當(dāng)我們備受啟迪時，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡酶形颍绱司涂梢蕴嵘覀儗懽髂芰α?。好的心得感悟?qū)τ谖覀兊膸椭艽?，所以我們要好好寫一篇心得感悟下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得感悟范文,，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

高中儒林外史讀后感 儒林外史讀書感悟篇一

嚴監(jiān)生是一個家財萬貫,，田地,、房產(chǎn)、仆人眾多的財主,，卻格外的“節(jié)約”,。家里一斤肉都舍不得買，有時候家中的孩子實在忍不住了就拿一兩錢買熟肉來給孩子解饞,，生病了也舍不得抓藥,，還經(jīng)常克扣仆人的工資……書中有這樣一個片段《臨死前的嚴監(jiān)生》,，記敘了嚴監(jiān)生臨終前因燈盞點了兩莖燈草,，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖,，才一命嗚呼的故事刻畫了愛財勝過生命的守財奴的形象,。相信大家都看不慣這樣愛財如命的人。

像嚴監(jiān)生舍不得點兩莖燈草的事在我們現(xiàn)實生活中就沒有嗎?當(dāng)然有,。如我們不會在一間房子里同時打開兩盞燈,，因為一盞就夠亮的了，又何必多開一盞呢?只是我們現(xiàn)代人將這樣的行為稱為節(jié)約,。

其實在我看來,，嚴監(jiān)生的“勤儉節(jié)約”還是值得我們學(xué)習(xí)的。現(xiàn)在人們的生活水平提高了,，經(jīng)常到外面去吃大餐,，吃不完的也不打包。這本就是一個浪費?，F(xiàn)在的小孩大多數(shù)都是獨生子女,，父母都會給他們買很多，很貴的玩具,，衣服也都是買的,，而且穿幾次就不要了……這多浪費啊!誰家的錢都不是大風(fēng)刮來的，都是要辛苦掙,，所以我們應(yīng)該節(jié)約點,，把錢花在該花的地,，但節(jié)約并不等于吝嗇。

高中儒林外史讀后感 儒林外史讀書感悟篇二

暑假里我看了一部精彩的中國古代長篇小說——《儒林外史》,，這本書是清代吳敬梓所作,，是中國古典諷刺小說的佳作，魯迅認為它思想內(nèi)容“秉持公心,，指摘時弊”,。書中真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當(dāng)時吏治的__,、科舉的弊端,、禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷，刻畫了形形色色,、各行各業(yè)的人,，讓我印象深刻的有兩個人——王冕、范進,。

在元朝末年有一個叫王冕的人,，他七歲時父親去世了,，他用放牛賺的錢托人買畫畫用的工具和顏料,，在荷花池邊自己學(xué)習(xí)畫荷花。漸漸地他的畫技越來越好,，十二歲時王冕出名了,，好多人來請他去做官，可他不求官也不求名,，全都一一回絕了,。在他母親去世后，他遵循母親的遺言,，不肯出去當(dāng)官,，最終歸隱山林。

我最欣賞王冕不與貪官同流合污的氣節(jié),，我喜歡正直的人,，因為如果現(xiàn)在的律師、警察,、法官不正直,、顛倒黑白的話，那這個世界就會混亂,。如果商人不正直,，賣假貨、虛抬價……那我們就買不到貨真價實的物品了。

還有一個叫范進的讀書人,，他從二十歲開始參加科舉考試,，在三十多年里，他參加了二十次的科舉考試,，終于考上了舉人，結(jié)果卻歡喜得瘋了,。面對考試,，考生應(yīng)該盡的努力，但是要做最壞的打算,，可是范進卻一心想當(dāng)官,，并且這種欲望持續(xù)了三十多年，所以一朝中舉,，因為太興奮以至于瘋了。

我認為科舉考試有好處也有壞處,，好處是它給了平民一條升官發(fā)財?shù)穆?，壞處是如果一輩子都沒考上的話,，那就白白浪費了一生,。古代的科舉考試就如同現(xiàn)在的高考，不同的是,，在階級分明的古代社會里,，科舉考試是寒門子弟的出路;而在平等開放的現(xiàn)代社會里,，高考并不是我們成功的選擇,，我們還可以經(jīng)商、搞發(fā)明或者學(xué)習(xí)一些技藝，無論你從事怎樣的工作,，只要堅持努力,，就一定會成功,。

王冕,、范進所處的時代,，社會制度很落后,，人們的生活非常困難;現(xiàn)在社會制度在進步,，人民的生活也很幸福,，所以，珍惜現(xiàn)在這來之不易的幸福生活吧!

