīng)》,,我對中國傳統(tǒng)文化的博大精深,、源遠流長感到自豪。學習《三字經(jīng)》可以陶冶情操,,提高修養(yǎng),,弘揚正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德!我還明白了許多做人的道理,。比如,,做人要做一個誠實守信的人,做人要厚道,,尊敬父母,,有意志力和奮斗力,要有高尚情操,。因為坦白就猶如是誠實和勇敢的生成物質(zhì),,我們要擁有良書,要有益友,,擁有一顆純潔的心,,這會是理想中最完美的生活。用純樸的心靈去體驗別人的困苦不堪,。
所以,,我覺得把《三字經(jīng)》融入到我們生活中是非常有意義的,它既是民族知識的傳承,、又是民族精神的發(fā)揚。對于一個集體或是一個團隊,,更能夠體現(xiàn)出它的實力,。
《三字經(jīng)》中有很多學習的典故,生動深刻,,有很多都是在自身條件很惡劣的情況下奮發(fā)努力,,最終取得成就。俗話說,,人一輩子活到老學到老,,不斷的學習不斷的進取,不僅是我們生存,、工作的必需手段,,也是我們實現(xiàn)自我和自身價值的提高。學才能有所用,,這是一個人價值觀的一個體現(xiàn),。
“昔孟母,,擇鄰處,子不學,,斷機杼,。”這句給我的啟示是比較深的,,都說近朱者赤,,近墨者黑,一個好的環(huán)境,,對一個孩子的成長是至關(guān)重要的,。孟母確實是個英明偉大的母親,早在幾千年前就看得如此深遠,。有如此孟母,,才會有如此有名的孟子。現(xiàn)在有很多當父母的雙雙在外打工,,把孩子留在爺爺奶奶的身邊,,甚至有些放在親戚家里,孩子不光是得不到良好的教育,,所處的環(huán)境也不好,,就談不上要好好學習了。然而作為父母也都希望子女成才,,那么在這方面,,孟母真可謂是典范,值得所有人效仿,。
“孝”是中華民族的傳統(tǒng),。“小孝治家,,中孝治企,,大孝治國”,“百善孝為先”可見“孝”為一切之根本,。感恩,,首先要感恩于給予你生命的父母,因為有了生命才會有一切,。古有二十四孝,,感人至深,傳頌至今,。無論你活在多么優(yōu)越的條件中,,或是你身處多么惡劣的環(huán)境下,都應該盡心盡力的讓你的父母過得舒適一些,舒心一些,。這是為人子女應盡的責任和義務,。用一句很通俗的話說,你孝順你的父母,,那就是給你的子女做出榜樣,,那么當你變老的那時候,你也會得到良好的照顧,,這就是為什么孝道在我國傳承了幾千年依然不變的因果,。
在生活中,經(jīng)??吹揭恍┱鎸嵃l(fā)生著的故事,,一些特殊人群,他們和正常人有著不一樣的地方,,應該說他們做任何事都比正常人要艱難得多,。我在他們身上看到一種精神,一種不屈的精神,,他們甚至在處于這樣的條件下,,不抱怨任何人和事。他們總是帶著感恩的心去對待生活給予的一切,,因為他們覺得他們雖然有別于其他人,,但是卻因此得到了更多珍貴的東西,所以他們帶著這種感恩去努力,,去奮斗,,最終取得成功,在我們看來也許并沒有什么的一些小事,,他們卻很感謝,,而且因為有這種感恩的'心態(tài),他們不會去抱怨什么,,所以他們也是快樂的,。這是一種境界。更是每一個人都應具備的一種精神
二十四,、相揖遜稱盛世夏有禹商有湯。夏傳子家天下,。這些人都是因為知道了這些責任,,明責任,負責任才去為國家作出無私奉獻,。我們每個人都應該“一人立志,,萬夫莫敵”,因為每個人都把成功的秘訣當作自己的堅定目標。成功是希望與奮斗的結(jié)合,,那么我們都會和平相處,。
《三字經(jīng)》學習最后一課講的是禮儀,人與人初識,,第一印象很重要,,所以我們隨時都要注重自己的儀容儀表,著裝整齊儀態(tài)端莊,,語言大方得體,,能做到這一點,相信在外謀事也會事半功倍的,。當然光是這些還遠遠不夠,,一個人還應該有良好的修養(yǎng),這就需要有豐厚的知識內(nèi)涵作后盾,,大氣的處世作風,,凡事點到為止、拿捏得當,。這不是一朝一夕可以做到的,,需要我們不斷的學習,不斷的進取,。有德有才,,有益于整個社,意義深遠!
通過這次學習,,的確是讓我獲益頗多,,不僅僅是對《三字經(jīng)》本身的認識,也加深了我對教育學習重要性的認識,,對我國的歷史有了更全面的了解,,對處世為人也有了更深刻的理念。
三字經(jīng)讀書心得體會篇三
以前有“三,、百,、千必讀”的說法,,這的意思是《三字經(jīng)》,、《百家姓》,、《千字文》這三本書必須讀!
三字經(jīng)的特點是三字一句,,簡介明了,。別看它簡介,,可它的每一句都包含著生后的道理,,比如第一句就很深奧:
人之初,,性本善
在儒家傳統(tǒng)當中,,有三派說法,。一派,,孔子的說法。他的說法是什么呢?就是后六個字“性相近,,習相遠”孔子認為人的本性差距并不太大,,由于后天的熏染,,環(huán)境的影響,差距變得越來越大,。這是孔子的說法,。換句話說,,孔子并沒有告訴我們,人的本性是善還是惡,,孔子置而不論(意思是他不說),,留個懸念,。
一派,,思想家,、和法家有極深關(guān)系的荀子的看法。他認為“人之初,,性本惡”,。人的天性本來就是惡的這是荀子的看法,他這個看很容易得到大家的理解,。因為我們看一個小嬰兒生下來,,他餓了就要吃奶他會管母親很辛苦嗎?他會管母親有乳汁嗎?他會考慮母親是不是生病了嗎?都不會,他就要吃,,非吃不可,。人性從這個角度來看,談不上善良,。
那么《三字經(jīng)》第一句“人之初,,性本善”是誰的思想呢?是“亞圣” 孟子一派的的思想。但卻不明確,。孟子并沒有說過人之初,,性本善”。他的明確意見是,,人的本性向善,。
我同意孔子的看法,因為人的本性是會變的,,向?qū)O悟空會72變一樣,,有時候是善,有時候是惡……
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句,,教育了一代又一代的人,。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根,、發(fā)芽,。
三字經(jīng)讀書心得體會篇四
經(jīng)歷了多少滄海桑田,經(jīng)過了多少風風雨雨,中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,,源遠流長,。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書的特點就是三字一句,、含義簡單易懂,、讀起來朗朗上口,但至今為止還未探索出這本書的作者,,即使如此,,有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈,,升華個人思想,,讓你在體味韻律的同時,獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界,。
人之初,性本善,。
這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭,,一語雙關(guān),既從人的本性開始寫起,,結(jié)構(gòu)明確,,也闡述了人的本性,即人出生的時候,,天性本來是善良的,,通過錢文忠教授介紹:最初提出這一觀點的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中,,重點以“仁”為主,,我同意這種看法,因為這種觀點可以使很多人避免“霧里看花”,,從而走上不歸之路,,人性本善,是人類內(nèi)心世界真是的寫照,。
性相近,,習相遠。
人的本性差距不大,,但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染,,差距越來越大??梢娫诠糯?,就有人對“后天環(huán)境”做出了評價,認為導致人性不同的根本原因是受到外來因素的影響,這句“古訓”一直沿用至今,。在這個繁華都市,,形形色色的事物,在給人們增添樂趣的同時,,也在無形中改變了人們的天性,,沉溺于其中,從而便有了教育,。
茍不教,,性乃遷,教之道,,貴以專,。
“如果不去接受教育,善良的本性就會受到變遷,,而學習的根本辦法,,就是專一”。這是錢文忠教授對這句話的理解,,我對這句話,,情有獨鐘,因為人性格的養(yǎng)成是要受到后天教育的影響,,對于18歲以下未成年人,,他們沒有辨別是非的能力,很容易受到不良因素的影響,,上網(wǎng),、打游戲、逃學,、說臟話,,這些現(xiàn)象在中學生中已經(jīng)是很普遍了,而教育就是挖掘他們本性的善良,,讓他們有一個健康向上的人生態(tài)度,,這才是社會發(fā)展的要求。