高中儒林外史讀后感 儒林外史讀書感悟篇三

《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作,，以“諷刺”為主感,，表現(xiàn)，反映了明清兩代儒生的功名生活,，也深刻地揭露了封建社會制度下,，文人的心理觀念的腐朽及科舉,，禮教和__事態(tài)。至今仍十分具有警世好處。

既然寫讀后感，就必寫作者經(jīng)歷,，以之結(jié)合,，才可感而寫。作者吳敬梓,，一個厭惡世俗，憤度全倫的清代文人，身在官場的他,，更是看透了不知多少沉浮,，多少糾葛,，也由此著作了《儒林外史》,，此書以故事的形式,，塑造鮮活人物，其故事人物的刻畫代表了作者對封建事態(tài)的必須看法,。魯迅先生曾評價此書表述的委婉,，犀利卻直白，不失為現(xiàn)實主義文學(xué)的經(jīng)典,，可見此書的成功,。

讀儒史,，讓我看到了古代封建王朝的頑固不化,，吃人，害人,。但更多的是讓我思考此刻的中國,。此刻的中國早不是如以前一般;此刻的中國是社會主義國家，是高舉列寧馬克思主義,，以人民為本的國家;此刻的中國更是為中華民族崛起而奮斗,，為實現(xiàn)“中國夢”而發(fā)奮，這令我們中華兒女感到無比驕傲,。但在我們前進的路上,，總還是有一些絆腳石，例如：貪污__之風(fēng)不減,，法律體制尚未較為完善,，諸多政府機構(gòu)缺乏監(jiān)察,，環(huán)境惡化等等，都是我們需要耐心,，細致,，認真解決的問題。

“趁風(fēng)破浪會有時,，直掛云帆濟滄?！本妥屛覀冃袆悠饋恚M己之力,，為建設(shè)強大,，民主，美麗的中國作出貢獻,。

重復(fù)的機構(gòu),，剩余的機構(gòu)只會浪費錢和造成__。

有人總是擔(dān)心這樣會不會造成社會動蕩,，事實上社會的穩(wěn)定在于還政于民,，基層穩(wěn)定了，還有動蕩么?

高中儒林外史讀后感 儒林外史讀書感悟篇四

余嘗讀吳文木之《儒林外史》,，其書儒者之種種,，光怪陸離，眾生百態(tài),，不一而足,，或吝嗇，或迂腐,，或勢利,，或恬淡，或渾雅,，比比皆是也,。

吝嗇者如嚴監(jiān)生之屬，迂腐者如馬純上之類,，勢利者則五河縣人之流也,，恬淡者如莊征君，渾雅者如虞博士,，文木老人皆述之以筆,，其歷歷者如在目矣。

另有如五十五回述蓋寬及其鄰翁于雨花臺絕頂望江上舟船之往來,，紅日之西墜者,，愚竊以為殆有謂也：其述江船之逡巡者，非謂時人之去而后人之來，寓述往追來之意者乎?而落日之謂非喻禮樂文章之頹廢也歟?噫吁兮,，聊聊數(shù)筆而一至如是之思者,，此所謂文木之高妙也。

夫難平者事也,，無盡者欲也,，而皆出于人，是知世間善惡,，皆自人出,。夫人者無有窮而欲者無有盡，功名富貴,，朝夕掛念,，焉之此虛妄之物終為無益也?徒費盡心情，誤盡流光,，莫如嘯傲林泉,，梅妻鶴子，快然自足,，極娛游于終日也,。

且夫古之君子，溫文爾雅,，雍容敦厚,，以正其身而推及人，行不言之教,，助禮樂之聞,，豈如文中之類，禮樂不行,，教化不興,，惟知皓首窮經(jīng)以為仕途，及仕則未知何謂仁義也,，無論唐詩宋詞文章辭賦也,，而盡日所見惟黃白之物，所聞皆為官之道也,。是以有泰伯祠群賢畢至,，以復(fù)舊時禮樂之教化者,，實文木之喟嘆也,。由是知之，八股之為害甚矣!

嗚呼,，圣道之不傳也久矣,，禮樂之不興也亦久矣，而世人愚昧,，不解名利之屬終為虛妄,，日追夜逐,，靡有朝矣!夫庸知濯足滄浪，醉舞明月,，伴藥爐經(jīng)卷,，自禮空王之樂也歟?余既悵然，故雖有不才而敢不竭鄙誠以為此文者哉?